张国荣热情演唱会——中国演唱会最高水准

转] 【精华】中国演唱会的最高水准张国荣〈热·情〉演唱会2013-12-14 10:23阅读(34)转载自陪你倒数∙赞(331)∙评论∙转载(62)∙分享(144)∙复制地址∙收藏夹按钮收藏∙更多上一篇 | 下一篇：張國榮逝世10年《...(一）2000年前后，日本的视觉摇滚很受关注，在欧美玩视觉就更早一些，华丽金属应该算很较受大陆青少年喜欢的是日本的视觉系摇滚，他们的组合中总有一个或两个人穿女装，候他们的视觉要素：化妆、灯光……和他们的音乐没有什么直接关系。

如果我们把张国荣的热情演唱会还原到2000年，在当时的国际音乐大环境下，他的是一场艺术感极强的上乘之作。

说他有艺术感，是因为他这场演唱会不仅是演唱，他有视觉演绎。

但是这个视觉和因为，他的化妆、穿着都是与演绎歌曲息息相关的，而且他的表演更具感染力。

重要的都是为了一个主题服务的，它是一场极具概念性的演唱会。

或者你可以把它看做一篇美赏，或者可以把它当做一幅画卷来理解……都可以，但是，你千万不要想脱离某一个环他把胡茬剃净更俊……要说明的是，这些在众人眼里不够靓、不够帅的地方，都是这场演唱会的艺术语言题的。

说这场演唱会有艺术感最主要的原因，在于他的主题具有哲学概念。

演唱会从头至我们而言，这个“人”又是狭隘的，因为这是张国荣讲述的“人”，不具备广泛共识。

如果今天让看过这场演唱会会的人来说说感受，能够接受它的人都会认为那是一场视不能够接受它的人，会认为那是一场很变态的演出。

（曾见过一个老荣迷所言）能够得做到。

为什么会这样呢？其实也没什么奇怪的，看看当初的伦勃朗、梵高或者巴赫、猫猫王是比较幸运的），艺术审美的更新、发展就是在这种争议、矛盾、气恼……中进行能不擦出火花呢？所以，我曾经说过，如果一个艺人不曾被人大骂或者大赞过，那么他整体的看这场演唱会，对于大众而言，颠覆点很多。

它主要体现在：他用他的表演对于传统演唱者就是要扮“靓”的惯性认识；颠覆你对歌曲理解的狭隘性，他给你另一个表演告诉你，我的演唱会本身就是一部作品，你不能一首一首的片段理解，而是结合整会颠覆你对于他一个艺人的认识、和期待；颠覆你充满娱乐的心情，他要表达他对于艺你思考……这种颠覆深邃到大众的精神层面。

有这么多的颠覆点，这个演唱会注定充满争议的。

这也应该是艺术家期待的结果。

演范畴。

也因如此，我把它当做艺术家来看待。

（二）张国荣2000热情演唱会，英文为Passion TourPassion：n耶稣的受难和死亡；passion：n激情, 热情演唱会创意：天使到魔鬼我们可以理解为——信仰到背叛。

天使是对上帝的信仰，魔鬼是对上帝的背叛。

这样上下联系起来，Passion Tour就不只是中文热情的含义了，他应该解释为“耶稣应该是建立在尼采哲学思想的基础上。

（参见：尼采——上帝死了。

）视觉、听觉、表演总述：所有演唱会都离不开视觉、听觉、表演这些要素。

在大众传统审美经验中，这些要为歌曲服务，例如：一首情歌，演唱者一定要看上去帅（我们一般认为的俊、靓），表情演唱会是颠覆我们这种传统审美，从外形装束——声音——表演。

他每一个环节都是视觉：灯光整场演唱会里的灯光变幻很讲究，尤其在开始阶段，非常华美、气势逼人，令人目清新。

在“无心睡眠、大热”这个单元里又变得激情、热烈，令整个舞台在燃烧。

绚丽的舞台热情演唱会和97演唱会不同，它选择了一面对观众的剧院效果。

舞台宽阔，给人宏有体现。

而在“共同度过”“我”这个宏大的舞台又衬托出张国荣孤独、高处不胜寒的隐隐装束长发、发髻、胡须、天使西装、透明紧身衣、裙装（裙裤）、闪亮西装、金属色西服装设计是Jean Paul Gaultier，我对他了解的范围只停留在90年代初麦当娜金发野对于这场演唱会的装束具有强烈视觉冲击力，也一直成为后来议论的焦点。

现在看其中一点就是张国荣扮女人。

我如果在这里简单的否认这个观点，估计很难有说服力。

进行分析。

伴舞伴舞没有97华丽，看上去更加简洁，风格更加现代。

有趣的是在“不要爱他”中的表也表演的恰到好处。

要说，这场演唱会，伴舞不是重点。

（三）我注意到张国荣装扮中，脸上有一颗闪亮的“泪滴”。

真想知道张国荣自己怎么解释这场演唱会的视觉感受很强大，有的人拿欧美的音乐会相比，认为灯光还不够花俏但是这些人是否想过，张国荣这个演唱会的创意拿到欧美，是不是也可以做到如在香港为这个文化（哲学、理念）是从他们那出生、发展、成熟的。

当初，在欧美“一石激起金钱……但是他和张国荣倒是有相似之处，最后都患有精神疾病，都选择自杀）。

尼采几乎无可幸免受到他的哲学影响。

从文学、美术、音乐、电影……甚至军事、政治都可围绕尼采精神创作的作品，好的、不好的，都占全了。

张国荣热情演唱会对于西方人更熏陶。

所以，热情演唱会在欧美的成功，只能说明他的确能够用自己艺术语言解读、诠冲击力在欧美的意义远不如在港澳台、大陆。

所以，就不要拿欧美那些演唱会去类比了话说回来，如果真有那么多钱可以砸，我感觉还不是用在这里。

听觉伴奏乐队、和声张国荣在介绍的乐队是一支电声乐队。

现在看，如果是交响乐团和电声乐队共同出这个单元和“大热”这个单元。

（我是个奢侈的人）不过，从现场看，效果已经到位。

三错。

张国荣的演唱和89、97演唱会相比，他很多地方抛弃了对声音的修饰，即使是老歌“无心睡眠”也和以往89、97演唱会相比，张国荣的声音比以往都更man，更加有力度。

我第一次看这视频中的几个片段，差点认为这是个摇滚音乐会。

当然这不是一场纯粹的摇滚音乐会，唱声音真是很摇滚。

其实，我一直都很迷惑，90年以前的张国荣的声音很润、很有磁性，到了97演唱难找到90年以前的声音。

是不是张国荣在90年后退出歌坛的同时，嗓音也随之毁掉了但是，这种假设的准确概率连百分之一都不可能有。

想拥有一个好嗓音不容易，同非他突然身患大疾，睡醒一觉，嗓音失真，在2000年之前可否有这种可能性呢？（有荣唱歌的人一个这样的问题：你说说话沙哑的人，可能唱出来的歌声圆润，而且有磁性吗不一定好听；唱歌好听的人，说话声音不一定如你想象般的好听。

反正，唱歌和说话还得到这个人的回答，我个人认为张国荣90年之前是很讲究演唱技巧的，但是因为他演们就认为，他唱歌就应该是那个声音。

他复出歌坛后，他的演唱声音为什么就变了呢？或者说过去的演唱技巧不见了，或者选择的歌曲，大家就应该明白一二了。

他后期的很多首歌曲如：“午后红茶”“没有爱”“愿你决定”“春夏秋冬”“取暖”“真相”……他伴奏。

后期的快歌“大热”“寂寞有害”“陪你倒数”更接近国际化，尤其配器、编曲很难格决定了张国荣不可能还保持90年之前演唱“倩女幽魂”“为你钟情”……的演唱方法。

所张国荣放弃过去一直被人称颂的声音，逐步放弃对自己原有声音的修饰，最主要的原的那种演唱方式已经不能让自己再有任何突破了，所以扔掉了，尝试新的乐风，但是他的“有心人”“今生今世”“追”……学会放弃优势，不让优势牵绊自己前进的步伐，这就是张国荣。

音效没有亲身去听这场演唱会，没有资格评价。

但是，想到张国荣是个完美主义者，估（四）表演张国荣在演唱会的表演很投入，而且精彩点很多，几乎每个单元都有。

和97演唱会情演唱会里角色比较复杂，将一个天使到魔鬼的过程演绎成功，里面的很多内容不是换不同单元所呈现的状态也是不同的。

尤其在“换衣”环节之前的部分，有具象刻画，但是色更加饱满、充盈，为后来天使背叛上帝铺垫的更加有说服力。

97年演唱会我们看到张国荣在舞台上舞动的身姿，和在热情演唱会上看到的是截然不情演唱会的舞动是为了诠释角色。

我认为比较精彩表演如：第一单元中“不要爱他”“爱慕”；第二单元中“侧面”；第三元中“无心睡眠”“大热”；第五单元中“陪你倒数”……这些地方各有各的精彩点，张国荣演唱会曲目结构天使到魔鬼：醉死梦生——陪你倒数——Stand Up我：为你钟情——我从“醉死梦生”到“陪你倒数”中间所有曲目都应该是对“天使到魔鬼”（信仰到背叛）才挂在脸上，准确的说在天使部分，到“陪你倒数”这个单元，“泪滴”不见了，印堂上有钟情”、“我”单元被涂掉。

这两部分是不是毫无关系呢？演唱会是张国荣的，演唱会所反映出来的精神是张国可以理解为，当他弄懂了自己对于艺术、人生的感悟后，快歌部分变成了庆贺，而后面支持的答谢，“我”是张国荣自己的个人表白。

纵观这场演唱会的曲目安排是很讲究的，而且围绕主题娓娓道来。

一、天使到魔鬼（信仰到背叛）梦死醉生、寂寞有害——堕落天使走出牢笼不要爱他、爱慕——天使的气质（特质）侬本多情、侧面／放荡——天使的性情American Pie 、春夏秋冬——天使的心灵没有爱、路过蜻蜓——最初对于爱情的思考无心睡眠、我的心里没有他（国）——深陷爱河热情的沙漠（国）大热——爱的激情四射枕头——爱情的灰飞烟灭左右手、陪你倒数——爱与性别的思考和决定（决定的开始就是对上帝背叛的开始H2O Medley: H2O 、少女心事、第一次、不羁的风、Monica 、Stand Up/ Twis二、我为你钟情、I Honestly Love You 、至少还有你（国）——个人对爱情的解读共同渡过——答谢观众的支持我（国）——张国荣个人独白个人表白这部分很点题：“i am what i am”圣经中上帝的自述，现在出现在张国荣口中唱出来，意味着“我就是想到尼采曾说：“如果这个世界真的有上帝，那为什么不是我？”前两天看了张国荣早期演的《烈火青春》，有一个情节，叶童手里拿着一本“上帝讶。

现在想，张国荣对于西方哲学应该很早就有理解了。

曲目单元解读（个人理解）第一单元梦死醉生、寂寞有害——堕落天使走出牢笼节目开篇非常有气势，这个气势是全方位的。

视觉上，宽广的舞台上，纱笼从顶端灯光我们可以看见张国荣悬在纱笼半空。

看上去巨大的纱笼、宽广的舞台，半空的中的模糊的天使形象，对于这只天使的最初印象是来自歌声。

“梦死醉生”这首歌曲透着颓废，而张国荣的声音听上去没什么感情可言，似乎是在只天使和我们传统认识的天使大不一样。

天使起码是上帝的使者，带给人间温暖，传诵老天使们的美德，反而透着冷漠、颓废。

为什么别的天使都是自由翱翔在上帝周围，而这只天使却是像在囚禁呢？因为老天帝的福音，给上帝跑腿，心无旁骛，心中只有上帝……是一件被囚禁的事情。

但是这只笼，透过牢笼感觉他的声音，是带着些许绝望和孤独的。

所以，这只天使是一只堕落天使。

（上帝眼中）迁移到人，我们都有被囚禁的感觉，尤其在青少年时期。

我们从小到大，爷爷、奶奶观、价值观来教导我们。

我们的行为是不能够出格的（在这些长辈眼中）。

无疑，这些都成了我们思考、行为……的牢笼。

我们是天使，是在现实牢笼中的绝望的天使。

如果里面颓废一辈子。

（前提是，你意识到你和长辈们的人生观和价值观不同。

）寂寞有害走出牢笼后的天使脸上有一颗泪滴，天使的眼泪是悲哀。