第十七章 40年代文学思潮
现代文学史课件:19第十七章~二十章40年代文学思潮、小说概述
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40年代文学思潮
文学论争
一、文艺与抗战关系以及文艺公式化、概念化问题的论争 二、对“战国策派”的批评
“战国策派”,是指主办《战国策》杂志的一些 人。主要是云南大学、西南联大教授林同济、陈铨、 雷宗海、贺麟等人,他们于1940年4月至1941年7月在 昆明创办《战国策》半月刊,其后于41年12月至42年7 月,在重庆《大公报》上开辟《战国》副刊,办刊的 宗旨是探讨战时文化重建问题。
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40年代小说概述
一、抗日救亡小说
强烈的社会参与意识
特征
民族意识的张扬
赞美英雄
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40年代小说概述
二、七月派小说
“七月派”小说: 是第三个十年国统区小说创作中引人注目的一个 文学流派。因胡风在抗战初期创办的文学刊物《七月 》而得名。七月派小说以胡风的现实主义理论为基础 ,强调“主观战斗精神”,反映下层社会的“带着精 神奴役的创伤”的民众生活,追求主客体之间“人格 力量”的渗透融合。
“民族形式”作为一个口号:
1938年毛泽东在党的六届六中全会上做《中国共产党 在民族战争中的地位》报告中提出.
要把“国际主义的内容和民族形式”结合起来 创造“新鲜活泼的,为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风 和中国气派” 1940年初,毛泽东又在《新民主主义论》中指出:“民族的 形式,新民主主义的内容,——这就是我们今天的新文化。”
第十七、十八章
40年代文学思潮 40年代小说第一节、第二节
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四十年代文学思潮
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四十年代文学思潮一、文协:1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会(简称文协)在武汉成立,在“文协”的成立大会上,通过了《中华全国文艺界抗敌协会宣言》等一系列提案。
选出了郭沫若、茅盾、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、巴金、郑振铎、郁达夫、朱光潜、王平陵等四十五人为理事,周恩来、孙科、陈立夫等为名誉理事。
之后,又选举老舍为总务部主任,主持“文协”日常工作。
出版会刊《抗战文艺》。
这是当时中国文艺界规模最大的组织,其成员包括了五四新文学运动以来,除汉奸以外的各抗日阶级、阶层,各种流派的文艺工作者,而革命、进步的文艺工作者又是其中的主体。
她的诞生标志着文艺界抗日统一战线的正式形成。
“文协”的历史功绩主要表现在两个方面:其一,创办了各种会刊。
其中影响最大、成就最高、持续时间最长的刊物,是《抗战文艺》。
它于1938年5月4日在汉口创刊,之后移往重庆,共出版印行了十卷七十一期,直至抗战胜利。
它刊载了大量优秀的文艺作品以及与文艺相关的其它文章,极大地推动了抗战文艺运动的发展,它自己也成了抗战时期一颗璀璨的文艺明珠。
其二,团结了最广大的作家,在一定程度上克服了“左联”时期的关门主义偏向。
同时,也通过举办各种形式的“讲习班”、“座谈会”等,培养了许多青年文艺工作者。
二、1940年,对“战国策派”的批评1940年,当一个特别的文艺派别“战国策”派出现以后,围绕这一派别,又展开了一场思想交锋。
这一派别的骨干成员是陈铨、林同济、雷海宗等。
他们是聚集在昆明的教授和文人,其主要活动阵地有《战国策》半月刊和《大公报》副刊《战国》。
这一派别虽主要从事文艺活动,但却有明确的政治倾向。
2他们的政治观是“争于力”,他们认为,“科学发达的国家,随时可以用科学的力来支配其他落后国家的生命”,战争,“没有什么正义不正义的标准,只有力,力就是正义。
”中国昔日的“战国时代”,“也就是现在(抗战时期——引者注)的整个局势的特点”。
同时,他们认为:“抗战以来,中国最有意义,最切合实际的口号,莫过于‘军事第一,胜利第一’、‘国家至上,民族至上’、‘意志集中,力量集中’。
第十七章:40年代小说
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二、张爱玲小说的艺术特色 张爱玲既对西方的文化艺术感兴趣,又受到中国 古典小说、诗词的熏染,还受到“五四”新文化 的、新思潮的影响,她的创作反映了较为复杂、 丰富的色彩,表现出中外艺术、新旧文艺、新旧 意境的揉和与交错,极具艺术个性。 1、苍凉的底色 2、中西、雅俗、传统与现代的融合 3、丰盈而繁富的意象 张爱玲善于捕捉各种人物在特定情境下的感官 现象,使意象常新。如《金锁记》几次出现的月 亮的意象,《茉莉香片》中“绣在屏风上的鸟” 这一意象
路翎是七月派最重要的小说家。 他的创作,带有“七月派”作品
的典型特征:注重主观感情的渗 入,追求心理描写的深度,富于 慷慨悲壮的悲剧美。
其作品写出了爱好思索的知识者 在人生道路上的艰苦探索及痛苦 紧张的精神历程。在整个现代文 学史上,也是不可多得的。
第二节 沙汀
一、生平与主要作品 沙汀,原名杨朝熙,四川安县人。1921年就读 于成都省立第一师范学校,1931年在上海开始 创作。在上海时期,著有《法律外的航线》、 《土饼》、《苦难》、《祖父的故事》等短篇小 说集,成为左翼文坛中具有独特现实主义风格的 新人。1938年赴延安,任鲁迅艺术学院文学系 代主任。1939年冬回四川工作。皖南事变后还 乡蛰居七八年,专事写作。
4、卓越的心理表现技巧 她善于在苍凉的铺叙中,把客观世界“内化” 于心头,又将内心动作“外化”为行为与言 语。内在与外在融为一体,相得益彰。在她 笔下人物的动作具有丰富复杂的心理涵量, 如七巧对姜季泽的掷扇子动作,流苏和范柳 原的接吻,许小寒同他爸爸的对话,人物的 一举一动、一言一语,无不呈现出内心的搏 斗与变动 5、富有色彩感的语言
(1910~1941)
2.社会批判和世情讽刺小说 重要作品有张天翼的《华威 先生》 、艾芜的《石青嫂 子》 、张恨水的《八十一 梦》、钱钟书的《围城》 等。
第十七章 40年代文学思潮与运动
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沦陷区“孤岛”文艺运动
被称为上海“孤岛”这块地域是原 属于英美势力范围的公共租界和属于法 国势力范围的法租界。这两个外国租界 犹如江洋中的一块孤岛,就是在这片孤 岛上,掀起了有声有色的、规模和影响 较大的抗战文学运动。
“ 孤岛”的形势特殊,条件特殊,所以, “孤岛”的文学运动自有其特殊性。 它战斗性强,因“孤岛”邻近日、伪统治 中心南京,揭露敌人阴谋及时,抨击敌人有力。 “孤岛”信息来源广,传播快,不仅能迅速汇 集大后方和抗日民主根据地的信息,而且能很 快得到国际上反法西斯战争和反法西斯文学的 大量信息。 “孤岛”也不受国民党的文艺控制,能更 自由地开展抗战文艺运动,印刷和传播抗日民 主根据地反映新生活、新面貌的文艺书刊。
“通俗小说现代化”的努
力,出现了张爱玲这样兼
具现代与传统色彩的作家,
和秦瘦鸥等新言情小说作 家,文学呈现出雅俗共赏 的局面。
解放区文学概论
如果说抗战及其后国统区创作基调是沉 郁凝重,或间杂有喜剧性的批判色彩,解放 区文学呈现出明朗、素朴的色彩,政治上翻 身的农民,要求文化上的翻身,专业作家与 群众文艺相结合,表现对新社会新生活的赞 美以及对群众斗争生活的热情描绘,文学的 视角转向了普通的民众,文学向民族化、大 众化方向发展。
40年代不同政治地域的文学面貌:
40年代文学最显著的特征就是和战争与救亡 发生紧密的联系。 这一时期全国划分为国统区、解放区、沦陷 区及上海“孤岛”几个不同的政治区域,其文学 也相应地被称为国统区文学、解放区文学、沦陷 区文学及上海“孤岛”文学。 这几个区域的文学有其同属于“40年代文学” 的共性的方面,但由于受不同区域社会制度与政 治文化背景的影响和制约,各个区域的文学面貌 也有所不同。
“我们今天开会,就是要使文艺很好地成 为整个革命机器的一个组成部分,作为团结 人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有 力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗 争。”
16、40、文学思潮
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【思考题】 思考题】
1、解释 、 文协” 孤岛文学、 战国策” “文协”、孤岛文学、“战国策”派 2、怎样理解《讲话》? 怎样理解《讲话》 3、 战争对四十年代的文学格局产生 、 了怎样的影响? 了怎样的影响?
一、抗战胜利后的国统区文学 (一)辞旧迎新的时代 1.民主运动风起云涌 2.进步文艺运动和群众性民主运动相结合 (二)进步文艺潮流 1.临近坟墓的黑暗事物的挽歌:讽刺文学盛行 2.黎明曙光的欢歌 二、关于“主观论”的论辩 (一)胡风的“主观论” 1.“主观战斗精神” 2.“精神奴役的创伤” 3.现实主义是“主观精神与客观真理相结合 ” (二)何其芳、邵荃麟、冯雪峰等对“主观论”的批判
舒芜也发表了《论主观》一文, 舒芜也发表了《论主观》一文,企图从 哲学理论上来支持阐发胡风强调主观精 神的意见。胡风、舒芜所谈的“主观” 神的意见。胡风、舒芜所谈的“主观” 概念是比较笼统的,特别是舒芜将“ 概念是比较笼统的,特别是舒芜将“主 提到决定性位置, 观”提到决定性位置,说成历史发展的 动力, 动力,这是背离了马克思主义辩证唯物 主义基本精神。 主义基本精神。
(二)理性沉思的文学 (1938.10-1944.9)
抗战进入相持阶段后, 抗战进入相持阶段后,由于国内政治形势的变 化,人们的心理从初期的英雄主义和昂扬色彩 逐渐沉静下来, 逐渐沉静下来,开始理性的思考战争前途和民 族命运,出现了“新的苦闷和抑郁”,民族精 族命运,出现了“新的苦闷和抑郁” 神更加成熟和觉醒。表现在文学上, 神更加成熟和觉醒。表现在文学上,首先是爱 国主义主题的扩展与深入,一方面转向历史, 国主义主题的扩展与深入,一方面转向历史, 在漫长的民族历史中寻找民族的脊梁, 在漫长的民族历史中寻找民族的脊梁,发掘民 族的美德, 族的美德,
第十七章四十年代文学思潮
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为群众”的问题和一个 和一个“ 们的问题基本上是一个 “为群众”的问题和一个“如何为 群众” 的问题: 群众” 的问题:
A. 为什么人的问题,是一个根本的问题, 为什么人的问题,是一个根本的问题, 原则的问题; 文艺首先是为工农兵服务” 原则的问题;“文艺首先是为工农兵服务” B. 如何去服务的问题,就是普及与提高的问 如何去服务的问题, 题。 “文艺工作者的思想感情和工农兵的 思想感情打成一片, 思想感情打成一片,通过改造思想来达到与
④过于偏重文艺的社会政治功能,而忽视 过于偏重文艺的社会政治功能, 了文艺作为一种特殊的意识形态其超阶级 审美的特质; 的、审美的特质; ⑤其所提倡的文艺创作模式及批评标准由 于过多的强调了服务政治, 于过多的强调了服务政治,结果导致了长 期以来的创作、批评的简单化、概念化; 期以来的创作、批评的简单化、概念化; ⑥毛泽东的个人权威性及维护权威的力量 长期以来压制了对其质疑和修正的呼声, 长期以来压制了对其质疑和修正的呼声, 造成了文艺的停滞和发展。 造成了文艺的停滞和发展。
第二节 延座讲话及四十年代文艺思潮
一、延安整风前的文学背景回顾: 延安整风前的文学背景回顾: 1.文协(中华全国文艺界抗敌协会)“文 文协( 文协 中华全国文艺界抗敌协会) 章下乡、文章入伍”的号召; 章下乡、文章入伍”的号召; 2.大批进步的知识分子作家、有志文学青 大批进步的知识分子作家、 大批进步的知识分子作家 年涌向红色圣地延安; 年涌向红色圣地延安; 3.四十年代初延安的“杂文运动”(丁玲、 四十年代初延安的“ 四十年代初延安的 杂文运动” 丁玲、 王实味、艾青、萧军)。 王实味、艾青、萧军)。
17第十七章 40年代文学思潮
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“孤岛”文学:1937年上海沦陷后,当时日本 孤岛”文学:1937年上海沦陷后 年上海沦陷后, 并未向英法美等国宣战。 1937年11月到 月到1941 并未向英法美等国宣战。从1937年11月到1941 12月太平洋战争爆发 月太平洋战争爆发, 年12月太平洋战争爆发,这些租界处于特殊状 态下,好象日军侵略洪水中的“孤岛” 态下,好象日军侵略洪水中的“孤岛”,一些 作家在此从事文学活动,史称“ 作家在此从事文学活动,史称“上海孤岛文 学”。
文协:( :(P255) 文协:(P255)
1938年 1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会(简 27日 中华全国文艺界抗敌协会( 文协” 武汉成立 成立, 老舍主持文协的日 称“文协”)在武汉成立,由老舍主持文协的日 常工作。 文协” 常工作。“文协”的成立标志着第三个十年中各 种成分的文艺运动的汇合, 种成分的文艺运动的汇合,组成了文艺界的抗日 民族统一战线。 文协”提出了“文章下乡, 民族统一战线。“文协”提出了“文章下乡,文 章入伍”的口号。 章入伍”的口号。
3、关于“民族形式”问题的论争。 关于“民族形式”问题的论争。 论争的焦点是如何看待“民族形式”的来源. 论争的焦点是如何看待“民族形式”的来源. 向林冰,否定新文学,认为新文学畸形发展。 向林冰,否定新文学,认为新文学畸形发展。 葛一虹,全盘肯定五四新文学。 葛一虹,全盘肯定五四新文学。
4、“唯政治倾向”和“非政治倾向”的讨论。 唯政治倾向” 非政治倾向”的讨论。 1945年前后围绕茅盾的《清明前后》和夏衍的 1945年前后围绕茅盾的《清明前后》 年前后围绕茅盾的 芳草天涯》而展开。 《芳草天涯》而展开。 关于现实主义与主观论的长期论争。 1945年 5、关于现实主义与主观论的长期论争。 1945年 1949年间 主要是胡风等人和邵荃麟、 年间, 到1949年间,主要是胡风等人和邵荃麟、冯雪 何其芳等的论争。 峰、何其芳等的论争。 1938年关于张天翼 华威先生》 年关于张天翼《 6、1938年关于张天翼《华威先生》引起的关于 抗战文学要不要暴露的问题的讨论。 抗战文学要不要暴露的问题的讨论。
40年代文学思潮
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反方:反“民族主义文学” 遭到文艺界的普遍反对。 梁实秋从自由主义文艺立场
1940年,陈铨、林同济、 雷海宗等人在昆明创办 《战国策》,提倡“国家 至上、民族至上”,鼓吹 “强力政治”和“英雄崇 拜”,要求“一切政论及 其他文艺哲学作品,不离 此旨”。代表官方立场。
出发提出异议。
进步文艺界则进行了猛烈批 判。
立了文艺为工农兵服务
的方针。它是当时文艺
运动的指导文献,而且
对解放区和新中国的文 学发展都有深远的影响。
(二)《讲话》
2、《讲话》的核心内容
(1)确定了文艺的工农兵方向,这是一个文艺“为
群众”和“如何为群众”的问题。
突出了“知识分子的思想改造”这一途径。 毛泽东从政治家的角度指出知识分子的“劣根性”,并要 求“文艺工作者从思想感情上和工农兵的思想感情打成一 片”。
2、《讲话》的核心内容
(2)阐述了文艺与政治的关系
指出“文艺是从属于政治的”
文艺批评“政治标准放在第一位”,“艺术标
准放在第二位”。
第三节
孤岛与沦陷区文学
一、孤岛文学
上海“孤岛时期”的文学,即从1937年11月上海 沦陷到1941年12月“珍珠港事件”爆发日军侵入, 在如同“孤岛”般的租界里从事的进步文学。它 的主要成就表现在出版、散文、戏剧三个方面。
正方:文学与抗战(政治) 有关
老舍代表“文协”写了封 公开信,反对梁实秋的观 点。
战争时期文学要不要紧贴“战 争”
(二)关于“暴露与讽刺”的论争
1938年,张天翼发表讽刺小说《华威先生》,它讽刺了抗 战阵营上层中以“领导抗战”为名抢班夺权的“抗战”官 僚。这篇小说被日本翻译后,引起轩然大波,从而导致了 关于“暴露与讽刺”的论争。
17、第十六讲 20世纪40年代文学思潮(1937-1949)
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(四)上海“孤岛” 上海“孤岛” 1937年11月日军占据上海; 1937年11月日军占据上海; 月日军占据上海 1941年12月太平洋战争爆发( 1941年12月太平洋战争爆发(珍珠港事 月太平洋战争爆发 变)后,日军进入租界。 日军进入租界。 被包围中的租界地区。 被包围中的租界地区。
1、戏剧 以“上海戏剧界救亡协会”组织的“上 上海戏剧界救亡协会”组织的“ 海剧艺社”最为活跃。 海剧艺社”最为活跃。 于伶的《夜上海》 于伶的《夜上海》、《花溅泪》、《大 花溅泪》 明英烈传》 阿英的《明末遗恨》 明英烈传》,阿英的《明末遗恨》等。
(3)作家主体意识强化,文学呈现个性 作家主体意识强化, 化风格和多样化发展。 化风格和多样化发展。 小说有路翎的《财主的儿女们》 小说有路翎的《财主的儿女们》、沙汀 的《困兽记》等;戏剧有夏衍的《法西 困兽记》 戏剧有夏衍的《 斯细菌》 宋之的的《雾重庆》 斯细菌》、宋之的的《雾重庆》、陈白 尘的《岁寒图》 尘的《岁寒图》等。
(三)关于现实主义和“主观”问题的论争 关于现实主义和“主观”
胡风: 感受世界” 胡风:“感受世界”和“观念世界”相 观念世界” 生相克,使之深入的动力是作家认识世 生相克,使之深入的动力是作家认识世 界的思想力,体验现实的感受力, 界的思想力,体验现实的感受力,投身 于现实的热情,合而成之,即为“ 于现实的热情,合而成之,即为“主观 战斗精神” 战斗精神”。
三、主要文学论争 文艺与政治; 文艺与政治; 民族化与现代化; 民族化与现代化; 客观真实与主观精神; 客观真实与主观精神; 个人追求与大众化等。 个人追求与大众化等。
(一)文艺与政治、生活关系的论争 文艺与政治、
1、抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文 艺公式化、概念化的论争。 艺公式化、概念化的论争。 梁实秋《 与抗战无关” 梁实秋《“与抗战无关”》(“抗战八股”) 抗战八股” 沈从文《文学运动的重造》 沈从文《文学运动的重造》
40年代文学思潮
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第一节 国统区文学进程
40年代文学即第三个十年的文学。指1937 年芦沟桥事变到1949年7月成立这12年间的文 学。以历史而论,包括抗日战争和解放战争 两个时期的文学活动。这十年历史的特点是 战争不断,社会动荡不安,文学担负起了救 亡的使命,同时也表现了战争情况下人的心 灵。
四、关于文艺与政治、生活的关系
1942延安整风初期开展了文艺与政治、文 艺与生活的讨论。首先是周扬发表文章提倡 对延安生活唱赞歌,也可以批评缺陷。随后 丁玲、王实味、罗烽、艾青相呼应。丁《在 医院中》《三八节有感》,王《政治家· 艺术 家》《野百合花》。但后来变成政治问题加 以批判。 1945,11 国统区围绕《清明前后》和《芳 草天涯》的上演也展开了讨论。
二、关于‚民族形式‛
1938年,延安文艺工作者组织学习毛泽东 提出的‚民族形式‛问题,发表了体会文章。 1940年,国统区则展开了如何对待‚民族形 式‛的论争。向林冰提出创造新民族形式的 途径就是运用民间形式,否定‚五四‛新文 学的形式。葛一虹则全盘肯定新文学,否定 民间形式的可继承性。郭沫若、胡风、茅盾 等人都发表文章加以讨论。到了《讲话》才 给出了正确结论。
三、对‚战国策‛派的批评
1940年,陈铨、雷海宗、林同济等在昆明 创办综合性杂志《战国策》,1941年底又在重 庆《大公报》辟《战国》副刊,提倡尼采哲 学,认为当时是‚‘争于力’的战国时代的 重复‛,在文学上主张恐怖、狂欢、虔恪 ‚三道母题‛,鼓吹‚自我‛中心,强调 ‚心灵‛表现,提倡民族主义文学运动。作 品有《野玫瑰》《蓝蝴蝶》等。《新华日报》 《群众》及解放区报刊发起批判。
第二节 文学论争
由于战争带来的历史大变动、大转折,文 学纷繁复杂,论争也更为频繁和激烈。其中 主要的有以下一些: 一、关于文艺与抗战的关系 二、关于‚民族形式‛ 三、对‚战国策‛派的批评 四、关于文艺与政治、生活的关系 五、现实主义与‚主观‛论的论争
6.40年代文学思潮
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有人认为暴露抗战阵营的黑暗和丑陋只会有利于敌人。 有人认为文学在反映抗战时必须同时改造旧社会和民 族性。
民族战争中要不要“暴露”与“讽 刺”
(三)关于“民族形式”问题的论 争 正方:肯定民族形式 反方:否定民族形式
1940年3月,向林冰发表 《论“民族形式”的中 心源泉》,主张“以民 间形式为民族形式的中 心源泉”,并否定“五 四”新文艺借鉴外国的 经验。
正方:文学与抗战(政治) 有关
老舍代表“文协”写了封
公开信,反对梁实秋的观
点。
战争时期文学要不要紧贴战争
(二)关于“暴露与讽刺”的论争
1938年,张天翼发表讽刺小说《华威先生》,它讽刺了抗 战阵营上层中以“领导抗战”为名抢班夺权的“抗战”官 僚。这篇小说被日本翻译后,引起轩然大波,从而导致了 关于“暴露与讽刺”的论争。
三、国统区的重要文艺论争
(一)关于“与抗战无关”的争论——文学与政治的关系
反方:文学与抗战(政治) 无关 1938年12月,梁实秋重提 了他的“为艺术而艺术” 的观点,并特别提出“于 抗战有关的材料我们最为 欢迎,但是与抗战无关的 材料,只要真实流畅,也 是好的……至于空洞的 ‘抗战八股’,那是对谁 也没有益处的”。
2、《讲话》的核心内容
(2)阐述了文艺与政治的关系
指出“文艺是从属于政治的”,文艺批评“政
治标准放在第一位”,“艺术标准放在第二
位”。
第三节
孤岛与沦陷区文学一、孤岛来自学上海“孤岛时期”的文学,即从1937年11月上海 沦陷到1941年12月“珍珠港事件”爆发日军侵入, 在如同“孤岛”般的租界里从事的进步文学。它 的主要成就表现在出版、散文、戏剧三个方面。
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【思考题】 思考题】
1、解释 、 文协” 孤岛文学、 战国策” “文协”、孤岛文学、“战国策”派 2、怎样理解《讲话》? 、怎样理解《讲话》 3、 战争对四十年代的文学格局产生了怎 、 样的影响? 样的影响?
昂扬激奋的英雄主义,救亡压倒了一切。 昂扬激奋的英雄主义,救亡压倒了一切。
B.抗战中期(1938、10-1944、9) 抗战中期(1938、10-1944、
首先,思想内容上, 首先,思想内容上,表现为爱国主义主题的深入和题材的纵 深开掘。 深开掘。 其次,在文学形式上,普遍追求“史诗格调”有关, 其次,在文学形式上,普遍追求“史诗格调”有关,许多作 家都不约而同地搞大体裁, 家都不约而同地搞大体裁,力图以史诗的规模去记录大时代 的面影。 的面影。 再次,在美学风格上,受特定历史时代的影响,具有沉郁、 再次,在美学风格上,受特定历史时代的影响,具有沉郁、 凝重而博大的风采。 凝重而博大的风采。
C.抗战后期及解放战争时期(1944、9-1949、 抗战后期及解放战争时期(1944、 1949、 9)
作家们对黑暗的诅咒、嘲谑和痛苦、 作家们对黑暗的诅咒、嘲谑和痛苦、对光明的期待和焦躁不 作为一种创作心理反映在文学上, 安,作为一种创作心理反映在文学上,从而使讽刺成为这一 时期的主色调。 时期的主色调。
3.传播媒体的衰落及文体的变化 4.地域政治文化的形成 上海“ 孤岛” 及沦陷区文学( 254-255) ( 1 ) 上海 “ 孤岛 ” 及沦陷区文学 ( P254-255)
(2)国统区文学(P255-257) 国统区文学( 255-257) 抗战初期: 1937、 1938、10) A.抗战初期:(1937、7-1938、10)
云南大学西南联大教授林同济雷宗海等人1940年4月至1941年7月在昆明创办战国策半月刊?其后于41年12月至42年7月在重庆大公报上开辟战国副刊办刊宗旨是在抗战时期重建中国文化促进国力增强战胜日本侵略者
中国现当代文学——40年代文学思潮
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中国现当代文学——40年代文学思潮第一章40年代文学思潮(3学时)第一节战争制约下的文学一、战争对文学的影响现代文学的第三个十年(1937-1949):八年抗战+三年多内战,一个动荡的、大转折时期。
这时期最显著的特征就是:和战争与救亡发生紧密的联系。
特殊的政治文化氛围、思维方式、审美心态,促成战时特有的文学现象。
战争直接影响作家的写作心理、方式及题材、风格。
即使远离战争现实的创作,也不自觉打上战时的烙印。
在不同的战争阶段,又有不同的时代审美倾向(审美标准也随时代变):初期、相持、解放前都不一样。
二、不同政治地域的文学分割并存(此时期特殊之处)战时的地缘政治文化,制约了文学的发展、风貌。
抗日战争爆发后,大片国土沦陷,全国实际上分为国民党统治区,共产党领导的解放区(抗战时称为抗日民主根据地)和日伪统治下的沦陷区三大部分,另外,还有1937(日占上海)-1941(珍珠港事件)年间,相对独立的上海租界,被称为“孤岛”。
文学也因此而分流为四。
它们在相对独立的状况中不断丰富和完善着自身,各具特色,也因相互隔离而难以形成整体。
共同点是:都受战争环境影响、都接续五四的新文学传统。
第二节主要文学思潮(1.5课时)一、国统区文学思潮国统区在全国所占面积最大,作家最多、流派也多,所以思潮、创作都较为活跃,更能代表40年代主潮。
在不同阶段,文坛呈现不同的基调与面貌。
1、第一阶段(1937年7月7日----1938年10月武汉失守)文学的基调是:昂扬激愤的英雄主义,文学活动以救亡的宣传动员为中心;P278 彼此对立的各家各派作家的联合:1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)的成立,周恩来、孙科等为名誉理事,郭沫若等45人为理事,老舍主持“文协”的日常工作。
出版了会刊《抗战文艺》等;报告文学和通讯成为最热门的文学题材。
文学体裁小型化、轻型化了:速写化的小说、墙头诗、朗诵诗、传单诗、街头剧、活报剧风行一时,通俗易懂的宣传抗战的鼓词、唱本、小戏等唱主角;报告文学因时而繁荣,以至于所有文学体裁也都程度不同地报告文学化了。
第十七章40年代文学思潮
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国统区文学的三个时期(3)
• 抗战后期及国共内战时期,从1944年9月到1949年9月。 文学的主题与题材大体上是沿着前一时期的开拓继续发 展,而又更集中于两个领域:对黑暗的诅咒与对腐朽的现 实政治的否定;知识分子在新时代到来之前的自我内省与 历史总结。讽刺成为这一时期文学的主调:讽刺暴露性喜 剧,小说,诗歌,杂文。
沦陷区文学进程
沦陷区的文学 1、上海方面:以戏剧创作为主。杂文也风行一 时。《万象》被接编改造。女作家张爱玲、苏青 取得优异成绩,在沦陷区产生巨大影响。 2、东北方面:出现了两派作家。 3、华北方面:也分为两个方面 。
文学论争
• 抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、 概念化问题的论争。 • 1938年关于张天翼《华威先生》引起的关于抗战文学 要不要暴露的问题的讨论。 • 对“战国策”派的批判。 • 关于“民族形式”问题的论争。论争一方是向林冰, 另一方的代表是葛一虹。 • “唯政治倾向”和“非政治倾向”的讨论 • 关于现实主义与主观论制约下不同政治地域的文学分割并存。40年代的 文学形成了不同于二三十年代文学的文学景观。文学最 显著的特征就是和战争与救亡发生密切的关系。 • 划分为国统区文学、解放区文学、上海“孤岛”文学 和 沦陷区文学。 • 国统区在全国所占的面积最大,拥有作家最多,有不 同流派倾向,文学思潮与创作都比较活跃,所以比起其 他区域文学来,也更能代表“40年代文学”的主潮。
国统区文学的三个时期(2)
• 抗战中期,从1938年10月武汉失守到1944年9月。作 家在苦闷和沉郁中开始了更加深刻的思索。文学在表达 人民坚持抗战、反对分裂的呼声之外,显著地加强了对 现实的批判和对历史的沉思。 1、爱国主义主题的扩展和深入。历史剧创作高潮;知 识分子题材。 2、最重要的文学形式多为具有宏大历史感的史诗性作 品——长篇小说、多幕剧与长篇叙事诗、抒情诗。 3、文学在审美风格上具有沉郁、凝重、博大的风采。
第十七章 40年代文学思潮
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3、关于“民族形式”问题的讨论:
1938年10月,毛泽东同志在党的六届六中全会上
作了《中国共产党在民族战争中的地位》的报告。
关于《学习》一节,提出了创造“新鲜活泼的、
为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的
问题。这个问题的提出,给长期以来关于文艺大众化
问题的讨论和实践,指明了开了“民族形式”
第一节
国统区文学进程
从1937年——1949年,这十余年的中国文学,
更多是外部环境的巨大影响。
这十多年来始终都处在战争之中,为了战争的
胜利,文学要直接为战争服务,歌颂自己和瓦解敌
人。
外部环境:战争和救亡是第三个十年文学的主题
,形成了特殊的地缘政治文化:国统区、沦陷区、
解放区
一:抗日民族统一战线
1937年7月——1938年10月 充满着昂扬的激愤的英雄主义激情 1938年3月27日在武汉汉口成立,简称“文协”全 称“中华全国文艺界抗敌协会” 出版了会刊《抗战文艺》,从1938年5月创刊到 1946年5月终刊,先后出版了71期,是贯通抗战时期
胡风以主观精神、战斗要求和人格力量作为自己创 作的三个原则。而“主观战斗精神”是胡风文艺思想 的核心之一。
这场关于“主观论”和现实主义的讨论,谁也
没有说服谁。但是胡风通过它主编的刊物和对青
年文学家的支持,不但贯彻了他的理论,还在创
作上形成了一个流派,在那样艰苦的社会历史条
件下,在充满左倾教条的学术氛围中,有这样的
治批判。
2、对“战国策”派的批判: 1940年前后,在国统区出现了由西南联大 的教授陈铨、林同济、雷海宗等人组成的“战 国策”派。他们先后在昆明和上海出版《战国 策》杂志,在重庆《大公报》开辟《战国》副 刊。
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1937年11月,国民党军队 西撤,上海租界外围地区 为日军占领。当时日本尚 未向美、英、法等国宣战, 由他们所控制的公共租界 和法租界宣布“中立”, 苏州河南岸地区一度与外 隔绝,史称“孤岛”。
旧上海的日本领事馆
(四)沦陷区文学:
1941年12月太平洋战争爆发后沦陷的上海。 另外,东北、华北沦陷区。 处于政治高压下的“不自由”状态,在“言与不言” 之间。日伪政府一方面严禁一切“激发民族意识 对立”、“对时局具有逆反倾向”的作品,大规 模的“焚书”;另一方面力图引诱和胁迫作家为 “建设大东亚新秩序”而写作,这给很多作家造 成了压抑和梦魇的印象。
创作倾向:
a、坚持五四新文学的传统,描写沦陷区人民的 真实的生存困境; b、从战争的自我体验出发,从时代中心主题转 向日常生活与永久的人性,如张爱玲等; c、雅俗两大文学潮流在对立中接近。
研究论著
陈思和:《新文学整体观》; 王晓明:《二十世纪中国文学史论》,东方出版中心 , 1997年版; 范智红:《抗战时期沦陷区小说探索》,《文学评论》 1995年第3期; 刘增杰:《解放区文学史》,河南大学出版社 1988年 版;
第二节 毛泽东《在延安文艺座谈会上的 讲话》 一、概述
1、1942年5月2日至23日,延安文艺座谈会上毛泽东发言, 简称《讲话》。
抄写讲话事件 (2012年)
抄写《延安文艺座谈会上的讲话》者: 贺敬之 铁 凝 陈忠实 王蒙 莫言 二月河 张 平 翟泰丰 高占祥 李存保 严良堏 贾平凹 吉狄马加 冯骥才 李希凡 海 岩 玛拉沁夫 王 昆 周巍歭 刘大为 朱奇 冯德英 丹 增 黄亚洲 蒋子龙 唐浩明 叶兆言 周克玉 梁晓声 黄济人 秦文君 赵 玫 周大新 范小青 毕淑敏 张海迪 何申 李佩甫 关仁山 刘醒龙 刘庆邦 陆文虎 白 刃 叶延滨 朱向前 叶文玲 王树增 韩少功 周梅森 赵本夫 顾 骧 苏童 徐光耀 叶 辛 刘 恒 周国平 张笑天 马识途 池 莉 陆天明 张洁 刘玉民 柳建伟 谭 谈 王巨才 葛 文 杨益言 严阵 冯苓植 熊召政 陈祖芬 郑伯农 孟伟哉 苏叔阳 黎辛 邓友梅 王朝柱 徐贵祥 杨红樱 徐怀中 束沛德 王 火 麦 家 谢铁骊 阎肃 胡 可 汪国新 田 华王晓棠 刘兰芳 郭汉城 李国文 徐沛东 梁 衡 于 蓝 于 洋 秦 怡 何建明 卞毓方 王立平
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《被冷落的缪斯——中国沦陷区文学史》
研究对象:1937年至1945年中日战争期间日本 军事占领区的中国文学。 目的:把这一特定历史时期的文学纳入中国现 代文学史和文学批评的主流中去。 作者简介:耿德华(Edward Mansfied Gunn, Jr.) 教授,美国哥伦比亚大学中国文学博士。主要 研究20世纪中国小说、话剧、电影、文化批评、 流行文化、中文叙事文体,以及中国当代地方 媒体与文学中的方言等。
2、意义:中共领导中国革命文艺运动历史经验的 总结,马克思主义文艺理论中国化的重要成果。 3、试图解决的问题:在当前党如何领导文艺工作, 怎样创造出适合本阶级要求的新型文艺。 4、政治策略性很强。党如何领导文艺(“外部关 系”),而忽视对文艺本身规律的讨论。(为什 么——是什么) 5、核心内容:“为群众”以及“如何为群众”。
评价:胡风理论是对新文学某种局限性的一次反思(不很 成熟但非常有价值)。
思考题:
1、《在延安文艺座谈会上的讲话》 对文学 创作带来的影响。 2、不同地域文学创作的特点。
THANK YOU
第二阶段 (抗战相持阶段1938年10月----1944年9月) 基调:趋于理性。
(1)正视战争的残酷与艰难 ; (2)发掘民族美德,如《四世同堂》,《呼兰河传》; (3) 探询知识分子的历史道路 ,如《财主底儿女们》、 《困兽记》以及戏剧《岁寒图》、《雾重庆》等。
第三阶段(抗战后期——解放战争时期):
在战争背景下,它又表现出不同的情势:
1、30年代末和40年代初对通俗化和民族形式的论 争
2、对自由主义文艺思想的批判和论争
3、关于现实主义和“主观”问题的论争
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1、1940年以后国统区关于“民族形式”问题 的论争; 事件的发生:由于民族意识的高扬,如何在 文化领域突出民族特色的问题凸显出来。 议论的焦点:如何看待“民族形式”的来源。 代表性的观点与理论探讨:向林冰、葛一虹。
(2)1942年延安整风时期关于“文艺与政治”、 “文艺与生活”的关系的讨论,以及由此引发的 对王实味文艺观点的批判。 解放区的讨论 事件的发生:周扬等发表讨论文艺问题的文章。 议论的焦点:文学的真实性与独立性; 代表性的观点:王实味(《野百合花》)、丁 玲、艾青、罗烽等。
国统区的讨论
主调:讽刺。 喜剧性的批判色彩。戏剧如丁西林的《三块钱国 币》 ,陈白尘《升官图》),吴祖光《捉鬼》, 小说如《围城》,张恨水《八十一梦》。 “世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧” 。
(二)解放区文学:
解放区是以延安为中心的抗日根据地扩大而来的, 文学面临的首要任务就是与农民“对话”,而且 其特殊的政治现实使文学被纳入政治轨道,因此 解放区文学呈现民间化和政治化趋向,呈现了一 派明净素朴。
“孤岛文学”
1937年11月上海沦陷至 1941年12月太平洋战争爆 发,一部分作家寓留于上 海租界,在类似“孤岛” 的特殊环境中从事文学创 作,史称“孤岛文学” , 其中最为活跃的是戏剧运 动。 代表作品:于伶的《夜上 海》、阿英的《碧血花》 等,以爱国主义和民族气 节激励观众,产生很大的 社会影响。
胡风(1902—1985,湖北蕲春人)
其文艺理论以“主观战斗精神”为中心,特别强调创 作的主体性因素,主张“主观精神和客观真理的结合 或融合”的“为人生”的现实主义。 其文艺理论与鲁迅改造国民性的思想一脉相承,体现 出鲜明的启蒙精神与知识分子精英意识。他也受到厨 川白村《苦闷的象征》的启发。 胡风的理论,在革命文学系统是一种“异质性”的存 在,引发出持续的关于现实主义和“主观”问题的论 争。
事件的发生:茅盾的话剧《清明前后》和夏衍的 话剧《芳草天涯》在重庆上演引起了讨论。 议论的焦点:文学与政治的关系。
(3)现实主义与“主观”问题的论争
事件的发生:《讲话》传到国统区 之后,引起的文艺界对文坛现状和文 学理论问题的思考。 议论的焦点:现实主义与“主观”问 题。
代表性的观点与理论探讨: 胡风的理论:“重体验的现实主义” (核心命题:“主观战斗精神” )
三、不同政治区域的文学风貌:
(一)国统区文学:
国统区即国民党政府统治的区域,其文学创 作具有鲜明的阶段性特征:从抗战之初的亢 奋热烈到相持阶段的凝重反思,再到40年代 的喜剧性嘲讽,文学情绪的变化影响着文学 风貌的转换。
总基调:沉郁凝重。
第一阶段 (1937年7月7日----1938年10月武汉失守) 基调:昂扬激愤的英雄主义,“救亡”压倒“启 蒙” 。 参见李泽厚《中国现代思想史论》之〈启蒙与救 亡的双重变奏〉 另著有《美学四讲》 、《美的历程》等
第三编 新文学的第三个十年 (1937年7月—1949年7月)
第十七章 文学思潮与运动
疏疏的星, 疏疏的树林; 疏林外, 疏疏的灯。 ……… (俞平伯)
透明的夜。
……
村, 狗的吠声,叫颤了 满天的疏星。 (艾青)
关 键 词
文学的区域分化 “孤岛文学” 现实的参与 人道主义的深化 智性审美因素 雅俗互动 “民族形式” 胡风文艺理论
抗战改变了现代中国文学的基本格局和走向
•改变了“五四”以来强调个人的文学主张
•文学观念由西方化向本土化转变
•使后期现代文学形成了多元的、复调性的思想特 色与艺术追求
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二、分割并存
区域化特征明显。 随着战争时局的发展,中国原有的形式上相对稳 定和统一的文学空间被渐次打破。与政治上的格 局相对应,全国分裂成国统区(以重庆、昆明为 中心,还包括桂林、香港等地) 、解放区(延安 为中心) 、沦陷区(东北、华北为中心)三个话 语空间,还有“上海孤岛时期”一个小小的话语 形态。 由于各个话语空间存在着不同的政治气候、时代 处境、地域特色和知识结构,决定了40年代文学 的纷繁、复杂和多变。 既都受到战争环境的影响,又共同承接着“五四” 以来新文学的传统。
三、今天如何看待《讲话》
1、在特定历史条件下有其正确性、权威性以 及统一思想的作用; 2、对马克思主义文论的发展,对一些文艺理 论基本命题的建立曾起过重大的作用; 3、有些属于政治策略性的提法,不宜在其他历 史条件下任意引申。
第三节 战争背景下的文学思潮及论争
一、纷繁的文艺思潮:
包含有“五四”文学革命以来延续的基本主题。
二、“为群众”的问题
1、“工农兵方向”:文艺“首先是为工农兵服务”,政 治内涵非常突出,有很强的现实针对性。 《小二黑结婚》:宣传新颁布的新婚姻法;破除封建迷信 2、 “如何为群众”的问题: (1)是作家与艺术家的立场问题,要求“思想改造”并与 工农结合。 (2)是对文艺与政治关系的重新阐释。 强调文艺从属于政治,为政治服务。“两个标准”。 结果导致了简单化、概念化。 (3)是文艺与生活的关系,以及继承文学遗产等问题。 都是对马克思主义文论的发展。
第一节 文学创作的基本格局
分裂成三个有意味的思想空间
有差异的审美选择和走向