《金大力》ppt课件完美版

上发表《戴车匠》《复仇》《绿猫》
《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文
坛注目。1950年后在北京文联、中
国民间文学研究会工作，编辑《北
京文艺》和《民间文学》等刊物。
1962年调入北京京剧团（后改北京
京剧精品院实用）课件任PP编T 剧。
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著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪 曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温 暖》《茱萸集》，散文集《蒲桥集》《塔上 随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及 《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。 短篇《受戒》和《大淖(nào)记事》是他的 获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。 他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作 (zuō泛指各种行业)的见闻和风物人情、习俗 民风，富于地方特色。
汪曾祺是童心未泯的老顽童，也是可爱
的、文雅的老饕；他在语言文字的厨房
里忘情操作，其味津津，其兴勃勃。我
们相信汪曾祺来生转世，必是要做济公
的──寄意山水楼台，吃遍五湖四海，悠
哉游哉！
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他笔下的一切，无不成为诗意的存在，
诗性的化身。在以故乡为背景的小说里，汪
曾祺描绘出了具浓郁地方特色的风俗画，令
金大力 汪曾祺
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汪曾祺简介:（192O～1997），现、
当代作家。江苏高邮人。1939年考
入昆明西南联合大学中文系，深受
教写作课的沈从文的影响。1940年
开始发表小说。1943年大学毕业后
在昆明、上海任中学国文教员和历
史博物馆职员。1946年起在《文学
杂志》《文艺复兴》和《文艺春秋》
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《金大力》中，为什么特别介绍了金家茶 炉的生活场景？
1、展示真实生活环境。 2、长年累月在一个单调的生活环境中， 每天重复同样的劳动，所以形成他淳朴的 性格和易于满足的状态。 3、他的人缘好和做茶炉生意分不开的。
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《金大力》文中，每 一篇的结尾都意味深 长，给读者回味和咀 嚼的空间。这是汪曾 祺作品独特的结尾方 式，请问这是为什么？
谈文化的散文正是体现了这样的一种文化心态――一种植
根于农业文明的淡泊自然、雍容宁静的久违了的士大夫情
趣。从这一点看，汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现
方式和精妙之处的。
好的散文小品应有三个特征： 一是“带有文化气
息”；二是“健康的”；三是“悠闲的”。这三个条件是
汪曾祺散文创作的前提，也可以说是散文的“文化本体性”
于平淡中显现奇 崛，情韵灵动淡 远，风致清逸秀 异。
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“我事写作，原因无它：从小到大，数 学不佳，考入大学，成天泡茶。读中文系， 看书很杂。偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用， 乃成作家。弄笔半纪，今已华发。成就甚少， 无可矜夸。有何思想？实近儒家。人道其里， 抒情其华。有何风格？兼容并纳。不今不古， 文俗则雅。与人无争，性情通达。如此而已， 实在无啥。”（《我为什么写作》）
汪曾祺以其文本谈天论地，谈人说己， 坦坦荡荡，了无心机，像一个自足的隐者。
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落 花 无 言 ， 人 淡 如 菊
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中国的传统文化一方面崇尚和谐，以静为本，以
“和”为贵；一方面顺应人情，重视常识，讲究日常的生
活经验，体现了一种享受现世的乐观精神。汪曾祺写故乡、
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预习交流 再次诵读课文，概括介绍文中的人物形象，
对其加以介绍。（100字左右）
• 提示：介绍中应涉及到：人物的职业、 外貌形象、行为特点以及作者对他们的 态度。
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讨论分析“金大力”形象
（1）总结金大力这个 人物形象。 （2）作者说“不知为 什么，他的人缘儿会 那么好”请从原文中 找答案。
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金大力在朴拙的外表下，有一颗真正善 于洞察人生的智慧心。
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思考领悟
汪曾祺的作品，最高明之处 就是不刻意雕琢。作者颇似 一位回乡寻访旧事的游子， 如叙家常一样款款地向读者 讲述左邻右舍的故事，疏放 中透出凝重，平淡中显现奇 崛。刻画人物如此，环境描 写更是如此。看似不经意的 一笔，却有高妙的用意。
人都有恋土恋乡的情结。“日暮途 且远，游子悲故乡”，淋漓地表述了思 乡的情怀；叱咤风云的曹操，在《却东 西门行》诗中云：“狐死归首丘，故乡 安可忘。” 无穷的乡思，绵长不断。
无论是 “举头望明月，低头思故
乡”，还是每逢佳节倍思亲，在人们的
心目中，连月亮都是故乡的更明亮，故
乡就是自己灵魂的栖居地，就是自己心
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一庭风雨瓢儿菜，精品满实用课架件PPT秋风扁豆花。 11
这篇课文体现了 汪曾祺怎样的艺 术追求？
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汪曾祺一支笔写尽平头百姓的欢欣，
写活了小户人家的乐趣。这欢欣和乐趣
Байду номын сангаас
像自在的水墨，在宣纸上稍一点染，即
洇开来，成为迷濛淡远的一片。他使人
感到在这平凡尘世上，还有着若多诗意。
的泉眼，就是扯着自己这只大风筝的那
根长长的丝线。只要思着故乡、念着故
乡，人们的心中就会多几分踏实，添几
分温馨。
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精品实美用课不件PP美T ,故乡水;亲不亲,故2乡1 人
却东西门行
曹操
鸿雁出塞北，乃在无人乡。 举翅万里余，行止自成行。 冬节食南稻，春日复北翔。 田中有转蓬①，随风远飘扬。 长与故根绝，万岁不相当②。 奈何此征夫③，安得去四方④。 戎马不解鞍，铠甲不离傍。 冉冉老将至⑤，何时反故乡。 神龙藏深泉⑥，猛兽步高冈⑦。 狐死归首丘⑧，故乡安可忘。
的最好注脚。正因为具备了丰厚的传统文化和地域文化的
内涵，所以即便不写重大题材，不去表现人类的永恒主题，
汪曾祺的散文仍具有超越地域和时间的价值。
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人和树一样，也 有自己的根，那， 就是故乡。无论 你到哪里，无论 你走多远，总有 一种顽强的东西 根植在你身上， 那是故乡对你的 馈赠。汪曾祺就 是这样。读罢 《故乡人》，你 有何感想呢？19
人神往。在他看来，风俗中保留着一个民族
常绿的童心，可使一个民族永葆青春。历史
的车轮呷呷作响，轧碎了多少风花雪月、田
园牧歌；当许多美好的景致已成世纪绝唱，
汪曾祺的作品便显得愈益可贵。他毕竟为我
们提供了原汁原味的田园风光活化石，提供
了民间风俗那鲜活流动的精神实体。
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作品 在疏放中透出凝重，