《种树郭橐驼传》讲学稿 导学案(人教版高二选修)
高中语文《种树郭橐驼传》导学案
⾼中语⽂《种树郭橐驼传》导学案第24课种树郭橐驼传导学⽬标 1.了解柳宗元⽣平及作品背景，积累“怜、病、顾”等实词的含义，归纳“以、⽽”等虚词的义项。
2.掌握寓⾔体传记的特征，学习由事⼊理的写作⽅法。
3.理解柳宗元的悲悯情怀，树⽴尊重⽣命的意识。
课内⾃主学习⼀⽂化常识1.背景解读中唐时期，豪强地主兼并掠夺⼟地⽇益严重。
仅有⼀点⼉⼟地的农民，除了交纳正常的绢、粟、赋税外，还要承受地⽅军政长官摊派下来的各种杂税。
各地官僚为了巩固⾃⼰的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，以致怨声载道，民不聊⽣。
柳宗元的《捕蛇者说》对官府扰民、百姓惶恐作了⽣动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然⽽骇者，虽鸡狗不得宁焉。
”⽽本⽂构思也正是在此背景下展开的。
2．古⽂知识积累宗庙与祭祀(⼀)(1)《周礼》是儒家经典，⼗三经之⼀。
世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。
《周礼》《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐⽂化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
(2)我国的宗庙制度是儒教对祖先崇拜的产物。
⼈们为亡灵建⽴的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。
(3)古代的宗庙制是天⼦七庙，诸侯五庙，⼤夫三庙，⼠⼀庙。
庶⼈不准设庙。
同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举⾏祭祀的地⽅。
(4)封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的⼤型典礼。
远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。
封禅仪式在中岳嵩⼭和东岳泰⼭中都曾举⾏过，但泰⼭以次数最多且影响最⼤⽽出名。
⼆古诗⽂基础1．字⾳识记①孳．⽣(zī) ②勖．勉(xù)③缫．丝(sāo) ④辍飧．(sūn)2．通假字(1)早缫⽽．绪(“⽽”通“尔”，你们)(2)既然已．(“已”通“矣”，了)3．词语解释(1)有类．橐驼者类：动词，似 (2)名我固．当固：副词，本来 (3)隆然伏．⾏伏：动词，弯着腰 (4)因．舍其名因：于是 (5)他植者虽窥伺．．效慕窥伺：暗中观察 (6)橐驼⾮能使⽊寿且孳．也孳：滋长、繁殖 (7)官命促尔耕，勖．尔植勖：勉励 4．古今异义(1)吾⼩⼈．．辍飧饔以劳吏者古义：⼩民，地位低的⼈今义：⼈格卑鄙的⼈(2)以致．．其性焉尔古义：来使……充分发展今义：连词，多表⽰不好的结果(3)不抑耗其实．．⽽已古义：它的果实今义：表转折，表⽰所说的是实际情况(4)既然．．已古义：两个词，既，已经；然，这样。
人教版选修《种树郭橐驼传》导学案设计(教师)
文无定格 贵在鲜活(教师)【教学要点】1.引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。
2.把握欣赏散文的方法,整体感知本单元课文内容及重点。
【教学步骤】一、教学内容分析散文在我国，与诗歌同样历史悠久，样式多样，风格众多，写作手法更是屡翻屡新。
就笔法而言，前人就有“对偶” “借影”“写照”“进步”“虚托”“巧避”等说，李白的《春夜宴从弟桃花园序》属于“旷达”一类，《种树郭橐驼传》则是带有寓言性质的“无中生有”一类，树立这一形象明理以托讽，《侍坐章》“一字立骨”，《苦斋记》“就题字生情”，《游沙湖》“奇异”，《项脊轩志》则为“感慨”不一而足。
从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。
记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。
就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。
文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣的篇目，值得反复研读品味。
前面已经学习了从“创造形象、诗文有别”（理解散文的形象性）、“散而不乱、气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）两方面把握古代散文的方法。
本单元鉴赏角度是 “文无定格、贵在鲜活”，目的是引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，同时也利用这一点来培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。
编写者的意图是想将古代散文相对集中编排，有助于学生通过学习来认识散文的文体特征，这样能够从大处抓住与散文文体本质属性有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。
二、自主赏析类作品内容分析《侍坐》算是《论语》中少有的长篇了，我们在学习必修一时，已经对《论语》有个大致的了解，对孔子很多思想言论已有一个粗浅的了解，可在此时联系本文加以适当梳理。
而本文的特点是师生对话，以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不曼，故事情节简单但起伏有致，人物描写简略但生动逼真，学习时可以仔细体会。
《种树郭橐驼传》导学案（人教版高二选修）
《种树郭橐驼传》导学案（人教版高二选修）学习目标1、能理解文章的寓意，根据已知知识推知未知知识的能力。
2、认识当时民众的生活环境，体会民生之艰。
3、知识目标中文言词语的掌握，文章的写法学习重点、难点文章寓意的理解教学过程一、自主学习预习检测题一、给下列加横线的字注音郭橐驼（）为观游（）名我固当（）窥伺效慕（）早实以蕃（）木寿且孳（）其莳若子（）好烦其令（）勖尔植（）缫而绪（）遂而鸡豚（）辍飧饔（）二、解释下列句中加横线的词语的意思①．不知始何名②．驼业种树③．视驼所种树，或移徙，无不活④．凡植木之性⑤．非有能硕茂之也⑥．摇其本以观其疏密⑦．以子之道，移之官理⑧．字而幼孩⑨．故病且怠⑩．传其事以为官戒也三、作者了解：柳宗元（773～819） ______代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字______。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称_______。
与韩愈共同倡导唐代_______运动，并称韩柳。
四、写作背景:《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇_______体讽喻散文，以表达自己的政治主张。
五、字词储备1．解释下列多义词语（1）业：驼业种树术业有专攻师者，所以传道受业解惑也以共济世业若业为吾所有（2）如：莫能如沛公起如厕日初出大如车盖洛阳亲友如相问公屡促之，必如约（3）性：顺木之天以致其性焉尔凡植木之性性行淑均（4）理：以子之道，移之官理当户理红妆上下肃然，称为政理（5）尔：官命促尔耕君尔妾亦然无他，但手熟尔非死则徙尔（6）病：故病且怠若是医之好治不病以为功不如周公，吾之病也2．找出下列词类活用的词语并解释（1）名我固当（2）驼业种树（3）且硕茂早实以蕃（4）非有能硕茂之也（5）非有能早而蕃之也（6）甚者爪其肤以验其生枯（7）鸣鼓而聚之3．找出通假字（1）字而幼孩六、课文理解1．课文内容及主旨是什么？七、文言文句翻译①病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人另之曰“驼”。
人教新课标版-语文-高二高中语文《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案【学习目标】1．了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。
3．归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
问题一:下列加粗字注音有误的一组是（）A．勖（xù）病瘘（lǔ）病且怠（dài）B．豚（tún）抑耗（háo）织而缕（lǚ）C．孳（zī）窥伺（sì）实以蕃（fán）D．缫（sāo）飧饔（yōnɡ）长（zhǎnɡ）人者问题二：解释下列句中加粗的词。
①名我固当②驼业种树③早实以蕃④能顺木之天以致其性焉尔⑤其筑欲密⑥长人者好烦其令⑦故病且怠《种树郭橐驼传》导学案答案问题一：A（“瘘”读“lǘ”）问题二：①起名，作动词。
②以……为业，作动词。
③果实；蕃盛，多。
④尽。
⑤捣土用的杵，这里用作动词，捣土。
⑥治理。
⑦穷困。
问题三：用一句话概括各段大意。
第1段，仿史传体例，介绍人物身世。
第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
第3段，郭橐驼谈种树经验。
第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。
第5段，写问者的意外收获及作传目的。
问题四答案：A.所带际遇——“争迎取养” B.技术全面——两种人均能满足；C.技艺高超——不怕“移徒”， D.他植者莫能如也问题五答案：(方法)“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密，其也若子。
”（态度）“勿动勿虑，去不复顾。
其置也若子。
”（评价）“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
”问题六答案：违背树木本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。
问题七答案：提出了“以子之道，移这官理”的建议。
问题八答案：先概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
”再铺陈，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
拓展提升本文借一种善于负重而好爬高的小虫，辛辣地揭露和嘲讽了那些达官贵人觊觎高位，贪婪成性，惟利是图的本质。
《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案《种树郭橐驼传》导学案编写者沈中科【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握重点实词和虚词【课时安排】二课时【学习过程】自主学习一、我对作者及作品的了解：二、我对文题背景的了解：三、通读全文A、疏通文意，把阅读本文时产生的问题记录下来。
B、解释文中特殊字词句1、给易读错的字注音2、找出通假字并解释3、找出古今异义词并解释4、找出活用词并解释5、找出特殊文言句式并解释合作探究1、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？2、其他种树的人往往怎样做？3、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？4、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？5、第四段表现了作者怎样的政治观点？6、作者写作本文的用意何在？7、本文有何写作手法可供借鉴？展示交流一、小组内先自我展示交流，（按顺序将要代表本组上台展示的同学做好记录）二、各组代表上台展示（展示内容可采用抽签方式）1、解释文中特殊字词句2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？3、其他种树的人往往怎样做？4、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？5、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？6、第四段表现了作者怎样的政治观点？7、作者写作本文的用意何在？8、本文有何写作手法可供借鉴？点拨升华1、对xx同学或某题的展示，我有以下看法或纠正、补充（他人展示时，及时在以上题目下做好自己看法的记录）2、师对学生的展示进行点评和点拨检测达标1. 给下列字注音。
(1)病偻( ) (2)郭橐驼( ) (3)孳( ) (4)勖( ) (5)缫丝( ) (6)飧( ) (7)饔( )2. 解释下列句子中加点的词。
(1)有类橐驼者类: (2)名我固当名:(3)驼业种树业: (4)早实以蕃实:(5)其土欲故故: (6)摇其本以观其疏密本:3. 下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是( )A. 因舍其名,(郭橐驼)亦自谓“橐驼”云B. 皆争迎取养(郭橐驼)C. 他植者虽窥伺效慕,莫能如(郭橐驼)也D. 有问之,(人)对曰:“橐驼非能使木寿且孳也……”4. 下列加黑的文言虚词意义和用法相同的一组是( )A. 故乡人号之“驼”以故其后名之曰“褒禅”B. 其乡曰丰乐乡其真无马邪?其真不知马邪C. 他植者则不然有穴窈然D. 爪其肤以验其生枯敛赀财以送其行5. 翻译下面的句子。
《种树郭》导学案(1)
《种树郭橐驼传》导学案【教学目标】知识与技能1．了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。
3．归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
4．训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
过程与方法1、理解内容的基础上，把握文章的寓意；掌握文章运用对比与映衬的表现手法；2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
情感态度与价值观要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
【教学重点】1、本文寓意的理解。
2、重点实词与虚词的掌握。
【教学难点】1、结合写作背景理解本文的思想内容；2、要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰【学法指导】1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。
2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。
【课时安排】二课时第一课时【预习导学案】【知识链接】【导读】古人勤于植树，树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
【体裁与背景】：1、体裁传：文体的一种，即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
寓言：是文学作品的一种体裁。
寓：寄托，言：说的道理。
这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。
《种树郭橐驼传》导学案(教师版)
《种树郭橐驼传》导学案三维目标：1、通读课文，理解课文的基本内容。
体会文章设事明理的方法。
2、积累文言词句，翻译时重点词句落实。
教学重点、难点：1、学习本文设事明理的写法。
２、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。
3、个别诗词虚词的用法。
一、导言：唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。
我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。
那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。
今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传。
二、完成预习：1、关于柳宗元其人：柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
2．关于柳宗元的文论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利，论证精确。
代表作《封建论》。
寓言：继承传统，并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如《黔之驴》。
传记：继承传统，又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，如《种树郭橐驼传》。
3．柳宗元的诗：幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，似淡而实美”，也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。
代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。
4、识记下列加横线的字音：郭橐驼（tuó）为观游（wéi）名我固当（dàng）窥伺效慕（sì）早实以蕃（fán）木寿且孳（zī）其莳若子（shì）好烦其令（hào）勖尔植（xù）缫而绪（sāo）遂而鸡豚（tún）辍飧饔（sūn；yōng）5、解释下列句加点词语的意思①．不知始名当初②．驼业种树以……为业③．视驼所种树，或移徙，无不活即或④．凡植木之性方法⑤．非有能硕茂之也使……硕大⑥．摇其本以观其疏密树干⑦．以子之道，移之官理代词，道⑧．字而幼孩养育⑨．故病且怠穷困⑩．传其事以为官戒也以之为”，把……作三、自读思考：1、翻译并研读课文：①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？（他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。
高二语文(种树郭橐驼传)导学案 人教版 学案
某某省某某县高中高二语文《种树郭橐驼传》导学案人教版【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
阅读初体验——熟读课文，整体感知1．熟读课文，结合课下注释，疏通文意。
2．想一想，自己从课文中能学到什么？用红笔在课文中标出不理解的地方。
【知识·知人论世】柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。
字子厚，河东解人(今某某某某县解州镇)，世称柳河东。
在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。
后任某某刺史，故后人也称之为柳某某。
文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。
他提出的“文以明道”的文学主X，强调创作态度必须严肃认真，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。
他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。
他寓文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。
柳宗元的作品，由X禹锡整理编成《柳河东集》，X并作了序。
《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。
此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。
高中语文《种树郭橐驼传》导学案
第24课种树郭橐驼传导学目标 1.了解柳宗元生平及作品背景，积累“怜、病、顾”等实词的含义，归纳“以、而”等虚词的义项。
2.掌握寓言体传记的特征，学习由事入理的写作方法。
3.理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。
课内自主学习一文化常识1.背景解读中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重。
仅有一点儿土地的农民，除了交纳正常的绢、粟、赋税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
各地官僚为了巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，以致怨声载道，民不聊生。
柳宗元的《捕蛇者说》对官府扰民、百姓惶恐作了生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
”而本文构思也正是在此背景下展开的。
2．古文知识积累宗庙与祭祀(一)(1)《周礼》是儒家经典，十三经之一。
世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。
《周礼》《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
(2)我国的宗庙制度是儒教对祖先崇拜的产物。
人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。
(3)古代的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。
庶人不准设庙。
同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。
(4)封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。
远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。
封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，但泰山以次数最多且影响最大而出名。
二古诗文基础1．字音识记①孳．生(zī) ②勖．勉(xù)③缫．丝(sāo) ④辍飧．(sūn)2．通假字(1)早缫而．绪(“而”通“尔”，你们)(2)既然已．(“已”通“矣”，了)3．词语解释(1)有类．橐驼者 类：动词，似 (2)名我固．当 固：副词，本来 (3)隆然伏．行 伏：动词，弯着腰 (4)因．舍其名 因：于是 (5)他植者虽窥伺．．效慕 窥伺：暗中观察 (6)橐驼非能使木寿且孳．也 孳：滋长、繁殖 (7)官命促尔耕，勖．尔植 勖：勉励 4．古今异义(1)吾小人．．辍飧饔以劳吏者 古义：小民，地位低的人 今义：人格卑鄙的人 (2)以致．．其性焉尔 古义：来使……充分发展 今义：连词，多表示不好的结果 (3)不抑耗其实．．而已 古义：它的果实今义：表转折，表示所说的是实际情况 (4)既然．．已 古义：两个词，既，已经；然，这样。
高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》导学案：种树郭橐驼传
《种树郭橐驼传》导学案【学前导引】曾经看过这样一个故事：有两个人都在沙漠戈壁上种树。
其中一人在种好以后经常给树浇水，以保持充足的水分，而且精心管理。
而另一个人则在种好后给树浇了适量的水便不再管它，只是隔一段时间来看一看。
一年后，两人种的树都长大了。
忽然有一天刮起了大风，令人惊奇的事情发生了：第一个人种的树大部分被风刮倒，有的连根拔起；而第二个人种的树却安然无恙。
后来第二个人解释，浇水多了，树根便不再往深处扎，而浇水少，树为了生存，根拼命往下扎，结果反而长得更牢固。
故事当然是有深刻的寓意。
本文也是写种树的，而且也有深刻的寓意。
它的寓意是什么呢？读了文章，同学们就明白了。
【学习目标】1．理解文章的深刻寓意。
2．学习文章的写作方法。
3．重点掌握“业、如、性、理、尔、病”等词语。
【基础知识精讲】·背景资料1．作者简介柳宗元（773～819），字子厚，河东（今山西省永济县）人，世称“柳河东”。
二十一岁登进士第，三十一岁官拜监察御史，仕途较顺。
顺宗即位后，王叔文集团执政，柳宗元参加了王叔文集团，被任命为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等一道积极从事政治革新运动。
后来革新失败，他被贬为永州司马，十年后又改调柳州任刺史，四年后在柳州含恨离世，年仅四十七岁。
柳宗元是中唐时期杰出的文学家和哲学家。
曾与韩愈一起倡导了古文运动，散文成就较高，著名作品有《捕蛇者说》《永州八记》等，“唐宋八大家”之一。
诗歌创作成就也较高，有《柳河东集》。
2．写作背景《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。
能力检测1．给下列词语中红色字注音郭橐驼（）为观游（）名我固当（）窥伺效慕（）早实以蕃（）木寿且孳（）其莳若子（）好烦其令（）勖尔植（）缫而绪（）遂而鸡豚（）辍飧饔（）2．解释下列句中红色词语的意思①．不知始何名②．驼业种树③．视驼所种树，或移徙，无不活④．凡植木之性⑤．非有能硕茂之也⑥．摇其本以观其疏密⑦．以子之道，移之官理⑧．字而幼孩⑨．故病且怠⑩．传其事以为官戒也【同步达纲训练】一、基础知识1．选出对加粗的字解释错误的一项A．郭橐驼，不知始何名当初，原来B．凡植木之性本性C．去不复顾离开D．以子之道，移之官理治，统治2．选出有通假字的一项A．吾又何能为哉？B．既然已C．苛有能反是者D．传其事以为官戒也。
第六单元《种树郭橐驼传》导学案-人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏
《种树郭橐驼传》导学案知识链接1.作家作品柳宗元是中唐古文运动的主将。
他的创作可分为传记,论文、山水游记,寓言四种,以山水游记,传记和寓言的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。
他的寓育短小精悍,含意深远。
《三戒》是其很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就主要体现在山水诗的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表达了对现实社会的不满和对自身不幸的感叹。
代表作有《河东先生集》。
2.背景解读中庸时期.豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多,各地官僚为巩固自己的地位,竟相向朝廷进责,加紧对下层劳动人民的盘利,于是“通津达道者税之,莳藏艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
3.相关知识民生维艰催生的寓言体传记:这篇寓言体传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。
也是作者针对当时官更烦令扰民的现象发面为言的。
中唐时期.豪强地主兼并掠夺土地的现象日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居"(陆贽《均节赋税恤百姓》)。
仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢,粟外,还要承受地方军敢长官摊振下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货怎》记载,各地官僚为巩因自己的地位,竟相向朝廷进奉,加紧对下层人民的盘利,于是"通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
自主学习1.给下列加点的字注音①伛偻．．( )( ) ②窺．伺( ) ③鸡豚．( ) ④孳．生( ) ⑤勖．勉( ) ⑥闲暇．( ) ⑦缫．丝( ) ⑧辍飧．( )2.辨形组词偻( ) 伺( ) 暇( ) 孳( )缕( ) 祠( ) 遐( ) 慈( )3.通假字(1)早缫而．绪( )(2)既然已．( )4.一词多义(1）固名我固当( )秦孝公据崤函之固( )固国不以山溪之险( )赵军固壁不战( )汝心之固,固不可彻( ) (2)始不知始何名( )千里之行,始于足下( )于是焉河伯始旋其面目( ) (3)蕃早实以蕃( )将帅二三子夫妇以蕃( )(4)当名我固当( )当室者死,三年释其政( )好雨知时节,当春乃发生( )今当远离,临表涕零( )当奖率三军,北定中原( )一夫当关,万夫莫开( ) (5)故故不我若也( )其培欲平,其土欲故( )(6)本凡植木之性,其本欲舒( )君子务本( )今存其本不忍废( )过期不赎,子本均,则没为奴婢( ) 5.词类活用(1)名．我固当( )(2)早实．以蕃( )(3)根拳．而土易( )(4)旦．视而暮．抚( )( )(5)驼业．种树( )(6)其筑．欲密( )6.古今异义(1)他植者虽窥伺．．效慕古义：今义:暗中等待时机,含贬义。
种树郭橐驼传导学案
《种树郭橐驼传》导学案
学习目标：
1、落实文言文字词，积累文言知识。
2、在理解内容的基础上，理解作者的“养人术”；
3、学习运用对比和类比两种手法进行说理。
4、培养以现代的眼光审视古代文学作品，关注现实生活的能力。
重点及难点：
1、在理解内容的基础上，理解作者的“养人术”；
2、学习运用对比和类比两种手法进行说理。
自主积累;
（要求：这部分可以通过查找资料争取正确作答，并结合课文内容加以识记）一、作者：名，字，世称，。
时：诗人
评：家，家，家。
唐代运动的另一位领袖人物。
作：著有。
二、注音：
橐（）驼病偻（）其莳（）也若子辍（）飧（）饔（）
长（）人者勖（）尔植早缫（）而绪遂而鸡豚（）
三、掌握下列加点字词
1、病偻，隆然伏行，有类．橐驼者，（）
2、早实以蕃．。
（）
3、橐驼非能使木寿且孳．也（）
4、既然已．（）
5、其莳．也若子（）
6、不抑耗其实
．．而已（）
7、根拳而土易．（）
8、而木之性日以离．矣（）
9、官命促尔耕，勖．尔植（）
10、字而
．．幼孩（）（）
11、病．偻，隆然伏行（）
12、名．我固当（）
13、早实．以蕃（）
14、爪．其肤以验其生枯（）
15、而卒以祸．（）
16、故乡人号．之“驼（）
四、翻译下列句子（注意句式特点）
1、故不我若也。
2、吾又何能为哉！
3、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？文本探究：
当堂检测。
《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)共3篇
《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)共3篇《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)1导学案是指在课程学习前，通过对相关内容的概括、归纳和预测，为学生的学习提供指导和支持。
本文将就《种树郭橐驼传》这一人教版高二选修阅读材料，为学生准备一份导学案，帮助他们更好地理解和消化这篇文章的内容。
一、阅读材料简介《种树郭橐驼传》讲述了一个发生在20世纪30年代的真实故事。
故事主角郭橐驼是一个普通农民，他十分喜爱植树造林，希望能够为家乡带来福利。
在保卫延安、防止黄河暴发的大背景下，郭橐驼带领村民们进行了艰苦卓绝的植树造林工作，最终实现了让黄河南北大地绿起来的梦想。
二、阅读目标通过阅读《种树郭橐驼传》，学生将会：1.了解植树造林的重要性和必要性；2.了解郭橐驼和村民们的艰苦卓绝和不屈不挠；3.感受到植树造林的带来的无限福祉。
三、阅读任务在阅读《种树郭橐驼传》时，需要完成以下任务：1.捕捉文章的主题和核心信息，并简述文章的主旨。
2.理解文章涉及的专业词汇，如“治沙”、“植树造林”、“人工林”等，并在必要时查找相关资料进行了解。
3.理解文章的结构组织方式，如时间顺序、因果关系、对比等，并通过阅读形式保持注意力，了解文章的发展脉络。
4.分析文章的语言风格、篇章结构、论述方式等，做到“会写会读会评”；并注重学习如何指导和引领学生的阅读，在评价句式、表现手段、文化特征等方面进行指导。
四、阅读方法在阅读《种树郭橐驼传》的过程中，应目标明确、方法得当：1.理解文章整体，把握主旨要点；2.揣摩作家情感，余音袅袅；3.挖掘内涵，化抽象为具体；4.随时辨别师生需求，因人而异。
五、阅读策略为了更好地完成上述阅读任务，学生需要采取以下一些阅读策略：1.预设“目标预期”，明确阅读是为了达到什么目的；2.预示“概念预期”，提醒自己需要理解哪些专业词汇和概念；3.预想“论点预期”，思考作者是如何论述和说明主旨的；4.预备“注意预期”，注意语言形式和篇章结构的变化，跟随作者的思维脉络；5.预习“背景预期”，为了更好地理解文章，需要预习一些相关知识和背景。
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《种树郭橐驼传》讲学稿导学案(人教版高二选修)课题《种树郭橐驼传》年级：高二（）班学生姓名：学号：组别（名）：教学目标：1．积累一定量的文言实词和虚词。
2．学习文章对比和映衬的写法。
3．掌握文章的主旨。
教学重难点：分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。
教学方法：本文是一篇自读课文，理应让学生充分自读，教师作相机点拨。
教学步骤：一、导语设计古人勤于植树，树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
二、解题作者：是唐代著名的散文家，诗人。
字，河东人，世称“ ”，曾被贬为柳州刺史，也称“ ”。
他和韩愈共同发起了唐代“ ” ，主张“ ”。
作品收在里。
为之一。
其作有。
本文名“传”，实际上是一个极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时的现象发而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。
”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
三、自主预习（一）、给下列字注音：橐（）驼（）偻（）孳（）莳（）勖（）缫（）飧（）饔（）（二）、通假字字而幼孩（三）、解释下列各句中加点词的古今异义。
（1）不抑耗其实而已古义：今义：副词，表示下面所说的是事实。
（2）虽曰爱之，其实害之古义：今义：副词，表示下面所说的是事实。
（3）吾小人辍飧饔以劳吏者古义：今义：指人格卑劣的人（4）传其事以为官戒也三、词类活用古义：今义：“认为”（四）词类活用1．名词作动词①名我固当②早实以蕃③甚者爪其肤以验其生枯④移之官理可乎 / 传其事以为官戒⑤传其事以为官戒也2．形容词作动词①则其天者全而其性得矣3．名词作状语①旦视而暮抚②而木之性日以离矣③旦暮吏来而呼曰4．意动用法①驼业种树5．使动用法①非有能硕茂之也②非有能早而蕃之也③鸣鼓而聚之④又何以蕃吾生而安吾性耶四、一词多义1．病①病瘘，隆然伏行②故病且怠2．传①种树郭橐驼传②传其事以为官戒3．业①驼业种树②官理，非吾业也③若是，则与吾业者其亦有类乎？4．故①故乡人号之“驼”②其土欲故5．而①则其天者全而其性得矣②而木之性日以离矣③旦视而暮抚④字而幼孩6．以①早实以蕃②以子之道，移之官理可乎③以致其性焉尔7．然①隆然伏行②既然已，勿动勿虑 / 他植者则不然③然吾居乡8．虽①他植者虽窥伺效慕，莫能如也②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之9．若①其置也若弃②故不我若也③若不过焉则不及④若是，则与吾业者其亦有类乎？10．焉①以致其性焉尔②若不过焉则不及③若甚怜焉11．且①无不活，且硕茂 / 橐驼非能使木寿且孳 / 故病且怠②吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇12．已①既然已，勿动勿虑②已去而复顾五、特殊句式（一）1．官理，非吾业也（二）1．故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”）2．又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”）（三）1．他植者虽窥伺效慕，莫能如（之）也。
2．以子之道，移之（于）官理，可乎？3．然吾居（于）乡4．若甚怜焉，而卒以（之）祸。
5．传其事以（之）为官戒。
六、1．若是，则与吾业者其亦有类乎？（其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”）2．嘻，不亦善夫！（不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”）课题《种树郭橐驼传》年级：高二（）班学生姓名：学号：组别（名）：一、讨论并用一句话概括各段大意。
１、 2、3、4、 5、二、课文分析1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？从文中“ ”可以看出他种树技艺高超。
如，他种的树；他种的2、郭橐驼总结的种树的方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？种树方法：；种后采取的态度：对自己的评价：；3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？违背树木本性，种树时，“ ；”。
因此遭致“ ”的恶果。
4、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？提出了“ ”的建议。
即建议把种树管树之理引申到上去。
5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰的？文章先简要地引用几句加以概括：接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有形，刻画细致入微，入木三分。
如写官吏们，，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把的景象描绘得淋漓尽致。
6、简析文中的对比手法。
本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
①②.7.“养树”和“养人”有何相通之处？三、总结课文主旨以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人的传统做法。
文章用的养树方法，委婉含蓄地说明的道理。
揭露并讽刺了统治者的，提出的主张。
《种树郭橐驼传》基础检测1、下列加划线字注音无误的一项是（ C ）A、郭橐驼（tuó）病瘘（lǘ）名我固当（dàng）B、早实以蕃（fán）移徙（xí）使木寿且孳（zī）C、其莳也若子（shì）硕茂（shuò）长人者（zhǎng）D、早缫而绪（sāo）勖尔植（mào）辍飧饔以劳吏（yōng）2、下列对划线词语的解释，不正确的一项是（ C ）A．病偻（脊背弯曲）名我固当（本来）B．遂而鸡豚（成，养大）故病且怠（穷困）C．根拳而土易（拳曲，伸展不开）摇其本以观其疏密（根本）D．勖尔植（勉励）字而幼孩（养育）3、下列划线字的用法不同于其他三项的是（ A ）A、其土欲故，其筑欲密B、驼业种树C、吾从而师之D、后人哀之而不鉴之4、下列各项中不含通假字的一项是（ B ）A、既然已，勿动勿虑，去不复顾。
B、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
C、早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
D、至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
5、．下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ D ）A．以致其性焉尔凡植木之性B．故吾不害其长而已见长人者好烦其令C．故吾不害其长而已其培欲平，其上欲故D．凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒6、．下列划线的词用法分类正确的一项是（ A ）①名我固当②旦视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其肤以验其生枯⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令A．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨／B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧7．下列划线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（ D ）A虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）B．因舍其名（连词，表示承接，于是）因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）C．橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）D．既然已，勿动勿虑（表时间，已经）既来之，则安之（表推论，既然）8、.下列句式与其他三项不相同的一项是（ B ）A．吾又何能为哉? B、摇其本以观其疏密C．故不我若也D、又何以番吾生而安吾性耶？9、．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（ D ）A．柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。
又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
B．柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。
C．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
D．本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。
文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。
刘芳。