吴越文化区

吴越文化知多少 • 艺术﹕昆曲 (牡丹亭)、越剧 (红楼梦)、弹词(蝶恋花•答李 淑一) • 建筑﹕苏州园林、雷峰塔(白蛇传)、外滩建筑(海派) • 古镇﹕西塘、同里、乌镇(茅盾故里)、皖南古民居(世界文 化遗产) • 饮食﹕淮扬菜(龙井虾仁、狮子头、西湖醋鱼)、西湖龙井 • 名胜﹕杭州西湖、南京秦淮河、苏州虎丘 • 名人﹕ 唐伯虎、文征明、祝枝山、周文宾 (江南四大才子) ；扬州八怪(郑板桥等八位文人)；胡适、周氏三兄弟(周树 人、周作人、周建人)……
唐宋时期、元明清 时期
与西方文化的融合
海派文化
近代
所谓海派文化，绝非专指上海 一地的文化，而应当被视为吴 越文化在深厚历史积淀的基础 上，发展到近现代的一种必然 结果。其覆盖面应当包含如今 的长三角地区，而其影响力则 远远超越了这一区域的范围。
海派青口 周立波
改革开放以来，海派文化 日益被注入时代精神，赋予 新的时代内涵。随着浦东开 发开放的深度推进，上海作 为长三角领头羊的地位愈加 稳固。在这种情势下，海派 文化不断实现对自身的超越 ，从而在更广阔的历史舞台 上，充分展现其文化的引领 、统摄与辐射功能。
பைடு நூலகம்
顾炎武(1613~1682) ，江苏昆山人， 著名经学家、史地学家、音韵学家。顾 炎武开启了一代朴实学风的先路，给予 清代学者以极为有益的影响。顾炎武大 胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启 蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提 出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号 ，成为激励中华民族奋进的精神力量。
周树人，汉族。浙江绍兴人，字豫才， 原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名 鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾 受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰 博爱思想的影响。1904年初，入仙台 医科专门学医，后从事文艺创作，希 望以此改变国民精神。鲁迅先生一生 写作计有600万字，其中著作约500万 字，辑校和书信约100万字。
吴越文化欣赏
福 浙 建 江 绍 兴
江 上 苏 无 海 锡
未完待续。。。
吴越文化对江浙经济的发展，至少产生了以下 几个重要影响： 三是以人为本的人文精神，无论是创办经济实业 一是内在自觉的心态，促进了经济改革开放 ，还是发展社会事业，都十分重视人的自身创造力， 快速发展，使长三角地区的现代化建设走在全国 在生产实践中特别重视生产力中人的因素； 前列； 四是重文重教的文化理念，约在东汉以后，吴越 二是超越自我的创新意识，既超越地域的局 地区藏书、读书风气盛行，优秀人才、作品不断出现 限，又超越自身观念的局限，创造性地发展，积 ，使该地区社会结构和民俗风气发生了深刻的变化， 累了许多重要经验，取得了显著成就； 如今该地区各类人才辈出，为经济和社会发展作出了 重要贡献。
文化背景
吴地处在太湖流域的平原上，农业生产比较 发达，水陆交通便捷，商品流通便利，社会 生活相对稳定，是典型的江南鱼米之乡。 而越地临海滨江，山多平地少，俗称“ 七山二水一分田”，与吴地相比，生活空间 就相对狭隘和闭塞。 由于地理环境的差异，吴文化的内涵就 多一些典雅、精巧和柔美，越文化就多一些 通俗、朴野和阳刚。
商代末年周太王长子太伯、次子 仲雍迁到无锡建都，开创了吴国的 历史。越王勾践的先祖也在夏文明 或略晚时在会稽建立越国。这一时 期为吴越文化的萌芽期。
秦汉时期 ，统一王朝的出现，北 方人民的南迁，使吴越文化的性质 开始发生改变；汉代中原大量百姓 迁居吴越故地，带来许多先进生产 技术，使得吴越地区生产力大大提 高，吴越地区有了初步发展。 东晋时期，大批北人涌入江南， 中原文化遍洒吴越。在心灵手巧的吴 越人中，涌现出数不胜数的能工巧匠《平复帖》晋•陆机(吴 ，画家、书法家、文学家、科学家、郡华亭人) (今上海松江) 思想家比肩而立，群星璀璨。
越剧
越剧是中国五大戏曲种 类之一,仅次于京剧，是“ 全国第二大剧种”。主要流 行于江浙等地。越剧多以“ 才子佳人”题材的戏为主， 长于抒情，以唱为主，声腔 清悠婉丽优美动听，表演真 切动人，极具江南灵秀之气 。
苏州评弹是苏州评 话和弹词的总称。它 产生并流行于苏州及 江、浙、沪一带，用 苏州方言演唱。评弹 的历史悠久，清乾隆 时期已颇流行。之后 名家流派纷呈，使苏 州评弹艺术历经200 余年至今不衰。
吴越文化之传承
• 吴越文化从最初形成到发展的七千多年里 ，有赖于人们对其的传承与发扬，使之得 以保留、完善，成为今天中国区域文化体 系当中的一个重要组成部分。 • 文化需要在传承中发展。在吴越文化的发 展史当中，不乏这样的例子。
吴文化
越文化
先秦时期
与中原文化之融合
秦汉、魏晋时期
吴越文化形成与发展
苏州评弹
吴越文化具有经世致用、务实求真的特征 。吴越 之地商品经济率先起步，市民阶层形成较早，实业传 统、工商精神、务实个性和平民风格等，都是吴越文 化包括海派文化中不可或缺的内容。
吴越文化中充满爱国主义精神和强烈的社会责任 感，体现出一种以天下为己任、关注民生的爱国情怀 和社会责任感。
黄宗羲((1610~1695)，浙江余姚人， 明代中国民本与民主思想萌芽的代表人物 ，《明夷待访录》是这方面的重要著作。 黄宗羲提出“天下为主，君为客”、有 治法而后有治人”。有学者认为黄宗羲的 思想是近代民主思想，在民权理论上还超 越了欧洲的卢梭。他大胆地批判君权神授 的神秘色彩，公开宣称：“为天下之大害 者，君而已矣”。反对传统重农抑商，认 为并强调“工商皆本”。
吴越文化的形成
吴越文化区的形成主要经历了以下几个阶段﹕
商周以前﹕吴越文化的萌芽期 春秋战国﹕成型期 秦汉﹕发展过渡期 魏晋南北朝﹕变化转型期 唐和五代﹕进一步发展期。
吴越文化的源头可以追溯到新旧 石器时期的河姆渡文化、良渚文化 等。新石器时代吴越居民形成了极 具特色的原始文化。
（河姆渡遗址） （ 越 王 剑 ）
在吴越文化的影响下，中国文坛逐渐形成了一个具有鲜明 江浙特色的文人群体。从唐代的吴中四士(贺知章,包融,张旭, 张若虚 )，到明清时期的徐渭(徐文长)、唐寅(唐伯虎)、顾炎武 ，他们以各自在书法、绘画、文学诸方面的成就，给文坛带 来了清新、灵动的气息。
进入近代，吴越文化影响下的江浙文人，更是在中国历 史上书写了追求个性解放、反抗封建压迫的精彩华章。绍兴 鲁迅、绩溪胡适，这两位新文化运动的旗手，首开现代白话 文学之先河，积极“打倒孔家店”，推动着国民的精神觉醒 ；茅盾(浙江桐乡)、郁达夫(浙江富阳)、叶圣陶(江苏苏州)、 朱自清(浙江绍兴)等，则在新文化运动前后登上历史舞台。
横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。
为中华崛起而读书。
大江歌罢掉头东， 邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。
原籍浙江绍兴 生于江苏淮安
吴越文化具有由敢为人先、超越自我的特 征 。善于创造、勇于创新是吴越文化的秉性 ，也是这一区域文化充满生机与活力的内生动 力。 近代以来，吴越两地文化多在上海交汇， 广纳诸路名流英才，兼收东洋日本、西洋欧美 的新思潮。吴越文化在嬗变中提升，在兼容并 蓄中走向现代。进入改革开放新时期，以上海 为龙头、江浙为两翼的长江三角洲迅速崛起，
吴越文化区
组员 张 雲 冯 娟
张曼丽 马 丽
目录
特征
4
吴越文化
1
范围
2
传承 影响
5
环境背景
6
3
形成
范围
与在 江上 西海吴 小，越 部浙文 分江化 ，地 。江域 苏空 ，间 及： 福主 建要
文文、大区 化化江海， 区区西，以吴 。隔文西太越 长化临湖文 江区彭流化 相接蠡域区 望壤与为又 ，，两中称 南北湖心江 邻与文，浙 闽江化东文 台淮区临化
吴越文化具有聪慧机敏、灵动睿智的特征 。吴越 地区水系发达河道纵横，人们衣食住行都离不开水， 水具有柔性和灵动性，使得生活于吴越清丽自然环境 中的人们性情又具有柔和性；
吴越文化的创生和传承，既是优越地理环境的造 化，更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的 聪明才智，非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美，而 且熔铸出由这些精雅文化形式所体现的审美取向和价 值认同。
吴越文化的特点
上下七千年的广义吴越文化 ,仍有共同的个性特征 , 那就是 :柔、细、雅。 吴越文化具有开放性与包容性的特点 。中 原文化始终影响着吴越文化后来的发展。秦汉时期 ，强势的中原文化冲击着吴越文化，使之得到充实 与融合。
一方水土涵养一方人文，得天独厚的自然环 境，造就了吴越人民的文化习性与人文精神，注定 了吴越文化与生俱来的开放胸怀。
唐宋两朝，吴越两地文风鼎盛、人文荟萃。在唐 早中期，吴越涌现出一批文人， “吴中四士”—贺 知章、包融、张旭和张若虚是他们中的代表。唐诗之 后的宋词，又为吴越文化的发展增添了浓墨重彩的一 笔。
元、明、清时期，吴越文化已比北方文化更 为兴盛繁荣，并开始向北方渗透。“东南财富地 ，江浙人文薮”。吴越在当时俨然成为中华文明 的一块高地。明代中叶以后，西学东渐，资本主 义在中国的萌芽几乎同时在吴越两地发生。