阿长与山海经》

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阿长与山海经赏读

阿长与山海经赏读

阿长与山海经赏读《阿长与《山海经》》赏析陶德宗与《朝花夕拾》中多数篇章以叙事为主不同,《阿长与〈山海经〉》以记人为主,形象生动地描述了长妈妈这个血肉丰满的人物形象,由此形成它在艺术上的一大特征。

长妈妈是满清末年一个下层妇女,她是鲁迅家的女佣,也是鲁迅的保姆。

同那个时代,那个社会里众多的下层劳动妇女一样,长妈妈也是一个被侮辱被损害者。

她地位卑下,青年守寡,帮人为生,甚至连名字也没有。

之所以呼她为“阿长”,鲁迅说,这是因为我家原“有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。

后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。

”长妈妈的这种卑微地位和不幸的命运表明了她作为一个下层劳动妇女,在那个社会中所受的威压与歧视的深重,为这个被侮辱被损害者形象打上了一层悲剧底色。

但是,这卑微的地位和不幸的命运又仅仅是长妈妈这个人物的悲剧性命运的一个表现方面,她身上的悲剧性更突出的表现方面是她受封建迷信思想的毒害后所形成的愚昧无知。

她“懂得许多规矩”,恪守着一些“古怪仪式”,如新年早上的讨吉利,“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”,“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”。

她也称太平天国起义军为“长毛”,而且将其和土匪强盗视为一体。

她将“长毛”说得“非常可怕”,似乎是杀人掠物,无所不为。

她认定女人有“伟大的神力”,“严肃”地向“我”讲述“长毛”捉女人去助其作战的荒诞不经的故事。

凡此种种,皆是长妈妈愚昧麻木的具象表现。

她的这些思想,正是封建文化特别是封建迷信观念对其灵魂毒害与腐蚀的结果。

散文通过对长妈妈的着力表现与生动叙写,便在她那地位卑微、命运不幸的悲剧底色上,又浓浓地涂上了一层其心灵被损伤的悲剧色彩。

长妈妈不仅在思想上是愚昧麻木,而且在其性格上也有其庸俗的一面。

她“常喜欢切切察察”,比比划划地去播弄是非,以致时常在“我”的家里制造出一些“小风波”,搅得大家不得安宁。

鲁迅《阿长与山海经》原文

鲁迅《阿长与山海经》原文

鲁迅《阿长与⼭海经》原⽂鲁迅《阿长与⼭海经》原⽂ 《阿长与〈⼭海经〉》是近代思想家、⽂学家鲁迅于1926年创作的⼀篇回忆性叙事散⽂。

此⽂记述了鲁迅⼉时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实⽽⼜迷信、唠叨、“满肚⼦是⿇烦的礼节”的性格,对她寻购赠送⾃⼰渴求已久的绘图《⼭海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇⼥的真诚的惦念以及对年幼⽆知的时光的深切怀念。

以下是⼩编带来的鲁迅《阿长与⼭海经》原⽂,欢迎⼤家借鉴与参考,希望对⼤家有所帮助。

长妈妈,已经说过,是⼀个⼀向带领着我的⼥⼯,说得阔⽓⼀点,就是我的保姆。

我的母亲和许多别的⼈都这样称呼她,似乎略带些客⽓的意思。

只有祖母叫她阿长。

我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐⿏②的却是她的时候,就叫她阿长。

我们那⾥没有姓长的;她⽣得黄胖⽽矮,“长”也不是形容词。

⼜不是她的名字,记得她⾃⼰说过,她的名字是叫作什么姑娘的。

什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。

记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有⼀个⼥⼯,⾝材⽣得很⾼⼤,这就是真阿长。

后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然⽽⼤家因为叫惯了,没有再改⼝,于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地⾥说⼈长短不是好事情,但倘使要我说句真⼼话,我可只得说:我实在不⼤佩服她。

最讨厌的是常喜欢切切察察③,向⼈们低声絮说④些什么事。

还竖起第⼆个⼿指,在空中上下摇动,或者点着对⼿或⾃⼰的⿐尖。

我的家⾥⼀有些⼩风波,不知怎的我总疑⼼和这“切切察察”有些关系。

⼜不许我⾛动,拔⼀株草,翻⼀块⽯头,就说我顽⽪,要告诉我的母亲去了。

⼀到夏天,睡觉时她⼜伸开两脚两⼿,在床中间摆成⼀个“⼤”字,挤得我没有余地翻⾝,久睡在⼀⾓的席⼦上,⼜已经烤得那么热。

推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

“长妈妈⽣得那么胖,⼀定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。

阿长与山海经概括文章主要内容

阿长与山海经概括文章主要内容

阿长与山海经概括文章主要内容
《阿长与山海经》主要讲的呀,就是“我”,也就是迅哥儿小时候和阿长之间的那些事儿。

阿长呢,是迅哥儿家的保姆,她虽然有不少让迅哥儿讨厌的地方,比如说总喜欢切切察察,规矩又多得要命,嘿,这多烦人呐!但她对迅哥儿那也是真好。

有一回迅哥儿心心念念想要一本《山海经》,别人都没当回事儿,可阿长却记在了心里,最后还真给他弄来了!这不就像那冬日里的一把火,暖到了迅哥儿的心坎里嘛!你说厉不厉害?阿长这样一个平凡又有点粗俗的妇女,却有着如此细腻温暖的一面,难道不值得人敬佩吗?她不就像是我们生活中那些看起来平平无奇,但关键时刻总能给我们惊喜的人吗?这篇文章啊,就是把阿长的形象刻画得栩栩如生,让我们看到了她的多面性,也感受到了迅哥儿对她那复杂的情感。

这故事多有意思啊,你们真该好好读一读!。

阿长与山海经故事梗概200字

阿长与山海经故事梗概200字

《阿长与<山海经>》是鲁迅的一篇短篇小说。

故事梗概如下:阿长是鲁迅小时候的保姆,她睡相不好,喜欢切切察察,喜欢告状,还经常讲长毛的故事。

阿长经常给鲁迅讲长毛的故事,让鲁迅对长毛产生了浓厚的兴趣。

于是,阿长买来了<山海经>给鲁迅看,鲁迅对这本书爱不释手,每天晚上都会翻看。

后来,阿长被辞退了,但鲁迅一直想念她。

直到阿长去世后,鲁迅才意识到,阿长给他买<山海经>的事情是他一生中最感动的事情之一。

这个故事表现了阿长对鲁迅的关爱和影响,也展示了鲁迅对文学的热爱和对童年的回忆。

阿长与山海经内容概括阿长与山海经赏析

阿长与山海经内容概括阿长与山海经赏析

阿长与山海经内容概括阿长与山海经赏析此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

《阿长与山海经》的主要内容此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

《阿长与山海经》赏析《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。

《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。

此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。

长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难。

通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

《阿长与〈山海经〉》作者简介:《阿长与〈山海经〉》的作者是鲁迅,他是20世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。

中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。

鲁迅在20世纪初中国救亡图存的大背景下,大声呼唤精神界之战士,提出立人主张。

他登上五四文坛后,写出《阿Q正传》等不朽著作,从反面批判人性的残缺。

后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。

他毕生所致力的,就是对中国人精神的反思,启悟中国人悟己之为奴。

概括阿长与山海经的主要内容

概括阿长与山海经的主要内容

概括阿长与山海经的主要内容《阿长与山海经》这篇故事,真的是一段特别有趣的经历。

主角阿长,是个充满生活气息的孩子,整天爱捣鼓,喜欢幻想。

他的世界里,充满了稀奇古怪的东西,尤其是那些神话传说。

小朋友们都爱听故事,阿长的脑海里总有一些脑洞大开的想法。

你看啊,那个《山海经》,就是一本超级古老的书,里面记载着各种神奇的生物和地方。

就像一个宝藏,里面藏着无数惊险和奇幻的故事。

想象一下,阿长在听那些故事的时候,那种眼睛发亮的样子,真是太可爱了。

说到《山海经》,里面的怪物可真是五花八门。

有些人可能觉得有点吓人,可阿长却觉得特别好玩。

就像是捉迷藏一样,发现新朋友的那种乐趣。

那些神仙、妖怪,还有各种奇奇怪怪的动物,都让阿长心里痒痒的。

他最喜欢的,是那些描绘得生动形象的场景。

比如说,什么“有山有水,有风有月”,简直就是个梦境。

小朋友们总是充满好奇,阿长也不例外,他对那些古怪的生物充满了无穷的想象,脑袋里总是飘着各种各样的念头。

有一天,阿长听到一个关于“饕餮”的故事,那是个贪吃的怪兽,嘴巴大得跟碗似的,听得他哈哈大笑,心想这家伙可真有意思。

他想象着如果自己能和饕餮一起吃东西,那场面肯定热闹非凡,哈哈,肯定得吃得满地都是。

阿长在心里构思着各种各样的美食,想着要是能煮一锅香喷喷的汤,肯定能把饕餮的肚子撑得像个气球。

想想就觉得有趣极了。

于是,他的生活变得越来越丰富多彩,整天都想着各种神话故事里的角色,仿佛自己也融入了那个神奇的世界。

这本《山海经》,不仅仅是个故事集,更像是一扇窗,打开了阿长的想象力。

阿长每次翻开书,感觉自己就像是进入了一个异次元,和那些神话生物一同冒险。

他的好奇心不断被激发,像是一个小火箭,冲上了云霄。

他也因此更加渴望去探索这个世界,去发现更多未知的事情。

书中的每一个字,似乎都在引导着他,让他向着更广阔的天地出发。

故事里提到的山和海,阿长觉得那真是美极了。

他常常幻想着自己在山顶,俯瞰大地,心里那个爽啊,简直不能用语言来形容。

朝花夕拾里的阿长与山海经的主要内容

朝花夕拾里的阿长与山海经的主要内容

朝花夕拾里的阿长与山海经的主要内容朝花夕拾是中国作家鲁迅先生的一部散文集,其中包含了许多短篇散文。

其中有一篇名为《阿长与山海经》的文章。

阿长是作者童年时期的一个老朋友,他给了作者许多关于《山海经》的启发和启示。

本文将深入讨论《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》以及《山海经》的主要内容。

一、《阿长与山海经》的故事背景《阿长与山海经》是《朝花夕拾》中的一篇回忆文章,通过作者童年时期与阿长的交往展示了阿长对作者世界观和知识的影响。

文章以阿长对山海经的讲解为线索,探讨了山海经所蕴含的丰富的神话传说和古代地理知识。

二、《山海经》的概述《山海经》是中国古代的一部志怪文献,记载了大量关于神话传说、动植物、地理环境等内容。

它分为山经和海经两部分,共有十八篇。

《山经》主要介绍了各种山川的地理位置、形态特征和神话传说,而《海经》则着重描述了海洋神话和海族的生活。

全书透露出古代中国人民对未知世界的好奇和幻想,具有重要的文化和历史价值。

三、阿长对山海经的理解与解读在《朝花夕拾》中,作者回忆了和阿长一起读书的情景。

阿长以他独特的视角解读山海经,给了作者新的启示。

他将山海经中描述的神话传说与自然地理有机地结合起来,让作者感受到了古代人民的丰富想象力和独特思维方式。

阿长告诉作者,山海经中所描述的神话传说并非仅仅是空想,而是对古代人民认识自然和解释世界的一种方式。

他认为山海经中的物种描写和地理环境描述,虽然不符合现实,但却是人们对未知领域的探索和想象。

通过山海经,人们可以感受到那个时代人们对自然、神秘和奇幻的态度。

阿长还对山海经中的神话传说进行解读,分析其中蕴含的道德教育和人生哲理。

四、山海经与古代中国文化的关系山海经是古代中国文化的重要组成部分,它不仅是神话故事的宝库,也是一部具有地理学和生物学特点的文献。

在《阿长与山海经》中,阿长向作者介绍了山海经背后隐藏的丰富文化内涵。

山海经中的神话传说反映了古代人民对自然现象和生活环境的认识,同时也展示了他们对自然力量和神灵的敬畏之情。

阿长与山海经阅读内容概括

阿长与山海经阅读内容概括

《阿长与山海经》是中国作家陈平创作的一部现代小说,出版于1986年。

这部小说以历险、神秘和叙事的方式,讲述了主人公阿长穿越到古代中国,与《山海经》中的神秘生物和传奇故事相互交织的故事。

以下是《阿长与山海经》的内容概括:
主要情节:
阿长穿越:故事开始,主人公阿长是一位现代的年轻人,因为一次神秘事件,他穿越到了古代中国。

他发现自己置身于一个充满神秘和奇幻元素的世界。

《山海经》:在古代世界中,阿长遇到了一本古老的书《山海经》。

这本书中记载了各种神奇的生物、地理特征和传说故事,成为了他探索和生活的重要参考。

冒险和探索:阿长决定在这个世界中展开冒险和探索,他遇到了各种奇特的生物和神秘的地方,经历了一系列的冒险。

人际关系:在他的旅程中,阿长结识了各种人物,包括善良的伙伴、邪恶的敌人以及与他一同探险的同伴。

这些人际关系对他的冒险和成长产生了深远的影响。

带着知识回归:最终,阿长决定带着《山海经》中的知识和经验回到现代世界,但他的回归方式和后续命运是故事的悬念之一。

《阿长与山海经》通过阿长的冒险故事,探讨了历史、神话和现实之间的交织关系,以及人类对未知和奇迹的永恒探求。

这部小
说融合了现实和幻想,以引人入胜的叙事方式呈现了一个神秘而充满冒险的故事。

《阿长与山海经》的启示

《阿长与山海经》的启示

《阿长与山海经》是一篇令人感动的回忆性叙事散文,作者鲁迅通过儿时与阿长相处的情景,以及阿长赠送给他渴求已久的绘图《山海经》的事,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

从这篇文章中,我们可以得到以下启示:
珍惜身边的人和事:阿长虽然是一个保姆,但她的善良、朴实和关爱却让鲁迅永生难忘。

我们应该珍惜身边那些看似平凡的人和事,因为它们可能会给我们带来意想不到的感动和收获。

追求知识和阅读:鲁迅对《山海经》的渴望和阿长为他寻购这本书的经历,让我们看到了他对知识的追求和阅读的热爱。

我们也应该积极追求知识,多读书,丰富自己的内心世界。

不要轻易评判他人:阿长虽然有些迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”,但她的善良和关爱却让鲁迅对她充满了敬畏和感激。

我们应该不要轻易评判他人,因为每个人都有自己的优点和缺点。

感恩和回报:阿长对鲁迅的关爱和为他寻购《山海经》的事让他感激不已。

我们也应该学会感恩和回报,尤其是对于那些对我们付出真心的人。

平实中的感动:全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

我们在写作中也可以尝试用平实的语言来表达真挚的情感,让读者产生共鸣和感动。

总之,《阿长与山海经》是一篇充满情感和感动的文章,它让我们重新审视身边的人和事,珍惜每一个感动和收获,同时也激励我们要追求知识、感恩他人、平实中流露真情。

《阿长与山海经》阅读及答案

《阿长与山海经》阅读及答案

《阿长与山海经》阅读及参考答案【一】阅读下面文字,回答文后各题。

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了.过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经',我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。

1、阿长来问《山海经》是怎么一回事,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?2、什么“我"似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来?3、“她确有伟大的神力"中“神力"指代什么?表达了作者怎样的感情?4、语段的中心人物是阿长,作者用了哪些方法来刻画阿长的,举例说明。

5、下面说法中不正确的一项是()A、阿长把《山海经》说成“三哼经"表现了阿长的无知。

B、从选文中可以看出,鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。

C、在作者的眼里,阿长是确有伟大神力的,心地善良的人。

D、“这四本书,乃是我最初……”,作者这样说是因为这四本书虽粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱心,当时给了“我"非常大的震动。

【参考答案】1、阿长来问时,“我”知道她并非学者,说了也无益,但问了,也就对她说了,认为说与不说一样,这种想法表现了“我"对阿长的关心询问并未放在心上。

2、被她的热忱深深打动了。

3、别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成之力。

表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

4、外貌、语言。

《阿长与山海经》原文赏析

《阿长与山海经》原文赏析

《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。

以下是店铺为大家整理的《阿长与山海经》原文赏析范文,欢迎阅读参考。

希望对您有所帮助!《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。

《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。

本文的题目就很值得深究,同是写人,《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题,本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣,不同身份的人对她有不同的称呼,鲁迅的祖母叫她“阿长”,鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”,而“我”平时叫她“阿妈”,只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。

其实到写作时,作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了,为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事,为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。

本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1——2小节)简介长妈妈。

这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。

“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。

文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。

所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。

阿长与山海经简介概括

阿长与山海经简介概括

阿长与山海经简介概括
《阿长与山海经》简介概括:人与自然的和谐共生
《阿长与山海经》是毛泽东所写的一篇散文,作于1983年。

这篇散文以人与
自然的紧密联系为主题,描述了阿长与山海经之间的特殊关系。

文章以阿长为主角,他是一个普通的农民,生活在一个偏远的山村。

阿长对山
海经的理解和对自然的感悟使他与自然形成了一种特殊的纽带,他深深地相信山海经中蕴含的世界观和价值观。

山海经,古代中国文化宝库中的一部重要文献,被认为是最早的地理志和民族志,记录了丰富的自然地理和文化传说。

阿长常常阅读山海经,用心体会其中的奥秘与智慧,将其与自己的生活实践相结合。

阿长相信,人与自然是密切相连的。

他相信大自然是人类生命的源泉,山海经
中描绘的神话故事是对自然和人的哲学思考。

阿长的这种信念使他摒弃了人类对自然过度控制的观念,转而与自然和谐共生。

在阿长的眼中,山不仅仅是山,海不仅仅是海。

他将山海经中的山川草木与自
己的生活结合,将自然景观与日常生活融为一体。

他强调个体与自然的相互依存,在传统文化与现实生活中寻找平衡点。

通过《阿长与山海经》,毛泽东表达了他对自然的热爱和对人与自然和谐共生
的思考。

文章中所描写的阿长既是一个普通的农民,又是一个传统文化的倡导者,他以自己的生活实践诠释了山海经中的智慧。

《阿长与山海经》以平实的语言和深邃的思考展现了人与自然之间的亲密关系。

它提醒我们重新思考我们与自然世界的关系,并呼唤我们与自然和谐共生的生活方式。

朝花夕拾中阿长与山海经的简要概括

朝花夕拾中阿长与山海经的简要概括

朝花夕拾中阿长与山海经的简要概括《朝花夕拾》中有一篇《阿长与山海经》,真的是个别致的故事,简直让人忍不住笑出声。

这个阿长啊,是个特别的人物。

她是鲁迅童年时的一个保姆,平时呢,爱叨叨,嘴巴就像是个小喇叭,什么都能说个没完。

鲁迅小时候不太喜欢她,因为她总是爱叮嘱、管教,跟她的关系就像猫和老鼠,有时候还挺紧张的。

不过,阿长其实也有她可爱的一面。

想想看,她虽然唠叨,但对鲁迅的关心是真心实意的。

小孩子嘛,总觉得大人说的都是废话,哪里知道背后藏着多少爱心。

阿长特别喜欢给鲁迅讲《山海经》的故事。

哎呀,那个《山海经》,可真是个奇妙的书!里面讲的都是各种奇形怪状的神仙妖怪,还有那些怪兽,简直就像一场超现实的冒险旅行。

鲁迅每次听得都是眼睛亮晶晶的,想象着那些奇妙的生物,心里别提多激动了。

说真的,阿长讲故事的方式也是特别,声音大得像是在开演唱会,兴奋得就像要把整个故事给搬出来。

想象一下,屋里小小的地方,她坐在那里,手舞足蹈,讲到一半还会停下来,用力指着鲁迅,像是在强调什么,真是让人忍俊不禁。

阿长在讲故事的时候,喜欢用一些地方方言。

那种夹杂着乡音的叙述,听得鲁迅心里暖暖的,仿佛能感受到一股浓浓的乡土气息。

她每次讲到那些妖怪的时候,眼神里闪烁着奇妙的光彩,像是自己亲历过那样,激动得跟个小孩子似的。

鲁迅常常一边听,一边想象着自己要是也能在《山海经》的世界里冒险该多好啊。

虽然说鲁迅后来走上了文学的道路,创作出许多经典,但小时候那种纯真的向往真的是难以忘怀的。

说到阿长的性格,她的古怪和独特绝对是一绝。

她常常有些迷信的说法,认为那些神怪能保佑人。

鲁迅听着听着,有时候也会觉得好笑,心里不由得想着:这个阿长,真是个奇妙的女人。

不过,随着时间的推移,鲁迅逐渐明白了阿长的那些古怪行为其实是出于她对生活的理解。

她用自己的方式在传递一种生活的智慧,那种对未知的敬畏,对神秘的向往,恰恰是人类的一部分。

鲁迅对阿长的思念还夹杂着一丝感伤。

因为随着长大,他慢慢发现,生活并不是童话,而是充满了现实的苦涩。

鲁迅先生的阿长与山海经解析

鲁迅先生的阿长与山海经解析

鲁迅先生的阿长与山海经解析1. 文章背景好啦,今天我们要聊聊鲁迅先生的《阿长与山海经》。

这篇文章其实是鲁迅回忆童年时光的一段小故事。

说实话,鲁迅的文笔真的是别具一格,他写的东西总能让人感同身受,特别是这篇,仿佛让我们回到了那个单纯无邪的童年。

故事的主角是鲁迅的小伙伴阿长,她可是个让人又爱又恨的角色。

1.1 阿长的形象阿长呀,真是个鲜活的人物。

她个子不高,脸上总是挂着神秘的微笑,仿佛知道一些我们不懂的秘密。

她的声音有点像风铃,清脆动听,但又带着一丝古怪。

鲁迅在文章中形容她“总是爱说一些怪话”,这点我也深有体会,生活中总有那么一些人,总能在你面前展开一场奇妙的谈话,讲述那些听起来既不可思议又有趣的故事。

1.2 山海经的魅力然后,我们不得不提《山海经》。

这个书名一听就带着一股神秘感,像个古老的宝藏。

鲁迅小时候听阿长讲《山海经》的故事,简直是被吸引得不要不要的!阿长讲得那叫一个生动,描述那些神奇的妖怪和奇异的生物,简直就像是在看一部冒险片。

我想说,这种神秘的力量真的很吸引人,仿佛一下子把我们带到了一个充满幻想的世界。

2. 童年与梦想在文章中,鲁迅不仅仅是在讲阿长和《山海经》,其实还在唤起我们对童年的怀念。

小时候的我们,心里总是充满了梦想与幻想。

记得我小时候,也常常幻想自己是一位勇敢的探险家,能够在浩瀚的海洋中找到失落的宝藏,或者在茂密的森林里与神秘的生物交朋友。

鲁迅通过阿长的故事,让我们想起了那段无忧无虑的时光,真是让人感慨万千。

2.1 现实的碰撞不过,童年的梦总是会与现实撞个满怀。

鲁迅在文中写到,他对于阿长的敬畏,源自于她那种不可思议的智慧和经验。

等到长大后,我们才发现,很多小时候的幻想都是那么不切实际。

但即使如此,那些梦想却从未真正消失,反而成为了我们生活中的一部分,时不时地浮现出来,让我们重温那份纯真。

2.2 阿长的影响阿长作为鲁迅童年中的一部分,她的存在其实也在提醒着我们,要珍惜那些陪伴我们成长的人。

在朝花夕拾中阿长与山海经的主要内容

在朝花夕拾中阿长与山海经的主要内容

在朝花夕拾中阿长与山海经的主要内容1. 引言说到《朝花夕拾》,那真是一部能让人怀念童年的好书。

老舍的文字就像是时间的机器,把我们带回了那个无忧无虑的年代。

而在这本书中,《阿长与山海经》这篇文章更是让人心头一热,满满的都是情感,今天就来聊聊这个故事。

2. 故事梗概2.1 阿长的角色故事的主角阿长,是个有点古怪却又让人忍俊不禁的人物。

她是个保姆,带着那一身浓浓的乡土气息,整天忙里忙外,除了忙着照顾小主人,还不时传授一些“人生哲学”。

她对孩子们的关爱总是带着一点严厉,像一位慈母又像一位军师,让人又爱又恨。

阿长最喜欢的就是讲《山海经》里的故事,那些神话、妖怪和神秘的生物就像是童年世界的调味品,充满了奇幻色彩。

2.2 《山海经》的魔力提到《山海经》,真的是让人一听就想笑。

那是一本古老的书,里面的故事可谓千奇百怪,像个大杂烩。

有鲲鹏,有夸父追日,还有那些长得奇形怪状的怪兽,简直就是一个奇妙的冒险乐园!小主人一听到阿长讲这些故事,眼睛都亮了,仿佛在探索一个无穷无尽的幻想世界,真的是令人向往的感觉。

3. 情感交流3.1 童年的纯真阿长对小主人的影响,不仅在于她讲故事的本事,更在于她身上那种浓厚的生活气息。

小时候的我们,总是对未知充满好奇,渴望冒险。

而阿长则是把这些冒险用简单易懂的方式呈现出来,让孩子们的心灵得到滋养。

这种单纯的情感交流,犹如涓涓细流,温暖着每一个孩子的心田。

3.2 时代的烙印不过,故事中的阿长不仅仅是个讲故事的人,她还是时代的缩影。

那个年代,生活虽然简单,却充满了温暖。

阿长身上那种对生活的热爱和对孩子的关怀,让我们看到了人性中最美好的一面。

虽然生活不富裕,但人们总是能在平凡中找到乐趣。

那种“宁静致远”的态度,真的是值得我们去学习的。

4. 结尾感想总之,《阿长与山海经》不仅是童年的回忆,更是对人生的思考。

每当我们回想起那些阿长的故事时,总会被那种质朴的情感打动。

生活就像一本书,故事的好坏全在于我们如何去阅读。

《阿长与山海经》故事内容

《阿长与山海经》故事内容

《阿长与山海经》的主要内容如下:第一部分:寻找山海经故事开始于20世纪初的一个小山村,阿长是村中的小学教师,一天,他意外得知自己的父亲留下了一本《山海经》的手抄本,这是一本古老的经典文献,记载了神秘的山海世界的种种奇异事物。

阿长决定踏上寻找山海经的旅程,这个旅程成为整个故事的核心。

第二部分:蓝色城市在寻找山海经的过程中,阿长进入了一个神秘的城市,这个城市与传统的山村生活截然不同,被称为蓝色城市。

蓝色城市代表了现代工业社会,人们在那里沉迷于科技和物质生活,忽略了精神世界和传统文化。

阿长在这里遇到了一名叫蓝子的女孩,她成为了阿长旅程中的重要伴侣。

第三部分:传统与现代的对抗阿长与蓝子一同探寻山海经的秘密,但也面临着传统与现代的冲突。

他们的旅程涉及了历史的沧桑、人性的善恶、传统文化的传承与拯救。

同时,蓝子代表了现代社会的力量,她与阿长之间的对话和冲突体现了传统与现代、过去与未来的较量。

第四部分:终极的追寻阿长和蓝子最终找到了山海经的一部分,但这也伴随着一场巨大的危机。

他们必须面对神秘的力量和人性的考验,以保护这份珍贵的传统文化遗产。

整个故事在一场关键的战斗中达到高潮,这场战斗代表了对传统文化的坚守和对现代化浪潮的回应。

第五部分:回归与传承最后,阿长和蓝子回到了山村,带着山海经的一部分和对传统文化的理解,他们成为了村里的教育工作者,努力传承山海经的智慧和价值观。

故事以传统与现代的和谐共存为结局,强调了文化传承的重要性。

《阿长与山海经》以其丰富的象征性和深刻的思考,深受读者喜爱。

这个小说通过故事中的人物和情节,探讨了中国传统文化与现代社会之间的关系,以及对传统文化的珍视和传承。

同时,它也提出了对于人类文明和精神世界的深刻反思,是一部富有哲理和文化内涵的文学杰作。

《阿长与山海经》的概括

《阿长与山海经》的概括

《阿长与山海经》的概括
阿长与山海经是中国古代文学作品《山海经》中的一个故事,这个故事讲述了一个勇敢善良的人物阿长在探索山海经中神奇世界的经历。

本文将对《阿长与山海经》进行概括。

故事开始,阿长是一个普通的年轻人,他深深被山海经中的神奇世界所吸引。

他听闻山海经中的各种仙兽、异兽和奇珍异宝,决心一探究竟。

阿长先后踏上了山海经中的几个重要地方。

在神秘的山海经中,他见到了神兽白泽、瑞兽九尾狐等各种神奇生物。

他还发现了许多宝物和神秘之地,如仙岛、蓬莱仙山等。

在这个过程中,阿长遇到了各种困难和挑战。

他需要勇敢地面对山海经中的神灵和妖怪,解开各种谜题和陷阱。

他运用自己的智慧和勇气,克服了一个又一个的难关,最终收获了成功。

通过这个故事,《阿长与山海经》传达了许多深刻的思考。

它告诉我们,只有敢于探索未知,敢于面对困难,才能够实现自己的梦想。

在这个过程中,我们需要勇敢和智慧,才能够战胜各种困难。

总的来说,《阿长与山海经》是一部精彩的作品,它带领读者进入了一个神奇而美丽的世界。

通过阿长的经历,我们不仅了解了山海经中的各种仙兽和宝物,还学到了许多勇敢和智慧。

这个故事给予我们启示,鼓励我们勇敢地去追求自己的梦想,克服困难,并在旅途中不断成长。

总而言之,阿长与山海经是一篇激动人心的故事。

它通过生动的描写和扣人心弦的情节,带领读者探索神奇的山海经世界。

通过阿长的经历,我们可以获得成长和启示,勇敢地面对挑战,实现自己的梦想。

《阿长与山海经》简要概括

《阿长与山海经》简要概括

《阿长与山海经》简要概括
《阿长与山海经》是鲁迅先生的一篇散文,讲述了鲁迅先生童年时期的一段经历。

在这篇文章中,鲁迅先生回忆起他的保姆阿长,一个平凡而朴实的妇女。

阿长虽然没有受过太多的教育,但她对鲁迅先生有着深深的爱,为他讲了许多有趣的故事,包括一些关于山海经中神奇生物和神话传说的故事。

这些故事让鲁迅先生对山海经产生了浓厚的兴趣,甚至在日后的文学创作中也经常引用山海经中的典故。

在文章中,鲁迅先生不仅回忆了阿长对他的关爱和教导,还表达了对阿长的感激之情。

同时,他也对当时封建社会中的等级观念和歧视妇女等不公正现象提出了批评。

整篇文章语言朴实自然,情感真挚动人,展现出了鲁迅先生独特的文学风格和人文关怀。

《阿长与山海经》中,鲁迅先生用细腻的笔触,描绘了他童年时期与保姆阿长一起生活的点滴。

阿长虽然平凡,但她的善良和关爱,却给鲁迅先生的童年带来了无尽的温暖。

在阿长的故事中,鲁迅先生听到了许多关于山海经中神奇生物和神话传说的故事,这些故事激发了他对未知世界的向往和好奇心。

在日后的文学创作中,鲁迅先生经常引用山海经中的典故,这些典故不仅丰富了文章的内容,也使他的作品具有了鲜明的个性和独特的风格。

除了对阿长的感激之情和对山海经的赞美,鲁迅先生还借此文对当时封建社会中的等级观念和歧视妇女等不公正现象提出了批评。


认为,阿长虽然平凡,但她的故事却有着不平凡的价值,这些故事让人们看到了一个普通人的智慧和勇气。

整篇文章朴实自然,情感真挚动人,展现出了鲁迅先生独特的文学风格和人文关怀。

它不仅让读者了解了一个普通人的生活和情感,更让人们看到了一个伟大作家的成长历程和对生活的深刻思考。

《阿长与山海经》的启示

《阿长与山海经》的启示

《阿长与山海经》的启示《阿长与山海经》是一部描绘童年的温馨故事,它以细腻的笔触和真挚的情感,勾勒出一个关于成长、探索和自我发现的故事。

在重温这个故事的过程中,我不禁对其中所蕴含的启示产生了深深的思考。

首先,故事中的阿长展现了对未知世界的好奇心和探索欲。

他不仅仅满足于日常生活的平淡,更渴望去了解《山海经》中那些神奇的山川和异兽。

这种对知识的渴求和对世界的探索精神,启示我们要保持一颗好奇心,不断学习,不断探索,以开阔我们的视野和丰富我们的内心世界。

其次,阿长在探索过程中遭遇了困难和挫折,但他从未放弃。

他在追寻《山海经》中提到的神秘事物的过程中,展现了坚韧不拔的精神。

这种精神告诉我们,无论在生活还是工作中,遇到困难时,我们都应该坚持下去,因为只有通过不断的努力和坚持,我们才能克服困难,实现自己的目标。

再者,故事中的阿长在与伙伴们的互动中学会了分享和合作。

在他们的探险过程中,每个人都有自己的特长和弱点,但通过相互帮助和合作,他们共同克服了困难,实现了目标。

这一点启示我们,在现实生活中,我们应该学会与他人合作,分享经验和知识,这样我们才能更好地解决问题,取得成功。

最后,阿长在故事中经历了成长和变化。

他从一个对世界充满好奇的孩子,逐渐成长为一个有责任感和担当的青年。

这个过程告诉我们,成长不仅仅是身体的成长,更是心灵的成长。

我们应该在生活的每一个阶段,不断地反思和成长,成为一个更好的人。

《阿长与山海经》不仅是一个关于童年的故事,更是一部充满启示的作品。

它教会我们保持好奇心,面对困难不放弃,学会分享与合作,以及不断成长和进步。

这些启示对于我们每个人来说,都是宝贵的财富。

通过阅读这样的作品,我们可以在故事中找到自己的影子,也可以从中获得前进的动力和方向。

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《阿长与山海经》课堂练习 (第二课时)
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一.积累运用 1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( ) A.憎恶(wù) 惧惮(dàn) 粗拙(chū) 面如土色(sè) B. 哀悼(dào)震悚(shù)疮(chuāng)疤 莫明其妙(miào) C. 孤孀(shuāng)诘问(jí) 霹雳(pī) 毫不相干(xiāng) D. 渴慕(mù) 福橘(jú) 投掷(zhì) 深不可测(cè)
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③后来又用各种方式,把周围几个村子里流传的几部经典 如《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》之类,全弄 到手看了。后来又把“文革”前那十几部著名小说读遍了。 记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午,明明 知道如果不去割草羊就要饿肚子,但还是挡不住书的诱惑, 一头钻到草垛后,一下午就把大厚本的《青春之歌》读完 了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕 头涨脑地钻出来,已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫, 饿的。我心里忐忑不安,等待着一顿痛骂或是痛打。但母 亲看看我那副样子,宽容地叹息一声,没骂我也没打我, 只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院,心情 好得要命,那时我真感到了幸福。
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②我偷看的第一本“闲书”,是绘有许多精美插图 的神魔小说《封神演义》,那是班里一个同学的传 家宝,轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才 换来看这本书一下午的权利,而且必须在他家磨道 里看并由他监督着,仿佛我把书拿出门就会去盗版 一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印 象十分深刻,那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能 射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长 手手里又长眼的杨任,等等等等,一辈子也忘不掉 啊。
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⑤有一次他借到一本《破晓记》,藏到猪圈的棚子里。我 去找书时,头碰了马蜂窝,嗡的一声响,几十只马蜂蜇到 脸上,奇痛难挨。但顾不上痛,抓紧时间阅读,读着读着 眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗,眼睛肿成了一条缝。我 二哥一回来,看到我的模样,好像吓了一跳,但他还是先 把书从我手里夺出来,拿到不知什么地方藏了,才回来管 教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里,然后说:活该!我 恼恨与疼痛交加,呜呜地哭起来。他想了一会儿,可能是 怕母亲回来骂,便说:只要你说是自己上厕所时不小心碰 了马蜂窝,我就让你把《破晓记》读完。我非常愉快地同 意了。但到了第二天,我脑袋消了肿,去跟他要书时,他 马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看,但只 要我借回了他没读过的书,他就使用暴力抢去先看。
B.学校开展与策划的“经典诵读”活动,有助于更多同 学了解中华优秀传统文化。
C.“一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价,并 得到了沿线国家的热烈响应。
D.共享单车管理难题能否得到解决,关键在于有关部门 制定有效的管理措施。

分析 解可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的
搭配不当.语序不当、语意重复都可用此法;②主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺都可用此法;③类比检查法,就是
仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确;④逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前
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13.阅读第2段,请说说为什么“我看“闲书”的样 子总是不如我背通课文或是背着草筐、牵着牛羊的 样子让我父母看着顺眼”? (2分)
怕我中书里的流毒,变成个坏人;更怕我因看 “闲书”耽误了割草放羊。
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14.结合课文,根据要求,分析文中划线的句子。(4 分) (1)他看书时,我就像被做铁吸引的铁销一样,悄 悄地溜到他的身后,先是远远地看,脖子伸得长, 像一只喝水的鹅,看着看着就不由自主地靠了前。 这个句子运用了 的修辞方法,形象生动的出 了
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10.用简练的语言概括这段选文的内容。
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11.从选文看,课文以“阿长与《山海经》”为题有 何用意?
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(二)阅读下面的文字,完成12--15题。(15分) 童年读书 莫言 ①我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视, 连收音机都没有。只有在每年的春节前后,村子里的人演 一些《血海深仇》、《三世仇》之类的忆苦戏。在那样的 文化环境下,看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能不 佳,胆子又小,不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏, 偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”,大概是怕我 中了书里的流毒,变成个坏人;更怕我因看“闲书”耽误 了割草放羊;我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一 样。后来,我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我 适当地看一些“闲书”,形势才略有好转。但我看“闲书” 的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样 子让我父母看着顺眼。
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9.为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心 爱的宝书”?
• ①这是作者儿时念念不忘,梦寐以求的书,得 之心喜。 ②阿长将作者无意说的话放在心上,并找来书, 表明阿长对他的关心和作者的感激。 ③别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成 功,敬佩之情。 ④这也是对儿时、对阿长的回忆。
C
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6.阅读名著选段,请回答问题。(2分) 拉着空车走了几步,他觉出从脸到脚都被热气围着,连手背 上都流了汗。可是,见了座儿,他还想拉,以为跑起来也许倒 能有点风。他拉上了个买卖,把车拉起来,他才晓得天气的 厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑,便喘不过 气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。不跑呢, 那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹拉到了地方, 他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇,没用,风是热的。 他已经不知喝了几气凉水,可是又跑到茶馆去。两壶热茶 喝下去,他心里安静了些。茶由嘴里进去,汗马上从身上出 来,好像身子已经是空膛的,不会再藏储一点水分。他不敢 再动了。
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④我的二哥也是个书迷,他比我大五岁,借书的路子比我 要广得多,常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看 他借来的书。他看书时,我就像被磁铁吸引的铁屑一样, 悄悄地溜到他的身后,先是远远地看,脖子伸得长长,像 一只喝水的鹅,看着看着就不由自主地靠了前。他知道我 溜到了他的身后,就故意地将书页翻得飞快,我一目十行 地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦,合上书,一掌把 我推到一边去。但只要他打开书页,很快我就会凑上去。 他怕我趁他不在时偷看,总是把书藏到一些稀奇古怪的地 方,就像革命样板戏《红灯记》里的地下党员李玉和藏密 电码一样。但我比日本宪兵队长鸠山高明得多,我总是能 把我二哥费尽心机藏起来的书找到,找到后自然又是不顾 一切,恨不得把书一口吞到肚子里去。

点评 本题考查对病句的辨析能力.解答此类问题,我们首先要了解几种常见的病句类型,掌握修改病句的基本方法,然后结合句子进行辨析.
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4.对下面课文的分析说法不恰当的一项是( ) A.分析这篇回忆性散文要注意区别作者的双重眼光,一 是儿时的眼光,二是写作时的眼光。 B.“憎恶”“讨厌”是作者儿时对阿长的全部心理,鲁 迅在具体描写中却流露着同情与怀念。 C.鲁迅以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的,含 蓄而意味深长表达了对长妈妈的同情与怀念之情。 D.作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者, 她善良、真诚、热爱和关心孩子,鲁迅对她的赞扬又是如 此的热烈和真挚。
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⑥有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家 巷》,回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里,正看 得入迷,他悄悄地摸进来,一把将书抢走,说:这 书有毒,我先看看,帮你批判批判!他把我的《三家 巷》揣进怀里跑了。我好恼怒!但追又追不上他,追 上了也打不过他,只能在牛棚里跳着脚骂他。
12.本文主要写借阅的四本书来讲述作者城童区年二迷中七恋年读级语45文的备课组 一系列故事,请用简洁的语言依次概括。(4 分) (1) 为读《封神演义》
•b
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5.下列关于《朝花夕拾》的表述,错误的一项是 ( ) A.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同 生活经历与体验的回忆性散文集。 B.《无常》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世, 对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 C.《二十四孝图》里,鲁迅对“卧冰求鲤”“老莱娱 亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,目的是宣扬封建 孝道。 D.藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,他为人诚恳、 公正,对学术更有着超越国界的博大胸怀。
(2)为读《青春之歌》
(3) 为读《破晓记》
(4) 为读《三家巷》
• (1)给人家拉了一上午磨,才有被人家监督着在磨道里看半天书的资格。 • (2)扎在草垛里被蚊虫咬出了一片疙瘩,耽误了喂羊; • (3)去猪窝里找,被几十只马蜂蛰肿了脸,还挨了哥哥打; • (4)钻到牛棚里看书,正入迷时被哥哥抢走。
• 作品: 《野草》 • 推荐语:一部深刻优美的散文诗集
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(2)下边是出自鲁迅《自嘲》中的两句诗的书法作品, 对其欣赏不恰当的一项是(____________) A.采用楷体,中正平稳。 B.用笔饱满,形神兼备。 C.字形瘦长,笔画飘逸。 D.大小匀称,徐疾有致。
•C
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(1)选段中的“他”指的是 。(1分)
祥子
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(2)请概括选段的主要内容。(1分)
祥子在烈日下拉车
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7.综合性学习 班级开展了一次“走近鲁迅”的综合性学习活动, 请你完成以下任务。 (1)请你推荐一篇(本)课外读过的鲁迅的作品,并写 一句推荐语。 作品:__________________ 推荐语:________________________。
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