高考作文备考：守护“乡土中国”,留住古村落导写(附：文题解析及范文欣赏)
2024届高考语文第一轮专题复习——材料作文：《乡土中国》材料(含解析)
2024届高考语文第一轮专题复习——材料作文：《乡土中国》材料1．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
土，地之吐生物者也。
——《说文解字》土里生长的不只是庄稼，还有习俗、文化……——《乡土中国》2．阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）费孝通《乡土中国》中有这样一句话：做子女的得在日常接触中去触摸父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。
（2）电影《流浪地球》中，在国际空间站执行任务的刘培强，希望启动亲人通话功能让儿子刘启回到保护人类的地下城。
刘启说：“跟他有什么好说的！”“你有什么资格替我做决定！”（3）在面临选科的时候，一学生与父母之间发生了矛盾冲突。
父母希望他能选择物理，而他坚持选择了历史。
为此父母非常生气，说他不听劝告；该生则委屈地说父母不理解自己。
你如何看待子女与父母之间的关系？请根据上面三则材料写一篇文章。
选准角度，确定立意，明确文体，题目自拟，不得套作，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人用“土”来形容不合潮流的事物，但当某些“土”的东西渐渐消失时，人们又帐然若失。
《乡土中国》说，土里生长的不只是庄落，还有习俗、文化……要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇不少于800字的文章，自拟标题：不得抄袭。
4．阅读下列文字，根据材料作文。
费孝通的学术著作《乡土中国》入选2020秋季部编版教材，乡土文化成为高中生的必修课程。
90后女孩李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频，引发了网民极大的关注；另一方面，随着城镇化进程加快，乡土文化的传承与保护令人忧虑，著名作家冯骥才感叹：“我国的很多传统村落，就像一本厚厚的古书，来不及认真翻阅，就已经消亡了。
”阅读上述材料，你对“ 乡土文化”有怎样的思考与体验？请写一篇文章。
[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
5．根据以下材料，选取角度，自拟题目，文体不限(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
2024届高考作文预测及范文赏析：乡土根植心中,奋进紧跟时代
2024年高考作文预测及范文赏析乡土根植心中，奋进紧跟时代原题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。
费孝通《乡土中国》：“我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。
后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。
这是一包灶上的泥土。
”汪曾祺《胡同文化》：“胡同文化是一种封闭的文化。
住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。
有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。
”柯灵《乡土情结》：“……这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。
”“乡土与时代论坛”邀请你作为青年学生代表参会，发表以“心怀乡土，拥抱时代”为主题的演讲。
请完成一篇演讲稿。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：这是一道任务驱动型作文题。
文题借用论坛大会代表发言所用演讲稿的形式，考查面对时代发展青年人如何看待“乡土”，如何理解与认识乡士情结与时代发展这一论题。
题目材料是社会学家费孝通、作家汪曾棋和柯灵作品中有关中国人乡土情结的文段，但又各有侧重。
费孝通讲述了乡下人对土地的珍视，汪曾棋表达了中国人安土重迁的思想，柯灵则从历史前进角度分析了炎黄子孙远离乡土的现象。
材料意在引发考生对乡土情结与时代发展的思考，如何认识和看待这一论题，作为时代青年又要以怎样的情怀去适应时代的需要。
提示部分较具体详细地提供了写作情境，论坛主题和演讲主题都已明确，“心怀乡土，拥抱时代”既是发言主题，也是发言观点。
写作时，考生要注意从如何“心怀乡士”，如何“拥抱时代”，二者又怎样和谐统一的角度加以论述。
要善于大中取小，以具体事例来论证观点。
试题要求结合材料内容及含意作文，核心就是针对乡土社会和时代发展看似矛盾的现象谈自己的看法，文中要能体现“家国情怀”；演讲要有的放矢，不可漫无目的，流于空泛。
2021年高三联考作文“保护乡土文化,莫让古村落消失”原题解析及优秀范文
2021年高三联考作文〃保护乡土文化f莫让古村落消失"原题解析及优秀范文叔题阅读下面的材料,根据要求写作。
费孝通在《乡土中国》中说："从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”而中国乡土社区的单位就是村落。
但近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体。
一些具有百年历史的古村庄人去屋空,流传千百年的民俗、手工艺濒临失传,县志、村志等乡土文献整理无人问津,乡村文化设施老旧短缺……凡此种种,让人说到乡愁时,甜蜜中充满看苦涩。
著名作家冯骥才感叹：”每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
"假设你是某大学志愿者协会的负责人，根据材料反映的现实状况，以协会的名义写一份倡议书，号召志愿者们开展与此相关的主题活动。
注意倡议书的格式，字数不少于800字。
审题限制性］真实情境的限制。
题目提供的真实情境主要由三部分构成。
第一部分是前两句,主要借《乡土中国》提出"乡土"的概念，并点明"中国乡土社区的单位就是村落"；第二部分是三四句，指出乡土文化趋于解体的现状和成因；第三部分是五六句,是对该现状的评论。
这三部分是有机关联的,第一g盼是引述性的材料，引出概念;第二部分进一步界定概念，而这个概念才是审题立意应该关注的;M三部分是立意的方向，冯骥才的话是命题人对立意方向的暗示, 考生不可脱离材料另起炉灶。
2•典型任务的限制。
本题的任务指令首先要求考生"根据材料反映的现实状况"，即"近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体"的现状去审题立意,这是审题立意的基础;其次，写作时要以"某大学志愿者协会的负责人"的身份向"志愿者们"发出倡议。
考生要有鲜明的对象意识;再次,写作内容的限定，除了要体现"材料反映的现实状况"，还应该有"开展与此相关的主题活动”的具体论述,以达到_呼百应的效果。
2024届高考语文复习：作文主题训练乡土中国(含解析)
作文主题训练-------乡土中国1．阅读下面的材料，根据要求写作。
《乡土中国》一书是费孝通先生论述中国乡土社会传统文化和社会结构的一本著作。
其中，“礼治社会”“落叶归根”“熟人社会”等内容至今仍是人们议论的话题。
复兴中学高一年级学生阅读了《乡土中国》一书后，有同学慨叹，书中谈到的许多风土人情在我国现代农村早已不复存在，乡愁的味道也越来越淡，未免有些遗憾；也有同学认为，时代变了，农村就应该与时俱进、求新求变，否则会被现代化浪潮抛弃……请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国人非常看重体现人际和谐、社会仁爱的“人情味”。
乡村就是人情味浓厚的地方。
费孝通在《乡土中国》一书中提到,中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，人们“从熟悉到信任”，因信任产生情感的联结。
随着我国城镇化进程的加快，人们逐渐离开乡村走向城市，各地纷纷通过各种途径打造“熟人社区”，使城市依然可以充满“人情味”。
根据以上材料，请以社区志愿者的身份，给广大居民写一份倡议书，呼吁大家积极构建“熟人社区”。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
这个城市正一天天长高，但我感到它是脆弱的、苍白的，我会在适当的时候给城市上点牛粪，我是个农民，只能用农民的方式做我能做到的，尽管无济于事。
我也会在适当时候邀请我的朋友们到一堆牛粪上来坐坐，他们饱食了现代激素，而人类最本原的底肥是万不可少的。
没这种底肥的人如同无本之木，是结不出硕大果实的。
（刘亮程《城市牛哞》）刘亮程所谓牛粪、底肥，很大程度上就是指传统的乡土文化。
请结合上面一段文字，以及《乡土中国》相关内容，自拟标题，并以“我看乡土文化”或“我的乡土印象”为副标题，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。
2023高考作文押题：乡愁魂绕华夏、乡土浸润中华
2023高考作文押题：乡愁魂绕华夏、乡土浸润中华阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“安土重迁，黎民之性。
”（《汉书·元帝纪》）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是中国人的民族性。
材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了。
以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。
（摘编自费孝通《乡土中国》）以上材料引发你怎样的联想和思考？请据此并围绕“乡土本色”主题写一篇发言稿，用于学校“时代青年讲坛”发言。
要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【立意】1.展翅高飞，心系故园。
2.心向蓝天，根植黄土。
3.安土重迁，不忘本色。
4.志在四方，心怀热土。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：这是一道任务驱动型材料作文题。
该作文题分为三部分。
第一部分是两则材料，材料一，提出中国人的民族性——安土重迁；材料二传统中国社会的乡土性，我们的民族和乡土密不可分，泥土中长出了光荣的历史。
这里的“土”不仅仅是材料中的“灶上的泥土”，它象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯以及思想观念等方方面面，而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”，对于普通老百姓来说，“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、民族来说，传统文化就是他们的“命根子”，所以这里的“土”其实意味着“传统文化”，而“土”之于“乡下人”的意义也就是“传统文化”之于国人的意义。
同时结尾提出——自然也会受到土的束缚，其实就是受到乡土性的制约。
第二部分是文体要求——发言稿。
第三部分是情景任务——时代青年讲坛。
结合材料二，“从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚”，以及选文《汉书》、材料二中“传统中国社会”，我们可以推演得出以下信息：1.传统中国社会中的乡土观念长出了我们的优秀传统，精神底蕴，是我们刻在骨子里的文化基因，比如眷恋乡土，热爱故园；2.同时乡土观念带来的某些弊端陋习，如安于故土，不追求变迁，必将束缚我们的发展。
高分申论范文：保护古老村落 留住文明记忆
高分申论范文：保护古老村落留住文明记忆近年来，随着城市化的快速发展，我国许多古老村落正面临着被拆除或遗弃的命运，这使得保护古老村落成为了当务之急。
保护古老村落不仅是对我们文化遗产的珍视，更是为了留住我们的文明记忆。
首先，保护古老村落有助于保护和传承我们的历史文化。
古老村落是历史的见证，是我们民族文化的重要组成部分。
这些村落保存着丰富的历史信息和文化遗产，可以从多个角度展示我国的风土人情、传统习俗和建筑技艺。
保护这些村落，可以使我们后代子孙更好地了解我们的历史和文化传统，通过这些传统，我们才能更好地认识自己的民族身份和文化根源。
其次，保护古老村落有助于促进乡村振兴和传统产业的发展。
古老村落往往与传统产业紧密相关，保护这些村落可以保留和发展传统工艺和农业种植，促进乡村经济的发展。
同时，这些村落还具有旅游价值，吸引了大量的游客和文化爱好者前来参观学习，为当地带来了新的经济增长点。
因此，保护古老村落不仅是对历史文化的保护，也是对当地经济的充分利用。
最后，保护古老村落有助于构建美丽乡村和现代化社会的有机结合。
在城市化进程中，我们应该尊重传统，让城市与乡村互相交融、共享资源。
保护古老村落，保留其原有的建筑风貌和生活方式，可以增加人们对于乡村的向往和归属感。
在保护古老村落的过程中，我们也应着眼于现代化建设的需要，推动传统村落的改造和提升。
通过保护古老村落，我们可以构建出以保护文化遗产为核心的美丽乡村，既保留了历史文化，又满足了现代人的生活需求。
综上所述，保护古老村落的重要性不容忽视。
我们应该采取相应措施，加强对古老村落的保护工作，从而留住我们的文明记忆。
保护古老村落不仅是对历史文化的珍视，更是为了传承和弘扬我们的民族文化，推动乡村振兴和现代化建设。
只有通过这样的努力，我们才能守护好我们的文明记忆，使之成为我们民族发展的宝贵财富。
乡土中国高考作文范文6篇
乡土中国高考作文范文6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高考作文写作热点素材快递：留住乡风乡韵,绘出乡村的“诗和远方”
高考作文写作热点素材快递：留住乡风乡韵，绘出乡村的“诗和远方”素材回放近日，住房和城乡建设部印发《传统村落保护利用可复制经验清单（第一批）》，总结了各地在完善传统村落保护利用法规政策、创新传统村落保护利用方式、完善传统村落保护利用工作机制、传承发展优秀传统文化等四个方面的经验，并列举了具体做法，供各地结合实际学习借鉴。
留住传统村落的乡风乡韵，既不能“标本式保护”，也不能“破坏式开发”，而要因地制宜、分类施策，在保护的基础上活化利用，让传统村落“活”起来。
经过持续多年的努力，我国传统村落保护水平显著提升。
据了解，目前我国已有8155个传统村落列入名录、实施挂牌保护制度，53.9万栋历史建筑和传统民居得到保护，4789项省级以上非物质文化遗产得到传承和发展。
素材解读无论城市还是乡村，聚落的活动都是以人为中心开展的，因此要坚持以人为本，不能脱离了人去谈保护和利用。
让传统村落在现代社会中重新焕发生机，需要激发各地村民参与保护利用的主动性和积极性，从而增强传统村落的内生动力。
为此，可以根据传统村落不同的区位条件和资源优势，明确村落的发展定位和发展时序，选择符合当地实际的发展路径，探索传统村落保护开发利用的多元发展模式。
任何地区的发展都离不开产业支撑，传统村落也不例外。
不少传统村落积极发展特色产业，让村民在家门口实现就业，形成了“见人、见生活”的乡村聚落。
如今，越来越多的年轻人选择留在乡村，愿意为传统村落保护利用贡献自己的智慧和力量，这离不开各地相关政策支持力度的不断加深，更得益于乡村振兴的大力推进。
实际上，保护利用传统村落的过程正是建设乡村、振兴乡村的过程，这不仅是时代发展的要求，也是提升群众获得感、幸福感、安全感的关键所在。
让传统村落“活”起来，我们接下来需要做的，就是继续探索更多可复制、可持续的传统村落保护利用经验和模式，以传统村落活化利用推进美丽乡村建设，助力乡村产业兴旺，让更多村民共享乡村发展成果。
2022届高考模拟作文写作：乡土 导写
高考模拟作文写作：乡土导写（附：写作指导及范文）阅读下面的文字，根据要求作文。
乡土养育文化，乡土创造精神，乡土催生情感，乡土凝结力量。
你对“乡土”有怎样的认识？写一篇文章谈谈你的思考。
【要求】①选好角度，自定立意，自拟标题。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不少于800字。
④不得抄袭、套作。
审题指导在外来时尚潮流席卷、“乡土本色”渐渐失语的背景下，这个作文题立足“乡土根脉”，包蕴着桑梓情浓的人文情愫，体现弘扬本土文化、缔造地方精神、增强情感认同、凝结同胞力量的立意。
从“乡土养育文化”的视角，可以写乡土的古寨民居、传统工艺、民间传说、民风民俗、地方美食，增强文化认同，获得文化归属，传承文化特色。
从“乡土创造精神”的视角，可以立足乡土人务实质朴、自强不息的精神，展示接近于自然本色的生活风貌。
比如，描摹乡土人在恶劣环境中风餐露宿、把荒漠变成沃野的画面，在盐碱的滩涂和沼泽洼地上开辟水田的历史等。
乡土精神虽然粗糙，但却简单实在，是千万劳动人民生活的底色。
从“乡土催生情感”的视角，可以写思念乡土的愁情、佑护再造乡土的热情、平凡人生中普普通通的乡间温情等。
從“乡土凝结力量”的视角，可以挖掘和衷共济、人我共生的同胞精神，可以讴歌海外游子、侨胞与家乡人民患难与共的事迹。
对“乡土”话题的理解是多元化的，但是必须以“乡土”为基点，脱离这一基点即为偏题。
参考素材当拿起笔来写作的时候，更感觉到故乡跟自己是血脉相连的。
作家莫言人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。
柯灵《乡土情结》纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国！裴多菲《我是匈牙利人》2012年，在没有任何宣传的情况下，纪录片《舌尖上的中国》火了。
为什么一部纪录片能在话题性和口碑度上都轻松击败热播剧？总导演陈晓卿说：“这个片子不完全是美食纪录片，是通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系。
2023届高考模拟作文“留住乡土中国”导写及范文
2023届高考模拟作文“留住乡土中国”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
某市精神文明办组织了“留住乡土中国”的主题照片征集活动，你翻开家中旧相册选出了符合主题的4张照片，分别是一次大家族聚会的合影、一处已消失的家乡建筑、一位值得敬仰的族中老人、一次传统节日活动的留影。
请选择一张你认为最好的照片提交，并写一篇推荐稿，结合《乡土中国》相关阅读体验谈谈选择该照片的原因或思考。
要求：选好角度，确定立意；文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【审题指导】1、立意：照片征集活动主题为“留住乡土中国”，即要求所选照片符合“留住乡土中国”的主题。
“乡土”：①本乡本土；故乡：乡土气息；乡土观念。
②泛指地方，带有浓厚地方特色“留住”：可从两个角度理解：借照片引出对已失去者的反思，思考“留下”主题；也可以借照片引出对当下亲情、文化等的珍视，思考尚未失去的“留下”。
可谈留住文化、留住亲情、留住家乡记忆等。
“留住”的内容为乡土中国中值得“留住”的美好的一面“乡土中国”：提示所写内容应该与乡土社会相关联，不可脱离乡土社会的背景特征。
2、任务：翻开家中旧相册选出了符合主题的4张照片，四张照片提示并限制了写作内容，学生可关联“乡土中国”，提出自己选择的理由，并明确自己想要留住的东西是什么。
“大家族聚会的合影”可关联“亲情”“家族”；“已消失的家乡建筑”可关联“家乡变化”“乡村失落”；“值得敬仰的族中老人”可关联“家风”“道德礼俗”；“传统节日活动的留影”可关联“传统”“节日文化”。
内容要尽量围绕照片展开，对照片要有所展示，例如照片的内容、照片拍摄的背景、照片背后的故事等。
3、文体任务：“讲讲照片背后的故事”，可以写记叙文、散文，需要突出照片背后动人故事细节，也可以由描物、写人、叙事引发思考感悟；选择任务“谈谈选择照片的原因或思考”，可以写议论文，要明确中心，结合一定的例子和理论，有自己深刻的见解。
2021年高三联考作文“保护乡土文化,莫让古村落消失”原题解析及优秀范文
2021年高三联考作文“保护乡土文化，莫让古村落消失”原题解析及优秀范文作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”而中国乡土社区的单位就是村落。
但近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体。
一些具有百年历史的古村庄人去屋空，流传千百年的民俗、手工艺濒临失传，县志、村志等乡土文献整理无人问津，乡村文化设施老旧短缺……凡此种种，让人说到乡愁时，甜蜜中充满着苦涩。
著名作家冯骥才感叹：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
”假设你是某大学志愿者协会的负责人，根据材料反映的现实状况，以协会的名义写一份倡议书，号召志愿者们开展与此相关的主题活动。
注意倡议书的格式，字数不少于800字。
审题限制性1.真实情境的限制。
题目提供的真实情境主要由三部分构成。
第一部分是前两句，主要借《乡土中国》提出“乡土”的概念，并点明“中国乡土社区的单位就是村落”；第二部分是三四句，指出乡土文化趋于解体的现状和成因；第三部分是五六句，是对该现状的评论。
这三部分是有机关联的，第一部分是引述性的材料，引出概念；第二部分进一步界定概念，而这个概念才是审题立意应该关注的；第三部分是立意的方向，冯骥才的话是命题人对立意方向的暗示，考生不可脱离材料另起炉灶。
2.典型任务的限制。
本题的任务指令首先要求考生“根据材料反映的现实状况”，即“近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体”的现状去审题立意，这是审题立意的基础；其次，写作时要以“某大学志愿者协会的负责人”的身份向“志愿者们”发出倡议。
考生要有鲜明的对象意识；再次，写作内容的限定，除了要体现“材料反映的现实状况”，还应该有“开展与此相关的主题活动”的具体论述，以达到一呼百应的效果。
最后，规定了作文体式为倡议书，不可选择其他体式进行写作。
这几点是必须在行文得到体现，缺一不可的。
关于古村落的价值与保护的材料作文的审题与25篇范文
关于古村落的价值与保护的材料作文的审题与25篇范文【原题呈现】阅读下面的文字，根据要求作文。
在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。
不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活；更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。
跟帖的网友议论纷纷。
有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。
有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就会消失。
也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。
以上材料引发你怎样的联想、感悟或思辩？要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
【审题立意】一、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。
审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。
二、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产（包括物质和非物质），应该都属于切合题意。
即：古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城（物质文化遗产）和传统表演艺术、手工艺技能等（非物质文化遗产）——文化遗产（物质和非物质）三、“如何对待”文化遗产：要不要保护、怎么保护？要不要开发、怎么开发？以下这些观点可供参考：1、要保持本色、真实、原生态。
2、拒绝围观，拒绝被同化，拒绝成为标本。
3、反对过度商业化，反对过度开发。
4、应该让更多的人了解它的价值。
5、要进行开发性保护【参考素材】1.广西"长寿乡"吸引大量养病人员变身"癌症村"广西巴马瑶族自治县长寿老人比例很高，全县27万人中，百岁以上的长寿老人有82人。
巴马也因此被誉为长寿之乡。
上百万的游客、养生者来到巴马寻找“长寿密码”。
大量人口的涌入在不同方面考验和冲击着巴马的承载力。
建设混乱、环境污染、配套不足等问题也开始显现。
高考作文导写：汇聚万千小我之力,点亮乡土文化之光(附好题目+好分论点+好范文)
高考作文导写：汇聚万千小我之力，点亮乡土文化之光作文题：22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”而中国乡土社区的单位就是村落。
但近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体。
一些具有百年历史的古村庄人去屋空，流传千百年的民俗，手工艺濒临失传，县志、村志等乡土文献整理无人问津，乡村文化设施老旧短缺……凡此种种，让人说到乡愁时，甜蜜中充满着苦涩。
著名作家冯骥才感叹“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻闻，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见”。
假设你是某大学志愿者协会的负责人，根据材料反映的现实状况，以协会的名义写一份倡议书，号召志愿者们开展与此相关的主题活动。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、优秀题目①厚重之于古村，珍重之于乡愁②承醇郁乡土气，绽时代新光芒③守护乡土文化，培育文明之花④乡愁之情难舍离，保护村落当行矣⑤弘扬乡村文化显担当，莫让乡村文化被遗忘⑥点亮保护传承灯塔，绽放古文明之芳华⑦于古村中促复兴，于民俗中寄乡愁⑧阅古村文明之书，展华夏未来之图二、好题目+好分论点1.《中华文明远流长，乡红文化不可忘》①时代开新章，文化不可忘。
乡土文化的传承需要我们积极投身深入了解。
②盛世铸华章，乡愁永流长。
乡土文化的传承需要我们深刻体会坚定传承信念。
③中华文明远流长，乡土文化传承在路上。
乡土文化的传承我们要记于心，落于行。
2.《纳古村成其大，借乡愁谋复兴》①我们倡议，集古村星星之火，燃乡村民俗文化复兴之燎原之势。
②我们倡议，以苔花如米小也学牡丹开之热血挥洒乡村谋富强。
③我们倡议，借乡愁微光之力集万家灯火通明古村一心助富兴。
3.《铸造传承保护之灯蜡，绽放乡土文化之芳华》①传承保护乡土文化需要我们有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的气概。
2024高考语文一轮复习“留住乡风乡韵”主题作文全素材
2024高考语文一轮复习· “留住乡风乡韵”主题作文全素材01事件导入近日，住房和城乡建设部印发《传统村落保护利用可复制经验清单（第一批）》，总结了各地在完善传统村落保护利用法规政策、创新传统村落保护利用方式、完善传统村落保护利用工作机制、传承发展优秀传统文化等四个方面的经验，并列举了具体做法，供各地结合实际学习借鉴。
留住传统村落的乡风乡韵，既不能“标本式保护”，也不能“破坏式开发”，而要因地制宜、分类施策，在保护的基础上活化利用，让传统村落“活”起来。
经过持续多年的努力，我国传统村落保护水平显著提升。
据了解，目前我国已有8155个传统村落列入名录、实施挂牌保护制度，53.9万栋历史建筑和传统民居得到保护，4789项省级以上非物质文化遗产得到传承和发展。
02素材解读无论城市还是乡村，聚落的活动都是以人为中心开展的，因此要坚持以人为本，不能脱离了人去谈保护和利用。
让传统村落在现代社会中重新焕发生机，需要激发各地村民参与保护利用的主动性和积极性，从而增强传统村落的内生动力。
为此，可以根据传统村落不同的区位条件和资源优势，明确村落的发展定位和发展时序，选择符合当地实际的发展路径，探索传统村落保护开发利用的多元发展模式。
任何地区的发展都离不开产业支撑，传统村落也不例外。
不少传统村落积极发展特色产业，让村民在家门口实现就业，形成了“见人、见生活”的乡村聚落。
如今，越来越多的年轻人选择留在乡村，愿意为传统村落保护利用贡献自己的智慧和力量，这离不开各地相关政策支持力度的不断加深，更得益于乡村振兴的大力推进。
实际上，保护利用传统村落的过程正是建设乡村、振兴乡村的过程，这不仅是时代发展的要求，也是提升群众获得感、幸福感、安全感的关键所在。
让传统村落“活”起来，我们接下来需要做的，就是继续探索更多可复制、可持续的传统村落保护利用经验和模式，以传统村落活化利用推进美丽乡村建设，助力乡村产业兴旺，让更多村民共享乡村发展成果。
2019高考作文预测：保护乡土文化，留住我们的精神家园
2019高考作文预测：保护乡土文化，留住我们的精神家园近些年来，随着城镇化步伐的加快，乡村人口急剧减少，乡土文化正在衰落。
有一组数据显示，近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。
各界人士积极呼吁，要保护传统村落，留住我们的根，留住我们的乡愁。
现代电子产品的强势介入，乡村青年和城市青年一样喜欢流行歌曲，喜欢追星，而有些地方剧种后继无人，这一切都在显示乡土文化日益衰落，我们安放心灵的家园正在慢慢消失，所以保护乡土文化，势在必行。
【作文材料】随着城市化进程，很多人离开故乡去城市发展生根;随着全球化进程，不少人离开故土去国外求学谋生。
人们距自己的故乡越来越远。
其实，所谓“故乡”，不止是我们的生养之地，也是一种心灵的依托、文化的原乡。
乡愁源于人的内心，不仅是因身休远离故乡而生出的念想，更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去，如何安顿自己的心灵?有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉;有人放下乡愁，为进入他乡的新世界而欢欣……【审题立意】这则材料反映社会现实，贴近我们的生活，意在提醒象牙塔里的学子要关注当下，关注我们生存的空间，懂得反思。
往上倒三代，我们每一个人的祖先都出生在农村，记得有人说过：故乡就是你小时候拼命想要逃离的地方，长大了却再也回不去的地方。
是啊，一提起“故乡”这个词，总能触动我们心底里最柔软的那根琴弦，思绪万千。
然而乡土文化的衰落，村落的减少，我们将要何处安放我们的心灵，何处才是我们的精神家园，这一切都是值得我们关注的话题。
这篇作文主要抓住“故乡远去”“乡愁”“家园”等关键词，还要关注“安顿心灵”，以此为出发点，方能抓住重点。
【题目示例】1，心有故乡，展翅才有力量2，心有故园情，何处不闻莼鲈香？3，此心安处是吾乡，只把他乡当故乡4，心系故乡，方能立足天下5，四海为家，是时代的召唤6，身在远方，心在故乡7，维系于原乡，进取在他乡8，乡愁为舟，伴我远航【范文示例】安放心灵的家园――故乡余先中曾说:“将我与大陆隔离，我的汉魂唐魄也会永远萦绕着那一片后土。
乡土中国保护古村落发言稿
乡土中国保护古村落发言稿尊敬的评委们，亲爱的各位嘉宾，大家好！我今天要向大家发表的演讲主题是乡土中国——保护古村落。
古村落，是中国乡土文化的瑰宝，也是中国传统文化的重要组成部分。
它们各具特色，历史悠久，激发着人们对于乡土情感的共鸣。
然而，随着城市化的加速推进，许多古村落正面临着消失的危机。
所以，我们有责任和义务去保护这些每一处都饱含着历史记忆和文化精髓的古村落。
首先，我们应该尊重古村落和乡土文化的独特性。
古村落的风貌通常是根植于长期发展的烙印，是乡土文化的具体体现。
每一个古村落都有其独特的历史背景和地域特色，这些特色需要得到尊重和保护。
我们不能仅仅因为其经济价值或者其它因素就任意改变古村落的面貌，而忽视了其独特性和文化价值。
其次，保护古村落需要多方合作和共同努力。
政府、社会组织、居民以及游客都应当参与进来，共同保护古村落的完整性。
政府应该加大对古村落的保护力度，制定相应的法规和措施，加强监督和管理，确保古村落得到合理的保护和利用。
同时，社会组织可以发挥自身的力量，组织志愿者参与进来，开展清理、修缮等工作。
古村落的居民应当增强保护意识，主动参与保护活动，共同守护家园；而游客则应当文明观光，尊重古村落的规则和习惯，不破坏古村落的环境和秩序。
此外，为了更好地保护古村落，我们还应当加强对古村落历史、文化的研究和传承。
只有深入了解其历史渊源和文化内涵，才能更好地进行保护工作，并加深人们对古村落的认同感和归属感。
我们可以通过修缮古建筑、整治古街巷、保护古文物等手段，让这些古村落再次焕发出勃勃生机，为后人留下宝贵的历史遗产。
最后，我想强调的是，保护古村落不仅仅是保护文化和历史，更是保护我们自己的根。
古村落是农耕文明的产物，承载了丰富的农耕文化和乡土生活方式。
保留和传承这些文化和价值观，对我们建设美好的现代社会、塑造健康的人际关系具有重要的积极意义。
只有让古村落焕发出勃勃生机，使其成为乡村的“名片”，才能真正实现乡土中国的保护和传承。
高三语文主题读写素材69守护古村落留住乡土国
2024届高三语文主题读写素材（第69期）主题：守护古村落，留住乡土国【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。
某市精神文明办组织了“留住乡土中国”的主题照片征集活动，你翻开家中旧相册选出了符合主题的4张照片，分别是一次大家族聚会的合影、一处已消失的家乡建筑、一位值得敬仰的族中老人、一次传统节日活动的留影。
请选择一张你认为最好的照片提交，并写一篇推荐稿，结合《乡土中国》相关阅读体验谈谈选择该照片的原因或思考。
要求：选好角度，确定立意；文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【佳作赏析】守护古村落，留住乡土国每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
古村古镇是叶，叶绿文化兴;乡土文化是根，根深文化固。
只有开枝散叶，根深蒂固，才能留住乡士中国。
我推荐的照片是一张一处已消失的家乡建筑，那栋古老的建筑上斑驳的痕迹见证了祖辈的岁月，却在时代洪流中消逝。
我不禁有些痛惜，那栋古建筑承载了几辈人的岁月，在几辈人的记忆里留下的足迹，就这样消逝了。
在《乡土中国》一书中，费孝通的母亲在他出国之际，把一包灶上的泥土塞在他箱子底下，让费孝通在想家时，煮一点汤吃，这体现了我们中国的乡土本色，对土地的珍视，对土地的依恋。
如今，不少游子出门在外总会带一点土特产，来寄托乡思。
但在城镇化的大潮中，游子记忆里的家乡却大大改变了。
这纵然是农村的发展的体现，但在新农村建设过程中，要注意留住乡土味道，留住乡村风貌，留住青山绿水。
人生不该只有城市的霓虹，也应该有乡村的月光。
村落寄乡愁，保留古村落能唤起游子心中“望月思乡”的牵挂。
游子犹如一叶孤舟，那古村便是那方港湾，守护着游子的心灵归宿。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”是杜甫闻官军收复河南河北，对故乡归心似箭时的欣喜若狂。
“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲”是孟云卿远在他乡，遥寄故乡的思念。
游子归家多感慨，莫让乡愁成空叹。
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高考作文备考：守护“乡土中国”，留住古村落导写（附：文题解析及范文欣赏）
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”而中国乡土社区的单位就是村落。
但近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体。
一些具有百年历史的古村庄人去屋空，流传千百年的民俗、手工艺濒临失传，县志、村志等乡土文献整理无人问津，乡村文化设施老旧短缺……凡此种种，让人说到乡愁时，甜蜜中充满着苦涩。
著名作家冯骥才感叹：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
”
假设你是某大学志愿者协会的负责人，根据材料反映的现实状况，以协会的名义写一份倡议书，号召志愿者们开展与此相关的主题活动。
注意倡议书的格式，字数不少于800字。
命题方向
实践创新：问题解决
学会学习：勤于反思
责任担当：社会责任、国家认同
人文底蕴：人文积淀、人文关怀
科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究
审题
限制性
1.真实情境的限制。
题目提供的真实情境主要由三部分构成。
第一部分是前两句，主要借《乡土中国》提出“乡土”的概念，并点明“中国乡土社区的单位就是村落”；第二部分是三四句，指出乡土文化趋于解体的现状和成因；第三部分是五六句，是对该现状的评论。
这三部分是有机关联的，第一部分是引述性的材料，引出概念；第二部分进一步界定概念，而这个概念才是审题立意应该关注的；第三部分是立意的方向，冯骥才的话是命题人对立意方向的暗示，考生不可脱离材料另起炉灶。
2.典型任务的限制。
本题的任务指令首先要求考生“根据材料反映的现实状况”，即“近年来，人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体”的现状去审题立意，这是审题立意的基础；其次，写作时要以“某大学志愿者协会的负责人”的身份向“志愿者们”发出倡议。
考生要有鲜明的对象意识；再次，写作内容的限定，除了要体现“材料反映的现实状况”，还应该有“开展与此相关的主题活动”的具体论述，以达到一呼百应的效果。
最后，规定了作文体式为倡议书，不可选择其他体式进行写作。
这几点是必须在行文得到体现，缺一不可的。
3.价值判断的限制。
通过材料陈述中“百年历史”“流传千百年”“濒临失传”“甜蜜中充满着苦涩”等词语，以及冯骥才的感叹，可以看出命题人对乡土文化的认可和赞美，对其趋于解体的现状于遗憾中透着惋惜，不舍中满含着忧虑，以及希望保护古村落的愿望。
所以，考生在行文的过程中一定要有继承和弘扬中华优秀传统文化的意识，尤其是忧患意识和责任担当意识；坚持文化自信，提高社会责任感，增强为中华民族的文化复兴而奋斗的使命感。
开放性
1.立意角度的开放。
从材料来看，审题立意的基础是第二部分，主要陈述乡土文化趋于解体的现状，那么按照一般思维逻辑（是什么—为什么—怎么办）来思考的话，可以有以下几个发散点：（1）是什么原因造成的，（2）产生了什么样的影响，（3）解决措施是什么；考生在行文的过程中既可以深入剖析其中一个方面或该方面中的一个或几个角度，又可以和其他方面或该方面中的一个或几个角度复合生发立意。
以上几个方面的多种选择及其叠加，可使立意角度的开放性达到最大化，只要最终落脚到保护古村落、保护乡土文化上即可。
2.论证选材的开放。
对于题目提供的情境，考生可以从书本或新闻中接触到，甚至一部分考生有真实生活体验，可以引发共鸣，据此可以触发考生丰富的联想和感悟。
考生可以结合自身情况，或者调取前期文字素材积累，或者提取自己的生活积累和体验，深入思考，合理运用。
放眼所及，生活所触，只要符合立意均可以通过合理剪裁，为我所用。
3.表达方式的开放。
表达方式的选取方面较为自由，据材料要求来看，记叙、议论均可，后者占优；在表现手法的选择方面，大到记叙、议论、描写，小到各种表现手法，如能合理运用，均能出彩。
解题
本次命题属于创设情境+定向引导的任务驱动型材料作文，此类型作文要求考生必须围绕材料内涵和具体任务指向来立意行文，进行合理类比和联想，精准完成任务指令。
尤其需要把握和体现以下几个方面：1.读懂材料所提供真实情境中的内涵仍然是审题立意的前提，主要是要读懂材料中蕴含的逻辑关系——以乡土文化的现状为基点，向内或向外进行有机发散；2.如何把材料中的逻辑关系有机而具体地体现在行文中是作文的重点，是对考生化抽象为具体、从零散到系统能力的精准考查；3.如何通过感悟乡土文化，体会传统文化的博大精深、源远流长，体会中华文化的核心思想理念和人文精神，增强文化自信，理解、认同、热爱中华文化，继承、弘扬中华优秀传统文化，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的使命感，是本次作文的难点。
参考立意
切题立意：
1.别让“乡愁”变苦，勿让乡土成愁。
2.留一片乡土去品味。
3.保护乡土文化，莫让古村落消失。
4.保护古村落，志在必行。
5.在城镇化的大潮中留一片乡土。
……
偏题立意：
1.保护乡土中国，保护文化遗产。
（概念泛化，可视作偏题立意）
2.关注乡村，投身乡村工作。
（有过度审题的嫌疑，材料中提到的是“主题活动”，和“乡村工作”有区别，定位有偏差）
3.建设美丽乡村，构建和谐社会。
（审读材料不严谨，偷换主题，可视作偏题立意）
4.要进步更要传统。
（泛化主题，偷换概念，可视作偏题立意）
……
下水文
别让古村落渐行渐远
付强
亲爱的志愿者们：
你们好！
一砖一瓦皆是史，一草一木皆含情；想起乡土，内心便满是温柔，感受乡土文化，如饮美酒醇厚悠长。
可近年来，人口的流失和生活方式的转变，让乡土文化趋于解体，乡村的一切与我们渐行渐远。
所以，我在此倡议：留一片乡土去品味，勿让古村落成为历史。
乡土文化解体，究其根本，是人口流失与生活方式转变的必然。
费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”而中国乡土
社区的单元就是村落。
可以说，村落承载着无法言喻的情谊与韵味，乡村的生活自然、恬淡。
可我们所处的是一个快速发展与进步的时代，这个时代不断有新的事物、新的契机涌现。
大量的乡村人民为了追求更美好的高品质生活，迁徙到了城镇，生活方式的转变让他们无法慢下来……凡此种种，让我也依稀体会到了余光中先生口中乡愁的韵味；乡愁是邮票，是思念，甜蜜中充满着苦涩。
如此，怎能不让人感慨、叹息？如何才能留一片乡土去品味？
同学们，我们要读好古村落这本书，让乡土文化在现代生根发芽。
著名作家冯骥才感叹：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
”每个古村落都有其独特的历史，当我们真正了解这些历史时，我们就会明白保护古村落的重要性。
古村落的民风民俗、房屋建筑、手工艺都是我国乡土文化的重要组成部分，为了不让这些乡土文化失传，我们应当重新拾起它们，传承并使其发扬光大。
乡土文化的没落，古村落的现状都不容乐观，对于这样的现实，我们需要重视。
同学们，让我们走进古村落，让乡土文化的生机再次焕发。
费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上去看，中国社会是乡土性的。
”中国的乡土社区就是村落，所以说保护乡土文化应从根本上出发，只有这样，才可能从根本上解决问题。
我们可以定期或不定期举行活动，组织大家去古村落参观，去学习濒临失传的手工艺，去了解流传千百年的民风民俗，去查看整理无人问津的县志、村志等乡土文献等等，为乡土文化的传承贡献自己的一份力量。
乡土文化源远流长，想要留住它们绝非易事。
保护乡土文化，避免它们的消失，需要每个人的努力与同心。
涓涓细流，汇成大海；一片乡土，凝聚无数希望，让我们停下快速的步伐，留一片耐心来呵护我们的乡土，用丰富的思想装点乡土村落，以细腻的心去珍惜乡土文化，让乡土文化永不落幕。
因此，我在此再次发出倡议：“留一片乡土去品味，勿让古村落成为历史！”
倡议人：XX大学志愿者协会
2019年12月12日。