2019年秋季部编本人教版九年级文言文重点句子翻译
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原文、翻译及知识点整理
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原文、翻译及知识点整理第一篇鱼我所欲也原文:鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。
不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
【部编版】九年级文言文重点字词解释汇总
【部编版】九年级文言文重点字词解释汇总第1篇岳阳楼记❶重点词语解释①谪．守(古时官吏降职或远调)②越．明年(及、到)③政通．人和．(顺利；和乐)④百废具．．兴(荒废的事业；通“俱”，全、都)⑤乃．重修岳阳楼，增其旧制．(于是、就；规模)⑥属．予作文．．以记之(通“嘱”，嘱咐；写文章)⑦予观夫．巴陵胜状．．(那；好景色)⑧衔．远山，吞．长江，浩浩汤汤．．(衔接；吞纳；水流大而急)⑨横无际涯．．(边际)⑩朝晖．夕阴，气象万千(日光)⑪此则岳阳楼之大观．也(景象)⑫前人之述备．矣(详尽)⑬南极．潇湘(尽)⑭迁客骚人．．．．(谪迁的人，指降职远调的人；诗人) ⑮连月不开．(放晴)⑯日星隐曜．(光辉)⑰浊浪排空．．(冲向天空)⑱樯．倾楫．摧(桅杆；桨) ⑲薄．暮冥冥．．(迫近；昏暗的样子)⑳去国．怀乡，忧谗．畏讥(国都；谗言)○21至若春和景．明(日光)○22沙鸥翔集．(鸟停息在树上)○23而或．长烟一．空(有时；全)○24宠．辱偕．忘(荣耀；一起)○25静影沉璧．(圆形的玉)○26心旷．神怡．(开阔；愉快)○27把．酒临风(持，执)○28嗟夫．．(唉)○29予尝求．古仁人之心．(探求；思想感情)○30或异二者之为．(心理活动)○31微．斯人，吾谁与归(没有)❷通假字①百废具．兴(“具”通“俱”，全，都)②属．予作文以记之(“属”通“嘱”，嘱托)❸一词多义①以⎩⎨⎧属予作文以．记之（来）不以．物喜，不以己悲（因为）②或⎩⎨⎧而或．长烟一空（有时）或．异二者之为（或许）③观⎩⎨⎧予观．夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观．也（景象，风光）④通⎩⎨⎧政通．人和（顺利）然则北通．巫峡（通向）⑤极⎩⎪⎨⎪⎧南极．潇湘（尽）此乐何极．（穷尽）感极．而悲者矣（到极点） ⑥开⎩⎨⎧连月不开．（放晴）开．我东阁门（打开）⑦一⎩⎨⎧而或长烟一．空（全）在洞庭一．湖（整个）⑧空⎩⎨⎧浊浪排空．（天空）长烟一空．（消散）⑨之⎩⎨⎧属予作文以记之．（代词，这件事）此则岳阳楼之．大观也（结构助词，的）❹古今异义①气象．．万千 气象⎩⎨⎧古义：景象，景致今义：大气的状态和现象 ②微．斯人 微⎩⎨⎧古义：没有今义：微小③此则岳阳楼之大观．也 观⎩⎨⎧古义：景象今义：看 ④越明年．．明年⎩⎨⎧古义：第二年今义：今年的下一年⑤浊浪排空．．排空⎩⎨⎧古义：冲向天空今义：全部去除掉 ⑥予观夫．巴陵胜状⎩⎨⎧古义：指示代词，相当于“那”今义：丈夫，夫人⑦至若春和景．明 景⎩⎨⎧古义：日光今义：景色⑧属予作文．．以记之 作文⎩⎨⎧古义：写文章今义：学生习作 ⑨增其旧制．制⎩⎨⎧古义：规模今义：制度 ⑩前人之述备．矣 备⎩⎨⎧古义：详尽今义：准备 ⑪去国．怀乡 国⎩⎨⎧古义：国都今义：国家❺词类活用①百废．具兴(动词作名词，荒废的事业) ②先．天下之忧而忧，后．天下之乐而乐(名词作状语，在……之前；在……之后)③滕子京谪守．巴陵郡(名词作动词，做郡守) ④北．通巫峡，南．极潇湘(名词作状语，北、南，向北、向南)第2篇 醉翁亭记❶重点词语解释①林壑．尤美(山谷)②望之蔚然．．而深秀者(茂盛的样子)③有亭翼然．．临于泉上者(像鸟张开翅膀一样)④饮少辄．醉(就)⑤醉翁之意．不在酒(情趣)⑥得之心而寓．之酒也(寄托)⑦若夫日出而林霏开．．(雾气；散)⑧云归．而岩穴暝．(聚拢；昏暗)⑨野芳发．．而幽香(香花；开放)⑩佳木秀．而繁阴．(茂盛、繁茂；绿荫)⑪伛偻提携．．．．(文中指老人、小孩)⑫泉香而酒洌．(清澈)⑬山肴野蔌．(菜蔬)⑭杂然．．而前陈．者(交错的样子；摆开)⑮非丝．非竹．(弦乐器；管乐器)⑯弈．者胜(下棋)⑰觥筹．．交错(酒杯；酒筹)⑱已而．．夕阳在山(不久)⑲树林阴翳．(遮盖)❷一词多义①而⎩⎪⎨⎪⎧而．年又最高（表并列，并且）日出而．林霏开（表承接，然后）朝而．往（表修饰，不译）溪深而．鱼肥（表递进，而且）而．不知人之乐（表转折，然而）②秀⎩⎨⎧望之蔚然而深秀．者（秀丽）佳木秀．而繁阴（茂盛）③归⎩⎨⎧云归．而岩穴暝（聚拢）太守归．而宾客从也（回去）④谓⎩⎨⎧太守自谓．也（称）太守谓．谁（是）⑤乐⎩⎪⎨⎪⎧山水之乐．（名词，乐趣）而不知太守之乐．其乐也（动词，以……为乐）游人去而禽鸟乐．也（形容词，欢乐）⑥临⎩⎨⎧临．溪而渔（到）有亭翼然临．于泉上者（靠近）⑦名⎩⎨⎧名．之者谁（给……命名）卷卷有爷名．（名字）⑧得⎩⎪⎨⎪⎧得．之心而寓之酒也（领会）余因得．遍观群书（能够）卖炭得．钱何所营（得到）⑨高⎩⎨⎧而年又最高．（大）风霜高．洁（高爽）⑩开⎩⎪⎨⎪⎧连月不开．（放晴）若夫日出而林霏开．（消散）开．我东阁门（打开） ⑪其⎩⎪⎨⎪⎧其．西南诸峰（那）太守之乐其．乐也（他们的）醉能同其．乐（人们） ❸古今异义①颓然．．乎其间者 颓然⎩⎨⎧古义：醉醺醺的样子今义：精神不振的样子 ②醉翁之意．不在酒 意⎩⎨⎧古义：情趣今义：意思或愿望③射．者中 射⎩⎨⎧古义：投壶今义：用推力送出或受到压力挤出❹词类活用①而不知太守之乐．其乐也(形容词的意动用法，以……为快乐)②山．行六七里(名词作状语，顺着山路) ③名．之者谁(名词作动词，命名) ④杂然而前．陈者(方位名词作状语，在前面) ⑤故自号．曰醉翁也(名词作动词，取别号) ⑥有亭翼．然临于泉上者(名词作状语，像鸟张开翅膀)第3篇 湖心亭看雪❶重点词语解释①是．日更定．．矣(这；初更以后，晚上八点左右) ②余拏．一小舟，拥毳衣．．炉火(撑；用毛皮制成的衣服) ③雾凇沆砀．．(白气弥漫的样子) ④湖中焉得更．．．有此人(哪能；还) ⑤余强．饮三大白．而别(尽力；酒杯) ⑥上下一白．．(全白) ⑦及．下船(等到) ⑧与余舟一芥．(小草) ⑨客．此(客居) ⑩舟子．．喃喃曰(船夫) ❷一词多义①是⎩⎨⎧是．日更定矣（这）问其姓氏，是．金陵人（判断动词，是）②更⎩⎪⎨⎪⎧是日更．定矣（旧时一夜分成五更，每更大约两小时）湖中焉得更．有此人（还）③一⎩⎨⎧余拏一．小舟（一只）上下一．白（全）④白⎩⎨⎧上下一白．（白色）余强饮三大白．而别（酒杯）⑤焉⎩⎨⎧湖中焉．得更有此人（疑问代词，哪里）可远观而不可亵玩焉．（语气助词，“啊”）⑥别⎩⎨⎧余强饮三大白而别．（告别）明月别．枝惊鹊（另外的）❸古今异义①余强．．饮三大白．而别 余⎩⎨⎧古义：我今义：剩下的 强⎩⎨⎧古义：竭力，尽力今义：勉强 白⎩⎨⎧古义：古人罚酒用的酒杯，文中指酒杯今义：颜色，与“黑”相对❹词类活用①大雪．．三日(名词作动词，下大雪) ②是金陵人，客．此(名词作动词，客居) ③与余舟一芥．(名词作状语，像小草一样) ④上下一．白(数词作副词，全，都)第4篇 鱼我所欲也❶重点词语解释①二者不可得兼．．(同时得到) ②故不为苟．得也(苟且) ③故患．有所不辟也(祸患，灾难) ④如使．．人之所欲莫甚于生(假如，假使) ⑤非独贤者有是．心也(这样) ⑥贤者能勿丧．耳(丢掉) ⑦蹴．尔而与．之(用脚踢；给予) ⑧乞人不屑．．也(因轻视而不肯接受) ⑨万钟于我何加．．焉(有什么益处) ⑩妻妾之奉．(侍奉) ⑪是亦不可以已．乎(停止，放弃) ⑫此之谓失其本心．．(天性，天良) ❷通假字①故患有所不辟．也(“辟”通“避”，躲避) ②万钟则不辩．礼义而受之(“辩”通“辨”，辨别) ③所识穷乏者得．我与．(“得”通“德”，感激；“与”通“欤”，语气助词)④乡．为身死而不受(“乡”通“向”，从前) ❸一词多义①为⎩⎨⎧今为．宫室之美为之（介词，为了）今为宫室之美为．之（接受）②得⎩⎨⎧二者不可得．兼（得到，拥有）所识穷乏者得．我与（通“德”，感激）③之⎩⎪⎨⎪⎧呼尔而与之．（代词，代他）今为宫室之．美（助词，的）今为所识穷乏者得我而为之．（代词，代这件事）④而⎩⎨⎧呼尔而．与之（表修饰，不译）由是则生而．有不用也（表转折，却）⑤于⎩⎨⎧所欲有甚于．生者（介词，比）万钟于．我何加焉（介词，引出陈述的对象，对）⑥与⎩⎨⎧所识穷乏者得我与．（通“欤”，语气助词）呼尔而与．之（给予）❹古今异义①一豆．羹 豆⎩⎨⎧古义：古代一种木制盛食物的器具今义：豆类的名称 ②万钟于我何加．焉 加⎩⎨⎧古义：指带来好处今义：增加③则凡可以．．得生者何不用也 可以⎩⎨⎧古义：“可”和“以”两词连用，可以用来今义：能够④使．人之所恶莫甚于死者⎩⎨⎧古义：假使，如果今义：让，派 ⑤是．亦不可以已乎 是⎩⎨⎧古义：这今义：判断动词❺词类活用①所识穷乏者得．我与(名词作动词，感激) ②万钟则不辩礼义．．而受之(名词作动词，合乎礼义) 第5篇 唐雎不辱使命❶重点词语解释①寡人欲以五百里之地易．安陵(交换) ②安陵君其．许寡人(用来加重语气的助词，不译) ③大王加．惠(给予) ④以大易．小(交换) ⑤故不错意．．也(置意) ⑥请广．于君(扩充) ⑦轻寡人与．(疑问语气助词) ⑧岂直．五百里哉(只，仅仅) ⑨秦王怫然．．怒(盛怒的样子) ⑩布衣．．之怒(平民) ⑪以头抢．地耳(撞) ⑫此庸夫．．之怒也(平庸无能的人) ⑬非士．之怒也(文中指有才能、有胆识的人) ⑭休祲．．降于天(吉祥；不祥) ⑮天下缟素．．(白色的丝织品，文中指穿丧服) ⑯秦王色挠．(屈服) ⑰长跪而谢．之曰(道歉) ⑱寡人谕．矣(明白，懂得)❷通假字①故不错．意也(“错”通“措”，安置) ②秦王不说．(“说”通“悦”，高兴) ③仓．鹰击于殿上(“仓”通“苍”) ④轻寡人与．(“与”通“欤”，疑问语气助词) ❸一词多义①徒⎩⎨⎧亦免冠徒．跣（光着）徒．以有先生也（仅仅，只）②使⎩⎪⎨⎪⎧秦王使．人谓安陵君曰（派，派遣）安陵君因使．唐雎使．于秦（第一个“使”，派遣。
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译《岳阳楼记》1.览物之情，得无异乎?译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?2.日星隐曜，山岳潜形。
译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。
3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
4.不以物喜，不以己悲译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。
6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。
译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。
《醉翁亭记》1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。
太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。
3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。
（临，靠近）。
4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。
5、山水之乐，得之心而寓之酒也。
译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。
6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
7、临溪而渔，溪深而鱼肥。
译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。
8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。
9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
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部编版初中9年级语文所有文言文及翻译九年级上册课本第44页-46页10.岳阳楼记①范仲淹庆历四年②春，滕子京谪守巴陵郡③。
越明年④，政通人和⑤，百废具⑥兴，乃重修岳阳楼，增其旧制⑦，刻唐贤今人诗赋于其上，属⑧予作文以记之。
予观夫巴陵胜状⑨，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤⑩，横无际涯⑪，朝晖夕阴⑫，气象万千，此则岳阳楼之大观⑬也，前人之述备矣⑭。
然则①北通巫峡，南极潇湘②，迁客③骚人④，多会于此，览物之情，得无异乎⑤？若夫⑥淫雨⑦霏霏⑧，连月不开，阴风怒号，浊浪排空⑩，日星隐曜⑪，山岳潜形⑫，商旅不行，樯倾楫摧⑬，薄暮冥冥⑭，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥⑮，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景⑯明，波澜不惊⑰，上下天光，一碧万顷⑱，沙鸥翔集⑲，锦鳞⑳游泳，岸芷汀兰㉑，郁郁㉒青青。
而或长烟一空㉓，皓月千里，浮光跃金㉔，静影沉璧㉕，渔歌互答，此乐何极㉖！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘㉗，把酒临风㉘，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求㉙古仁人㉚之心，或异二者之为㉛，何哉？不以物喜，不以己悲①，居庙堂之高②则忧其民，处江湖之远③则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎④！噫！微斯人，吾谁与归⑤？时六年九月十五日。
【注释】①选自《范仲淹全集》（凤凰出版社2004年版）。
岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。
始为三国时吴国都督鲁肃训练水师时构筑的阅兵台。
唐开元四年（716）在阅兵台旧址建楼。
唐宋以后此楼多次重修，现存为清同治六年（1867）建。
范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。
有《范文正公集》传世。
②[庆历四年]公元1044年。
庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。
文本结尾“时六年”，指庆历六年。
③[滕子京谪（zhé）守巴陵郡]滕子京被贬官到岳州做知州。
滕子京（991-1047）名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。
人教版九年级下册必背文言文及其译文
人教版九年级下册文言文及其译文鱼我所欲也《庄子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【译文】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。
两者不能同时都得到，（我）会放弃鱼而选取熊掌。
生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。
两者不能同时都得到，（我）会放弃生命而选取道义。
生命也是我所想要的，但所想要的还有比生命更重要的东西，所以（我）就不做苟且偷生的事情；死亡是我所厌恶的，但（我）所厌恶的还有比死亡更坏的事，所以有祸患（我）就不躲避了。
如果人们想要的没有比生命更重要的东西，那么凡是可以用来（让人）得以生存的方法有什么不可以用的呢？如果人们所憎恶的没有比死亡让他更憎恶的事情，那么凡是可以用来躲避祸患的事有什么不可以做的呢？按照这种方法（可以活下来的方法）就可以活着，却有人不采用，按照这种方法（可以避患的方法）就可以躲避祸患，却有人不去做。
因此有比生命更想要的东西（即义），有比死亡更令人厌恶的东西（即非义）。
不只是贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够坚守这种思想不至于丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，失去它就要死。
中考语文资源：九年级上册语文重点文言句子翻译(25句)
中考语文资源：九年级上册语文重点文言句子翻译（精选25句）本文是关于中考语文资源：九年级上册语文重点文言句子翻译（精选25句），感谢您的阅读！九年级上册语文重点文言句子翻译（精选25句）1、燕雀安知鸿鹄之志哉！――燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
――如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
3、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
――就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。
4、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！――（况且）再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。
王侯将相难道有天生的贵种吗？5、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！-- 我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我呀!（易：交换。
）6、以君为长者，故不错意也。
――是因为我把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。
（错，通“措”。
）7、虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！――即使如此，但是我是从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢（随便）交换。
（虽然：即便如此。
）8布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
――平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
（抢：撞。
）9、秦王色挠，长跪而谢之曰：――秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉：（挠：屈服；谢：道歉。
）10、夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
――那韩国、魏国灭亡了，而安陵国却凭借五十里的土地存留下来，只是因为有先生啊!（徒：只。
）11、此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。
――这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。
（就：接近，趋向；致：招致，引来；顾：拜访。
）12、孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
――我没有正确估价自己的德行和能力，想要为天下伸张正义，但是我的智谋有限，所以一再失败，直至现在。
部编人教版语文九年级下册文言文知识点归纳(含答案)
鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。
此书与《大学》、《论语》、《中庸》合称为“四书”。
我们还学过他的《生于忧患，死于安乐》二、词语积累1. 通假字。
①乡为身死而不受（乡：通“向”，从前）②故患有所不辟也（辟：通“避”，躲避）③今为所识穷乏者得我而为之（得：通“德”，思惠，这里是“感激”之意）④万钟则不辩礼义而受之（辩：通“辨”，辨别）2. 一词多义（1）于①所欲有甚于生者（介词，比）②万钟于我何加焉（介词，对于）而① 蹴尔而与之（连词，表修饰，可不译）②由是则生而有不用也（连词，表示转折关系，却，可是）为① 乡为身死而不受（介词，为了）②今为宫室之美为之（动词，接受）则凡可以辟患者何不为也？（动词，做、采用）3. 词类活用患①故患有所不辟也（动词作名词，祸患，灾难）4. 古今异义①一豆羹古义：古代盛食物的一种容器今义：豆子②万钟则不辩礼义而受之古义：一种量器。
今义：计时的器具或中空的响器③万钟于我何加焉古义：益处今义：增加三、重点词语解释1. 鱼我所欲也2. 二者不可得兼（兼：同时）3. 故不为苟得也（苟得：苟且取得）4. 故患有所不辟也（患：祸患，灾难辟通“避”，躲避）5. 行道之人弗受（弗：不）6. 乞人不屑也（不屑：因轻视而不可接受）8. 妻妾之奉（奉：侍奉）9. 如使人之所欲莫甚于生（如使：假如，假使）10. 贤者能勿丧耳（丧：丢掉）11. 蹴尔而与之（蹴：用脚踢）12. 万钟于我何加焉（何加：有什么益处，加：益处）13. 是亦不可以已乎（已：停止，放弃）14. 此之谓失其本心（本心：本来的思想，天性）15. 一箪食（箪：古代盛饭用的圆竹器）16. 一豆羹（豆：古代盛饭或其他食品的器皿）17. 所恶有甚于死者（恶：厌恶）18. 舍生而取义者也（义：正义）19. 万钟则不辩礼义而受之（万钟：形容位高厚禄）20. 所识穷乏者得我与（得：通德，感激）四、理解性默写1. 本文的中心论点是生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也2. 体现“性本善”思想的句子是非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳3. 孟子认为能做到舍生取义的人是：二者不可得兼，舍生而取义者也。
部编版九年级上全册古文重点句子翻译习题及答案
部编版九年级上全册古文重点句子翻译习题及答案第10课《岳阳楼记》重点句子翻译：1、越明年，政通人和，百废具兴。
翻译：到第二年，政治稳定，人民和乐，许多废弃的事业重新兴起。
2、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻XXX今人诗赋于其上。
翻译：他们重新修建了岳阳楼，扩大了它的规模，并在上面刻上了唐代贤人和当代人的诗赋。
3、属予作文以记之。
翻译：（XXX）委托我写一篇文章来记录这件事。
4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
翻译：我看到了巴陵郡的美丽景色，在洞庭湖上。
5、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
翻译：洞庭湖连接着遥远的山脉，吞噬着长江，水波浩荡，宽阔无边。
在一天之内，早晚时阴时晴，景象千变万化。
6、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？翻译：虽然如此，但XXX巫峡，XXX，被降职调离的官员和来往的诗人，经常在这里聚会。
他们看到自然景物时，所产生的感情，难道不是不同于常人吗？7、若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；翻译：如果遇上连绵不断的阴雨，有时整个月都没有晴天，寒风呼啸，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；8、商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
翻译：商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
9、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
翻译：登上岳阳楼，就会怀念家乡，担心被人诽谤和批评，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点。
10、至XXX和XXX，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，XXX游泳，XXX，郁郁青青。
翻译：春天阳光明媚，湖面平静，上下天空一片碧绿，广阔无际；XXX飞翔，鱼儿游来游去，湖岸上的小草和沙洲上的兰花香气浓郁，草木茂盛。
11、而或长烟一空，XXX，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！翻译：有时烟雾散尽，皎洁的月光照耀千里，水波闪耀着金光；没有风的时候，月影静静地沉入水中，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣无穷尽！12、登上岳阳楼，心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，感到喜气洋洋的愉悦。
人教版九年级古文重要句子翻译
九年级（上）古文重要句子翻译1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。
陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。
2、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。
陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以吗？”3、当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
译文：应当立为国君的是长子扶苏。
扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。
4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
吴广以为然。
译文：现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。
吴广认为（这个见解）很正确。
5、又间令吴广之次所旁丛祠中。
译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。
6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
7、吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。
押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士兵。
8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。
况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。
王侯将相难道有天生的贵重吗？9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。
讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦国。
10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
部编版九年级语文下册古文重点句子翻译
部编版九年级语文下册古文重点句子翻译9、鱼我所欲也《孟子》1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。
2、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
3、二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
4、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？6、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。
7、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。
9、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。
10、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。
这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？11、所识穷乏者得我与？熟识的穷人感激我吗？12、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。
年部编版九年级下册文言文重点词语解释
2019年部编版九年级下册文言文重点词语解释一、鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲．（想要）也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚．于．（超过，胜过）生者，故不为苟得．．（苟且取得，这里指苟且偷生）也。
死亦我所恶．（讨厌，憎恶），所恶有甚于死者，故患．(祸患，灾难)有所不辟．（同“避”，躲避）也。
如使．．（假如，假使）人之所欲莫．（没有）甚于生，则．（那么，就）凡可以得生者，何不用也．．．．（什么（手段）不用呢）。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。
是故．．（因此）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独．．（不仅仅，不只是）贤者有是心．．（这种心）也，人皆有之，贤者能勿丧．（丧失）耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔．（用作后缀）而与．（给）之，行道之人弗受；蹴．（踩踏）尔而与之，乞人不屑．．（优．．（认为不值得，表示轻视而不肯接受）也。
万钟厚的俸禄）则不辩．（同“辨”，辨别）礼义而受之，万钟于．（对于）我何加．．（有什么益处）焉！为宫室之美，妻妾之奉．（侍奉），所识穷乏者得．（同“德”，感激）我与．（同“欤”，语气词）乡．（同“向”，先前、从前）为身死而不受，今为．（为了）宫室之美为．（接受）之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已．（停止）乎此之谓失其本心．．（本性，这里指人的羞恶之心）。
二、唐雎不辱使命《战国策》秦王使人谓．（对……说）安陵君曰：“寡人欲以．（用）五百里之地易．（交换）安陵，安陵君其．（表示祈使语气）许．（答应）寡人！”安陵君曰：“大王加惠．．（施予恩惠），以大易小，甚善；虽．（虽然）然．（这样），受地于．（从）先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说．（同“悦”，愉快）。
安陵君因．（于是、就）使．（派）唐雎使．（出使）于秦。
《九年级上下册文言文》重点句子翻译中考复习资料
《九年级上下册⽂⾔⽂》重点句⼦翻译中考复习资料九年级上、下册⽂⾔⽂复习资料（⼀）岳阳楼记1.越明年，政通⼈和，百废俱兴。
译⽂：到了第⼆年，正是顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
2.刻唐贤今⼈诗赋于其上，嘱予作⽂以记之。
译⽂：把唐代名家和和今⼈的诗赋刻在上⾯，嘱托我写⼀篇⽂章来记述这件事。
3.衔远⼭，吞长江，浩浩汤汤，横⽆际涯。
译⽂：它连接着远⽅的⼭脉，吞吐着长江的⽔流，浩浩荡荡，宽⼴⽆边。
4.朝晖⼣阴，⽓象万千，此则岳阳楼之⼤观也。
译⽂：早晴晚阴，⽓象万千，这是岳阳楼的壮丽景象。
5.迁客骚⼈，多会于此，览物之情，得⽆异乎。
译⽂：被贬的政客和诗⼈，⼤多在这⾥汇聚，看了⾃然景物⽽触发的感情，⼤概会有所不同吧？6.登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏饥，满⽬萧然，感极⽽悲者矣。
译⽂：登上这座楼，就会产⽣离开国都，怀念家乡，担⼼被说坏话，惧怕被批评指责，满眼萧条景象，感慨到了极点⽽悲伤啊！7.登斯楼也，则有⼼旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
译⽂：登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱⼀并忘掉了，端着酒杯，迎着微风，那是喜洋洋的欢乐啊！8.予尝求古仁⼈之⼼，或异⼆者之为，何哉？译⽂：我曾经探求古代品德⾼尚的⼈们的⼼思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？9.不以物喜，不以⼰悲。
译⽂：不因外物的好坏和⾃⼰的的得失或喜或悲。
10.居庙堂之⾼则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译⽂：处在⾼⾼的朝堂上，则为平民百姓担忧；处在偏僻的江湖间，则替君主担忧。
11.先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐乎！译⽂：在天下⼈忧之前先忧，在天下⼈乐之后才乐。
12.微斯⼈，吾谁与归？译⽂：如果没有这种⼈，我同谁⼀道呢？（⼆）醉翁亭记1.峰回路转，有亭毅然临于泉上者，醉翁亭也。
译⽂：⼭⽯回环，路也跟着转弯，有⼀座亭⼦四⾓翘起像鸟张开翅膀⼀样，⾼踞于泉⽔之上的，是醉翁亭啊。
2.醉翁之意不在酒，在乎⼭⽔之间也。
译⽂：醉翁的情趣不在酒上，⽽在⼭光⽔⾊中啊！3.⼭⽔之乐，得知⼼⽽寓之酒。
部编版九年级语文上册古文重点句子翻译
部编版九年级语文上册古文重点句子翻译10、岳阳楼记范仲淹1、越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。
2、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。
3、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。
这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。
4、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？5、日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧。
太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折。
6、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
7、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。
8、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!9、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？10、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。
处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。
部编版九年级下语文文言文翻译和字词解释汇总
九年级下册一、鱼我所欲也《孟子》（一）原文鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（二）翻译鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。
死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。
如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。
不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。
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2019年秋季部编本人教版九年级文言文重点句子翻译《岳阳楼记》
1.览物之情，得无异乎?
译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
2.日星隐曜，山岳潜形。
译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。
3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
4.不以物喜，不以己悲
译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。
6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。
译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。
《醉翁亭记》
1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。
太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！
2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。
3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。
（临，靠近）。
4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。
5、山水之乐，得之心而寓之酒也。
译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。
6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
7、临溪而渔，溪深而鱼肥。
译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。
8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。
9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！
10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。
11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
译：野花开了，有一股清幽的香味。
好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。
12、山水之乐，得之心而寓之酒也。
译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
《湖心亭看雪》
1、天与云与山与水，上下一白。
译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。
3、湖中焉得更有此人
译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。
4、余强饮三大白而别
译：我痛饮了三大杯就告别了。
5、莫说相公痴，更有痴似相公者
译：不要说相公您痴迷，还有跟您一样痴迷的人。
《曹刿论战》
1.衣食所安，弗敢专也，必以分人
译：衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。
2."忠之属也。
可以一战。
战则请从。
译：这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。
3.夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
译：作战，是靠勇气的。
第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。
4.小惠未扁，民弗从也。
译：小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。
5.小信未孚，神弗福也。
译：小信用未能使神信任，神灵不保佑您。
《邹忌讽齐王纳谏》
1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美？
译：早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说："我与城北徐公比，谁美？"
2.吾妻之美我者，私我也
译：我的妻子认为我美，是偏爱我。
3.今齐地方千里，百二十城
译：--现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。
4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译：能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。
5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
译：燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。
《出师表》
1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
译:先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。
如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。
2、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
译:宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。
3、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
译:亲近贤臣，疏远小人，这是西汉能够兴盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。
4、此悉贞良死节之臣，
译:这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
5、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
翻译:在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。
6、受任于败军之际，奉命于危难之间
翻译:在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
7、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
翻译:先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。
8、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.
翻译:这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
9、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
翻译:希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。
10、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊!。