哥特文学的现实影响研究样本

哥特文学现实影响研究

哥特文学，属于英语文学派别，是十八世纪末浮现一种另类文学模式。基本哥特文学要素涉及恐怖，神秘，超自然，厄运，死亡，颓废，住着幽灵老房子，癫狂，家族诅咒等。哥特式文学流派产生了一大批先进作家作品，拥有众多读者，并对后世文学创作产生了巨大影响。

本研究将从哥特文学来源、哥特文学发展轨迹、哥特文学与中华人民共和国文化和哥特文学主题意识对现实社会影响等方面进行进一步探讨，但愿有更多人可以结识哥特文学，理解哥特文学中所蕴含深刻现实意义。

一、哥特文学来源

1764年英国作家霍勒斯?沃波尔（Horace Walpole）《奥特朗托堡》（The Castle of Otranto）在伦敦匿名出版宣布了西方第一部哥特式故事诞生。当年霍勒斯?沃波尔在《奥特兰托城堡》副标题中加上“哥特式”一词。从此后来这一融合有“古代传奇”与“当代传奇”色彩新型文学形式逐渐流传开来。自此，哥特文学不但作为一种故事体裁在英国顺理成章地拟定了自己地位，并且深深地影响了其她某些国家文学创作。

从文学史上来看，哥特文学重要源头之一是英国文艺复

兴时期戏剧。这一时期英国戏剧深受古罗马剧作家塞内加影响，戏剧创作中布满了复仇、诡计、暴力、凶杀、鬼魂出没等情节，惊险刺激。特别是莎士比亚剧作和詹姆斯一世时期悲剧，对哥特故事浮现与发展更是产生了极其重大影响。

二、哥特文学发展轨迹

18世纪是一段在历史上被称为启蒙时代岁月。在这一时期，人们观念从保守怀旧开始逐渐向注重个人发展方向转变；妇女行为在受到严格规范同步，开始有机会阅读与创作；在理性为主导前提下，感性审美趣味开始堂皇登场……在这样布满矛盾与对立社会背景下，哥特文学以一种既反映矛盾又布满矛盾姿态登上了文学史舞台。

文艺复兴运动使人文主义得到空前发展，宗教改革运动与人文主义结盟终得以摧毁罗马天主教一统天下，然而人文主义大发展却反过来沉重打击了教会势力，并且使以上帝为中心老式基督教意识形态处在解体之中。到了十八世纪，欧洲进入理性时代，启蒙运动思想家们热情讴歌、极力弘扬人理性，却忽视并压抑情感、想象、直觉，否认神秘和超自然现象。在这样情势下，哥特文学就作为一种挑战理性主义和新古典主义尖锐武器应时而生。

到了1840年左右，英国哥特故事由于便宜作者过度饱和及为迎合广大读者而仓促而作低质量作品问世而日渐衰落。但哥特故事对于维多利亚时期文学发展却产生了深远影

响。

到1880年，哥特式故事作为半正统文学样式迎来了它复兴。1897年哥特式最知名主人公在布兰姆?斯多克（Bram Stoker）“吸血鬼”（Dracula）中诞生。哥特文学再一次走入大众视线并始终持续到今天，盛宠而不衰。随着广大读者对哥特式文学越来越多理解与爱慕，哥特式成了流行新风尚。

三、哥特文学在中华人民共和国文化中影响

国内关于哥特故事最早文字材料，要追溯到上个世纪代至40年代某些国内学者翻译、编译和自著英国文学史著述。

1930年，上海北新书局出版了由林惠元译、林语堂校《英国文学史》，这是中华人民共和国较早浮现哥特文学字样。

50年代后中华人民共和国英国文学史基本上译自苏联

版本。“哥特”译法也是在这一时期译本中被确立。在1959年，人民文学出版社出版阿尼克斯特（苏）《英国文学史纲》中，戴镏龄就将“Gothicnovel”翻译为“哥特式故事”。这本文学史指出“哥特式”故事事实上是要以怪诞形式“反映正在形成资本主义社会纠缠不清复杂现实”。更重要是，这部文学史著作对哥特故事价值和影响进行了总结，提出它不但影响了浪漫主义文学，“对于日后现实主义文学发展也有其意义”。然而这样评价在很长一段时间里并未引起国内对这一故事类型重新思考。

80年代后来，哈里?布拉迈尔斯《英国文学简史》、桑普

森《简要剑桥英国文学史》和安德鲁?桑德斯《牛津简要英国文学史》被陆续翻译并简介到国内。这些书中对哥特文学进行了详实简介并予以了公正评价，在很大限度上，变化了国内学界长期以来对哥特故事低俗、不入流偏颇看法。固然也有老一代中华人民共和国文学史家对哥特文学持有不批

准见。如王佐良先生《英国文学史》对此类故事就只字不提。这种做法自身也许就代表了她们对哥特文学不同观点。正如她在书引论中第一句和最后一句所写：“对于英国文学，外国研究者看法不同于英美研究者，她们总有自己偏爱和独特着重点……”

自90年代末开始，中华人民共和国文学工作者们对于哥特文学研究更加注重，涌现出了一批致力于哥特故事发展研究学者。这些学者们纷纷著书立说对哥特文学从各个不同角度进行探究。

四、哥特文学主题意识对现实社会影响

哥特文学可以说是一种幻想文学，内中包括对神怪、凶杀、道德颠覆等方面大胆描写正是人们面对各种力量无法厘清秩序时心理反映。这样情节设定以极端形式突破了普通文学创作理念，对所谓清规戒律予以了强力冲击。哥特式文学对于黑暗压抑、死亡美学、宗教情结和唯美主义有着一种近乎偏执极致追求。哥特文学作品总是体现出一种孤僻疏离、阴沉精神气质，它总是引领人们探讨那些深层社会问题，如

种族歧视、战争和仇恨。而在追求毁灭，死亡主线故事之下，大某些哥特故事结尾几乎无一例外地体现了皆大欢喜，善恶终有报主题。正如评论家弗雷德里克?詹姆逊（FredricJameson）所说，哥特故事总是试图在想象世界中解决真实世界里矛盾。

在科技高度发达21世纪，各种先进技术发展使人私欲膨胀。人与人之间距离越来越远，情感越来越淡漠。心理不健全，人格分裂现象在日益增长。这样现象引起了广大文化工作者更多关注，有越来越多文艺作品都在反映和揭示这样主题。广大文艺工作者们以哥特文学特有对黑暗、奇幻、凶杀等情节体现形式直击现实生活。通过荒诞场景与故事描述，引起人们对生命意义反思，让人们看到黑暗中薄弱却不消灭光芒。故事中主人公们不屈不挠，永不认输，在逆境中仍旧保持纯正良心与命运抗争，在绝望中进行挣扎与奋斗精神不正是当前社会所不断呼唤正能量么？哥特文学作品震

慑力，可以使人类震撼、苏醒。从这一点上来看，哥特文学存在有着重要时代与现实意义。

亨利?詹姆斯曾说，需要大量社会和文化沃土才干哺育出一支文学之花。哥特文学能产生并在世界文学领域中占有一席之地而不衰有着深刻历史和文化根源。