教授《先秦诸子选读》之心得
先秦诸子的读后感
先秦诸子的读后感先秦诸子的思想是中国古代哲学的重要组成部分，他们的著作对后世产生了深远的影响。
在读完先秦诸子的著作后，我深刻地感受到了他们的思想的博大精深，以及对人类思想史的重要贡献。
先秦诸子包括孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等，他们的思想涉及到了道德、政治、伦理、宇宙观等方方面面。
在他们的著作中，我看到了对人类生活和社会的深刻思考，以及对人性、道德和人生意义的探索。
孔子提出了“仁”、“礼”、“义”、“智”的思想，强调了人与人之间的和谐相处和道德修养的重要性。
他的思想对中国古代的社会和文化产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
孟子则在孔子的基础上进一步发展了“仁”的思想，提出了“性善论”和“天命论”，强调了人性的善良和人与自然的和谐。
他的思想对后世的儒家思想产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要支柱。
老子和庄子则提出了“道”的思想，强调了人应当顺应自然、追求自由和超脱世俗的境界。
他们的思想对中国古代的哲学和文化产生了深远的影响，成为了中国道家思想的重要代表。
墨子则提出了“兼爱”、“非攻”等思想，强调了爱与和平的重要性。
他的思想对中国古代的社会和政治产生了深远的影响，成为了中国古代的重要思想家之一。
荀子则提出了“性恶论”和“性善论”的思想，强调了人性的复杂性和社会的重要性。
他的思想对中国古代的哲学和文化产生了深远的影响，成为了中国古代的重要思想家之一。
韩非子则提出了“法治”和“权谋”的思想，强调了政治的重要性和权力的合理运用。
他的思想对中国古代的政治和法律产生了深远的影响，成为了中国古代的重要政治家之一。
通过阅读先秦诸子的著作，我深刻地感受到了他们的思想的博大精深，以及对人类思想史的重要贡献。
他们的思想不仅对中国古代的社会和文化产生了深远的影响，而且对后世的哲学和文化产生了深远的影响。
他们的思想是中国传统文化的重要组成部分，也是人类思想史的重要宝藏。
通过对他们的著作的阅读，我对中国古代哲学有了更深入的了解，也对人类思想史有了更全面的认识。
先秦诸子选读的教学心得体会(最新)
先秦诸子选读的教学心得体会宋人赵普说：半部《论语》治天下。
把《论语》推到了一个极高的地位，事实也确实如此。
《论语》的确值得用心去品读、感悟，而且在人生的不同阶段真的是常读常新，如果能够把《论语》的点滴慢慢地渗透、内化为自己的品质，那么人生可能会更加优秀。
虽然《论语》的地位毋庸置疑，只言片语可谓字字珠玑，句句精华。
但在实际的教学中却困难重重，说是举步维艰一点都不夸张。
每每当我神情饱满地沉浸在《论语》的智慧中时，看到学生木然的表情、茫然的眼神、甚至昏昏欲睡的慵懒时，心就一点一点地冷却下去。
中华文化的精华，在学生眼中就变成了枯燥、乏味、空洞，甚至可笑。
面对学生的这种反应，一度信心受损，开始怀疑自己，于是请教同组老师，积极听课，找差距。
同组老师依然风采依旧，我听得津津有味，而学生却已游离于课堂之外，后面的学生非常不解地问我，为什么要让他们学习这么枯燥、乏味的古文，现在生活中谁还会碰到古文，学习这些晦涩的东西似乎毫无意义，还不如学些现代散文、小说来得有效。
给他分析学习古文的好处，古文所具有的优势，探讨，结果我们都固执地坚持着自己的见解，谁也无法说服谁，他依然游离于课堂之外。
其实换位思考，在我的中学时代似乎也对古文没有太多的热情，而且那时没有整本的古文选修，穿插学习，没有现在跋涉得这么艰辛，这样想着也就能够体会学生的苦痛了。
从上学期的《中国古代诗歌散文欣赏》到现在的《先秦诸子选读》，确是一段艰难的历程。
内容是我们无法改变的，那能做的就是经历艰辛，让自己有所收获，否则真的就是太辜负这一段时光了，永远无法重回的时光。
在《论语》这一部分，我致力于把孔子思想中积极、先进的东西渗透给学生，想要充分体现语文的人文性，提高学生的品质。
《论语》这部分，只言片语之间似乎没有太多的联系，而且有的真的不好理解，自己都不够透彻，就很难使别人透彻明了。
总想应该有所删减，但却很难取舍，觉得课本所选的内容似乎都应该给学生说到，要不然心里就不太踏实。
高二语文《先秦诸子选读》教学感悟二 新人教版
《先秦诸子选读》教学感悟一二学期临近结束，选修课本《先秦诸子选读》的教学也接近尾声，这让大家有种如释重负的感觉，然而，当我们转身回看这26篇诸子散文仍然唏嘘不已的时候，当学生面对诸子已经头皮发麻、疲惫不堪的时候，我们无法做到坦然。
先秦诸子的百家争鸣是一场历时三百多年的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，堪称是机锋迭起的思想大碰撞，有着无穷的魅力。
选修课本《先秦诸子选读》主要选取了“纯中国学时期”的诸子文章，学习它，有利于我们理解和感悟他们的敏锐思想和卓绝智慧，增长见识，涵养德行，砥砺人格。
但是由于先秦诸子生活的时代与我们相隔太远，现有的已考据的文献资料十分有限，这使得我们理解他们的思想时遇到不少困难，加之古文原本就是语文教学中的一大难点，因而在实际的教学过程中，老师和学生普遍感觉吃力。
面对平淡无味、浮泛浅表、繁杂细碎、效率低下的学习现状，我们应该反思《先秦诸子选读》究竟要怎么学。
以下是就这一问题的一些浅拙思考。
一、立足课本，做好预习工作预习是学习和掌握知识的有效方法，通过预习，学生不但可以发现旧的知识结构中的薄弱环节，以便在课前迅速补上这部分知识，同时可以了解学习内容的重难点，并进行有的放矢的学习，因而学生是否做好预习工作是影响课堂效率高低的重要因素。
在本学期的教学过程中，鉴于《先秦诸子选读》的选文篇幅长、字词艰涩的特点，我特别强调学生做好相应的预习工作首先，要求学生阅读每篇课文之前的“引入话题”和之后“相关链接”两个板块内容，以完成对课文的初步感知。
“引入话题”板块等同于课前的趣味性导入，可以帮助学生明确本节选文即将探讨的话题和阐述的观点。
而“相关链接”板块则是这一专题主要内容的梳理概括和补充延伸，能让学生对这个专题的丰富内涵、精深品质和不朽的社会意义有完整的印象和更深入的了解。
其次，引导学生利用注释来预习课文。
《先秦诸子选读》每一篇文章的课下注释都十分详细，囊括了作者的生平、文章的出处和名句难句的详解等相关资料。
先秦诸子的读后感
先秦诸子的读后感先秦诸子的著作是中国古代思想宝库中的珍贵遗产，其中包含了丰富的哲学思想和人生智慧。
读完这些著作，让我深刻地体会到古代先贤的智慧和深刻的思考，对于我自身的成长和修养也有着重要的启发和指导。
《论语》是孔子的言行录，其中充满了关于修身齐家治国平天下的智慧。
孔子的思想强调了“仁”的重要性，提出了“己所不欲，勿施于人”的道德观念。
读完《论语》，让我深刻地认识到做人的根本在于修身，只有做到仁德、诚信、忠恕，才能成就一个有益于社会的人。
《道德经》是老子的代表作，其中包含了丰富的哲学思想和处世智慧。
老子提出了“无为而治”、“道法自然”的思想，强调了顺应自然、保持内心平和的重要性。
读完《道德经》，让我深刻地领悟到了“无为而治”的道理，懂得了顺应自然、顺势而为的重要性，让我在面对生活中的种种困难时能够保持内心的平和和从容。
《孟子》是孟子的代表作，其中包含了丰富的人生智慧和治国理政的思想。
孟子提出了“性善论”、“民贵君轻”等重要思想，强调了人性本善、民生至上的重要性。
读完《孟子》，让我深刻地认识到了人性的本善和人的尊严，懂得了关爱他人、尊重他人的重要性，让我在与他人相处时能够更加宽容和谦逊。
《荀子》是荀子的代表作，其中包含了丰富的政治哲学和人生观念。
荀子提出了“性恶论”、“性恶则治”等思想，强调了人性本恶、需要通过教化来修正的观念。
读完《荀子》，让我深刻地认识到了人性的复杂和社会的复杂性，懂得了需要通过教育和道德规范来调整人性，让我对于社会的发展和人的修养有了更加深刻的认识。
通过阅读先秦诸子的著作，让我对于人生、社会、政治等方面有了更加深刻的认识，懂得了做人的道理、处世的智慧，对于自身的修养和提升也有了更加明确的目标和方向。
希望能够通过不断地学习和实践，将这些古代先贤的智慧和思想融入到自己的生活中，成为一个有益于社会、有深度的人。
《先秦诸子选读》读后感
《先秦诸子选读》读后有感《先秦子》后感当品尝完一本著作后，相信你必定有好多得分享的收，写一份后感，收与付出吧。
你想知道后感怎么写？以下是xx精心整理的《先秦子》后感，迎大家分享。
中民族史悠长，中文化源流，广博精湛。
春秋国期是文章极盛期，出百花放，百争的茂盛场面，“先秦子”的生，在今天启引我陶冶身心，提升我国文化和思想的，通本著作，我益匪浅。
“先秦子”是春秋国各学派的代表人物或许他的著作，我国留下了一批弥足珍的文化。
西史学家司迁的父司的特别看重先秦子中的六家，即阴阳、儒、墨、名、法、以及道家。
此中，孔子的思想中心是礼，能够必定，他宣的礼是人的思想感情和行，人关系以及社会次序的一整套范；墨子思想的中心是“兼”或“兼相”，他的主都有一个中心的.考，就是兼相；《老子》思想的中心是“道”，他与人生确定一种根本法⋯⋯学《先秦子》，我感觉到了先秦子平分秋色的地方，他我留下了一大笔非常宝的，儒家有《子》、《孟子》、《荀子》，道家有《老子》、《庄子》，墨家有《墨子》，法家有《非子》等。
些都是我国文化的典之作，每一都那独具特点，充着优秀的智慧和魅力。
从先秦子独到的主思想中我豁然的悟到他独到的采。
孔子着礼和仁成立的学，回的是社会的杂乱以及仁忠恕之心的缺失；墨子兼相，交相利成立的学，回的是人与人，国与国之“人自利”的世；孟子成立的仁，德政学，回的是功利主的甚上以及率食人，好嗜的暴政；庄子安的思想，含着灵魂在迫下的扎，他以无用大用的思想，回着把生命当成工具的价生命尊的害。
我国古代的几千年史中，人思虑天和人，社会和人生，几乎都没有跳出些圣人的樊。
从里源，反也从里开始，从古到现在，先秦子在很多根本方面所达到的高度，几乎没有被超越，那是我文化的根，我没有原因不加以珍，没有原因不弘此中精的地方。
品先秦子的，真令人耐的味。
孔子教人“仁”，“志士仁人，无求生以害仁，有身以成仁。
”，教人“学而不思罔，思而不学殆。
”“思焉，不而内自省也。
先秦诸子的读后感
先秦诸子的读后感先秦时期是中国思想史上一个重要的时期，也是中国文化的发源地之一。
在这个时期，涌现出了众多的思想家和哲学家，他们被后人称为“先秦诸子”。
他们的思想思考深邃，触及到了人生、政治、伦理、宇宙等方方面面的问题。
通过阅读他们的著作，我对他们的思想有了更深入的了解，并得到了一些启发。
《论语》是孔子的著作，记录了他的言行和教育原则。
读完《论语》，我深受孔子的教诲和言行所感动。
尤其是他强调的“修身齐家治国平天下”的思想，让我意识到一个人的修养对于社会的影响是不可忽视的。
孔子提出的“仁”，即为人之道，也是我在读后最受启发的一点。
在当今社会，个人主义和利己主义盛行，人们普遍缺乏对他人的关怀和尊重。
而孔子主张的“仁”正是对他人的关怀、爱和尊重。
我意识到只有通过患难与人同甘共苦，才能建立起真正的亲密关系和和谐社会。
《道德经》是老子的代表作，被誉为中国古代哲学的经典之一。
读完《道德经》，我深受老子的理念所触动。
老子强调的“无为而治”，即以柔克刚、以静制动的原则，让我认识到在生活中，有时候过于努力和追求可能会带来反作用力。
有时候，不经意间的放手，才能够获得更多。
在我个人生活中，我常常追求完美，总是认为只有通过不断的努力才能实现目标。
然而，《道德经》告诉我，放松心态，顺势而为，也是一种智慧的选择。
《墨子》是墨子的一部重要著作，墨子主张兼爱和非攻。
读完《墨子》，我深受其中的关爱思想所感动。
墨子主张的兼爱，即每个人应当关心他人的利益，不仅仅关心自己的利益。
在当今社会，人们普遍过于重视自己的利益，忽视了别人的需要。
而墨子的兼爱思想提醒我，应当以关心他人为重，尤其是在面对那些弱势群体时，更应当表示关怀和帮助。
《孙子兵法》是孙武的代表作，被誉为军事经典。
读完《孙子兵法》，我对于军事战略和策略有了更深入的了解。
孙子提出的“奇正相生”、“疾哉乘风”的思想，让我意识到在战争中，灵活变通和及时行动的重要性。
这不仅仅适用于战争，对于生活中的其他方面也是有启发意义的。
先秦诸子选读的教学心得
先秦诸子选读的教学心得
先秦诸子选读是一门涉及到中国古代哲学思想的课程，通过学习先秦诸子的著作和思想，可以帮助学生深入了解中国古代的文化和思想传统。
在教学过程中，我遵循以下几个教学原则：
1. 系统性教学：先秦诸子选读是一个庞大的课程体系，包括了孔子、荀子、墨子、庄子、韩非子等众多先秦思想家的著作。
为了更好地教授这门课，我会将课程内容按照时间顺序、思想流派等分类整理，系统地进行讲解。
这样可以帮助学生建立起整体的框架，更好地理解各个思想家的观点和思想体系。
2. 多媒体教学：在教学过程中，我会充分利用多媒体技术，使用图片、视频、音频等辅助教学材料。
通过展示思想家的形象、展示古代文物、播放相关视频等方式，可以更好地激发学生的兴趣，让他们对课程内容产生浓厚的兴趣。
3. 互动教学：在课堂上，我鼓励学生积极参与讨论和提问。
通过小组讨论、问题解答等方式，可以帮助学生更深入地理解课程内容，培养他们的思考能力和批判思维。
4. 实践教学：为了让学生更好地理解课程内容，我会组织一些实践活动，如参观博物馆、进行座谈会等。
通过实践活动，学生可以亲身体验到古代思想家的思想和精神，加深对课程内容的理解。
通过以上教学原则的结合，我相信学生们可以在先秦诸子选读课程中获得丰富的知识和思想启迪。
同时，我也会不断调整和改进我的教学方法，以更好地满足学生的需求和期望。
先秦诸子的读后感
先秦诸子的读后感先秦诸子是中国古代思想家的集合，他们的思想对中国古代哲学产生了深远的影响。
读完先秦诸子的著作，我深受启发，对他们的思想有了更深刻的理解和认识。
首先，孔子的思想给我留下了深刻的印象。
孔子强调仁义礼智信五德，提倡“仁者爱人”，强调人与人之间的相互尊重和关爱。
他的思想对中国传统文化产生了深远的影响，也对后世的社会道德建设产生了重要的指导意义。
读完孔子的著作，我深刻地感受到了他对人与人之间关系的重视，以及对社会和谐稳定的追求。
其次，老子的思想也给我留下了深刻的印象。
老子提出了“道法自然”的思想，主张顺应自然，追求心灵的宁静和平和。
他强调“无为而治”，认为过度的干预会破坏自然的平衡。
读完老子的著作，我深刻地感受到了他对自然和谐的追求，以及对人生境界的深刻思考。
再次，孟子的思想也给我留下了深刻的印象。
孟子提出了“性善论”和“性恶论”，主张人性本善，但受到环境的影响而变得不善。
他强调人的修养和教育的重要性，认为通过教育可以使人们回归本性。
读完孟子的著作，我深刻地感受到了他对人性的理解和对教育的重视，以及对社会和谐稳定的追求。
最后，墨子的思想也给我留下了深刻的印象。
墨子提出了“兼爱”和“非攻”的思想，主张人们应该相互关爱，而不是相互攻击。
他强调“兼爱”可以实现社会的和谐与稳定，而“非攻”可以避免战争和冲突。
读完墨子的著作，我深刻地感受到了他对人与人之间关系的理解和对和平的追求，以及对社会和谐稳定的追求。
通过阅读先秦诸子的著作，我对他们的思想有了更深刻的理解和认识。
他们的思想对中国古代哲学产生了深远的影响，也对后世的社会道德建设产生了重要的指导意义。
我深刻地感受到了他们对人与人之间关系的重视，对自然和谐的追求，以及对社会和谐稳定的追求。
希望我们能够继承和发扬先秦诸子的思想，为实现社会的和谐与稳定做出自己的贡献。
先秦诸子随笔感悟
先秦诸子随笔感悟前言先秦时期是中国哲学的重要发展阶段，这一时期涌现出了许多思想家，被称为“先秦诸子”。
他们各自提出了不同的哲学观点和思考方式，对中国古代文化和思想产生了深远的影响。
本文将从几位先秦诸子的角度出发，探讨他们的思想观点以及对我们当代的启示。
孔子：仁义道德孔子是中国古代最伟大的教育家、政治家和思想家之一。
他提出了“仁”的概念，强调人与人之间的关系和互动。
孔子认为，只有通过修身齐家治国平天下，才能实现社会的和谐与稳定。
孔子注重道德伦理教育，他认为人应该具备良好的品德和行为准则。
他提倡“己所不欲，勿施于人”，即要以身作则，对待他人要像对待自己一样。
这种道德观念至今仍然深入人心，在我们日常生活中依然具有重要意义。
同时，孔子还强调学习和教育的重要性。
他认为，只有通过学习才能不断进步，实现自我完善。
他提出了“三人行，必有我师焉”的观点，强调在与他人交往中互相学习、互相启发。
孟子：天命与仁爱孟子是孔子的弟子，也是中国古代伟大的思想家之一。
他继承了孔子的思想，进一步发展和完善了儒家思想体系。
孟子提出了“天命”这一概念。
他认为，人类天生具备善良的本性，只有通过修养和教育才能实现这种本性的发挥。
他主张“仁爱”，即对他人怀有同情心和关爱之心。
孟子认为，只有通过仁爱的实践，才能实现个体与社会的和谐共存。
孟子还提出了“君民之道”这一政治理念。
他认为君主应该以仁爱之心治国，并通过行善来感化民众。
同时，民众也应该对君主保持忠诚，并且积极参与社会事务。
老子：无为而治老子是道家学派的创始人之一，他提出了“道”的概念，并强调“无为而治”。
老子认为，宇宙万物都遵循自然规律，而这种规律就是“道”。
他主张人应该顺应自然，放弃个人欲望和功利心，追求内心的平静和宁静。
他认为，只有通过无为而治的方式，才能实现社会的和谐与平衡。
老子的思想对于我们当代仍然具有重要意义。
在现代社会中，我们常常被各种压力和竞争所困扰，追求功利与成功。
而老子的思想提醒我们要保持内心的平静与宁静，在繁忙的生活中找到自己真正的价值和意义。
易中天我读先秦诸子观后感
易中天我读先秦诸子观后感英文回答：I found Professor Yi Zhongtian's work on the pre-Qin philosophers to be a fascinating and insightful exploration of one of the most important periods in Chinese history. Through his engaging and accessible writing style, Professor Yi provides a comprehensive overview of the major philosophical schools of thought that emerged during this time, including Confucianism, Daoism, Mohism, and Legalism.One of the aspects of the book that I foundparticularly valuable was Professor Yi's emphasis on the historical context in which these philosophies developed. He explains how the social, political, and economic changes of the pre-Qin period led to the emergence of a new wave of philosophical inquiry and debate. This context helps to make the ideas and arguments of the philosophers more understandable and relevant to the modern reader.Professor Yi also does an excellent job of presenting the different philosophical perspectives in a balanced and fair way. He avoids taking sides or imposing his own interpretations on the texts, instead allowing the philosophers to speak for themselves. This allows the reader to form their own conclusions about the strengths and weaknesses of each school of thought.Overall, I found Professor Yi Zhongtian's book to be a valuable and enjoyable read. It is a comprehensive and accessible introduction to the pre-Qin philosophers and their ideas that is sure to appeal to anyone interested in Chinese history, philosophy, or culture.中文回答：易中天教授的《我读先秦诸子》一书是一部很有意思也很有见地的作品，它探讨了中国历史上最重要的时期之一。
先秦诸子选读教学的几点思考教育论文
先秦诸子选读教学的几点思考教育论文先秦诸子选读教学的几点思考教育论文吕思勉在《先秦学术概论》中说：“吾国学术，大略可分七期：先秦之世，诸子百家之学，一也。
两汉之儒学，二也。
魏、晋以后之玄学，三也。
南北朝、隋、唐之佛学，四也。
宋、明之理学，五也。
清代之汉学，六也。
现今所谓新学，七也。
七者之中，两汉、魏、晋，不过承袭古人；佛学受诸印度；理学家虽辟佛，实于佛学入之甚深；清代汉学，考证之法甚精，而于主义无所创辟；最近新说，则又受诸欧美者也。
历代学术，纯为我所自创者，实止先秦之学耳。
”这席话一针见血、一语中的，明确指明了先秦诸子百家之学在中国学术文化思想上举足轻重的地位。
百家散文原创性之强，哲思之深，风格流派之多，影响之深远，可以说是空前绝后的。
品读这杯香茗，确有独到的享受——将感性和理性融合在一起享受，它能丰富我们的思想，开启思路，提高我们分析问题的能力；奇妙优美的表达可资借鉴，经典论说可助援引，在“拓宽文化视野和思维空间，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，培养科学精神，提高文化修养，努力形成自己的思想行为准则”方面具有十分独特的作用。
一、知人论世，传承思想选修此文，如何培养学生对中华文化的认同，陶冶他们的身心，涵养他们的德性，健全人格，增强他们把握社会解决人生问题的能力，是我们首先必须考虑的内容，因此，教师理所当然应精研文本，知人论世，以便我们达到传承思想的目的。
诸子百家兴起的时代背景应予以理清，春秋时期社会转型“礼崩乐坏”，王室权力日渐式微，西周贵族统治宗法制度遭到破坏，特别是生产力的发展，出身下层的士大夫阶层，不满不平等，要求重新分配权力与社会资源，社会变迁加剧，刺激人类心理之惊诧及疑闷，而亟求所以解决慰藉之方，故贤智之士，自能画出种种方案，以应当世之要求，于是百家应运而生。
孔子面对“世风不古，人心日下”、社会秩序紊乱及仁爱忠恕之心的缺失，提倡“礼”与“仁”。
孟子诸子面对诸侯好战嗜杀的暴政，发展了“仁”，主张“仁政”；墨子面对亏人自利的世风，主张“兼爱”，尚同、尚贤；道家面对纷纷扰扰的现实，主张人性返璞归真、无欲不争，以自然无为作为出发点，表达了对现实的无奈；法家主张富国强兵，倚重法制，认为道德无用。
《先秦诸子选读》读后感
《先秦诸子选读》读后感《先秦诸子选读》读后感用“百花齐放，百家争鸣”来形容先秦诸子，真是再恰当不过了。
从孔子到孟子再到荀子再到老子庄子和韩非子，所有学派及其代表作家、作品全都是风神独具，美不胜收。
它反映了各家学派的思想以及人与社会、自然的关系，是一门高尚的艺术。
既然是百家争鸣，那么他们在观点上必然是不同的，会产生矛盾。
矛盾最尖锐的一对就是儒家学派和法家学派的矛盾。
儒家思想的核心是“仁”“爱”。
因为孔子生活的时代正值乱世，孔子又想拯救天下混乱无道的局面提出了这一思想。
而韩非子却不这么认为，韩非子却反对孔子这一观点，韩非子是法家学派的代表人物。
一提到“法”字，大家的第一反应就是法律这个词，但韩非子认为这只是其中的一部分，也就是商鞅（同法家学派代表人物）的看法，在商鞅变法的内容中，商鞅制定了严酷的法律，目的就是为了加强人们的法律意识，这一点足够能说明问题，与孔子的儒家思想中的“爱”的矛盾最明显。
韩非和商鞅也同处于战乱时期的人物，而这一战乱是儒家学派所带来的恶果，韩非子说，儒家学派的思想是毒药，救不了天下，孔子提出的“爱”是害人的，害社会的。
在现在看来，一些年轻人的做法确实需要用韩非子的观点来实施。
例如，迟到现象，有些人认为迟到是无所谓的事情，也有些人是故意迟到，他们认为反正迟到又不影响。
有些严格一点的单位会扣钱，不太严格的单位，最多也就是让老板批评说两下也就完事了，这确实使得有些人根本就不在乎这些。
我告诉你，这在秦朝时要杀头的。
也许这些人平时的习惯就很差，在家里想干什么就干什么，没有人会说他做错的事，这就反映出了孔子“爱”的.思想的危害性，难道有“仁爱”就一定会有“道”吗？这正是社会上所反映出来的问题。
在家庭方面来看，有些富人家庭里的孩子最终会学坏。
他在家里想要什么父母就给他什么，长期这样下去的话，他就会产生一种思想，我家有的是钱，我干什么事情不对的话有我父母和钱给我撑着腰呢，这就使得他学坏，会对个人及家庭造成不利影响。
教授《先秦诸子选读》之心得
刻 ，所 以诸 多 的 障碍 给 我们 的教 学提 出 了严 峻 的挑 战 。笔 者 这 样 学 生 一 方 面 能 更好 地 积 极 地 去 理 解 平 时 难 以理 解 的 东
就 自己教授 此 内容 的过 程 谈 一 谈几 点 自己 的感 悟 。
西 ， 一 方 面 又 可 锻 炼 自 己动 手 动 脑 积 极 思考 的 能 力 。而 这
我 们 现 行 的 教 育 模 式 ， 要 求 学 生 充 分 发挥 主 体 性 ，在
由于 先 秦 诸 子 典 籍 的 不 同特 点 和 本 课 程 的 宗 旨， “ 阅 些要 比我们 自己大 费 口舌 地 讲给 学 生 收到 的效 果好 得 多 。 读 文选 ”部 分 的 材 料 采 自 《 论语》 《 孟子 》 《 荀 子》 《 老 子》 《 庄子 》 《 墨 子》 《 韩非 子 》等 。在 教授 孔子 《 论 课 堂 上 更 应 体 现 出 来 。 记 得 在 讲 到 苟 子 “ 人 定 胜 天 ”思 想 语 》部 分 内容 时 ， 因 为此 文 是 语 录 体 的形 式 ， 而 且 每 一 篇 时 ， 学 习 了 《 大 天 而 思 之 ， 孰 与 物 畜 而 制 之 》 后 ，笔 者 开 又 是 由 若 干 小 内容 组 成 的 ， 如 果 一 节 一 节 讲 ， 势 必 会 造 成 展 了 一 次 课 堂 小 辩 论 。 学 生 举 了很 多新 颖 的例 子 来 论 证 自 “ 师 累 生 乏 ”的 情 形 ， 于 是 笔 者 尝 试 采 取 了让 学 生 自行 完 己 的 观 点 ，如 现 在 各个 国 家 的 极 端 天 气 造 成 的 灾 难 ，人 工 成 内容 讲解 的方 法 。 降 雨 、 降 雪 等 。这 样 学 生 不 仅 积 极 地 参 与 了课 堂 活 动 ，而
先秦诸子读后感
先秦诸子读后感先秦诸子是中国古代思想史上的重要代表，他们的思想对中国古代和现代的社会、政治、文化产生了深远的影响。
在阅读先秦诸子的著作后，我对他们的思想有了更深刻的理解，并且对中国传统文化有了更加全面的认识。
先秦诸子的思想多种多样，但可以总结为两大流派，儒家和道家。
儒家注重人的修养和道德规范，提倡仁爱、礼义、忠孝等传统美德，强调个人修养和社会秩序的建立；而道家则强调自然、无为、道德自然，主张顺应自然、随遇而安，追求心灵的宁静和自由。
这两大流派在中国古代思想史上有着举足轻重的地位，对后世的影响不可忽视。
在阅读《论语》、《孟子》等儒家经典著作时，我深刻感受到了儒家思想对中国传统文化的深远影响。
儒家思想强调个人修养和社会秩序的建立，提倡仁爱、礼义、忠孝等传统美德，这些价值观念贯穿了中国古代和现代社会的方方面面。
儒家思想对中国社会的道德建设、政治制度、教育体系等方面都产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。
与儒家思想不同，道家思想则更加注重个体的自由和心灵的宁静。
在阅读《道德经》、《庄子》等经典著作时，我深刻感受到了道家思想对中国传统文化的独特影响。
道家思想主张无为而治，追求心灵的宁静和自由，强调顺应自然、随遇而安，这些思想观念对中国古代和现代社会的人文精神产生了深远的影响。
道家思想对中国文化艺术、哲学思想、宗教信仰等方面都产生了重要影响，成为中国传统文化的独特魅力所在。
通过阅读先秦诸子的著作，我对中国传统文化有了更加全面的认识。
先秦诸子的思想深刻而丰富，他们对中国古代和现代社会产生了深远的影响，成为中国传统文化的宝贵遗产。
在当代社会，我们应当继承和发扬先秦诸子的思想精神，传承中华优秀传统文化，促进社会和谐稳定，推动中国文化的繁荣发展。
希望我们能够在先秦诸子的思想指引下，不断探索和发展中国传统文化，为中华民族的伟大复兴作出更加积极的贡献。
先秦诸子读后感
先秦诸子读后感先秦诸子读后感1中华民族历史悠久，中华文化源远流长，博大精深。
春秋战国时期是文章极盛时期，出现百花齐放，百鸟争鸣的繁盛局面，“先秦诸子”的诞生，在今日启发引导我们陶冶身心，提高我国文化传统和思想传统的认识，通过阅读这本著作，让我获益匪浅。
“先秦诸子”是春秋战国时各学派的代表人物或者他们的著作，这给我国留下了一批弥足珍贵的文化遗产。
西汉史学家司马迁的父亲司马的谈非常看重先秦诸子中的六家，即阴阳、儒、墨、名、法、以及道家。
其中，孔子的思想核心是礼，可以肯定，他宣扬的礼是对人的思想感情和行为，对人际关系以及社会秩序的一整套规范；墨子思想的核心是“兼爱”或“兼相爱”，他的主张都有一个核心的考虑，就是兼相爱；《老子》思想的核心是“道”，他与给现实人生确立一种根本法则……阅读学习《先秦诸子选读》，我感受到了先秦诸子各有千秋的地方，他们为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产，儒家有《论子》、《孟子》、《荀子》，道家有《老子》、《庄子》，墨家有《墨子》，法家有《韩非子》等。
这些都是我国传统文化的经典之作，每一类都那样独具特色，充满着卓越的智慧和魅力。
从先秦诸子们独特的主张思想中我豁然的领悟到他们独特的风采。
孔子围绕着礼和仁建立的学说，回应的是现实社会的紊乱以及仁爱忠恕之心的缺失；墨子围绕兼相爱，交相利建立的.学说，回应的是人与人，国与国之间“亏人自利”的世风；孟子建立的仁义，仁政学说，回应的是功利主义的甚嚣尘上以及率兽食人，好战嗜杀的暴政；庄子安时处顺的思想，蕴含着灵魂在现实压迫下的挣扎，他以无用为大用的思想，则回应着把生命当做工具的价值观对生命尊严的贱害。
我国古代的几千年历史中，人们思考天和人，社会和人生，几乎都没有跳出这些哲人的樊篱。
传统从这里发源，反传统也从这里开始，从古至今，先秦诸子在很多根本方面所达到的高度，几乎没有被超越过，那是我们文化传统的根，我们没有理由不加以珍视，没有理由不弘扬其中精华的地方。
先秦诸子选读的教学心得
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------先秦诸子选读的教学心得宋人赵普说：半部《论语》治天下。
把《论语》推到了一个极高的地位，事实也确实如此。
《论语》的确值得用心去品读、感悟，而且在人生的不同阶段真的是常读常新，如果能够把《论语》的点滴慢慢地渗透、内化为自己的品质，那么人生可能会更加优秀。
虽然《论语》的地位毋庸置疑，只言片语可谓字字珠玑，句句精华。
但在实际的教学中却困难重重，说是举步维艰一点都不夸张。
每每当我神情饱满地沉浸在《论语》的智慧中时，看到学生木然的表情、茫然的眼神、甚至昏昏欲睡的慵懒时，心就一点一点地冷却下去。
中华文化的精华，在学生眼中就变成了枯燥、乏味、空洞，甚至可笑。
面对学生的这种反应，一度信心受损，开始怀疑自己，于是请教同组老师，积极听课，找差距。
同组老师依然风采依旧，我听得津津有味，而学生却已游离于课堂之外，后面的学生非常不解地问我，为什么要让他们学习这么枯燥、乏味的古文，现在生活中谁还会碰到古文，学习这些晦涩的东西似乎毫无意义，还不如学些现代散文、小说来得有效。
给他分析学习古文的好处，古文所具有的优势，探讨，结果我们都固执地坚持着自己的见解，谁也无法说服谁，他依然游离于课堂之外。
其实换位思考，在我的中学时代似乎也对古文没有太多的热情，而且那时没有整本的古文选修，穿插学习，没有现在跋涉得这么艰辛，1 / 7这样想着也就能够体会学生的苦痛了。
从上学期的《中国古代诗歌散文欣赏》到现在的《先秦诸子选读》，确是一段艰难的历程。
内容是我们无法改变的，那能做的就是经历艰辛，让自己有所收获，否则真的就是太辜负这一段时光了，永远无法重回的时光。
在《论语》这一部分，我致力于把孔子思想中积极、先进的东西渗透给学生，想要充分体现语文的人文性，提高学生的品质。
《先秦诸子选读》读后感范文
《先秦诸子选读》读后感《先秦诸子选读》读后感范文众所周知，孔孟乃儒家思想之集大成者。
在学习《先秦诸子选读》后，对孔孟之道的认识更为深刻。
我们先来对孔子做一解说，其思想体系核心是“仁”。
对于“仁”，最简单的表述就是“爱人”，即是对人的理解和同情，它是人们个人修养的最高标准。
对于当今社会也是具有深远影响的。
物质文明不断发展，精神文明却愈发落后，是当今社会的真实反映。
也警示我们现代人思想道德不可丢。
诚然，我们仍需加强对“仁”的理解和践行。
这将提升个人素质，推动社会主义和谐社会的发展。
孔子的天命观—敬鬼神而远之。
反映了相对鬼神而言，他更注重人事，强调人的主观努力，把解决人世间的实际问题放在优先位置。
这一观点也对我们有不少启示，当今社会，文化形式日益更新，文化内容日益丰富，文化多样性是其本质的体现。
在各种优秀，先进文化充斥我们生活的同时，落后，腐朽文化也样样俱存。
所以我们应该提高辨别不同性质文化的眼力，对于鬼神之说等封建迷信，持摒弃态度。
应以孔子为榜样，注重对实际的.探究，像是人际关系法则，对于矛盾的解决，社会问题的态度等，都是值得思考的。
继孔子之后，被称为“亚圣”的孟子,也是一位伟大人物。
认为只有“不嗜杀者才能统一天下”，“法先王”，“行仁政”，性善论，“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”等一系列的主张。
对于后世的意义成就了其“亚圣”的名号。
同为儒家，孟子给后世的印象也是难以磨灭的。
他的民本思想与当今社会契合，科学发展观是一重大经济指导思想，其核心即是“以人为本”。
与早在战国时期孟子的主张遥相呼应。
孟子表明“民为贵，社稷次之，君为轻”，也就是说，要想国家强大，社会安定，人民是要发挥着主体地位。
这与科学发展观第一要义：“发展”密不可分。
要想促进社会全面，协调，可持续发展，必须坚持以人为本，稳定民心，为各种形式活动的进行创造合理的空间。
同时孟子主张的浩然之气，也是其思想一大特色。
所谓浩然之气，即是由于长期修养道德，践行道义而产生的对人对己毫无愧怍，充实完满的精神境界。
教《先秦诸子选读》有感
看待的？ 学生看法不一 ，有 的说 ：我觉得 老子 说得很有道理。 “ 兵强则灭 ，木 强则折” 。俗 话 说 的好 ： “ 树 大 招 风” 、“ 木秀于林风必摧之 ” 、“ 哀兵 必胜” 、“ 先让 一步然 后还 手” 、“ 宁 受 胯 下之 辱 ” 、 “ 君 子 报 仇 十 年不
于是 ，老子的很多根本思想就在
这舌头和牙齿的启发下产生 了。 这一节老子重在阐明强与弱的辩 证关系。生 活中，事物往往充满了从 个方面向另外一个对立面转化的可
一
处上 ”强调的是不要 过分暴露 自己的
能 ，必须抓住那些可以促使变化转向
有利于社会人生方 面的因素 ，并付出 必要的努力 ， 这是 《 老子》 带给后人 的启示。那么，对于老子 的 “ 强大处
处上” 。
秦诸 子选读》 作为选修教材 ，我教了 两遍 。第一次翻开课本 ， 我有两个感 觉 ：一 是耳 目一 新 ，惊喜 ，眼 前一 亮 ；二 是教 材 内容有 难度 ，备 课量 大 ，比较费劲。记得第一 轮时 ，我备 课采取 了四步走 的方法 ：通读—— 查 字典——疏通句意——挖掘 内涵 。我 知道 ，四轮学习法也不过如此 。但也 只有做到 了这些 ，才敢走上讲 台。第
吐为快 。但 当时备 课 、上 课 、搞 活 动，实在紧张 ，没有抽 出时间 ， 很多 想 法也 就 搁浅 了 。到了第 二轮 教学 时 ，由于有第一次备课 垫底，教起来 自然就轻松 多了，也终于有时间梳理 下 自己的所得所感 ， 写下一孔之见 。
一
醒理智的态度来求得 生存 的可能 和积 蓄力量 ， 用 以夺取最后胜利 ，这也属 于中国的智慧。 我在高度 肯定学生 见解 的同时 ， 引 导学生辩证认识 ，凡事都不是绝 对 的 ，老子强调大与小 、难 与易 、有与 无 、长与短 、强与弱 、福与祸之 间会
2024年先秦诸子选读的教学心得
2024年先秦诸子选读的教学心得教学心得——先秦诸子选读2024年，我作为一位高中历史教师有幸能够教授先秦诸子选读这门课程，这是一门极具挑战性的课程，也是学生们历史学习的重要组成部分之一。
通过这门课程，我希望能够培养学生们对于先秦诸子思想的理解与分析能力，以及培养他们对于历史的思考与认识能力。
在这个过程中，我不断探索、尝试，积极总结经验，不断调整教学方法，以期达到更好的教学效果。
下面是我对于教授先秦诸子选读这门课程的心得体会。
一、教学目标确定教学目标是教学的根本，对于先秦诸子选读这门课程来说尤为重要。
我认为，学生通过这门课程应该能够掌握以下几个方面的内容：1）了解先秦时期的历史背景和社会环境，理解这一时期诸子思想的特点和发展脉络；2）具备对于先秦诸子出现的时代背景、学派特点、代表作品等进行分析与理解的能力；3）能够对于先秦诸子思想进行批判性思考，形成自己的价值观与思考方式；4）运用先秦诸子的思想与方法解析现实问题，培养学生的思辨能力。
二、教学方法创新为了更好地实现以上教学目标，我不断探索与尝试各种教学方法，以激发学生的学习兴趣和主动性。
比如，我将课堂分为三个阶段：预习、讲授和讨论。
在预习阶段，我引导学生自主学习资料，让学生们提前了解课程内容，形成一定的基础知识。
在讲授阶段，我通过PPT、讲解和解读文本等方式，将重点内容进行深入讲解，使学生全面了解先秦诸子的思想内容和主要观点。
在讨论环节，我注重学生的参与和思考，组织学生进行小组讨论、辩论和演讲等活动，激发学生主动思考的能力，培养学生的批判性思维和分析能力。
三、案例分析与实践应用为了加深学生对于先秦诸子思想的认识与理解，我结合实际案例进行讲解与讨论。
我引导学生选择一个与先秦诸子思想相关的现实问题，比如道德、政治、教育等方面的问题，然后通过分析和比较诸子的思想观点，引导学生通过先秦诸子的思想方法来解决现实问题。
通过这种方式，学生能够深入理解诸子思想，并能够将其运用到实际生活中，培养学生的实践应用能力。
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教授《先秦诸子选读》之心得
教授《先秦诸子选读》之心得
在中国思想史上，先秦时期是中国社会的轴心时代，在其后两千多年的历史进程中，无论是在文化还是在思想方面，都不曾超越当时的辉煌与成就。
而这一时期也是中华文化的原生期，尤其是先秦诸子百家的争鸣，给中国留下了极其宝贵的财富。
这不仅是中国文化的根基，更是青年一代成长和发展的源泉。
正如易中天所说：先秦诸子是经典中的经典，精华中的精华，是最宝贵的文化遗产。
今年的教学选了大量的先秦，作为高中语文教师，应承担起引导青年学生深刻领悟先秦散文思想的责任。
但一方面因为时隔久远，一方面因为理论性太强，思想太深刻，所以诸多的障碍给我们的教学提出了严峻的挑战。
笔者就自己教授此内容的过程谈一谈几点自己的感悟。
由于先秦诸子典籍的不同特点和本课程的宗旨，“阅读文选”部分的材料采自《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》等。
在教授孔子《论语》部分内容时，因为此文是语录体的形式，而且每一篇又是由若干小内容组成的，如果一节一节讲，势必会造成“师累生乏”的情形，于是笔者尝试采取了让学生自行完成内容讲解的方法。
比如，在学习第四课“己所不欲，勿施于人”时，笔者让学生自主挑选喜欢的选文，利用课余时间去搜集相关材料，做好充足的准备，上课时讲解所选选文，与其他同学共享。
其中有几位学生，他们的.出色表现给笔者留下了深刻的印象。
一位学生选择的是第一
则。
中间有一句“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，此句是颜渊问到老师“克己复礼”的具体详情时孔子的回答。
这位学生在解释了此句的意思之后，为了让学生加深记忆，更好地理解“非……勿”这种句式，列举了现在江苏台热播的娱乐节目“非诚勿扰”。
笔者在给这位学生的讲课做出评价后，又顺便让学生参与到对“非诚勿扰”这个节目的看法上，学生七嘴八舌，你一言我一语地说自己的看法，可谓“仁者见仁，智者见智”。
这样，学习一则古文的同时又关注了现实。
另一位学生选了第八则。
其中的内容是“无求生以害仁，有杀身以成仁”。
她在讲授此则时，例举了许多搜集到的事例，如江姐、文天祥、屈原。
每一个可歌可泣的事例她都讲得很详细，很动情，下边的同学也被她所讲的故事吸引住了。
笔者给她的评价是“有如此丰富的素材库，相信写起来定会得心应手”，同时笔者又不失时机地告诫那些平时抱怨写作无话可说的同学应从这个角度找自身原因。
还有一位学生选的是第三则。
中间有一句是“举直错诸枉，
能使枉者直”。
为了更生动地说明此内涵，她举了相关的成语、事例来验证孔子的这句话。
如举到“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三迁”等。
此节课笔者把课堂放心地交给了学生，而他们也给了笔者莫
大的惊喜。
所以，在讲授这些思想理论性强的课文时，不妨让学生自己参与到活动中，自己去搜寻材料，这样学生一方面能更好地积极地去理解平时难以理解的东西，一方面又可锻炼自己动手动脑积极思考的能力。
而这些要比我们自己大费口舌地讲给学生收到的效果好得多。
我们现行的教育模式，要求学生充分发挥主体性，在课堂上更应体现
出来。
记得在讲到荀子“人定胜天”思想时，学习了《大天而思之，孰与物畜而制之》后，笔者开展了一次课堂小辩论。
学生举了很多新颖的例子来论证自己的观点，如现在各个国家的极端天气造成的灾难，人工降雨、降雪等。
这样学生不仅积极地参与了课堂活动，而且又增长了见识，提高了认识社会的能力及懂得了自己保护环境的使命。
可以说，师生关系是相互的。
老师可以激发学生，学生同样也可以激发老师，二者是一个相互促进的关系。
如在讲到庄子《无端崖之辞》的第七节时，除了笔者给学生讲到固定的寓意外，学生们又联想到了流言蜚语的可怕，以及如何去对待流言这一问题和当朋友比自己强时，应懂得分享等一些寓意。
而这些都是笔者备这则选文时所没有想到的。
所以，我们完全可以放开手脚大胆地让学生自己主动地去完成，快快乐乐地参与到课堂活动中来。
记得一位大作家曾说过：“人人都
是天才。
”的确，每个人身上都有闪光点。
作为教师应努力地去发现学生身上的闪光点，并树立他们的自信心，而课堂无疑为我们提供了一个绝佳的平台。
所以，在课堂上应鼓励激发每位学生都投入到学习活动中，教师要学会做一个聆听者，一个观赏者，争取做一个和学生交心的朋友，探知他们的所思、所想。
（李梅陕西省榆林市神木县第四中学 719300）
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