课件：《马说》公开课课件

一、知识与能力目标：背诵课文，翻译 重点词句。 二、过程与方法目标：熟读课文，了解文 意；通过小组合作，理解并把握文章蕴含 的寓意。
三、情感与价值目标：认识封建社会不识 人才、埋没人才的昏庸愚妄。正确看待新 时代的人才观。努力学习，使自己成为社
会的有用之才。
译一译
①祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以 千里称也。
有一次，马氏乘轿到金陵（现今南京）街 头游览，忽然一阵大风吹来，将轿帘掀起一角， 马氏搁在踏板上的两只大脚，就暴露在光天化 日之下，她急忙把脚缩了回去，可人们早已看 得一清二楚啦！ 于是这件新鲜事传开来，轰 动了整个京城，因为是姓马的露出了脚，“露 马脚”一词便流传到今天，所以现在，对不便 公开的不光彩的事的暴露，都称为“露马脚”。 露马脚’也叫‘露馅儿’，比喻隐蔽的事实真 相泄露出来，或不愿意让人知道的事暴露了出 来。
“马虎”的来历
宋代时京城有个画家，作画往往随心所欲，令 人搞不清他画的究竟是什么。一次他刚画好一个 虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后 画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答 ：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂 。大儿子见了问他画的是什么，他说是虎，小儿 子问他却说是马。不久，大儿子外出打猎时，把 人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主人赔 钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去 骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把 画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图 ，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了 虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”
思维拓展： 说一说、写一写
பைடு நூலகம்
有关马的典故
拍马屁的由来 人们把阿谀奉迎称为“拍马屁”。 “拍马屁”一词最早来自蒙古族。古代 蒙古人有个习惯，凡是牵马与别人相遇， 就要互相拍对方的马屁股连声称道： “好马！好马！”表示赞赏和友好。但 在那是，也确有一些趋炎附势者看到权 贵策马而来，不管其马优劣如何，便争 着拍马屁股恭维一番：“大人的好马， 大人的好马！”久而久之，“拍马屁” 成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬 义色彩甚浓。
理解课文，按提 示筛选原文填空
①千里马的不幸遭遇是：
祇辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
②千里马被摧残埋没的根本原因是： 伯乐不常有 ③千里马不能日行千里的直接原因是： 食不饱，力不足 根本原因是：食马者不知其能千里而食也，。才美不外见；
④表现食马者愚妄浅薄的排比句是：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
“食马者”比喻愚妄浅薄的统治者。
3、作者借千里马的遭遇，表达了怎样的思 想？寄托了什么寓意？用了什么写法？
表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。借千里马 难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的 现象。托物寓意 3、韩愈将自己怀才不遇、壮志难酬的无奈，对食马 者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来，那么他将马尽 千里之能的渴望寄托到谁的身上呢?
真的没有千里马吗？大概是真的不识千里马吧。 关
自读课文，分组讨论
文章三个自然段分别写了什么内容？
第一层（第1段）说明伯乐对千里马命 运的决定作用。 第二层（第2段）揭示千里马被埋没的 根本原因，进一步说明，千里马没有 遇到伯乐，无法施展才华。 第三层（第3段）总结全文，说明不是 天下无马，而是不识马。表达作者对封 建统治着摧残人才的愤慨之情。
疑难解析
归纳本文写作特点： 1、运用以马喻人，托物寓意，构思极为
得体。
2、生动洗练表达了一个鲜明的论点，并 进行多角度的反复论证，有很强的说服 力和感染力。
3、文章语言以短句为主，行文流畅，逻 辑严密，气势恢宏。且采用反问、设问、 排比等手法，使文章跌宕有力。
主旨：
文章借伯乐相马的故事，提 出了“千里马常有，而伯乐不 常有”的见解，讽刺了封建统 治者不识人才、不重人才、摧 残人才的愚昧和昏庸。表达作 者痛感“伯乐不常有”和怀才 不遇的强烈愤慨。
⑤强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：
世有伯乐，然后有千里马。
⑥在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人 发现而已。”我们常引用文中的一句：千里马常有，而 ⑦全文表达的主旨是：千伯里乐马不常常有有，。而 伯乐不常有。
⑧点明全文中心的句子是：其真无马也？其真不知马也。
了解寓意，深入探究
1、本文通篇不离千里马，难道只是说马吗？是 什么促使韩愈写《马说》呢？是目睹了千里马 的遭遇有感而发还是另有所指呢？请谈谈自己 的看法。
“露马脚”的来历
人们把不小心露出原形称为“露马脚”。 “露马脚”的传说有两个版本。一说源于唐代， 每逢喜庆活动，人们又舞麒麟的习俗。其实世 上本没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。 为此，人们只好把描画好的“麒麟皮”披在马 身上，用马代替麒麟。这假麒麟若裹不严，就 会露出马的脚。所以，人们把露出事物的本来 面貌叫做“露马脚”。另一说源于明代。那时 妇女均是小脚，而明太祖的马皇后，却又一双 未裹的大脚，女子大脚为当时一大忌讳，故马 皇后每当与客人相见，总是用衣服的下摆或裙 子将脚严严实实地遮盖起来。
探讨课：第二课时
荣县玉章高级中学校：范玉娟
上联：怀才不遇思伯乐 下联：仕途失意作马说
同学们：“物尽其用，人尽其 才”是人才实现自身价值，所企盼 的理想境界。但在很多时候，特别 是封建社会，很多人才常哀叹生不 逢时，不能施展自己的抱负，甚至 被扼杀，这是一种经常性的社会悲 剧。今天，我们学习韩愈的《马说》 反映的就是这种现象，文章表达了 作者对这一现象的深刻思考。
质马 的 杂说 文（ ）寓
言 性
和摧不不讽
昏残重识刺
千里马与伯乐的关系 庸 人 人 人 封
才才才建
的、、统
愚
治
千里马被埋没的原因 昧 者
慨志才表
难不达
不是天下没有千里马，
酬遇作 的、者
而是“不知马”
愤壮怀
千里马 伯乐
人才
善于识别人才的统治者
“食马者” 比喻愚妄浅薄的统治者
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 揭露封建统治者埋没人才的现象，也表 达作者怀才不遇、壮志难酬的愤意。
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状 作了揭露。
背 景 ：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上 书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门 人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有 “忧天下之心”，不会遁迹山林。
2、“伯乐”“千里马” “食马者”各指什么？
“伯乐” 指善于识别人才的统治者。
“千里马”比喻人才。
只能屈辱于低贱人的手里，跟普通的马一 同死在马厩里，不被人称作千里马。
②食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。 ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不 能通其意。
鞭策它，不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱它使 它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思。
④其真无马邪？其真不知马也。