钢铁是怎样炼成的安娜人物形象分析
安娜形象
安娜形象：对于安娜这样一个19世纪贵妇来说，爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路，否则她只能是卡列宁的附属品，安于做一个没有爱情的贤妻良母。
同渥伦斯基的爱情是她张扬生命的唯一途径，她的一切人生价值都寄托在此。
赋予她新生的是爱情，置她于死地的也是爱情。
她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义，但又带着浓厚的旧有传统烙印，来自上流社会的、家庭的、渥伦斯基的压力都承受住了，但她无法战胜自己，当渥伦斯基对她冷淡时，她对自己产生了怀疑，产生了强烈的悔罪意识：“上帝，饶恕我的一切！”——最后一语。
神权、夫权、爱情的幻灭共同置安娜于死地。
安娜形象意义：勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性。
在易卜生的《玩偶之家》以前，没有任何一个女性形象能象安娜那样反叛自己的出身，简最终回到罗切斯特身边，屠格涅夫按传统道德标准塑造理想女性，普希金笔下的达吉亚娜恪守着没有爱情的婚姻，巴尔扎克把欧也妮送上了归于传统的道路。
而安娜是义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。
安娜是女性觉醒和妇女解放过程中一个不可缺少的环节。
论造成安娜卡列尼娜爱情悲剧的原因摘要：本文主要分析了安娜这女性人物的形象和造成安娜爱情悲剧的原因。
主要从三方面来进行详细的论述：首先，十九世纪的俄国是新旧交替的历史时期，动荡的社会和严酷的宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上毁灭之路。
其次，安娜的悲剧与其思想深处的矛盾冲突。
最后，安娜的情人伏伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。
总之，社会、卡列宁和伏伦斯基是造成安娜爱情悲剧的三个主要原因。
关键词：宗教社会矛盾冲突盲目的爱情观爱情悲剧个性差异一《安娜•卡列尼娜》的创作背景《安娜•卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫•托尔斯泰的伟大著作。
列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰于1828年俄历8月28日生于离图拉城不远的贵族庄园亚斯纳雅•波里亚纳。
安娜的形象及其悲剧的原因
安娜的形象及其悲剧的原因人物形象：托尔斯泰的代表作《安娜·卡列尼娜》中的主人公安娜是一个追求个性解放的贵妇形象，一个被虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。
1、安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界。
当她还是少女时，就由姑母作主，嫁给比她大20岁的省长卡列宁。
卡列宁枯燥乏味，感情贫乏。
牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。
和渥伦斯基的相遇，唤起了她长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。
她对爱情自由的执著追求，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建性质。
2、她对渥伦斯基的爱认真执著到疯狂和神经质的地步。
当渥伦斯基明显表现出对安娜的冷淡时：失去了一切的安娜绝望地想找回渥伦斯基最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击，这使她对渥伦斯基的爱更加炽热真诚，发狂到了极点。
她的独特的个性是把爱当作生命，她想以死唤回爱的生，这是她的性格所决定的。
悲剧原因：她的悲剧是她的性格与社会环境发生冲突的必然结果。
内在因素：造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。
外在原因：是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。
安娜之所以不能见容于上流社会，不是她爱上丈夫以外的男子，而是由于她竟然敢公开这种爱情。
这种行为本身就是对上流社会的一种挑战。
上流社会不能容忍安娜公开丈夫决裂和不“体面”的行为，对她进行了严厉的惩罚。
卡列宁为了折磨她，拒绝离婚，并且剥夺了她心爱的儿子。
在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥伦斯基的爱情了。
爱情的破裂使安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过渥伦斯基的手杀害了她。
安娜形象分析论文论安娜卡列尼娜中安娜的形象塑造-V1
安娜形象分析论文论安娜卡列尼娜中安娜的形象塑造-V1安娜形象分析论文——论《安娜卡列尼娜》中安娜的形象塑造一、导言安娜卡列尼娜作为著名的俄国文学作品，在全球范围内拥有广泛的影响力。
作品中的主人公安娜的形象深深地吸引着读者的眼球，她执着的爱情和最终的悲剧一直是人们津津乐道的话题。
因此，对安娜这一形象的深入分析和研究对于理解整部作品的主旨和思想意义以及提高文学鉴赏能力具有重要意义。
二、安娜形象的主要特征1.独立自主安娜是一位独立自主的女性，她拥有自己的意志和追求目标，毫不妥协地追求自己的人生价值。
作品开头，她因为不满足婚姻生活而铤而走险，展现了她对权利、自由和个人尊严的坚持。
2.热情奔放安娜的热情奔放是她最为突出的特点之一。
她对爱情的执着和追求，以及对文化艺术的热爱和追求都是表现出她强烈的生命力和能量。
3.内心矛盾安娜的内心是一个丰富多彩的世界，她同时展现出了强烈的情感和矛盾的思想。
在她的内心，爱情和家庭、责任和自由等多种价值观念在不断冲突和激烈碰撞。
这种矛盾和冲突最终导致了她的悲剧。
三、形象塑造的手法分析1.描写细致入微作家托尔斯泰通过对安娜的身体和行为进行具体形象的描写，将安娜的形象栩栩如生地展现在读者面前。
如作品中对安娜整体形象的描写，“她那优美的肩膀、长长的颈项，好像春天里吐露的鲜花一样娇娆可爱”。
这样的描写让读者更加深入地感受到安娜的独特魅力。
2.心理描写细腻在作品中，作家托尔斯泰通过多种手法进行心理描写，将安娜内心的丰富多彩展现得淋漓尽致。
例如，当安娜与文化人列文进行对话时，在她的内心世界中，“在她的心中蔓延着一种甜蜜的激动和柔弱而突破的愿望。
”3.对比手法明显作家托尔斯泰在塑造安娜的形象时，通过与其他形象进行鲜明的对比，更加凸显了安娜的特点和形象。
如安娜和她的丈夫卡列宁在性格和处事方式上的对比，以及安娜和社交界女性的鲜明区别等等。
这种对比手法使安娜的形象更加鲜明，凸显了她的独特性。
四、结论总体来看，《安娜卡列尼娜》中安娜这一形象的塑造非常成功，形象性格鲜明，扮演着作品的核心角色。
安娜卡列尼娜人物形象分析-资料类
安娜卡列尼娜人物形象分析－资料类关键信息项：1、安娜的性格特点姓名：＿___________________________性格特点：＿___________________________形成原因：＿___________________________2、安娜的爱情观念姓名：＿___________________________爱情观念：＿___________________________影响因素：＿___________________________3、安娜的社会地位与角色姓名：＿___________________________社会地位：＿___________________________角色转变：＿___________________________11 安娜的性格特点安娜是托尔斯泰笔下一个极具复杂性和魅力的人物形象。
她的性格丰富多样，既有勇敢、热情的一面，也有脆弱、敏感的一面。
111 勇敢与热情安娜敢于追求自己的爱情，不顾社会的舆论和传统的道德束缚。
她在遇到渥伦斯基后，毫不犹豫地投入了这段感情，展现出了非凡的勇气。
她的热情让她在爱情中全情投入，不计后果。
112 脆弱与敏感然而，安娜的内心又是极其脆弱和敏感的。
她对渥伦斯基的感情充满了不安和猜疑，一点点的风吹草动都能让她陷入痛苦和绝望之中。
她的敏感使她在面对社会的压力和指责时，更容易受到伤害。
113 性格形成原因安娜性格的形成与她的成长环境和个人经历密切相关。
她从小生活在一个贵族家庭，受到了严格的礼教和规矩的约束，但内心却充满了对自由和真爱的渴望。
婚后的不幸生活让她感到压抑和痛苦，当遇到渥伦斯基时，这种渴望被瞬间点燃，从而导致了她性格中的矛盾和冲突。
12 安娜的爱情观念安娜的爱情观念是纯粹而又理想化的。
121 纯粹的爱情追求她认为爱情应该是毫无杂质的，是全身心的投入和奉献。
她渴望与渥伦斯基建立一种纯粹基于爱情的关系，不被任何外在因素所干扰。
安娜悲剧成因的理解对大学生的启示
安娜悲剧成因的理解对大学生的启示一、人物形象分析安娜是一个有着资产阶级个性解放思想的贵族社会的叛逆者形象，通过这一形象的毁灭，托尔斯泰批判了贵族上流社会的虚伪与堕落，同时也反映了托尔斯泰思想的局限以及他坚持现实主义创作原则的胜利。
（一）安娜是一个坚定的追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象在作者的最初构思中，安娜是一个堕落的女人。
但作者在创作的过程中改变了这种构思，赋予了安娜许多令人同情的和美的因素。
安娜还是少女的时候，由姑母作主嫁给了比她大20岁的省长卡列宁。
卡列宁伪善自私，过于理性化而生命意识匮乏，他的主要兴趣在官场，是一架“官僚机器”。
安娜的悲剧是她的性格与社会环境发生尖锐冲突的必然结果。
（二）安娜是一个富有激情、生命力强盛的女性形象安娜与这样的丈夫生活在一起，不知爱情为何物，这种生活窒息了她的生命活力。
而在和伏伦斯基邂逅之后，她那沉睡的爱的激情和生命意识被唤醒了。
此后，她身上流露出一种纯真的、由衷的对真正生活的热切向往之情。
（三）安娜是一个真诚、善良、正直、坦率、勇敢、高尚的女性形象安娜最初的内心冲突，来自于她对生活的强烈渴望，来自于她对人与人之间纯真的关系的追求，来自于她对周围人当中比比皆是的谎言和伪善的厌恶。
在她对爱情自由的执着追求中，展示出有生气的、生机勃勃的东西对平庸的、死气沉沉的现实环境的顽强反抗。
她不屈从于她认为不合理的环境，勇敢地追求和保卫所向往的幸福生活。
对伏伦斯基的爱激起了她对真正有价值的生活的强烈渴望，那埋藏在心底的被压抑的东西驱动着她。
然而这种反抗本身决定了安娜的性格与命运是悲剧性的。
安娜的悲剧从根本上说，是由那个罪恶的社会造成的。
（四）托尔斯泰对安娜的态度是矛盾的托尔斯泰对安娜既同情又谴责。
一方面，他认为安娜的追求合乎自然人性，是合理的。
所以，托尔斯泰没有让安娜完全服从道德准则的要求，去屈从卡列宁和那个上流社会，而是同情安娜的遭遇，描写她自我意识和生命意识的觉醒以及对自由爱情的追求。
分析安娜·卡列尼娜的形象及其悲剧成因
分析安娜·卡列尼娜的形象及其悲剧成因人物形象安娜是追求新生活、具有个性解放特点的贵族妇女形象。
主要表现在以下三个方面：一、富于激情，生机勃勃，不满封建婚姻，要求个性解放，追求真挚的爱情和幸福生活；二、真诚、坦率、高尚、勇敢，向上流社会挑战，反抗腐朽堕落的社会道德；三、受传统观念的束缚，内心有矛盾，有负罪感。
悲剧成因一、没有爱情的婚姻为日后的悲剧埋下了伏笔安娜还是少女的时候，由姑母做主嫁给了比她大20岁的省长卡列宁。
卡列宁伪善自私，过于理性化而生命意识匮乏。
他的主要兴趣在官场，是一架“官僚机器”。
相反，安娜真诚、善良、富有激情、生命力强盛。
她与这样的丈夫在一起，不知爱情为何物，这种生活窒息了她的生命活力。
二、贵族上流社会的迫害社会已宣判了她这个胆敢破坏既定秩序和道德规范的人不受法律保护；上流社会拒绝接受这个“坏女人”；作为一个母亲，她因“抛弃儿子”而遭到了社会舆论的强烈谴责，说她是为了“卑鄙的情欲”而不顾家庭责任。
凡是构成她幸福生活的东西，都遭到了严厉的抨击。
三、安娜自身的矛盾性格是导致她悲剧的深层原因弗洛伊德的理论来说，在安娜身上出现了双重的人格。
她的内心分裂为两个自我：一个是鲜活地迸发出青春活力、要独立、要自尊，要追求爱情与幸福的女性意识；一个是贵族宗法制道德体系下的贤妻良母的女性角色——卡列宁夫人。
我们可以将前者看成是安娜身上本我的体现，后者看作安娜的超我的代表。
本我与超我，双重人格的撕扯、搏斗，也就是中国古代所说的“天人交战”，使得她一直处在痛苦矛盾的挣扎与斗争中。
四、与渥伦斯基理念的不合断灭了安娜对爱情的追求安娜为了爱情牺牲了她所能牺牲的一切,渥伦斯基成了她唯一的希望和寄托。
而渥伦斯基，作为贵族上流社会的一分子，面对他和安娜之间的爱情给自己带来的羞辱、鄙视，潮水般的漫骂攻击，无疑也会感觉到尴尬并产生深深的负罪感和羞耻感。
这也如同一瓢凉水，浇熄了他与安娜之间的爱情火焰。
这使安娜的心灵受到了致命的打击，以致走上了卧轨自杀之路。
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★安娜卡列尼娜人物形象分析作文_读后感：安娜卡列尼娜人物形象分析19世纪的俄国，社会发生着巨大的改变。
随着资本主义的侵入，封建农奴制社会逐渐解体，取而带之的是新兴的资本主义社会。
但由于俄国的封建势力根深蒂固，资本主义的势力还很单薄。
因此，19世纪的俄国正处于封建社会向资本主义社会转变的时期。
这一时期的人的思想也在发生巨大变化，安娜就生活与这一时期。
作为新型女性的安娜的形象也就呈现出多样的性格。
一、光鲜美丽、优雅动人的贵妇美丽善良、真诚勇敢，洋溢着青春与活力，具有摄人心魂的高贵气质。
不仅有着令人无法抗拒的美貌，也有着令人无法猜透的精神世界。
这给安娜自身增加了一定程度的神秘感，更让安娜这一形象显得风采照人。
深究下去，就会发现安娜这一形象为什么会令人读了之后就离不开视线，的是在于她自身那种深刻丰富的精神世界。
无论是思想、情感、智慧、品德方面都和其他贵族妇女不一般，这也正是安娜光彩照人的原因。
1、自我意识苏醒安娜的优秀和不同反响就在于她自我意识的苏醒，在于她对爱情、个性的追求。
这一方面，安娜有着和资本主义者共通的思想。
起初安娜比其他贵族妇女多的只是生机和活力，但她依旧是活在封建枷锁下的奴隶。
和机械死板、毫无生趣的卡列宁维持着毫无感情可言的婚姻，可是这一切随着沃伦斯基的到来而消失了。
安娜开始意识到幸福是掌握在自己手中的，“我是个人、我要生活、我要爱情”这是安娜在觉醒中鉴定的呼声。
安娜自我意识的觉醒，反映的是时代的进步。
是对束缚女性思想的社会观念和宗法制度的挑战。
安娜是属于走在时代前沿的女子。
2、叛逆精神安娜的优秀还在于她勇敢、顽强的斗争精神。
首先，安娜是一个有地位的贵族妇女，而当时上流社会对于妇女的约束是很荒谬的。
比如说：允许你有偷情的风流韵事，却不能容忍公开的承认爱情。
然而，安娜对于爱情的态度是坦诚的，当她意识到自己已经爱上沃伦斯基时，她坦诚的向卡列宁承认，自己爱上了别人，并无法再和他生活在一起。
安娜对爱情的追求不仅是执着的，而且是大胆的，毫无隐瞒的。
安娜卡列尼娜的人物形象分析
安娜卡列尼娜的⼈物形象分析世界⽂学：永恒的魅⼒安娜·卡列尼娜的⼈物形象分析安娜是世界⽂学史上最优美丰满的⼥性形象之⼀。
她以内⼼深刻的体验与强烈真挚的感情，以蓬勃的⽣命⼒和悲剧性命运⽽扣⼈⼼弦。
是⼀个具有个性解放特点的贵族妇⼥的形象。
她像芜草丛中的奇葩，她不是⼀般的美丽，⽽是以⼀种惊⼈的“美”展现给世⼈，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、⾼贵，使得她在各种场合下都是那么的美艳绝伦。
如此⼀位优美的⼥性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求在那样的社会⼀开始便注定了⽆穷的悲剧。
安娜最初的内⼼冲突来⾃对⽣活的狂热与渴望，对⼈与⼈之间纯真关系的向往和追求，她勇敢的追求和保卫⾃⼰所向往的幸福⽣活。
“我是个⼈，我要⽣活！我要爱情！”，然⽽，她最后选择了⾃⾝⾁体的毁灭来控诉她对这个社会的不满和对⾝边的报复。
安娜的悲剧也是性格与环境冲突的必然结果，她还是少⼥的时候，就由姑母做主嫁给了⽐⾃⼰⼤⼆⼗多岁的省长卡，两⼈靠着封建礼教维持了⼋年的家庭⽣活，最终她选择了⾃⼰的⼈⽣道路，她始终不后悔⾃⼰选择的道路：“假使⼀切要从头再来，也还是会⼀样。
”⼥⼈不是被玩弄的对象，不是男性⽣活的点缀品，她们是活⽣⽣的⼈，有感情，有渴望，有⼈格，有尊严，她把⾃⼰的追求寄托在真挚的爱情⾥，因⽽在爱上渥伦斯基并与之结合后，渥伦斯基成了她⽣命的全部意义，⼀旦失去渥伦斯基，她的⼈⽣便不可避免的灰飞烟灭。
安娜的悲剧还承载着母爱与情爱的取舍和抉择，爱情与母爱乃是⼀个正常⼥性正当⽣活的权利，世俗的眼光把这两种权利分裂与对⽴起来，作为摧残她的⼯具，逼着她悲剧⽽⼜绝望的道路。
爱情的幻灭是悲剧产⽣的直接导⽕线，为了爱情她牺牲了⾃⼰的⼀切，换来的却是失望和憎恨，在渥伦斯基对她的爱情渐渐消淡后，她被逼到了悬崖峭壁上，她控诉这⼀切：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶！……”最后她选择了⾃⾝的毁灭，对于她说这是⼀种解脱，也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的⽆声抗议，她⾃⾝的各种⽭盾，从⽽使她⽆可避免地成为这⼀时期的牺牲者，这种必然性体现出了她⼀⽣悲剧性的深度，分析安娜的这⼀⼈物形象，我们会问：“安娜的⼀⽣在追求什么？”安娜在追求⾃⾝的价值，属于⾃⼰的幸福⽣活，对⾃⾝⼈格解放的渴求，对于中国这样有着五千年历史的⽂明国度，受封建礼教的影响，存在着⼀些男权主义，⼤男⼦主义的⼈们有着深远的启发作⽤，安娜的悲剧也给我们读者提出了:“什么是爱情？”爱情是死亡吗？在痛苦中挣扎是幸福吗？⼀个没有⾜够的⼒量保护⾃⼰的恋⼈不受到伤害，永远不是彼此最好的选择，当我们⽤尽全⼒去爱⼀个⼈的时候，最好先⽤社会的理性去考虑清楚值不值得。
安娜卡列尼娜的人物分析
论述题{我的版本的答案}安娜·卡列尼娜安娜本身是一个美的人物，她的美不仅仅是完美迷人的外表，更重要的在于充溢的活跃的生命力还有优美高尚的激情。
作为一个有高文化素养的贵族女子，她有丰富心灵、热情和灵魂，真诚的追求。
安娜是一个对自我意识和生命意识有觉醒，具有个性解放特点的美好贵族妇女形象。
安娜和伪善僵化，醉心官场的“官场机器”卡列宁的婚姻是不幸的买卖婚姻，这种表面风光、实则不幸的贵族生活，让安娜那种真诚、善良、富有激情、生命力强盛的本性被压抑和窒息。
也正以为如此，当她与伏伦斯基邂逅以后，会义无返顾的投身于爱情——因为她在爱中看到了生命的意义，沉睡的爱的激情、自我意识和生命意识被唤醒，那是一种纯真的发自内心的对真正生活的热切向往之情。
而这种向往是有合理性的，是个性的解放。
同时安娜是不屈服于自己认为不合理的环境，勇敢追求和保卫所向往的幸福生活的勇敢女性。
安娜内心充满着对生活的狂热渴望以及对人与人之间最纯真的关系的追求，这与周围人当中比比皆是的谎言和虚伪是有着尖锐冲突的。
当自我意识和生命意识觉醒之后，她不能再容忍自己原来的虚伪与欺骗的生活处境——她不愿意接受丈夫伪善的建议，不愿意像其他贵族一样虚伪的偷情，而是最终选择与丈夫决裂，冲破社会舆论压制，公开爱情。
这种对爱情自由的执着追求，表现出了他的性格的直率，正直，勇敢、不屈，是一种对平庸、死气沉沉的现实环境的顽强反抗。
安娜也是一个矛盾的形象。
在短暂的幸福后，安娜被贵族社会抛弃谩骂攻击谴责，处境艰难。
她一方面想抓住和保卫自己的爱情，另一个方面内心时时有“犯罪”的恐惧，这种矛盾与痛苦说明了其爱的追求的脆弱性，导致她精神分裂，走向毁灭的内在原因。
安娜是贵族阶级的叛逆者，其特征是“真正的人的生活”的追求，由此扩大到了对于贵族社会做人的标准的否定。
她企图通过追求爱情摆脱虚伪的上流社会，但最后就连爱人伏伦斯基也用自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪冷酷无情，无力承受的安娜选择自杀。
安娜形象
安娜形象：对于安娜这样一个19世纪贵妇来说，爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路，否则她只能是卡列宁的附属品，安于做一个没有爱情的贤妻良母。
同渥伦斯基的爱情是她张扬生命的唯一途径，她的一切人生价值都寄托在此。
赋予她新生的是爱情，置她于死地的也是爱情。
她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义，但又带着浓厚的旧有传统烙印，来自上流社会的、家庭的、渥伦斯基的压力都承受住了，但她无法战胜自己，当渥伦斯基对她冷淡时，她对自己产生了怀疑，产生了强烈的悔罪意识：“上帝，饶恕我的一切！”——最后一语。
神权、夫权、爱情的幻灭共同置安娜于死地。
安娜形象意义：勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性。
在易卜生的《玩偶之家》以前，没有任何一个女性形象能象安娜那样反叛自己的出身，简最终回到罗切斯特身边，屠格涅夫按传统道德标准塑造理想女性，普希金笔下的达吉亚娜恪守着没有爱情的婚姻，巴尔扎克把欧也妮送上了归于传统的道路。
而安娜是义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。
安娜是女性觉醒和妇女解放过程中一个不可缺少的环节。
安娜是是俄国文学史上最伟大的文豪之一列夫·托尔斯泰笔下《安娜·卡列尼娜》中的女主人公。
她是19世纪70年代俄国上流社会贵妇人的典型.她纯洁善良,诚实端庄，敢于追求真正的爱情与幸福的女性。
安娜是个带有资产阶级个性解放色彩，但同时又无法摆脱上流社会的道德规范束缚因而充满内心矛盾的贵族妇女形象。
同时，她也是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。
当她不懂爱情时，身不由己的嫁给了虚伪，冷酷，自私自利且与自己年龄悬殊很大的沙俄政府官僚卡列宁，并与他维持了八年平静而无聊的婚姻生活。
随着她个性的成熟和人格的独立，她开始对自己的婚姻状况感到不满，她越来越明白她不可能从卡列宁那里得到自己所渴望的爱情，她也不可能爱卡列宁。
她的内心燃烧着一把火，这注定她不可能从一而终，而是会拼死追求幸福，宁可遭受社会唾弃，也要过上真正女人的生活。
安娜·卡列尼娜 人物分析
整个作品中所展现的安娜美丽端庄、高贵典雅、聪慧善良、自然真诚、又富有激情，有着令人无法抗拒的美貌和深刻丰富的精神世界，在思想、感情、才智、品德等方面都远远高于当时一般的贵族妇女。
对安娜一直怀有成见的列文都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她的美貌、聪明和良好的教养都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人！”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人。
”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。
”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。
”在欢迎舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑地投向安娜，并被安娜所接受。
即使安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引，甚至吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。
”安娜的现代性意义更多的表现在她的自我意识的觉醒，对个性解放、生命意义、爱情自由的渴求。
“我是个人，我要生活，我要爱情！”这是觉醒中的安娜的坚定的呼声。
她爱上渥伦斯基后，脸上“洋溢着幸福的光辉而且要把幸福发散给别人的神态”，这是一种自己幸福也希望别人幸福的崇高境界，是她对爱情自由的执着追求。
其次安娜的不同寻常也在于她勇敢、顽强的斗争精神。
当她迈出追求自己幸福的第一步的时候，她面对的并不是卡列宁一个人，而是她赖以生存的整个上流社会。
然而她大胆地冲破社会舆论的压制，公开追求自由的爱情，并且以自己的高傲和勇敢抵抗着上流社会的诽谤和侮辱，这是她性格中坚毅、勇敢的部分。
她就像一个果断而勇敢的勇士，有着顽强的斗争精神，敢于义无返顾地与整个上流社会的虚伪抗争。
无论结局如何，她的斗争就已经是一种胜利，开创了贵族女性斗争的先例。
以上是我对于安娜这个形象客观的分析，但是对于主观上的我来说，我不是很能接受安娜的选择。
在我看来，从安娜当初选择家庭生活的时候就选择了去接受家庭生活所带来的责任。
而之后她遇到渥伦斯基她不顾一切的去追求自己的所谓的爱情，而抛弃了家庭生活，抛弃了孩子，这在我看来是不对的，因为每个人都要为自己的选择负责，以至于之后她面对整个上流社会所带来的压力的时候选择投身于火车轮下来报复社会报复渥伦斯基的时候，我甚至会觉得这一切都是她咎由自取。
浅析安娜形象及其爱情悲剧的形成原因
浅析安娜形象及其爱情悲剧的形成原因《安娜•卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫•托尔斯泰的伟大著作，创作于十九世纪七十年代。
小说中塑造了众多生动的人物形象，而女主人公安娜是灿烂群星中的一个,她那美丽动人、令人心醉的风韵以及为了爱情不顾一切的辉煌悲壮都给我们留下了深刻的印象。
安娜是资质优美，有很高文化教养的贵族女子，她聪慧、典雅、质朴、活跃、沉静、从容、单纯、高贵，拥有一个复杂多端丰富活跃的精神世界。
她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，对不幸的人怀着深厚的同情。
安娜还是一个勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性，义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。
她就像杂草丛中的一朵奇葩，以其惊人的美貌，丰富的内心世界，充满青春活力的生命，寄托了托尔斯泰的思想。
她的悲剧形成原因是复杂的，主要从以下几方面剖析：一、动荡的社会及伦理道德。
安娜·卡列尼娜生活在十九世纪六七十年代的俄国，正是转型时的社会，当时的俄国正处于历史大变动时期，古老的封建制的俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击。
安娜就是生活在这样一个社会、一个时代，她追求爱情自由的行动恰好和俄国社会的变动相呼应，代表了妇女争取婚姻自主的要求，反映了年轻妇女追求新生活的渴望。
她选择了原本属于她的那种人的平等权力，她有权寻找自己的欢乐而不是做卡列宁温顺的羔羊。
但是，她的行动与当时贵族社会形成了冲突，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。
漫长的历史社会所形成的强大力量让安娜成为悲剧的代表。
安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
二、自身性格的矛盾性与局限性安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。
安娜生活在这样的背景下，她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利，她喊出了“我是一个活人。
安娜卡列尼娜的人物形象分析
安娜卡列尼娜的人物形象分析安娜是一个美丽的女子，她的美不仅是外表的优雅高贵气质,更是心灵的纯真美。
她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵使她成为了芜草丛中的奇葩。
使得她在任何交际场上出现都是美艳绝伦的。
她有一个在政坛上春风得意的丈夫和温顺可爱的儿子，她的生活是舒适安逸的，但却也是缺乏生机的。
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
”安娜单纯、善良、自然、雅致.刚下火车，当她听说一个看路工因喝醉酒而不幸被火车轧死，他家里有一大帮子人全靠他一个人养活时，安娜激动地说:"不能替他想点办法吗?"一颗真诚善良的心跃然纸上。
安娜是一个勇敢、诚实、正直、有高度人格尊严感和责任感的女性.当她接受伏伦斯基的爱情后，她就处于一种矛盾之中,她想离开卡列宁,然后和伏伦斯基结婚,永远扔掉那种自欺欺人的生活,拥有真正的爱情和美满的家庭,但是她也是一位母亲,她想到了儿子谢辽查,偌大的家庭,卡列宁不能给她爱,儿子就成了她的一切,如果她离开丈夫,儿子怎么办?她想带走儿子,但这是根本不可能的,如果她为了自己的爱情而离开,儿子将失去母爱,如果这样做了,儿子会怎样对待她这个抛弃父亲的母亲，她爱儿子但却无可奈何，取舍之间难以抉择。
安娜同时也是一个矛盾的人,她缺乏安全感,疑心重,她想超脱自己但生活和社会的种种顾虑让她无法做到这一点。
当她彻底与卡列宁决裂，和伏伦斯基一起生活时，她无法坦诚的面对自己，因为她的心中有太多愧疚和顾虑，当陶丽开导她让她给卡列宁写信要求离婚时，她有些怯懦。
托尔斯泰成功的塑造了安娜这个形象,托尔斯泰通过安娜的矛盾和思考表现了自己对整个社会的思考,这本书深刻反映了俄国资本主义制度形成与发展的过程,也反映出作家自身的深刻的思想矛盾,他的民族主义与他的无政府注意和泛爱论幻想混合在一起;他反对少数人在物质和精神上剥削多数人,但又号召人们以非暴力的方式去求取解放;他自己身上也充满着一种战斗的叛逆精神,但却又用一套所谓“道德自我完善”和“全人类的爱”的枷锁来约束自己和别人;他看到并承认科学与文化的进步对人类发展的意义，却又主张回到原始的自然生产方式中去，只因为资本主义制度下掌握在剥削阶级手中的科学成果给人民带来灾难和穷困。
安娜分析
安娜人物分析安娜是个年轻貌美的贵族妇女，早期的她具有一定的软弱性。
在姑妈的威胁下，她没有强烈反抗姑妈对自己的婚姻安排，服从安排选择了一个不幸福的婚姻。
卡列宁比安娜大20岁，长着一对讨厌的扇风耳、肥头大脑的家伙，野心勃勃，虚伪透顶，一心想向上爬，这就是他灵魂中全部的东西。
他同妻子谈话的时候，也像起草他最喜爱的公文一样，先写下一个大纲，然后一条两条三条四条，摇头晃脑念上一遍，简直就同向女秘书训话一样枯燥。
这对于人格高洁并以感情为第一生命的安娜，无异于地狱般的煎熬，因而安娜痛苦地说：“卡列宁不是男子，不是人，他是一架官僚机器。
想升官，这就是他灵魂中全部的东西。
”这样就注定他们的婚姻生活毫无爱情可言，然而，在这样的生活中，安娜服从宗法的支配，平静面对死气沉沉的生活，将希望寄托在儿子身上，直到平静的生活泛起一丝涟漪。
在火车站，安娜下车的那一刻，她的音容笑貌令人难以忘怀：她姿态端丽、温雅，一双浓密的睫毛掩映下的眼睛中“有一股被压抑的生气在她的脸上流露……仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志”，在眼神和微笑中显现出来。
在这幅出色的肖像中展现了安娜的精神美，从第一次的见面，作者对安娜的描述就可以看出来，安娜的生活虽然是奢华无极的贵妇生活，但是她的婚姻并没有让她满意，婚姻让她变得无比压抑与忧郁，他一直都在渴望爱情与幸福，但是没有行动，沃伦斯基的出现给安娜的渴望打了一剂强心剂。
渥伦斯基的出现恰到好处，在安娜压抑已久的时候，唤醒了她晚熟的爱情。
她渴望自由而大胆地爱，不愿像别特西公爵夫人那样在家宴上公开接待情人；也不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，偷偷与情人往来；敢于冲出家庭与渥伦斯基结合，公然与整个上流社会对抗。
从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利，除了渥伦斯基的爱，她一无所有，因此，她热烈而执着地献身于这种爱。
安娜渴望爱情与幸福，执着爱情与幸福，但是她似乎没有实际上没有真正学会爱。
最新-安娜卡列尼娜人物分析 精品
安娜卡列尼娜人物分析安娜卡列尼娜人物分析，安娜卡列尼娜读后感列夫·托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》塑造了众多栩栩如生的人物形象，其中女主角安娜尤其引人注目，因为她不仅是美的化身，更是爱情的化身，只不过对美和爱的不懈追求却最终导致了她的悲剧结局。
安娜的一生经历了从无爱到有爱到最终脱离爱这样一个过程。
无爱时的安娜了无生气，痛苦不堪，有爱的日子虽甜蜜却短暂，而最终爱情天折，希望破灭。
在追求爱的人生旅程中，安娜始终坎坷而行，善良勇敢的她却也躲不过十字架的审判，最终成为世人眼中的罪人。
一、不幸婚姻的牺牲品安娜的一生是悲剧的一生，她的悲剧首先来自不幸的婚姻生活。
托尔斯泰曾说为了写好一部作品，必须喜爱其中的主要思想。
……在《安娜·卡列尼娜》中，我喜爱家庭思想……他在初稿的题词里说结婚，一些人把它看成极其严肃的庄重的生活事件，而另一些却视作无足轻重的儿戏。
这种思想一直在小说里占据着重要的地位。
小说开头写到幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
而安娜的不幸就在于安娜的婚姻是悲戚的，无奈的，是建立在没有爱情基础之上的‘包办婚姻’。
卡列宁将安娜仅视为婚姻书上无生命的文字，从不付出自己的爱心与关心。
形形色色的家庭体现了不同的家庭思想，而托尔斯泰所赞赏和宣扬的家庭应该是爱情发展的结果，爱情和母爱、恋爱和婚姻、家庭和义务应该统一。
可以说安娜的一生就在追求这种统一，但是她为之而进行的斗争却而临重重困难。
安娜是不幸家庭生活的受害者，因为这种家庭生活缺乏爱情，是一种政治交易的产物。
在这种家庭生活中，她的个性受到压抑。
回顾她和卡列宁的婚后生活，安娜伤感而又充满愤地说他们指上流社会不知道八年来他是怎样摧残了我的生命，摧残了活在我体内的一切的东西一一他甚至一次都没有想过我是一个需要爱情活的女人。
因此，她才发出我要爱情，我要生活的呼号。
二、爱情幸福的追求者安娜的悲剧处境从其肖像上即显示出来，那就是有一股被压抑的生气在她的脸上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯曲了的轻微的笑容之间掠过。
安娜.卡列尼娜的艺术形象
安娜.卡列尼娜的艺术形象10语教六班郭丽华7010120614 《安娜.卡列尼娜》是列夫.托尔斯泰的代表作之一。
这部作品历来受到了文学史家们的众口称赞。
作品塑造了一个血肉丰满的女性形象——安娜。
安娜的形象让人同情，但也饱受读者的谴责。
安娜是一个追求资产阶级个性解放的女性，她不但外貌美，而且内心感情丰富。
随着社会风气剧变，安娜发出了“我要爱情，我要生活”的呼唤，并为自由的幸福勇敢行动起来。
也只有爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路，否则她只能是卡列宁的附属品，安于做一个没有爱情的贤妻良母。
同渥伦斯基的爱情是她张扬生命的唯一途径，她的一切人生都有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义，但又带着浓厚的价值都寄托在此。
赋予她新生的是爱情，置她于死地的也是爱情。
她具有传统烙印，来自上流社会的、家庭的、渥伦斯基的压力都承受住了，但她无法战胜自己，当渥伦斯基对她冷淡时，她对自己产生了怀疑，产生了强烈的悔罪意识：“上帝，饶恕我的一切！”——最后一语。
神权、夫权、爱情的幻灭共同置安娜于死地。
安娜行动的社会意义，一方面是反对旧的封建礼教，反映了资产阶级个性解放的要求，另一方面也是向贵族社会的虚伪道德挑战。
安娜得到爱情的同时，却失去了上流社会的认同，她最熟悉的生活圈子。
一旦她被上流社会抛弃，她内心就不知所措，没有可以支撑的支点。
她和渥伦斯基一样都是习惯生活在上流社会中。
渥伦斯基为了她能够可以重新让上流社会认可，他特意去求他的嫂子瓦西娅。
可是瓦西娅拒绝了他。
安娜不甘心地想重新进入上流社会，但上流社会毫不掩饰对安娜的批判。
这样一个打击对安娜这样一个在上流社会曾经以高雅著称，闻名社交界的贵夫人是难以接受的。
所以她呆不了多久，就被气走了。
更为重要的是，她虽然离开了那个“安静得可怕”的家庭，但是她却没有能够从心里走出那个家庭。
虽然，她对卡列宁没有爱情，她还是深深爱着她的儿子谢辽沙。
她对她儿子的爱远远超过了她对她和渥伦斯基的女儿的爱。
安娜卡列宁娜形象浅析
浅析安娜的形象《安娜·卡列宁娜》是一部不朽的现实主义文学著作,不仅在十九世纪七十年代的俄国蜚声文坛,并且至今仍具有不朽的艺术魅力。
作者在故事中塑造了一个动人而复杂的妇女形象——安娜。
她是典雅、端庄、聪明、美丽的贵族妇女,也是不顾一切追求爱情的痴情女子。
一、历史背景下安娜形象的形成安娜生活在十九世纪六、七十年代,正值一八六一农奴制度废除后,俄国处于封建社会向资本主义社会急剧演变的时期。
“一切都翻了身,一切都刚刚开始安排,一切都颠倒过来,一切都刚刚开始建立”。
此时俄国的社会政治、经济制度、人们的思想及道德观念皆处于变化之中。
小说以大量的篇幅描写了资产阶级思想逐步取代封建观念的生活图景,人们要求个性解放、恋爱自由、婚姻自由,已成为当时社会的风向。
女性自由地跟男人交际,独立驱车在街上已不再令人惊奇。
她们中间大部分都不行屈膝礼,更重要的是,她们都坚定地相信选择丈夫是她们自己的事。
托尔斯泰把安娜至于特定的历史环境中进行了刻画,故她的叛逆性格的形成是深深地根治于她所处的时代环境的土壤之中的,这也是这一人物形象的现实意义。
在动荡的时代,恋爱自由、婚姻自由与封建包办的没有爱情的婚姻发生了尖锐的冲突。
二、安娜的形象特征安娜的最基本的形象就是美丽聪慧、真诚勇敢,生命力强盛。
安娜一出场每个人都在褒奖,包括渥伦斯基的母亲伯爵夫人、陶丽等;舞会中一连六个“迷人的”描写,托尔斯泰不惜用最华丽的词汇形容安娜。
吉妮的恋人渥伦斯基也在这场舞会里彻底被安娜给迷倒,之前他在火车站初遇安娜,就被她那股“被压抑着的生气”所吸引;后来列文见到她也有点“魂不守舍”。
小说形容安娜最多的词汇就是“生气”,在她脸上流露着蓬勃的生气,看上去像一位少女。
她全身心充满着生气,洋溢着过剩的生命力,渴望着自由的爱情和幸福的生活。
因为具有这种生气,安娜才卓然超出于培脱西、莉迪亚之流,更具有一种迷人魅力。
面对渥伦斯基的热烈追求,她那被压抑的生气终于爆发,安娜真诚地面对了内心的真实情感,不顾上流社会的游戏规则,公开勇敢地与渥伦斯基同居,保卫自己的爱情。
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钢铁是怎样炼成的安娜人物形象分析
一、安娜是一个坚定地追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象，她的
悲剧是她的性格与社会环境产生尖锐冲突的结果。
二、安娜最初的内心冲突，来自于她对生活的狂热渴望，来自于她对人与人之
间纯真的和真正的关系的追求，来自于她对周围人当中比比皆是的谎言和伪善的厌恶。
三、安娜的反抗本身决定了安娜的性格与命运是悲剧性的，她的悲剧从根本上
说，是由那个罪恶的社会造成的。
四、托尔斯泰对安娜的态度是矛盾的。
四、叛逆的精神
安娜的优秀还在于她勇敢、顽强的斗争精神。
首先，安娜是一个有地位
的贵族妇女，而当时上流社会对于妇女的约束是很荒谬的。
比如说：允
许你有偷-情的风流韵事，却不能容忍公开的承认爱情。
而安娜追求的
是“真正的人的生活”，这与她所处的上流社会是格格不入的。
所以当
安娜站出来争取真正的爱情时，却被看作大逆不道。
因此，安娜成了贵
族阶级的叛逆者。
然而，安娜对于爱情的态度是坦诚的，当她意识到自
己已经爱上沃伦斯基时，她坦诚的向卡列宁承认，自己爱上了别人并无
法再和他生活在一起。
安娜对爱情的追求不仅是执着的，而且是大胆的，
毫无隐瞒的。
对于上流社会的舆-论，安娜采取的是一种漠然的态度。
她
所追求的是自己想要的爱情，所以她不顾一切。
公然和沃伦斯基同居，
出入公共场所。
安娜叛逆精神的一个特征，就是对于“真正的人的生活”的追求，并由此扩大到了对于贵族社会做人的标准的`否定。
在安娜的心目中，妇女不应该是被玩弄的社会对象，不应是男性生活中的摆设，她们是活生生的人，有尊严，有理想，有感情，她们要求与男子有平等的社会地位。
这种追求爱情自由和个性解放的思想，在当时俄-国贵族社会中是有着进步意义。
安娜的叛逆性格还体现在她对爱情的理解有着深刻的内容。
她生活在上流社会的污泥浊水中而感到窒息，她渴求着一种力量的支持，帮助她挣脱这层层缠绕的蛛网；在她看来，爱情是灵魂的碰撞，是一条通向光明世界的大道。
这种爱的追求体现了个性解放的要求，它不单属于安娜自己，也属于那一个阶层所有不满于封建势力的妇女。
这同单纯的爱情至上或渴望情欲的满足是不能相提并论的。
六、追求真正的爱情
作为一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当安娜一经接受沃伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。
她渴望自由而大胆地
爱不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，偷偷与情人往来；她选择了勇敢地跟丈夫和旧生活决裂，毅然把与沃伦斯基的关系公开，这不啻向上流社会挑战，从而不见容于上流社会。
因为她追求的是“真正的人的生活”，这种生活意味着自由的心灵、真挚的爱情。
在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。
她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而
是有着极其深刻的内涵。
她热烈而执着地，献身这种爱，为此不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
安娜蔑视世俗成见和贵族道德的结果，就是被贵族社会冷酷地抛弃。
回国后，安娜遭到了整个上流社会的非难和敌视。
数不清的攻击诽谤，侮辱漫骂，像脏水一样泼在安娜身上。
在这场力量悬殊的斗争中，安娜的处境越来越困难，心情越来越痛苦，她唯一的精神支柱就只有同沃伦斯基的爱情了，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。
然而，安娜并未能从伏伦斯基那里得到真正的幸福。
沃伦斯基是彼得堡的一个纨绔子弟，在恋爱初期，他对安娜曾有过狂热的爱；而后，在安娜纯真爱情的感召下，他也做出了一些牺牲。
可是，他却没能彻底了解安娜深邃的灵魂，她的精神上的迫切要求。
这种精神世界的巨大差异，决定了他们之间的爱情不能持久。
沃伦斯基不能摆脱功名野心的驱使，不能像安娜那样同贵族阶级的道德传统决裂。
当占有安娜的胜利感和幸福的狂热渐渐消失后，他开始为自己在上流社会失去了地位而苦恼，对安娜的态度也日渐冷淡。
爱情破灭，生命终结。
为了爱情，安娜几乎牺牲了一切，换来的结局却是失望与幻灭。
安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会，沃伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中，他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪、自私与冷酷无情，这个罪恶的社会就是通过他，最后把安娜逼上悲剧的绝境。
她对沃伦斯基估计过高，期望过大。
她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会，可是她不可挽回地错了。
与沃伦斯基结合的有限快乐给她带来了无限的痛苦，激情后的冷淡厌倦是她不幸命运的最后一击。
他的爱情消失后，安娜便被-逼上了悲剧的绝境，她控诉这一切：“一切都
是虚伪，一切都是欺骗，一切都是邪-恶”这就是她濒临毁灭前夕得出的结论。
安娜心中美好的情感和希冀全都幻灭了，她真正看透了社会的黑暗和残酷，最后以一死摆脱了肮脏的一切。