第一章夏商的法律制度

此外，法制体系中还包括中国共产党在革命根据地建立的法律制
度。
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第一章
中国法律的起源和夏商法律制度
（约公元前21世纪—前16世纪－前11世纪）
学习要求：1、掌握中国法的起源。
2、了解夏、商两朝法制的基本情况。 一、中国法的起源
二、夏代的法律制度 三、商代的法律制度
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第一节 中国法的起源
一、中国古代关于法律起源的观点 刑起于兵 中国法的起源的特色：法的起源与战争的关系特别密切： 《汉书 · 刑法志》记载：“大刑用甲兵，其次用斧钺； 中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。”
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第三节 商代的法律制度
一、商代的法律思想的发展 （1）“王权神授”的法律思想 古人认识自然的能力有限，商朝沿袭夏朝的神权思想，把统 治集团的一切活动都说成是上天和鬼神的力量。任何触犯政
权的行为都被视为悖逆神灵。“殷尚鬼”、“率民以事神”。
（2）“天讨”与“天罚”的法律思想 商统治者把自己的统治说成是“受天命”，把对奴隶和平民 的镇压，以及对其他不服统治者的惩罚，说成是“恭行天 罚”，这样把王罚和天罚糅合在一起，以此来加强其权利， 将其统治神圣化，赋予商王神圣不可侵犯的权威地位，也形 成了“王权神授”的法律思想。
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二、中国古代“刑”、“法”、“律”的内涵
《说文解字》中“刑”为征伐、杀戮之义。 《说文解字》：“灋，刑也，平之如水，从水， 廌所以触不
直者去之，……。”
《说文解字》：律，“均布也。”段玉裁注：“律者，所以 范天下之不一而归于一，故曰均布也。”
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第二节 夏代的法律制度
奉天罚罪的法制观。
一、“天讨”、“天罚”的神权法思想
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五、商代的司法制度 （一）司法机关与审判活动 天罚与神判 每逢审判都要占卜，求天问神。这样的审判也更加具有说明力。 （二）监狱 商朝监狱的名称 根据史记和甲骨文记载，商朝已经有了监狱，叫做“圜土”。 囚周文王案 此案发生在商朝末期。周文王（西伯昌）对九侯案、鄂侯案的 处理结果不满，崇侯虎知道后向纣王进谗言诬陷说："西伯积善 累德，诸侯皆向之，将不利于帝。"因此，商纣王将文王囚禁在 羑里（今河南汤阴县）。后来周文王之臣闳夭等人寻求美女、 奇物、宝马进献给纣王，纣王才赦免文王，将他释放。（据 《史记殷本记》）商朝的司法机关，史籍无明确记载。但根据 史记和甲骨文记载，商朝已经有了监狱，叫做“圜土”。因商 纣王将文王囚禁在羑里，商朝的监狱又叫做“羑里”。
年，既有古代法制又有近现代法制；在内容上既包括各个历史 时期的立法，又包括各个历史时期的司法。
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三、中国法制发生和发展的历史阶段
我国的法文化以历史悠久，沿革清晰，特点鲜明著称于世，内
容丰富，学习十分必要。根据其不同时期的发展特点大致划分
为三个阶段(中国早期法制、春秋以后的古代法制、近现代法制）
1、中国早期法制
“六法”是指宪法、民法、商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼 法（一说宪法、民法、商法、刑法、诉讼法、法院组织法）六种 基本法典。后来国民党政府把商法拆散，分别并入民法和行政法 中，而以行政法取代商法作为六法之一。所谓“全书”指包括有 关六法的基本法典、单行法规和判例、解释例在内的全部法律文 书。六法全书是国民党政府法律体系的总称。虽然在立法上比较 完善，但司法上极其黑暗。
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三、 《汤刑》及商代的主要法律形式 1、《汤刑》 《左传 · 昭公六年》史载：“商有乱政，而作《汤刑》。”这 是继夏代《禹刑》后又一部不公开的刑书。汤刑，是以商汤为 名的商代刑事法律的总称。并非商汤时所作，而是因“乱政” 而作，所谓“商有乱政，而作汤刑”。其内容已不可考，据
《竹书纪年》记载“祖甲二十四年，重作汤刑”，祖甲是商朝
后期的国王。“重作汤刑”，就是根据商朝后期的新情况重新
修定了汤刑。此次修订使汤刑更趋完备。
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2职行为的专门法律，带有
行政法规的性质，但却采取了刑事制裁的方式进行处理。是伊
尹制定的，在《伊训》中规定：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，
时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言， 逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有 一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡，其刑墨， 具训于蒙士。” 3、弃灰之法
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（2）秦汉时期。是中国古代成文法法律体系全面确立时期。 秦始皇统一中国，建立了历史上第一个统一的多民族的中央集 权的专制王朝，确立了以后几千年中国传统政治格局和政治模 式。在立法指导思想上，奉行的是法家学派的“法治”、“重 刑”等理论。从总体上看，汉代法律制度呈现出阶段性的特点。 后期，在思想上接受了儒家的理论，从此，汉代的法律制度在 理论上、制度上开始“儒家化”。 （ 3）三国两晋南北朝时期。是中国历史上第二次大动荡时期。 政权快速的变更，局势动荡不安，但法律制度仍然在动荡的年
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三门全国联考，和一月份的是一样的。
具体的可以选择学校后，查询当年的招简，会有详细说明。
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本课程说明 1、总成绩由平时成绩与期末成绩组成，比例为5:5。 2、平时成绩由平时作业和平时考勤组成，旷课一次扣 4分， 迟到一次扣2分，其他情形依《学生守则》处理。 3、课外阅读书目：刘星《古律寻义》、《西窗法雨》。
1、刑罚 （1）炮烙 ， 让有罪之人走在底下烧火的铜柱上。 （2）醢， 把犯罪者捣成肉酱。历史上有“醢九侯”的故事。 醢九侯 此案发生在商朝末期，九侯有一个漂亮的女儿，“入之纣”， 但九侯的女儿不喜淫，纣王发怒，就把九侯的女儿杀了。九侯 因此受牵连，被纣王处以死刑，行刑后被剁成肉酱。 （3）脯，把犯罪者晒成肉干。历史上有鄂侯为九侯辩礼而被 脯的故事。 （4）断手 （5）罚丝 （6）劓殄，族诛。 23
的地位。
（5）宋元明清时期，这是古代法制走向极端专制的时期。制
定了《宋刑统》《大明律》、《大清律》等基本法典。古代社
会由盛而衰，封建社会体制所固有的矛盾不断激化，导致了整 个社会体制开始扭曲。随着皇权的强化，法制也逐渐向维护皇 权、加强专制的方向倾斜。
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3、近现代法制。
（1）清末变法修律。习惯把1840年鸦片战争到 1911年辛亥革
（一）民事法律制度
土地属于君主所有，对土地的高度垄断和集中，也是商代或者 说各朝代推行专制的物质基础。 （二）婚姻制度 在婚姻关系上，更加明确地规定了一夫一妻制，但更多的是适 用于平民百姓。贵族纳妾。盛行媵嫁制度。 （三）继承制度
商初，王位继承是兄终弟及与父死子继，但以弟及为主。商朝
中后期，随着私有制的发展，私有观念进一步加强，父死子继 逐渐取代兄终弟及。
命这段时间称为清末。鸦片战争以后，中国由一个主权独立的 国家，沦为半殖民地半封建社会。清政府丧失了国家领土主权， 而西方列强在华领事裁判权的确立，也使得清政府丧失了行政 司法管理权。在内忧外患的情况下，清政府被迫进了法律改革， 大量引进西方的法律制度思想。中国古代法制也开始向近现代 法律体制过渡。
（ 2）南京临时政府。辛亥革命之后成立了临时政府，在很短
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三、主要罪名及刑名
（一）主要罪名
1、不吉不迪
2、颠越不恭，这是盘庚向他的臣民宣布的一条罪名。颠就是
癫狂；越就是逾越。颠越不恭就是不许狂妄放肆，不遵守法纪， 不恭敬国王，否则就要受到惩罚。 3、暂遇奸宄，即后世的“诈伪”、“内乱”、“谋反”等罪 名。
4、不孝
5、巫风
6、弃灰于公道
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（二）刑名
包括的范围是夏、商、西周时期的法制。也就是通常所说的奴 隶制时期。在时间上包括自公元前 21世纪到公元前 770年这一 历史阶段。突出特点是以习惯法为基本形态，法律是不公开的。
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2、春秋以后的古代法制 包括以下几个发展阶段： （1）春秋战国时期。这是由早期习惯法向成文法转变的重要阶 段。 这时以成文法为主体的新的法律形式在全国范围内建立起来。 另外，在整个中国古代社会中影响最大的两大学术流派 —— 儒 家和法家的主要政治法律思想，也在这一时期成熟并在中国古 代政治舞台上发挥了广泛的影响。可以说我们整个封建社会的 主流思想是二者合为一体的，阳儒阴法。
中国法制史
制作人：孙蕾扬
sjsunleiyang@
主 编 ： 曾 宪 义
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法硕考试有两种：
一是参加一月份的全国统考，初试考试科目：政治理论、外语、 专业基础课（含民法、刑法）、专业综合课（含法理、宪法、 中国法制史）。专业课全国联考，政，外参加统考。 二是参加十月份的在职申硕考试，政治由学校自主命题，其他
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《左传》“昏、墨、贼，杀。” 案例：晋邢侯与雍子争田。久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理。
韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢
侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。 问：此案应如何处理？
乃施邢侯而尸叔鱼与雍子于市。
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三、夏代的监狱
夏桀囚商汤 夏桀“不务德而武伤百姓”，商族的首领汤等诸侯有背反夏 朝之心，因此，夏桀将汤囚禁在夏台（今河南禹县），后来 因证据不足不得不将汤释放。因为夏桀将汤囚禁在夏台，夏 台也是夏朝监狱名称。据说夏在都城阳翟“均台”这个地方 设有监狱，所以“均台”也是夏朝监狱的名称。
时间内进行了一系列的立法活动。主要是继承和发展了清末变 法的成果。
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（3）北洋政府时期。袁世凯建立的中华民国北京政府，在客观
上为以后的南京国民政府的法制建设提供了一定的有利条件。 （4）南京国民政府时期。从1927年到1949年的南京国民政府。
颁布了大量发法律法令以及判例等，形成了“六法体系”所谓
《甘誓》
启宣布有扈氏的罪状有两条：首先就是“威侮五行”，所以
“天用剿绝其命” 。
“左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其
马之正，汝不恭命。用命赏于祖，不用命戮于社，予则孥戮
汝。”
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二、夏代的《禹刑》 《禹刑》 夏朝法律的总称。《左传· 昭公六年》说： “夏有乱政，而作禹刑”。以禹为名表示 对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬，是中 国最早的奴隶制法。