《边城》人性美赏析
浅析《边城》人性美

浅析《边城》人性美【摘要】《边城》是作者沈从文在20世纪30年代初的作品,在这个历史时期作者深深体会到,都市文明的虚伪、怯弱、懒惰使人窒息,他以期待的目光回望湘西,在湘西的山水人事之间寻找理想。
他发现只有湘西的原始生命形态才是充沛旺盛、火辣的,是完全依靠人性原则生成的。
他在《边城》中描写湘西男女爱情、邻里互爱等人际关系,来表现人性美,这种美是淳朴的、原生态的、至高无尚的、可尊可敬的美。
【关键词】《边城》人性美解析一、生命本色的美在谈到《边城》创作动机时,沈从文曾说:"我是个对一切无信仰的人,却只信仰生命。
"他在许多文章中,都表现出对生命力的肯定和无意义生命过程的批判。
他不断探索他的信仰和挚爱的生命,他发现只有湘西人的生命,才是活得胆大包天和痛快淋漓的,绝对没有拖泥带水的僵态。
这里的生命不知道死,死即生,生即死,生生死死。
这正是作者在《边城》中所追寻人生理想的终极指向,这一切都是通过描写湘西人的鲜活形象得以彰显的。
《边城》以湘西边境山城、茶峒和附近农村为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活,以及当地掌水码头船总顺顺两个儿子傩送和天保与翠翠之间的爱情故事。
小说围绕这个故事,对边城富有特色的山川景物、风土人情作了诗情画意的描述,展现了边城人与人之间和谐关系和人们美好心景,讴歌了边城百姓淳朴的人性美。
《边城》中每个人都热情诚实,人人均有古君子遗风。
"一切莫不极有秩序,人民也莫不安居乐业。
"边城中生活着各式各样的人:有老船夫、翠翠、船总顺顺、天保、傩送、过渡的客商、吊脚楼上的妓女等人物。
他们都真真实实、活活泼泼地生活着,构成了近似完整理想社会。
在这里存在贫富之差,却人人享受着平等待遇。
他们依靠着劳动过活,与人为善,以诚相待,没有都市文明的虚伪、污浊、狡诈、自私,只有充溢着原始本性的天性和淳朴品性。
老船夫管理着碧溪咀的渡船,活了70年,从20岁起便守在这溪边,50年来不知来去渡了多少人。
沈从文《边城》的人性美
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沈从文《边城》的人性美内容摘要:中篇小说《边城》创作于1934年,由上海生活书店出版。
作者沈从文,原名沈岳焕,湖南省凤凰县人。
他生长在湘西沅水流域,苗、侗、土家族汇居的地方。
其创作思想为政治上的自由主义立场,从伦理道德的角度来观察人生,以表现人性为主要内容,注重民族品德的重建,宣扬原始古朴的人生审美理想。
沈从文擅长小说创作,善于用冷峻的写实手法表现“近代文明”的道德沦丧,用温暖的抒情笔调描写下层人民的淳朴人生。
其代表作为小说《边城》。
沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事。
作品通过对男女之间的爱情,祖孙之间淳浓的亲情,邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
关键词:沈从文,边城,人性美读了沈从文的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。
在《边城》中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
《边城》中的人性是非常优美的。
尤其是从翠翠、爷爷、船总、顺顺及天保和傩送身上,无不酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。
翠翠这一少女形象,是作者笔下优美人性的化身与极至,是作者根据自己的审美理想,借助语言塑造的迷人的形象,“是全书之魂,是作者倾注‘爱’与‘美’的理想的艺术形象。
”①这是《边城》人性美的第一个方面。
首先,翠翠的出生是一种悲壮的美,给人以心灵的震撼,使人惊心动魄,心潮澎湃。
翠翠是老船夫的独生女,在十七年前同一个茶垌屯防军人唱歌唱熟后,秘密地背着忠厚的老船夫发生了暖昧关系所生下来的孩子。
有了小孩子,由于各种原因,他们结婚不成。
他们一个不愿违悖军人的责任而逃走,一个不愿意就此抛下孤独的父亲。
希望共同幸福生活不大可能。
经过一番考虑后,男的毅然下决心,首先服毒死去。
女的却关心腹中的一块肉,不忍心,拿不出主张。
沈从文《边城》的人性美
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沈从文《边城》的人性美沈从文《边城》的人性美沈从文的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,沈从文声称,他要在《边城》中表现“优美,健康,自然而又不悖人性的人生形式”。
下面是小编整理的沈从文《边城》的人性美,希望大家认真学习。
沈从文《边城》的人性美篇1沈从文的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。
在《边城》中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
《边城》以湘西边境山城、茶峒和附近农村为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活,以及当地掌水码头船总顺顺两个儿子傩送和天保与翠翠之间的爱情故事,讴歌了边城百姓淳朴的人性美。
作品通过对男女之间的爱情,祖孙之间淳浓的亲情,兄弟手足之情,邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
一.通过青年男女之间的情爱表现人性美《边城》中翠翠的形象,是全书的精魂所在,就如山间流淌的一股清泉,从未受到都市文明的污染,成为“边城”里一道最亮丽、最独特的风景。
翠翠在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下和爷爷相依为命,一不羡贵,二不嫌贫,三不偷懒,幼小的翠翠正是在湘西祥和而又古朴的生活里继承了自己应该继承的人性美德。
对于任何一个天真纯洁的青年男女来说,爱情都是美丽的,充满理想和幸福。
端午节,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,一个戏剧性的相识,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发,面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。
两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。
”在后来看划船时无意问听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。
后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠“灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上。
浅谈沈从文《边 城》中的人性美
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目录内容摘要 (2)关键词 (2)一、凄美清纯的爱情美 (3)1.美丽邂逅萌生爱 (4)2.情窦初开觉悟爱 (5)3.纯洁忠贞执著追求爱 (6)二、友善淳厚的人情美 (7)1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7)2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8)三、自然善良的生命的本色美 (10)1.自然健康的生命天性 (10)2.纯真善良的风土人情 (11)注释 (13)参考文献 (13)浅谈沈从文《边城》中的人性美[内容摘要] 人性,作为文学创作的永恒主题在《边城》中得到了最充分的体现。
《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情自然交融,构筑了沈从文“人性美、人情美理想化的情爱天堂”——湘西世界,表现了“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
本文从研究《边城》中人性美的角度入手,以爱情美。
人情美,亲情美,生命本色的美为线索,通过翠翠母女两的爱情故事分析凄美清纯的爱情美;通过天保兄弟身上洋溢的自然、纯洁、真挚的展示谦和友善的人情美;通过祖孙二人演绎人间至真至善的挚爱亲情;通过普遍人物的善良淳朴,高尚纯正道德揭示生命本色的自然美。
着重解读了湘西人性天堂里的“几个愚夫俗子”的哀乐生活,对边城自然的人性和原态的生活作一情感的阐释:母女两代人对美好爱情的执著追求,演绎了一曲凄美清纯的爱情之歌,表现了湘西人民善良、质朴、纯真的人性美;天保、傩送兄弟在爱情竞争中的谦和友善,尽显了血浓于水的手足深情;老船夫对翠翠无微不至的呵护关爱,诠释了人间至真,至善的挚爱亲情;人与人之间亲密和谐的人际关系,体现出了边城世界里恬静、淳朴的民风,浓厚友善的乡情。
在这个充满人性美和人情美的乡村世界里,以纯真的美、无暇的善、和谐的情构建了心中的希腊小庙,更净化着我们现代人和现代文明。
[关键词] 沈从文边城人性美《边城》是沈从文的代表作,看起来淡如水,读起来却让人感到浓如茶。
这是一支清新的田园牧歌,这是一首优美的抒情诗,是一幅秀丽的风景画,是一份淳厚质朴的真情。
【浅析《边城》的人性美】浅析边城中的人性美
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《【浅析《边城》的人性美】浅析边城中的人性美》摘要:沈从土著军队当兵到了《新潮》、《改造》、《创造周刊》和些新初步接受到了“五四”新化影响和启迪,《边城》描写是湖南湘西叫“茶峒”山城它以撑渡老船夫外孙女翠翠和船总顺顺儿子天保傩送爱情线表达作者所追种“优美、健康、然、而又不悖乎人性人生形式”,这部作品能体现人性美地方就是老船夫与翠翠亲情、翠翠和傩送爱情、傩送和天保亲情、还有当地人情《边城》是沈从“湘西说”代表作是作者爱与美生命哲学体现说工笔细描了幅茶峒风情诗情画展现了湘西世界和谐生命形态说人性美俯首可见有古朴亲密邻里乡情呵护关爱、相依命人亲情谦和友爱手足深情凄美纯洁真挚爱情……《边城》理想人生形式构筑了沈从人性美、人情美理想化世界人性顾名思义指人性关人性定义有很多种国化所谓人性有人性善论观以儒孟子代表也有人性恶论观以荀子代表还有种涵义是作人应有正面、积极品性如对生命敬畏和珍惜、对宇宙万物理和包容种涵义是我们通常所说人性也是所采用涵义人性作学创作永恒主题说《边城》得到充分体现歌颂了种、得人生追种优美健康生活这被看作沈从理想人性缩影、沈从构建人性美缘由要谈沈从构建《边城》人性美原因要从他人生历、社会理想和学艺术观谈起沈从出生湘西凤凰出身行伍庭沈丛祖母是苗族母亲是土族谈及他血统施蛰存说他存“苗汉青年某种潜识偶然奔放”沈从少年代镇子上学青年代曾到土著军队里当兵由他长这块土地上漂泊这种山水人情瑰丽而有浪漫环境里成长与这片土地人民结下了不缘他曾说“对农民与乡土怀了不可言说温暖这感情我切作品随处都可以看出我从不隐讳这感情”由我们可以看出《边城》所描写人性美、人情美是对楚化区湘西乡村真实写照也是沈从故乡情怀体现和升华沈从土著军队当兵到了《新潮》、《改造》、《创造周刊》和些新初步接受到了“五四”新化影响和启迪他己反省“我虽刻刻人生现象、然现象所神往倾心却不知道新人生智慧光辉而倾心”他感到了种新、更理想、更有义、通“学重造”达到“社会重造”工作等着他做沈从社会理想就是通化改造混乱、黑暗国以重新建造新社会而《边城》所描写社会人情就是他所希冀和谐社会沈从缺乏政治理论思维应有某些坚持和机敏与少数民族血液所形成心理素质和生理素质人亲身历苦难使他艺术悟性和直觉思维得到了高发展写作追和创作手法上有别新学理论上他也直主张学只有坚持表现人性才能发挥学应有审美作用他曾说“我只想造希腊庙选山地做作基础用坚硬石头堆砌它精致、结实、匀称形体虽而不纤巧是我理想建筑这神庙供奉是‘人性’”沈从向往是不受拘牵原始古朴人性他创作往往会剔除黑暗政治和济背景他所塑造都是些不带有社会阶级烙印然化人赞颂是种、得人生追是种“优美、健康”生活二、《边城》人性美构建沈从认新学所要建设“无形观念”是爱与美信仰他看爱与美是生命属性是生命永生形式沈从通对化史反思确认存三种生命形式“然人”、“阉人”和“哲人”然人是“神尚体”然化史代以然人性基础生命形式情感朴素和观念单纯使然情爱与皈依然美原始泛神宗教情绪这类生命形式达到和谐说《边城》就是对“然人”总体描绘《边城》描写是湖南湘西叫“茶峒”山城它以撑渡老船夫外孙女翠翠和船总顺顺儿子天保傩送爱情线表达作者所追种“优美、健康、然、而又不悖乎人性人生形式”这部作品能体现人性美地方就是老船夫与翠翠亲情、翠翠和傩送爱情、傩送和天保亲情、还有当地人情节就以基线分析作者对人性美向往()人情美《边城》描绘了理想化社会形态人与人关系是那样质朴和单纯虽然有贫富分但是人们古朴人情享受着是人格平等体现湘西世界人情美有两方面是淳朴邻里爱情船总顺顺是这方面代表人物“但这方洒脱人事业虽十分顺手却因欢喜交朋结友慷慨而又能济人急便不能贩油商人样发作起己既粮子里混日子明白出门人甘苦理失人心情是凡因船只失事破产船、路退伍兵士、游学墨人到了这地方恩名助莫不尽力助”船总顺顺身上少了商人贪婪和阴险少了都市人私和狭隘而是多了副湘西人宽阔豪爽胸怀和仗义疏财仁义心船总顺顺赞天保翠翠婚事但翠翠心只有傩送爱情失天保因驾船外出不幸遇险而死船总顺顺便以天保死与老船夫有接关系心起了芥蒂外加顺顺对傩送婚事有里新打算便不再热心傩送和翠翠结亲可当老船夫死候顺顺仍然表现出了贯急公义毅然抛弃私怨看望翠翠助她安葬祖父并带口袋米、坛酒、腿猪肉并劝翠翠“不要发愁切有我”并打算接翠翠这孤女到常住二是渡客们对老船夫关爱情老船夫年纪虽那么老了骨头硬硬应当休息了但天不许他休息他仿佛便不能够这份生活离开他从不思己职对人义只是静静很忠实那里活下”只要有人喊嗓子他就会飞快起身把船拉船客摆渡河虽然他们早已打听到老船夫撑船是公已有公出酬劳了但仍有船客以钱作回报老船夫依然把钱塞到渡客手里而且以种吵嘴认真语气“我有了口粮三斗米七钱够了谁要你这”但还是有把钱老船夫却没有把钱留作用而是托人到茶峒买茶叶和烟草并把茶峒上等烟扎扎挂己腰渡客谁要这东西便慷慨赠给他作品像这样乐善施、慷慨囊情形有很多出可以体现我们从这两方面真切体会到了湘西乡村人情美(二)亲情美《边城》体现亲情有两地方是老船夫与翠翠祖孙情二是天保与傩送兄弟情如用词概括他们亲情我想“无私”恰当不了老船夫是作着力刻画人物他那种无私、善良、勤劳、憨厚、忠职守美德、正直豁达性格开头已得到充分体现五十年不知疲倦渡了多少渡客并坚持不收渡客送给他钱财即便是不得已收下了也会把钱换成烟草和茶叶供渡客享用老船夫与翠翠十几年直守着渡船相依命“风日清和天气无人渡镇日长闲祖父翠翠便坐门前岩石上晒太阳或把段木头从高处向水抛嗾使身边黄狗从岩石高处跃下把木头衔回或翠翠与黄狗皆张着耳朵听祖父说些城多年以前战争故事或祖父翠翠两人各把竹作成竖笛逗嘴边吹着迎亲送女曲子渡人了老船夫放下竹管独跟到船边横溪渡人岩石上见船开动是就锐声喊着爷爷爷爷你听我吹你唱”他们亲情诠释着古朴、醇厚人性美给我们描绘了副温暖、醉人图画天保与傩送兄弟情更淋漓尽致表现了湘西人民人性美天保也喜欢上了翠翠通“车路”说媒提亲被糊里糊涂拒绝回他不知道翠翠已喜欢上了傩送弟兄两人手足情深却爱上女孩湘西柔水和净土滋养出是两襟怀坦荡儿女弟兄俩没有勾心斗角没有反目成仇却彼鼓励彼谦让天保走了“车路”说什么也让弟弟先走“马路”两人相约夜晚翠翠唱歌非常动人因哥哥天保知不如弟弟傩送而爱离出走不幸落水而死傩送半热情因哥哥死而消逝另半因己责也隐退兄弟俩手足情是多么纯朴、真挚如我们现所生活社会相比较天保和傩送兄弟无私是《边城》人性美体现(三)恋情美主人公翠翠是作者心目湘西“女神”她是优美人性和人情具体化身和生动体现翠翠古老而又清澈湘西世界长青山绿水、淳朴风情、古朴环境造就翠翠清澈透明性格和天真、稚气、可爱气质“人天真活泼处处俨然如只兽物人又那么乖如山头黄麂样”“从不想到残忍事情从不发愁从不动气”翠翠还从她祖父那里继承了勤劳、淡泊、善良传统美德伴随翠翠年龄增长她身心发生了微妙变化从稚气不谙世事姑娘成长了初懂人性、情窦初开少女;少了些欢笑多了份羞涩;少了乖巧多了些沉思她便常常坐山头上渡船上沉静地慢慢地体味着人生酸涩苦甜“心有些薄薄凄凉”端午节翠翠遇见了刚刚划船比赛得了头奖傩送两颗年轻心灵撞击起那种朦胧爱便翠翠心萌发两年了“了不忘了那件事”翠翠又和祖父城边河街看热闹但“总不如那端午节所历事情甜美”翠翠精神世界渐渐丰富细腻起变向、羞涩、矜持了端午节前夕翠翠又见到了傩送并情不禁对爷爷说“那人很”她有仿佛孤独了喜欢坐岩石上向天上片云颗星凝眸若祖父问她“翠翠你真想什么?”少女萌动春心把她思绪拉很远很远有她会突然问祖父“爷爷你船是不是下清滩?”她不由主挂念着傩送傩送夜晚翠翠唱歌“梦灵魂种美妙歌声浮起了仿佛轻轻各处飘着,上了白塔下了菜到了船上又复飞窜对上悬崖半腰―作甚么呢?摘虎耳草”清纯少女心竟然被傩送歌声所吸引灵魂都浮起了只可惜翠翠并不知道她唱歌正是她所喜欢傩送当翠翠得知王乡绅女儿以座碾房作陪嫁向傩送提亲她胸腔便充满了种说不清东西仿佛觉得己生人气她开始己心爱男人被别人夺而生闷气翠翠对傩送爱情是纯洁又是忠诚和坚贞因她天保离出走而溺水而死、傩送对她和祖父产生误会翠翠却仍然坚守着对傩送爱祖父世她独守渡船等待着那没有归期爱人“也许永远不回也许明天回”翠翠充满幻想少女心灵实质上是追美爱情追纯美人性人格扩张而傩送这样位出色伙子他面临渡船和碾房选择他舍弃了碾房愿爱情守辈子渡船他对父亲表明态“或许我命里只许撑渡船”委婉表达了他对爱情心翠翠和傩送这对深深爱着对方恋人没有山誓海盟豪言壮语也没有离叛道惊世举更没有充满铜臭味裙带交易切都是超然朴素纯情作者通翠翠和傩送纯洁爱情表达对人性美向往可以说《边城》既是现实主义又是浪漫主义《边城》生活是真实又是理想化了这是种理想化了现实用作者话说是“要表现是种人生形式种优美、健康、然而又不悖乎人性人生形式……人类‘爱’作恰如其分说明”参考献[]沈从沈从全集(8卷)[]太原北岳艺出版社 ,00(作者简介赵国徽(987)聊城学学院国现当代学硕士研究生研究方向国现当代学语言与体研究)。
分析《边城》的人性美与人情美
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分析《边城》的人性美与人情美
《边城》是沈从文创作的一部小说,小说中描绘了一个在边疆山村中的生活。
人性美与人情美是该小说的两个重要主题。
小说中展现了淳朴、善良的人性美。
镜头中的人们虽然生活条件艰苦,但他们始终保持着对生活的热爱和积极乐观的态度。
他们尽力追求幸福,为自己和他人创造美好的生活。
特别是主人公苏小姐,她善良、正直、乐观,对待生活始终抱有希望,并以自己的行动影响和改变身边的人。
她在面对困难和挫折时能够坚持自己的原则,同时对他人保持着宽容与理解。
小说中展现了浓厚的人情美。
边疆的山村生活让人们之间的联系更为紧密,他们彼此帮助、关心、支持,在困难时刻伸出援手。
小说中的人物虽然有时候也会有纷争和矛盾,但他们始终保持着亲密的关系和友好的态度。
这种亲情、友情、邻里间的情谊使得整个边城充满了温暖和和谐。
《边城》通过描写人物的情感和行为,展现了人性美与人情美。
小说以深情的笔调来表达对人性美的讴歌,并通过展示人情美来强调人与人之间的互助与关爱的重要性。
这种人性美和人情美给人们带来了温暖和希望,也使得这个边城变得更加美丽、动人。
浅析《边城》中的人情美
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毕业论文浅析《边城》中的人情美指导教师:所学专业:汉语言文学自考考号:答辩人:浅析《边城》中的人情美内容摘要:《边城》是沈从文小说的代表作。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情,借船家少女翠翠的爱情悲剧,讴歌了湘西至情至善的民俗风情,至真至纯的人情之美。
《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情相交融,表现了“一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”○1,文本中翠翠和祖父的相互依靠,难分难舍的祖孙骨肉之情;翠翠和天保兄弟纯洁真挚的爱情;天保和傩送互相成全,血浓于水的手足亲情;乡人互助互爱热情诚挚,和谐共处的邻里之情都是那么自然,那么淳朴。
因而在众人之间相互联系的“情与爱”中,我们感受到了古朴边城的人情美。
关键词:骨肉情手足情乡情人情美正文:《边城》是沈从文先生一部极富诗意的抒情中篇,也是常被人们认为最具有牧歌情调和表现作者理想世界的作品,自问世以来就引起了人们的广泛关注,被人们誉为是“一颗千古不磨的珠玉”、“田园诗的杰作”。
《边城》以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始、自然的生活方式,赞美他们的质朴与善良,以山青水秀的自然风光为衬托,以翠翠的爱情纠葛为线索,展现出一幅描绘人情美的风俗画,构筑了一个“人性美、人情美理想化的情爱天堂”。
《边城》就正是作者“人情美”的典范。
作品正是通过对亲属之情、男女之爱、邻里之睦等世态人情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情,表达了作者内心对理想人生的执着追求。
一、相依为命,彼此关怀——祖孙骨肉之情在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,祖父年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。
家对于祖孙二人来说是残破的,因此在悠长的岁月里祖孙二人不仅在生活上互相照顾,也在感情上彼此依托。
这种相依为命、彼此不分的亲情关系让人感动。
翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
浅析沈从文《边城》中的人性美
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浅析沈从文《边城》中的人性美姓名:孔丽莎班级:12级函授本科怀广班学号:12520305032 摘要:沈从文是中国现代文学史上京派小说代表作家之一,他以自己丰硕的创作成果为京派小说的发展作出了重要的贡献。
他出生于湘西凤凰县,湘西的生活为他的小说创作提供了丰富的素材,使的他的小说故事里充溢着浓浓的乡土味、乡土情。
他的小说创作,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材。
《边城》是沈从文"湘西小说"的代表作品,它不仅为我们展示了边城独特的乡土气息,也为我们奏响了一曲人性美的赞歌。
作品通过抒写男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人情与人性美,突出了人性与人情的美好与纯净,表达了作者对理想人生的执著追求。
关键词:沈从文人性美湘西沈从文是我国现代文学史上风格独特、影响颇大的作家,他的作品独具风格、以诗意的展示湘西神奇优美的民俗风情而奠定了在文坛上不朽的地位。
他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,以抒写自然的生命为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思。
他坚执地相信文学的功能不止于社会道德的观照,更在于能使读者从作品中接触另外一种人生,从这种人生景象中有所启示,对生命能作更深一层的理解。
他在小说《边城》中寄寓了自己的人生理想,突出的表现了人性的美,通过对翠翠与傩送的爱情悲剧,反映出湘西人们在自然和人事面前不能把握自己命运,翠翠在重复着她母亲的悲剧人生,湘西人们也在一代一代地重复着他们的悲剧人生,表现出作者对民族和个人的深深的担忧。
人性究竟是什么,它的具体内涵有哪些,是一个古老而又常新的话题。
在沈从文的心中人性是美的、善的。
他曾经这样说过:“我要表现的本是一种‘人生的形式’一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。
”为了表现这样的“人生形式”,作者“以特异的湘西边陲作为构筑善与美的神庙基地”,创作出了《边城》这颗“千古不磨的珠玉”,它直指人性中的善与美,是“一幅描绘人性的风俗画,一首讴歌人性的赞美诗”。
浅析边城的人性美
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浅析边城的人性美“风日清和的天气,无人过渡,整日长闲,祖父同翠翠便坐在门前的大岩石上晒太阳。
或把一段木头从高处向水中抛去,唤使身边的黄狗从岩石高处跃下把木头衔回来。
或翠翠与黄狗皆长着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。
或祖父与翠翠两人,各把小竹做成竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
”瞧,这是一幅多么和谐的亲情美画卷啊,它不造作、不虚伪,纯粹是亲情的自然流露!这位一辈子为人摆渡的老船夫,除了具有善良勤劳、正直豁达的品质之外,把更多的爱都奉献给了他的小外孙女。
他和孤雏翠翠相依为命,内心深藏着难言的懊悔、隐痛、忧郁。
他疼爱她,为了让她快乐,给她唱歌,故意痛她逗趣,但更多的是为她担惊受怕,怕翠翠再走她母亲的路。
翠翠的母亲——老船夫在十七年前死去的独生女,因背着父亲和一个屯防兵相爱,有了翠翠,想双双逃走,不忍心,结果相继死去。
老船夫却平静地仍然把日子过下去,他不仅宽容他们,而且深悔过去对女儿太粗心大意。
为了疼爱翠翠,他日夜都不放心。
他一心要把翠翠交给一个可靠的人,满以为自己深知外孙女的心,哪知根本没看清这个被傩送的爱恋所燃烧起来的少女的真心。
结果过分的关心却帮了倒忙,翠翠的爱情出现了波峰浪谷。
当他意识到翠翠爱的人和他想的不是一个人时,他真的慌了,怕了。
因为他忽然觉得翠翠的一切全像她的母亲,而且隐隐约约地觉到这母女二人的共同的命运。
他竭尽全力想摆脱这命运,帮助外孙女尽快得到意中人,可事与愿违,不放心地死去了。
祖父死了,翠翠的精神大树也就倒了,她悲痛万分。
但她却坚持看守祖父的坟山,不愿马上进城,一个人挺立在渡口继续摆渡,这是亲情给她的力量。
亲情的力量是伟大的,它能使一个人变得执着、勇敢、顽强,甚至连自己的生命夜在所不惜。
船总顺顺与儿子天保、傩送的父子之情也体现了人本性中的亲情。
顺顺爱他的两个儿子,但不是溺爱,不是让儿子过着富贵轻松地日子,而是教他们甘苦与人相共。
两个儿子也不负父望,凡水手能做之事,他们也都做得很出色。
【精品】浅析沈从文《边城》的人性美
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【精品】浅析沈从文《边城》的人性美《边城》是沈从文先生创作的一部美丽动人的文学作品。
作品主要讲述了一个少年苏星河在坐落在河边的边城小镇里童年及青春时期度过的故事。
从《边城》中可看出沈从文对人性美有着深刻的体悟,集中体现为下面几个方面。
首先是作者对家庭的珍视。
苏星河的童年就带有家的味道,母亲对他的温柔照顾、父亲的教诲和弟弟的爱抚,都令苏星河深深感受到了家庭的温暖,在苏星河的心里,家既是他的心灵的港湾,也是他感知安全和慰藉的依托。
其次是作者对爱情的缠绵。
苏星河遇到了一个名叫故城的少女,因两人一见钟情而爱上了彼此,苏星河坦诚细腻地向故城表达心中对她的爱意,他多次为故城甘愿冒险,让苏星河在恋爱中经历了求而不得,从而体悟到了真爱的刻骨铭心,他也力图从爱情中获得长久的幸福,体会到了爱情带来的甜蜜风暴。
另外,作者对友谊的重视也是很明显的。
小说中穿插着苏星河与朋友们的温馨友谊,朋友们在斗智斗勇但又带有舶来品般的温馨友谊,在关键时刻他们也毫不犹豫地伸出援助之手,他们在一起度过了令人怀念的时光,满腹诗词,满怀热情。
此外,沈从文还在作品中加入了一种穿越、宿命论的想法。
故城的出现,就像是天意的安排,让其萌生对苏星河的深情。
宿命论让爱情更具有浪漫色彩,苏星河即便在无路可走的时候,也仍能坚定地追求自己的爱情,坚信自己的爱情可以真正的永存,他能坚定地迎接未来,走进光明的山洞。
总而言之,《边城》通过苏星河深刻地探索了一种既深情又普遍又及时近乎的人性美。
接受苏星河的升华之旅,可以给我们一些安慰,人生,我们拥有希望,而爱情如果真的存在,也许就有可能实现。
分析《边城》的人性美与人情美
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沈从文小说《边城》中的人性美和人情美沈从文的中篇小说《边城》,读来给我们一种美的享受,无论小山城秀丽的风景的美,还是小山城的人们的心灵之美,还是主人公的心地善良的美,都给我们留下了难以磨灭的印象。
在边城明净的底色中,作者把自我饱满的情绪投注到边城子民身上,重点描绘了乡村世界中的人性美和人情美,塑造了作为“爱”与“美”的化身的翠翠形象。
翠翠在茶峒的青山绿水中长大大自然既赋予她清明如水晶的眸子,也养育了她清澈纯净的性格。
她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。
翠翠人性的光华,在对爱情理想的探寻中显得分外娇艳灿烂。
《边城》故事发生在民国初年湘西山区一个偏远的小镇--茶峒城。
离城两里有一个渡口,摆渡的是70岁的老船夫和他的外孙女翠翠。
17年前,翠翠的母亲因和一个屯防军人相爱而有了孩子,结婚不成却又不愿私奔,便在生下孩子后喝了溪中的冷水死去。
17年后,当翠翠长到她母亲当年的年龄时,外孙女的婚事便成了老船夫的一块心病。
他只有一个夙愿,就是一定要把翠翠交给一个可靠的人。
茶峒城里有一位叫顺顺的船总。
他家拥有四条船的产业,在方圆几十里内颇有名望。
顺顺有两个相貌英俊的儿子,他们都长到了该娶亲的年龄。
天保大老生性憨厚、沉默寡言,傩送二老却眉清目秀,唱得一手好山歌,被当地人誉为戏台上的"岳云"。
兄弟俩从小一起长大,感情至深。
可在这件事上却发生了矛盾,因为他们同时爱上了翠翠。
翠翠年方十五,情窦初开。
虽然从第一个端午节夜晚偶然邂逅二老,心中产生异样情感,但在二老面前却总是躲躲闪闪。
这可难为了老船夫,当天保大老派人来提亲时,老船夫因不明翠翠心思,说话吞吞吐吐,引起了大老的不满。
一天,兄弟俩终于在一个平静的溪边,不动声色地把话挑明了。
他们商定,同时到翠翠家对岸小溪的高崖上唱情歌,由苍天选择。
老船夫听到情歌,迫不及待地往城里向大老报信,说事情有望。
课文赏析:《边城》中艺术与人性的回归美
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课文赏析:《边城》中艺术与人性的回归美一、艺术语言的回归美《边城》是一部怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,作者创作时"心里怀着不可说的温爱"[1],阅读《边城》,首先震撼读者的是沈从文的似乎不经意的、淡如行云流水的语言,他那诗意的笔触点染下的边城宛如悠然自得的桃源。
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。
“《边城》的好处如世上的水无边无际。
”——《边城》的语境回归到中国传统文化,可以在中国传统文化中寻找到源头,似乎是淡朴自然的老庄思想的折射,但又不是无为的。
俏皮与自适在陶潜那里可以找到不少相似处,却又有一些揉合那么多人生的忧伤,最后,以东坡相比,生命的通融无滞则十分相似。
正如东坡年老总结一生文字所说的“行文大略如行云流水,初无定质,常行于所当行,止于所不可不止”,挪用到《边城》上,再贴切不过了。
所以,在《边城》之旅中,使人常常感到中国传统艺术的美。
回归于民间,回归于宇宙,上下通融,与一切万物相融合,对一切人与物都那样爱着,最后以最简单朴素的文字写出,这才形成了《边城》这样的极品。
“朴素而天下莫能与之争美”,专家们以这句话为《边城》这数十年来的沉浮作注脚真是很对。
表现在语言上,沈从文返璞归真,去掉了喧嚣的词藻,去掉了色彩强烈的句子,只求“言语的亲切”。
那些看来不用心修饰而却又是很考究的句子,以自然为最高修辞原则,以恬静之美为最高美学风范,构成了沈从文的叙事风格。
《边城》中,作者的取材和语言,都给人以回归到人的生命之源的意境,与水有着不能分开的关系。
小说中如水一般的抒情笔致,语言柔和清丽,明净澄澈,自然流畅,平缓深远,充溢荡漾水的气息。
《边城》的环境、风情、人物的对话,以致由语言所创造的翠翠、老船夫、二老、大老无不显示着这一特色;小说的语言既质朴自然,又浮沉蕴藉,以诗如散文的凝重、情致融入乡土写实小说的写作,产生回归了乡土的纯和真的美文效果。
浅析《边城》的人性美
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摘要《边城》是以湘西一带茶峒乡以及附近农村人民的生活状况和生活景象为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活,还有掌水头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与翠翠之间的甜美爱情故事,讴歌了人性的美好,揭示了人性的意义。
表达了作者沈从文的人生理想和迫切追求人性美的愿望。
关键词:《边城》;人性美;意义;前言《边城》以湘西边境茶峒乡和附近的农村景象为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠之间相依为命的生活,还有掌水头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与翠翠之间甜美的爱情故事。
整篇小说都围绕这个故事,对边城富有特色的山川景物,风土人情作了诗情画意的描述,充分,全面地展示了边城人与人之间和谐的人际关系,讴歌了边城百姓淳朴的人性美。
《边城》中的每个人都热情而诚实,他们均有君子遗风,他们过着“阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源生活。
边城中生活着各式各样的人:有老船夫,翠翠,船总顺顺,天保,傩送,过渡的客商,吊脚楼上的妓女等人物,,他们都真真实实地活着,构成了近似完整的社会。
在这里,虽然有贫富差距,但人人都享受着平等的待遇。
他们靠着自己的劳动生活,与人为善,没有都市文明的虚伪,污浊,狡诈,自私,只有专属普通大众的淳朴与真诚。
沈从文关于《边城》的写作动机,他说:“我是一个对一切无信仰的人,却只信仰生命。
”他认为生命高于一切,我们应该尊重生命,一切从生命的角度出发,在他的许多文章中,都表现出对生命力的肯定和对无意义生命过程的批判。
在他一生的写作历程中,不断的追寻与探索他的信仰和他所挚爱的生命。
在这个漫长的过程中,他渐渐地发现,只有湘西人民的生活方式才是真正属于人民的、才是豪爽大气的,没有那些令人厌恶的世故,没有人情的冷漠。
这正是他在《边城》中所追寻的人生理想的终极目标和指向,这一切的一切都由湘西人民的生活本色来体现。
通过对《边城》的认识与体会,本篇文章将从傩送与翠翠:健康纯洁的自然之子;老船夫与顺顺:重义轻利、和谐融洽的人际关系;爷爷与翠翠:相依为命的祖孙之情;其他人物:独特、健康的人性美;《边城》中人性美的意义等五个方面来论述沈从文笔下的湘西一带的人情、人性美。
《边城》人性美
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中篇小说《边城》以湘西边境的山城茶峒和 附近农村为背景,描写了一个驾船老人和他 外孙女翠翠相依为命的生活,以及当地掌水 码头团总的两个儿子天保和傩送同时爱上翠 翠以致酿成悲剧的故事。全篇以翠翠的爱情 悲剧作为线索,既对边城富有特色的自然景 致、风土习俗作了诗情画意的描绘,又淋漓 尽致地表现了湘西地方淳朴的人情美。
作者:莹
沈从文是中国现代京派作家的代表人物。却因用水 一般流动的抒情笔致、清新明净的文字,创造了一 个不受近代文明沾染、淳朴自然、自在自得的“湘 西世界”而闻名文坛。人性,作为文学创作的永恒 主题在沈从文笔下得到了充分的体现。因为在沈从 文看来,“一部伟大作品,总是表现人性最真切的 欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神 往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古 朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政 治经济关系,而在古老的生活节奏与情调中塑造一 系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自 在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活。
4、《边城》中各式人物的展现构成了一个近似完整的理想 社会,体现了人性美。 “边城”乡民过着自在状态的生活,具有充满诗情画意的 人际关系,在这个社会没有阶级等级,人人平等,掌水码头的与 撑渡船的都在一种淳厚古朴的人情中享受一定的人格平等。 这个社会未经城市文化的污染,商业往来充满着一种朴厚的人 情。人们的经济交易是在一份人情的信托中进行的,买卖双方 都不存机心。
2、《边城》通过老船夫对女儿、对孙女的亲子之爱来展现 人性美的。
老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。在作者的 笔下,他是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴 实、憨厚、忠于职守、克尽本分。“五十年来不知把船来去渡 了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同 这一分生活离开”。他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好 施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。终生为别人服务, 却不图别人的一丝报答。对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有 加,把自己的整个身心都给了她们。 老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德 仿佛就是我们中华民族的化身;他对女儿、外孙女无私的爱仿 佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。 从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之 美。
沈从文《边城》中的人性美分析
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【 关键词 】 《 边城 》 ; 人性 美 ; 翠翠 【 作者简介 】 秦 亚楠 ( 1 9 9 4一 ) , 女, 佳木斯大学人文 学院 学生 【 通讯作者 】 金 乃茹 , 佳木斯 大学人文 学院教 师
一
、
的- - -) L 媳, 但他知 道翠 翠和傩 送是 真心 相爱 的 , 为 了二儿 子 他没有反对 。反而 多 次提 出把 翠 翠 带 回家 住 , 想 要 照顾 翠 翠 。从这些东西 , 可 以看到他 对 自己儿 子 的爱 , 他是 一个 伟 大的父亲 , 从 他的身上 , 也体现 出了边城人 的人性之美 。
翠翠和她母亲一样 为情所伤 , 希望翠 翠能过 上开 心幸福 的 日 子 。老人在 临死 前 , 还 在 担 t 2 , 翠 翠 害怕 雷 声 , 担 心 她着 凉 。 老船夫对翠翠 的爱贯穿全文 也伴随 了翠 翠一 生 , 祖孙 之情 是 彼此二人生活 的寄托 与依靠 。老人带 着对女儿 的愧疚 , 对 孙 女 的担忧 离开 了人 世。他对 女儿 和孙 女 的爱就 如 同我们 中
边, 甚 至只是 到一 里外 的茶垌看热 闹也要爷 爷 同去。她和祖
着舒适 的生 活 , 但是顺顺却教育 他们 与人 同甘共 苦。在儿 子
十八岁 时 , 他磨练他们 , 让他们 学习做人 的道理 , 让他 们变得 有 勇气 、 讲义气 。因此 , 兄弟二人不但 有了强健 的体 魄 , 而 且
父一起撑渡船 , 一起休 息 , 一起 看热 闹。在 清冷 的碧溪蛆 , 二
人相依为命 。“ 若 说是 爷爷 的慈爱 给 了翠翠 安全感 , 那 么 必
是 翠 翠 的乖 巧 、 明 慧 和 天 真 给 了风 烛 残 年 的 爷 爷 以人 生 的 意
沈从文《边城》中的人性美解读
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沈从文《边城》中的人性美解读摘要:《边城》是沈先生的代表作之一,这部作品描述了20世纪川湘交界之处的一个普通小镇里,老船夫与孙女翠翠之间的生活故事。
作者以浪漫主义的手法描写了边城茶峒的风土人情,通过对船家女孩翠翠的描写,展现出了那个时代纯朴的人性美。
本文分别从乡情、亲情、爱情等方面,阐述边城中的人性美。
关键词:《边城》人性美、文学欣赏在川湘交界的地方有一个小镇叫“茶峒”,小镇的渡口住着以摆渡为生的一家人,这个家里只有一个老人和她的外孙女翠翠,还有一条大黄狗。
翠翠是一个私生女,她的父母相继殉情自杀,她是由外祖父抚养长大的。
在端午龙舟比赛中,翠翠邂逅了船总的儿子傩送,此后上演了一幕幕曲折离奇的爱情故事。
《边城》这部作品将描绘山水景色与叙述人与人的故事完美地融合在一起,生动地展示了人性之美。
一、透过淳朴的乡情,展现人性之美在《边城》这部作品中,沈从文对淳朴乡情的描写尤为触动心扉。
老船夫这一生中为无数的过溪客人摆渡,几十年如一日,从不收费而且热情周到、有求必应。
有时候客人给钱实在推辞不了的,就用这些钱买茶煮水为邻里解渴。
在这个边城小镇,人与人之间和睦相处、以诚相待,到处都充满了纯朴的乡情。
老船夫热情好客,经常让别人品尝他的美酒,把酒葫芦推给别人直到喝光才觉得无憾。
作者用朴实的笔墨为读者展现了小镇乡里之间人们的和谐关系,赞扬了老船夫热情敦厚、重情重义的美德。
人性之美不仅体现在老船夫身上,在颇有家资的船总身上也充分体现了这种邻里之间浓浓的情义。
船总虽然富有但并没有凭借自己的富有而欺负贫苦百姓,他慷慨大方,总是救人之急,深受小城人们的爱戴。
船总既明事理也不贪财,当有人遇到困难请求他帮忙时,他都给予力所能及的帮助。
在他身上看不到自私和虚伪,只有仗义的豪气和宽阔的心胸。
在这个边睡小镇,没有欺骗、没有利益,有的只是和善和真挚。
沈从文笔下的湘西是一个原始、封闭的村落,人们勤劳、正直、纯朴、至善,营造了一个既宁静和平又繁华的美丽小镇的景象。
论沈从文《边城》中的人性美
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论沈从文《边城》中的人性美一、沈从文构建“人性美”的内外动因(一)外部动因—社会背景《边城》创作于20世纪30年代,当时军阀混战,长期的战争使得百姓流离失所,民不聊生。
各方军阀和外国势力为了争夺自己的利益,不惜牺牲一切。
在这样的社会背景之下,古老的中国被战火打开了阙口,开启了缓慢的向现代化过渡的进程,沈从文作为一个前沿作家,现实生活中的种种引起了他对人性的反思,正如作者在《边城·题记》中所说的那样:“二十年来的内战,使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的朴质、勤俭、和平、正直的型范以后,成了一个什么样子的新东西。
他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害,变成如何的贫困和懒惰”[1]。
但沈从文并未和同时期的潮流作家一样,在自己的作品中用冷酷的笔墨去着重表现在反动政权的黑暗统治之下人民凄惨和悲苦的生活,而是另辟蹊径,以一种悲悯的情怀和人道主义的立场出发,希望以人性的“美”和“善”来反观现实,继而引起人们对人性的思考,唤醒人们内心被压抑、尘封的良知,从而达到重扶国民精神、重塑民族品格的目的。
这时,他想起了自己的童年,想起了孕育自己的故乡。
那里由于地理位置偏远,交通不便,因而较少的受到工业文明的熏陶和感染,仍然保留较为原始、淳朴的生命形式,沈从文带着自己对故土的山水,人情,风俗的留恋,构建了一个理想化的“湘西世界”,并以此同中国现实生活的丑陋与黑暗作对照,希望人们能够从中认识到这个民族过去的伟大之处与目前的堕落之处。
(二)内部原因—独特的人生经历沈从文之所以在《边城》中去构筑一个理想的“人性”小庙,主要与沈从文个人的生长环境和人生经历密切相关。
沈从文是一个土生土长的湘西人,他的父亲是汉族,曾祖母和祖母是苗族,母亲是土家族,独特的少数民族的血脉以及从小在湘西独特的民风、民俗和优美的自然风光的熏陶下,对他的创作道路产生了深远的影响。
年少时,从军的经历一方面使他辗转于湘西各地,对湘西这块土地和生活在其间的人民有着深厚的情感,在作品中也从不忌讳去直言这份深沉的乡情;另一方面,在这一时期他对人性中“恶”的一面有了更为直观的感受。
浅析《边城》人性美
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小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。
《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代,演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠,他尽释前嫌,忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙,并重新担负起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流。
沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
作者正是通过老船夫对子女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久已失去的“善良人性”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼”的美德。
主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。她是人之子,更是大自然的女儿。她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里,从爷爷那里继承了自己应该继承的东西,弘扬了本该弘扬的内容。随着年龄的增长,她的性格也便有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。为此她便常常坐在山头上,站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜,吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。
沈从文《边城》美感赏析
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沈从文《边城》美感赏析林峰云《边城》演绎了一段纯美的爱情故事,阐述了中国古老的乡土风情之美。
读《边城》,便可被一股浓浓的暖意牵引,被沈从文那不经意、淡如行云流水般的语言所震撼。
赏析《边城》,便被贯穿其中的人性之美和人情之美所感动,被字里行间所渗透的浓浓情意牵引。
下面从三个方面来欣赏沈从文《边城》之美。
1风俗美长期以来,人们对沈从文的文学思想和创作缺乏恰当的重新认识,缺乏公正的评价。
20世纪20年代,他的发生没能引发文坛的特别注意。
30年代,沈从文秉持文学的独立性,反对文学的“清客化”、“商品化”而引发与“京派”、“海派”的论争,争议的结果就是,他被鲁迅归为“官的帮”一类。
所以,建国后17年中国现代文学史对其通常不并作阐释。
随着思想的革命与文艺观念的擅变,人们逐步消解了对沈从文的历史误会,还其本来的历史面目与理应的地位。
沈从文对中国文学的主要贡献是用小说和散文形式建造起了自己独特的“湘西世界”。
在他笔下的湘西世界里,读者看到了生命中最美好的一面。
长期漂泊在异乡的沈从文,在充满虚伪、自私和冷漠的都市,他更加怀念湘西美好的自然山水,以及那里充满真、善、美的自然人性。
虽然童年的湘西己成为“往事”,但他用他的笔给自己的心灵找到了理想的归宿,也为读者塑造了另一个“世外桃源”。
他“以其精辟的思想认识和艺术整体表现方式,绘制了一部二十世纪第二个十年中国社会生活的恢弘画卷”。
《边城》是沈从文力求构建的“湘西世界”中的一颗明珠。
它达到了乡情风俗、人事命运、人物形象描写完美和谐、浑然一体的境地。
在这些质朴、简约、平和、冲淡的文字中,诉说着作者深沉而又强烈的情感,展示了作者淡淡的哀愁、浓郁的怀旧情绪和充满诗情画意的乡土风情,处处体现着风俗美。
文中端午节、赛龙舟、吊脚楼、唱民歌等极富民族特色的民间意象频现,使小说显示出奇丽的情调。
端午节中赛龙舟和捉鸭子的比赛,是古老而健康的风俗体现,反映了湘西人民对生活的热爱和对幸福的追求。
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《边城》人性美赏析《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
下面我们为大家带来《边城》人性美赏析,希望能够帮到大家。
《边城》表现了沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦,是抒情诗,也是风俗画。
它展现出自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是别具一格的抒情乡土小说。
对于《边城》中人性美的赏析,可以使读者更好地理解作品,获得文学美的享受。
《边城》所写的故事很简单,然而却极美:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。
他们热情助人,纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来:“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。
“沈从文出生于苗汉杂居的湘西,他最熟悉的是这一地区的风土人情。
非但熟悉,而且是热爱。
”施蛰存如是说。
《边城》描绘了一幅作者童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
这生活无形中就构成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
它们沉淀了恢弘沧桑、沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另一种悲凉,无奈。
这画是优美的、精致的、绚丽的,它蕴含了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等,积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。
沈从文说:我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
因此,《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界,一个近乎“世外桃源”的乡村社会,表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
他笔下的湘西是这样的:中秋节,青年男女用对歌的形式在月夜倾吐爱意;端午节,家家锁门闭户,到河边,上吊脚楼观赏龙舟竞赛,参加在河中捉鸭子活动,“不拘谁把鸭子捉到,谁就成为鸭子的主人”;正月十五,舞龙,耍狮子,放烟火。
“小鞭炮如落雨的样子”,小城沉浸在一片欢乐之中……在这种氛围里生活的人们质朴而又善良,任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。
边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老民风。
透过字里行间,我们能感受到沈先生努力构建了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面――边城的人民就是人性美的代表。
在《边城》里,我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的,就是住在塔下的.那个老人。
活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,五十年来不知把船来去渡了若干人。
年纪虽那么老了,骨头硬硬的,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一份生活离开。
他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。
”文章在写到掌管水码头的顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因此交朋结友,慷慨而又能济人之急……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财。
”在说到两位年轻人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……”而更让人称奇的是那只黄狗也格外乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将近岸边,祖父正向客人招呼时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。
”初读“湘西系列”的读者可能对主人公翠翠父母殉情颇感费解,可是在湘西“情爱的表现往往是强烈而悲剧性的,被人杀掉也就杀掉了,感情至上,视生命为粪土,这种情况较多”。
翠翠父母的殉情并非由哪个人或哪种权势所逼迫。
也正因为如此,我们更加深刻地感受到了善良人们的悲剧性格――因善而犹豫不决,因善而有所顾及,因善而伤害自己。
刘西渭说:“作者的人物虽说全部善良,本身却含有悲剧的成分,唯其良善,我们才更易于感到悲哀的分量。
”《边城》开篇,作者就将这因善而引起的悲剧徐徐拉开了帷幕。
在这远离文明的封闭小城,一群自然率性的人们因善良而丢失了自己。
主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象。
她是湘西水孕育出来的一个精灵,她在风雨里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。
她为人“天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。
她是美的精灵与化身。
爷爷逝世,她悲痛但没有倒下,她谢绝船总让她住进他家的好意,她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋并等待着爱人的归来。
这展现出她性格中坚强的柔美,柔美中的坚强,她怀着希望与命运抗争。
外公保有着中国传统的美德,他对孙女翠翠亲情无限。
为翠翠的亲事操心担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。
在生活上,对翠翠也是无比关怀,不让翠翠坐热石头,唯恐翠翠生病;在感情上尽力体谅翠翠的心思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。
天保个性豪爽、慷慨。
他是船总的大儿子,却爱上了贫苦摆渡人的孙女。
他知道弟弟也爱翠翠,两人唱歌“决斗”,他却因为自己先提了亲,“作哥哥的走车路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”,他知道自己不是“敌手”,就很大度地成全了弟弟,充分表现了他的手足之情。
后来他外出闯滩,既是为了弟弟的幸福,也是为了消解自己心中的失望和难过,“好忘却了上面的一切”。
最后意外遇难,可以说他是为了亲情和爱情而死。
这些人物无不充分地展现了世间的真善美。
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,这里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;这里有贫富区分和社会地位高低的差别,但他们都互相亲善着、扶持着;这里也有矛盾,但那决不是善与恶的冲突;小说结局是悲剧性的,但也绝非是奸邪之徒所致。
正如批评家刘西渭所说:“这些可爱的人物,各自有一个厚道然而简单的灵魂,生息在田野晨阳的空气。
他们心口相应,行为思想一致。
他们是壮实的,冲动的,然而有的是向上的情感,挣扎而且克服了私欲的情感。
对于生活没有过分的奢望,他们的心力全用在别人身上:成人之美。
”《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中,为人类的爱做了恰如其分的说明。
在这样一篇美丽的文字之中,我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性,那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。
因此,读这样的作品,我们获得的不只是文学艺术的美的享受,更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。
【拓展内容】《边城》读书心得“一方风水养育一方人”,边城是一座质朴的城,潺潺流水,细细涓流,没有一丝杂乱与喧哗,生活在这里的人们也一样的纯净质朴,人们的内心一片祥和。
作者的行文也如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,没有轰轰烈烈的爱情,但就是这样不华丽又平淡的文字,让人惊艳,从文章的开篇就深深地吸引到我。
作者能够深深的深入到人物的内心深处。
文章衬托出一座纯净的边城,如此真情实意,引人入胜。
“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”这是《边城》给我们呈现的最初画面,不经意间便引人入胜。
小说中那清澈见底的河流,那旁山依水的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒“风水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……这些富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美如画让人如入梦境,无不给人美的享受,让我更加喜欢这本书。
沈从文先生描绘了一个美丽而温馨的“边城”世界,这里的人性皆真,皆善、皆美,由每个人身上所换发的人性美、人情美营造了这个世界。
翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系。
沈从文先生以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……使人不由自主的融入这群纯净质朴的人中,沉迷湘西这片纯朴漂亮的土地。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。
“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,也不动气……”。
短短几个字就清晰塑造了大山养育下天真善良、温柔清纯的少女形象。
翠翠就像是湘西山水孕育出来的一个精灵,她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一,但最后却留人一个让人唏嘘的结尾。
文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。
翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。
”这样的爱情以一个不似结局的结局收尾,没有跌宕起伏的情节,没有轰轰烈烈的故事,却又那么细腻,引人入胜,让人唏嘘又让人回味。
《边城》这本书是我多年以来最喜欢的,总能在喧嚣的日子里想起《边城》中的那份纯净质朴,怀念那秀美的景色,回味那淳厚的民风,唏嘘那份细腻的爱情,还有感叹那细腻平淡的文字下透露着的哀婉。
读《边城》有感读完《边城》留给我的是一种淡淡的悲凉,书里的文字处处透露着湘楚景色的温润明净,处处蕴含着诚恳淳朴的风土人情,体现出人性的美。
而悲凉则是因为,天保的负气离去,落水死亡,让傩送和翠翠的爱情成为悲剧,而翠翠日日的等待则令我动容。
全书以翠翠的爱情悲剧为线索,一个女孩的对爱情懵懂,对爱情的觉悟,到对爱情的执着追求。
似乎闭上眼睛就能看见山水明净,绿塔白水处翠翠等待的身影。
我虽理解傩送的离去,却不认同他的做法,这样只会变成三个人的悲剧。