唐代关于端午节的古诗词欣赏
写端午节的唐诗
写端午节的唐诗
1、《端午日赐衣》唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
2、《端午》唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，风化可还淳。
4、《五丝》唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐·权德舆
良辰当五日，偕老祝千年。
彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
寂寥斋画省，款曲擘香笺。
更想传觞处，孙孩遍目前。
端午节的古诗10首五言绝句
端午节的古诗10首五言绝句端午节是中国传统的节日，也是中华文化的瑰宝之一。
在这个节日里，人们有很多的习俗和风俗，比如说吃粽子、龙舟竞渡、挂艾草、赛鸭子等等。
古人们也对端午节有着深刻的感悟和诗意，留下了许多经典的诗句。
在这里，我将为大家介绍十首五言绝句的端午节古诗，让我们一起来欣赏一下这些古人的智慧和诗意。
1. 端午（唐）白居易艾花香里说丰年，信是龙舟向北边。
五月谁知道，大雨不曾闲。
这首诗是唐代著名诗人白居易所作，在写作中通过艾草的香气、龙舟竞渡、五月的雨水等意象来描绘传统习俗，展现出端午节独特的氛围和情感。
2. 车过山溪（唐）高骈这里草原多竹叶，五日蒲江许马蹄。
多少水边飞锦翅，整衣归去欲黄昏。
这首诗描绘了端午节的龙舟比赛，以及比赛结束后人们整装归家的情形，比较符合端午节的古风古韵，也深深地展现了古代人们对龙舟竞渡的热爱和追求。
3. 长沙草堂（唐）刘禹锡采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
这首诗歌描述了端午节的采莲活动，顺便提到了莲花和莲子，这是端午节活动中比较重要的元素之一，也说明了古人对大自然的崇敬。
4. 山行（唐）白居易远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗并没有直接提到端午节，但是其中的“枫林晚”和“霜叶红”等自然描写，把我们带到了秋天和端午节，让人感到一阵淡淡的意境。
5. 端午日作（唐）郑谷雄樯断樯愁不展，孤帆半帆飘荡。
赤壁平江风雨中，一日三度过楚疆。
这首诗歌中的“雄樯断樯”、“孤帆半帆飘荡”等词句，画面感比较强烈，描绘了端午节上汹涌澎湃的江河和舟楫竞渡的景象。
6. 端午日赏荷（唐）杜牧荷叶风吹翻作舟，石榴裙带自相留。
芦花深处鸿声起，散入蒹葭望渡头。
这首诗歌中出现了“荷叶”、“石榴裙带”等象征端午节的元素，以及江南特有的风景和鸟鸣之声，颇有地方风味。
7. 稻田风光（唐）白居易平稳扉情洒涟漪，半亩禾场半亩移。
绿蔬迎风单不损，红稻开花亦未稀。
这首诗歌不是单纯描绘端午节的场景，而是通过“禾场、绿蔬、红稻”等良种画面，表现出了祥和、丰收的节日气氛，让人倍感温馨。
关于端午节的著名古诗四句
关于端午节的著名古诗四句端午节是中国传统文化上的一个重要节日，也是民间的传统节日之一。
每年的农历五月初五日，人们都会欢聚一堂，吃粽子、赛龙舟，在欢声笑语中迎接这个美好的节日。
在端午节的庆祝活动中，古诗词也成为了必不可少的一部分。
在这篇文章中，我们将介绍几首著名的端午节古诗，并解析其中的寓意。
1. 《端午》：唐代王之涣浴兰汤武，远祀龙图；雄居楚岫，英魂何在？钩弋高翥，弦歌振发；方驾云车，俯窥白璧。
这首诗描写了人们如何庆祝端午节，其中暗含了对于传统文化的珍视和对先祖的敬仰。
浴兰汤武指的是用浸泡过菖蒲与艾草的酒水来斩羊祭祀，表示向祖先祈求平安和纪念。
远祀龙图则是指向中国的远古历史中出现的各种图腾，表现了祖先崇拜的一种形态。
雄居楚岫的图景，着眼于楚国的地理环境，将楚国的傲慢、英雄的气概表现得淋漓尽致。
在这个节日里，人们飞鹰走犬、弦歌振发，伟岸的英雄形象在每个人的心中浮现，让人倍感敬仰和热爱。
2. 《九江搭棹》：唐代杜甫九江天外来，美人过处清江水。
步摇鸭揭棹，扶桑半日归。
这首诗以江南九江为背景，描绘了赛龙舟的情景。
九江是一个清幽的地方，这里有清澈的江水和美丽的风景。
在层层的绿树、雅致的小桥之中，精心制作的龙舟在江水上飞跃着。
船上的美人们，穿着美丽的汉服，在水上翩翩起舞。
同样赛龙舟，北方和南方的风不同，也有着不同的风景和气息，杜甫在这首诗中用他细腻的笔触，描绘出这个美好的场景，令人感受到端午节的欢乐与热闹。
3. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：唐代杜甫思君如满月，夜夜减清辉。
沉吟放怀旷，萧散触机非。
这首诗是杜甫写给当时被左迁的朋友王昌龄的一首草书，是一首写“思乡情”的诗。
第一句“思君如满月，夜夜减清辉”表达的是对离别后原来伟大的情感在时间的冲刷下逐渐淡化的感觉。
这个节日对于每个人都有其独特的意义，有些人为了工作而远离家乡，或是长年在外打拼，这首诗表达了杜甫在妻子和朋友的相思之间的情感交织。
在这个节日里，他与远方的亲人相思相望，思念之情深深浓厚，对他来说，追求内心的自由和放纵也是一个重要的心理需求，这也是这首诗所表达的情感。
关于端午节的唐诗三百首诗句
关于端午节的唐诗三百首诗句端午节，又称端阳节、重阳节、午日节等，是中国传统的重要节日之一，在每年农历五月初五日举行。
关于端午节的起源有多种说法，其中最流行的说法是为了纪念屈原，同时也是为了祛病驱邪，求平安吉祥。
而唐诗三百首诗集中，也有许多描写端午节的诗句，让我们一起来欣赏其中几首。
1、《端午节》作者：白居易诗句：“佩香兰而步稳，告别去何时见。
辇轮卷而心险，归来礼求谁说。
”这首诗描述了一个女子佩戴着香兰花，稳稳地走着，告别之后心中充满了不安，回来之后要求从哪里能知道礼物的求取情况。
佩着香兰花，是端午节女子们必做的事情之一。
2、《端午考试南阁策》作者：杜甫诗句：“清晓府前观楼阁，龟舟竞过五湖壑。
吕布初临武丘陵，运筹决胜崇汉业。
”这首诗描写了“端午考试”场景，杜甫将政治家、文学家的竞争比作屈原与周穆王的对立，展现出了他对唐代士人思想品德之辈的关注，也借此表达了他对社会发展的关切。
3、《节日南浦送客》作者：王勃诗句：“五月五日天晴通，南浦阳城别墅中。
独携戎袍下阳台，高歌满座皆惭终。
”这首诗写出了端午节南浦阳城别墅的景象。
王勃把五月五日天气晴朗的特点写了出来，接着描绘了自己带着戎装来到阳台，独唱歌曲，场上的人们都感到自己不够好，因而皆为之自惭。
4、《赋得古原草送别》作者：白居易诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这首诗写出了大草原上野草的生命和死亡。
随着时光流转，生命不断的变化，一枯一荣，仿佛人生的经历。
这里描写了草在火中受到炙烤，却依然勇往直前的生命力。
5、《寄友人·端午节宿荷香传壑》作者：白居易诗句：“端午拜山求道，灯节上水酬神。
楼台铺锦千官，林岫扇声百迳。
”这首诗描绘了一个端午节祈福的场景，在山上祭神。
诗句里出现了很多端午节之余的场景，如灯节和官员们的楼台。
这首诗的描写笔调幽雅，意蕴深远，让读者难以忘怀。
以上是一些关于端午节的唐诗三百首中的一部分，这些诗句生动地传达了端午节的盛况和神韵。
端午节的古诗词5首
端午节的古诗词5首端午节，即五月初五，是我国传统的重要节日之一。
在古代，人们在这一天除了会强调卫生防疫以及采摘艾草、挂菖蒲、赛龙舟等特殊活动外，还会吟诵诗词来庆祝和祈福。
随着时间的推移和历史的变迁，许多经典的端午节诗词也逐渐成为经典的文学佳作。
下面我们就来看一看五首有代表性的端午节古诗词。
1.唐朝诗人杜甫《端午》：“红颜未老恩先断，斗酒不惯愁常满。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
”杜甫的这首诗，以端午节作为题材，表达对年少时的爱情和生命短暂的感慨。
他用“红颜未老恩先断”来描述一段年轻的爱情已经结束，而“斗酒不惯愁常满”则表达出他沉重的心情。
接着，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”这句更是盖棺定论，传达出人生短暂，美好却难以维持的主题，打动了很多读者。
2.宋朝诗人苏轼《赤壁引》：“客亭荐涮羊，柳色轻分影。
东篱折花稳，南陌芳草结。
呜呼六朝未有事，不废江河万古流。
”这首诗并没有直接提到端午节，但它却以此为背景。
苏轼在这里所描绘的是一个春夏交替的时节，景色怡人，令人神往。
他用“不废江河万古流”来点明端午节对于历史和传统文化的重要意义。
3.唐朝诗人白居易《饮中八仙歌》：“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
须愁春去，莫管事如何，更销落，几重阴。
”这首诗虽然没有特别强调端午节，但却是一首经典的跨时空诗歌。
白居易以饮酒寓意人生，表达出“古今多少事，都付笑谈中”的格言意义，令人感慨良多。
其所提到的“须愁春去，莫管事如何，更销落，几重阴”一句，则深深打动了诗爱好者的心。
4.唐朝诗人孟浩然《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”这首诗所表达的主题并非端午节，但它对生命和离别的审慎表达，以及将愁苦交织在美丽景色之中让人心醉。
这首诗以“一岁一枯荣”揭示了人生短暂的事实，而“野火烧不尽，春风吹又生”让人看到生命的无尽回归。
这种博大精深的表述，使这首诗成为不容错过的古代名作。
描写端午节的古诗10首诗句
描写端午节的古诗10首诗句端午节即为每年农历五月五日，标志着夏季的开始。
端午节源于中国古代的一个习俗，以纪念屈原、纪念龙舟竞渡等。
在端午节这一天，家家户户都会贴上艾草和菖蒲，食用粽子和赛龙舟等，历史文献中也有关于端午节的描写，现在就给大家介绍10首描写端午节的古诗词。
1、《端午节谒献武陵山陵之碑》（唐代杜甫）“融融端午露，参差彩舟移。
飒飒清风来，嫋嫋荷花饰。
”这首诗是唐代著名诗人杜甫所作，诗歌中描绘了端午节时的景象，清风拂面，荷花盛开，人们坐在船上，竞渡于清澈的湖水中，气氛热烈，欢声笑语。
2、《赋得古原草送别》（唐代白居易）“六月乱山深，处处蝉声狂。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”这首诗歌描绘了端午节季节的景象，烈日炎炎，蝉声不断，江水绿如蓝，一幅春夏的画卷展开在我们眼前。
3、《端午》（宋代杨万里）“端午千家艾叶香，澄江钓艇皆来狂。
欲识神机风浪便，试看龙骧凤阁香。
”这首诗是宋代诗人杨万里所作，描绘了端午节的欢乐景象，千家艾叶香，人们载歌载舞，或钓鱼或竞渡，热闹非凡。
更有龙骧凤阁，神秘古老的味道。
4、《曲江二首·其一》（唐代刘禹锡）“绿野新荷千家雨，红枫远叶一枝霜。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
”这首诗歌描绘了端午节时期的战争和爱情，在红枫远叶的背景下，战士们为了荣誉和国家献身，而美人们则在帐下唱歌跳舞。
5、《夜泊牛渚怀古》（唐代李白）“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
”这首诗歌描绘了端午节时期夜间的景象，思乡之情浓烈，彷徨不定，揭露了生命力的无穷。
落红不是无情物，它虽枯萎却化作春泥，为花儿护航，同样代表着农耕文化和中华民族伟大的韧性。
6、《闻官军收河南河北》（唐代白居易）“天桥霜后月，南岸橘生云。
枫叶杂于飞，何处觅秋香。
”这首诗歌描绘了端午节后的秋季景象，南岸的橘林郁郁葱葱，天桥上霜后的月色皎洁，彩叶纷飞，一幅秋色如荡漾的画卷呈现在读者面前，有一种离愁的情感。
端午节最佳10首古诗词
端午节最佳10首古诗词端午节是中国传统节日之一，也是一个具有浓厚文化内涵的节日。
在中国古代文学中，有很多端午节相关的古诗词，这些诗词具有浓郁的民族特色，是中华文化的精髓之一。
如果要说哪些是端午节最佳的10首古诗词，以下就是笔者的推荐。
一、《九江送粽子》——杜甫“暖峰几过客，高柳空依依。
南国岁时暮，客心何处归？从今属北海，枝叶满离披。
不是无归日，怀君泪满巵。
”这首诗讲述的是杜甫在九江赠送粽子，忧愁别离的心情。
以粽子为象征，表达了离别的悲伤和不舍之情。
这种将食物和感情相结合的写作手法有着很高的艺术价值和诗意深度。
二、《江阁重来》——杜甫“火叶飞花共庆时，芳香永驻二妃祠。
桃花争雨杏花飞，相见欢娱莫相遗。
春风十里追鞦韆，竞舞长扇动华衣。
舞罢还从高殿下，云泉陶陶硕力归。
”这首诗以端午节为背景，叙述了以武则天与杨贵妃为代表的女性风姿，表达了对女性美的褒扬和端午节喜庆的气氛。
三、《临江仙》——李白“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
”这首诗以描绘滕王登高远眺为素材，通过描写江南水乡的风景和人物形象，表现了离愁别绪、怀古伤今的情感，表现了端午节之后的凄美。
四、《戍鼓断人行》——陆游“暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相送即京口，低首阙前飞。
郭麾分煖被，关塞共寒衣。
”这首词描写了一个远行人的行程，描绘了送亲友赴远方的别离，表达了离愁别绪和不舍之情，激发了读者强烈的情感共鸣。
五、《赤壁》——杜牧“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这首诗以赤壁之战为主题，表达了正义之利好胜、战乱之苦仇恨、国度之殇悲凉。
通过诗人的不舍之情，表达了对战斗英雄的赞颂。
六、《蜀道难》——李白“噫嘻嚱，楚风差两崖。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游、几时还？畏途无识，贪言惑世，心迷难自得。
有关端午节的古诗10首诗
有关端午节的古诗10首诗端午节，又称龙舟节或端阳节，是我国传统节日之一。
在这个古老而神秘的节日里，人们通常会厚味粽子，赛龙舟，挂艾草，饮雄黄酒，属于民间风俗的一种。
古人对端午节也有着许多的诗词，本文将介绍10首优美的古诗来领略端午节的浓郁韵味。
1. 白居易《清明前后/ 改元以来初一遇雨水而作》“但愧无东篱，葵藿夏葳蕤。
更无五月节，飘飘东篱雨。
”这首唐代诗人白居易的《清明前后/ 改元以来初一遇雨水而作》，描绘了五月天气中的场景，文笔清晰明了，浑然天成。
2. 苏轼《端午日祝词》“柳外轻烟垂柳韵，兴来岂要少群杯。
田园觉属端初甸，酒沅空叹岷陇哀。
”这首诗来自宋代大文豪苏轼的《端午日祝词》，诗中“柳外轻烟垂柳韵”，将端午节的婉约之美展现。
3. 王之涣《凉州词》之四“黄河落秋水，白云生秋旭。
凉风卷天白，素壁见秋服。
卧龙跃马终黄土，人事如梦想空虚。
”这首《凉州词》之四的诗是唐代王之涣所创作的，此时的端午已经成为了正式的传统节日，王之涣隐约地将端午与秋天的丰收联系在了一起。
4. 曹植《七步诗/ 青山横北郭》“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
”这首唐代曹植所作的《七步诗/ 青山横北郭》中，运用了丰富的意象，深入浅出地表现了端午节的孤独感。
5. 陆游《示儿》之三十一“举杯勿把离愁倒，劝君更尽一杯酒。
西出阳关无故人，敢辞南浦已黄昏。
”这首诗来自南宋代诗人陆游的《示儿》之三十一，具有悲情色彩，与端午节的庆祝氛围有些不同。
6. 杜甫《赠王十二故人》“弱冠先迷岳阳楼，久赋横波短柯手。
沧浪发雪偏知时，鼓舞铜鱼满泪行。
”这首唐代大诗人杜甫的《赠王十二故人》，将端午的律动节奏与古诗结合起来，充分显现了端午节的喜悦氛围。
7. 苏轼《饮湖上初晴后雨》“怀李白出门去，吟咏到南州。
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把酒温清月，不知何处是西楼。
”这首来自《饮湖上初晴后雨》的苏轼，将端午与他旅行中的见闻文学交织在了一起，呈现出了独特的诗意风韵。
端午节的古诗词及赏析
端午节的古诗词及赏析端午节的古诗词及赏析(10篇)想必大家都知道端午节。
端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
以下是我整理的端午节的古诗词及赏析，盼望可以供应给大家进行参考和借鉴。
端午节的古诗词及赏析精选篇1浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
赏析这首词主要描写妇女欢庆端午佳节的情景。
上片描述她们节日前进行的各种预备，下片刻画她们根据民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的庆贺。
全词采纳对偶句式，从中能依稀看到始终尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛非常浓郁。
端午，处于初夏季节。
穿着自然华丽，以衬托参加者的身份。
于朝云来说，是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。
天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。
“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。
“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。
它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯净名贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。
朝云浴处，余香犹存。
沐芳浴兰，遍及社会。
参加者人山人海，气氛热闹，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。
这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片，写词人偕朝云参加详细的端午节俗活动。
词人着重写了两项端午节俗健身活动。
其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。
它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。
与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。
其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。
它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。
与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。
词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。
真是一语中的，画龙点睛。
全词是篇民俗诗，布满了浓郁的古老民俗气息，是讨论端午民俗最形象而宝贵的资料。
关于端午节节日的古诗10首诗
关于端午节节日的古诗10首诗端午节，又称端阳节、龙船节，是中华民族的传统节日之一。
相传这个节日源于古代中国的一个民间传说：楚国大臣屈原投江自尽，人们为避恶鬼神伤害，在每年的五月初五，以赛龙舟、吃粽子等活动祭祀屈原，以此纪念他的牺牲。
端午节承载着中华民族丰富的文化内涵和久远的历史文脉，因此，在历史长河中留下了许多脍炙人口的古诗词，下面就为大家介绍一下关于端午节的10首古诗词。
一、杜甫《登高》：挥毫落纸沾云霭，偶泊湘流望岳台。
五月五日人胜夜，风前杏子满楼开。
这首诗是唐代大诗人杜甫写的一首登高赋，在描述端午节的同时，也通过“挥毫落纸沾云霭”的描写抒发了登山好景的阔达感。
“五月五日人胜夜”的句子中，则表达了人们在此时此刻积极向上、追求自由、和谐的情感。
最后，描绘楼台的繁华景象，以及杏子花香的弥散，更是刻画出了端午节的独特风貌。
二、苏轼《惠州端午》：洞庭兮巍巍，汨罗兮澹澹。
困车十旬，水险且阻。
法试樽前狂笑，云鬟粉面多情。
这首诗是宋代诗人苏轼在惠州庆祝端午节时所撰写的。
诗中生动地描绘了长江上游阻挠越困而北渡之苦，同时也表达了诗人对于亲友、同胞、士子的殉忠之情。
最后，舞龙、挑楫、赛龙舟等各种各样的活动，更是让人感受到端午节的喜庆气氛。
三、李清照《端午》：眼底千年事，败絮其中归。
何当飞黄腾达，乘槎凤凰飞。
此诗为宋代女词人李清照的佳作，《端午》这首词抒发了诗人对于过去自己生活和人事的感怀，表达了她对于辛酸过往的怀念之情。
最后一句话“何当飞黄腾达，乘槎凤凰飞”则传达了诗人对于未来的美好向往和期盼。
四、辛弃疾《贺新郎·龙舟竞渡》：几人竞渡西湖水，或侧身扬浪拍船去。
越舞越欢江上月，不辞长作岸边人。
这首词是南宋大文豪辛弃疾所作的，词中描绘了人们欢聚一堂，赛龙舟的欢乐景象。
尤其是词中“不辞长作岸边人”，更是将端午节这个传统佳节与人们自由自在、欢快活泼的特点联系在了一起。
五、陈毅《鄱阳湖·端午》：一艘龙舟一翻涌，健儿如虎欲飞腾。
简短端午节的古诗10首
简短端午节的古诗10首端午节是中国传统的节日之一，也是一个有着悠久历史的文化节日，它代表了中华民族的传统文化。
古代的端午节，不仅是一个节日，更是一种文化精神的象征。
在中国古代文化中，有许多关于端午节的诗歌，以下将介绍10首简短端午节的古诗。
1、《端午节》——李白明日是，端阳节，万物生，独此钟。
燃艾叶，盈杯酒，一杯香，慰中肠。
这首诗是唐代诗人李白所作，表达了在端午节这个特殊的日子里，热爱生命、快乐生活的心情。
2、《端午日思北斗表》——苏轼东篱菊已三更，南园梨德初四。
自笑堂前蜀锦尽，还似一时秦树时。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
开始的两句表述了诗人头晚上猜拳输了，已经很晚环境依旧喜乐、美好，因为这是端午节这个节日的原因。
接下来描绘了青梅竹马、美好羡煞衆人的自己和对方，暗示诗人已经开启了对端午节的美好回想。
3、《赏荷》——杨万里安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，北方风雨，悲欢离照，西南月明，钱塘湾浪漫。
此时欢谑犬马，伏枕听曲，美酒一杯，人生几何？流浪之后，已是四十馀年。
近来雨骤风狂，运去萧骚唐突。
猛然回首，已是百年身。
哀我身老，又遇端阳，古人画爲家山，尽碎涡川。
这首诗表达了诗人的心声，普及了端午节的文化信息，表明了诗人浓郁的品位和感情。
4、《赛龙》——白居易五龙山下马端履，百花东邻小札阁。
长据楼前青竹苑，众人长啸碧江曲。
这是唐代著名文学家白居易所作，讲述了人们在端午节比赛的场面，比赛的目的是为了赢得龙舟竞赛的胜利。
这首诗简短有力，富有气势。
5、《端午》——贾仲明苞浪东风簇簇衣，爱倚西楹乱后稀。
明朝西楼应自在，不想东来临长夜，独弄离琴弔念归。
这首诗描写的是端午节期间的情景。
诗人看到自家妻子被花草围绕着，因为在此适才摘下草花又随意抛弃使人可惜，坐在西楼上意犹未尽，望东方远方，期盼玩弄离别的琴声能抚平思乡之情。
6、《百迴龙競渡》——贾岛乘春草过神仙桥，追云涨浪百迴潮。
白帝城边龙競渡，沿江曲上瑞气飘。
关于端午节的古诗10首
关于端午节的古诗10首端午节是中国的传统节日，也是世界非物质文化遗产之一。
端午节源于我国古代的龙舟竞渡和赛龙舟活动，后渐渐演变成为“吃粽子、挂艾叶、赛龙舟”等民俗活动。
端午节以诗词歌赋等文艺形式传承着中华民族五千年的文化遗产，下面介绍10首关于端午节的古诗。
1、《端午日为龙节赋》演奏丝竹，列凤来峨嵋。
云退烟迷，卷珠帘峭绝。
岭外汉江，慕容绝艳，葱郁无涯。
龙节长伫竿竿。
三清灵气，五行驾度，神明离合。
扶日蹑影钩吴。
本作是唐代大诗人白居易所作，诗中表达了他对端午节中重要的赛龙舟活动的赞美和喜爱之情。
诗中通过生动鲜明的语言描绘了整个赛龙舟的场景，让人感受到了宏大、热烈的气息。
2、《端午直笔赋》鼓舞悠扬，龙旗招展。
水如明镜，人影竞趁。
观上解归，舸载酒肥。
弓劒震慑，威加于外。
此诗为宋代文学家周密所作，诗中表达了对于端午节中赛龙舟活动的热衷之情，也描绘了整个赛龙舟的激烈场景，展示了当时人们对于这项活动的喜爱和热爱。
3、《杜甫端午》午觉困玄鬓，起来梳素齿。
独倚望深巷，暗思自寻思。
李白陪我狂，青春兴弥留。
天明别阆苑，色彩沉朱栏。
这首诗是杜甫所作，首句抒发了自己因午觉困还困扰玄鬓的感慨。
然后通过描写自己一个人独自思考端午节的意义，反映出一种深刻而内敛的情感表达。
4、《端午日感兴》居家不籍思求北，出户无非望伯南。
缅怀古圣何足论，近臣谁得驾巨般。
风正起时鸟飞去，虫鸣雨过冥合难。
世间好了只男女，此日全归龙与蛇。
此诗为唐代贺至所作，表达了他对于端午节日的特殊感受，通过描写端午节的天气、自然景观，以及与这个节日有着深刻典故的重要活动龙舟竞渡，来表达对于端午节日的欣赏和赞叹。
5、《端午夜居登城楼闲望》浙江路入峡，钱塘江明月。
青楼光影下，一片海茫茫。
废坛倾蛇鱼，沉香散榻香。
杳冥人事静，应在白云乡。
这首诗描绘的是作者在端午夜居登城楼之时所看到的静谧而美丽的景象。
在诗中，作者将钱塘江的明月和翠岭银鳞的美景融合在一起，表现了诗人眼中的山水胜境，有一种恬静和神秘感，让人愉悦。
端午节的古诗20首
端午节的古诗20首端午节，是我国传统节日之一，在每年农历五月初五。
古时民间为求祛瘟疫、防病祷福，有赛龙舟、挂艾叶、食粽子、饮雄黄酒等习俗，而诗人们也为这个节日留下了不少优美的诗篇，在这里我们一起来欣赏20首端午节的古诗。
1. 《九江怀古》- 杜牧独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2. 《游子吟》- 孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3. 《端午有怀》- 白居易老来累瘦五更钟，一月离京四五重。
不信家人唤不起，正应犹在梦中逢。
忽然起立看残月，漫洒簷前玉兔明。
依旧罗帏深夜静，空床犹自说娇声。
4. 《夜泊牛渚怀古》- 杨炯月出皎夜，人寂静而喜，不知天上宫阙，今宵鲲鹏飞几时。
寒鸦尚呼啸，夜泊牛渚怀古时。
酒入愁肠，化作相思泪。
5. 《赋得古原草送别》- 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
6. 《登高》- 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
7. 《惠崇春江晚景》- 韩愈竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
若有人问我何时，唱吴歌，天未明。
8. 《绝句·天净沙·秋思》- 李商隐枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
9. 《临江仙·梅花庵弄笛》- 柳永琵琶弦上喜相逢，还有猪羊串烧香。
扁舟一叶愁无际，故人深夜洞房想。
小江流水细如愁，不信妾唱凤凰叫。
一朝飞去红烛背，知是明朝又独上。
10. 《忆江南》- 白居易江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？11. 《雨霖铃·寒蝉凄切》- 柳永故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
12. 《登高壮观》- 杜甫飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
描写端午节风俗的诗句古诗
描写端午节风俗的诗句古诗端午节是中国传统节日之一，这个节日和龙舟竞渡、吃粽子、挂艾叶、戴香囊等丰富多彩的民俗文化密不可分。
在古代诗词中，也有不少描写端午节的诗句，抒发了诗人对这个节日的热爱、向往和赞美。
接下来，本文将为大家整理几篇古诗，以飨读者。
第一篇：《端午日观龙舟》（唐·韩愈）清江潭水绿如蓝，竞渡蒲稗岸边欢。
鼓声直上云霄去，划开波浪见龙蛇。
桃李阴阴柳絮飞，炎炎夏日不相依。
九陌街头粽叶香，看看路上心自回。
这首诗描绘了赏龙舟竞渡的场景。
诗人以第一人称“看看路上心自回”，观赏的心情被诗人深深地刻画出来了。
这样的场面在唐代是十分普遍的，人们在端午节赏龙舟，仿佛也能借此看到鱼龙互动的奇妙景象。
这是一首经典的描写龙舟竞渡的佳作。
第二篇：《端午》（唐·李白）戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首诗中并没有明确写到端午节，但整首诗抒发了诗人对故乡的思念之情，和过去所发生的种种。
宋代之后，《端午》被当作端午佳作流传开来，这也有“端午愁”之说。
诗中写到有弟皆分散，无家问死生，寄书长不达，况乃未休兵，深刻体现了战争给人们的痛苦和无奈。
第三篇：《赠张十一南翁》（唐·孟浩然）紫荆东路桃花西，南翁颇爱端午时。
江上小楫轻风起，池边新莲晚草齐。
几家欢乐神仙客，数语闲歌子弟疑。
瓢酌调筝春涧下，一曲高歌千万里。
这首诗写的是玩赏端午节的景象。
孟浩然写到的南翁很喜欢端午节，调皮地用“南翁颇爱端午时”来形容南翁，非常有趣。
这首诗是以乐观的态度来描绘端午节。
第四篇：《登高》（唐·杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗同《端午》一样，并没有明确说到端午节，但杜甫在这首诗中表现出对过往的思考。
这是一首描写生活疾苦的诗，在高处俯瞰下去的景象能让人更加深入地思考生命，尤其是在端午节这个特殊的节日里。
关于端午节的五首古诗词名句
关于端午节的五首古诗词名句端午节，又称龙舟节、端阳节，是我国一个重要的传统节日。
关于这个节日，古代文人诗人创作了不少与之相关的诗词名句，今天我们来一起欣赏。
一、《古诗十九首》之《端午》时节炎蒸云外火，思家烟际水边柳。
为问元戎窦公否，雕镳回日照乘龙。
这是唐代诗人白居易所作的《端午》一诗的结尾两句，表现了诗人在外游荡时，思念家乡、想念亲友的情感。
其中“乘龙”一语，指的是端午节的龙舟比赛。
二、《访婢怨》端午潭水明，肠断百般情。
不觉上峰去，沉思近晚程。
这是唐代女诗人李冶所作的一首诗，诉说了伤心离别的离情。
诗中描绘了温静的端午节景色，和思念之情交织在一起，体现出女性细腻感人的情感。
三、《汉江临泛》端忧明日祭，舟子已沉沙。
高楼别离情，唯见遗民家。
这是唐代著名诗人杜甫所作的《汉江临泛》中的一句，论及端午节的时候，描绘了吴人在江上黯然祭祖的场景。
在这里，端午节出离了赛龙舟的喧嚣，呈现出一种肃静和离情。
四、《清明上河图·游船》服务器错误这一幅北宋画家张择端的《清明上河图》描绘了北宋时期汴京城内外繁华热闹的城市生活。
其中的《游船》一幅，是刻画了端午节游玩的情景，画面上有鸣驹、凌波、抛壶、躲猫、护犊等众多游玩，充满着节日的欢乐与祥和气氛。
五、《浪淘沙·令狐郎中》生当复仇归帝京，斩断无情金屑泪。
吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星。
这是南唐著名文人李煜所作的《浪淘沙》中的一首词，以吴令狐逸少为主角，通过他的舞剑和莫愁湖边的比武大会，讴歌了英雄的气节和婉约的词艺。
诗中描绘的“吴钩”、“斩断无情金”就是与端午节有关的“赛龙舟”的意象。
总的来说，端午节是一个重要的传统节日，各种文艺作品中都有其影子。
以上五首古诗词名句形态各异，但都通体露出端午节的气息，更展现了不同时代在这个节日中的见解和感悟，是我们传承和弘扬中华民族优秀文化的珍贵财富。
关于端午节的古诗20首
关于端午节的古诗20首端午节，是我国传统的节日之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在端午节这一天，人们除了赛龙舟、吃粽子等庆祝活动之外，还会相互赠送诗文来庆贺这个节日。
接下来，我将为大家介绍20首代表性的端午节古诗。
1、《九江怀古》——唐代杜牧独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首诗描述了端午节时的九江景色，赏心悦目。
2、《端午日》——宋代陆游红蓼满滩高铁冠，韭芽萦楼翠玉盘。
儿童散学归来早，忙向梅花扫落蟾。
这首诗歌描绘了端午节台湾岛南部的景象，形象地刻画出端午节时的小孩的欢乐场面。
3、《端午》——唐代杜甫父兮生受箕帚之教，树兮爽用涂壁之粪。
武王继之讨纣，史册其名。
这首诗叙述了伏羲作为巫师为人类叶后时所吃的一种食品的由来。
端午节也是为了纪念这个传说中的食品。
4、《浣溪沙·金错刀》——宋代晏几道天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
这首词描绘了南国春日的景色和端午节的悠闲气氛。
5、《洛神资性序》——南北朝战国陆机五月端阳，天地飞扬，人归清愉，马嘶烈饮。
中有谁知？洛阳男女，后凋亡于流俗之中，美者外失其神，钧者内亡其性。
这篇序言描述了各种端午节活动的细节，阐述了端午节的深远意义。
6、《水调歌头·丙子端午》——宋代苏轼沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
这首词以美妙的音乐为主题，描绘了端午节的热闹气氛和自然美。
7、《端午节》——唐代杜甫端节炊新糯，笸箩绽鲜肉。
黄酒浮中巾，沉香半烧玉。
走马捠筝入，弦歌凌夜出。
欢笑簇金貂，纵览逐蕙纛。
这首诗描述了端午节吃粽子、赛龙舟、戴香囊、喝黄酒等多元化的庆祝活动。
8、《端午》——唐代王之涣三十日春风多，五月人情乐少。
刀头双节瘦过鸭，酒圈深处被蛟腰。
愿得此日时，长留君王意；不应增岁月，自觉自家愁。
这篇短文描述了端午节的特点，描绘了人们对端午节的变化和演变。
9、《伊州歌》——唐代白居易羌管悠悠霜满地，从军行处才始知。
端午最美古诗词（通用30首）
端午最美古诗词（通用30首）端午最美古诗词篇11、竞渡歌(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
2、竞渡曲(唐)刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
3、端午(唐)徐夤五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。
北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。
竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。
端午最美古诗词篇21、五丝(唐)褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
2、放歌行(唐)邵谒龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。
心中自有贼，莫怨任公子。
屈原若不贤，焉得沉湘水。
3、端午日伏蒙内侍赐晨服(唐)杨巨源彩缕纤仍丽，凌风卷复开。
方应五日至，应自九天来。
在笥清光发，当轩暑气回。
遥知及时节，刀尺火云催。
端午最美古诗词篇31、端午日赐衣(唐)杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
2、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都(唐)杜甫肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。
向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。
裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
关于端午节的古诗15首诗词
关于端午节的古诗15首诗词端午节是中国传统节日之一，因为其历史悠久，所以在古代文学作品中经常出现关于端午节的描写。
在这篇文章中，我们将介绍15首与端午节有关的古诗词。
1.《草》杜甫端午节时，人们喜欢将艾叶和菖蒲插在门前，这样可以避邪驱瘟。
在这首诗中，杜甫描绘了端午节时喜欢插艾叶和菖蒲的场景。
“门前草木皆生意，多种艾草生堂基。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
”2.《端午》杜甫这是杜甫的另一首端午节诗，他在诗中描述了民间庆祝端午节的活动，尤其是赛龙舟的热闹景象。
“去岁南巡始，今岁北阙期。
百僚陪端重，千骑拥迎迟。
凤阁香闺敞，龙舟云水移。
夏日江城销，龙舟渐近稀。
”3.《暮江吟》杨家骥端午节的时候，很多人会选择到江边赛龙舟。
在这首诗中，杨家骥描写了一个赛龙舟的场景。
“盼归日又逢端午，族中有事放阴阳。
入舟朱绂蓑衣重，彭泽孤云鬓角长。
”4. 《阳关曲》王之涣王之涣是唐代著名的诗人，这首诗是他写于端午节。
在诗中，王之涣描绘了一个令人心醉的风景。
“今宵九华为露云，君歌声动地坐听君。
鬓微霜，双泪落，故园两处云山远。
”5.《端午节》李商隐李商隐是唐代重要的诗人之一，他在这首诗中描述了端午节的喜庆气氛和赛龙舟的热闹场景。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”6. 《望岳》杜甫中国的传统节日与山水有着千丝万缕的联系。
在这首诗中，杜甫描述了他在岳阳楼远眺岳阳山时的景象。
“岳阳楼高且长，二十五里余峰接。
登高望天半，不见上清微雨雪。
”7. 《忆江南》白居易端午节通常是夏季的一个节日，在这个季节里，江南的景象也格外美丽。
在这首诗中，白居易描述了他对江南的怀念之情。
“江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？”8. 《贺新郎·送胡梦莹》李白这是唐代著名诗人李白的一首爱情诗。
在端午节之前，很多人喜欢赠送礼物表示祝福。
在这首诗中，李白送给他的恋人胡梦莹一条美丽的彩带，以表达他的爱意。
描写端午节的古诗20首诗
描写端午节的古诗20首诗端午节作为中国传统节日之一，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
古人为了祭祀屈原，纪念战国时期楚国大夫屈原，每逢五月初五，会有许多仪式和活动，其中最有特色的便是赛龙舟和吃粽子。
古人将绚丽多彩的端午节活动和味道浓郁的粽子描绘的淋漓尽致，留下了许多优美动人的端午节诗歌，以下便列举20首端午节诗歌，以表达人们对端午节的热爱和敬意。
1.唐代杜甫《登高》飞流直下三千尺，疑似骑鲸驾雾去；万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
2.唐代王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
3.唐代李白《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
4.唐代杜牧《登高》飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
万物静观皆自得，四时佳兴不自由。
5.唐代白居易《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
6.唐代刘禹锡《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以托六尺，俯首甘为孺。
7.唐代祖咏《登慈岳寺北楼》少陵野老无人管，春色吴江好风寒。
谁家玉笛暗飞声？散入东风满洛城。
8.唐代杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9.唐代杜牧《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
10.唐代白居易《赋得古原草送別》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
端午节唐诗
端午节唐诗端午节是中国传统的节日，也是我国的国家级非物质文化遗产。
在这个节日里，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶以驱邪等一系列的活动，以此来迎接节日的到来。
唐诗是唐代时期的文学创作，其中有很多与端午节相关的作品。
下面将为大家推荐几首经典的端午节唐诗。
1. 端午洞庭青草近空城，一行行人欲断肠。
庶子弩张射江乌，割肉十二送来尝。
吴山夷夏争异常，楚人玉带百金裳。
世人若道无少事，斩蛇乌蛇恶蛇黄。
这首诗是唐代文学家杜荀鹤创作的，诗中描绘了端午节的盛景。
诗人以洞庭湖畔的青草、空城为背景，描绘了人们游行看龙舟赛的热闹场面。
诗中还描写了端午节的习俗，如割肉送来尝、玉带百金的楚人等。
通过这些描写，诗人表达了对阳历五月初五的喜爱和对传统文化的热爱之情。
2. 问刘十九绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？这是唐代诗人白居易的作品，描绘了端午节的冷冽天气和人们饮酒的情景。
诗中提到了端午节的特色美食——绿蚁新醅酒和红泥小火炉。
同时，诗人通过“晚来天欲雪，能饮一杯无？”的表达，将冷天与饮酒结合在一起，表达了对友情、亲情的珍视。
3. 粽子盛夏光阴过半，起稿宛似渔谣。
日食孤人观见，杨柳映行舟好？饯青之色满，状欣欣矣!节酒神仙遥？青竹单携萝。
终日献王者，初堪系水禽串酥腻。
此物最令人忧愁。
萃脲哺六月，岁寒竞塞外。
冰雪袖飘雁豪。
粉兔映皓青，栗箨共酬斗。
楚宫蒸高斛，饭每在口涝。
有虞之王者，不尔乃犀象搏豪矣？似谓阗阻飞花，狂时登乳山道。
跃触诸县豪菜，霁晨述楚诗好。
荆楚发藏中道，飞接骅骝势矫。
君莫展明命世，自尔轻联萝。
今至三五日，速闻南沙口。
樵谷行圉觞汝。
这首诗是唐代文学家杜牧创作的，诗中用诗人亲身经历的方式来描写端午节的粽子。
诗中表现了粽子颜色的美丽和造型的形象，以及粽子的风味之美。
通过描绘粽子，诗人表达了对端午节的喜爱和传统文化的推崇。
以上是几首与端午节相关的唐诗，它们通过形象独特的描写，展现了端午节的热闹和传统文化的魅力，使人们更加了解和喜爱这一中国传统的节日。
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唐代关于端午节的古诗词欣赏
2010-06-10 19:30 [查查吧] 来源： 点击: 次
五丝（唐·褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣（唐·杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午（唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字（唐·李隆基）
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗（唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
竞渡诗（唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
竞渡歌（节录）（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
过秦楼客中端午
年代：【元】作者：【朱唏颜】
水碧纱厨，月圆纨扇，悄悄午窗曾共。
祛愁楚艾，照眼安榴，节物把人传送。
无奈长昼如年，莺趁吟情，蝶迷乡梦。
怅归期多误，暮云凝望，乱愁如葑。
谁念我、闷对骚经，慵寻遗谱，冷落赴湘琴弄。
醒魂正渴，筒碧初乾，买健听人呼*。
不似归来故园，
同宴清都端午
年代：【元】作者：【梁寅】
带恨湘江水。
无柰远、楚云天际千里。
灵均一去，芳荪翠减，香篱青死。
龙舟鼍鼓声沸。
叹旧俗、空夸水戏。
乐少年、越女吴姬，□□王孙公子。
曾记南浦芙蓉，东湖杨柳，斜日歌吹。
彩舟载酒，纶巾挥扇，胜友同醉。
而今白头蓬卷。
但谙惯、独醒滋味。
好只把、兰佩荷衣，从今料理。
节令门端阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香
泛香蒲，频倾春瓮。
尽痴儿呆女，齐唱湖楼兴动。