(完整版)咏史怀古诗(最新整理)
沙琛咏史怀古诗
沙琛咏史怀古诗
想咏一出古时人，
挥斥方遒尽英勇。
神州大地前长脉，
文明荣耀已永隆。
翠华自古拥神州，
智慧晶莹犹宝裘。
轮回千载历风烟，
千秋万世展宏图。
堂上金字备文彩，
楼台瑰丽展英才。
卧薪尝胆谋崛起，
历史长河镌石记。
先贤遗教经典传，
绳墨为师展智慧。
伟人谋策振雄风，
今日神州荟芳姿。
海瑞把臣作儿教，
辛弃疾悔不当初。
岳飞威武深留史，
冀中铸剑铮铮锻。
春秋战国追往事，
华章辉煌美无遗。
曾国藩撰书照今人，内外强国壮志齐。
苏州园林花满园，世人静赏心旌宣。
杨梅秀色爱弦律，吟咏诗篇高雅篇。
风云变幻看世界，沧海桑田浸古今。
人民英雄气概存，勤劳智慧屹立陈。
沙琛铭记先贤志，怀古史诗长延续。
神州大地屹立立，永远荣光永不息。
12首咏史怀古诗词,带你感受历史的兴衰,沧桑的变化!
12首咏史怀古诗词,带你感受历史的兴衰,沧桑的变化!12首咏史怀古诗词，带你感受历史的兴衰，沧桑的变化时光荏苒，岁月如梭，历史是一本厚重的书册，记录着千百年来的兴衰与荣辱。
文人墨客常以诗词的方式，抒发对历史的思考与怀古之情。
下面将为你带来12首咏史怀古的诗词，感受历史的兴衰，领略沧桑的变化。
一、《宋城山水林》岁月更迭片瓦间，南方风吹古城山。
柳夜深拂历史墙，宋王遗迹一片残。
宋城山水林静卧，勾勒着岁月的纹。
草木苍茫人已散，唯留鸟儿相伴闲。
南京是中国历史上极为重要的城市，作为六朝古都，南京凝聚着悠久的历史积淀。
这段诗词描绘了位于南京的宋城遗址，如今的景区依旧保留着宋代的建筑风格和文化痕迹。
在宋城山水林间，仿佛穿越回了那个辉煌灿烂的时代，让人感受到历史的魅力与沉淀。
二、《九曲深巷》九曲深巷尘已落，门楼斑驳历史色。
曾经繁华如锦绣，如今只剩故事说。
乔家大院歌舞纷，红楼遗梦泪沾巾。
九曲深巷古风韵，诉说着昔日的辉煌。
九曲深巷指的是山西太原的古街道，它凝聚了悠久的历史积淀，曾经繁华一时。
而如今，乔家大院、红楼等古迹已经残破不堪，但它们依然情真意切地诉说着昔日的辉煌，使人回想起那段曾经的繁华岁月。
三、《长城古道》汉家古道何人行，长城连绵似飞蛾。
千里边塞纵横行，旷远辽阔绘银河。
驼铃声声古道上，雄风万古传乾坤。
长城古道承历史，荣辱兴衰藏沧桑。
长城是中华民族的象征和骄傲，其保卫祖国的历史功绩令人敬仰。
这首诗词以长城为主题，描绘了长城古道的壮丽景色以及其所承载的历史记忆。
长城古道见证了历史的兴衰，记载了千百年来民族的荣辱和沧桑。
四、《悲秦汉》秦汉山河隐遥迢，帝王辉煌带家昭。
泱泱华夏尽余烬，云烟散去残飞箭。
丰碑哭泣凄凉处，龙袍风起寒霜落。
悲秦汉石遗千秋，往事如烟难再留。
秦汉朝是中国历史上的两个重要朝代，统一了中国疆土，开启了大一统局面。
然而，朝代的兴衰更迭，秦汉的雄风早已成为历史长河里的浮云。
这首诗词表达了对秦汉辉煌的悲怀之情，展现了往事如烟般飘渺不定的场景。
咏史怀古诗
慨，与前三句形成鲜明的对比。
主旨
抒发了昔盛今衰之感。
借此讽谏当朝者不要重蹈古人覆辙。
教师提问
1、作者选取了哪些镜头？分别 有什么作用？
2、说说本诗运用了哪些艺术手法？
镜头一：义士还家尽锦衣 战士凯旋，得到赏赐，不穿盔甲 穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将 越王及其战士得胜归来的喜悦和骄 傲神情烘托出来。 镜头二：宫女如花满春殿 越王回宫，不但耀武扬威，而且 荒淫逸乐起来，花朵儿样的美人， 越王勾践破吴归， 在宫殿簇拥着他，侍候着他。锦衣 义士还家尽锦衣。 战士、如花宫女，渲染出繁盛、美 宫女如花满春殿， 好、热闹、欢乐的气氛！
宫女如花满春殿
越王回宫，不但耀武扬威，而且荒淫逸 乐
花朵儿一样的美人， 站在宫殿，拥簇着他， 侍候着他
越王将过去卧薪尝胆的往事忘得干
干净净。
都城中到处都是锦衣战士，宫殿上 站满了如花宫女，多么繁盛、美好、热 闹、欢乐的气氛！
只今惟有鹧鸪飞
结句突然一转，写今日此地的凄凉冷
落
“鹧鸪飞”三字饱含无限的惋惜和感
碧草照映台阶呈现自然的春色， 树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
本联中有两个字用的极为精妙，试找出？
映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音
春意盎然、赏心悦目的景色 欣喜愉悦的情感
“自”是“兀自”、“徒自”的意思， “空”是“空有”的意思，这两个字是 全诗的诗眼，碧草自春色，黄鹂空好音， 说明这里的景色没人欣赏，进一步说明 到这里的人很少，武侯呕心沥血的功业 已被人遗忘，表现出诗人对世事变迁的 感慨和对武侯功业被人遗忘的惋惜。全 诗通过缅怀诸葛亮，表达了诗人自己功 业未就的感慨。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森
咏史李啇隐注释
咏史李啇隐注释咏史李商隐原文及翻译《咏史》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第101首。
这首诗名为咏史，实为咏怀。
李商隐通过借古喻今的手法借题寄慨，发表了对社会、政治的一些见解。
在抒发诗人自己怀才不遇的愤懑之情的同时，作者也表达了诗人强烈的爱国主义思想。
以下是咏史李商隐原文及翻译，欢迎阅读。
《咏史》原文咏史作者：唐·李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
《咏史》注释①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。
诗作于开成五年正月文宗逝世后。
②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰:“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。
”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。
④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。
”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
⑥《艺文类聚》引《蜀王本纪》，秦惠王嫁五位美女给蜀王，蜀王派五壮士迎接。
回来时路过梓渔，见大蛇入山洞，五力士力拔蛇尾，山崩，力士与美女均被压死。
此以“蜀山蛇”喻盘踞在朝廷与地方的恶势力，如宦官、藩镇。
⑦《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴以歌南风。
”疏:“其辞曰:‘南风之薰兮，可以解吾民之温兮。
”，文宗尝与诸学士联句，常作诗曰:“人皆苦炎热，我爱夏日长。
”柳公权属曰:“薰风自南来，殿阁生馀凉。
”见《新唐书·柳公权传》。
⑧《礼记·檀弓》:“舜葬于苍梧之野。
”苍梧，山名，即九疑山。
翠华:以翠羽为饰的旗，为皇帝用的仪仗。
《咏史》译文纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。
李商隐《咏史》原文及赏析
咏史[唐] 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
分类标签: 怀古诗作品赏析【赏析】：李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵量，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
李商隐的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。
相对时政的深沉感慨，扩大了咏史诗的表现容量。
咏史诗以历史故事或传说为题材，与诗人的历史观有密切的联系。
李商隐的咏史诗之所以写得好，是因为他用发展变化的历史观分析社会变化，将国家的兴亡归因于“人为”。
在《览古》中，他把纵的历史与横的观实联系起来指出：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情”，深刻地警告晚唐统治集团：一切都在变化，金城汤池并不能永保国家不衰亡。
他还根据兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”(《咏史》)，提出了一切政权成败的关键在他对历史的一个根本认识是：“又闻理与乱，系人不系天。
（《行次西郊作一百韵》）在系于何人的问题上，尽管他受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。
因此这种揭露更有进步意义。
“系人不系天”的思想贯穿于李商隐全部的咏史诗中。
最显著的是一首《咏史》(北湖南林水漫漫)，说明了兴亡有道，不关天命。
他又说：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河”（《咸阳》）。
秦并天下不系于得山河之险。
他既然认为理乱兴亡有线索可寻，又存有“乘运应须宅人荒，男儿安在恋池隍”(《题汉祖庙》)的雄心，因此，虽然古来人事代谢，仍觉事有可为。
并不悲观。
在强调人为的同时，诗人又突出批判了把地域条件、天命王气作为精神支柱，毫无顾忌地苟安享乐的封建统治者。
初中学的咏史怀古诗
初中学的咏史怀古诗在初中我们学过的古诗词中咏史怀古是众多古诗题材的一种，那么我初中学过的咏史怀古诗有哪一些?下面是由店铺为大家整理的初中学的咏史怀古诗，希望可以帮助到大家!初中学的咏史怀古诗(一)赤壁唐代：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
创作背景这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。
发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。
其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。
初中学的咏史怀古诗(二)石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
译文城的东、南、西三面，依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮，依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回。
那声音仿佛在叹惜，昔日的繁华已经化为乌有。
从秦淮河东边升起的，还是过去那轮月亮。
见证历史过后，在夜深人静之际，又心恋恋地爬过凹凸的城墙，小心翼翼来窥探着什么。
初中学的咏史怀古诗(三)山坡羊·潼关怀古元代：张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!赏析此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。
在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层(头三句)，写潼关雄伟险要的形势。
张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
这层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。
怀古咏史类古诗词大全
怀古咏史类古诗词大全诗人是情种，诗人心中的情感投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。
所以，诗应该是诗人的自我表现，是诗人情怀的直抒，是诗人的心灵对理想世界的呼唤。
我在此整理了怀古咏史类古诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!怀古咏史类古诗词11湖心亭看雪张岱〔明代〕崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余拏一作：余挐)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。
淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。
光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
2临江仙·滚滚长江东逝水杨慎〔明代〕滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
3石灰吟于谦〔明代〕千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
(万凿一作：万击) 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
(浑不怕一作：全不怕)这是一首托物言志诗。
以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
怀古咏史类古诗词21核舟记魏学洢〔明代〕明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
咏史怀古诗歌（全面总结）
咏史怀古诗歌（全面总结）咏史怀古类诗歌的鉴赏一、咏史诗、怀古诗和代表诗人1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，述自己独到的见地而创作的诗歌。
——长于议论精辟。
2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
——长于情景交融。
3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
我们合称为咏史怀古诗词。
4、代表作家：晋时期的左思,唐代禹锡、杜牧、商隐等,两宋的王安石、轼、清照、与义、元幹、孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。
二、形式标志标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》三、咏史怀古诗的风格和诗人心理【心理一】怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1、对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如：轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
2、同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
12首咏史怀古诗词，带你感受历史的兴衰，沧桑的变化！
12首咏史怀古诗词，带你感受历史的兴衰，沧桑的变化！1《赤壁》唐·杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了2.《题乌江亭》唐·杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
译文胜败乃是兵家常事，难以事前预料。
能够忍辱负重，才是真正男儿。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
3《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》宋.辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？译文历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。
100首「咏史怀古」诗词，每一首都是旷世杰作
100首「咏史怀古」诗词，每一首都是旷世杰作念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
(樯橹一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
(人生一作：人间；尊通：樽)宋词三百首豪放长江咏史怀古抒怀怀才不遇念奴娇滕王阁序唐代：王勃豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
(豫章故郡一作：南昌故郡；青霜一作：清霜)时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
（层峦一作：层台；即冈一作：列冈；飞阁流丹一作：飞阁翔丹）披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(轴通：舳；迷津一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
(完整word)咏史怀古诗词50首(注音版)
咏史怀古诗词50首1。
唐.杜牧《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
2。
宋.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
3.宋.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣，尚能饭否？4。
宋。
辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流.年少万兜鍪móu，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘.生子当如孙仲谋。
5。
元.张养浩《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都，意踌躇.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!6.宋代：王安石《桂枝香·金陵怀古》登临送目,正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇.归帆去棹zhào残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足.念往昔，繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续.千古凭高对此，谩嗟荣辱.六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿.至今商女，时时犹唱,后庭遗曲。
7。
唐代：刘禹锡《西塞山怀古》王濬jùn楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
8。
唐代：李白《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
初中学过的咏史怀古诗
初中学过的咏史怀古诗在我们学过众多的咏史怀古诗中有那几首是属于我们初中的知识点呢?下面是由店铺为大家整理的初中咏史怀古诗，希望可以帮助到大家!初中咏史怀古诗(一)泊秦淮唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
赏析秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。
六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。
这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。
首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。
次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。
后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。
“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。
清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。
管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。
秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。
本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。
目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。
首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事，点明夜泊地点;三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱;由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
20首咏史诗：咏史，怀古
20首咏史诗：咏史，怀古1、《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
[唐] 杜牧2、《念奴娇赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山...[宋] 苏轼3、《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为...[唐] 李白4、《秋登宣城谢眺北楼》江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
[唐] 李白5、《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
[唐] 杜牧6、《咏荆轲》燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发...[魏晋] 陶渊明7、《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？彼黍离...[先秦] 诗经8、《咏史》郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张...[魏晋] 左思9、《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师...10、《过华清宫绝句三首》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳...[唐] 杜牧11、《题乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
?江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
[唐] 杜牧12、《西塞山怀古》王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢...[唐] 刘禹锡13、《滕王阁诗》滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
咏史怀古诗词大全100首
咏史怀古诗词大全100首咏史怀古诗词就像是一扇扇通往过去的大门，每一首都藏着一段故事，一份情感。
咱今儿就来聊聊那些超有韵味的咏史怀古诗词。
咱先说李白的《登金陵凤凰台》，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
”你看，这一开篇就把那种历史的沧桑感给带出来了。
李白站在那凤凰台上，想着曾经有凤凰在这里游玩过呢，可如今凤凰飞走了，就剩下空荡荡的台子，江水还在那儿自顾自地流着。
感觉就像我们去一个曾经很辉煌的古迹，看着那些残垣断壁，心里就会涌起一种说不出的惆怅。
还有杜牧的《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”杜牧捡到了一把埋在沙子里的折断的戟，洗干净了就开始遐想当年赤壁之战的事儿。
他呀，可调皮了，要是东风不帮周瑜的忙，那大乔小乔可就要被曹操关到铜雀台里去喽。
这诗里既有对历史的思考，又有点小幽默，还透着一股对英雄美人的怜惜。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也是一绝。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”这词一出来，那气势就像江水一样汹涌澎湃。
苏轼站在赤壁边，想着周瑜当年的英姿飒爽，又看看自己，心里肯定是五味杂陈。
就像我们有时候也会感叹，曾经那些厉害的人物都随着时间消逝了，我们自己在这历史的长河里又算得了什么呢。
再看刘禹锡的《乌衣巷》，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”乌衣巷以前可是贵族住的地方，现在呢，只有野草和夕阳陪着，以前王导、谢安家里的燕子，都飞到普通老百姓家里去了。
这变化可太大了，就像人生一样，起起落落，富贵荣华终有散去的时候。
这些咏史怀古诗词啊，就像是一个个老朋友，在跟我们诉说着过去的点点滴滴。
它们让我们知道，历史虽然过去了，但那些故事、那些情感是永远不会消失的。
每一首诗都有诗人自己的感受，有的是对英雄的仰慕，有的是对朝代兴衰的感慨，还有的是对过去美好生活的怀念。
我们读这些诗的时候，就好像穿越回了古代，和诗人一起站在那片土地上，感受着历史的风风雨雨。
咏史怀古诗
咏史怀古诗1. 《咏史八首·其二》作者：左思（晋代）郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
2. 《咏史·荆轲饮燕市》作者：左思（晋代）荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。
高眄邈四海，豪右何足陈。
贵者虽自贵，视之若埃尘。
贱者虽自贱，重之若千钧。
3. 《咏三良》作者：柳宗元（唐代）秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩塞寒水，再号杞梁骨出土4. 《登古邺城》作者：岑参（唐代）下马登邺城，城空复何见。
东风吹野火，暮入飞云殿。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回。
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来。
5. 《赤壁》作者：杜牧（唐代）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6. 《梁甫吟》作者：李白（唐代）长啸梁甫吟，何时见阳春。
君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
7. 《越中览古》作者：李白（唐代）越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
8. 《西塞山怀古》作者：刘禹锡（唐代）王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
咏史怀古诗
咏史怀古诗1. 《咏史八首·其一》作者：左思（西晋）弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
著论准过秦，作赋拟子虚。
边城苦鸣镝，羽檄飞京都。
虽非甲胄士，畴昔览穰苴。
长啸激清风，志若无东吴。
铅刀贵一割，梦想骋良图。
左眄澄江湘，右盼定羌胡。
功成不受爵，长揖归田庐。
2. 《咏史》作者：阮瑀（汉代）燕丹善勇士，荆轲为上宾。
图尽擢匕首，长驱西入秦。
素车驾白马，相送易水津。
渐离击筑歌，悲声感路人。
举坐同咨嗟，叹气若青云。
3. 《咏史》作者：李商隐（唐代）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
4. 《蜀相》作者：杜甫（唐代）丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
5. 《咏史》作者：（此首作者不详，以作品流传）（由于作者不详，此处提供一首流传较广的咏史诗作为示例，非特定作者）高阁凌虚如履空，迥廊曲径绕芳丛。
春风吹拂花含笑，秋月映照水澄泓。
往事如烟随境去，今朝有酒醉颜红。
古今多少兴亡事，都付笑谈中。
6. 《梁甫吟》作者：李白（唐代，但此诗有多位作者，李白版为流传较广之一）（李白版《梁甫吟》较长，此处略去部分，仅提供开头及结尾部分作为示例）长啸梁甫吟，何时见阳春？君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
...我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三揖九叩始得睹。
...（后续部分略）* **注**：此诗为李白所作的《梁甫吟》，但需注意《梁甫吟》并非李白独创，有多位作者，此处提供的是李白版的部分原文。
7. 《咏三良》作者：柳宗元（唐代）（柳宗元的《咏三良》并非其最著名的作品，且原文较长，此处略去，可查阅相关诗集获取全文）**注**：柳宗元的《咏三良》并非广为人知的咏史诗，但根据题目要求，此处列出其作为作者及作品名。
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(完整word版)咏史怀古诗归纳(2),推荐文档
一咏史怀古诗简介咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
怀古词古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。
因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。
在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。
咏史词可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。
二典型咏史怀古地点典型咏史怀古地点：1、金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山历史名城南京，在漫长的岁月中曾经有过很多名称，其中最响亮的名字莫过于“金陵”了。
时至今日，金陵仍是南京最雅致的别称。
南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。
所谓“六朝”是指：（1）三国吴。
孙权称王，定都建业（今南京）。
（2）东晋。
公元317年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京）当皇帝，建立东晋政权。
（3）南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。
故南京史称“六朝古都”。
至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。
①石头城，公元前333年，楚威王置金陵邑于此，筑城石头山。
东汉建安十七年(212)，孙权改秣陵为建业，在金陵邑故址石头山上修筑石头城，内设石头仓、石头库，以存储军械、粮食等物资。
石头城南建烽火台，为军事重镇。
东晋义熙年间，以砖筑城，建"入汉楼"，仍为军事重镇。
(完整版)咏史怀古诗
咏史怀古诗一．点击概念⒈咏史怀古诗的含义：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大多各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
2．解析概念：怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。
诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余” ，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。
欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。
二．咏史怀古诗以唐宋为最，下面加以区别：（一）唐代咏史怀古诗论析：1.初唐咏史怀古诗：⑴以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。
此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。
⑵此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。
最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。
2.盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态。
如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。
杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。
如《蜀相》《八阵图》等。
3.中唐咏史怀古诗：中唐是咏史怀古诗的繁荣期，不但出现大量作家作品，而且总体水平较高。
此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。
刘禹锡是此时咏史诗人之冠。
《乌衣巷》《金塞山怀古》都堪称传世名作。
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咏史怀古诗一．点击概念⒈咏史怀古诗的含义：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大多各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
2．解析概念：怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。
诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余” ，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。
欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。
二．咏史怀古诗以唐宋为最，下面加以区别：（一）唐代咏史怀古诗论析：1.初唐咏史怀古诗：⑴以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。
此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。
⑵此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。
最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。
2.盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态。
如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。
杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。
如《蜀相》《八阵图》等。
3.中唐咏史怀古诗：中唐是咏史怀古诗的繁荣期，不但出现大量作家作品，而且总体水平较高。
此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。
刘禹锡是此时咏史诗人之冠。
《乌衣巷》《金塞山怀古》都堪称传世名作。
4.晚唐咏史怀古诗晚唐咏史怀古诗尤为发达，由于政治危机的加剧和末世的逐渐到来，追忆与感伤成为此时咏史怀古诗的主要内容。
李商隐与杜牧是晚唐成就最高的两位诗人，李诗主要有《咏史》《楚吟》《过楚宫》《吴宫》《汉宫》《隋宫》《马嵬》等；杜牧的《过华清宫绝句三首》《题乌江亭》《题木兰庙》《赤壁》等是此时名作。
（二）宋代咏史怀古词论析：咏史怀古也是宋词中的重要内容。
王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。
贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。
周邦彦《西河•金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。
南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。
如辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•过南剑双溪桥》等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的《六州歌头》（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。
三．咏史怀古诗特点：⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；⒋咏史怀古诗词的艺术特征：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一；2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。
四．咏史怀古诗中常涉及的意象：临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
五．咏史怀古诗的主题归纳怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。
近年来高考也常涉及此类诗歌。
而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
㈠怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1．对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
故地重游，联想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。
苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。
甲以居神，乙以自居。
”“非甲帐”意指汉武帝已死。
②丁年,壮年。
③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。
这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。
诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？诗人见到了苏武庙的古祠高树。
先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感，尽写入“消魂”二字。
颔联继而追思苏武当年，用工整的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了苏武幽禁在异域的漫长岁月。
颈联想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已衰老。
尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。
本诗“见”是发端，而后全是想象，追思历史。
抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。
这种怀人有时不仅仅伤己，还伤同时代的人，如李清照的《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东!作者之所以追念项羽，不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气，还因为当时南宋小朝廷偏安一隅，不思北伐，这让作者想起英雄项羽。
这是一个声明，是一种讥刺，更是一种呐喊。
对比之下，诗作的含义自然比较明白：竖子苟且偷安，时代呼唤英雄。
过陈琳墓温庭筠曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
这是首咏怀古迹之作。
表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。
陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。
初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为其起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。
陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深。
南乡子•登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。
问1.这首词是就哪一段史实发出感怀的?表达出作者怎样的思想感情?这首《南乡子•登京口北固亭有怀》是就三国吴蜀联合抗曹的事迹发出感怀的。
辛弃疾重游东吴故地，登上北固楼，回顾“三国”时期吴蜀联合抗曹的旧事，怀念当年雄踞一方的孙权，他是多么希望南宋王朝能够重演这段历史，奋起抗金，收复北方失地啊!然而现实却难遂人愿，他只有无限感慨，抱憾终身。
诗作表达的就是一种怅惘和郁闷的心情。
问2.这首词在写作上有什么特点?这首词三问三答，自相呼应，跌宕起伏，层次分明。
诗人从大处落笔，视野十分开阔，气魄极其宏大雄壮。
词中融经铸史，借古讽今，表面上是称赞孙权为天下英雄，实际上谴责南宋主和派的昏庸怯懦。
“生子当如孙仲谋”一句虽为曹操之言，也代表了作者的心声，表达出对当权者无抗金复国之志的遗憾和愤慨。
2．同病相怜型自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
（怀古伤己）如李商隐《贾生》写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。
蜀 相杜甫蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他的业绩和精神所感动；盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。
结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，具有统一中国的雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。
对此诗人充满了哀思与痛惜之情。
因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。
写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似的英雄来平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮的未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。
因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。
㈡怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。
根据古迹或古事的现状可分以下几类：1．昔盛今衰型既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。
抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
如登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
吴宫中的花草，都已埋没在荒僻的小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座荒凉的古墓了。