论查尔斯·狄更斯小说中现实主义
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论查尔斯·狄更斯小说中的现实主义
摘要查尔斯·狄更斯是英国文学史上一颗璀璨的明珠,作为现实主义作家的伟大代表,狄更斯在他的众多作品中用生动有趣的语言对当时的英国社会进行了强有力的批判,其中《双城记》、《大卫·科波菲尔》都是他的此类代表作。狄更斯在其作品中,揭露并批判了他所看到的贫穷与虚伪、不公平与腐败,并对19世纪的英国伦敦大加批判,而他的作品也给当时的英国民众,甚至世界的人民敲响了警钟。本文将首先介绍狄更斯及现实主义,继而研究其作品中所体现的现实主义,最后对狄更斯做出简要评价,并对现实主义的意义进行分析。
关键词:查尔斯·狄更斯现实主义资本主义阶级
中图分类号:i106.4 文献标识码:a
一查尔斯·狄更斯及其小说的现实主义
1 查尔斯·狄更斯的评价
在德国作家伯尔看来,查尔斯·狄更斯拥有一双既不充满泪水也不完全干涩的湿润眼睛。在拉丁文中,湿润具有幽默另一层意思。其实是狄更斯乐观和仁慈的天然性格造就了他这双湿润的眼睛。如果我们了解他早年的境遇和其描述的生活,我们便能发现他过得并不怎么快乐,然而后人却以“将人类带回欢乐和希望中的明灯”来称赞他。在狄更斯的创作初期,他写了一本《匹克威克外传》,书中塑造的一个温暖、善良、天真、幽默的小人物让他获得了成功。在二十五岁时,狄更斯创作了他的第二部小说,揭露了罪恶的面纱
和现实的真相、让他名声大噪的《雾都孤儿》。
在狄更斯生活的年代里,浪漫主义、沙龙情调大行其道,贫寒和罪恶很难吸引上流社会的观注。下层人的境况不会被上层所看到,上层社会也不相信悲惨可怕的生活让许多下层人步履维艰,这也就造就了当时的文学粉饰太平掩饰罪恶。狄更斯却不同,他喜欢走在伦敦贫穷的街区里亲身接触和亲眼观看处在社会底层的人们的悲
惨生活。他坚信“真相便应该被告知”,就算自己的作品不会受到上流社会的赞美,相反会被贬为粗野不雅,有伤风化。对于罪恶来说,狄更斯抱着既不觉得有趣也不隐瞒罪恶的态度。狄更斯写罪恶其实更多的是为了揭示底层人民悲惨可怕生活的真相,驱散那些粉饰罪恶的假象、迷雾和光环,从而引起人们的关注,让人们关注社会公正和仁爱。政府调查整治伦敦多个孤儿院便是由于《雾都孤儿》中对孤儿院孤儿悲惨遭遇真相的揭露,极大地改善了儿童遭受虐待的情况。除此以外,狄更斯在其他作品中也都描述了工厂、慈善学校、监狱等机构,并在社会上形成了一定的影响力,也使得相应的罪恶得到了惩治。相对于这些可观的“公正”,狄更斯深藏于读者心中的“公正”却是更加重要。狄更斯塑造的无论哪个阶级都有偏见和邪念,同样也有不同的高尚品德。他笔端公正,既批判底层社会的自甘堕落和低俗,同时也批判上流社会的伪善和漠然。在狄更斯的笔下,每个人都有同情心、恻隐之心和正义之心。无论是底层社会的恶棍赛克斯,还是上流社会正直善良的布朗洛和梅莱夫人,而正是狄更斯公正的体现。狄更斯关注到的是每一个不同的人,而
不是和阶级的划分线,他的公正从来不会以财富或者地位去划分人们。狄更斯胸怀一个更加贴近现实更加人性的社会理想,而不是不切实际的乌托邦理想。在他眼中,如同人各有善恶,财产也会因人而异,但这并不代表着社会缺乏人道和公正。
2 关于查尔斯·狄更斯的现实主义
在狄更斯的众多小说中,我们可以发现他所要表达的思想内容是极为丰富而又复杂的,但是总的来说,我们可以将他的小说内容总结为以下三点内容:首先,是对维多利亚时代的英国资本主义社会进行批判;其次,是对伦理道德进行弘扬与提倡;最后,是对人性进行广泛而深入的探索。无论是哪一方面的思想内容阐述,狄更斯都在以人道主义思想出发,并以其作为基本的出发论述点。可以说,道德是狄更斯小说中关于人道主义思想论述的重点所在。而正是在这些小说内容中,我们可以明显地感受到狄更斯小说中的现实主义。
在英国,关于批判现实主义正式盛行于19世纪四、五十年代,而后被广泛地应用于小说的创作过程中。以狄更斯的小说为例,他就在自己的小说中以艺术刻画的形式反映了当时处于统治地位的
资产阶级群体以及处于社会生活底层的工人阶层,并通过对这种小说的刻画与描写深刻地揭露了当时资本主义社会中所存在的各种
问题。狄更斯本人出身于社会的下层家庭,因而他本人对于当时英国社会中劳动人民的疾苦生活深有体会,并将这种理解与体会很好地融入了他的小说中。在他的小说中,我们可以发现人物形象和故
事情节无一不是取材于现实生活,而这种对于现实事迹的艺术化表达,高度地颂扬了人性的真善美,也对资本主义社会中的黑暗与不公进行了批判。举例来说,在狄更斯的小说中,我们可以看到很多贫困儿童的角色,而这类群体正是贫困人民中最没有反抗力量的,狄更斯通过对儿童的不幸生活描写,深刻地反映了当时社会中的不平等与不道德现象,而这些黑暗的现象却又是真实地发生在当时的英国社会中的。
二关于查尔斯·狄更斯小说中的现实主义分析
从1833年的《伦敦素描》到1861年的《伟大的希望》,狄更斯的作品大多以都市生活为题材。而作为工业资本主义发展产物的大城市,集中着资本主义的一切罪恶,在狄更斯的笔下,住在高楼大厦里的金融资本家,残酷吮吸着工人的血汗,生活奢华糜烂。而生活在阴暗潮湿的贫民窟里的劳动人民,却是如牛似马的奔忙,受到资本主义社会毫无人道可言的剥削。
在小说《老古玩店》中,狄更斯对工厂与工厂内的工人进行了强烈的对比。一方面,隆隆的机器声,显示出了工业的发达以及社会的富有;而另一方面,正是在这大工业城市的喧嚣、污秽的烟雾里面,显现着一些瘦骨嶙峋的工人的悲惨现象。狄更斯以深切的同情,愤怒的控诉的笔调描绘出贫民窟令人发指的惨象。工人们住着“没有屋顶、没有窗户、黑暗、荒凉”的房子,“男人、女人、孩子,没有血色的面孔和破破烂烂的服装”。有些工人因为失业被迫成为盗贼,有些因为饥饿而倒毙。在《荒凉山庄》中,狄更斯令人折服
地分析了如何将现代社会的描述融入到他的伦理目标中。他甚至严厉地批评那些执着于故纸堆却从不关注当代主题的人,“时髦的先生们,女生们……甚至连艺术都要依靠过去数代女帽商与裁缝们倡导的款式吸引他们,尤其要谨小慎微地避免过于认真或留下岁月的痕迹”。这些富有的旁观者拒绝艺术的影响,为保留自己“慵懒且糟糕的”生活方式,他们放逐了“理想”,同意“给世界镀上光滑的釉质层、将现实永远埋于下方”。狄更斯认为,他们的美学立场,不仅掩盖了现实生活的现实主义,而且“掩盖”了现实世界本身。虽然读者能够像哈诺德·斯格姆培尔一样,将自己的审美趣味与伦理行为隔离开来,但狄更斯仍然坚持认为,小说可穿透将现代社会苦难遮住的“珠宝商的棉花”。
在狄更斯的小说中,到处充斥着对资产阶级的揭露和对穷苦人民的同情,而这两种情感都是基于他的民主思想和人道主义精神。在小说《大卫·科波菲尔》中,狄更斯围绕主人公大卫·科波菲尔的一生,描写了英国社会各个阶层的现象。大卫·科波菲尔之所以遭到破产,并降低了社会地位,是资产资本主义矛盾和自由竞争在家庭内部的反映。但是狄更斯却把原因归结于科波菲尔的继父——利己主义者摩德斯蔑视人们感情的结果。而这种情节安排就恰好把资产主义社会中的倾轧现象当做了伦理冲突,成为了理性与非理性之间的斗争,从而抽掉了阶级矛盾内容。
从以上简单的分析中,我们可以看出狄更斯的小资产阶级人道主义的世界观表现在批判资本主义罪恶上,是进步的;表现在生活理