日本神社建筑
日本神社建筑样式
日本神社，一个神秘而神圣的地方。
受外来文化影响却又饱含日本传统和式风情，木质建筑简单却又不失高雅。
神殿是神社中祭祀神灵的主要场所，也称为本殿。
这里主要介绍一下各日本神社中本殿的种类及其代表性建筑。
1、【大社造】：介绍：平面为正方形；正面侧面的、分别有两间；妻入口；正中央竖立着一根粗大的柱子称为“漩涡柱”所以入口无左右之分；神殿中央的柱子称为“心御柱”；还有一个特征是神殿的地板位置较高。
此神殿广泛分布于出云一带，最古老的要数神魂神社的神殿。
代表建筑1：神魂神社代表建筑2：出云大社2、【神明造】：特征介绍：神明造入口为平直形入口。
神明造中最纯粹严格的要数伊势神宫的内宫和外宫，与一般神明造区别开的称为“唯一神明造”，其他神社是无法建造出这种神殿的。
正面有三间（柱子有四根因而有三间）；侧面有两间；平直入口切妻造；柱子拔地而起；侧面有两根栋持柱用于支撑栋木；破风（沿着屋顶斜坡摆放的木板）伸展开变成千木；屋顶斜面小于或等于45度没有弯度；屋顶上还有胜男木这样的圆木。
神明造多分布于三重县，现存最古老的神明造位于长野县的仁科神明宫。
代表建筑1：仁科神明宫代表建筑2：伊势神宫3、【住吉造】：特征介绍：住吉造是直线构造、切妻造、妻入口构造。
正面设有入口；侧面有四间房；中间设有隔间、隔板，分成内阵和外阵。
细微处朴素简单，朱红色的柱子，墙壁是白色。
整个神殿好像与大尝宫的悠起殿·主基殿相似。
以大阪的住吉大社为代表。
代表建筑：住吉大社4、【流造】：特征介绍：由神明造演变而来，是日本神社建筑中本殿最普遍的形式。
正面屋顶向前方延伸，形成优美的弧线。
流造为平入口，位于正面入口的前屋顶斜坡铺展开来，因而从侧面看神殿的前后部都不一样，以主体部分为中心延长的部分称为屋檐或向拝。
正面的柱间按不同规模分为一间或三间以上。
一间的称为一间流造，三间的称为三间流造。
流造是神殿中最常见的样式，遍布全国。
具有代表性的有京都下鸭·上贺茂社。
日本建筑PPT课件
的建筑风格而著称。耸立在海上的“大鸟居”（日本神社
的大门），是宫岛的象征，它和有着红柱、白壁的神殿与
周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉，1996年也被列为
联合国教科文组织的世界文化遗产。
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严岛神社
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2 佛寺建筑
• 背景：佛教在6世纪中叶传到日本，当时正值日本社会从 奴隶制向封建制过渡。6世纪末和7~8两个世纪，为巩固封 建制度，建立统一的国家和中央集权制，日本大量吸收中 国的典章制度和文化 。公元592年大臣苏我马子拥立推古 女皇，苏我氏主张引进佛教，圣德太子宣布佛教为国教， 并着手按照朝鲜半岛百济国的模式建造佛寺。
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法隆寺
• 历史：法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建 于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方 米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝， 被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。 法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建 有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺 建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造 物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独 立，现在是圣德宗的本山。
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法隆寺
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金 堂 和 塔
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四天王寺
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2.2
民族化和世俗化
• 背景：9世纪起，在封建经济发展的基础上，日本全面发
展了本民族的文化，也就提高了本民族的建筑水平，于是， 佛寺建筑中日本原创的因素增多了，渐渐形成了显著的民 族特色。这是天皇衰落，军事领主飞扬跋扈，文化的地方 性加大。同时，在武道士几乎成了宗教的情况下，佛教建 筑又世俗化了，把佛堂设置在家中。所以，世俗化又导致 佛教建筑民族化。
琉璃神社地址
琉璃神社地址由于日本古代社会生产力的不断提高，商业和贸易往来的不断扩大，日本各地出现了一些专门从事海外贸易和宗教活动的人。
他们根据传说，在各自聚居的地方建立起神殿和祭坛，供奉海内外的各种神灵，以此来保佑商船的平安，使渔民获得丰收，并祈求海上航行顺利等等。
由于这类人的活动比较频繁，时间长久，就形成了一种被称作“神社”的独特社会组织，即日本古代所谓的“社”。
现在，日本有大大小小的神社几千座。
今天我们介绍一下日本的琉璃神社。
它们以大陆、海洋为中心建造神殿，奉祀神灵。
这些神社的正殿有许多都是八角、四重、五重等楼阁式屋顶，房檐上有金色的浮雕装饰，因而远看就像“宫殿”一样。
琉璃是琉璃烧制技术的简称。
它用料少，质量轻，耐腐蚀性强，造型美观，价格低廉，所以它成了日本建筑艺术中最主要的建筑材料之一。
据说，第一座琉璃神社是纪伊国（今和歌山县西北部）的伊势神宫（建于公元710年），其后，“神宫”之名便在全国各地出现。
至明治时代初期，已在全国各地修建了大约2000座神社。
神社在当时不仅作为信仰中心，还发挥着集会场所和娱乐中心的功能。
到20世纪50年代，各地的神社已经相当少见，只有20%左右，但80年代后又有增加。
琉璃神社（ 1）东京新宿区。
由住友建设公司出资修建的神社。
供奉神是八幡大菩萨，祭典最盛大的是1月10日的“八幡祭”。
（ 2）大阪西淀川区。
为八幡神社分社，神社是天狗像。
（ 3）札幌市东区。
住友建设修建的神社，同样供奉八幡大菩萨。
（ 4）仙台市西区。
住友建设公司投资修建的神社。
日本传统风格与现代风格相结合的大型建筑。
如果有机会，你可以去参观一下。
也许你也想到琉璃神社看看。
最近，小明已经把他记录的各种文字，图片，音频，视频文件整理好了。
以后我们会经常更新，希望大家支持。
小明作者：小林丰文章来源：《浙江省新课程标准实验教科书·语文》 2009年版，小学三年级上册，人教版。
本文收入苏教版语文六年级上册教材。
日本神社的内部构造是怎样的
日本神社的内部构造是怎样的巫女动漫里神社常常是一个重要的背景舞台，那么神社的内部建筑次序究竟是什么样的?各自功能又是什么呢?下面是店铺分享的日本神社的内部构造是怎样的，一起来看看吧。
日本神社的内部构造介绍首先是基本模型1.鸟居2.石段3.参道4.手水舍5.灯笼6.神乐殿7.社务所*纳札所8.绘马挂9.摄末社10.狛犬11.拜殿12.瑞垣13.本殿下面是详细介绍1.鸟居假名：とりい罗马音：torii一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。
主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。
当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。
2石段其实就是石台阶3参道参道是神社,寺院等场所修建的供参拜的人行走的路, 多数场合指神社从牌坊到正殿的路,如果说寺院则是从山门到正堂的路4手水舍是位于神社，寺庙的参道或社殿旁，设有净手池让参拜者洗手和漱口的建筑物。
大部分的手水舍是没有墙壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心倾斜，并于中心安置水盘。
水盘多以石材制成，亦有铁制和木制品。
在水盘里会放置杓子并注满清水，参拜主殿之前，应该用被放置好的小水瓢取一些清水，简单的清洗手并漱漱口——首先用杓子取一瓢水，洗完左手，右手之后，再将水倒在手里漱口，再洗一次左手之后，以杓子中剩下的水来清洗杓子。
5.灯笼这个不做多解释，直接上图6.神乐殿神乐是一种古老传统的祭祀性舞蹈，神乐殿就是演奏表演神乐的地方。
往往节庆或是祭祀神的日子，巫女会在神乐殿里面跳神乐舞祭神。
7.社务所*纳札所社务所主要功能就是神社神职人员或是管理人员，执行神职庶务及值夜的办工场所。
纳札所则是专门回收去年“初诣”时人们购买的吉祥物。
8.绘马挂是神社附设的留言板-绘马的悬挂区，将参拜的心愿悬挂在上头祈求实现。
绘马是日本人许愿的一种形式。
大致产生在日本的奈良时代。
在一个木牌上写上自己的愿望、供在神前，祈求得到神的庇护。
日本古代建筑的简介
日本古代建筑的简介日本建筑的发展经历了全盘西化、帝冠式与和风样式的传统复兴等多种风格，那么让我们来了解日本的古代建筑，下面是店铺为你整理关于日本的古代建筑的相关资料，希望能帮助到你。
日本古代建筑的简介1：神社日本祀奉自然神、氏族祖先和英烈人物的建筑物。
神社历来实行“造替”制度，即每隔一定时期(如20年、60年)重建一次。
所以，现存神社屋宇有些虽仍保留早期住宅遗风，但都是后世重建的。
早期神社的平面和外观都比较简单，用木板墙，下部架空，双坡木架草顶，屋面无举折，不施彩色和雕饰。
有两种基本式样：一种称为“大社造”，以岛根县出云大社为代表;现存社屋是1744年造替的，平面呈方形，悬山式屋顶，山面开门，室内有一根中心柱。
另一种称为“神明造”，以伊势神宫为代表;其特点是社屋三开间,正面明间开门，屋顶也是悬山式。
平安时代以后，神社建筑式样增多，出现了单间方形平面，两坡顶山面加一个披檐的“春日造”;将“神明造”前檐披出成前廊的“流造”;在主殿前接建一殿，两者屋顶联成勾连搭的“八幡造”;在三开间社屋的左、右、前三面各加披檐的“日吉造”等。
此后，神社的式样和数量都不断增加，到大正年间(1912～1926)，日本全国有大小神社约12万所。
日本古代建筑的简介2：佛寺日本古代建筑的主要类型之一。
624年，日本全国有佛寺46所。
奈良时代(710～784)佛教兴盛，全国佛寺增加到几百所。
著名的是奈良前期重建的法隆寺(607)西院，其主要建筑物塔、佛殿、中门、回廊是日本现存最古的建筑物，建筑式样仍保持飞鸟时期的特色。
奈良中期迁都平城京后，大力吸收唐代中国文化，在各诸侯国建立国分寺，在平城京建造总国分寺──东大寺。
东大寺的大殿面阔11间，高约40米，殿内佛像高20米左右，是当时日本最宏伟的建筑物，大殿前有东西二塔，后有讲堂，现在寺内仅铜佛是当时旧物。
奈良后期的代表性建筑物唐招提寺(759)金堂，是中国鉴真和尚东渡后率弟子建造的，反映了中国唐代建筑的风格。
日本的神社
日本的神社在日本有寺庙，还有神社。
神社，是神道的信仰中心，是日本人的精神图腾。
其实说白了，相当于中国的道教。
神社的起源甚早，但该宗教建筑的真正深殖民心与发扬光大，应该是19世纪中的明治维新之后。
神社主要祭祀对象，一方面为主神即天照大神（也称太阳女神）；一方面也崇仰自然万物及各种神灵。
最具代表性为全日本将近3万座掌管财富与农作物的稻荷神社。
神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。
自7世纪后，神社实行“造替”制度，即每隔几十年就重建一次。
神社现在一般都不设香火。
人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。
有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动两下，撞得麻绳上的风铃发出响声。
著名神社有：伏见稻荷大社、八坂神社、明治神宫、热田神宫、春日大社等。
神社里几乎从未发现有墓地，这是因为在神道教里死亡被认为会引起不纯洁，并且在日本死亡主要由佛教寺庙来处理。
据2016年3月统计，日本共有登记在案的神社8.1万多所，信徒9200余万人。
常见的社号有神社、神宫和大社。
神社：最常见的社号；神宫、宫：多为供奉皇室祖先的神社社号；大社：早期仅用于供奉大国主神的出云大社。
神社的主要建筑鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居的存在提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域。
这种门可能由鸟儿栖木的姿势而来。
其材料可以是木、石头、金属、水泥。
注连绳是系有白色“之”字型纸带的秸杆制粗壮绳索，表示神圣的界限。
注连绳通常设置在鸟居、社殿和神树、神石等具有灵力的物体上。
玉垣形似栅栏，是环绕在本殿或神域四周、等间距设置的柱状物集合，用于区分神域和世俗界。
参道指位于神社附近、通向神社的道路。
当同一神社附近存在多条参道时，通常把最有影响力的参道称为表参道。
日本神社建筑PPT报告
伊势神宫和仁科神明宫
仁科神明宫
平入形式——神明造
伊势神宫正殿之様式其他神社 禁止使用，故称为唯一神明造。
伊势神宫
贺茂别雷神社 贺茂御祖神社
贺茂御姐神社
贺茂别雷神社
平入形式——流造
流造形式屋顶两端翘起，明显 带有中国隋唐时代的建筑风格
祭祀
• 神社主要祭祀对象一方面为主神——“天照
大神”（太阳女神），一方面也崇仰自然万 物及各种神灵。
伊势神宫
神社主体建筑
本殿
安置神灵所在的神体之社殿
拜殿进行祭祀,ຫໍສະໝຸດ 拜之社殿币殿进行祭仪，奉纳币帛之社殿
本殿之建筑様式
御上神社
平入形式——入母屋造
春日大社
妻入形式——春日造
出云大社
妻入形式——大社造
住吉大社
妻入形式——住吉造
鸟居起源
据神道教的传说，一次天照大神因为讨厌她的兄弟，找了一 个山洞躲起来，用石头将洞口堵上，人间因此没有了太阳。 大家想了一个办法，建立了一个高高的支架，将所有的公鸡 放到上面，让所有的公鸡一起啼叫，天照大神感到奇怪，推 开石头看看，那些躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力 将石头推开，这个世界就重新大放光明了。这个支架就是第 一个鸟居。由于在日语中，“鸟”这个汉字单用时，通常是 专指鸡这种鸟类之意，因此译为中文鸟居其实是“鸡架”的 意思。 日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不 乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门 前200米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。鸟在此居住， 就不会飞入神社。
伏见稻荷大社的千本鸟居
手水舍
净身 参拜者首先用杓子取一瓢水， 洗完左手，右手之后，再将水 倒在手里漱口，再洗一次左手 之后，以杓子中剩下的水来清 洗杓子。
文化遗产了解日本京都的古代庙宇建筑
文化遗产了解日本京都的古代庙宇建筑文化遗产：了解日本京都的古代庙宇建筑日本京都，作为日本文化的重要代表之一，拥有丰富的古代庙宇建筑。
这些庙宇建筑不仅是日本历史文化的见证，也是世界文化遗产的宝贵财富。
本文将介绍日本京都的几个著名庙宇建筑，并探讨它们背后的文化意义。
1. 清水寺清水寺位于京都市东山区，是京都最有名的庙宇之一。
寺内的主要建筑物是清水寺楼阁和清水舞台，其中，清水寺楼阁是代表性的日本木造建筑之一。
清水寺楼阁的设计精美，建筑工艺精湛，展示了日本古代建筑的优雅和匠心。
清水舞台是一座悬空的观景台，建于悬崖之上，给人一种飘然欲飞的感觉。
这种独特的建筑风格和布局，体现了日本人对大自然的崇拜和敬畏。
2. 金阁寺金阁寺，位于京都市北部的鹿苑寺，是一座以金色外观而闻名的佛教寺庙。
金阁寺的主要建筑物是三层金阁，金色的外墙映衬着蔚蓝的天空和周围的绿色景观，宛如童话世界中的殿堂。
这座寺庙的设计简洁而又充满力量，充分展示了日本人对美的追求和精益求精的态度。
金阁寺的建筑风格也深受日本建筑师的推崇，成为了诸多现代建筑作品的灵感来源。
3. 平安神宫平安神宫位于京都市北部的平安区，是供奉天照大神的神社。
平安神宫建筑风格典雅庄重，体现了日本古代宫廷建筑的特点。
神宫的主要建筑物是一个由红色柱子和白色围墙构成的神殿，神殿的屋顶上装饰着华丽的金色屋脊。
神宫周围还有一片宽阔的庭园，庭园内种植着各种日本传统花卉和枫树，展示了日本人对自然的热爱和对美的追求。
4. 八坂神社八坂神社位于京都市东山区，是著名的神社之一。
神社建筑以鸟居、神木和神社大门为主要特点，展示了日本人对神秘和信仰的追求。
神社的建筑风格简约而又典雅，给人一种神圣庄严的感觉。
每年的祭典期间，八坂神社还会举办各种神秘的仪式和活动，吸引了众多游客和朝圣者。
5. 神泉苑神泉苑，位于京都市西北部的岚山，是一座以苔藓庭园而闻名的庙宇。
庭园内有一片广阔的水池，水池周围生长着茂密的苔藓，景色幽静。
大阪难波神社简介
大阪难波神社简介
难波神社是位于日本大坂府大坂市中央区难波通的神社。
据说这座神社是在日本战国时代，当时的丰臣秀吉为了让自己的军队更有战斗力而建造的。
现在被指定为日本国家级文物，是大坂最有名的景点之一。
难波神社最早建立于7世纪，最初被称为难波寺，之后成为了一座神社。
从8世纪到14世纪间，难波神社得到了不断的修缮和扩建，最后成为了现在的规模。
整个神社都是用石头建造而成的，其中最有名的是大石堂。
大石堂内有一条长长的通道，两边摆放着石像、石狮等。
人们可以通过这些雕像和石狮来了解难波神社的历史。
现在，难波神社里还保留着一座由3个石头狮子组成的“大石狮子”，这是为了纪念在1637年8月8日与丰臣秀吉作战的士兵们而建造的。
大石堂旁边是建于1671年的“难波门廊”，据说这个门廊是丰臣秀吉为了方便士兵们在战争结束后返回自己的家乡而修建的。
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八坂神社的景点介绍
八坂神社的景点介绍
八坂神社是日本最著名的神社之一，位于京都市内，在京都的四大神社中，规模仅次于本愿寺。
其规模之大、种类之多、神道思想之深，在日本都是首屈一指的。
八坂神社以八坂山为名，意思是八坂有八道台阶，是祭拜八坂山神的神社。
这里供奉着被称为八坂神社祖的三代天皇——天照大神。
据日本史料记载，在八坂神社里有一尊天照大神铜像，这尊铜像是在昭和三十年（1952）四月被移到此庙的。
进入八坂神社内，首先映入眼帘的是高达3米的御守，御守上刻着“福神”、“愿护国运昌”等字样。
御守有两种类型：一种为以「八坂大仙」（八坂大神）为中心的大型御守，另一种则是以「八坂护身」（八坂护身）为中心的小型御守。
而大型御守则是一根长达1米的柱子，上面刻有“福”字。
进入大门后，首先映入眼帘的就是供奉着八坂山神的神殿——神社中最高大、最神圣的建筑物。
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日本值得一去的三大神社寺院
日本值得一去的三大神社寺院
日本值得一去的三大神社寺院
第一名：伊势神宫（三重县）
“伊势神宫（正式名为神宫）”共有125个神宫，主要由内宫与外宫所构成。
内宫供奉日本天照大神，外宫供奉日本丰受大神。
“伊势神宫”常被人亲切地称为“御伊势”，自2013年式年迁宫（伊势神宫每隔20年要把神宫焚毁重建）后其人气持续上升。
第二名：高野山（和歌山县）
高野山是日本佛教密宗真言宗的.总本山（总寺院），2015年迎来了其开山1200周年。
高野山由空海法师开辟，海拔约800m，常被人们称为天空之城。
山上以金刚峰寺为中心，汇聚了117个寺院，堪称东密佛法圣地。
高野山有很多景点，如奥之院、坛上伽蓝、金刚峰寺等。
第三名：严岛神社（广岛县）
严岛神社属于世界文化遗产，拥有1400年的历史。
进入严岛神社，会让人仿佛置身日本平安时代。
严岛神社朱红色的神殿，由宫殿式造型的游廊连接而成。
涨潮时，宛如漂浮在海上。
在不同的时间里，游客们可以欣赏到其百变之姿。
日本的十大神社都是哪些神社
日本的十大神社都是哪些神社日本的神社起源甚早，大大小小的神社广布各地，不仅深深的融入了日本人民的精神文化生活之中，也吸引了很多游客的注意。
下面是店铺分享的日本的十大神社介绍，一起来看看吧。
日本的十大神社介绍神社是神道的信仰中心，算是日本人的精神图腾，与日本人民生活密切相连。
日本人每年新年都会到神社参拜，通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里吉祥如意，幸福平安。
除此之外，在如相亲、考试、怀孕等重要的时刻，日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。
跟随记者一起探访日本十大神社。
热田神宫日本最古老的神宫之一：热田神宫所在省、州：爱知县所在城市：名古屋热田神宫位于名古屋热田区，面积200000平方米，是日本三大神社之一，也是爱知县最著名的古迹。
据历史资料记载，景行天皇43年，日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世，其妃子宫箦媛在他们家里的神社中保存他的遗物，供奉他曾使用的草雉剑;不久(日本书纪Nihonshoki记载为景行天皇51年)这些遗物和神剑被迁到现在热田神宫所在的地方。
热田神宫采用神明建筑风格建造，宫内收藏的许多文物都被指定为国家文化财产;神宫大殿内供奉着武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明，受到日本历代的重视，在民间也有着极高的威严。
热田神宫古木参天，笼罩着宁静庄严的气氛，素有“热田之森”之称，宫内祭祀和节日庆典活动几乎从年头到年尾都没有停过，不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福，使得这里终年洋溢着热闹的气氛，是名古屋最不容错过的景点之一，每年都有约900万名游客来此参观游览。
明治神宫东京最重要的神社之一：明治神宫所在省、州：东京都所在城市：涩谷区[Shibuya]明治神宫位于东京都涩谷区，地处东京市中心，紧临新宿商业区;她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭宪皇太后(EmpressShōken)灵位的地方，同时也是日本神道教(Shinto)的重要神社。
日本传统庙宇与神社建筑
日本传统庙宇与神社建筑日本是一个充满着传统文化的国家，而传统庙宇与神社建筑则是日本文化的重要组成部分。
这些庙宇与神社不仅是宗教的场所，也是人们寻求宁静与祈福的地方。
在这里，我将为大家介绍一些日本传统庙宇与神社建筑的特点和魅力。
首先，日本的庙宇与神社建筑通常采用传统的木结构，这是由于日本是一个地震频发的国家，木结构能够更好地抵御地震的冲击。
此外，这种建筑风格也符合日本人对于自然和谐的追求。
在庙宇与神社的建筑中，我们可以看到许多精美的木雕和彩绘，这些艺术作品展现了日本人对于美的追求和对于神圣的崇敬。
其次，日本的庙宇与神社建筑通常都有独特的门楼，称为“鸟居”。
鸟居是日本神道信仰的象征，它代表着人与神之间的连接。
鸟居通常是由两根高大的柱子支撑着，中间横跨着一根横梁。
鸟居的形状简洁而优美，给人一种庄严肃穆的感觉。
每当我走过鸟居，总能感受到一种神圣而庄重的氛围。
除了鸟居，日本的庙宇与神社建筑还常常有一座叫做“本殿”的主要建筑。
本殿是祭祀神明的地方，通常位于庙宇或神社的最中心位置。
本殿的建筑风格也是典型的日本传统风格，它通常是由一间或多间木质建筑组成，屋顶上覆盖着厚重的瓦片。
在本殿内，供奉着各种神明的神龛，人们可以在这里祈福、献上祭品，以求得神明的保佑。
此外，日本的庙宇与神社建筑还经常有一座叫做“钟楼”的建筑。
钟楼是用来报时的，也是庙宇与神社的标志之一。
钟楼通常位于庙宇或神社的一侧，它的建筑风格与庙宇或神社相呼应，也是以木结构为主。
每当钟楼的钟声响起，人们都会感到一种安详与庄严，仿佛时光在这一刻静止了。
最后，我想提到的是日本的庙宇与神社建筑所处的环境。
大多数庙宇与神社都位于山间或者海边，这些地方都是自然环境优美的地方。
在庙宇与神社的周围，常常有茂密的树木和清澈的溪流，这些自然景观与庙宇与神社的建筑相得益彰，使整个场所更加神圣而宁静。
总的来说，日本传统庙宇与神社建筑是一种独特而美丽的建筑风格。
它们以木结构为主，展现出日本人对于自然和谐的追求。
10个日本特色鸟居神社，开启从人间通往神域的大门！
10个⽇本特⾊鸟居神社，开启从⼈间通往神域的⼤门！在⽇本的神社⼊⼝，都会建有「鸟居」，这种建筑形式，指的是将神的世界与⼈的世界分隔的结界，也就是从此进⼊神领域的「⼤门」。
鸟居有着⼀定的形式，最上⽅横条的称为「笠⽊」，紧接下⽅为「岛⽊」，⽽第⼆排的横条则称为「贯」，左右两根柱⼦，中间通常有⼀个被称为「额束」的地⽅放置匾额，上题神社的名称。
⼤家到⽇本的神社参观，⼀定有看过各式各样的「鸟居」，代表神社的⼤门，但是你知道有哪些不枉千⾥迢迢也必访必看的吗？⼴岛县严岛神社海上鸟居这座鸟居位于⼴岛县宫岛的严岛神社，是全国严岛神社的总社。
鸟居建在濑户内海中，⾼16⽶，属于“两型鸟居”，为了防⽌被海⽔腐蚀，海⽔底下⽤的是不易朽坏的楠⽊，为了避免被海浪推到，柱⼦⾥⾯也塞了很多⽯头。
所以从建成到现在有1400多年的历史中，从来没有到过！去的时候⼀定要把握好涨潮与退潮的时间，就可以趁退潮时跑到鸟居底下近距离感受它的姿态，涨潮的时候也可以欣赏海⽔慢慢包围鸟居的奇景！哦对了，宫岛上的烤牡蛎和枫叶鸡蛋糕特别有名，千万别忘了吃~京都伏见稻荷⼤社千本鸟居伏见稻荷⼤社向来在“歪果仁最爱的⽇本景点”前⼗名⾥，在⽇本⼈⼼中也有神圣的地位。
是全国三万多件稻荷神社的总社，是商⼈祈求⽣意繁盛的参拜圣地。
仿佛永⽆⽌尽的朱红⾊「千本鸟居」，被称为「稻荷涂」，使⽤朱砂来上⾊，是稻荷⼤神神⼒的象征，从⼭脚下⼀直绵延到⼭顶，均为信徒所供奉修建，约有⼀万多座，可见有多么灵验！茨城县⼤洗矶前神社岩上鸟居位于茨城县东边的⼤洗町，向来以⽔上乐园、海滩闻名，在“311⼤震灾”遭到海啸侵袭后，藉由《少⼥与战车》动画重建观光产业，吸引相当多的动漫迷前往朝圣。
如果到这⾥旅游，别忘了顺道参观「⼤洗矶前神社」。
据说神明曾在神社前的海滩上降临，于是在该处建造了此⽯鸟居。
这⼀⽚⼤洗海岸⼊选《⽇本海岸百选》，在此观赏太平洋的惊涛骇浪拍打岩⽯，屹⽴不摇的鸟居仿佛是⼀盏明灯，令⼈感到⼗⾜的壮阔雄伟！⼜因为⾯东的关系，每年元旦神社会举⾏在此迎接⽇出的活动，相当受到当地⼈欢迎！京都⽊嶋神社三柱鸟居位在京都右京区太秦地⽅，有⼀间「⽊嶋坐天照御魂神社」，为京都最古⽼的神社之⼀。
从神社看和式建筑
从神社看和式建筑的特点提起和式建筑，想必你脑中浮现的，必是那些或藏于青山绿水、或栖于乡间坊里、或立于繁华都市的大大小小的神社。
无论是在漫画、影视、文学等虚构艺术作品中，还是在真实的生活中，神社都享有不可替代的地位。
神社已成为日本文化不可或缺的一部分。
在日本建筑史上，神社的重要地位同样不可撼动。
在日本，各种神社遍布全国，约有十余万所，而其建造从古迄今从未中断。
日本的神社，英文为Shinto Shrine ，意思是神道教的祭坛和神道神的住所。
早期的神社，是模仿当时比较讲究的居住建筑而建。
这是因为在观念上，神社是神灵的住宅，而人们只能按照自己的生活去揣摩神灵的生活，而且，当时的建筑学也远远没有达到可以专为神灵别创一种神社型制的水平。
因此，这些早期神社贴近朴实的人民生活，它们的建筑风格，可以代表日本建筑的基本气质。
和式建筑使用木构架，通透轻盈。
传统日式建筑最显著的特点当属其木质结构。
由于日本气候温和，又盛产木材，因此大部分民间住宅和寺庙建筑都使用木质材料建造，例如，日本最为神圣的神社——伊势神宫。
伊势神宫位于原始森林之中，是日本神社建筑的活化石，其典型特征是那由柏木搭建的房屋架构和传统的茅草屋顶。
这种设计表现出纯洁和简单之感，使伊势神宫被认为是日本神道教最重要的圣地。
和式建筑与中国传统建筑渊源极深。
日本的古代文化是受到中国文化全面、深刻的影响而发展起来的。
英国著名建筑史学家帕瑞克·纽金斯说：“当我们研究日本建筑时，我们发现，正如许多建筑艺术史实中所述，日本建筑受中国文化的影响非常之大。
”事实上，作为一种全新文化的注入，日本在公元1世纪时就已经接受了典型的中国南方建筑形式。
约公元552年，佛教自中国经朝鲜传入日本，同时也带入了中国南北朝和隋唐的传统建筑技术与风格。
从此，佛寺建筑成为日本的主要建筑，其影响遍及宫殿与神社。
到平安时代（公元794年—1184年），日本本土文化与中国佛教文化的的融合基本完成，在佛寺建筑中形成了具有日本特色的和样建筑。
日本的十大神社都是哪些神社
日本的十大神社都是哪些神社日本的神社起源甚早，大大小小的神社广布各地，不仅深深的融入了日本人民的精神文化生活之中，也吸引了很多游客的注意。
下面是分享的日本的十大神社介绍，一起来看看吧。
神社是神道的信仰中心，算是日本人的精神图腾，与日本人民生活密切相连。
日本人每年新年都会到神社参拜，通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里吉祥如意，幸福平安。
除此之外，在如相亲、考试、怀孕等重要的时刻，日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。
跟随记者一起探访日本十大神社。
热田神宫日本最古老的神宫之一：热田神宫所在省、州：爱知县所在城市：名古屋热田神宫位于名古屋热田区，面积200000平方米，是日本三大神社之一，也是爱知县最著名的古迹。
据历史资料记载，景行天皇43年，日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世，其妃子宫箦媛在他们家里的神社中保存他的遗物，供奉他曾使用的草雉剑;不久(日本书纪Nihonshoki记载为景行天皇51年)这些遗物和神剑被迁到现在热田神宫所在的地方。
热田神宫采用神明建筑风格建造，宫内收藏的许多文物都被指定为国家文化财产;神宫大殿内供奉着武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明，受到日本历代的重视，在民间也有着极高的威严。
热田神宫古木参天，笼罩着宁静庄严的气氛，素有“热田之森”之称，宫内祭祀和节日庆典活动几乎从年头到年尾都没有停过，不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福，使得这里终年洋溢着热闹的气氛，是名古屋最不容错过的景点之一，每年都有约900万名游客来此参观游览。
明治神宫东京最重要的神社之一：明治神宫所在省、州：东京都所在城市：涩谷区[Shibuya]明治神宫位于东京都涩谷区，地处东京市中心，紧临新宿商业区;她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭宪皇太后(EmpressShōken)灵位的地方，同时也是日本神道教(Shinto)的重要神社。
明治天皇是维新变法的重要决策者，他在位四十五年期间，一个又小又穷，资源贫乏的封建国家，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一个先进的资本主义国家;明治天皇与昭宪皇太后逝世后，为纪念他们的功绩，日本国会通过决议建造了明治神宫。
日本鸟居文化
富 士 山
明 治 神 宮
四 天 王 寺
平 安 神 宫感谢！厳島神社—— 大鳥居日本广岛县
1996年被列为世界文化遗产的“严岛神社” 位于日本三景之一的宫岛上， 是一座建在海上的神社， 这里供奉着防止海上灾难和战争的神。 神社始建于公元593年，1168年扩建后 初具现在的规模和朱漆建筑的样式。 它的正殿以庄严华丽的建筑风格而著称， 耸立在海上的“鸟居”， 是宫岛的象征， 它和红柱、白壁的神殿及周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉， 美不胜收 涨潮的时候“鸟居”都会被海水淹没， 退潮以后则可以走到“鸟居”牌坊处。
三.起源
鸟居的象征意义
1.神界的象征; 2.神道信仰的象征； 3.日本的象征.
台湾桃园
鸟居的功能
1.神社的“门”； 2.驱妖伏魔； 3.驱邪治病； 4.带来好运； 5.警示的功能.
伏見稲荷大社——千本鸟居
日本京都府
起源于江户时代的习俗， 前来此地许愿的人们往往会捐款在神社境内竖立一座鸟居来表达对神明的敬意， 使得伏见稻荷大社的范围内竖有数量惊人的大小鸟居， 而以“千本鸟居”之名闻名日本全国乃至于海外。 捐款竖立鸟居的单位包含个人、公司行号乃至于各地的商会组织， 目前现存的鸟居， 京都香火最旺的一座神社 最早可以追溯到明治年间。
二.分类（建筑结构）
白 木
黑 木
关于鸟居的起源众说纷纭， 据神道教的传说， 一次天照大神因为讨厌她的兄弟， 找了一个山洞躲起来， 用石头将洞口堵上， 人间因此没有了太阳。 大家想了一个办法，、 建立了一个高高的木架， 将所有的公鸡放到上面， 让所有的公鸡一起啼叫， 天照大神感到奇怪， 推开石头看看， 那些躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力将石头推开， 这个世界就重新大放光明了。 这个木架就是第一个鸟居。 由于在日语中， “鸟”（とり）这个汉字单用时， 在指鸟类之外也可以指鸡， 因此鸟居可以被译为“置放鸡的木架”。
日本的神社之富士山小御岳神社
日本的神社之富士山小御岳神社
富士山小御岳神社
又名富士山大社
位于富士山五合目
是祭祀富士山神的神社
小御岳其实是富士山旁另一座火山的名字
它是富士山的母亲山
正是它的喷发才造就了今天的富士山
小御岳火山的火山口
就在这个神社的旁边儿
鸟居上的匾额
神社主殿
这里似乎也是拜殿本殿合一的
大殿内景
可以看到富士山神的偶像
一个红脸老头儿的形象
典型的生殖崇拜
山神的祭坛
主殿屋顶上的图案
主殿旁的小神殿
匾额上写着「日本武尊社」
这种像插着两把宝剑似的建筑形式
在日本神社建筑里也很常见
日本武尊社的神坛。
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4.本殿的建筑样式 4. 10香椎造
特征介绍：香椎造属于香椎宫的样式，正面是千鸟破风式屋顶，左右张开羽翼 状的切妻屋顶，是日本唯一设有门廊的神殿样式。
4.本殿的建筑样式 4. 10香椎造 代表作：香椎宫
4.本殿的建筑样式 4. 11隐岐造正如其名“隐岐”二字有着特别的样式。与大社造类似设有向拜。
隐岐造中最具有代表性的是玉若醋神社，以该神社的解说为例，“本殿以不同 于其他神社的独特样式——隐岐造为代表，与隐岐郡的岛町（原五个村）的水 若醋神社一起在平成4年指定为重要文化遗产。神社的主要特征在于外观与大社 造相似，正面设有向拜，与春日造及表面上看起来相似的流造相比有着不同的 情趣。神社屋顶是一层厚厚的茅草，给人古朴厚实之感，向拜的屋顶现在是由 丝柏树树皮铺成的，当初据文字记载用的是杉树树皮，它充分利用了当地的特 色，从其具有时代特征的细致雕刻中可以窥见当时建筑技术水平的高超。
4.本殿的建筑样式 【妻入形式】
· 切妻造
· 入母屋造 · 比翼入母屋造- 由加神社（冈山县仓敷市） 复合社殿形式本殿与拜殿等其他社 殿结合，可总称八栋造，但是也有以下之様式名。 · 权现造- 北野天满宫（京都府京都市）等 · 浅间造- 富士山本宫浅间大社（静冈县富士宫市）等 · 尾张造- 真清田神社（爱知县一宫市）等 特别是大县神社（爱知县犬山市）较 特殊，也称“大县造”“三栋造”。 · 水分造- 建水分神社（大阪府千早赤阪村）等 ·
4.本殿的建筑样式 （平入式） 4. 2神明造 代表作：伊势神宫、长野县的仁科神明宫。
伊势神宫
仁科神宫
4.本殿的建筑样式 （平入式） 4. 2神明造 伊势神宫 日本最神圣的神社是伊势神宫，位
于三重市的海滨密林里，是神道教最古老的神社。分为内外两宫，内 宫称“皇大神宫”，祭祀天照大神，大约建于公元纪元前不久。外宫 大约晚于内宫500年，称“丰受大神宫”，丰受大神专司保护天照大神 的食物。内外宫形式大体相同
大社造（代表作出雲大社）
春日造（代表作春日大社） 住吉造（代表作住吉大社）大 鳥造（代表作大鳥神社） 隐岐造（代表作水若酢神社）
日吉造（代表作日吉大社）
八幡造（代表作宇佐神宮） 祗园造（代表作八坂神社） 香椎造（香椎宫） 入母屋造（御上神社）
权现造（代表作北野天满宫）
平野造（代表作平野神社） 中山造（代表作中山神社）
2.神社的空间序列 1. 鸟居 2. 石段 3. 参道 4. 手水舍 5. 灯笼 6. 神乐殿 7. 社务所・纳札所 8. 绘马挂 9. 摄末社 10.狛犬 11.拜殿 12.瑞垣 13.本殿
3.神社的设施、设备
1.鳥居 2.参道 3.燈籠 4.狛犬。 5.手水舎 6. 拜殿——进行祭祀・礼拜之社殿。 7. 币殿—— 进行祭仪，奉纳币帛之社殿。或为独立的建筑，但是与拜殿相连 者较多。也有无币殿的神社 8.本殿——安置神灵所在的神体之社殿，也称为神殿 9.神乐殿 10舞殿 11.絵馬殿 12.摂社・末社 13.社務所 14.古札所——納札所 15.社庭（庭園・付属公園・神苑） 16.自然崇拝物——御神木・鎮守森林的树木、石头、枯山水、涌泉 17.石碑・石造——顕彰碑、記念碑
4.本殿的建筑样式 【平入形式】
· 神明造- 国宝・仁科神明宫（长野县大町市）、伊势神宫（三重县伊势市）伊
势神宫正殿之様式其他神社禁止使用，故称为唯一神明造。 · 流造- 贺茂别雷神社・贺茂御祖神社（皆在京都府京都市） · 两流造- 严岛神社（广岛县廿日市市）等 · 八幡造- 宇佐神宫（大分县宇佐市）等 · 穗高造- 穗高神社（长野县安昙野市） · 入母屋造- 御上神社（滋贺县野洲市）等 入母屋造之发展型乃至变形。
（妻入口）
4.本殿的建筑样式 4. 8权现造
特征介绍：“权现”意为菩萨在日本的化身神，“权现造”是指始于平安时代 而在桃山时代后大为发展的日本神社建筑风格。大崎八幡宫是日本现存最古老 的“权现造”，以黑漆涂色为基调，施以豪华的金箔贴面、铅白色饰金具，作 为将桃山建筑样式保存至今的珍贵建筑被指定为国宝。
4.本殿的建筑样式 4. 13生国魂造 特征介绍：生国魂造，文如其名，是生国魂 神社的特有的样式，正确地说，是把五间四周高60尺的本殿 和七间四面的币殿以流造的形式连接起来的产物。战争时曾 被战火焚毁，战后得到重建，现在生国魂造的屋顶是用混凝 土铜板铺成的，据说是继承了桃山时代的构造。
4.本殿的建筑样式 4. 13生国魂造 代表建筑：生国魂神社
4.本殿的建筑样式 （妻入口） 4. 14田村造特征介绍：田村造是田村神社的特有样式，从妻 入口前殿后设有奥殿，神像就供奉在那里。
4.本殿的建筑样式 4. 14田村造代表作田村神社
4.本殿的建筑样式 4. 15大鸟造大鸟大社
5.神社祭拜的神
神社名 神明神社・皇大神社（お伊勢さん） 八幡神社 厳島神社 八坂神社・祇園社 諏訪神社 日吉神社・日枝神社（山王さん） 松尾神社 熊野神社 熱田神社 鹿島神社 香取神社 春日神社 愛宕神社
4.本殿的建筑样式 4. 8权现造 代表作：大崎八幡神社
4.本殿的建筑样式 4. 9祗园造
特征介绍：袛园造属于八坡神社样式，正房的四周都带有屋檐，属于入母造的 一种。起初神社分为神殿和拜殿，但在平安时代二者合并外围造起了一圈入母 造大屋檐，使其变成了大规模的入母造神殿。
4.本殿的建筑样式 4. 9祗园造 代表作：八坂神社
4.本殿的建筑样式 （平入式） 4. 2神明造 伊势神宫
坚鱼木
千木
高床
4.本殿的建筑样式 （平入式） 4. 2神明造 伊势神宫
4.本殿的建筑样式 4. 3住吉造：
（妻入式）
特征介绍：住吉造是直线构造、切妻造、妻入口构造。正面设有入口；侧面有 四间房；中间设有隔间、隔板，分成内阵和外阵。细微处朴素简单，朱红色的 柱子，墙壁是白色。整个神殿好像与大尝宫的悠起殿· 主基殿相似。以大阪的住
4.本殿的建筑样式 （妻入平入两栋建筑构成） 4. 5八幡造 代表作：宇佐神宫 、八幡宫
宇佐神宫
4.本殿的建筑样式 4. 6春日造
（妻入口）
特征介绍：春日造入口为妻入口构造，春日造这种样式的神殿很好地利用了曲 线和色彩。最具代表性的是春日大社神殿，深受陆地建筑手法的影响。神殿正 面只有一个柱间，为切妻妻入口的形式，只有正面设有屋檐，此屋檐称为向拜、 阶隐、或御拜。屋檐有起翘之势，这也是春日造的一大特色。春日造多分布于 近畿地区，规模较大的有3个柱间，也存在两三段屋檐连起来的状态，现存最古 老的春日造位于圆成寺境内。
· 日吉造（圣帝造、山王造） - 日吉大社（滋贺县大津市）
· 吉备津造（比翼入母屋造）- 吉备津神社（冈山县冈山市） · 祗园造- 八坂神社（京都府京都市）
· 香椎造- 香椎宫（福冈县福冈市）
· 织田造- 劔神社（福井县越前町）
4.本殿的建筑样式 【妻入形式】
· 春日造- 春日大社（奈良县奈良市）等 分布以奈良县为中心，有以下之发展型。
4.本殿的建筑样式 4. 6春日造
（妻入口）
代表作：圆成寺、枚冈神社
圆成寺
枚冈神社
4.本殿的建筑样式 4. 7日吉造
（平入口）
特征介绍：日吉造（别名圣帝造）的正面有三间正房，侧面有两间正房， 正面和两边侧面都带有屋檐。又称为圣帝造。日吉造非常罕见，全国仅 存日吉大社的三座。
4.本殿的建筑样式 4. 7日吉造 代表作：日吉大社
正面
侧面
4.本殿的建筑样式 4. 11隐岐造代表作：水若酢神社
4.本殿的建筑样式 4. 12入母造 特征介绍：入母造作为中古时期宫殿的构造形式，设有回廊， 四周设有屋檐，好像从平安时期中叶开始就作为神社构造使 用。屋顶大多没有千木和圆木，难以与佛殿区分开。
平入正面
妻入正面
4.本殿的建筑样式 4. 12入母造代表作御上神社
3. 3拜殿，没有神像，也没有牌位 ，参拜者在供奉殿做祷告，进行个人供奉。
1.先把塞钱投进塞钱箱 2.用两手摇铃 3.90度敬礼两次 4.两手在胸前合掌拍手两次后 5.合掌祈愿 6.祈愿后再90度敬礼一次
4.本殿的建筑样式 妻入様式 ：
平入様式 ：
神明造（代表作伊勢神宮） 流造（代表作賀茂神社） 两流造（代表作厳島神社） 入母屋造（代表例作御上神社）
· 平野造（比翼春日造） - 平野神社（京都府京都市） · 熊野造（王子造、皇子造） - 熊野本宫大社（和歌山县田边市）等 · 大社造- 出云大社（岛根县出云市）等 美保造（比翼大社造） - 美保神社（岛根县松江市） · 住吉造- 住吉大社（大阪府大阪市）等 · 大鸟造- 大鸟大社（大阪府堺市）等 · 隐岐造- 水若酢神社（岛根县隐岐之岛町）等 · 中山造- 中山神社（冈山县津山市）等 ·
吉大社为代表。
4.本殿的建筑样式 （妻入式） 4. 3住吉造： 代表作：大阪的住吉大社
住吉大社
住吉大社
4.本殿的建筑样式 4. 4流造
（平入式）
特征介绍：由神明造演变而来，是日本神社建筑中本殿最普遍的形式。正面屋 顶向前方延伸，形成优美的弧线。流造为平入口，位于正面入口的前屋顶斜坡 铺展开来，因而从侧面看神殿的前后部都不一样，以主体部分为中心延长的部 分称为屋檐或向拝。正面的柱间按不同规模分为一间或三间以上。一间的称为 一间流造，三间的称为三间流造。流造是神殿中最常见的样式，遍布全国。具 有代表性的有京都下鸭· 上贺茂社。现存最古老的是宇治市的宇治上神社。
3.神社的设施、设备
3.1鳥居——神界和人界的划分之门
伏见稻荷大社鸟居
3.神社的设施、设备
3.2水手舍
1.先用右手拿柄杓取水，先洗左手 2.换左手拿柄杓，洗右手 3.用右手拿柄杓，把水倒在左手，漱口 4.再一次洗左手 5.再用右手取水后，把柄杓拿垂直，使水垂直留下 6.把柄杓放回原处
3.神社的设施、设备
4.本殿的建筑样式
4.本殿的建筑样式