孔子和论语导读课件
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新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀:
“从治理新加坡的经验,特别是1959到1969那段艰 辛的日子,使我深深地相信,要不是新加坡大部分的 人民都受过儒家价值观的熏陶,我们是无法克服那些 困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步 做出了贡献。”
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名著导读《论语》
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谈一谈你对此观点的看法
董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”
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臣愚以为:“诸不在
‘六艺’之科、孔子之术
者,皆绝其通,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪
可一而法度可明,民知所
从矣。”
名著导读《论语》
——汉 董仲舒21
2020/7/7
意思是:
如果没有孔子,中国的 历史会比黑夜还长.
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公” 唐代开始加封为“文宣王” 元代又加封为“大成至圣文宣王” 明代以后封为“大成至圣先师”
空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之
道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系,要对
历史的孔子及其学说进行
重新认识,将它从封建主
义意识形态中拯救出来;
要树立民主与科学的精神,
进行民族文化心理结构的
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根本改造。
名著导读《论语》
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1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
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在山东曲阜孔庙大名著成导殿读《前论语开》的批林批孔大会
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于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
❖ 三十而立就是建立心灵 的自信。
❖ 物质的东西越多人就越 容易迷惑。
❖ 知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
名著导读《论语》
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赵普“半部《论语》治天下”
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罗大经《鹤林玉露》载:
赵普再相,人言普山东人,所
读者止《论语》……太宗尝以此语
问普,普略不隐,对曰:“臣平生
所知,诚不出此。昔以其半辅太祖
定天下,今欲以其半辅陛下致太
平。”
名著导读《论语》
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五四时期的评孔思潮
五四时期,孔子及其学说的历史命运经受了一次
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名著导读《论语》
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孔府大门 孔府大门,明代建筑。三 间,灰瓦 悬山顶,五檩三柱分心式木架。每间 辟一门,黑漆红牙 ,狻猊铺首,菊 花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾,为明 代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国 咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章 道德圣人家。” ,为清代著名学者纪 昀书,其中"富"字上无点,"章" 字 中竖通上去。意为孔家富贵无头,文 章通天。门前有粉白照壁、明代石狮
有异质,学无常师。尝问礼于老子,
学乐于苌弘,学琴于师襄。聚徒讲
学,从事政治活动。年五十摄鲁国
相事,其后不用,遂周游列国,年
六十八返鲁。卒于敬王四十一年
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(公元前名4著7导9读)《论,语》 年七十三。
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孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始 人,被誉为“万世师表”、 “千古圣人”,世界十大思 想家之首。
❖ 4.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
❖ 翻译: 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却
不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不 要再反复地给他举例.
❖ 5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
❖ 6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
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孔子一生
他在鲁国做过官, 又曾游说四方,一生的 主要活动是聚众讲学, 由此建立了中国古代第 一个私家学派——儒家。
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名著导读《论语》
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❖ 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中 国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国 人的指导思想逾两千余年。
❖ 孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地 倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高 标准是“礼”,德化人生的最高价值是 “仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而 立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施 放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生 观和正确处理人与人之间的关系。
------1998年1月全世界诺贝尔获
得者集会巴黎时的宣言
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名著导读《论语》
4
孔庙,全称至圣庙,亦称阙里孔庙,位于曲阜城中心。 前479年孔子逝
世,鲁哀公尊孔子为"尼父","故所居堂,后世因庙,藏孔子衣冠琴车书
",岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁,以太牢祀孔子,开帝王祭祀孔子
之先例。公元 153年设官守庙,"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像,
和上马石。
名著导读《论语》
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孔子,是一个志在报国又无人重用 的闲人,又是一个周游列国、苦寻 门路的忙人,更是一个到处碰壁、 从不回头的强人。
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名著导读《论语》
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一、孔子其人
❖
孔子,名丘,字仲尼,春
秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治
家、教育家,儒家的创始人。生于
周灵王二十一年(公元前551),生
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名著导读《论语》
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孔子,名 丘 ,字 仲尼 ,儒 家学
派创始人,思想核心是 仁 ,政治上主 张 礼治,鼓励人们 入仕,即“出来做
事”私。人开___讲学的风气,传说有三弟千子_
__人,身通六艺七者十_二___人。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
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名著导读《论语》
"旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年(北宋徽宗崇宁 四
年)颁孔子像"冠服制度用王者,冕十二旒,衮服九章"。公元1021年扩
建孔庙为三路布局,四进院落,"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元
1499 年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。 孔庙
现占地140000多平方米。南北长1300多米,东西宽150多米。有金、
2020/7/7 才被中国人尊为名著至导读圣《论语先》 师,万世师表。 17
【 颁
中华文化的先驱:孔子 他用最锐利的智慧开启了
奖 那一道道尘封的门,阳光从那
辞 错开的门缝间挤出来,于是门
】 外面铺满黄金;他用最朴实的
教诲铸造了一把坚韧的利斧,
劈成了一道道深深的印痕,它
留下的不是疼痛,而是刻骨铭
心!于是,子子孙孙有了一条
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名著导读《论语》
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❖ 孔子倡明“天人合一”之教,以善处 人与自然的关系,他还阐述和弘扬了 人不仅要“仁民”,也要“爱物”的 道理。
❖ 孔子坚决主张国家要实行“富之教之” 的德政,使社会与文化得到发展。孔 子认为文明的最高成就在于造就理想 人格以创立理想社会,通过潜志躬行 “内圣外王之道”,以达到“天下为 公”、“大同世界”:之境界。由于 孔子的卓越贡献和思想影响深远,他
❖ 《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文 艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主 要的经典。
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名著导读《论语》
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《论语》
❖ 在表达上,《论语》语言精炼而形象生动, 是语录体散文的典范。
❖ 在编排上,《论语》没有严格的编纂体例, 每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并 无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节 出现。
吾所好。 ❖ 6.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ❖ 7.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
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名著导读《论语》
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ名句:孔子论学习
❖ 1.学如不及,犹恐失之。(学习就象追赶什么,总怕赶不上,赶 上了又怕被甩掉。 )
❖ 2.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
❖ 3.兴于诗,立于礼.成于乐。
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译名句:孔子论人生态度
❖ 1.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 ❖ 2.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而
富且贵,于我如浮云。 ❖ 3.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
回也不改其乐。贤哉,回也! ❖ 4.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫
与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。 ❖ 5.富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从
张颐武观点:
1、“一个姚明,一个章子怡, 比一万本孔子都有效果。《大长今》 就是韩国把低端和高端的文化打通 的一个好例子。”
2、“要像重视孔子一样重视章
子怡,中国文化才会有未来。” —
——摘自《新周刊》 2020/7/7
名著导读《论语》
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《论语》
❖ 《论语》是早期语录体散文 ,记载孔子及其弟 子的言行,由孔子弟子及再传弟子纂录而成。
❖ 墨家对于儒家学说非议颇多,批评孔子的“述而 不作”,主张“述而且作”,批评孔子和儒家的 繁琐礼仪。
❖ 法家学说思想上与儒家对立,商鞅认为,孔子学 说与法家农战思想对立,致使国家“必贫而削”。 韩非对孔子个人颇为尊重,但他认为孔子学说不 合时宜。
202❖0/7/当7 时民间一般看法:名著孔导读子《论是语》博学成名的大学者。 20
元、明、清时期建筑104座466间,碑刻1172通,古树1250株。孔庙
建筑群仿皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心,以南北为中轴,
院分九进,建筑东西对称排列。
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名著导读《论语》
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孔府,全称袭封衍圣公府,位于孔庙东侧,是孔子嫡系长孙历代衍圣公 的官衙住宅。孔子后代赐爵始于公元前195年刘邦封孔子九代孙孔腾为 奉祀君,奉祀孔子。历经宋、金、元、明、清延续880年。孔子去世后, "因宅立庙",后代子孙附庙而居,故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅, 前有客馆、客位,后有双桂堂等建筑,官署住宅合一格局初步形成。金 代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年勅建袭封衍圣公府。公元1503年重 修扩建至现存规模。 孔府现占地约73300平方米,有楼、房、厅、堂 480余间。整个建筑座北朝南,以南北为中轴线,三路布局,七进院落。 中路前为官署,后为内宅。最后是花园。东路称东学,西路称西学。
名著导读
2020/7/7
名著导读《论语》
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万 世 师 表 ,道
贯 古 今
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百 代 馨 香 , 德 配 天 地
名著导读《论语》
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删诗书,定礼乐,创儒 学,传经艺,师表万世;
赞周礼,写春秋,立杏 坛,育才德, 桃李三千.
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名著导读《论语》
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“如果人类要在21世纪继续生存下 去,必须回头两千五百年,去吸取孔 子的智慧。”
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光明的大道。 名著导读《论语》
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二、孔子及儒学的命运
❖ 孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认 为,孔子所行的“圣人之道”,是遍及自然 界和社会的至高准则。
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名著导读《论语》
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先秦诸子对孔子毁誉不一
❖ 道家以自然无为为宗旨,蔑视礼法,对于儒家的 礼仪道德持否定态度。
❖ 耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
❖ 只有建立内心的价值系
统,才能把压力变成生
202命0/7/7的张力。
名著导读《论语》
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万名网民大调查 超过44%网民常看论语
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名著导读《论语》
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孔子思想的世界影响
日本当代学者金古冶:“日本自古以来就收到孔子的 巨大影响,获益颇深……近年来孔子思想对于日本的 现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子 言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”
❖ 7.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
❖ 8.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
❖ 9.不学诗,无以言。
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名著导读《论语》
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名著导读《论语》
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❖《论语》记录孔子的言论 大致有四种体式:
❖格言体 ❖答问体 ❖对话体 ❖议事体
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名著导读《论语》
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《论语》是一部_语_录_体散文集,是孔 子的__门_人和__再_传_弟_子_所辑录的孔子
及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《_中_庸_》《_孟_子_》《_大_学_》合称为 “四书”。
❖ 他开创了私人讲学的风气,广收
门徒,收的学生不管贫富贵贱, 据说有3000弟子,其中优秀的有 72人。他成为文化传播的使者。 他曾周游列国,晚年专心从事古 代文献整理与传播工作,致力于 教育,整理《诗》、《书》等古 代典籍,删修《春秋》。其学生 将其思想言行记载在《论语》中。
2020/7/7
名著导读《论语》
2020/7/7
名著导读《论语》
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孔子像
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名著导读《论语》
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一、孔子的历史贡献
1、删《诗经》《尚书》, 定《礼记》《乐记》,
赞《易经》,
修《春秋》,
以传先王之道。
2020/7/7
名著导读《论语》
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2、兴办私学
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孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六 艺者七十有二人名。著导读《—论—语》《史记·孔子世家》 13