洛阳牡丹记 作者 翻译 字词
洛阳牡丹记
简介
简介
洛阳牡丹记其后则曰叙事、宫禁、贵家、寺观、府署、元白诗、讥鄙、吴蜀、诗集、记异、杂记、本朝、双 头花、进花、丁晋公续花谱，凡十六门，万馀言。後有梅尧臣跋。其妄尤甚，盖出假托云云。据此，是宋时尚别 有一本。《宋史·艺文志》以《牡丹谱》著录而不称《牡丹记》。
著录
著录
《通志·艺文略》“种艺门”著录。《通考》、《宋史·艺文志》都只作《牡丹谱》，清陆心源《皕宋楼藏 书志》载本书宋刊本书名确有“洛阳”二字。
内容
内容
全文约2700余字，分三篇。一曰“花品叙”，列出牡丹品种24个。指出牡丹在中国生长的地域，认为“出 洛阳者今为天下第一”。二曰“花释名”，解说花名由来：“牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或族其所异者 而志之”。列举了各品种的来历和主要的形态特征，说珍贵的品种姚黄、魏花被尊之为花王、花后、花型已有单 叶型（单瓣）、千叶型（重瓣）的区分，花色已有黄、肉红、深红、浅红、朱、砂红、白、紫、先白后红等。并 记述了牡丹由药用本草扩展为花卉观赏的历程。三曰“风俗记”，记述洛阳人赏花、种花、浇花、养花、医花的 方法；并说为将花王送到开封供皇帝欣赏，采用了竹笼里衬菜叶及蜡封花蒂的技术。
源流
源流
在欧阳修之后，宋代浙江鄞县人周师厚也写过一部有关洛阳牡丹增补。中国古代牡丹书还有宋代张邦基《陈州牡丹记》、陆游《天彭牡丹谱》，明代薛凤翔 《牡丹八书》、《亳州牡丹史》，清代钮琇撰《亳州牡丹述》，清代余鹏年《曹州牡丹谱》等。
版本
版本
本书流传极广，有《百川学海》、《说郛》、《山居杂志》、《墨海金壶》、《香艳丛书》和《丛书集成》 等十余种版本。
作者简介
作者简介
洛阳牡丹(11张)洛阳牡丹记
欧阳修（一零零七～一零七二），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。仁宗天圣 八年（一零三零）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一零三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲 淹事切责谏官高若讷，降为峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一零三九）。迁武成军判官。康定元年 （一零四零），复馆阁校勘。庆历三年（一零四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，为河北都转运使。 五年，庆历新政失败，因力为新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一 零五四）。权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一零六七），罢为观文殿学士， 转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一零六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。 五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》 卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。
洛阳牡丹记翻译【北宋】欧阳修PPT课件
(5)花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶，丑好虽 异，而得分气之偏病，则均。
3
(6)牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色， 或旌其所异者而志之。
(7)其后破亡，鬻其园，今普明寺后林池，乃其地 (8)洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插
花，虽负担者亦然。 (9)以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇。以蜡
封花蒂，乃数日不落。 (10)洛人于寿安山中斫小栽子卖城中，谓之山篦
子。人家治地为畦塍种之，至秋乃接。姚黄一 接头直钱五千。
4
三、翻译句子
1、而越之花以远罕识，不见齿。 2、是洛阳者，果天下之第一也。
3、其意谓天下真花独牡丹，其名之著，不假曰
牡丹而可知也。
4、谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹，今越花不及
8
4、下列句中加点词与现代汉语词义相同一项是D A. 宜遍被四方上下，不宜限其中以自私 B. 洛阳牡丹始盛，然未闻有以名著者 C. 可怜颜色经年别，收取朱阑一片红 D. 所进不过姚黄、魏花三数朵
9
5．下列加点词语解释不正确的一项是（ B ）
A．皆彼土之尤杰者
尤杰：最好、最优秀的
B．列第不出三已下
（D ）
皆彼土之尤杰者 千叶李、红郁李之类 其推于物也 说这多言洛阳于三河间 A．两个“之”字相同，两个“于”字也相同 B．两个“之”字相同，两个“于”字不相同 C．两个“之”字不相同，两个“于”字相同 D．两个“之”字不相同，两个“于”字也不相同
12
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
列第：排列
C．在天地昆仑磅礴之间 昆仑：指天地的广大淆杂
洛阳牡丹记_作者_翻译_字词 共57页
积累字词
芍药 绯桃 磅礴 瘿木 美恶隔并
旌其所异者 潜溪绯一擫红鹤翎红 莲
花萼 魏仁溥 樵者 十数缗 鬻其园 荆棘 游遨 幄帟 衙校 花蒂 畦塍 斫 棠棣 藉覆 山篦子 檀心 笙歌 蘸杀
积累字词
• 芍(sháo)药 绯(fēi)桃
磅(páng)礴(bó)
• 瘿(yǐng)木 美恶(è)隔并 旌(jīng)其所异
• 檀（tán）心 笙（shēng）歌 蘸（zhàn）杀
检查字词
• 1、下列加点的字注音正确的一项是 B
A、鬻文（yù） 绯红（fēi） 记载（zài） 惆怅（chàng）
B、幄帟（wò） 罕见（hǎn） 数缗（mín） 旌旗（jīng）
C、花萼（è） 慰藉（jí） 斧斫（zhuó） 畦塍（chéng）
检查文学常识
• 欧阳修，字_永__叔_，号_醉__翁_，晚年又号_六__一__居__士_ ，谥_文__忠_，是北__宋_（朝代）政治家、文学家、 史学家和诗人，与_唐__代的_韩__愈__、柳_宗__元_，_宋__ 代的苏洵、_苏__轼_、苏辙、王__安__石、曾巩合称 “唐_宋__八__大__家___”（指散文）。
• 潜(qián)溪绯 一擫（yè）红 鹤翎(líng)红
• 莲花萼(è) 魏仁溥(pǔ) 樵(qiáo)者
• 十数缗(mín) 鬻(yù)其园 荆(jīng)棘(jí)
• 游遨(áo) 幄帟（yì） 衙(yá)校(xiào)
• 花蒂(dì) 畦（qí）塍(chéng) 斫(zhuó)
• 棠棣（dì） 藉（jiè）覆 山篦（bì）子
欧阳修晚年自号六一居士，曰：吾《集古录》一千卷，藏 书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于 其间，是为六一。
洛阳牡丹记
因为，介词
2、然虽越人，亦不敢自誉，以与洛阳争高下：1
相当于“而”，连 词
3、昔周公以尺寸考日出没：3
凭借，介词
相当于“而”，连词 4、不宜限其中以自私：3 5、牡丹之名，或以氏、或以州、 5 用，介词
6、延州红，以州著：5
因，介词
7、斫以卖魏氏：7 8、寺僧耕之以植桑麦：7 9、然未闻有以名著者8
欧阳修（1007-1072），字 永叔，号醉翁，晚年又号六一居 士，谥文忠，是北宋文学家、史 学家，吉州（今江西吉安）人。 景祐三年（1036）因同情范 仲淹遭贬，写信切责谏官方若讷 被贬夷陵（今湖北宜昌）令。后 回朝任太子中允、龙图阁直学士 等职。后又被贬知滁州、转知扬 州。回朝后任翰林学士、史馆修 撰等职。官至枢密副使、参知政 事。
相当于“而”，连词 相当于“而”，连词 凭借，介词 用，介词
10、以菜叶实竹笼子藉覆之：10
1、而洛阳人不甚惜，谓之果子花：2
它,代词
2、其名之著，不假曰牡丹而可知也：2 取独，助词 3、其爱重之如此：2
代词，代指牡丹花
4、草木之华得中气之和者多，故独与它方异：3
定后标志
5、又况天地之和气，宜遍被四方上下：3 6、及元气之病也，美恶隔并而不相和入：4 7、故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也 8、此花之出，于今未十年。6
2、是洛阳者，果天下第一也1：
3、测知寒暑风雨乖与顺于此：3
判断句 状语后置
4、接花工尤著者（谓之门园子）11： 定后后置
《洛阳牡丹记》原文由“花品 序”、“花释名”及“风俗记” 三部分组成。请判断课文各个段 落分别节选自原文的哪个部分。
1.论牡丹花，洛阳最佳
2.在洛阳城，牡丹最好 3.人说其美，凭借地气
《洛阳牡丹记》参考资料
洛阳牡丹记欧阳修一、作家作品简介。
《洛阳牡丹记》共分为三篇。
一是花品叙，二是花释名，三是风俗记。
《宋史·艺文志》以《牡丹谱》著录而不称《牡丹记》。
欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”），庐陵（今江西吉安）人。
曾积极参与范仲淹等领导的庆历新政，后新政失败，被贬知滁州，徙扬州、颍州，在官场几经沉浮。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。
他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出“文以明道”的主张。
他赞同韩愈“文从字顺”的观点，大力提倡简而有法、流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩的写法。
他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平近自然、流畅婉转的艺术风格，《朋党论》、《醉翁亭记》都是历代传诵的佳作。
欧阳修还开宋代笔记文创作的先河，《归田录》、《笔记》是其代表作。
他的《六一诗话》则开创了“诗话”这种新体裁。
欧阳修的赋也很有特色，著名的《秋声赋》，运用各种比喻，把无形的秋声描写得异常生动。
欧阳修在中国文学史上有着重要的地位，他的文风，一直影响到元、明、清各代。
欧阳修史学造诣深厚，他与宋祁等编撰了《新唐书》225卷，还独著了《新五代史》74卷，均具有重要史学价值。
他勤于收集，整理了周代至隋唐五代的上千件金石器物、铭文碑刻，编撰了学术史上第一部金石考古学专著《集古录》。
苏东坡评价欧阳修之文说：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。
”给了他崇高而中肯的评价。
欧阳修故事三则：1．欧母画荻教子习字：欧阳修的母亲郑氏出生于一个贫苦的家庭，只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的母亲。
欧阳修家里穷，买不起纸笔。
她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。
欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。
牡丹原文翻译及赏析（集合15篇）
牡丹原文翻译及赏析牡丹原文翻译及赏析(集合15篇)牡丹原文翻译及赏析1原文牡丹唐代：皮日休落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
译文落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
所有的花凋谢之后牡丹才开始吐芳露蕊，她被人唤作百花之王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艳无双。
注释落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
残红：凋落的话。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
竞夸：夸耀争竞。
赏析晚唐现实主义诗人皮日休著有《牡丹》：落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
这首诗，如果单从字面上理解，只是夸奖牡丹“一花独放，独香天下”的好词而已。
私下以为，鉴赏文学作品，一定要从作者的身份乃至当时的历史环境去思量、细琢磨，方有心得。
大家知道，皮日休，是现实主义诗人，他出身贫苦家庭，对晚唐黑暗现实不满。
他认为“古之置吏也。
将以逐盗；今之置吏也，将以为盗。
（《鹿门隐书》）”他肯定人民可以反抗暴君，国君如“有不为尧舜之行者，则民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣。
（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休参加了黄巢起义军。
黄巢入长安称帝，皮日休任翰林学士。
他曾把农民起义领袖黄巢奉为“圣人”。
他说：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果头三屈律。
”由此，可看出他对农民起义领袖的敬慕之情。
这首歌颂牡丹的诗，从表面看，他赋于牡丹以坚强的性格，描写它敢于在晚春末日一花独放，花中称王的高大形象和气魄，颇似唐末农民起义领袖黄巢写的《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的题旨。
黄巢写自己敢于藐视李唐王朝，决心推翻李唐王朝的气魄。
皮口休这首《牡丹》诗，又似在通过花王牡丹暗示农民起义领袖，从而歌颂黄巢敢于反抗现实称王天下的气魄和革命精神。
“落尽残红始吐芳。
”起句一下子把人们引向一个春色将阑的尾声世界，使人看到落红遍地，一片残败狼藉的景象，让人感到落红难缀，惋惜春天即将逝去。
洛阳牡丹记洛阳亦有黄芍药译文【北宋】欧阳修
牡丹初不载文字，唯以药载《本草》，然于花中不为高 第，与荆棘无异，土人皆取以为薪。自唐则天已后，洛阳牡 丹始盛，然未闻有以名著者。如沈、宋、元、白之流，皆善 咏花草，计有若今之异者，彼必形于篇咏，而寂无传焉，唯 刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹诗》，但云“一丛千万朵”而已， 亦不云其美且异也。谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹，今越花 不及洛阳甚远，是洛花自古未有若今之盛也。
缩写文（一）
牡丹生长在许多地方，但生长在洛阳的 牡丹花是天下第一。洛阳也有其它种类的花， 但洛阳人独爱牡丹花。牡丹花的绝世之美在 于它的个性。牡丹的名称有的用姓氏、有的 用州、有的用地名、颜色。洛阳牡丹至唐朝 武则天时才开始盛名，古代文人文章里很少 有歌咏牡丹的。洛阳人有喜爱牡丹的习俗， 洛阳牡丹开春“接头”和价值甚高。 （王艺璇）
译文：牡丹的名称，有的用姓氏，有的用州县，有的用地区， 有的用颜色，有的显示其特异而作为标志（来进行命名）。姚 黄，牛黄，左花，魏花，是以（培植者的）姓氏著的名字；青 州、丹州、延州红，是以所产州县著的名字；细叶、粗叶寿安， 潜溪绯，是以产地著的名字；一擫 红，鹤翎红，朱砂红，玉 板白，多叶紫，甘草黄，是以颜色著的名字；献来红，添色红， 九蕊真珠，鹿胎花，倒晕檀心，莲花萼，一百五，叶底紫，都 是标志其某种特色。
译文:牡丹最初在文字上没有记载,只作为药记载在《神农本草经》 上，但在花里没有很高的地位，和荆棘没有差别，当地人都坎取把 （它）当作柴禾。自唐代武则天以后，洛阳牡丹开始兴盛，但还没 有凭借名目著名的。像沈佺期、宋之问、元缜、白居易等人，都善 于吟咏花草，推想如有像今天这样独具特色的牡丹，他们一定会在 作诗中予以表现，可是他们并没有这类诗流传。只有刘梦得有《咏 鱼朝恩宅牡丹诗》一诗，只是写“一丛千万朵”而已，也没有写出 什么美而且特异的地方。谢灵运说永嘉竹间中、水流边牡丹很多， 但现在看到南方的牡丹比洛阳的差得很远，这说明洛阳牡丹自古以 来没有像现在这样兴盛过。
洛阳牡丹记文言知识整理
《洛阳牡丹记》文言知识整理文学常识：欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥文忠，是北宋文学家、史学家，吉州（今江西吉安）人。
欧阳修是北宋文坛领袖，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩、王安石）之一。
北宋论文革新运动的倡导人。
他的《醉翁亭记》、《乐亭记》、《泷冈阡表》、《与高司谏书》、《朋党论》、《新五代史•伶官传序》都是传世佳作。
他独撰《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》、著《集左录跋尾》十卷，再创金石学的风气。
有《欧阳文忠公集》。
文言知识：一、重点字音黄芍(sháo)药绯(fēi)桃磅(páng)礴(bó)旌(jīng)其所异者潜(qián)溪鹤翎(líng)红莲花萼(è)魏相仁溥(pǔ)家樵(qiáo)者鬻(yù)其园荆(jīng)棘(jí)游遨(áo)花蒂(dì)斫(zhuó)二、重点实词才得备众花之一种充当列第不出三已下位次不能独立与洛花敌匹敌不见齿提及，重视。
亦不敢自誉称赞，赞美皆不减它出者不及谓之果子花把……称作不假曰牡丹而可知也借昔周公以尺寸考日出没考察测知寒暑风雨乖与顺于此不顺有常之气普遍的，一般的其推于物也推及花之钟其美积聚斫以卖魏氏砍鬻其园卖牡丹初不载文字记载然于花中不为高第等级土人皆取以为薪柴火计有若今之异者猜测，推想彼必形于篇咏表现士庶竞为游遨争相往往于古寺废宅有池台处为市井形成以菜叶实竹笼子藉覆之实,装满藉，以物垫衬。
覆，盖。
三、重点虚词皆彼土之尤杰者全，都不见齿被（被动句标志）然虽越人即使果天下之第一也果然，果真但云“一丛千万朵”而已只，仅城中无贵贱皆插花不分，不论四、一词多义者：1．代词。
用在其他的词或短语后，构成名词性短语。
“的，的人” 例：高者抑之，下者举之。
2。
代词。
放在数词后面。
“个，样”例：此数四者，用兵之患也。
洛阳牡丹
洛阳牡丹
作者：
来源：《阅读与作文（小学高年级版）》2013年第08期
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
注释
1.都邑：都城。
2.邙：邙山，在洛阳北面。
译文
华夏有京城，东京和西京。
洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。
宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
小故事
洛阳牡丹
武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝。
相传一年冬天，武则天在御花园饮酒赏雪，看到园内的红梅盛开，突发奇想：如果让百花在这寒冬腊月一齐盛开多好啊。
于是，她借着醉意在白绢上写了一首诗：“明朝游上苑，火速报春知。
花须连夜放，莫待晓风吹。
”写完后，让宫女焚烧，告诉花神。
百花仙子接到圣旨，怎么敢不从呢？只好在寒冬腊月纷纷开花，只有牡丹没有开花。
第二天早上，武则天看到满园花开，十分高兴。
当她发现牡丹没有开花时，顿时怒气冲天，下令将园内的牡丹烧光，并将牡丹仙子贬到洛阳邙山。
谁知，牡丹在新环境下扎了根，春天又开了花，还开得更艳了呢。
国学讲堂
古代的都城都气势宏大，亭台楼阁等建筑都很考究，烘托出王城的荣耀，也体现了君主至高无上的地位。
牡丹原文翻译及赏析15篇
牡丹原文翻译及赏析15篇牡丹原文翻译及赏析15篇牡丹原文翻译及赏析1惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
新昌窦给事宅南亭花下作寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
翻译惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。
料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。
暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。
纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
注释惆怅：伤感，愁闷，失意。
阶：台阶。
残：凋谢。
明朝：明天。
衰：枯萎，凋谢。
红：指牡丹花。
把火：手持火把。
萎红：枯萎的花。
离披：纷纷下落貌。
破艳：谓残花。
晴明：一作“晴天”。
飘零：凋谢；凋零。
赏析在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。
历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。
而白居易《惜牡丹花二首》却在无数惜花诗中别具一格。
人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。
首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。
“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。
第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残。
”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。
“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。
洛阳牡丹记翻译【北宋】欧阳修
(6)牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色， 或旌其所异者而志之。 (7)其后破亡，鬻其园，今普明寺后林池，乃其地 (8)洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插 花，虽负担者亦然。 (9)以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇。以蜡 封花蒂，乃数日不落。 (10)洛人于寿安山中斫小栽子卖城中，谓之山篦 子。人家治地为畦塍种之，至秋乃接。姚黄一 接头直钱五千。
谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹今越花不及洛阳甚远是洛花自古未有若今之盛也
洛阳牡丹记
欧阳修
一、文学常识 永叔 ，号醉翁 欧阳修，字____ ____，晚年又号 六一居士 ，谥____ ________ ___（朝代）政治家、 文忠 ，是北宋 韩愈 、 文学家、史学家和诗人，与___ 唐 代的_____ 苏轼 、苏辙、 柳宗元 宋 代的苏洵、____ 王安石 ____，___ ____、曾 唐宋八大家 巩合称“ __________”（指散文）。 欧阳修是北宋论文革新运动的倡导人。大力倡 导古文，主张文章明道、致用。在散文、诗歌 创作和史传编写方面都有很高成就，以散文创 醉翁亭记 作造诣最高。他的《 _______》、《乐亭记》 《泷冈阡表》《与高司谏书》《朋党论》《新 五代史· 伶官传序》都是传世佳作。他独撰 《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》、著 《集古录》，再创金石学的风气。有 欧阳文忠公文集 《_____________ 》。
二、重点字词 (1)皆彼土之尤杰者，然来洛阳，才得备众花之一 种，列第不出三已下，不能独立与洛花敌。 (2)皆不减它出者。至牡丹则不名，直曰花。其意 谓天下真花独牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可 知也。 (3)予甚以为不然。宜遍被四方上下，不宜限其中 以自私。 (4)夫中与和者，有常之气。其推于物也，亦宜为 常之形。 (5)花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶，丑好虽 异，而得分气之偏病，则均。
欧阳修《洛阳牡丹记》原文及译文
欧阳修《洛阳牡丹记》原⽂及译⽂欧阳修《洛阳牡丹记》原⽂及译⽂ 《花品叙第⼀》 牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州。
⽽出洛阳者，今为天下第⼀。
洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼⼟之尤杰者。
然来洛阳，才得备众花之⼀种，列第不出三，已下不能独⽴与洛花敌。
⽽越之花以远，罕识不见齿然，虽越⼈亦不敢⾃誉以与洛花争⾼下。
是洛阳者，是天下之第⼀也。
洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减他出者。
⽽洛阳⼈不甚惜，谓之果⼦花⽈某花（云云），⾄牡丹则不名直⽈花。
其意谓天下真花独牡丹，其名之著，不假⽈牡丹⽽可知也。
其爱重之如此。
说者多⾔洛阳于三河间古善地，昔周公以尺⼨考⽇出没，测知寒暑风⾬乖与顺于此。
此盖天地之中，草⽊之华得中⽓之和者多，故独与他⽅异。
予甚以为不然。
夫洛阳于周所有之⼟，四⽅⼊贡道⾥均，乃九州之中。
在天地昆仑旁礴之间，未必中也！⼜况四⽅上下，不宜限其中以⾃私。
所谓和者，有常之⽓，其推于物也，亦宜为有常之形。
物之常者，不甚美，亦不甚恶。
及元⽓之病也，美恶隔并⽽不相和⼊。
故物有极美与极恶者，皆得于⽓之偏也。
花之钟其美，与夫癭⽊拥肿之钟其恶，丑好虽异，⽽得⼀⽓之偏病则均。
洛阳城围数⼗⾥，⽽诸县之花莫及城中者，出其境则不可植焉。
岂⼜偏⽓之美者，独聚此数⼗⾥之地乎？此⼜天地之⼤不可考也。
已凡物不常有⽽为害乎⼈者⽈灾，不常有⽽徒可怪骇不为害者⽈妖。
语⽈：天反时为灾，地反时为妖。
此亦草⽊之妖⽽万物之⼀怪也。
然⽐夫癭⽊拥肿者，窃独钟其美⽽见幸于⼈焉。
余在洛阳四见春天：圣九年三⽉始⾄洛，其⾄也晚，见其晚者；明年，会与友⼈梅圣俞游嵩⼭少室缑⽒岭、⽯唐⼭紫云洞，既还不及见；⼜明年，有悼亡之戚，不暇见；⼜明年，以留守推官，岁满解去，只见其蚤者，是未尝见其极盛时。
然⽬之所瞩，已不胜其丽焉。
余居府中时，尝谒钱思公于双桂楼下，见⼀⼩屏⽴坐后，细书字满其上。
思公指之⽈：“欲作花品，此是牡丹名，凡九⼗馀种。
”余时不暇读之。
洛阳牡丹记同步练习题(附参考答案)
洛阳牡丹记同步练习题（附参考答案）《洛阳牡丹记》练习一、积累•整合1、下列加点的字注音正确的一项是A.鬻文（yù）绯红（fēi）记载（zài）惆怅（chàng）B.幄幕（wò）罕见（hǎn）数缗（mín）旌旗（jīng）C.花萼（è）凭藉（jí）斧斫（zhuó）畦塍（chéng）D.花蒂（tì）立契（qì）樵夫（qiáo）痈肿（yōng）2、下列各组词语中，没有错别字的一组是A.美誉磅礴雍荣华贵千钧一发B.体查妖艳涉笔成趣启人深思C.堕落凭藉卓尔不群仪态万方D.烘托翔实引经据点风雨寒暑3、对下列加点的词语解释不正确的一项是A.得备众花之一种备:准备B.（越之花）不见齿齿：提及，重视。
C.寒暑风雨乖与顺乖：不顺D.旌其所异者而志之旌：表明，显示4、下列句中加点的词语与现代汉语词义相同的一项是A.宜遍被四方上下，不宜限其中以自私B.洛阳牡丹始盛，然未闻有以名著者C.可怜颜色经年别，收取朱阑一片红D.所进不过姚黄、魏花三数朵5、下列各句中加点的字的意义相同的一项是A.士庶竞为游遨，……至花落乃罢B.虽越人亦不敢自誉以与洛阳争高下今姚黄真可为王，而魏花乃后也丑好虽异，而得分气之偏病则均C.千叶黄花，出于民姚氏家D.以菜叶实竹笼子藉覆之此花之出，于今未十几年以蜡封花蒂，乃数日不落6、下列各项表述不正确的一项是A.《洛阳牡丹记》原文由“花品序”、“花释名”及“风俗记”三部分组成。
B.《洛阳牡丹记》作者欧阳修，字永叔，幼孤贫好学，后有文名，号醉翁。
C.欧阳修是北宋文学家、史学家，《欧阳文忠公集》是以他的尊称命名的。
D.欧阳修是唐宋八大家之一，独撰《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》。
7、在下面横线上填上相应的内容欧阳修晚年自号，曰：“吾《集古录》一千卷，一万卷，有一张，有一局，而常一壶，吾老于其间，是为六一。
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[键入文字]洛阳牡丹记知识点，你知道多少本篇文章为大家讲洛阳牡丹记知识点，具体从原文欣赏、翻译、作者简介、创作背景、字词、练习题六个方面为大家做了总结，具体内容如下。
【原文欣赏】《洛阳牡丹记》 《花品叙第一》 牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州。
而出洛阳者，今为天下第一。
洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者。
然来洛阳，才得备众花之一种，列第不出三，已下不能独立与洛花敌。
而越之花以远，罕识不见齿然， 虽越人亦不敢自誉以与洛花争高下。
是洛阳者，是天下之第一也。
洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减他出者。
而洛阳人不甚惜，谓之 果子花曰某花（云云），至牡丹则不名直曰花。
其意谓天下真花独牡丹，其名之着，不假曰牡丹而可知也。
其爱重之如此。
说者多言洛阳于三河间古善地，昔周公以 尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此。
此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故独与他方异。
予甚以为不然。
夫洛阳于周所有之土，四方入贡道里均， 乃九州之中。
在天地昆仑旁礴之间，未必中也！又况四方上下，不宜限其中以自私。
所谓和者，有常之气，其推于物也，亦宜为有常之形。
物之 常者，不甚美，亦不甚恶。
及元气之病也，美恶隔并而不相和入。
故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。
花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶，丑好虽异，而 得一气之偏病则均。
洛阳城围数十里，而诸县之花莫及城中者，出其境则不可植焉。
岂又偏气之美者，独聚此数十里之地乎？此又天地之大不可考也。
已凡物不常 有而为害乎人者曰灾，不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。
语曰：天反时为灾，地反时为妖。
此亦草木之妖而万物之一怪也。
然比夫瘿木拥肿者，窃独钟其美而见 幸于人焉。
余在洛阳四见春天：圣九年三月始至洛，其至也晚，见其晚者；明年，1。
古都洛阳，一个牡丹盛开的地方
古古都洛阳，一个牡丹盛开的地方La antigua capital deLuoyang, un lugar dondeflorecen las peonías都—————作者：孙成岗 Sun Chenggang翻译：陆恺甜 Lu Kaitian校对：Diego Barroso47GU DU LUO YANG阳洛在中原大地，有一座历史文化名城叫洛阳，它不仅是中国古代13个王朝的都城，也是牡丹的故乡。
从大约1500年前的隋朝开始，洛阳人就有赏花的习俗。
虽然近代的积贫积弱和连绵的战火让牡丹的美丽一度隐身，但改革开放后，温饱问题的解决，让洛阳人骨子里那种对美追求的基因渐渐复苏，1983年这里举办了第一个官方性质的赏花节会——牡丹花会，从那以后，每年春天牡丹盛开的时节便成了洛阳人共同的节日。
2011年，牡丹花会更名为中国洛阳牡丹文化节，使这个地方性的赏花活动升格为国家性的节会。
每年4月，牡丹盛开的大约20天内，洛阳城内繁花似锦，万人空巷，再现了唐代诗人刘禹锡描写的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的盛况。
En la Planicie Central hay u na ciu dad llamada Lu oyang, famosa por su historia y su cultura, que no solo fue la capital de trece dinastías de la antigua China, sino que también es la tierra natal de las peonías.Desde inicios de la dinastía Sui, hace unos 1 500 años, los habitantes de Luoyang tienen la costumbre de deleitarse con las flores. Aunque la belleza de las peonías fue invisible durante algún tiempo en la época moderna debido a la pobreza y a las sucesivas guerras, la solución del problema de la alimentación y el vestido gracias a la reforma y la apertura ha ido reavivando los genes de búsqueda de la belleza de los habitantes de Luoyang. En 1983 se celebró en Luoyang, de carácter oficial, la primera feria para la contemplación de flores: la Feria de la Peonía. Desde entonces, cuando llega la temporada del año en que las peonías florecen, se convierte en una verdadera fiesta para la gente de Luoyang. En 2011, la Feria de la Peonía pasó a llamarse Feria Nacional de Cultura de la Peonía de Luoyang, lo que convirtió este evento local para la contemplación de flores en una feria nacional. Todos los años, dentro de unos 20 días en abril cuando las peonías florecen, la ciudad de Luoyang se acicala con flores en su esplendor, y todas las familias salieron de los callejones, recreando una escena magnífica descrita por el poeta Liu Yuxi de la dinastía Tang en su verso: “Solo la peonía muestra una belleza insuperable, y con la temporada de las flores, la capital se mueve.”在洛阳最为常见的牡丹便是洛阳红。
洛阳牡丹记
牡丹一一误入凡间的精灵中本131班陈之姹初识牡丹，是在工笔花鸟课上。
我随手翻阅着厚厚的画册，正忖度着该怎样临摹，一朵娇艳欲滴的牡丹就这样蓦地闯进了我的世界。
硕大的花朵缀在枝头，花瓣上晶莹的露珠就要滑落似的，真想用双手托住它。
“唯有牡丹真国色”，果真能闻见一缕香呢！见到真实的牡丹是今年的清明。
烟雨蒙蒙的天气最适宜出游，便和两位好友相约前往西湖一游。
苏堤名胜，果真人山人海，我与好友们相视而笑，很有默契地选择了人少的路。
穿过层层树障，忽见一个小巧却别致的园子，几朵美艳的花亭亭而立，就那样漠视我们的擅闯。
“这是什么花呀？好美。
”闺蜜惊叹道。
“也许是牡丹。
”我轻声说。
我向来分不清牡丹和芍药，只觉得枝叶有几分相似，也就大胆一猜。
略走了几步，一座饰有牡丹缠枝纹的小亭子上赫然挂着一块牌匾，正是牡丹亭。
我知此牡丹亭非彼牡丹亭，但那牡丹是真牡丹啊！于是立即返回，端详起来。
花瓣末梢是极浅的粉色，由边及里逐渐加深，至花蕊呈肉红色。
花瓣千叶，瓣瓣轻薄如华丽的羽毛，虽与书上所见的略有不同，但个人以为，这个品种的牡丹少去了艳俗，在端庄大气的同时多了一份优雅，超凡脱俗。
回校后特意查了《本草纲目》，书中提及了欧阳修的《花谱》，细细拜读了《洛阳牡丹记》后，我不仅感受到了当时洛阳人民对牡丹的钟爱，也从中得到了几点体悟。
下面，我将从贵、美、品、赏四个角度具体阐述。
（一）牡丹之贵千年以来，优雅大气的牡丹作为国花享誉中外。
牡丹纹饰逐渐成为权贵的象征，被雕刻在各种建筑和工艺品上。
儿时我总喜欢拿一块硬币用铅笔拓着玩，却不知那是花王牡丹。
“至牡丹则不名直曰花”，在洛阳人民眼中，看来只有牡丹可以配得上“花” 这个称谓了。
“天下真花独牡丹”，作者的评价如此之高，牡丹之贵在当时可见一斑。
丹州、延州、青州、越州等地都有牡丹的栽培，然而只有洛阳可以成为“天下之第一”。
作者不认同众人所说的“盖天地之中，草木之华得中气之和者多”，他不是地理因素成就了洛阳。
我想，或许是洛阳人懂得怜惜牡丹，牡丹亦通人性，才使得洛阳与牡丹彼此影响，造就了洛阳的繁华，也成就了牡丹的盛名也许会有很多人像我一样分不清牡丹和芍药，又或者说，它们本就极相似。
欧阳修：梦遇牡丹仙盛赞洛阳花
欧阳修：梦遇牡丹仙盛赞洛阳花欧阳修：梦遇牡丹仙盛赞洛阳花诗人欧阳修对于牡丹有着深深的热爱，写下许多关于牡丹的.诗。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，谥号文忠，世称欧阳文忠公，“唐宋八大家”之一。
欧阳修在洛阳为官期间，发现“洛阳之俗，大抵好花。
春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。
花开时，士庶竞为遨游”。
欧阳修看到此情此景后，大为感动，于是便走访民间，将牡丹的栽培历史、品种花色、命名原则、管理技术、育花环节、防病方法及风俗民情等，进行详细调查研究，总结撰写了我国历史上第一部花木论著——《洛阳牡丹记》，该书具有重要的学术价值。
欧阳修的《洛阳牡丹记》从多方面反映出，在宋代时，洛阳为全国牡丹的栽培中心。
他说，“大抵洛人家家有花”“至牡丹则不名，直曰花”，其意谓天下真花独牡丹也。
根据民间传说，欧阳修曾有两年因有事错过了在洛阳赏花的时机。
到了第三年，牡丹仙子带他梦游八个花园，问他哪个花园的花最漂亮，他说是第八个，而那第八个花园正好就是洛阳。
梦醒之后，欧阳修特举办牡丹评选会，请那七个花园的宾客来洛阳评花。
这七个花园是延州、青州、越州、陈州、亳州、曹州、丹州。
经过各地宾客反复筛选，大家最终一致认为洛阳的牡丹才称得上是最佳。
欧阳修随即诗兴大发，赋《洛阳牡丹图》一首，开宗明义便道：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
”正因为欧阳修对洛阳牡丹有着深厚的感情，他一生写下许多与牡丹有关的诗、词、赋，并广为流传。
扩展:洛阳牡丹赋---欧阳修洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
我昔所记数十种，于今十年半忘之。
开图若见故人面，其间数种昔未窥。
客言近岁花特异，往往变出呈新枝。
洛人惊夸立名字，买种不复论家资。
比新较旧难优劣，争先檀价各一时。
当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄肥。
寿安细叶开尚少，朱砂玉版人未知。
传闻千叶昔未有，只从左紫名初驰。
四十年间花百变，最后最好潜溪绯。
今花虽新我未识，未信与旧谁妍媸。
当时所见己云绝，岂有更好此可疑。
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早在唐代都城长安栽植和观赏牡丹之况极 盛，白居易诗曰“花开花落二十日，一城之人 皆若狂”“绝代只西子，众芳惟牡丹” “惆怅 阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹 尽，夜惜衰红把火看”。元稹诗曰“莺涩余声 絮堕飞,牡丹花尽叶成丛” 。刘禹锡诗曰“唯 有牡丹真国色，花开时节动京城”李正封诗云" 国色朝酣洒，天香夜染色。"
积累字词
芍药 绯桃 旌其所异者 魏仁溥 樵者 游遨 衙校 藉覆 山篦子 磅礴 瘿木 美恶隔并 潜溪绯 鹤翎红 莲花萼 十数缗 鬻其园 荆棘 花蒂 畦塍 斫 棠棣 檀心 笙歌 蘸杀 幄帟
一擫红
积累字词
• • • • • • • • • 芍(shá o)药 绯(fēi)桃 磅(pá ng)礴(bó ) 瘿(yǐng)木 美恶(è )隔并 旌(jīng)其所异 潜(qiá n)溪绯 鹤翎(lí ng)红 莲花萼(è ) 魏仁溥(pǔ) 樵(qiá o)者 十数缗(mí n) 鬻(yù )其园 荆(jīng)棘(jí 游遨(á ) o) 衙(yá )校(xià 花蒂(dì o) ) 畦（qí ）塍(ché ng) 斫(zhuó ) 棠棣（dì ） 藉（jiè ）覆 山篦（bì ）子 檀（tá n）心 笙（shēng）歌 蘸（zhà n）杀 幄帟（yì ） 一擫（yè ）红
洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇
欧阳修
牡丹名品
赵粉
豆绿
小叶花蝴蝶
黑海含金
荷包牡丹
紫霞贯
雪山金顶
黑光司 垂头蓝
白碧仙子
八束狮子
乌龙捧圣
冠世墨玉
垂头蓝1
芳纪
二乔
牡丹是我国的特产花卉，是我国的国花 。 牡丹五彩缤纷，雍容华贵，被誉为国色天香， 花中之王。被我国人民视为富贵吉祥、幸福和 平、繁荣昌盛的象征。牡丹别称鼠姑、鹿韭、 白茸、木芍药、百雨金，又有洛阳花，富贵花 和‚花中之王‛之美称。李时珍《本草纲目》 说：‚牡丹以色丹者为佳，虽结子而根生苗， 故谓之牡丹。‛ 牡丹为毛茛（gè n）科芍药属 落叶小灌木，有三十多种。现代庭园种植的牡 丹均为原始牡丹演化和杂交而来。牡丹不仅有 极高的观赏价值，还有相当重要的药用价值， 牡丹根和皮均是名贵的中药材。
译文：所谓中正平和，是一种普遍一般之气，它推及到各 类事物，（这些事物）也应当是普遍一般的形态。一般形 态的事物，是不特别美也不特别恶。到了事物内在出现毛 病，美与恶（两种因素）一起被阻隔而不能相互融合转换， 所以事物就有了极其美和极其恶的形态，都是缘于内在之 气偏离平和。花卉集中地表现美，和那些瘤子肿块集中地 表现恶，在丑与好方面虽然不相同，但缘于内在之气偏离 (常态)的毛病却是相同的。
3、洛阳牡丹，凭借地气
状语后置句
夫：句首发语词， 引出下文论述。 华：通“花”，开 花 和气：中和之气 自私：偏袒自己
译文：说（洛阳牡丹之所以特别好的原因）的人大多认为洛阳处在 三河中间，自古就是一块好地方，过去周公凭借精密计量考察太阳 的升起和落下，在这里测量了解冬天夏天刮风下雨的不顺与顺利 （的规律）；这里原来是天地的中心，草木开花生长得到天地中正 平和之气最多，所以（这里的牡丹花）惟独与其他地方的不同。我 认为（这种说法）很不正确。洛阳在周围所拥有的疆土，四方诸侯 来进贡道路平均，是九州的中央，（可是）在广大无比的天地之间， 不一定是中央，又何况天地平和之气应当遍布四方上下的，不应当 是局限在某一地区之中而偏向于谁。
ห้องสมุดไป่ตู้
补充知识
• 谥号，是古代帝王、后妃、诸侯、大 臣等死后，朝廷根据他们事迹行为和 品德所给予总结评价性的称号。这种 称号叫“谥”或“谥号”。《说文》：“谥 ，行之迹也。”因此谥号是为人一生“ 盖棺定论”的一种称号。 • 成、正、忠、襄四字属于特谥，只能 由皇帝赐予，其中"文正"一谥，最为 朝廷重视。
你同意哪种观点？
• 强调物种内在原因是对的。限于当时科技水平 ，对内在原因是什么，作者当然不可能做出生 物学上的说明。旁批认为这里喻指对个性发展 的肯定，对于文学家的作品做这样的解释，是 合理的，符合‚接受美学‛原理。就欧阳修这 篇文章而言，可能对‚得于气之偏也‛还会有 进一步阐发。
• 结论：个人的成功与否，关键在于其内在 因素
检查文学常识 永叔 醉翁 六一居士 • 欧阳修，字____，号____，晚年又号________ 文忠 北宋 ，谥____，是___（朝代）政治家、文学家、 唐 韩愈 柳宗元 宋 史学家和诗人，与___代的_____、____，___ 苏轼 代的苏洵、____、苏辙、____、曾巩合称 王安石 唐宋八大家 “__________”（指散文）。 • 欧阳修是北宋论文革新运动的倡导人。大力倡 导古文，主张文章明道、致用。在散文、诗歌 创作和史传编写方面都有很高成就，以散文创 醉翁亭记 作造诣最高。他的《_______》、《乐亭记》 《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》都是 传世佳作。他独撰《新五代史》、与宋祁合修 《新唐书》、著《集古录》，再创金石学的风 气。有《_____________》。 欧阳文忠公集
北宋文学家欧阳修在《洛阳牡丹记》中曾 写道：“牡丹出丹州，延州，东出青州，南亦 出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”欧阳 修曾有诗云:洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。
《洛阳牡丹记》
欧阳修
积 累 作 者
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥文忠， 是北宋文学家、史学家。欧阳修是北宋论文革新运动的倡 导人。大力倡导古文，主张文章明道、致用，并奖掖、提 拔后进，唐宋八大散文家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩）中宋代五位大家都出自他的 门下。
在散文、诗歌创作和史传编写方面都有很高成就，以散文 创作造诣最高。他的文章内容充实、气势旺盛，具有平实 自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既遵循法度又委婉巧妙， 议论纡舒有致又富有内在逻辑力量，章法结构既能曲折变 化又十分严密。他的《醉翁亭记》、《乐亭记》、《与高 司谏书》、《朋党论》、《伶官传序》都是传世佳作。他 独撰《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》、著《集左录》 十卷，再创金石学的风气。有《欧阳文忠公集》。 欧阳修晚年自号六一居士，曰：吾《集古录》一千卷，藏 书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于 其间，是为六一。
• 2、下列各组词语中，没有错别字的一组是 C
• A. • B. • C. • D.
美誉 体查 堕落 烘托
磅礴 妖艳 慰藉 翔实
雍荣华贵 涉笔成趣 卓尔不群 引经据点
千钧一发 启人深思 仪态万方 风雨寒暑
翻译课文，梳理字词 概括段意
翻译第一段
牡丹出丹州、延州，东出青州， “牡丹出丹州”省略句，应 南亦出越州，而出洛阳者今为天下第 为“牡丹出（于）丹州。 一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州 “东、南” 名词作状语， 红者，皆彼土之尤杰者，然来洛阳， “往东（南）、在东（南） 才得备众花之一种，列第不出三已下， 边” 尤：尤其、特别 备：充当 不能独立与洛花敌。而越之花以远罕 识，不见齿；然虽越人，亦不敢自誉， 敌：匹敌 然：但是，然而 以与洛阳争高下。是洛阳者，果天下 “以” ：介词，因为；连词， 来 之第一也。 不见齿：被动句，“见”表被
检查字词
• 1、下列加点的字注音正确的一项是 B A、鬻文（yù 绯红（fēi） 记载（zà ） i） 惆怅（chà ng） B、幄帟（wò） 罕见（hǎn） 数缗（mí n） 旌旗（jīng） C、花萼（è ） 慰藉（jí ） 斧斫（zhuó ） 畦塍（ché ng） D、花蒂（tì 立契（qì ） ） 樵夫（qiá o） 痈肿（yōng）
翻译第三段
说者多言洛阳于三河间，古善地，昔周公 以尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此； 此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故 独与它方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有 之土，四方入贡道里均，乃九州之中，在天地 昆仑磅礴之间，未必中也；又况天地之和气， 宜遍被四方上下，不宜限其中以自私。
昆仑：天地的广大混杂
1、天下牡丹，洛阳第一 出：出产。
翻译第二段
2、洛阳众花，爱重牡丹
洛阳亦有黄芍药、绯桃、 之，这，这些。 瑞莲、千叶李、红郁李之类， 皆不减它出者，而洛阳人不甚 减：不及，逊色。 名：名词活用为动词，称名。“不” 惜，谓之果子花，曰某花某花； 是否定副词，后面只能搭配动词或形 至牡丹则不名，直曰花。其意 容词，如“不好、不想、不做”，当 后面搭配名词时，这个名词就活用作 谓天下真花独牡丹，其名之著， 动词 不假曰牡丹而可知也。其爱重 之：助词，取独。 著：显著 之如此。 假：凭借 之：代词，代洛阳牡丹
第一部分 (1—4) 花品序
介绍牡丹的产地、品种， 突出洛阳牡丹天下第一
• 探讨：品读3、4段“说者”认为洛阳牡丹之美 缘于什么？欧阳修怎么看待“说者”的观点？ • 明确：说者认为‚草木之华得中气之和者多， 故独与它方异。‛而欧阳修甚以为不然。欧阳 修以为‚物之常者不甚美，亦不甚恶，即元气 之病也，美恶隔并而不相和入，故物有极美与 极恶者，皆得于气之偏也。‛意思是说，洛阳 牡丹的特别好不是因为洛阳这个地方特别，而 是由洛阳牡丹内在原因决定的，正如旁批所说 的，绝世之美缘于其个性，得到非同寻常的表 现。
其：代词，代洛阳人
译文：洛阳花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李这些 类型，都不逊色其他地方出产的花，但是洛阳人不是特别看重， 称它们果子花，叫什么花什么花；到牡丹则不称名，直接称花。 那意思就是认为天下真正的花惟独牡丹，它的（洛阳牡丹）名 声显著，不借助称牡丹的名称就可以知道了。洛阳人（对牡丹） 的喜爱和看重就到了这种地步。