晚安心语群处守住嘴独处守住心
群处守住嘴,独处守住心
群处守住嘴，独处守住心群处守住嘴，独处守住心。
实际上是教导世人如何立身处世。
人在环宇如何立身处世？如今的社会，到处都是灯红酒绿，常常是高朋满座推杯换盏，趾高气扬指点江山。
每每欢愉之后又无时不被心灵深处的寂寞所笼罩渲染，在光鲜的外表下，没有谁能够真正触摸到自己内心深处的寂寞和孤独！佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。
世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
如何才能摆脱表象迷惑，守住心灵寂寞困惑？首要是在特定的人格魅力中养好自身的大气。
大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气，是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识，是人性的自然流露，装是装不出来的。
?大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
大气是稳重，沉静，执著，坚韧不拔。
大气是坦然面对生活的困难，在困境里不停止自己追求的脚步。
大气是一种财富。
和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
大气是一种忍让，是一种谦虚，是一种淡薄。
大气是一种修养，是一种深度，是一种学识，是一种气势。
大气总是让人敬重。
当今社会群聚群处无可避免，俗话说“祸从口出”与人相处夸夸其谈，似乎眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，那样的言语带给他人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
群处时，想说即说，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
群处时能守住嘴，己然是具备了大气的潜质，就能高屋建瓴的角度去看待问题，就会把握自己的语言尺度和时机，谈吐大方得体，处世自然和谐，不急噪，不懈怠。
让人感觉厚重，像一本好书，让人爱不释手，从中受益非浅。
凡大气者还会适时使用沉默，沉默是金，这句极其朴素的语言蕴含着极其耐人寻味的道理。
沉默并不代表思维停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
群居守住嘴，独处守住心；知人莫言尽，交浅莫言深
群居守住嘴，独处守住心；知人莫言尽，交浅莫言深骃闻，交浅而言深者，愚也。
性格写在唇边，分寸挂在嘴角，言辞反映才华与情商，语速可见心性与态度。
说话是最容易的事，也是最难的事。
《后汉书·崔骃传》中有一句“骃闻，交浅而言深者，愚也”。
就是后人所认同的“交浅言深”，交情尚浅，却硬要交心，说些不合时宜的话，是很愚蠢的行为。
大文豪苏东坡上书给皇帝，也曾奏曰：“交浅言深，君子所戒”。
交浅而言深，是一种冒犯生活中，有些三姑六婆无视人与人之间的距离，漠视人与人之间的界线，动不动就问他人的工资、职业，继而问为什么不结婚、不生小孩。
更有甚者，直指未婚人群是大不孝，未育人群是自私鬼。
在她们看来，这些也许只是聊表关心，试图交心，不算隐私，不必忌讳，或许还想替他人父母“教育教育”这些不听话的年轻人。
然而，人贵在自知，令他人感到不舒服的话题，都是冒犯。
职场上，也如此。
一位从事人力资源的网友曾分享过一个这样一个事情：有一次，我问一个刚入职的男同事住址的位置，他说了一个挺远的地方。
我感叹了下，这么远啊。
结果他卖弄文采说：路虽崎岖，有你相伴。
突如其来的亲近，没有分寸的用语，是对他人的一种不尊重，也是一种调戏。
不要把情商低当真性情，群居守住嘴，独处守住心。
交浅而言深，是一种愚昧《什么样的人，才有资格被成为沟通高手》一文中提到：话说出口之前，你是它的主人，说出口之后，就是它的奴隶。
隐私一旦暴露就有风险，你管不住别人的嘴，就管好自己的嘴。
东汉时期，有一位富家子弟不想依靠家里过日子，便收拾行囊闯荡江湖。
半路上，富家子弟遇到两位同路人，在闲聊时他把自己的真实情况和盘托出，却引来了两位路人的算计。
两位路人告诉富家子弟，在县城里有匹汗血宝马，只要买到它，就能用它赢很多钱，比一个人打拼容易得多。
他们说得声情并茂，富家子弟信得真真切切。
到达县城后，富家子弟拿出自己全部的积蓄，可钱交出去后，马没买到，路人和那位卖马人也消失不见。
富家子弟这才发现自己被骗，只能一路乞讨回家。
群处守住嘴,独处守住心
群处守住嘴，独处守住心群处守住嘴，独处守住心。
实际上是教人怎么立身处世。
群处守住嘴。
在与他人共处时，注重本人的言语。
与他人共处，纸上谈兵，好像视野开阔，常识广博，沉淀丰盛，岂不知给人的感受是轻浮、浅薄和傲慢。
与他人共处，想说即说，毫无遮拦，毫无逃避，往往无意中损伤他人。
缄默沉静沉静是金，这句极端朴素的言语蕴含着极端耐人寻味的道理。
缄默沉静沉静并不代表思维中止。
深邃的思维往往来源于形似缄默沉静沉静的思索进程。
暂时缄默沉静沉静的人，在缄默沉静沉静中积极思考，在听取中有用取舍，往往能捉住要害，点铁成金，足见真知灼见，令人感佩信服。
缄默沉静沉静并不代表思维空无。
缄默沉静沉静是一个蓄势等候的进程，大地的缄默沉静沉静是在孕育着金秋的收成，雄鹰的缄默沉静沉静是在等候着振翅的高飞，严冬的缄默沉静沉静是在集结着花团簇拥的春天。
缄默沉静沉静是积储待发。
大家常为成功者拍手喝彩，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默沉静的精力。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一举成名是也。
缄默沉静沉静是一种质量，是一种涵养，要的是对本人的严苛束缚，要的是对本人毅力的严峻考验，要的是从容不迫的坚持和忍受。
独处守住心。
古人云，正人之心，昭之全国，不可使人不知。
即正人要坦坦荡荡。
喧嚣世尘，势利纷争，生计在这个世界上，难免会遇到不顺心、不如意的工作。
怎么处理好这些工作恰恰是对人的德行的严峻考验。
常常当夜深人静时，独自内观其心，本人的实在面貌就会闪现眼前。
常常反思，你就会觉得真我的闪现让平常欺骗你的假我暴露无遗，于此中你会羞愧难当，会真实善待灵魂深处的真我。
这样构成一种习气，你的境地就会得到不断的进步。
所以，论语中说，吾日三省吾身是也。
一个人独处时，常常想着他人对本人的优点，你就会善待每一个人。
那么，你就情愿为他支付，情愿与他接好，人与人之间的友谊就会地久天长。
一个人独处时，常常想着本人对他人的优点，你就会让本人的自我优越感不断胀大，然后失掉真我的赋性。
群处守嘴，独处守心。慎独，君子之风也
群处守嘴，独处守心。
慎独，君子之风也
在生命中最孤独无助的那段时光里，一直陪伴我、警示我的，我想也就是图中的这“慎独”二字了。
慎独，顾名思义，小心谨慎，独善其身。
我所理解的“慎独”，就是指一个人在独处时，哪怕是没有别人的监督，自己也能做到严于律己、自我约束，自觉的控制自己内心的种种欲望，绝不做出任何出格的言行。
独处修心，静心养性。
一个人唯有在静心独处时，才能排除一切外界的干扰，认真仔细的去剖析自己、审视自己，从而真正的看清自己、认识自己。
并逐渐会了解清楚，自己究竟有几斤几两、又是个啥样的人？更会明白到，自己应该干点什么、又不该干什么？
一个人必须要耐得住孤独与寂寞，方能守得住荣昌和繁华。
人生本就是一个不断成长成熟的过程，在这个过程中，“慎独”就是其中最为关键的一道考验。
人在独处时若能做到谨言慎行，内心便会越来越安详平静。
心安了，再看这个世界，自然就顺眼多了。
先哲曰：“君子慎独”。
何谓君子？有礼有义，正人君子。
一个君子，无论是为人还是处事，无论是在众目睽睽下还是个人独处时，都能做到有礼数，讲道义，行事端正，问心无愧。
内心若安宁，万物则安然。
群处时守嘴，独处时守心。
修己为清心为要。
涉世以慎言为先。
慎独，君子之风也。
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曾国藩：群处守住嘴，独处守住心
曾国藩：群处守住嘴，独处守住心
“群居守口，独居守心”乃曾国藩的自箴名言，折射出充满智慧的处世之道。
与人相交，不言功过是非与个人喜恶；个人独处，戒除轻狂、嫉妒、贪恋之念，养得自省、自律、宽容之心。
《大学》有言：“君子必慎其独也。
”群居守口，独居守心，实为自律和慎独的最佳体现。
修心以清心为要，涉世以慎言为先。
年少修身时，天生脾气暴躁的曾氏在与朋友相处中，经常一语不和便口吐恶言，伤友伤己。
在当时的官场，一旦言语有所差池，断送前途甚至危及性命是常事。
经历种种磨砺，曾氏深刻反省，感悟到群居当守口的重要性，避免祸从口出。
曾氏常说，慎独则心安。
慎独，最难的是在“他人不知”的情况下，还能坚守初心，不被利益所惑。
中晚年时期的曾氏，手握重权，慎独二字一直伴他左右，不贪污、不受贿、不谋私、不枉法。
在曾氏担任两江总督任期间，有一个县令欲以王羲之书法的唐代摹本贿之，其为宋代淳化阁帖的祖本，异常珍贵，价值连城。
但曾氏在赏玩片刻后，原封不动地退还回去，并在当天日记中写下八个字：“世间尤物，不敢妄取。
”
曾氏临死前，留下的财产不足两万两银子，仅相当于他这一级官员一年的养廉银。
如此，在那个昏沉的乱世实属难得。
群处守住嘴,独处守住心
群处守住嘴，独处守住心第一句，群处守住嘴。
和别人相处的时候，注意自己的语言。
有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
祸是要人在从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。
人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。
沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。
首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。
而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。
沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
所以，沉默是为了更加有力的爆发。
我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。
第二句，独处守住心。
古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。
即君子要坦坦荡荡。
喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。
如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。
所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。
所以，每每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先01.奔波的人难免辛苦。
就算辛苦，也比原地踏步的人吃得开。
——夏目漱石《我是猫》02.要相信，有人会因为你的缺点而讨厌你，但是，也会有人因为你的真实自然而喜欢你。
03.关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。
在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。
——光一《傻事》04.希望我不管是二十岁还是三十岁都不要为了别人将就我这一生只想和自己喜欢的人在一起没办法找个人凑合我忍受不了那种两个人的孤独05.到底有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。
而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。
06.喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
07.我在等一个男孩子喝的醉醺醺满脸泪水然后甜甜的扑进我怀里说没有你我真的不行08.你欠某个人的，会有另一个人要回去。
某个人欠你的，会有另一个人还给你。
你对某个人做的事，不管是伤害还是付出，总会由另一个人报答或者报复。
在不同时间的节点。
人生的无情与多情，绝情与滥情，总体来说，是守恒的。
09.别人很难去换位思考你，所以你也不必处处去想他人的艰难。
其实这世间，人的苦乐都自知，你最重要的事情是照顾好自己。
10.群处守嘴，独处守心。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
谨记。
11.所有不经意挂在嘴角的闲言闲语杀伤力都极之强大，但只要你不去理会他们说些什么，他们便不能伤害你。
——亦舒12.谋爱先谋生，爱人先爱己。
13.“再小的个子，也能给沙漠留下长长的背影；再小的人物，也能让历史吐出沉重的叹息。
”14.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我，我不怪你。
15.当代年轻人的生活仪式感：洗澡要放歌吃饭要看剧睡觉要侧面坐车要靠窗出门要带耳机16.最无奈的事情莫过于两个人经历的不匹配你初出茅庐爱意情深似海对方已经千帆过尽不会再爱。
群处守住嘴
群处守住嘴，独处守住心“群处守住嘴，独处守住心”这两句话，实际上是两句教人如何立身处世的话。
第一句，群处守住嘴是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。
有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。
人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。
沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。
首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。
而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。
沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
所以，沉默是为了更加有力的爆发。
我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。
第二句，独处守住心。
古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。
即君子要坦坦荡荡。
喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。
如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。
我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。
每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
晚安心语 当心空无一物 它便无边无涯
晚安心语当心空无一物它便无边无涯晚安心语当心空无一物它便无边无涯晚安心语第241期：我在幻想着，幻想在破灭着；幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。
佳人首发，转发时恳请以超链接形式标明文章完整原文。
1、群处守住嘴，独处守住心。
2、不属于自己的，又何必拼了命的回去在意。
3、有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。
4、即使生活再艰困，也必须坚持下去。
坚信明天不能比今天更坏，如果还能够再糟，那今天的差劲就不算什么。
5、你必坚固，无所惧怕。
你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。
你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。
——《圣经》6、必须搞这样的女子：面若桃花、心寸心海、冷暖自知、真挚正直、触觉灵敏、情感多样、勇敢单一制、缠绵隐忍。
秉持读书、写字、玩游戏、旅行、玩游戏、摄影，有时唱歌、唱歌、清扫、烹调、约会、狂欢节。
——张小娴7、爱总是那么奇怪，明明什么都介意，但最后又什么都原谅了。
8、恳请你，担负起对自己的责任去，不但是活著即使了，更要孤独寂寞热切而有模有样，不要软弱，更不要别人太多的提示。
每一天，活得勤奋，将份内的工作，搞得尽自己能力之内的轻松，就对得起天地。
9、感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。
坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。
10、一个温顺女人显得古灵精怪，一定就是男人不争气，她不得不科蚜。
一个善良、忠厚女人显得猎奇，一定就是男人档次比较低。
恰好相反，一个愤世嫉俗女人，相貌显得调皮，眼睛显得灵光，举手投足显得存有风度，一定存有一个好男人。
男人必须晓得，女人的美存有你一半的功劳，她的帅也存有你一半的过失。
11、有时候，你放弃了某个人，不是因为你不再在乎，而是因为你意识到他不在乎了。
12、别为小小的愧疚伤心，人生在世，或许再则许多愧疚。
必须并使自己的生命赢得极值，就无法太在意愧疚，无法使它们左右你的情绪，阻碍你的生活。
学会一笑置之，超然等待之，懂冷酷，懂原谅，使自己在包容中发展壮大。
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先
所谓慎言，就是说话要小心谨慎，重要的话要经过深思熟虑再说出口，不说伤害别人的话，不谈做不到的事。
做人，要尽量做到言行一致，心口如一，能管住自己嘴巴的人，是有智慧的人。
病从口入，祸从口出，话说出来，就收不回去了，所以要先想好再说，什么话该说，什么话不该说。
一个懂得谨慎言论的人，不会动不动就把自己放在嘴边，这样会不小心便暴露了你的虚荣和自卑。
更不会过多的去指责他人，言多必失，粗俗的言论会显现出你的浮浅。
俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，也会有一些人，整天东家长，西家短的无事生非。
你要知道，不恰当的言论，和不合时宜的说法，有时候就像一把无形的尖刀，在不经意间就刺伤了别人。
我们平时生活中，不论是职场上的应酬交际还是同学之间的感情聚会等等，要谨记“话到嘴边留半句，事从理上让三分，说好不锦上添花，说坏不落井下石。
”
人多时，管住嘴。
话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。
群处守嘴，独处守心。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
群处守住嘴,独处守住心中国哲理故事
群处守住嘴,独处守住心中国哲理故事 群处守住嘴，独处守住心，实际上是教人如何立身处世。
群处守住嘴。
沉默是金，这句朴素的语言蕴含着耐人寻味的道理。
沉默并不 代表思维停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
暂时沉默的人，在 沉默中积极思考，在聆听中有所取舍，以期抓住要害，点石成金。
沉默并不代表 思想空虚，沉默是一个等待蓄势的过程。
大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄 鹰的沉默是在等待着振翅高飞。
独处守住心。
古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。
如何处理好这 些事情恰恰是对人德行的严峻考验。
每当夜深人静时，独自内观其心，自己的真 实面目就会浮现眼前。
经常反思，你就会觉得真我的显现让平时欺骗*的假我原 形毕露，你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
这样形成一种习惯，你的 境界就会不断得到提高。
所以，古人说，吾日三省吾身是也。
所以，当你遇到快乐时，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失 性。
当你遇到困惑时，你要退一步思想，因为退一步海阔天空。
。
群处守住嘴独处守住心人生哲理
群处守住嘴独处守住心人生哲理群处守住嘴独处守住心人生哲理群处守住嘴，独处守住心。
实际上是教人如何立身处世。
群处守住嘴。
在与别人相处时，注意自己的语言。
与别人相处，夸夸其谈，似乎眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
与别人相处。
想说即说，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
沉默是金，这句极其朴素的评议蕴含着极其耐人寻味的道理。
沉默并不代表思念停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，往往能揪住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
沉默并不代表思想空虚。
沉默是一个蓄势等待的'过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
沉默是积蓄待发。
人们常为成功者鼓掌喝彩，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默的精神。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。
独处守住心。
古人云，善者之心，昭之天下，不可使人不知。
即善者要坦坦荡荡。
喧器世尘，势利纷争，生活在这个世界上，难免会遇到不顺心、不如意的事情。
如何处理好这些事情恰恰是对人的德行的严峻考验。
每当夜深人静时，独自内观其心，自己的真实面目就会浮现眼前。
经常反思，就会觉得自己平时显现的“我”原形毕露，于此中就会羞愧难当，会真正思考善的真谛。
这样形成一种习惯，人的境界就会得到不断的提高。
所以，论语中说：吾日三省吾身是也。
一个人独自时，常常想着别人对自己的好处，就会善等每一个人。
那么就愿意为他人付出，愿意与他人友好，人与人之间的友谊就会地久天长。
一个人独处时，倘若常常想着自己对别人的好处，就会让自己的私欲私利感不断膨胀，从而失去真善美的心性。
而当他人因为一时一事做得对自己不利的时候，就感到不舒服。
这不利于自我人格的完善，也不利于人际关系的和谐。
做人要明白，独处守心，群处守嘴，想要好好做人先得学会如何闭嘴
做人要明白，独处守心，群处守嘴，想要好好做人先得学会如何闭嘴刚看到一段话，生活中与人相交的准则里关于人际关系的，可以归纳成一句话，人前不做长舌妇，背后不藏小人心。
知人不评人是一种修养，独处守心，群处守嘴。
为什么这么说呢？首先，没有人会喜欢长舌妇生活里你所厌恶的同时也是别人所不喜的，而人在很多时候，缺少最多的又是自知之明，所以就造成了，你只看得到别人的错处，却看不清自己的不足，这就成了谁人背后不说人的局面。
但实际上谁也不会喜欢，所以说，不管你多有钱或多有势，都别看不起谁，更不要轻易评价。
你的今天代表不了以后，俗话说风水轮流转，莫欺少年穷，把眼光放长远些，不会有错。
即便是将来你依旧身处高位，但增添下自我的修养，也是很好的。
其次，有时候做哑巴，也是一种境界听过一句话，人生有两种境界：痛而不言，笑而不语。
所以，在面对什么看不惯，看不懂的东西时，坦然自若，低调包容比起激愤，争吵更有用。
而且，有些事并非争吵就可以解决，有句话是这样说的，你的原则和底线只有在你有足够能力的时候才会被尊重。
人微言轻的时候，做哑巴更讨人喜欢。
知人即可，无须评价。
第三，要能做到独处守心，群处守嘴人海茫茫，世事千变，在这个世界，每个人都是孤独的，就像朱自清在《荷塘月色》里写道：我爱热闹，也爱冷清；爱群居，也爱独处。
这是人的本性。
独处的时刻同时也是一个人直面灵魂的时刻，澄净思绪，更能看清自己。
多一事增一事之累，识一人劳一人之心。
而群处的时刻，则是在检验自我，守住自己的嘴，同时也是守住了你的德行，你的人品和修养。
懂得什么能说，什么不能说；能对谁说，对谁缄默，如果犹豫要不要说，不妨先冷静想一下。
千万不要因为一时的嘴快，为了当时的快意，失言的同时也丢了素养。
懂得适时沉默的人，才更受人尊重。
人生在世，说话是一种本能，而如何闭嘴则是一种能力，凡事知而不言，知世故而不世故，就足够了。
职场语录：群处守住嘴,独处守住心
招专业人才，上一览英才
招专业人才，上一览英才 职场语录：群处守住嘴，独处守住心
1、心怀远方，走出自己的豁达宁静。
2、世界太大，生命这样短，要把它过得尽量像自己想要的那个样子。
3、同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。
4、多数的错与失，是因为不努力，不坚持，不挽留。
5、回归生活的细节，不管际遇和心情如何，我们有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打点自己，收拾自己。
活好每一天，每一刻，在生活的细节里。
每天对着镜子，对自己微笑三次，睡前感谢自己今天的一切。
无论发生什么，先善待自己。
6、不幸就像石头，强者把它当成垫脚石，弱者把看成绊脚石。
7、如何才能让一杯混浊的水变清？答案是，停止搅拌，让它慢慢沉淀。
问题的解决不在问题之外，而是在我们自己那里。
何不放开双手，让烦恼翩翩落下？何不放慢脚步，让幸福从容跟上？
8、活得简单，人就快乐了。
小的时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，富了就复杂；落魄的时候简单，得势的时候就复杂；看自己简单，看别人就复杂。
--星云大师《修好这颗心》
9、真正的朋友像故乡可以几年不见，但他总在那儿，什么时候回去，都可以用月光的深情，抚平你心灵的创伤。
10、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
11、群处守住嘴，独处守住心。
群居守口，独居守心
群居守口，独居守心“群居守口，独居守心”——铭记大儒金句“群居”守不住口，“独居”守不住心。
这两句话，出自晚清名臣曾国藩的一幅联子——上联：大处着眼，小处着手；下联：群居守口，独居守心。
“群居守口”，与众人在一起时，守住嘴；自己独处时，守住心。
守住嘴，就是不乱说话。
在曾公看来，多言，是凶德。
他一辈子“戒多言”，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事，不说违反原则的语，不讲违背良心的话。
曾国藩是全才，被誉为圣人。
被后人所推崇，就是他的人格修养——诚、敬、静、谨、恒的五字箴言，主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、保气、养身、写日记、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门的十三条修身经验，被后人奉为修为的宝典。
这其中，“谨”，是他反复强调的。
无疑，他的谨慎、谨言、谨行，助他走上了人生的巅峰。
祸从口出，这是千百年来，血的教训换来的。
当然，曾公的谨言，不是让人不说话，而是让人不言出格的、惹事生非的话！信息时代的今天，“谨言”仍具有时代意义。
自由，不代表可以胡讲乱说。
“知之为知之，不知为不知，是知也。
”“静坐常思己过，闲谈莫论人非”……这些古训，什么时候，都是“群居”的开口标准。
“独居”，就是“居独”，指一个人在的时候，引申为没有约束。
人的潜意识里，没人管，提供了放纵的机会；不被约束，可以随心所欲——这，是想当然了。
品质，高洁还是平庸，不是看其八小时之内怎样，而是看其八小时之外，即“居独”的状态。
曾国藩说，慎独。
曾公慎独，杨慎慎独，很多先贤都做到了慎独。
慎独，也与“守心”互为依托。
如果做不到慎独，那，心，断断守不住。
人在“居独”的时候，“心”的作用最明显、最活跃，可以平静如水，可以波涛汹涌，那种张弛，若无框架约束，会堪比孙行者，指不定来个天马行空，让自己来日回想起来后怕——千万别说“我不会！”。
就跟癌细胞潜伏在每个人身上一样，一辈子不一定爆发，但那是存在的，得了癌，是因了某种契机。
所以，医生建议，要加强保养，提高免疫力，不给癌芽以生发的机会。
群处守口,独处守心的意思
群处守口,独处守心的意思
群处守口,独处守心的意思是在人多的地方要注意说话，牢记祸从口出。
自己一个人的时候要牢守本心，不该做的不要做。
出自——清代曾国藩的一副赠联。
原文：大处着眼，小处着手。
群居守口，独居守心。
译文：凡事都应该从“大”和“小”两个方面去谋划，去行动，才会减少或避免失误，使事情做得顺利圆满。
在人多的地方要注意说话，牢记祸从口出。
自己一个人的时候要牢守本心，不该做的不要做。
群居守口，独居守心是一个人修养高低的具体体现之要。
曾国藩的处世修身之道在当下也有很强的借鉴意义，“独居守心”是修身的要旨，做人的境界。
“守心”就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。
群处守住嘴独处守住心人生哲理
群处守住嘴独处守住心人生哲理第1篇：群处守住嘴独处守住心人生哲理故事群处守住嘴，独处守住心，实际上是教人如何立身处世。
群处守住嘴。
沉默是金，这句朴素的语言蕴含着耐人寻味的道理。
沉默并不代表思维停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在聆听中有所取舍，以期抓住要害，点石成金。
沉默并不代表思想空虚，沉默是一个等待蓄势的过程。
大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅高飞。
独处守住心。
古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。
如何处理好这些事情恰恰是对人德行的严峻考验。
每当夜深人静时，独自内观其心，自己的真实面目就会浮现眼前。
经常反思，你就会觉得真我的显现让平时欺骗你的假我原形毕露，你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
这样形成一种习惯，你的境界就会不断得到提高。
所以，古人说，吾日三省吾身是也。
所以，当你遇到快乐时，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失*。
当你遇到困惑时，你要退一步思想，因为退一步海阔天空未完，继续阅读 >第2篇：群处守住嘴独处守住心人生哲理群处守住嘴，独处守住心。
实际上是教人如何立身处世。
群处守住嘴。
在与别人相处时，注意自己的语言。
与别人相处，夸夸其谈，似乎眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
与别人相处。
想说即说，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
沉默是金，这句极其朴素的评议蕴含着极其耐人寻味的道理。
沉默并不代表思念停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，往往能揪住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
沉默并不代表思想空虚。
沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
沉默是积蓄待发。
人们常为成功者鼓掌喝*，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默的精神。
群处守住嘴,独处守住心
群处守住嘴，独处守住心2012-04-18 20:33:51| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅本文引用自心灵相约《群处守住嘴，独处守住心》第一句，群处守住嘴是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。
有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。
人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。
沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。
首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。
而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。
沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
所以，沉默是为了更加有力的爆发。
我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。
第二句，独处守住心。
古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。
即君子要坦坦荡荡。
喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。
如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。
所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。
所以，每每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
晚安心语：群处守住嘴,独处守住心
晚安心语：群处守住嘴，独处守住心1、生活被理解只能通过回顾，但面对生活必须要向前看。
2、愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔。
3、我们就像活在自己的谎言里，一直明白，却不愿意妥协。
抱着侥幸的心理去触碰那些本不该接触的，明知不会有好结果却还是一遍又一遍的飞蛾扑火。
于是就这样，跌跌撞撞的摸索着自己的人生。
4、其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。
比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
5、如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。
6、人生如同品茶，慢慢滤去心中的浮躁，尘埃，回归平静，安宁。
7、人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
8、一个女人的老去不一定从心灵开始，而是从你对待自己身体的态度开始。
年轻的时候，不把自己交给一个老男人，是因为早早地看到了他们眼里的疲惫和无奈，觉得他们会吸掉自己青春的热情。
珍重青春，即使那时候，又穷又傻。
当爱情不是体力活的时候，好好爱。
过几年，你力不从心。
9、忙是治疗一切神经病的良药，一忙，也不伤感了也不八卦了也不撕逼了也不花痴了。
平静的脸上无怒无喜，看过去只隐隐约约的写了一个“滚”字。
”很多的病，很多的痛、很多的胡思乱想都是闲出来的；让身体和脑袋动起来，专注一事，你会轻松畅快很多。
10、大多数时候人们道歉不是为了纠正已有的错误，而是试图让犯错的自己变得心安理得。
更多的道歉只能换来道歉者的心安，而非受害者的释然。
11、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。
12、如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。
如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要以此攻击对方以证明自身强大。
这均是高贵举动。
不要轻易去挑战和考验人性。
人性经不起这些。
它需要的是保全，余地，推挡，遮盖。
13、怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。
14、不要因为害怕被人误解，而把自己过得很卑微！15、有人有大的梦想，有人有自己小的幸福。
群处守住嘴,独处守住心
这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。
第一句，“群处守住嘴”。
是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。
有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。
祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。
人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。
沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。
首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。
深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。
有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。
而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。
沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。
所以，沉默是为了更加有力的爆发。
我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。
正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。
第二句，“独处守住心。
”古人云，“君子之心，昭之天下，不可使人不知。
”即君子要坦坦荡荡。
喧嚣世尘，势利纷争。
我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。
如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。
所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。
每当夜深人静时，独自内观其心，你究竟是个怎样的人，这时你就会发现自己的真面目在眼前浮现。
这样经常的反思，你就会觉得真我的显现，让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃。
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1、你开的玩笑过多，没人肯相信你的认真。
2、如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。
如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要以此攻击对方以证明自身强大。
这均是高贵举动。
不要轻易去挑战和考验人性。
人性经不起这些。
它需要的是保全，余地，推挡，遮盖。
3、阴郁是不会招人喜欢的，从来都是笑和阳光最可爱。
4、不要因为害怕被人误解，而把自己过得很卑微！
5、愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔。
6、怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。
7、人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
8、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。
9、人生如同品茶，慢慢滤去心中的浮躁，尘埃，回归平静，安宁。
10、有人有大的梦想，有人有自己小的幸福。
没什么高低之分，只要自己过得开心就好。
一个人成熟的标志就是不去打扰别人的小幸福，也不去嘲笑别人的梦想，只要他们都是真的投入其中。
总有一天你会明白让所有人都喜欢根本无法做到，只要身边的人和你自己喜欢就够，没必要去听太过熙熙攘攘的声音。
11、生活被理解只能通过回顾，但面对生活必须要向前看。
12、有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的液体；
被人呵护着，撒娇才是撒娇，要不然就是作死。
13、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。
14、忙是治疗一切神经病的良药，一忙，也不伤感了也不八卦了也不撕逼了也不花痴了。
平静的脸上无怒无喜，看过去只隐隐约约的写了一个“滚”字。
”——很多的病，很多的痛、很多的胡思乱想都是闲出来的；让身体和脑袋动起来，专注一事，你会轻松畅快很多。
15、其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。
比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
16、大多数时候人们道歉不是为了纠正已有的错误，而是试图让犯错的自己变得心安理得。
更多的道歉只能换来道歉者的心安，而非受害者的释然。
17、我们就像活在自己的谎言里，一直明白，却不愿意妥协。
抱着侥幸的心理去触碰那些本不该接触的，明知不会有好结果却还是一遍又一遍的飞蛾扑火。
于是就这样，跌跌撞撞的摸索着自己的人生。
18、一个女人的老去不一定从心灵开始，而是从你对待自己身体的态度开始。
年轻的时候，不把自己交给一个老男人，是因为早早地看到了他们眼里的疲惫和无奈，觉得他们会吸掉自己青春的热情。
珍重青春，即使那时候，又穷又傻。
当爱情不是体力
活的时候，好好爱。
过几年，你力不从心。
19、如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。
20、群处守住嘴，独处守住心。