东西方文明期末试题及答案

东西方文明史期末试题
1.简述波斯帝国的历史地位。

①波斯帝国是人类历史上真正的第一个大帝国
波斯帝国是西亚北非古代文明从小国寡民到地域王国、再到帝国这一发展过程的最高阶段，它庞大的版图包括了两河、埃及和印度河这三大文明中心，并接近第四个文明中心希腊的边缘。

波斯帝国的疆域达到了当时世界上最大，是世界上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国。

并第一次形成了有规模的大军团，有完善的社会制度。

当其全盛时期，帝国以相当严密的中央集权的政治机构和强大的军事力量，以及对待被征服民族的比较开明的政策，维持帝国的统一。

②波斯帝国海上航路的开辟促进了国际贸易
为了军事和行政的需要而修筑的驿路网，把帝国各部分紧密连接起来，同时也为商业发展创造了条件。

海上航路的开辟促进了国际贸易。

大流士一世实行税制改革及统一度量衡和币制，更促进了帝国的经济发展。

③拜火教对其他宗教产生影响
波斯帝国诞生了历史上最早的宗教——拜火教。

拜火教随着波斯帝国的征战而四处传播，直接或间接地影响了犹太教基督教伊斯兰教，是影响最大的宗教，直接促进了人类文明的进步。

④在艺术方面波斯帝国留下了宝贵遗产
波斯帝国从各被征服民族征调劳动者和建筑材料，用以兴建宫室，装点都城。

波斯的建筑融合埃及、巴比伦、希腊各民族的艺术成就，构成自己独特的雄伟壮丽的风格。

⑤波斯帝国既为西亚北非的文明作了总结，又为后来的希腊罗马文明提供了借鉴，起了承前启后的作用。

2.简述古印度的种姓制度。

印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。

第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

后来随着生产的发展，各种姓又派生出许多等级。

除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即“不可接触者”或“贱民”。

他们的社会地位最低，最受歧视，绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。

种姓制度有以下四个特征：一是各等级职业世袭，父子世代相传。

二是各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。

三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。

四是各等级在法律上是不平等的。

3.分析东西方文明一致性的原因。

①技术进步是造成此时期东西方文明一致性的根源。

无论是在东方文明还是西方文明中，新石器时代的农业革命都使得人类开始制造和使用磨制石器，发明了陶器，出现了农业和养畜业。

进入新石器时代之后，生产力大大提高，人类由食物的采集者变为了食物的生产者。

采集、狩猎是一种居无定所的流浪生活，而种植、畜牧则是一种定居生活，因此古村落也就此诞生。

这一技术进步决定了人类文明的发展方向，也是造成此时期东西方文明一致性的根源。

②商业活动是东西方文明之间主要的物质联系方式。

在古代，一条条陆地和海洋商路把欧、亚、非三大洲连接起来；一些商人往来其间，交流物产，传播文化，成为不同文明之间交流的使者，促进了这些地区经济和文化的交流与发展。

比如黄河流域到地中海沿岸，有丝绸之路相连，沿着这条商路，东西方文明或断或续地进行着交往。

亚历山大帝国建立后，特别是13世纪蒙古帝国建立以后，东西方陆路交通大开，人们的活动空间和视野更加开阔。

商人、使节、学者、旅行家、宗教徒等来往于丝绸之路，促进了东西方文明的融合。

③文化活动是东西方文明之间主要的文化联系方式。

古代东方文明与西方文明通过各国人民的友好往来，以各种形式不断交流，互相影响，创造出新的辉煌，谱写出新的乐章。

如马可·波罗东游、阿拉伯数字西传就是东西方文明交流的见证。

同时，丝绸之路把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流与融合。

4.分析古希腊文明成就出现的原因。

①希腊人与最早的文明中心有密切的联系
从文明发展史来看，希腊具有丰富的旧石器文化和新石器文化。

欧洲最早的人类化石即发现于希腊北部。

这无疑说明，希腊是西方文明的重要摇篮。

当历史进入爱琴文明，希腊文化已经走在了西方历史的前面。

在这期间，荷马时代最重要的历史发展是铁的使用，铁的使用促进了农业、手工业和工商业的发展；同时，希腊人在爱琴文明的基础上，又在荷马时代创立了几何形风格的文化。

②城邦的出现和持久的存在
公元前9世纪，希腊建立了数以百计的大小城邦。

这些城邦的建立适应了生产力的发展，也调动了希腊人创造文化的自觉性。

古朴时代的希腊社会在吸取爱琴文明和荷马诗史的营养的同时，又经过梭伦改革，社会的政治、经济、文化在和谐中不断地发展壮大，从而为古典时代文化的创造积淀了丰厚的文化底蕴和文化变迁的内在动力。

③民主政治与民族精神催孕了文化的自觉
古希腊在人类历史上最早实行了奴隶主民主政治，这对于希腊的社会发展曾经产生了巨大的推动作用。

与古代东方国家高度集中统一和专制主义的奴隶制相比较，希腊的城邦奴隶制，特别是在雅典，相对来说是较为民主的。

奴隶主民主政治的存在为古希腊文化的繁荣创造了良好的条件。

④希腊的民族精神是促进希腊文化繁荣的重要动力
古希腊人是航海的民族，有雄心，有能力，有求知进取，奋发向上的精神，在广泛的民主政治下，公民既可以掌握自己的命运，也可以决定国家的命运。

当时，整个希腊民族，充满活力，奋发向上具有强烈的求知进取精神，这种民族精神形成了希腊文化繁荣发达的深厚的心理基础和源源不断的精神动力。

⑤宗教为古希腊文化的高度繁荣提供了有利条件
希腊的宗教是非常自由，甚至是开放的。

艺术家们在创作中可以充分发挥自己的想象力和满足自我表现的欲求，而绝不会受到祭司或寺院的干涉和迫害。

希腊宗教的自由、开放的性质为古希腊文化的高度繁荣提供了有利条件。

⑥自然地理条件的优越有利于古希腊的繁荣
古希腊所处的地区是欧、亚、非三大洲的交汇处，不同的民族，不同的宗教以及众多的商船、学者、文化在这里交汇、交流，造就了古希腊人大多善于航海和工商业，开放的民族特点使古希腊人较早就开始直接或间接地吸收到古代东方文明的先进文化。

另外，由于有良好的气候条件，希腊地区有众多的葡萄树，橄榄树，尤其有利于发展经济作物；半岛矿藏丰富，有银矿、大理石矿、陶土和石油。

这为发展手工业生产提供了充足的资源。

浩瀚的地中海所拥有的得天独厚的自然地理条件，它使古希腊文化呈现出典型的海洋文化，具有高度开放性，有利于其与外界交流，从而达到自身发展，繁荣的目的。

5.分析古罗马衰亡的原因。

①政治上腐败
罗马帝国后期，实行绝对专制的君主制，形成了毫无制约力的皇帝独裁，致使最高统治集团腐败盛行，这个腐败之风从元老院到平民，不是过着骄奢淫逸的生活就是公开贿赂人心或结党营私，整个罗马帝国变得乌烟瘴气。

历任的皇帝都是昏庸无能之辈，他们只懂吃喝玩乐，完全忽略治理国家，坐吃山空，傍着前人留
下的财富，挥霍无度。

政治腐败给人们带来了越来越沉重的经济负担，加重了官员和普通公民之间的矛盾，削弱了罗马公民对帝国的忠诚，结果加速罗马帝国的衰落。

②经济上贫富分化加剧
罗马帝国后期内忧外患，大量的钱财流向国外，同时还要高额支持雇佣军，财政必然出现严重赤字，伴随饥荒、疾病等灾难，后期的罗马帝国的社会经济开始全线崩溃。

而上层贵族也不愿意留守在当时的城市地区，开始向农村移动，远离糟糕的公共事务，帝国中心向东部移动，帝国整个社会框架开始改变，东西间的经济差距拉大，贫富分化加剧，促进经济衰退。

没有经济支持上层建筑，没有物质支持，无论是军队还是社会生活都受到极大的影响。

③文化上的堕落
古罗马帝国后期道德精神的堕落弥漫了上至达官显贵下至普通百姓的各个社会阶层。

罗马贵族将伊壁鸠鲁派的伦理学曲解为一种享乐主义道德，崇尚奢华、狂欢纵欲，并以此理论辩护他们穷奢极侈生活的正当性。

在这种崇尚奢侈享受的世风中，朴实勤勉的罗马人不见了，即使是作为中小生产者的罗马自由平民也十分鄙视劳动，认为劳动是一种耻辱，竞相追逐富裕和安逸，其中有不少败家者成为流氓无产者。

他们终日游手好闲，靠国家和社会施舍生存度日，成为寄生并毒害社会肌体的赘瘤。

罗马人不再有一种共同的共和精神和爱国精神，精神的堕落和文化的分裂使罗马再也没有了高尚团结的人民。

④军事上“蛮族”势力增大
古罗马帝国后期，许多帝王荒淫豪奢、腐化至极，贵族地主挥金如土，醉生梦死，致使民不聊生、政局动荡。

腐败无能的皇帝只有靠军队维持其统治。

一味放纵军队的结果是造成了军队坐大并主宰政权的混乱局面。

当赏赐不能满足其贪欲时，近卫军往往发生哗变，废立篡杀之事屡屡发生。

过多的月薪和额外的赏赐使国家财政支绌，而军人个个富有，耽于享乐的腐败使罗马军队军纪松弛、战斗力下降，彻底失去了昔日的风采。

同时，罗马军队的成分也越来越混杂，帝国晚期，由于罗马人兵源的减少，帝国不得不从周边蛮族中招募兵士，这些兵士对罗马帝国的忠诚度很低，所以他们在同敌人作战时往往怯弱无力甚至临阵倒戈，帝国灭亡前的很多战争都发生了这种情况。