公地的悲剧

公地的悲剧

公地的悲剧其实是个很广泛的概念，公共设施的破坏，过度放牧，环境污染，光天化日下的违法行为等都属于这个内容，这些现象反映出来的其实是个人利益与集体利益的冲突，由于每个人都是自私的，当我们按照自己的利益原则来行动时，整个集体表现出来的就是一种无序的状态，无论个人怎么努力，集体的无序状态也会最终破坏你的劳动成果，这也就是大家经常讲的劣币驱逐良币的现象。

我觉得公地的产生式市场机制下的一个必然结果，由于市场本身的缺陷，市场自身无法解决，因而在很大程度上解决公地的悲剧在于政府的宏观调控，建立规范的制度，同时还需要辅之以必要的道德约束。早在英国圈地运动时期就有过类似的事情：将土地圈起来，变成了个人的私有财产，为使其租金收入最大化，农场主将减少土地的使用，改善土地的使用效力，这一举措大大改善了整体的经济效益。与之类似地，在社会生活中要防止公地悲剧的发生，一个有效的方法是明晰产权。如果自己的后果自己承担，为了自己的利益，必然会达到真正的帕累托最优。

但正如老师所讲，产权明晰在真正的日常生活中是很难做到的，政府很难准确划分社会上的公共财产，那么怎样才能使社会资源达到最大的利用呢？我觉得可以引入商业化模式，将由政府公共提供的物品承包给个人，引入竞争机制，在竞争的激励下势必会提高这些物品的使用效率。例如街道上的垃圾桶一般是政府统一配置的，这样做的结果会是大家不爱惜这些垃圾桶，而且这个城市投入都少个垃圾桶是最优的并没有得到有效统计，相反，如果这些垃圾桶改由私人提供，双方就使用效益进行了合理分配，那么为了追求自身利益最大化，这些垃圾桶无疑会得到合理使用，从而避免了公地的悲剧的发生。

在社会生活中我们常常会看到窃贼在偷东西，车上的人看见了却不吭声，这种情形其实与公地的悲剧很相似，但上述方法是难以解决的这类问题，因为理性的看领头与罪犯作斗争的人意味着要承担更大的风险，这是很不切实际的要求，那么解决这类问题其实就需要社会上的人有效协调，只有大家联起手来与犯罪分子作斗争，才更有可能制服罪犯，同时保护大家的安全。当然这也需要有强大的道德约束作保障。

因而在我看来，要有效防止公地悲剧，不仅需要政府的正确引导，也须社会的道德体系去约束，各方面的合理配合，只有各方共同努力，那些问题才能真正得到解决。