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上通喉咙，外合皮毛，开窍于鼻，在志 为忧，在液为涕，与大肠相表里。
肺主气：
肺主一身之气—生成气，调节气。
肺主呼吸之气----肺是体内外气体交换的场所， 通过肺的呼吸，吸入自然界的清气，呼出 体内的浊气，实现了体内外气体的交换。
肺主宣发----1通过呼吸运动，排出体内的浊 气。2向上向外布散津液与水谷精微。3宣 散卫气。
８肝与脾－－血液的调摄、消化 吸收功能
９肝与肾－－精血的相互滋生和 相互转化
１０脾与肾－－先后天互生、水 液代谢协同
（二）六腑之间的关系
水谷的消化、吸收和排泄中的联系和配 合
(三)五脏与六腑的关系－－阴阳表里 经脉络属、结构相连、气化相通、病理
中医护理学
绪论
中医护理学是一门什么样的学科？
一、中医护理学的发展概况
• 起源：医、药、护同源 （一）中医护理学的起源 远古生产劳动 （二）~的形成与发展 甲骨文：疾病、医药卫生记载 周易：专科医师 诗经、山海经：大量动植物、药物
黄帝内经： 吕氏春秋： 伤寒杂病论： 华佗---五禽戏 诸病源候论 备急千金要方
3、事物属性的归类 表1-1 （二）五行学说的基本内容 1、五行的相生相克和制化 2、五行的相乘与相侮
（三）五行的应用
1、说明五脏的生理功能及相互联系 2、说明五脏病变的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ互影响 3、用于疾病的诊断与治疗
第二节 藏 象
• 藏象：藏，是指藏于体内的内脏；象是指 表现于外的生理、病理现象。
• 藏象学说：即是通过对人体生理、病理现 象的观察，研究人体各个脏腑的生理功能、 病理变化，及其相互关系的学说。
• 新中国： 人才建设 中医专业学术会 内、外、妇、儿护理学等
二、中医护理学的基本特点
（一）整体观念 ~：指人体自身及人与自然的完整
统一。 1人体是一个有机的整体 （1）生理方面 （2）病理方面 （3）诊断方面 （4）治疗与护理方面
2、人与自然界的整体性 天人相应 （1）季节气候对人体的影响 （2）昼夜晨昏对人体的影响 （3）地理环境对人体的影响 （4）人与社会相关
三焦---------功能： 通行元气，水液运行之通道 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
三、脏腑之间的关系
（一）五脏之间的关系 １心与肺－－气和血的相互依存、相互为用 ２心与脾－－血液的生成和运行 ３心与肝－－血液和神志 ４心与肾－－心肾阴阳互制互济 ５肺与脾－－气的生成与津液的输布代谢 ６肺与肝－－气机的调节 ７肺与肾－－水液代谢、呼吸运动、相互滋老
肝主疏泄：1调畅气机。2促进脾 胃消化。3调畅情志。
主藏血—肝有贮藏血液和调节血 量的功能。
（五）肾
位于腰部，脊柱两旁，左右各一。“先 天之本”
藏精，主生长、发育、生殖，主水、主 纳气；主骨生髓，外荣于发。
开窍于耳和二阴，在志为恐与惊，在液 为唾，与膀胱相表里。
肾藏精：指肾有贮存、封藏人身精气的作 用。
肺主肃降：吸入清气。向下输布津液 与水谷精微。肃清呼吸道内的异物， 保持呼吸道的洁净。
通调水道：是指肺对体内水液的输布、 运行和排泄起着疏通和调节作用。 肺为水之上源。
（三）脾 位于中焦，膈之上。 主运化、升清和统摄血液。 开窍于口，其华在唇，在志为思，在液
为涎，主肌肉与四肢，脾与胃相表里。 “气血生化之源、后天之本”
先天之精、后天之精、
肾阴与肾阳
肾主水：对体内津液的输布和排泄，维持 体内津液代谢的平衡，起着极为重要的 调节作用。
肾主纳气：肾有攝纳肺所吸入的清气，而 调节呼吸的作用。
二、六腑
六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、 三焦
特点：通、降 实而不能满
胆--------又属奇恒之腑 贮存和排泄胆汁，与肝、脾的关系。
一、五 脏
五脏 ：心、肝、脾、肺、肾，心为君主 之官。 （一）心 解剖：胸腔，隔膜之上，心包护卫 生理功能：心主宰生命活动的作用。 一是主血脉，二是主神志。 开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗， 心与小肠相表里。
（二）肺
解剖：位于胸腔，左右各一。“华盖”、 “娇脏”
生理功能：主气、司呼吸，主宣发肃降， 通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐 心脏调节气血的运行。
胃--------功能：受纳与腐熟水谷，以降为
和 1、主受纳、腐熟水谷 脾胃为后天之本 2、主通降，以降为和
小肠--------功能：受盛、化物和泌别清浊 1、主受盛和化物 2、泌别清浊 ‘得小便以实大便’
大肠----------功能：传导糟粕 与肺、胃的功能关连
膀胱-----------功能：贮尿与排尿 肾的气化作用
（三）阴阳学说在中医学中的应用 1、说明人体的组织结构 2、说明人体的生理功能 3、说明人体的病理变化 4、用于疾病的诊断 5、用于疾病的治疗 6、用于药物性质、功效分类
二、五行
金、木、水、火、土 （一）五行的概念、特性及归类 ~：五--金、木、水、火、土，
行—运动变化 五行的特性： 木—生长、升发、条达、舒畅，曰曲直 火--- 温热、上升、升腾，曰炎上 土---生化、承载、受纳，曰稼穑 金---清洁、肃降、收敛，曰从革 水---寒凉、滋润、向下，曰润下
（二）辨证施护
病、症、证 辨证与辨病
第一章 中医学的基本知识
第一节 阴阳五行 阴阳学说 五行学说 一、阴阳 ~概念：是对自然界相关事物或同
一事物内部对立双方属性的概括。 阳--阴---
阴阳的相对性--阴阳的可分性--阴阳可转化----（二）~学说的基本内容 1、阴阳的对立统一 2、阴阳互根互用 3、阴阳消长平衡 4、阴阳的相互转化
脾主运化
运化水谷：对饮食物的消化及精微物 质的吸收和输布作用。
运化水液：对水液的吸收、转输和布 散作用。
脾主升清：以上升为特点。正常吸收 和输布水谷精微物质；使机体内脏 不致下垂。
（四）肝 位于腹部，横膈之下，右胁之内。 主疏泄，主藏血。
开窍于目，主筋，其华在爪，在志 为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
• 五脏 ：心、肝、脾、肺、肾、 • 六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦 • 奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
生理特点： 脏---化生和贮藏精气 六腑-----受盛和传化水谷 奇恒之腑----形态似脏，功能似腑
藏象学说的形成： 古代的解剖知识 长期对人体生理、病理的观察 长期医疗实践经验的总结
肺主气：
肺主一身之气—生成气，调节气。
肺主呼吸之气----肺是体内外气体交换的场所， 通过肺的呼吸，吸入自然界的清气，呼出 体内的浊气，实现了体内外气体的交换。
肺主宣发----1通过呼吸运动，排出体内的浊 气。2向上向外布散津液与水谷精微。3宣 散卫气。
８肝与脾－－血液的调摄、消化 吸收功能
９肝与肾－－精血的相互滋生和 相互转化
１０脾与肾－－先后天互生、水 液代谢协同
（二）六腑之间的关系
水谷的消化、吸收和排泄中的联系和配 合
(三)五脏与六腑的关系－－阴阳表里 经脉络属、结构相连、气化相通、病理
中医护理学
绪论
中医护理学是一门什么样的学科？
一、中医护理学的发展概况
• 起源：医、药、护同源 （一）中医护理学的起源 远古生产劳动 （二）~的形成与发展 甲骨文：疾病、医药卫生记载 周易：专科医师 诗经、山海经：大量动植物、药物
黄帝内经： 吕氏春秋： 伤寒杂病论： 华佗---五禽戏 诸病源候论 备急千金要方
3、事物属性的归类 表1-1 （二）五行学说的基本内容 1、五行的相生相克和制化 2、五行的相乘与相侮
（三）五行的应用
1、说明五脏的生理功能及相互联系 2、说明五脏病变的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ互影响 3、用于疾病的诊断与治疗
第二节 藏 象
• 藏象：藏，是指藏于体内的内脏；象是指 表现于外的生理、病理现象。
• 藏象学说：即是通过对人体生理、病理现 象的观察，研究人体各个脏腑的生理功能、 病理变化，及其相互关系的学说。
• 新中国： 人才建设 中医专业学术会 内、外、妇、儿护理学等
二、中医护理学的基本特点
（一）整体观念 ~：指人体自身及人与自然的完整
统一。 1人体是一个有机的整体 （1）生理方面 （2）病理方面 （3）诊断方面 （4）治疗与护理方面
2、人与自然界的整体性 天人相应 （1）季节气候对人体的影响 （2）昼夜晨昏对人体的影响 （3）地理环境对人体的影响 （4）人与社会相关
三焦---------功能： 通行元气，水液运行之通道 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
三、脏腑之间的关系
（一）五脏之间的关系 １心与肺－－气和血的相互依存、相互为用 ２心与脾－－血液的生成和运行 ３心与肝－－血液和神志 ４心与肾－－心肾阴阳互制互济 ５肺与脾－－气的生成与津液的输布代谢 ６肺与肝－－气机的调节 ７肺与肾－－水液代谢、呼吸运动、相互滋老
肝主疏泄：1调畅气机。2促进脾 胃消化。3调畅情志。
主藏血—肝有贮藏血液和调节血 量的功能。
（五）肾
位于腰部，脊柱两旁，左右各一。“先 天之本”
藏精，主生长、发育、生殖，主水、主 纳气；主骨生髓，外荣于发。
开窍于耳和二阴，在志为恐与惊，在液 为唾，与膀胱相表里。
肾藏精：指肾有贮存、封藏人身精气的作 用。
肺主肃降：吸入清气。向下输布津液 与水谷精微。肃清呼吸道内的异物， 保持呼吸道的洁净。
通调水道：是指肺对体内水液的输布、 运行和排泄起着疏通和调节作用。 肺为水之上源。
（三）脾 位于中焦，膈之上。 主运化、升清和统摄血液。 开窍于口，其华在唇，在志为思，在液
为涎，主肌肉与四肢，脾与胃相表里。 “气血生化之源、后天之本”
先天之精、后天之精、
肾阴与肾阳
肾主水：对体内津液的输布和排泄，维持 体内津液代谢的平衡，起着极为重要的 调节作用。
肾主纳气：肾有攝纳肺所吸入的清气，而 调节呼吸的作用。
二、六腑
六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、 三焦
特点：通、降 实而不能满
胆--------又属奇恒之腑 贮存和排泄胆汁，与肝、脾的关系。
一、五 脏
五脏 ：心、肝、脾、肺、肾，心为君主 之官。 （一）心 解剖：胸腔，隔膜之上，心包护卫 生理功能：心主宰生命活动的作用。 一是主血脉，二是主神志。 开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗， 心与小肠相表里。
（二）肺
解剖：位于胸腔，左右各一。“华盖”、 “娇脏”
生理功能：主气、司呼吸，主宣发肃降， 通调水道，朝百脉而主治节，以辅佐 心脏调节气血的运行。
胃--------功能：受纳与腐熟水谷，以降为
和 1、主受纳、腐熟水谷 脾胃为后天之本 2、主通降，以降为和
小肠--------功能：受盛、化物和泌别清浊 1、主受盛和化物 2、泌别清浊 ‘得小便以实大便’
大肠----------功能：传导糟粕 与肺、胃的功能关连
膀胱-----------功能：贮尿与排尿 肾的气化作用
（三）阴阳学说在中医学中的应用 1、说明人体的组织结构 2、说明人体的生理功能 3、说明人体的病理变化 4、用于疾病的诊断 5、用于疾病的治疗 6、用于药物性质、功效分类
二、五行
金、木、水、火、土 （一）五行的概念、特性及归类 ~：五--金、木、水、火、土，
行—运动变化 五行的特性： 木—生长、升发、条达、舒畅，曰曲直 火--- 温热、上升、升腾，曰炎上 土---生化、承载、受纳，曰稼穑 金---清洁、肃降、收敛，曰从革 水---寒凉、滋润、向下，曰润下
（二）辨证施护
病、症、证 辨证与辨病
第一章 中医学的基本知识
第一节 阴阳五行 阴阳学说 五行学说 一、阴阳 ~概念：是对自然界相关事物或同
一事物内部对立双方属性的概括。 阳--阴---
阴阳的相对性--阴阳的可分性--阴阳可转化----（二）~学说的基本内容 1、阴阳的对立统一 2、阴阳互根互用 3、阴阳消长平衡 4、阴阳的相互转化
脾主运化
运化水谷：对饮食物的消化及精微物 质的吸收和输布作用。
运化水液：对水液的吸收、转输和布 散作用。
脾主升清：以上升为特点。正常吸收 和输布水谷精微物质；使机体内脏 不致下垂。
（四）肝 位于腹部，横膈之下，右胁之内。 主疏泄，主藏血。
开窍于目，主筋，其华在爪，在志 为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
• 五脏 ：心、肝、脾、肺、肾、 • 六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦 • 奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
生理特点： 脏---化生和贮藏精气 六腑-----受盛和传化水谷 奇恒之腑----形态似脏，功能似腑
藏象学说的形成： 古代的解剖知识 长期对人体生理、病理的观察 长期医疗实践经验的总结