浅谈中国女性 ——婚姻家庭观念与地位上的改变
女性研究课程论文(女性在婚姻家庭中的地位变化)
课程名称：女性研究题目：女性在婚姻家庭中的地位变化任课老师：上课班级：学院：班级：姓名：学号：论文评分标准：女性在婚姻家庭中的地位变化摘要女性在母系氏族公社时期中，可以说是氏族的组织者和领导者，她们在社会上的地位高于男性。
但自从家族制度建立，家族组织出现后，女性便受到了封建传统观念和礼教的强烈束缚，这些束缚最直观地体现在其婚姻家庭生活的地位上。
“男尊女卑”的性别观念是中国封建社会的主流，这一观念形成于汉，并在之后几千年的农耕社会不断发展，虽然在封建社会鼎盛时期在社会经济、文化的多元化发展时期有过一定的改善，但始终没有改变这一最为传统的性别观念及其相关的婚姻家庭的价值观念体系。
直到近代以来中国“开眼看世界”以及以鸦片战争为代表的西方侵略战争打开了中国闭关锁国的状态之后，西方文艺复兴以后人性解放、平等、博爱的思潮才进入中国，“男女平等”才最终取代了“男尊女卑”，中国女性在婚姻中，包括在社会生活中的地位才得到了根本性的改变。
关键词：女性封建礼教男尊女卑婚姻家庭男女平等1.母系氏族公社的女性在婚姻家庭中的地位世系按母亲的血缘计算母系氏族组织有共同的女系（母系）祖先，子女从母居，世系按女系计算，财产按母系继承，共同劳动和分配享受劳动产品世系按母亲计算，实行母系继承制。
孩子们只知其母，不知其父。
形成的原因（1）母系氏族的存在是因为当时人类对于自身生理现象还没有足够的了解，没有把两性关系与繁衍后代联系起来，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在，更不知道与父亲的血缘关联。
（2）在氏族中，男性负责狩猎，女性负责采摘野果。
由于当时处于落后时期，人们生产力发展水平比较低，相对来说，男性可以捕捉到的猎物比较少，女性可以采摘到的野果比较多。
从劳动产品上来比较，女性比男性更胜一筹，所以女性在母系氏族公社时期中，可以说是氏族的组织者和领导者，她们在社会上的地位高于男性。
2.汉代女性在婚姻家庭中的地位汉代前期的婚姻自由（1）西汉前期，女性可以自主地追求爱情，并在伴侣的选择时有一定的决定的权利。
婚姻对中国女性的影响
婚姻对中国女性的影响婚姻是人类社会中的重要组成部分，特别对于中国女性来说，婚姻扮演着至关重要的角色。
婚姻不仅关系到女性的个人命运，还与整个社会的稳定和发展密切相关。
因此，我们有必要深入探讨婚姻对中国女性的影响。
一、婚姻对女性经济地位的影响婚姻对于中国女性的经济地位有着深远的影响。
传统上，女性在家庭中主要负责照顾家庭和孩子，而男性则承担着赚钱养家的责任。
这种传统观念导致了女性在经济上的依赖性，使得她们很难获得独立的经济地位。
然而，近年来，随着社会的进步和女性地位的提高，越来越多的女性开始追求个人事业和经济独立。
她们不仅在婚姻中扮演着妻子和母亲的角色，还能够有自己的事业和收入。
这种改变使得女性在婚姻中拥有了更多的话语权和自主选择的能力，提高了她们在家庭和社会中的地位。
二、婚姻对女性的自我认同和幸福感的影响婚姻对女性的自我认同和幸福感同样具有重要影响。
在传统观念中，女性应该以婚姻为人生的终点和目标，婚姻被视为女性实现人生价值的唯一途径。
然而，这种观念已经逐渐被社会所批判和抛弃。
现代社会中，女性越来越注重个人成长和自我实现。
她们追求自己的梦想和独立人格，婚姻并不再是她们唯一的人生选择。
因此，女性的自我认同不应仅仅依赖于婚姻的存在与否，而应该建立在个人的成就和价值上。
只有这样，女性才能真正实现自我价值，并获得真正的幸福感。
三、婚姻对女性的家庭责任和社会地位的影响婚姻对女性的家庭责任和社会地位同样产生重要影响。
传统观念中，女性在婚姻中扮演着照顾家庭和孩子的角色，她们往往牺牲自己的事业和个人发展来履行这些责任。
这种现象在中国的农村地区尤其突出，女性的社会地位受到局限和压制。
然而，近年来，随着社会的进步和人们观念的改变，越来越多的女性开始重新思考家庭责任和职业发展的平衡问题。
她们要求与丈夫共同承担家庭责任，同时追求自己的事业和发展。
这种观念的改变使得女性在家庭和社会中的地位逐渐得到提高，获得更多的尊重和认可。
四、婚姻对女性心理健康的影响婚姻对女性的心理健康同样产生重要影响。
中国女性在婚姻家庭中的变化
中国女性在婚姻家庭中地位变化摘要：中国历史上，妇女在社会中的地位随着社会的转型一直发生着变化，而我们可以看到的是，社会地位影响着女性在家庭婚姻中的地位，同时，女性对婚姻家庭的观念也不断发生改变。
母系氏族社会中，女性享有很高的社会与家庭地位；父系氏族社会中，男性成为了社会与家庭的主宰，女性沦为附庸；奴隶社会与封建社会中，女性成为传宗接代的工具，甚至男性的玩物；而当今社会，女性在婚姻家庭的地位逐渐提升，观念上也追求男女平等。
关键字：女性，婚姻家庭，地位，变化引言：所谓婚姻乃人生大事，尤其对女性而言。
中国有句俗话——男怕入错行，女怕嫁错郎，这句话充分地说明了婚姻家庭对一名女性的重要性。
探究女性在婚姻家庭中的变化对女性学有着重大意义。
正文：大约在四、五万年前，当由古人进化为新人时，中国原始社会便进入了母系氏族社会。
在母系氏族社会中，女性在社会生产中居于主导地位，世系按母系血9缘计算。
女性是家族的领导者，子孙归母亲所有。
母系氏族社会女性负责生产，是农业、畜牧业、制陶业、纺织业的主要发明者，而男性负责狩猎，没有突出的作为。
因此奠定了女性在社会与家庭中的主导地位。
女性在社会与家庭中受到高度尊重。
随着社会生产力的发展，男性在生产中逐渐占据主导地位，母权制渐渐过渡到父权制，父系氏族逐渐形成。
在父系氏族时期，氏族以父权为中心子孙皆归父亲所有。
男性成为生产经济领域的主要生产力量，而女性的生活劳动则局限于家庭之内，以家庭劳动和家庭副业为主，除了生儿育女之外，还负责纺织、炊煮等家庭劳动。
从此，女性在社会和家庭中退于从属地位。
社会进一步发展，人们的劳动出现了剩余，奴隶社会逐渐代替了原始社会。
历史不断发展，又进入了封建社会。
但是父权制并没有动摇，甚至逐渐的加强。
在这段历史中，女性在婚姻家庭生活中的地位逐渐下降，在婚姻家庭中，女性变得没有任何地位。
封建社会中，女性在家庭中受到男性的统治，没有任何的地位可言。
“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。
年轻人婚姻观念的变革与女性地位的提升
年轻人婚姻观念的变革与女性地位的提升随着社会的发展和进步，年轻人的婚姻观念正在发生巨大的变革，同时女性的地位也在逐渐提升。
这两个方面之间有着密切的关联，相互促进着社会的变革和进步。
本文将从婚姻观念变革、女性地位的提升以及两者之间的关系等几个方面进行探讨。
一、婚姻观念的变革在传统观念中，婚姻被视为一种必然需要经历的生活阶段，婚姻的目的主要是为了延续家族血脉，以及男女双方互相扶持、照顾、共同生活。
然而，随着社会的不断发展，年轻人逐渐追求个性和自由，对婚姻的观念也发生了变化。
首先，年轻人逐渐追求更多的自由和独立。
以前，婚姻被视为束缚个人自由的枷锁，女性在婚姻中经常扮演被动的角色，失去自主权。
而如今，年轻人们越来越注重个人的独立性和自由，婚姻并不再是他们人生发展的唯一选择。
其次，婚姻观念与传统的家庭观念渐行渐远。
传统观念中，婚姻被视为两个家庭的联姻，强调婚姻背后的家族关系。
然而，现代社会价值观的改变使得年轻人更加强调个人的幸福感和婚姻的平等性。
他们更加注重自我实现和自己的人生价值。
最后，婚姻观念逐渐趋向于个性化。
年轻人的婚姻观念不再固守传统的婚姻形式，开始追求更加个性化的婚姻方式。
他们更加注重婚姻的品质，追求与伴侣共同成长、互相尊重和激励，婚姻的目的不再仅仅是为了生孩子或者为了社会的观念和压力而结合。
二、女性地位的提升随着社会的进步和女性权益的不断争取，女性地位得到了显著的提升。
过去，女性在家庭中扮演着传统的角色，被动依赖丈夫，无法独立决策和追求自己的事业。
然而，现代社会的发展使得女性的地位得到了前所未有的改变。
首先，女性的教育水平不断提高。
过去，女性教育受限，很多女性只能接受基础教育，难以追求更高层次的学习和发展。
而现在，女性的教育机会和资源更加公平，越来越多的女性进入大学和研究生院，她们有了更多的选择和机会来追求自己的事业。
其次，女性在职场中的地位不断提升。
过去，职场普遍存在性别歧视，女性往往难以获得与男性平等的机会和待遇。
中国女性的婚姻市场与社会地位
中国女性的婚姻市场与社会地位随着社会的发展，中国女性在婚姻市场中的地位与角色发生了巨大的变化。
过去，传统的观念认为女性的最终归宿是婚姻，而现在，女性越来越多地追求自我实现与平等的婚姻关系。
本文将探讨中国女性在婚姻市场中的现状以及她们不断提升的社会地位。
首先，中国女性在婚姻市场中的地位得到了显著提升。
过去，婚姻是女性的一项重要生活任务，她们的价值被纳入到婚姻的条件中。
然而，如今的女性更加重视自己的事业与独立性，她们不再把婚姻作为唯一的人生追求。
事实上，许多女性已经展示出了在事业上取得成功的能力，这使得她们在婚姻市场上更加自主和有话语权。
女性开始注重自己的需求和权益，更多地追求平等的伴侣关系。
其次，中国女性在婚姻市场中的选择权不断增加。
过去，传统的观念认为女性应该被动地接受男性的追求和婚姻安排。
然而，现代女性更加注重自己的感受和幸福感，她们开始主动选择自己的伴侣。
女性对婚姻对象的要求也发生了变化，不仅仅看中物质条件，更注重伴侣的人品、能力和共同价值观。
这种改变使得女性在婚姻市场中变得更加自主和选择有限。
此外，中国女性在婚姻市场中的社会地位也得到了提升。
过去，女性在家庭中的地位相对较低，她们通常被期望履行传统的家庭角色，如照顾子女和家务劳动。
然而，随着女性教育水平的提高和职业机会的增加，她们在家庭中的地位逐渐得到了改变。
女性开始在工作和事业上发光发热，成为经济的支柱和家庭的中流砥柱。
她们的经济独立性和社会角色的转变为她们在婚姻市场中增加了交换和谈判的能力。
然而，尽管中国女性在婚姻市场和社会地位方面取得了显著的进步，仍然存在一些挑战和不平等。
首先，由于社会的期望和压力，女性可能会面临在适婚期限内找到合适对象的压力。
这种压力可能导致个人婚姻选择的权衡和妥协。
其次，性别不平等的观念仍然存在于一些传统思想中，这可能导致女性在婚姻关系中承担更多的家务劳动和负责任。
此外，男女之间的薪酬差距和职业晋升的限制也会影响女性的社会地位和选择力。
婚姻观念的变迁女性地位的提升与男女平等
婚姻观念的变迁女性地位的提升与男女平等婚姻观念的变迁与女性地位的提升——男女平等的探讨随着社会的发展和进步，婚姻观念也在不断变迁。
过去，婚姻往往被视为一种经济交易，男女双方的地位存在明显的不平等。
然而，随着女性地位的提升和男女平等意识的觉醒，婚姻观念发生了翻天覆地的变化。
本文将从历史角度出发，分析婚姻观念的演变与女性地位的提升，以及这种变迁对男女平等的影响。
一、古代婚姻观念的不平等在古代社会，婚姻被视为一种经济交易，女性往往被当作财产一样转让给另一家庭。
女性在婚姻中的地位被贬低，几乎没有话语权。
她们的婚姻，往往是由父母或其他长辈代为决定，她们没有选择的自由。
这种婚姻观念让女性失去了自主权，也限制了她们的人生发展。
二、婚姻观念的变迁随着时代的进步，人们开始反思传统的婚姻观念。
女性开始追求自己的幸福和自由，婚姻观念逐渐转变为强调双方的平等和尊重。
婚姻不再是经济交易，而是建立在爱情、互助和理解的基础上。
这种转变打破了传统的婚姻模式，给女性带来了更多的选择权和自由。
三、女性地位的提升伴随着婚姻观念的变迁，女性地位也得到了提升。
在过去，女性的地位远低于男性，她们的社会地位和个人发展空间都受到了严重的限制。
然而，随着婚姻观念的改变，女性逐渐赢得了平等的权利和机会。
她们进入了各行各业，不再仅限于家庭和照顾子女的角色。
女性开始追求自己的事业和梦想，积极参与社会、政治和经济活动。
女性的地位提升为整个社会带来了巨大的变革。
四、男女平等的重要性婚姻观念的变迁和女性地位的提升对男女平等起到了重要的推动作用。
男女平等意味着男女在法律地位、社会地位、经济地位等方面享有同等的权利和机会。
只有在男女平等的基础上，才能真正实现社会的公平和和谐。
男女之间的伙伴关系和平等的婚姻观念，有利于建立健康的家庭关系，增进夫妻间的信任和沟通，提高家庭的幸福指数。
五、现代社会的挑战与机遇尽管婚姻观念的变迁和女性地位的提升带来了许多积极的变化，但现代社会仍存在一些挑战。
婚姻观念的变迁女性地位的提升与男女平等
婚姻观念的变迁女性地位的提升与男女平等婚姻观念的变迁与女性地位的提升：探讨男女平等的重要性在过去的几十年里，婚姻观念的变迁以及女性地位的提升一直是社会关注的焦点。
这一变化不仅对婚姻制度本身产生了深远的影响，也对社会的平等与发展产生了积极的作用。
本文将探讨婚姻观念的变迁、女性地位的提升以及男女平等的重要性。
婚姻作为一种社会制度，其观念和形式随着社会的变化而不断演变。
从过去的包办婚姻和父权婚姻制度，到当今的自由选择和个性发展为重的婚姻观念，婚姻制度正在逐渐向着更加平等和多元化的方向发展。
这种变迁在很大程度上得益于女性地位的提升。
女性地位的提升是现代社会发展的重要标志之一。
在过去，女性的社会地位相对较低，其角色主要被局限在家庭和生育方面。
然而，随着教育水平的提高、职场机会的增加以及意识觉醒的兴起，女性逐渐赢得了平等的地位。
她们可以追求自己的事业和个人价值，并在婚姻中发挥更加积极的作用。
女性地位的提升与男女平等的实现是密不可分的。
平等并不意味着完全相同，而是指男女在社会、经济和政治方面享有平等的权利和机会。
只有当男女平等得到真正实现，社会才能实现全面的发展。
婚姻作为社会中最基本的人际关系，也需要体现男女平等的原则。
在实现男女平等的过程中，婚姻观念的变迁起到了重要的推动作用。
传统的婚姻观念强调男主外、女主内的角色分工，而当代的婚姻观念则更加注重共同发展和平等相待。
夫妻之间要建立平等的伴侣关系，共同分担家庭责任，共同追求事业和幸福。
这种婚姻观念的转变为实现男女平等提供了重要的理论和实践基础。
男女平等的重要性不仅体现在婚姻中，也得益于婚姻观念的变迁和女性地位的提升。
平等的婚姻关系有助于增强夫妻间的相互理解和尊重，减少冲突和压力，提升家庭幸福感和稳定性。
而在社会层面，男女平等的实现有助于优化社会资源配置，推动社会进步和经济发展。
只有男女之间真正的平等，社会才能实现全面的进步。
然而，尽管在婚姻观念的变迁和女性地位的提升方面取得了显著的进展，但我们仍然面临着一些挑战和问题。
社会结构中的婚姻家庭地位变化分析
社会结构中的婚姻家庭地位变化分析随着社会发展和人们思想观念的转变，婚姻家庭在社会结构中的地位也发生了变化。
本文将从不同角度分析这种变化。
一、女性地位的提高在传统社会中，男女角色分工明确，男人是家庭的经济支柱，而女人则是家庭的主要照顾者。
随着女性教育水平的提高和就业机会的增多，女性的社会地位得到显著提高。
女性和男性在家庭生活中的分工也开始发生变化，男女双方在家庭中的责任分工逐渐趋于平等。
因此，婚姻家庭地位中女性的地位提高。
二、婚姻的多元化过去，婚姻被视为是一种必须的社会制度，是人们生活的唯一途径。
但是，在现代社会中，人们有更多的选择。
例如，同居、单身、婚前性行为等。
逐渐出现了同性婚姻和单身人士选择不婚的趋势。
所有这些都说明了婚姻的多元化，同时说明了传统婚姻的观念和模式正在不断被颠覆。
三、家庭观念的转变在传统社会中，家庭是一个相对封闭的社会单位。
家庭成员与外界的联系相对较少，个人利益往往为家庭利益所牺牲。
但是，随着现代社会的发展和个人意识的觉醒，许多人开始注重个人利益和自由。
许多人认为，不必为了家庭而放弃个人的追求。
因此，家庭关系也变得更加平等和开放。
家庭成员之间的亲密关系逐渐变成了互相尊重和互相支持的关系。
四、政策和经济环境变化政策和经济环境的变化也对婚姻和家庭地位的变化产生重要影响。
例如，结婚政策、计划生育政策、女性就业政策等。
同时不断改善社会、经济、文化和教育条件的变化，改变了人们对婚姻和家庭的认识、期望和选择。
结论总之，婚姻和家庭在社会中的地位变化是多方面的，其中最重要的是女性地位的提高、婚姻的多元化、家庭观念的转变和政策与经济环境变化。
这些变化起初可能会给社会和家庭带来困难和矛盾，但是随着人们观念和世界观的逐渐变化，这些差异将得到更好的调和，社会和婚姻家庭将变得更加和谐和充实。
中国女性的婚姻观念变迁
中国女性的婚姻观念变迁自改革开放以来，中国社会发生了巨大的变革，尤其在婚姻观念方面。
传统的婚姻观念曾经给中国女性带来了许多不利的影响，但随着社会的进步和个人意识的觉醒，中国女性的婚姻观念也发生了显著的变化。
首先，传统的中国婚姻观念主要强调婚姻的纽带性和家庭的稳定。
在过去，父母往往是决定子女婚姻的最终裁决者。
大多数女性被迫接受包办婚姻，而婚姻的目的主要是为了生育和家庭的延续。
然而，随着教育水平的提高和女性地位的提升，中国女性开始追求更广阔的人生空间和自由选择。
她们逐渐认识到婚姻并不是唯一的人生出路，而是一个个体实现自身价值和追求幸福的方式之一。
其次，近年来中国女性的婚姻观念更加注重个人的需求和匹配度。
传统的相亲和家长介绍逐渐被交友平台和线上婚介所取代。
女性们更加注重与伴侣的精神和情感契合程度，而非仅仅是经济基础和社会地位。
她们开始更加注重自己的职业发展和个人成长，而不再过度依赖婚姻来获得安全感和幸福感。
中国女性普遍更加独立和自主，她们愿意为了个人的追求而放弃不健康的婚姻或维持不幸福的婚姻。
进一步说，中国女性对于婚姻的期望和要求也发生了转变。
过去，婚姻的目标主要是为了生育子女和照顾家庭。
然而现在，女性们更加关注婚姻中的平等和伴侣的价值观一致性。
她们希望能够与一个真正爱她们并且尊重她们的人结婚，并且在婚姻中能够平等分担家务和职业责任。
中国女性现在更加注重婚姻的幸福指数，而不再仅仅满足于物质生活的保障。
不可忽视的是，中国女性的婚姻观念变迁也面临一些挑战。
仍然存在着一些传统婚姻观念的束缚，例如年龄和外貌成为女性婚姻市场中的制约因素。
此外，社会的期望和家庭的压力也使得一些女性不得不放弃自己的婚姻观念，迎合社会的要求。
然而，随着社会的发展和教育的普及，越来越多的女性开始勇敢地选择与自己的内心对话，并追求属于自己的婚姻幸福。
综上所述，中国女性的婚姻观念已经发生了显著的变化，越来越多的女性开始关注自身的成长和个人追求。
在中国文化中探寻女性与家庭的地位变迁
在中国文化中探寻女性与家庭的地位变迁中国文化历经了几千年的演变和发展，女性与家庭在这个历史过程中扮演着相当重要的角色。
女性在中国传统文化中一直被视为“弱者”，但是在家庭中又拥有一定的地位和权力。
由于社会和经济的变革，女性和家庭的地位也在不断发生着变化。
本文将从几个方面探讨女性与家庭在中国文化中的地位变迁。
一、女性在中国传统文化中的地位在古代中国，女性的地位被认为是低下的，与男性相比往往缺乏社会地位和权力，因此她们的能力和技能被忽视或轻视。
例如，传统的家庭价值观认为，“男主外，女主内”，女性的主要任务是在家中料理家务和照顾家人。
此外，传统文化中对女性的审美观念也较为苛刻，许多女性缺乏自我意识和权利。
然而，尽管女性受到“弱者”标签的影响，她们在中国家庭中却拥有一定程度的权力和地位。
在传统文化中，家庭是一个封闭的社会，女性在家庭中扮演着非常重要的角色。
女性对于家庭经济和家庭教育的管理起着至关重要的作用。
对于家族的延续和传承，女性也扮演着重要角色。
此外，中国传统的尊重老年人和家族利益的价值观，以及强调家族血统的血统意识，也迫使女性履行家庭角色，以确保家族的延续。
这些传统的价值观念和文化传统一直影响到现代中国，但是随着社会经济的发生变化，女性在中国社会中的地位也在逐渐变化。
二、妇女权益在中国现代化进程中的提升中国19世纪中叶开始实行改革开放政策以来，中国女性的地位得到了显著提高。
作为社会进步的一部分，女性在中国现代化进程中的地位得到了大幅提升。
例如，1949年，新中国成立后，中国政府开展了广泛的性别平等政策，鼓励女性参与工作和社会活动，同时实施妇女权益政策保障女性权益。
计划经济时期，国家鼓励女性参加工作，促进了女性的社会地位的提升。
在21世纪的中国，女性的地位得到了进一步的提升，尤其是在教育与就业领域。
2019年，中国女性占全国劳动力总人口的45%。
在经济发展的支持下，女性开始在各种职业中取得成功，她们可以做自己喜爱的事情，并获得足够的社会认可和地位。
中国近代社会变革与妇女地位的变化
中国近代社会变革与妇女地位的变化中国近代社会的变革与妇女地位的变化随着中国近代社会的不断变革与发展，妇女地位也发生了显著的变化。
本文将从妇女教育、婚姻家庭、就业以及社会地位等方面来探讨这一变化。
一、妇女教育的兴起中国近代社会的变革带动了妇女教育的兴起。
此前，封建社会的妇女教育受到了严重限制，妇女被认为只能在家里承担起照顾家庭和养育子女的责任。
然而，在近代社会变革的影响下，妇女开始逐渐接受教育。
设立了一些妇女学堂和女子中学，这为妇女提供了接受知识的机会。
妇女开始能够参与到社会生活中，并拥有了更广阔的发展空间。
二、婚姻家庭观念的变革在过去，中国社会婚姻家庭观念非常封闭，男尊女卑的观念根深蒂固。
妇女在婚姻中几乎没有选择的权力，父母为女儿选择好婚姻对象是一种传统观念。
然而，近代社会的变革使得人们开始思考婚姻和家庭观念的变化。
逐渐有人开始主张男女平等的婚姻观念，认为婚姻应该基于相互尊重和平等的关系。
这种新观念使妇女在家庭中获得了更多的自主权，她们开始能够选择自己的伴侣，并且有权利追求自己的人生目标。
三、妇女就业的机会增多近代社会的变革为妇女提供了更多就业的机会。
在过去，妇女的职责主要是在家照料家庭，她们很少有机会参与到社会生产中。
然而，随着中国的现代化进程，妇女开始逐渐参与到各行各业中。
她们不再只是家庭的主妇，也能够成为公务员、医生、工程师等职业人士。
妇女在社会上的地位因此得到了提升，她们能够用自己的才智和努力为社会做出贡献。
四、妇女社会地位的提升近代社会的变革为妇女的社会地位带来了显著的提升。
同时，女权主义思潮的兴起使得人们开始重新思考性别平等的问题。
妇女开始争取她们应有的权益，更多地参与到社会事务中。
妇女开始在政治和经济领域中崭露头角，为妇女的权益发声。
逐渐地，人们的观念也开始接受妇女在社会中有着不可或缺的地位。
综上所述，中国近代社会的变革给予了妇女在各个方面的机会和权益。
妇女教育的兴起、婚姻家庭观念的变革、妇女就业的机会增多以及妇女社会地位的提升，都标志着中国妇女地位的积极变化。
女性地位的变化范文
女性地位的变化范文随着社会的进步和发展，女性在家庭、职业和社会等领域的地位发生了巨大的变化。
本文将就女性地位的变化进行探讨，从婚姻家庭、职业就业以及社会参与等方面进行分析，以揭示女性地位的变化过程和对社会的影响。
一、婚姻家庭过去，女性在婚姻家庭中处于被动地位，往往需要服从丈夫的决策和安排。
然而，随着时代的进步，女性在婚姻家庭中的地位发生了巨大的变化。
如今，越来越多的女性开始追求自己的人生价值，强调平等、尊重和传统的现代婚姻理念逐渐取代了旧有的婚姻观念。
夫妻之间更加注重共同的沟通和决策，女性在家庭中的话语权和地位得到了提高。
二、职业就业女性的职业就业机会也得到了显著的改善。
在过去，女性主要从事家庭主妇的角色，依赖于丈夫的经济支持。
然而，现代社会的女性越来越多地选择进入职场，并且在各行各业中展现出优秀的能力和业绩。
女性在职场中逐渐取得了与男性平等的地位，担任各种高级管理职位和专业技术职位的比例也不断增加。
政府和社会的倡导和支持，为女性创造了更多的机会和平等的待遇，使得女性在职业领域中的地位得到了巨大提升。
三、社会参与女性在社会参与方面也发生了巨大的变化。
过去，女性往往在社会活动中扮演辅助角色，参与程度相对较低。
然而，如今的女性积极参与各种社会组织和公益活动，展现出自己积极向上、独立自主的形象。
女性也逐渐在社会决策和公共事务中发挥着重要的作用，其智慧和才华得到了更多人的认可和尊重。
女性的社会参与度的提升，不仅为社会发展带来了新的思维和创新，也为女性争取自身权益和社会平等做出了积极的贡献。
总结起来，女性地位的变化是社会进步和发展的重要方面。
在婚姻家庭、职业就业和社会参与等方面，女性的地位得到了巨大的提升，展现出独立、自主、坚韧和智慧等优秀的品质。
然而，尽管女性地位取得了显著的改善，我们也应该认识到仍然存在一些挑战和不平等现象，需要进一步努力。
我们期望未来女性地位的进一步提高，将为社会的发展和进步注入更多的活力和智慧。
浅谈中国女性 ——婚姻家庭观念和地位上的改变
上海市妇联的一项02年的统计数据显示， 本市有30％以上的家庭存在家庭暴力， 在接受调查的483名经常遭受家庭暴力的 女性中，有157人选择忍气吞声、不采取 任何求助措施……
家庭暴力侵犯了公民的生命权、生存权和人格 尊严，因此并非“自家事”，而是社会公害。
而如今，更多的妇女会在经济上自强自立，坚 持“零暴力”原则，遭遇丈夫第一拳就表明态 度，学会了用法律武器保护自己。更多时候， 在家庭中，女性成了主导的地位。
3.她们消费自主权很大
城市职业女性文化程度和个人收入的平 均水平高于农村女性，属于消费能力较 强的人群，渐渐成为生活消费品的消费 主力军。在家庭日常消费和大宗消费中， 女性的消费自主权提高。女性对于个人 收入也有着很大的自主权。与以往传统 模式中的女性相比，城市女性在家庭经 济和消费活动中的自主权是很大的。这 个层次上说，也是女性婚姻观的一大进 步。
研究课题：中国女性的婚姻家庭观念和 地位上的改变 研究方法：调查法——实地考察（上海 市虹口区纪念路街道）、问卷调查
切入点：不同阶段女性的婚姻家庭观念 和地位的改变状况
一般来说，小脚从正面看，像火伤之后，脱去 陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只 有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其 它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。
缠足这样一个对女性身体残害的习 俗，却能在中国延续近千年之久。
1950年7月15日，中华人民共和
国人民政府政务员下达了关于禁 止妇女缠足的命令。 有害于妇女健康，妨碍妇女参加 生产，必须加以禁止。
这是封建社会对妇女的压迫，且
在这之后，大多数年轻女子缠足现象开 始绝迹，中老年妇女也纷纷放足，扔掉 了裹脚布，缠足终于消失。1958年，农 村中95％的适龄妇女，全部走出家门参 加劳动。她们的生产方式，从家里的锅 台转入田间，和男人干着同样的工作。 由于妇女生产方式的改变，使缠足妇女 真正意识到，时代给她们带来了什么？ 时代不同了，男女都一样。实际上，中 国妇女一千多年的缠足史，应该是在50 年代末期才被彻底的禁绝了。
论中国婚姻家庭中的女性地位
竭诚为您提供优质文档/双击可除论中国婚姻家庭中的女性地位篇一：从婚姻法发展看中国女性地位变化变故易常，桂馥兰馨——从婚姻法发展看中国女性地位的变化目录绪论 (1)一、婚姻法的发展历程 (1)（一）民国立法婚姻中的变革 (1)（二）现代婚姻法中的创新与突破 (3)二、女性地位变化在婚姻法中的体现 (6)参考文献 (9)婚嫁，男人为女人而婚，女人为自己而嫁。
因其是生育后代的前提，是男女结好的表现，婚姻几乎成了和幸福一样永恒的话题。
随着光棍节的到来，剩男的问题再次被提起，由于现今社会性别比例严重失衡，我国男女比例达到117:100，使得男方处于选择中的被动方，女性地位相比以往大大提升。
而在近代中国，女性在婚姻中地位很低。
作者试图从婚姻法的发展，对民国时期和现代中国女性的地位变化，主要通过文献研究法进行分析，关注现象背后的思考和启示。
一、婚姻法的发展历程（一）民国婚姻立法中的变革随着传统社会的稳步发展，较为固定的婚嫁习俗逐步形成，并一直沿袭到近代。
近代婚姻仿古制，结婚是一种家族行为，要遵循“父母之命”，体现家长的意愿，婚姻的主要目的是“上以嗣宗庙，下以继后世”，为家族传宗接代。
①传统社会的婚嫁习俗具有极大的剥削性和强制性，女性在婚姻中的被动状态，较低的社会地位也使其保受压迫。
晚清时期，由掌握新知识的新式学生首先发起了婚嫁习俗的改革尝试。
随后在辛亥革命对封建包办婚姻的有利冲击下，妇女的婚姻观念和婚姻状态也随之起了变化，“男女权利均等”、“实行一夫一妻制度”、“禁止无故离婚”等规定逐步被提出、确立。
民国时期人们①杨剑利著：《女性与近代中国社会》[m]，中国社会出版社20XX年版。
的婚恋习俗和模式处于新旧交替、逐渐变革的状态中，这种状态在当时不同政权的立法上也有相应的体现。
1.在民国十九年婚姻法颁布以前，婚姻法草案五易其稿，就五部草案的具体法律制度而言，订婚制度从无到有；近亲不婚明确规定，仅就具体范围略有差异；结婚制度分有仪式婚和法律婚两种；夫妻身份制度规定存在差异，民19年草案规定“妻以其本姓冠以夫姓，以夫之住所为住所，子女从父姓，未成年者，以父之住所为住所；赘夫以其本姓冠以妻姓，以妻之住所为住所，子女从母姓，未成年者以母之住所为住所”；夫妻财产制度分有共同财产制和财产分别制，虽立法技术尚欠完善，但仍有很大进步。
中国女性的婚姻与家庭价值观
中国女性的婚姻与家庭价值观中国传统的婚姻观念一直以来都深深影响着女性的生活和发展。
然而，随着社会的变迁和经济的发展，中国女性对于婚姻和家庭的价值观也在悄然发生着变化。
本文将从婚姻观念、职业发展和家庭责任三个方面来探讨中国女性的婚姻与家庭价值观。
中国传统的婚姻观念一直以来都强调女性的婚姻是对家庭和社会的责任。
在这种观念下，女性的角色主要是妻子和母亲，她们应该忠诚于自己的丈夫，并且要将家庭放在第一位。
这种观念使得许多女性在婚姻中失去了自我，甚至放弃了自己的事业发展。
然而，随着社会经济的变化和教育的普及，越来越多的女性开始思考婚姻的意义和自己的人生价值。
在婚姻观念的演变过程中，越来越多的中国女性开始追求自己的职业发展。
她们不再满足于只是婚姻和家庭的角色，而是希望能够实现自己的理想和抱负。
许多女性选择继续深造，获得更高的学位和专业技能，以便在职场上获得更多机会和提升。
她们追求独立和自主的生活，通过自己的努力实现事业成功。
这种观念的转变对于中国女性的婚姻和家庭价值观产生了深远的影响。
然而，尽管越来越多的女性开始注重职业发展，但家庭责任仍然是她们生活中不可或缺的一部分。
中国女性的传统家庭观念使得她们对于家庭的责任感非常强烈。
她们仍然相信婚姻和家庭是她们一生的重要组成部分，同时也是她们实现人生价值的重要场所。
即使在职场上取得了较高的成就，许多女性仍然坚持照顾家庭和照顾子女的责任，她们扮演着一个称职的妻子和母亲的角色。
然而，对于家庭责任的态度也在慢慢发生着变化，越来越多的女性开始追求平衡工作和家庭生活的方式，希望能够在家庭和事业之间找到一个更好的平衡点。
总的来说，中国女性的婚姻与家庭价值观正在经历着转变。
传统的观念逐渐被新一代女性所推翻，她们开始追求独立和自主的生活，注重自己的职业发展。
然而，家庭责任仍然是她们生活中不可或缺的一部分，她们仍然相信家庭是她们实现人生价值的重要场所。
这种转变既是社会进步的表现，也是中国女性价值观的独特体现。
中国女性地位的变化对婚姻的影响探析
CHINACOLLECTIVEECONOMY 变化对婚姻的影响探析摘要:近年来，中国离婚率呈直线上升,并成为一种普遍现象。
有学者认为，离婚受多种因素的影响,但其中性别角色因素至关重要。
作为婚姻当事人一方的女性如今经济独立性增强，已经在婚姻中占据了主动权,离婚率上升与之密不可分。
文章通过对女性社会地位发展历史的梳理,探寻当代社会女性地位的变化对婚姻的影响,了女性主权的主要因素，即个人经济状况、受教育程度和职业价值感。
关键词:女性地位；婚姻；自由；独立根据国家统计局和民政部的数据显示，中国结婚率已出现五年降：2013年全国结婚率为9.9%,2014年为9.6%,2015年为9%,2016年下降到8.3%,2017年再降到7.7%,2018年中国的结婚率只有7.2%,创下历史的新低#与此同时,从2010-2017年，中国的离婚率不断上升#根据数据表明：中国的离婚率已经连续15年攀升#从近几年的数据来看,2015年有384.1万对夫妻离婚,2016年有415.82万对,2017年是437.40万对。
值得一提的是,根据最高人民法院的数据,2016-2017年这两年的全国离婚案中,73.4%的是女方要求离婚。
为什么近年来中国结婚率连年降低,而离婚现象又尤为突出？深究结婚或离婚本身的当事人，女性的提高，独,婚的提升,这对当下的婚有着不可替代的推动作用。
从中国传统女到现代女性,妇女们经、上有的飞,尤是婚重要改变。
—、中国传统女性的社会地位及婚姻状况（一）中国传统女性的社会地位“女”的家结构分工一直是中国传统的。
代，“男尊女卑”对中国女深，女来法与同的。
与此同时,对女的低,“女是德”，从便是对女的。
传统的结中,是为家提经的主要，而“家从父,出从夫,夫从”是中国传统女最的。
女有，不女。
到,这是女的。
女是家或夫家的,只是家，只是。
（二）婚姻中的依附与顺从女的的发挥,整体的女走出闺阁，的工及对别的不同要求导致传统家中女的巨大差距。
中国古代女性地位与婚姻家庭研究
中国古代女性地位与婚姻家庭研究中国古代女性地位与婚姻家庭是一个值得深入研究的话题。
在中国传统文化中，男尊女卑的思想观念长期存在，女性的地位相对较低。
然而，古代中国的历史文献中也有一些记录着一些杰出的女性，她们在政治、文化和社会生活中扮演着重要角色，对中国古代女性地位产生了积极影响。
首先，我们来看看中国古代女性地位的演变。
在一些早期的古代文化中，女性处于较为尊贵的地位。
例如，商代的女王斗姆，她具有较高的政治地位，对于商代国家的发展作出了巨大的贡献。
然而，随着社会的演变，女性的地位开始逐渐下降。
在周代，男尊女卑的思想逐渐形成，女性被视为男性的财产，婚姻被视为一种交易。
女性受到父亲、丈夫和儿子这样的男性家长的支配。
然而，尽管这些社会观念的压力，古代中国也有一些杰出的女性，她们在历史上扮演着非常重要的角色。
一个具有代表性的例子是武则天，她是中国历史上唯一的女皇帝。
武则天执政期间，推行了一系列政治改革，使得社会环境更加平等和公正。
她重视人才，提倡科举制度，为更多有才华的人提供机会。
除此之外，她还颁布了一些法令，保护妇女儿童的权益，加强了对家庭暴力的打击。
她的统治时期虽然短暂，但对于中国古代女性地位的提升起到了积极的推动作用。
另一个有趣的例子是曹雪芹所著《红楼梦》中的林黛玉。
她是一个非常独立和聪明的女性形象。
林黛玉与众不同的个性和思想观念将她与传统中的女性形象区分开来。
她崇尚自由和平等，对传统封建礼教抱有反对态度。
她在小说中通过自己的行为和言谈来呈现出自己的价值观，与家族和社会的期待形成了鲜明的对比。
她的形象真实地展示了中国古代女性的思想活动和内心世界。
女性地位与婚姻家庭是紧密联系的。
在古代中国，婚姻家庭制度扮演着重要的角色。
封建社会中，婚姻被视为一种对等的交易。
女性嫁入男方家庭后，几乎完全接受男性的支配。
她们的地位与她们的婚姻家庭地位紧密联系在一起。
然而，随着时间的推移，一些变化在婚姻家庭制度中出现了。
宋代女性更多地参与商业活动，她们可以从事经商活动，拥有自己的财产。
当代女性婚姻家庭地位的变化及其原因
摘要：在女性主体意识觉醒、女报的宣传以及西学东渐等各种因素的综合作用下，中国近代女性在家庭婚姻中的地位与婚姻价值观方面发生了一系列的变化。
本文以近代历史资料，辅之以女性笔记小说、杂记、文集等文献资料，从社会性别分析的视角，运用社会学、历史学等学科的理论与方法，通过对近代中国女性在婚姻家庭中地位的转变和对待婚姻生活的态度及其行为的分析和考察，揭示中国近代女性婚姻家庭地位的变化及原因分析.关键词：近代女性；家庭地位；婚姻价值观社会转型直接影响着延续了几千年的社会性别制度，改变着传统的两性关系，妇女在婚姻家庭中地位的提升，是近代女性与传统女性相区别的标志（杜芳琴、王政，2004）。
自古以来，无论是具有叛逆人格的女性还是具有开明思想的男性，都曾以各种方式对男女不平等的现象表示过强烈不满或进行过抗争，却始终无法动摇传统的性别制度。
只有到了近代，社会发生重大变动，把对人的关注提到了重要地位，人的存在、人的权利受到尊重，男尊女卑的不平等制度才开始受到严重挑战。
女性角色从单一性向多元化发展，女性权利部分得到社会认可，女性的生存状态得到改善，在婚姻家庭中的地位得到提升，家庭关系发生了逆向转化.一、妇女生活史的研究是了解女性的重要环节，而婚姻家庭又是女性生活最重要的方面。
近代以来，历史翻开了新的篇章。
婚姻领域的选题来看，学者多有论述，但大多是对此作现象的描述，而且对其深层次的原因未能作进一步的探讨。
对于婚姻价值观的研究，大多数学者只是从宏观上描述，主要涉及到择偶观，生育观、家庭观，性观念、结婚离婚观念等方面，而且所引用的事例大多千篇一律，例如湖南长沙的赵五贞为反抗包办婚姻，在迎亲的花轿中自刎身亡的事件经常在一些论文中出现。
缺乏新意，没有能够真正的了解女性的心理状态，带有很强的男性主义色彩。
婚姻价值观研究的时间段而言，学者们对唐代、宋代及五四时期的女性婚姻价值观方面给予了高度的关注。
相对而言，学者们比较关注开放的唐代，以及各个朝代交替时的女性婚姻价值观的研究，特别是改革开放以后这一时间段的研究相对而言多一些。
中国女性的婚姻价值观变化
中国女性的婚姻价值观变化中国是一个拥有悠久历史的国家，婚姻也一直是其中的重要话题。
在传统观念中，女性的婚姻被视为人生的一件大事，是人生中最重要的事情之一，嫁入豪门才能实现人生最大的价值。
然而，随着社会的变迁和妇女地位的提高，中国女性的婚姻价值观也发生了转变。
一、传统婚姻观的冲击在传统观念中，女性嫁人是一件十分重要的事情，也是中国妇女最大的追求之一。
传统的婚姻观念强调的是女性应该嫁人、嫁入豪门。
尤其是在农村地区，男性在婚姻市场上拥有更高的地位，女性的地位更低。
女儿嫁出去就是泼出去的水，再返不回来。
这种观念对于许多中国女性来说，已经产生了深远的影响。
但是，随着社会的发展，女性地位的提高以及家庭价值观的变化，中国女性的婚姻价值观也发生了革命性的变化。
婚姻观的转变和文化的碰撞，让中国女性真正认识到了自己的价值，他们渴望自由和平等，追求自我实现和自由的人生选择。
二、女性地位的提高二十一世纪初以来，随着中国社会的快速发展和经济的崛起，中国女性逐渐地获得了更高的地位和更广泛的机会。
政府在性别平等和女性权利方面大力投入，以促进女性婚姻观念的转变。
在这样的背景下，女性在婚姻市场上的地位也随之发生了变化。
随着女性的教育程度提高、职业发展机会和收入水平的提高，女性逐渐对婚姻不再依赖。
相反，许多中国女性选择追求自我实现和职业生涯，而不是嫁入豪门。
三、家庭价值观的改变在中国传统的婚姻观念中，家庭是维系社会的基本单位。
婚姻是为了传宗接代和家族传承而存在的，因此，传统的家庭价值观认为一个女人的价值在于生育后代以及在家庭中为夫守节。
然而，随着人类文明的进步，中国越来越多的女性有了自己的人生追求和个性。
她们认为，女性在家庭中的价值不仅仅在于育儿和照顾家庭，还应该有自己的事业和追求。
因此，越来越多的中国女性选择追求独立和自由，寻找自己的人生价值，而非仅仅局限于婚姻和传宗接代。
婚姻中的平等和互相尊重变得更加重要，而不是承受专制和被动的角色分配。
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3.她们消费自主权很大
城市职业女性文化程度和个人收入的平 均水平高于农村女性，属于消费能力较 强的人群，渐渐成为生活消费品的消费 主力军。在家庭日常消费和大宗消费中， 女性的消费自主权提高。女性对于个人 收入也有着很大的自主权。与以往传统 模式中的女性相比，城市女性在家庭经 济和消费活动中的自主权是很大的。这 个层次上说，也是女性婚姻观的一大进 步。
由于妇女生产方式的改变，使缠足妇女
真正意识到，时代给她们带来了什么？
时代不同了，男女都一样。实际上，中 国妇女一千多年的缠足史，应该是在50 年代末期才被彻底的禁绝了。
上海市妇联的一项02年的统计数据显示，
本市有30％以上的家庭存在家庭暴力， 在接受调查的483名经常遭受家庭暴力的 女性中，有157人选择忍气吞声、不采取 任何求助措施……
从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧 挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端 站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。 脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个 不规则的三角形。
女孩子在5-8岁左 右，便要开始缠足。 缠足的工作，多由 母亲或熟习缠足方 式的女性仆人实行。 缠足时，除拇指外， 其余四指下屈，并 用长布包裹，用针
家庭暴力侵犯了公民的生命权、生存权和人格 尊严，因此并非“自家事”，而是社会公害。
而如今，更多的妇女会在经济上自强自立，坚 持“零暴力”原则，遭遇丈夫第一拳就表明态 度，学会了用法律武器保护自己。更多时候， 在家庭中，女性成了主导的地位。
所以，间接的可以看出，她们的自我保护意识 增强了，也进一步说明了她们的婚姻观念也在 不断的改变。
线缝住。
缠足这样一个对女性身体残害的习 俗，却能在中国延续近千年之久。
1950年7月15日，中华人民共和 国人民政府政务员下达了关于禁 止妇女缠足的命令。
这是封建社会对妇女的压迫，且 有害于妇女健康，妨碍妇女参加 生产，必须加以禁止。
在这之后，大多数年轻女子缠足现象开
始绝迹，中老年妇女也纷纷放足，扔掉 了裹脚布，缠足终于消失。1958年，农 村中95％的适龄妇女，全部走出家门参 加劳动。她们的生产方式，从家里的锅 台转入田间，和男人干着同样的工作。
总体而言，女性的婚姻观念从封建社会 到现代化在不断的变化，她们更加有了 自己的看法，相比较而言，女性最愿嫁 给“有责任感”的男人，而且她们自己 在婚姻当中的独立性也越加明显。
中国是一个重视家庭的国度 ,按照“修身、齐 家、治国、平天下”的要求 ,治理好家庭是重 要一环。现如今，让人欢喜让人忧现代婚姻家 庭正在发生变化 ,女性在其中受到的影响最大。 她们在惊诧中不断进行反思,不断调整自己。让 人欣慰的变化。女性自主自立意识增强 ,更注 重个人需求与婚姻质量。随着“三五”普法的 展开 ,以及《妇女权益保障法》的出台 ,有很多 妇女法律意识增强 ,拿起法律武器维护自己的 权利。而且国家对于妇女的保护意识也在不断 的增强，这是女性地位的一大保障，更是社会 的一大进步！
中国女性文化研究
——婚姻家庭观念和地位上的改变
学生： 朱婷婷、顾峥、范佳骅 系别： 刑事司法系 授课老师： 周 松 青
研究课题：中国女性的婚姻家庭观念和 地位上的改变
研究方法：调查法——实地考察（上海 市虹口区纪念路街道）、问卷调查
切入点：不同阶段女性的婚姻家庭观念 和地位的改变状况
一般来说，小脚从正面看，像火伤之后，脱去 陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只 有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其 它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。
2.被调查的77.3%女性决定着家庭的日常消费
本次调查显示，在家庭最大的财产房子中房产证上写 着“妻子”名字的占32.6%；写着“丈夫”名字的占 38.2%；写着“夫妻双方”两人名字的占21.9%。 在家 庭的日常消费中，有77.3%的女性决定着家庭的吃、穿 和日常用品的选择和购买，是家庭日常消费的决策者 和主要购买者。22.7%的已婚女性在家庭买房、买车、 购买贵重物品等大额支出时会“自己作主”，还有 77.3%的已婚女性会和丈夫共同商议再决定，但她们的 喜好也会在很大程度上影响家庭重大消费的最终决策。 从这点上看，她们在婚姻中取得了主导权。
3. “父母之命，媒妁之言”。
中国有着2000多年的封建社会，封建礼教束缚着人们。 为了协调两性关系，防范奸淫，统治者不得不注重“礼” 的婚姻观念来教化人民，但这种以尽礼教为归宿的夫妇 相处之道，使两性关系只被要求担负起一定的社会责任， 而忽略、限制了人的正常的本能欲望。婚姻的目的，实 质在于宗族的延续，所谓“不孝有三，无后为大”。它 具有维护本家族的功利意义，生育子女，也是为了增加 家庭的劳动力。表现在男女异性接触上即为“男女授受 不亲”，于是在中国的传统婚庆活动中便应运而生了一 个极其重要的角色——媒人。媒人积极参与了从议婚、 订婚到完婚的全过程。所以人们在谈起旧时婚姻时，总 是这样概括地讲为“父母之命，媒妁之言”。
改革开放以前的女性，对于婚姻的理解， 我总结了一下，大致可以这么分类：
1．具有非常神圣的意义。 2. “天作之合”的婚姻观。 3. “父母之命，媒妁之言”。
1．具有非常神圣的意义
男女婚姻乃承天地阴阳之 性配合而成。这种思想的 出发点是为了家庭相安无 事。但中国传统世俗婚姻 观主要是儒家思想影响下， 以人为本、具世俗性的婚 姻观。在几千年封建社会 的熔炉中，它早已染上了 浓厚的封建色彩。
可以看出，很多女性对于婚姻的忠贞， 不仅仅出于对于一份责任，更多的是相 信生辰八字，更多的是听从父母之命， 媒妁之言。这和中国的特殊文化有关， 也长期受着封建思想的教化导致。
而相反，对于改革开放以后的“小青年”来说， 绝大都是80后的婚姻，可以明显的看到，他们 的观点有了很大的变化。比如问到她们对于离 婚怎么看时，她们绝大部分都觉得，那是正常 的。“有一定共同语言的异性，在彼此的交往、 相处过程中能够做到互相理解、互相关怀、互 相尊重、互相信任，必然能够建立一个幸福美 满的家庭，也就是所谓的情投意合。如果感情 确实已经破裂，那么离婚也是双方对于彼此的 解脱。”
其实相对于男性而言，从社会经济、政 治、法律、文化等一切社会关系的总和 出发，分析女性的经济地位与生存状态 以及对于道德伦理、家庭观念等等，可 以发现，男女平等越来越体现了其价值。 女性也越来越懂得保护自己在婚姻中的 地位，也越来越懂得维护自己的独立的 权利了。
女性的心是比较细腻的，80后的女性相 对于改革开放以前来说，开放了不少。
2. “天作之合”的婚姻观。
这也是出于中国传统世俗婚姻观归本于天思想。 又有说法“只可男大七，不可女大一”。这种 观念给婚姻蒙上了一层神圣而神秘的色彩。所 以，人们缔结婚姻大事时，非常重视双方的五 行八字的配合，力求五行相生，八字和谐，建 立宜室宜家的美满婚姻。其实这种观念死出于 中国传统的封建迷信观念，和其它所有迷信的 事物一样，八字命相的配合是由于古代科学技 术不够发达，许多现象难于解释，于是，便将 这一切难于解释的事物和现象归结于神仙所为。 人们为求平安，便烧香、顶礼膜拜，无非是寻 求安稳的一种心理罢了。
为此，我们还调查了该街道的一些白领 女性，可以总结为以下几个方面：
1.她们自我发展意识增强，不再依赖男性。 2.被调查的77.3%女性决定着家庭的日常消费 3.她们消费自主权很大
1.她们自我发展意识增强，不再依赖男性。 以前都是男的外出打拼，女性在家料理家事。
而如今的职业女性的婚姻观念改变了，从职业 女性消费结构来看，正在升级，由“生存型” 向“享受型”、“发展型”过渡。对于城市女 性来说，消费已不再是简单的维持温饱，而是 提升和体现生活品质的一个重要标志，也是为 今后谋求发展的投资。更多的职业女性热爱生 活，享受生活，懂得适时提高自己的生活档次。 她们自我发展意识越来越强烈，发展型消费舍 得投入，她们不再过度的依赖男性了。