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【鬼谷子掐指一算】教你寻找失物秘诀

【鬼谷子掐指一算】教你寻找失物秘诀
口诀1：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门。

庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

此口诀以查日干为用，查失物在哪个方向。

震代表东方，离代表南方，坤代表西南方，乾代表西北方，坎代表北方，巽代表东南方，兑代表西方，艮代表东北方。

口诀2：甲乙阳人己庚阴，丙辛童子暗来侵。

丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

阳人代表男人，阴代表女人。

此口诀也以日干为用，查失物为谁拿去。

口诀3：子午卯酉在路旁，寅申巳亥归它乡。

辰戌丑未身未动，天玄地妙细推详。

此口诀查丢失的时间为用，可再次缩小丢失范围。

身未动，意思是东西失落在原地，还在丢失的地方那里。

口诀4：甲己五里地，乙庚千里寻。

丙辛整十里，丁壬三里藏。

戊癸团团转，此是失物方。

此口诀以日干为用，查距离。

这四个口诀，加在一起，就是民间神算寻找失物的掐指神算法，谁家有东西什么的若是丢失，不知道如何是好，便会把希望寄托在民间神算身上。

神奇的是，民间神算，用此方法为客人指点，通常都也挺准的，令人啧啧称奇。

虽然看似简单，也是前人不轻传之秘哈。

亲爱的朋友，不妨保存着，人生一辈子，丢东西，总会在经意不经意间，或者还真就也帮的上忙了，何乐不为？。

测丢东西

在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

以时间推算失物

以时间推算失物这得感谢我们的老祖宗，还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些人当中传着一个歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）：第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向。

四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的，命理爱好者一定要了解。

知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰。

东西丢了去问卦，是如何“掐指一算”的

东西丢了去问卦，是如何“掐指一算”的图片来自网络早些时候，人们丢了东西，比如一窜钥匙，一个包包什么的，或者儿童或者老人走失了，经常会去问算卦先生，算卦先生一般问你几个问题以后，一般给出几个回复，比如：1、这个应该在某个方位，你从这个方向去找。

2、这个已经被谁捡到了，是个男人，还是女人，还是熟人，一般多大年纪也能说出个大概。

3、丢的这个东西是在路边，还是已经被人拿走。

4、丢了的东西大概离你有多远。

神奇的是，大部分都可以灵验，所以，在每个地方，特别农村，不远的地方总有一个让周围人信服的算卦先生，而这其中的窍门在哪呢，其实大家现在有了手机这么方便的工具，记住几首口诀，或者直接手机里存下来，我们自己在焦急的时候，我们自己就是“神算子”了。

图片来自网络寻找失物的歌诀这四首口诀是这样的：一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

图片来自手机拍摄这几段歌诀该如何解读呢？对于没有易经基础的读者，我尽量用简单的方式给大家介绍下，这四首歌诀，分别对应了丢失东西的方向，人物，地点，距离远近，我们一首一首来解读：1歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

”说的是失物的方向，具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。

民间失物寻找口诀

民间失物寻找口诀旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。

而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方……神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。

因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。

掌握了这几首口诀，我们自己也是“神算子”。

一、寻物歌诀甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

二、寻物的具体方法第一句判断失物方向“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找；乙日丢失的东西，可取正南方寻找；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找；丁日丢失东西，可去西北方向寻找；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找；己日丢失的东西，可去东南方向寻找；庚日丢失东西，可去正西方寻找；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找。

甲日、乙日等是十天干。

古代用干支纪年，“干支”是天干与地支的合称。

甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干（又称十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支（即十二地支）。

例如2007年3月31日，干支纪年为农历为丁亥年癸卯月甲子日。

具体的人工计算比较复杂，我们在使用时可以自行用软件、万年历查询，把现代的时间转为干支纪年。

方向，在这里是用后天八卦来表述东南西北、东北、西北、西南、东南八个方向。

见上图。

后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向。

例如：在2007年3月29日丢失东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向。

丢失物品寻找口诀.

丢失物品寻找口诀.丢失物品寻找口诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

失物寻找诀

失物寻找诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！诀云：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系。

知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，若不想推算，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？推算或看万年历，发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，很简单吧。

手指一掐就能找到失物,准确率极高!

手指一掐就能找到失物,准确率极高!在没有接触易学之前，我和很多人一样，是不相信通过手指推算就能找到丢失的物品的，因为这不合符我们所认知的科学。

但是却经常听到老一辈人说起这种神奇的事情。

比如，曾经我的爷爷就是一位这样的人，这种功夫在我们当地叫做“打时”，据说只要告知他东西丢失的时间和大致区域，他就能告诉你找不找得到。

以前我是不相信的，大多也就当故事听听吧。

民间失物歌诀这些年有幸接触了国学智慧，偶然中得到一个口诀。

发现寻找失物的奥秘和方式就在其中。

这个口诀在圈内广为传播，但是真正拿去实践的人不知有几许。

愚下也是将信将疑，自认琢磨清楚后，拿它用在了生活中。

巧了，按照歌诀中指引能准确的找到失物。

起初的第一二次以为是巧合，渐渐的发现其准确率极其高，故才有信心在此分享。

但是目前还没有做人物走失找回与否的实践，如果哪位贤士有这方面的心得，可以交流探讨。

如果真可以预测，会有多少无辜走失的孩童被找回，算是功德无量。

口诀如下：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门。

庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵。

丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡。

辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。

甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻，戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。

仔细看这里的歌诀与上图的有所出入，最后的失物寻找区域范围板块有差异。

但是不妨碍其意思表达，这或许是不同的师傅在代代口传心授地过程中演变而成；又或者是不同地域的师傅结合当地方言特色做了接地气的修整。

就两者来看，反正能看得出他们是同宗同气。

126个字，单单独独拎出来，个个都认识。

连在一起代表了什么意思呢?怎么他就能准确的找到失物的位置呢？这需要一点点易经八卦的基础知识了。

这126个字表达着一种时空观，它能准确定位失物的空间坐标。

以时间来定位空间，这是一种什么智慧？难道不对这件事情产生好奇吗？是不是很想知道歌诀的作者是谁；他是通过什么方式研究得出的结论；到底经过了多长时间的摸索；会不会这些根本就不是凡人所创，而是仙人旨授，这些本身就是一个个极其吸引人的故事吧。

查找失物口诀

查找失物口诀在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。

他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。

甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。

戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。

第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。

比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。

“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。

寻找丢失物件秘诀

寻找丢失物件秘诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

道家寻物小方法，再也不怕东西不见啦！

道家寻物小方法，再也不怕东西不见啦！周易的神奇，人尽皆知！而中华三式：太乙，奇门，大六壬，又是分别针对天时、地利，人和预测的高深术数！既然能传承至今，必然有其道理！介绍道教一个寻找失物的口诀：/其一、日见方位•甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，•庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

/其二、时辰定人•甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，•丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

/其三、何处在时辰•子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，•辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

/其四、远近看日建•甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，•丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这四个口诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近！口诀的具体解释：1、口诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

”说的是失物的方向，具体意思是：•甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；•乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；•丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；•丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；•戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；•己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；•庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；•壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。

2、口诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

”说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是：•甲日、己日丢失的东西，在男人手中；•乙日、庚日丢失的东西，在女人手中；•丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中；•丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中；•戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。

3、口诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

”涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是：•子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找；•寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；•辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实没丢，就在身边，只是一时没找到。

用天干地支寻找失物的方法

用天干地支寻找失物的方法偶然发现一个用干支寻找失物的方法（也不能算偶然，易经讲世间万事万物的发展都有其因果规律，呵呵……），还没有试过，不过方法很简单，分享给大家，广大命理爱好者在生活中验证吧。

某些东西原本都不该丢，只是因为找寻的方向不对，或者没有深入去找，就与原本能够寻回的物品失之交臂，实在太可惜了，有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢？在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种人，谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找……往南方找……你的东西被一个小孩子拿去了……你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些人当中传着一个歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）：第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向。

四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的，命理爱好者一定要了解。

后天八卦方位图知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

寻人（寻物）预测口诀

寻人（寻物）预测口诀寻人（寻物）预测口诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。

周易占卜教你如何寻回失物

周易占卜教你如何寻回失物
许多时候有些东西，你以为你丢了，但是过不多久，它又突然冒出来了，有些东西，你以为没丢，用的时候找来找去找不到，其实你早就丢了!东西丢了，这个时候就要测下，你能不能找回物品了!下面一起看看大师教你怎么用易卦占卜遗失物能否找回!
遗失的东西能否找的回来?我们常经常会在不经意间丢失一些东西，有的只是小件商品，这些东西丢了就丢了，觉的没什么大不了;但有的也有可能是对自己意义很重大的东西，这些东西失去了怎么都会伤心一段时间吧?或者永远留有遗憾。

那么这些遗失的东西还能找的回来吗?
1、水天需 - 上卦为水、下卦为天卦象:吉凶参半
你要找的东西,暂时不能找到，可能你一时忘记放在哪裡，过些日子再找找，可能会找到。

现在急也急不来。

2、天火同人 - 上卦为天、下卦为火卦象:吉
可以请家人或朋友一起去找寻，相信很快就会找到，可试试在西北或南方方向处找找。

3、地山谦 - 上卦为地、下卦为山卦象:吉
想找的东西，可能会很快找到，可试试在东北或西南方方向，找找遗失的物件。

4、地水师 - 上卦为地、下卦为水卦象:凶多吉少遗失的物件，可能已经被人偷去或者私自取走，恐怕很难找回。

其实小编觉得东西丢了，没什么好找的，因为丢了的话，你怎么找也找不到的，没丢的话，过断时间自然就又出现了!当然忘记放在哪了，你肯定还是要找下的!希望怎么用易卦占卜遗失物能否找回，能帮助你找回失物!。

东西丢了不要急，易经4个口诀，教你用周易古诀找回失物

东西丢了不要急，易经4个口诀，教你用周易古诀找回失物旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。

而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方，…… 神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。

因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。

如果，他们知道算卦先生只是根据几首师傅传下来的口诀就能做出推断的话，不知道他们会不会还这么信服。

而如果，掌握了这几首口诀，我们自己也是“神算子”。

丢失人或物无论大小最令人焦心。

古人的这种方法，退一万步说，反正丢了东西就要猜一把，如果按照此法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。

中国人自古以来，自下而上，不像西方人那么纠结，其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。

另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。

古人深知百姓需要破除迷信，才能顺其自然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。

大哉圣人之妙意，匪夷所思！一、寻找失物的古歌诀这四首口诀是这样的：•其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

•其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

•其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

•其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。

下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。

•1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

”说的是失物的方向，具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。

用天干地支寻找失物的方法

用天干地支寻找失物的方法偶然发现一个用干支寻找失物的方法（也不能算偶然，易经讲世间万事万物的发展都有其因果规律，呵呵……），还没有试过，不过方法很简单，分享给大家，广大命理爱好者在生活中验证吧。

某些东西原本都不该丢，只是因为找寻的方向不对，或者没有深入去找，就与原本能够寻回的物品失之交臂，实在太可惜了，有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢？在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种人，谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找……往南方找……你的东西被一个小孩子拿去了……你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些人当中传着一个歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）：第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向。

四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的，命理爱好者一定要了解。

后天八卦方位图知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

周易是如何预测寻物的

周易是如何预测寻物的？2013年2月19日，河南一客户Q方舟周易，“我关注您的博客好久了，今天突有一事要测。

年前，单位两同事的毕业证放在我办公室为单位办理相关手续用，年后上班人家找我要，我翻了放证的代子，找不到了，里面有其它证件但没有毕业证。

现在是到处都找不到，人家催着我要毕业证呢！我想让先生测一下：是不是外出带证办事给人家弄丢了；若没丢，放在哪儿了？能不能找回来？我就以‘毕业证’三个字起卦吧，起卦时间是时刻是今天上午10点46分”。

求测人：客户。

起卦方式：汉字起卦占问事宜：关心的事情。

起卦公历：2013年2月19日10时46分(北京时间)。

起卦农历：癸巳年正月初十日巳时。

干支：癸巳年甲寅月丙辰日癸巳时主变卦泽天夬(坤宫) 之雷天大壮(坤宫) [空亡:子、丑]青龙━━兄弟未土━━兄弟戌土玄武━━━○子孙酉金世━━子孙申金白虎━━━妻财亥水━━━父母午火世螣蛇━━━兄弟辰土━━━兄弟辰土勾陈父母巳火━━━官鬼寅木应━━━官鬼寅木朱雀━━━妻财子水━━━妻财子水应卦象已定，那么，如何在卦象中寻找我们所需要的答案呢？对此，方舟周易大致分以下几个步骤进行的：一、如何定位主体用神“毕业证”呢？大家知道，“毕业证”为文书，在六爻中类象父母，因此，在此卦象中父母巳火即主体用神、也就是我们所要寻找的“毕业证”。

二、如何确定“毕业证”能否找到呢？这其中主要是两点：一点是看主体用神是否有气，此卦象中代表“毕业证”的父母巳火伏在寅木之旁而受寅木之生，为有气之象，而有气则说明毕业证存在于我们可能找到的某处；另一点是看主体用神与卦主能否构成联系，能构成联系则说明卦主能够找到，否则自然是难以找到的，此卦象中代表毕业证的父母巳火与代表卦主的世爻酉金半合，与世爻所变出申金相合，充分说明主体用神与卦主有紧密联系。

由以上分析可见，“毕业证”不仅没有丢失，而且卦主可以找得到。

三、如何确定何时能找到“毕业证”呢？此卦象中“毕业证”父母巳火处伏藏之中，自然是伏而得出之日可以找到。

测失物秘法

测失物秘法其实很多东西原本都不该丢，只是因为找寻的方向不对，或者没有深入去找，就与原本能够寻回的物品失之交臂，实在太可惜了，有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢？ - 在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你看到这些的时候先不要着急喷血，耐心往后看，一定能发现门道： -甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； -甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； -子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； -甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

-这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）： - 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？ ---知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

《易冒》失物章寻找失物

《易冒》失物章寻找失物失物章1、失物之占，各以用象。

货物用财，禽兽用子，舟车衣服用父母，仪象用官鬼，此用象当分也。

小生释评：占问失物，各有用神，灵活应用。

六亲含义取用，侧重不同则取用又有所不同。

比如衣服以父母为用，若其中藏有珍宝，则侧重珍宝，又以妻财为用。

2、筮盗者，则察鬼象。

伏鬼为隐贼，动鬼为明贼，阳男阴女，内为内而外为外也。

暗动暗入而明出，旺多衰少，完巧而缺拙也。

内外鬼而连结，贞悔鬼而交通。

小生释评：占问盗贼，专察官鬼。

辨其阴阳动静内外世应旺衰。

伏藏则为隐贼，发动则为明贼。

官鬼属阳为男，属阴为女。

在内卦则为内贼，在外卦则为外贼。

官鬼暗动，代表暗中进入明着出去。

官旺贼多，官衰贼少。

官鬼完备，手段高超；官鬼缺损，手段拙劣。

内卦外卦都有鬼，内外勾结；世爻应爻都临鬼，内贼外贼相互串通。

3、以五行之属，而度其情形。

以八宫之鬼，而别其方隅。

以六神之司，而别其状貌。

小生释评：以官鬼之五行八宫六神综合判断。

五行：金鬼，穿凿墙壁或架设梯子而入；木鬼，挖洞钻洞而入；火鬼，跳墙翻墙而入；水鬼，天黑而入；土鬼，混杂在人群而入。

八宫：官鬼动于哪一宫，则以后天方位定之。

官鬼安静则以五行定，官鬼两现则以外卦定，官鬼伏藏则以飞爻定。

生鬼之处为贼窝，财伏之处为失物所藏。

六神：青龙，少年俊才；白虎，张狂勇猛；朱雀，能言善辩；玄武，善于计谋；勾陈，端正笃实；螣蛇，虚浮不定，难以揣测。

4、何时覆露？鬼爻败绝之期。

何日见获？財爻生旺之辰也。

物匿何处？审其方也。

用伏而察飞爻，用飞而察亲宫，用悔而察贞爻，用二而察主爻也。

小生释评：具体应用方法。

盗贼何时暴露，鬼爻败绝为期；何时被捕，財爻临生旺为期；物品藏于何处，要考察其方位。

财物方位：用神伏藏看飞神，用神在飞爻看卦宫，用神是变爻看动爻，用神两现看主爻（持世、卦身、世身、在内卦）。

若日月飞伏变爻皆无妻财，财物已经无影无踪，方位不可求。

5、分其所也，用在初爻地与井，用在上爻坟与野，二索于灶，三索于房，四索于门，五索于道。