武者小路实笃的【友情】

目録

1 はじめに...................................... 错误！未定义书签。

2 先行研究 (2)

3 白樺派と武者小路実篤について .................. 错误！未定义书签。

3.1白樺派の概観 (3)

3.2武者小路実篤の紹介............................. 错误！未定义书签。

4 『友情』について.............................. 错误！未定义书签。

4.1『友情』の背景及び粗筋 ..................... 错误！未定义书签。

4.2『友情』の主人公の心理変化と特徴............ 错误！未定义书签。

4.2.1野島は自己喪失から自己肯定へ.............. 错误！未定义书签。

4.2.2大宮は自己抑制から自己肯定へ.............. 错误！未定义书签。

4.2.1杉木は自己肯定........................... 错误！未定义书签。

5 『友情』の中から、武者小路実篤の理想主義の表現と意義错误！未定义书签。

5.1『友情』の中から、武者小路実篤の理想主義の表現错误！未定义书签。

5.2『友情』の中から、武者小路実篤の理想主義の意義错误！未定义书签。

5.2. 1武者小路実篤に対する意義 .............. 错误！未定义书签。

5.2. 2日本文壇に対する意義..................... 错误！未定义书签。

5.2. 3私たちの生活に対する意義.............. 错误！未定义书签。

6 終わりに...................................... 错误！未定义书签。

6.1まとめ (13)

6.2今後の課題................................. 错误！未定义书签。

1 はじめに

武者小路実篤は、明治一八年—昭和五一年、東京生。年尐のころから漢学ことに陽明学に親しみ、禅学を学び、さらには、聖書やトルストイなどを読み耽って思想的基盤を形成してきた。その中で、ことにトルストイには深く心酔した。雑誌「白樺」創刊当時に指導的理論もトルストイによる影響のものが数多い。そのあと、トルストイズムを脱するが、代わって大正七年に「新しき村」を提唱し、九州日向でその主張の生活実践につとめた。中年以後には東洋風の楽天思想に安定感を見出している。代表作には「お目出たき人」、「幸福者」、「世間しらず」などがあり、作風は終始、素朴でしかも楽天的な人生肯定の態度によって貫かれている。たかまぬユーモアを含んでいるのもその特色である。数多くの小説中で、「友情」は、永遠の青春文学として高いほめを受ける。今、不動の地位を保っている。この小説は友情と愛情という青春の普遍問題を深く鋭く追求している。でも、多くの人は、簡単的に、この小説の主題は愛情と友情と思う。『友情』は武者小路実篤三十四歳に作られたものだ。この時期が、人は青年から壮年へ入る、いわば、三十四歳が、理想的人道主義は武者小路実篤に表されるもっとも繁栄な時代である。

2先行研究

武者小路実篤とその作品を対象にして、今まで多くの学者は種々の角度からその研究を進めできたが、とくに、トルストイによる影響、「新しき村」の活動、「理想主義」の表現、発展と意義などの主題について数多くの研究が行われた。

でも、特別に、『友情』についての研究はほとんど触れていない。

一、日本における研究状況

日本では、武者小路実篤に関する研究は主に下のように三種類に分けられると思う。

第一類は、武者小路実篤の思想及び作品についての研究である。亀井勝一郎の『武者小路実篤文学アルバム』、松本武夫の『武者小路実篤』(１９５９年)、山室静編の『武者小路実篤』(1961年)、大津山国夫の『武者小路実篤論－新しき村まで』(1974年)などあげられる。

第二類は、白樺派の研究、作家論である。宇野浩二の『武者小路実篤論』(『日

本文学講座13』(1934年)、本多秋五の『「白樺」派の作家と作品』(1968年)、日本文学研究資料刊行会の『白樺派文学－有島武郎∙武者小路実篤』(1974年)などある。

第三類は、雑誌である。『追悼∙武者小路実篤』(1976年)、『新しき村』の『武者小路実篤特集』(1977年から翌年５月まで)、『心』の『武者小路実篤追悼号』(1976年) 、「悲劇喜劇」の『特集∙武者小路実篤の劇曲』(1982年)などある。以上は全面的に武者小路実篤についての研究をまとめてあげたのものである。

二、中国における研究状況

日本では、武者小路実篤の研究は主に理想主義、周作人、魯迅との関わり、そして、武者小路実篤の作品にたいしての翻訳は前世紀80年代盛んに行っていたが、全集の訳本は周作人∙樊促雲の『武者小路実篤集』(1925年、商務印書館により)がある。

主な研究者は、劉立善の「論托尔斯泰与武者小路实笃」(2010年)、「美特林克影响下的武者小路実笃」(1994年)、「论武者小路実笃的理想主义文学观」(1994年)、「武者小路実笃“新村”的发展途程」(2010年)などがある。

今までの研究は主に、武者小路実篤の「理想主義」と「新しき村」をよく論じられる。だが、特に、『友情』についての研究はまだない。すると、本論文は新しい角度、『友情』という小説の主人公たちの心理変化の過程と武者小路実篤の「理想主義」をしみじみと分析した。

3白樺派と武者小路実篤について

3.1白樺派の概観

自然主義が、当時の日本社会的未成熟で、結果的に陥った卑俗な人間観は人生をも暗い方向へと導いた。こうした人間観に反発を感じてもっと明るい理想主義的な人道主義の立場をとり、個性的な自我を尊重して、それを阻む歴史的な社会の条件を無視し、人間の尊厳性を回復しようとする一派があた。白樺派に属する人々がそれである。その派の人々は、また自我の中の消極性を徹底的に積極化して見せたともいうべき耽美派の文学にも対立し、人間そのもの本質を強い意志を把持し、無限の創造力を持つものと信じて、そうした角度から限りなき自我の尊厳をはかろうとしたのである。代表的な地位に立ったのは、武