齐桓晋文之事PPT(优秀课件)41 人教版

1、老 吾 老 以 及 人 之 老，幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。
2、恻隐之心，人皆有之。 3、天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ， 必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨，饿其体肤空乏其身， 行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。
4、五十步笑百步 5、老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼 而无父曰孤 6、尽信《书》则不如无《书》。
助词，的
（我的）视力足够来看清楚秋天里刚换过的 鸟兽毛的末端。
故王之不王，非挟
取消句子独立性
太山以超北海之类
“这”，指示代词
连词， 表修饰
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 尊奉自己的长辈，推及到（尊奉）别人的长 辈；爱抚自家的孩子，推及到（爱抚）别人 家的孩子。
连及
古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而 已矣。
以国君的“仁心”为起点，使其发扬、推 广
由小及大，由近及远，推己及人
“推恩”的最终目的：
“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家 邦”
团结自己的民众，进而“王天下”
第三步引导：
为齐宣王说明没有实行“保民而王”并非 “不能”而是“不为”。
引导方法：
以“一羽”“與薪”“挟泰山以超北 海”“为长者折枝”为喻，说明民之 不保，“非不能”，实为“不为”。
巧妙回避，弃异求同
第一步引导： 抓住齐宣王想统治天下的心理， 引导齐宣王抛开霸道而谈王道。
诗云：“他人有心，余忖度之。”齐宣王说这 是“夫子之谓也”，“夫子言之，于我心有戚 戚焉”。看来齐宣王对孟子比较信服了，那么， 孟子是怎么达到这种效果的?
欲擒故纵，缩短距离
利用齐宣王“以羊易牛”这件小事
中其“不忍其觳觫”的说法来大做文章， 说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现， 这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易 地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此 的思想距离。齐宣王本来因为事情并不 光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当 然不由得连连对他称赞，把孟子看成知 心人了。
5、褊小 biǎn
6、忖度 cǔn duó
7、彼恶知之 wū
8、舆薪 yú
9、莅中国 lì
10、便嬖 pián bì
11、商贾 gǔ
12、愬于王 sù
13、吾惛 hūn
14、罔民 wǎng
15、不赡 shàn
16、衣帛 yì
17、孝悌 tì
18、豚、彘 tún zhì
19、庠序 xiáng
20、畜妻子 xù
我怎么会吝啬一头牛呢? 王无异于百姓之以王为爱也 感到奇怪／对
您不要对老百姓认为您是吝啬而感到奇怪了。
是以君子远庖厨也 形作动，远离
所以品德高尚的人会远离厨房。
将以衅钟 用，介词
将要用它来取血涂钟行祭。
宜乎百姓之谓我爱也 应当，无怪
老百姓说我吝啬是应该的啊。
是乃仁术也 这
这正是行仁政的途径啊。
明足以察秋毫之末
第二步引导： 引导宣王认识自己有“保民而王”
的条件。 引导方法：
举出以羊易牛的事例。
孟子精心劝导齐宣王“推恩”于
民，现依据孟子的论述谈一下“推
恩”。 “恩”即恩情，“推”就是推广，
所谓“推恩”就是推广自己的恩情。
“推恩”的基础：
国君具有“不忍之心”；
“推恩”的做法
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人 之幼”
这是先秦时代一对相对的概念。
“王道”是儒家提出的以仁义治天下的 政治主张；
“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势 等进行统治。
孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进 的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵， 便取得胜利。
孟子并非真的不知道“齐桓晋文之 事”，在《论语》和《孟子》的其他篇 章中对此事都有所评价，那么他为什么 说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未 之闻也”呢?圣人也会说谎么?
第四步引导：
区别了“不能”与“不为”后，引经据典，说 明“王道”的最基本的做法，为齐宣王指明 了努力的方向。
推恩以保民
之
1、齐桓、晋文之事可得闻乎 助词，“的”
2、臣未之闻也
代词，这些事
3、莫之能御也
代词，“他”
仲尼之徒无道桓文之事 没有谈论
是以后世无传焉
因此／语气助词
德何如，则可以王矣
“如何”
１、《齐恒晋文之事》是什么体裁的文章？
对话体议论文
2、在文章中孟子提出的主张是什么？
一：论说齐宣王未实行王道，不是不能而 是不为。 1、引入话题。 2、提出保民而王的主张及论述其前提。 3、论述“保民而王”要有推恩于民的具体 行动。 二：强调只有进行王道才是前途光明的。 三：阐述“保民而王”的具体措施。
齐宣王是个很可爱的家伙，他向管仲诉苦： “寡人有疾，寡人好色”。管仲很坦然回答：“这 没什么不好呀，我也好色呢，可是条件还不具备。”
管仲接着告诉齐宣王，男人爱女人很好嘛，但 男人不能只爱女人，还应该爱点其它什么的。齐宣 王听得是热泪盈眶，把大腿都拍红了。
后来齐宣王娶了天底下最丑的女人阿春（钟离 春）小姐做大老婆（那时候还没有什么皇后之说）， 并封她为无盐君。齐宣王之百度文库以这么做，就是要让 这个丑婆娘时刻提醒自己，爱女人是不够的，还必 须爱点其它什么的。
古代的圣人远远超过一般人的原因，没有别 的，善于推广他所做的好事罢了。
7、善政得民财，善教得民心。 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈，此之谓大丈夫。 9、民为贵，社稷次之，君为轻 10、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天 下。 11、穷则独善其身，达则兼济天下。
《孟子》
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、 《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万 章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上 下两篇。
作为一部语录体著作，它记录的是反映孟 子重要思想的一些言论。 到南宋时，朱熹把 它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以 及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向 更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代） 科举考试八股文的唯一的取材依据。
1、无以，则王乎 wàng 2、胡龁 hé
3、衅钟 xìn
4、觳觫 húsù
保民而王
使……安定
之
臣闻之胡龁曰
代词，“这件事”
牛何之
动词，“到”
臣固知王之不忍也 助词，取消句子独立性
王无异于百姓之以王为爱也 取消句子独立性
彼恶知之 宜乎百姓之谓我爱也
代词，“这件事” 取消句子独立性
不识有诸
兼词，“之乎”
不知道有这件事吗？ 百姓皆以王为爱也 认为／是
老百姓都认为国君是吝啬啊！ 吾何爱一牛 怎么／吝啬