西方教育思想史1

2、雅典的教育
雅典是以工商业为主的奴隶主民主政治的国家。雅典 人的教育突破了斯巴达人对军事体育训练和对道德教育的执著。 同时也注意到智育和美育在人的和谐发展中所起的作用，形成 了世界上最早的德、智、体、美和谐发展的教育体系。雅典 “和谐发展”的教育模式对亚里士多德和后来西方资产阶级进 步教育思想都产生了深远的影响。
古希腊教育思想的特点
• 1.强调国家控制教育 • 2.植根于雅典与斯巴达的教育实践 • 3.主义探索道德教育 • 4.重视音乐教育 • 5.教育思想与哲学思想紧密相连
苏格拉底的教育思想
1、生平
苏格拉底(Sokrates，公元前469—399)，雅典著名的哲学家、教育 家，其思想比较保守，坚决拥护氏族贵族的专制统治，反对雅典奴 隶主民主共和制。这有其深刻的政治根源，伯罗奔尼撒战争(公元前 431年)爆发后，苏格拉底对雅典的这种极端民主制产生了怀疑，于 是集聚一个哲学家小团体，攻击民主制度，并与斯巴达贵族奴隶主 相互勾结，企图重建贵族专制，结果遭到失败，公元前400年被判 处死刑。苏格拉底一生除参与政治活动外，还积极从事宗教活动， 他的哲学思想和教育思想对当时的雅典和后世都有深远的影响。
3．帝国时期的教育
帝国时期统治者在教育上实行了一些变革：在教育目的上， 培养效忠帝国的顺民和官吏；在教育制度上，加强了对学校的监 督和控制；在教师的地位上，改教师私人选聘制为国家委任制， 提高了教师的待遇。。
此外，在帝国时期由于统治阶级对人民的残酷压迫，劳苦人 民无力反抗，便皈依于宗教神灵，寻求精神的解脱。公元1世纪， 基督教在古罗马帝国的属地巴勒斯坦产生并迅速传播。统治阶级 利用宗教麻痹人民，缓和阶级矛盾，公元313年颁布敕令，把基 督教定为国教。基督教为宣传教义也广设教会学校。从此教会教 育成为学校教育的主要组织形式。
一、 古希腊古罗马的教育
（一）古希腊的教育
Biblioteka Baidu1、斯巴达的教育 斯巴达是古希腊最大的农业城邦国家。教育的惟一目的就是要
通过严酷的军事体育锻炼，把贵族成员训练成体格强壮的武士。训 练的内容主要是五项竞技——赛跑、跳跃、角力、掷铁饼和投标枪。 同时也重视培养儿童顽强坚忍、绝对服从的品质。 女子教育是斯巴达教育中较有价值的部分，这与斯巴达妇女在社会 上的地位有关。斯巴达还保留着原始部落尊重妇女的传统，女孩并 不与世隔绝，从小在家接受与男孩相似的教育，训练同样很严格， 目的是为了将来生育和男子出征时保卫本土。
• 26.斯宾塞《教育论》；27.赫胥黎《科学与教育》；28. 涂尔干《教育与社会学》（国外教育社会学基本文选》； 29.怀特海《教育的目的》；30.沛西.能《教育原理》； 31.桑代克《教育之根本原理》；32.蒙台梭利《童年的 秘密》；33.罗素《罗素论教育》；34.凯兴斯泰纳《工 作学校要义》；35.《杜威教育论著选》；36.克伯屈 《教育方法原理》；37.邹进《现代德国文化教育学》； 38.《马卡连柯论共产主义教育》39.巴格莱《教育与新 人》；40.《柯南特教育论著选》；41.阿德勒《西方的 智慧》；42.布贝尔《我与你》；43.雅斯贝尔斯《什么 是教育》；43.加涅《学习的条件》；44.皮亚杰《结构 主义》、《皮亚杰教育论著选》；45.《布鲁纳教育论 著选》；47.苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》 《把整个心献给孩子》；48.赞可夫《教学与发展》 《和教师的谈话》《论小学教学》；49.巴班斯基《教 学教育过程最优化》；50.朗格朗《终身教育引论》； 51.布卢姆《教育评价》52.马斯洛《人的潜能和价值》 《动机与人格》；53.弗洛姆《为自己的人》（人的呼 唤——弗洛姆人道主义论文集》
西方古代的教育
古希腊、古罗马作为人类文明的发祥地之一，较早地进入奴 隶制社会，而奴隶制又为古希腊和罗马创造了灿烂的文明。正是 奴隶制使两国的学校教育发展得较为完备，为后世欧洲教育的发 展奠定了基础，并孕育出苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和昆体 良等大思想家、教育家。古罗马帝国灭亡，西欧进入黑暗漫长的 封建社会，其教育被蒙上宗教神学的色彩。直到文艺复兴时代， 人文主义教育思想和活动才开始打破沉闷的封建教育习气，为后 来的宗教改革运动奠定了思想基础。
外国教育思想史
主讲：阮朝辉
必读书目（作业——写读书笔记）
1.柏拉图《理想国》；2.亚里士多德《政治学》、《伦 理学》；3.西塞罗《论雄辩家》；4.昆体良《雄辩术原 理》；5.普鲁塔克《论儿童教育》；6.奥古斯丁《忏悔 录》；7.阿奎那《神学大全》；8.拉伯雷《巨人传》；9. 伊拉斯谟《愚人颂》、《论儿童的文雅教育》；10.蒙 恬《论儿童教育》；11.莫尔《乌托邦》；12.培根《培 根论文集》《新工具》；13.夸美纽斯《大教学论》； 14.洛克《教育漫话》；15.卢梭《爱弥儿》《社会契约 论》；16.爱尔维修《论人的理智能力和教育》；17.狄 德罗《哲学思想录》；18.康德《纯粹理性批判》《康 德论教育》；19.裴斯泰洛奇《天鹅之歌》；20.费希特 《试评一切天启》；21.贝斯特《富兰克林论教育》； 22.赫尔巴特《普通教育学》；23.福禄培尔《人的教 育》；24.第斯多惠《教育的理想和可能性》；25.乌申 斯基《人是教育的对象》（乌申斯基教育文选）；
2．共和时期的教育
公元前6世纪末，古罗马建立共和政体，这一时期古罗马 也真正地进入奴隶制社会。在对外扩张的过程中，手工业、商 业和海外贸易进一步兴盛起来。古罗马在版图上虽占领了希腊， 但文化上却被先进的希腊文化所同化。罗马贵族以学习希腊文 化为荣，并效仿希腊设立文法学校、修辞学校，逐渐形成了一 套完善的学校教育制度。
（二）古罗马的教育
1．王政时期的教育
王政时期是古罗马原始社会向奴隶制社会过渡时期，学 校尚未出现，家庭教育是主要的教育形式。父亲在家庭中有 着绝对权威，甚至有权决定子女的生存。在儿童的早期教育 中，母亲扮演了重要角色。七岁以后，女孩继续跟随母亲学 习家务，男孩则跟随父亲学习耕作技术、骑马、角力、游泳 及使用武器等。家庭教育的中心是道德教育，当然也有简单 的读、写、算方面的知识，目的是把儿童培养成为一个合格 的罗马公民，忠于国家，为以后的实际生活作准备。