北师大版(2018)九年级历史上册第一单元第2课 南亚和东亚的古代文明 教案
北师大版九年级历史上册第一单元第2课 南亚和东亚的古代文明 教案
北师大版九年级历史上册第一单元第2课南亚和东亚的古代文明教案第2课南亚和东亚的古代文明【课程标准】通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
【教学目标】知识与能力说说古代印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的自然地理环境,了解佛教的兴起过程与方法阅读课文,检索有效信息,运用论从史出的方法,说明古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证情感态度与价值观分析古代印度的种姓制度,认识到它是奴隶主奴役和统治人民的工具,提高学生认识历史事件本质特征的能力【重点难点】重点:对印度种姓制度的认识。
难点:佛教的兴起。
【教学过程】【导入新课】古印度文明最早在印度河流域兴起,它是人类最古老的文明之一。
古印度人建立了森严的社会等级制度,创作了精美的绘画和雕塑,还有世界上最长的史诗。
这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。
本节课让我们共同学习南亚和东亚的古代文明。
【新课探究】一、印度河与恒河流域的古代文明1.历史变迁①图片材料②简介乔达摩·悉达多:种族名是释迦。
释迦牟尼生于约公元前563年,卒于公元前483年,大约与我国孔子同时代。
他是古印度北部释迦部落(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。
据佛经记载,释迦牟尼在29岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。
35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂创立佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。
在拘尸那迦城逝世,享年80岁。
(2)佛教的传播(3)二、大河流域的文明1.简表文明的代表文明发源的河流幼发拉底河古巴比伦《汉谟拉比法典》底格里斯河古埃及尼罗河金字塔种姓制度古印度印度河与恒河佛教的产生古代中国黄河与长江青铜器与甲骨文2.大江大河孕育古代文明的事实,给我们留下了什么启示?答案提示:大江大河水源充足,饮水方便,有利于植物生长和农牧业发展,并提供了便利的交通运输,此外还能调节气候环境。
这一切说明,人类的活动离不开地理环境的影响,在人类文明的早期更是如此。
北师大版(2018)九年级历史上册第2课《南亚和东亚的古代文明》优秀课件(共36张PPT)
外挂式火车
开了挂的阅兵式
一言不合就尬舞
古代印度
一、地理位置 二、发展历程 三、种姓制度 四、佛教的创立
一、印度河与恒河流域的古代文明
1.地理位置： 2.流域： 南亚次大陆
印度河流域、恒河流域
其他成就
• 1.最早发现和使用黄金 • 2.创造了阿拉伯数字
三、种姓制度
雅利安人进入古代印度后，内部
逐渐产生不同等级，形成严格的等 级制度，称为“种姓制度”。
婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？ 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普 鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓，你能分别把它们对号入 维护高级种姓的统治 座吗？
佛教的产生
佛陀说法
佛陀坐像
四、佛教的创立
1、佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾。
2、时间地点
3、创始人
公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多（释迦牟尼） 释迦族的圣人
4、释迦牟尼的意思
释迦牟尼是释迦族的王子， 出生在今天尼泊尔的蓝毗尼。 想一想，他属于哪一种姓呢？
刹帝利
5、佛教的基本教义
佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制 度（针对社会矛盾激化）。
B
A
C
文明 古埃及 古巴比伦 古印度
流域
时间
鼎盛时期 文化代表 文化成就
古中国
首陀罗
种姓制度的特点
婆罗门
刹帝利 吠 舍
1、种姓界限森严； 2、种姓职业世袭； 3、种姓实行内婚。
首陀罗
种姓等级金字塔示意图
那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一 个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到 的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗）。而 那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你 结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。 理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
九年级历史上册 第2课 南亚和东亚的古代文明学案1(无答案) 北师大版
第2课 南亚和东亚的古代文明日期：_________ 班级：_________ 组名：______ ___ 姓名：_________ 评价：___ 学习目标：了解古代印度种姓制度、佛教的产生和黄河、长江流域古代文明学习重点：印度的种姓制度学习难点：印度的种姓制度◆回忆旧知1．约公元前1894年，位于_________流域的古巴比伦王国建立。
其最著名的统治者是第六代国王______________。
他颁布了世界上第一部体系完备的成文法典___________________。
法典旨在维护____________的等级制度，比较全面反映了古巴比伦时期的社会生活。
2.古埃及是世界文明古国之一。
埃及被认为是“________________________的赠赐”。
古埃及国家的最高统治者是_____________。
_____________是埃及国王法老的陵墓，也是古埃及最著名的文化遗产，古代世界七大奇迹之一,体现了埃及人民高超的建筑艺术和卓越的聪明智慧，象征着古埃及的高度文明。
◆学习新知【基础部分】1._______河和________流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明。
2.古代印度实行森严的等级制度，历史上叫做_______________。
此处还有身份更低贱的“不可接触者”－－－________________。
3.佛教在__________（时间）产生于古印度，创始人是_______________。
佛教反对种姓制度，主张_______________，拥有大批信徒，因此得到快速发展。
【要点部分】阅读下列材料： 据《梨俱吠陀》记载：诸神（梵天）以原人为牺牲而加以分割的时候 ,从他的口产生了A,从他的手臂产生了B 从他的腿产生了C,从他的脚产生了D 。
（1）依据材料写出A 、B 、C 、D 的名称。
（2）材料反映了古代印度的什么制度？【拓展部分】下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，请你结合地图回答：A B C D2请回答：（1）从左至右分别填出世界四大古代文明的名称。
北师大版历史九年级上册第2课《南亚和东亚的古代文明》课件
三、南亚——印度河与恒河流域的 古代文明：古印度
问题探究三：通过以上知识学习种姓制度的实质和影响？ 实质：是为保护奴隶主特权的等级制度。 影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会 矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。
三、南亚——印度河与恒河流域的 古代文明：古印度
4、佛教
思考：1、佛教产生的背景？时间以及创立者？ 背景：种姓制度激化社会矛盾，反对婆罗门特权的情绪 不断高涨，社会矛盾非常尖锐。
亚非文明古国
古巴比伦
古埃及
古代中国
古印度
1.根据上图分析古代文明有什么共同的特点？ （1）都处于大河流域。 （2）都是农业文明。 （3）都是奴隶制专制 2.根据所学知识分析古代文明为什么多发生在大河流域 ？
水源充足和土地肥沃、粮食充足，适合人类居住生活。
第1、2课 古代亚非文明
三、南亚——印度河与恒河流域文明
发源地 尼罗河 流域 两河 流域 印度河 恒河流域 黄河长 江流域
建国时间和国名
古代埃及 公元前3100年统一 古代巴比伦王国 公元前1894年建立
文明象征 神奇的 金字塔 《汉谟拉比法典》 世界上第一部 体系完备的法典 公元前6世纪 乔达摩·悉达多 创立佛教
大 河 流 域 的 文 明 曙 光
古代印度
第2课
南亚和东亚的古代文明
南亚——印度河与恒河流域的古代文明：古印度
自主学习三： 1、印度地理位置？印度河文 明出现的时间？ 南亚次大陆。约公元2300—前 1750年 2、种姓制度的建立者？实质 是什么？哪四个等级？
雅利安人，等级制度，婆罗 门、刹帝利（武士）、吠舍、 首陀罗。 3、佛教的创立者及尊称？佛 教主张？
哈拉帕
三、南亚——印度河与恒河流域的 古代文明：古印度
九年级历史上册 第2课 南亚和东亚的古代文明课件2 北师大版
谢谢
19
第2课 南亚和东亚的古代文明
1
你知道世界四大古代文明吗？
2
一、印度河与恒河流域的古代文明
时间：印度河流域的早期文明大约存在于 公元前2300一前1750年。
代表：印度河流域早期文明的典型代表是 公元前2300年出现的哈拉帕文化。
3
了解哈拉帕文化
哈拉帕文化因其主要城市遗址哈拉帕而得名。
它的主要经济部门是农业,手工业和商业也比较发达, 铜器和青铜器已经广泛使用。
14
起源： 公元前6世纪
创立者： 乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
教义：
佛教反对种姓制度,主张“众生平等”。它把神 和人以及其他生物都放在“众生”之列。佛教认 为社会上不同种姓只是由不同职业分工形成的, 而非生来如此。
15
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
16
佛教的快速发展及传播
总体看,佛教教义适应了当时各种姓反对婆罗门特 权的要求,因此在印度社会迅速拥有了大批信徒,使 佛教得到快速发展。
汉代时佛教传入中国,并扩展到东亚和东南亚地 区,后来成为世界三大宗
17
黄河与长江流域的古代文明
中国是最古老的世界文明古国之一。 兴起于黄河流域和长江流域的中国文明,在随后的 历史中一直在持续不断地发展。到了公元前8—前3世 纪的时候,曾经辉煌一时的古埃及文明与两河流域文 明已经逐渐衰落,中国、印度和希腊成为当时实际上 的三个相互独立的古代文化中心,并对其后的世界历 史产生了长久和深远的影响。
5
摩 亨 佐 · 达 罗 城 遗 址 图
6
Байду номын сангаас
摩 亨 佐 · 达 罗 城 复 原 图
7
种姓制度起源
大约在公元前2000 一前1600年间,印欧人 中的一支——雅利安 人侵入了印度,建立了 新的国家,并逐步确立 了森严的等级制度,史 称种姓制度。
新北师大版九年级上册历史 第2课 南亚和东亚的古代文明 课件(共31张PPT)
文明古国
发源地
时间
文明成就 种姓制度
佛教
古代印度
印度河流域 公元前2300恒河流域 前1750年 黄河流域
公元前8世纪前3世纪
古代中国
甲骨文
1.大约在公元前2000年，侵入印度，建立新的国家， 并逐步确立等级制度的是 A.苏美尔人 C.巴比伦人 B.阿摩利人 D.雅玉佛寺（建于1782年）
2.黄河与长江流域的古代文明
汉字的雏形
者
甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较 为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远 的影响；我国有文字可考的历史从商朝开始。
东方古代文明的基本特征有哪些？ （东方文明的共同特点）
地理位置： 大河流域，水源充足，土壤肥沃
第2课 南亚和东亚的古代文明
·通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印 度社会。 ·通过佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
1.印度河与恒河流域的古代文明
哈拉帕
摩亨佐·达罗
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕的内城
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城中的大浴 池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
几乎没有权利，受奴隶主阶级的 剥削和奴役，干最低贱的职业
【动脑筋】
两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会
平等问题展开辩论，请设想双方可能说的话。
代表吠舍的同学不满 社会现状，对婆罗门 抱怨道„„
代表婆罗门的同 学反唇相讥，对 吠舍斥责道„„
释义
解惑
婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进
入印度后，自封为出身高贵的人，通过种姓制度
四谛说
苦谛：人生充满种种痛苦
精选推荐九年级历史上册 第2课 南亚和东亚的古代文明学案1(无答案) 北师大版
第2课 南亚和东亚的古代文明日期：_________ 班级：_________ 组名：______ ___ 姓名：_________ 评价：___ 学习目标：了解古代印度种姓制度、佛教的产生和黄河、长江流域古代文明学习重点：印度的种姓制度学习难点：印度的种姓制度◆回忆旧知1．约公元前1894年，位于_________流域的古巴比伦王国建立。
其最著名的统治者是第六代国王______________。
他颁布了世界上第一部体系完备的成文法典___________________。
法典旨在维护____________的等级制度，比较全面反映了古巴比伦时期的社会生活。
2.古埃及是世界文明古国之一。
埃及被认为是“________________________的赠赐”。
古埃及国家的最高统治者是_____________。
_____________是埃及国王法老的陵墓，也是古埃及最著名的文化遗产，古代世界七大奇迹之一,体现了埃及人民高超的建筑艺术和卓越的聪明智慧，象征着古埃及的高度文明。
◆学习新知【基础部分】1._______河和________流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明。
2.古代印度实行森严的等级制度，历史上叫做_______________。
此处还有身份更低贱的“不可接触者”－－－________________。
3.佛教在__________（时间）产生于古印度，创始人是_______________。
佛教反对种姓制度，主张_______________，拥有大批信徒，因此得到快速发展。
【要点部分】阅读下列材料： 据《梨俱吠陀》记载：诸神（梵天）以原人为牺牲而加以分割的时候 ,从他的口产生了A,从他的手臂产生了B 从他的腿产生了C,从他的脚产生了D 。
（1）依据材料写出A 、B 、C 、D 的名称。
（2）材料反映了古代印度的什么制度？A B C D【拓展部分】下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，请你结合地图回答：请回答：（1）从左至右分别填出世界四大古代文明的名称。
北师大版历史九年级上册第2课《南亚和东亚的古代文明》教学设计
北师大版历史九年级上册第2课《南亚和东亚的古代文明》教学设计一. 教材分析《南亚和东亚的古代文明》这一课主要讲述了南亚和东亚地区古代文明的发展历程，包括印度河流域文明、恒河流域文明、黄河流域文明等。
教材通过丰富的图片、图表和文字，生动展示了这些文明在政治、经济、文化、科技等方面的成就，以及它们之间的联系和影响。
此外，教材还介绍了这些文明的特点和衰落原因，为学生提供了全面的历史背景。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的历史知识基础，对古代文明有了一定的了解。
但学生在学习过程中，可能会对南亚和东亚古代文明的差异和联系、历史事件的顺序和因果关系等方面产生疑问。
因此，在教学过程中，教师需要关注学生的认知需求，引导学生通过自主学习、合作探讨等方式，深入理解教材内容。
三. 教学目标1.知识与技能：了解南亚和东亚古代文明的发展历程、主要成就和特点，掌握这些文明之间的联系和影响。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对历史文化的尊重和热爱，增强民族自豪感。
四. 教学重难点1.重点：南亚和东亚古代文明的发展历程、主要成就和特点。
2.难点：南亚和东亚古代文明之间的联系和影响，以及这些文明的衰落原因。
五. 教学方法1.自主学习：引导学生独立思考，自主探究，提高学生学习兴趣。
2.合作探讨：学生分组讨论，培养学生的团队协作能力和口头表达能力。
3.案例分析：通过分析具体的历史事件，帮助学生理解教材内容。
4.图片图表：运用图片、图表等视觉教学手段，生动展示古代文明的发展历程。
六. 教学准备1.教材：北师大版历史九年级上册。
2.辅助材料：相关的历史图片、图表、案例等。
3.教学设备：投影仪、计算机、音响等。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用投影仪展示南亚和东亚地区的古代文明图片，引导学生关注这些文明的特点和成就。
教师简要介绍本节课的内容，激发学生的学习兴趣。
北师大版(2018)九年级上册历史课件第1-2课 西亚、北非南亚、东亚的古代文明(共48张PPT)
木乃伊
制 作 木 乃 伊 步 骤
第一步：剖开死者腹腔，把最易 腐烂的内脏部分掏出，保留最重 要的心脏。 第二步：用棕榈酒对内脏和体腔 进行清洗消毒，之后用泡碱覆盖 使之变干。然后在体内填满香料， 细心地缝上刀口。 第三步：将已处理过的尸体涂上 一层油膏或松香溶液以隔绝空气 防止尸体腐烂，然后用白色亚麻 布将尸体裹起来。 第四步：把死者的两手交叉在胸 前，装入石棺。
第四王朝法老胡夫金字塔内部示意图
哈夫拉金字塔 （狮身人面像）
金字塔பைடு நூலகம்我们传达了什么信息？
金字塔是当时人们高超的建筑艺术和独 特审美情趣的体现。 一方面体现了古代埃及人民的智慧与创造 力，另一方面也成为法老专制统治的见证。
金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力。 无上的权威 古埃及国王称法老。
政治
一种文字 楔形文字
约公元前3000年左右苏美 尔人所发明楔形文字，是世界 上最早的文字之一。苏美尔人 通常用削成三角形尖头的芦杆 或木棒做笔，在未干的软泥板 上压刻出符号。这些符号的线 条由粗到细，很像木楔，被称 为“楔形文字”。
一个国王 汉谟拉比
古巴比伦王 国第六代国王汉 谟拉比对外采取 远交近攻的策略， 完成了整个两河 流域中下游地区 的统一事业，建 立了ー个庞大的 王国，史称古巴 比伦王国。
3.古印度的文明
（1）种姓制度
①产生：
雅利安人进入古代印度后，逐步确立了森严的等级
汉谟 拉比
太阳 神
一部法典 《汉谟拉比法典》
自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛； 自由民乙的奴隶却打伤了自由民甲。
1.怎样处理自由民甲？ 2.怎样处理自由民乙的奴隶？
第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 以眼还眼，以牙还牙 第二零零条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 ——同态复仇法 第二零五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》
2018年北师版九年级历史上册第2课 南亚和东亚的古代文明 (共19张PPT)
实质： 是为保护奴隶主特权的等级制度。 影响：
严重地阻碍古代印度社会的发展，激 化了社会矛盾。种姓制度虽已废除， 在当今印度社会仍有影响。
佛教产生背景
背景 种姓制度激化社会矛盾，反对婆罗门特权的
情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。
产生
时间
创立者
公元前6世纪 乔达摩· 悉达多（释迦牟尼）
教义
反对“种姓制度”，主张“众生平等”。
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐
产生不同等级，形成严格的等级制度，
称为“种姓制度”。
等级名称 婆罗门
统治阶级
刹帝利
吠 舍
被统治阶级
原 人
首陀罗
②印度的种姓制度
等级名称 社会阶层
婆罗门 刹帝利 吠 舍 祭司
从事职业
祭祀
特点
首陀罗
①各等级之 间贵贱分明， 掌管军事和 贵族、武士、 世代相袭。 行政权力 官吏、国王 ②低等级的 雅利安人的一 人不得从事 农业、畜牧业 和商业 般公社成员 高等级的职 业。③不同 非雅利安人， 农业、畜牧业、捕 等级之间严 被征服的土著 鱼业和手工业，为 禁通婚。 前三个等级服务 居民和奴隶
教导人们如何消除欲望而避免苦的因果。宣扬”忍耐顺从”
作用
佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求，对于反对 种姓制度的主张具有积极意义。
佛教的传播
中亚
印度 锡兰 东南亚
朝鲜
中国
日本
越南
缅甸
泰国
柬埔寨
阿拉伯数字
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉 伯人将这种数字改进并传播到全世界，所 以得名为阿拉伯数字。
印度河流域
约公元前 23世纪 种姓制度、 佛教
北师大版九年级上册第一单元第2课 南亚和东亚的古代文明课件(19页PPT)
一、印度河与恒河流域的古代文明
1、地理位置： 印度河流域 2、印度的种姓制度：婆罗门、刹帝利、
吠舍、首陀罗
1、印度河流域早期文明 时间：公元前2300-1750年 哈拉帕(Harappa)是印度 文明：哈拉帕文化 河流域文明的中心，也
是印度河流域古文明遗 址中发现最早的。
这里以农业和贸易为主要的经 济来源。 在博物馆展出的出土文物包 括:赤陶玩偶、竞技者、珠宝、 动物雕像、铜器和铜雕。
恒河 印度河
印 度 河
2、种姓制度 时 间： 大约公元前2000年-前1600年 创立者： 印欧人的一支---雅 利安人 制度： 逐步确立了等级森 严的制度 种姓制度
古代印度遗址
名
称
社会阶层 僧侣贵族
职权和义务 掌握神权，祭司
婆罗门 刹帝利 吠 舍
首陀罗
国王和各级官吏、武士 掌管军事和行政 大权 从事农、牧、工商业的 向国家缴纳赋税 小生产者 社会最底层的劳苦大众， 从事各种低贱的 多为非雅利安人 职业
释迦牟尼
--
中国
希腊
印度
四大文明古国
古代文明全部产生于大河流域
• 古代巴比伦文明 • 古代埃及文明 尼罗河流域
黄河流域和长江流域
• 古代印度文明
• 古代中国文明
两河流域
印度河流域
四大文明古国
典型代表
金字塔
河流
国度
文字
象形文字
尼罗河流域 古埃及
《汉谟拉比法典》 两河流域 古巴比伦 楔形文字 “种姓”的国度 印度河流域 古印度 梵文 万里长城 黄河流域 中国 甲骨文
（1）种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级。 （2）种姓制度完全是奴隶主统治劳动人民的工具。 （3）引起了许多人的反对和批判（佛教就是其中之一）。
九年级历史上册第一单元上古文明第2课南亚和东亚的古代文明教学案无答案北师大版word格式
第2课南亚和东亚的古代文明一、教学重难点：教学重点：古代印度、种姓制度与佛教；古代中国。
教学难点：种姓制度与佛教。
二、教学设计【情景导入】【自主学习】（一）印度河与恒河流域的古代文明1．大约在公元前2000—前1600年，印欧人的一支—人侵入了印度，建立了新的国家，并逐步确立了森严的等级制度，史称。
2．古代印度的种姓制度将人分为四个等级职责和义务种姓制度外还有身份更低贱的“不可接触者”——____________。
3.种姓制度是一种等级森严的______________制度，在古印度其后的历史中受到诸多批判与反对，__________就是其中之一。
其创始人是______________。
他原是释迦国的王子，创立佛教后被人们尊为_____________。
佛教反对种姓制度，主张“___________”，它把神和人以及其他生物都放在“众生”之列。
佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求，得到快速发展。
_______代，佛教传入中国，并扩展到东亚和东南亚地区，成为世界三大教之一。
（二）黄河与长江流域的古代文明四大文明古国发源的河流、时间、文明遗产比较：约【重难点突破】阅读材料，回答问题：材料一：诸神以原人为牺牲而加以分割的时候，从他的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了刹帝利，从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。
-----《梨俱吠陀》材料二：佛教反对种姓制度，主张“众生平等”。
它把神和人以及其他生物都放在“众生之列”。
佛教认为在社会上不同种姓只是由不同职业分工而成的，而非生来如此。
——摘自北师大新版九年级上册教材第2课《南亚和东亚的古代文明》（1）材料一反映的是古代印度社会的哪种制度？从材料描述该制度“产生的过程”来看，该制度具有什么鲜明特点？（2）佛教是由谁创立的？据材料二回答，佛教是如何反对种姓制度的？四、当堂训练1.右图所示的制度来自（）A．古埃及 B．古巴比伦C．古印度 D．古希腊2.下图中反应古代印度文明成果的是（）3.古代印度的一项制度规定：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第2课南亚和东亚的古代文明
【课程标准】
通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
【教学目标】
【重点难点】
重点:对印度种姓制度的认识。
难点:佛教的兴起。
【教学过程】
【导入新课】
古印度文明最早在印度河流域兴起,它是人类最古老的文明之一。
古印度人建立了森严的社会等级制度,创作了精美的绘画和雕塑,还有世界上最长的史诗。
这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。
本节课让我们共同学习南亚和东亚的古代文明。
【新课探究】
一、印度河与恒河流域的古代文明
1.历史变迁
2.古代印度与今日印度的地理范围对比
(1)图片材料
(2)具体解读:古代印度与今日印度的地理范围不同,古印度还包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。
3.种姓制度
(1)印度河流域古城遗址
具体解读:这些城市布局整齐,房屋一般是用砖砌成的,既有简陋的小屋,也有设计精美的宫殿,这些情况反映了明显的贫富悬殊和阶级对立。
(2)种姓制度
①图片材料
②具体解读
种姓的划分,最早见于《梨俱吠陀》,当诸神分割一个原始巨人普鲁沙时,其身体的不同部分转化成四种不同身份的人:他的嘴变成了婆罗门,他的双手变成了刹帝利,他的双腿变成了吠舍,他的双脚生出首陀罗。
因此,婆罗门为第一等级,其次是刹帝利,第三等级是吠舍,第四等级是首陀罗。
这不仅有身体部位之差,而且使用了“变成”和“生出”这两个具有不同意义的词,显然首陀罗是社会地位最低的一个等级。
(3)种姓制度的实质:种姓制度是等级制度,是雅利安人向奴隶社会过渡过程中形成的。
它维护的是奴隶主等统治阶级的利益,种姓制度是古代印度社会的主要特征。
4.佛教
(1)创始人
①图片材料
②简介
乔达摩·悉达多:种族名是释迦。
释迦牟尼生于约公元前563年,卒于公元前483年,大约与我国孔子同时代。
他是古印度北部释迦部落(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。
据佛经记载,释迦牟尼在29岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。
35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂创立佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。
在拘尸那迦城逝世,享年80岁。
(2)佛教的传播
(3)
二、大河流域的文明
1.简表
2.大江大河孕育古代文明的事实,给我们留下了什么启示?
答案提示:大江大河水源充足,饮水方便,有利于植物生长和农牧业发展,并提供了便利的交通运输,此外还能调节气候环境。
这一切说明,人类的活动离不开地
理环境的影响,在人类文明的早期更是如此。
既然江河是大自然对人类的恩赐,那么我们就应爱护水资源,合理开发,合理使用。
【课堂小结】
大河流域的文明主要包括古巴比伦、古埃及、古印度和古代中国,分别诞生于两河流域、尼罗河流域、印度河与恒河流域和中国的黄河流域与长江流域。
其中古印度文明和古代中国文明分属于南亚和东亚的古文明,其代表文明成果分别是古印度的种姓制度、佛教和古代中国的甲骨文等。
【板书设计】。