子在川上曰高中作文
【高考作文】高考满分作文大全 子在川上曰
【高考作文】高考满分作文大全子在川上曰
“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。
”这句引自《论语》的名言，表达了人生如水，不容停滞，必须趁着旅途中的光阴流逝不停地朝着目标前行，不断探索、奋斗的意义。
人的一生，就像水流一般，必须不断前行，直到到达终点。
而人们在朝着这个终点前行的
过程中，经历的滋味、获得的收获都是值得回味和思考的。
首先，这句话意味着人生的不断前行。
人生的旅途就如同水流一般，无时无刻不在前行，时间的流逝不可停止。
人们必须认识到这一点，明确自己前行的方向，才能抓住时间，珍惜每一分每一秒，在征途的旅途中不断前行，不断发现更大的世界。
其次，这句话也表达出了人生难舍昼夜的意义。
舍去昼夜，表示人们必须舍弃休息，
马不停蹄地工作和学习。
虽然生活和工作都是必不可少的，但也有许多人忽视了舒适和休
息的重要性，毕竟身体和心理的健康也需要得到保护和关注。
最后，这句话也是对人生的一个警醒。
当我们注意到时光的流逝时，自然也要明白挥
霍时间的无意义。
因此，人们应该充分利用自己的时间，不要浪费时光，抓住机会，努力
朝着自己的目标前进。
总的来说，人类一直在探索什么是“生命的意义”。
但在探索这个问题的过程中，人
们应该明确生命就像水流一般，在旅途中必须始终前行，珍惜每一时刻的时间。
与此同时，我们也应该注意保护身体和心理的健康，以便更好地迎接未来的挑战。
这才是活得有意义
的必备条件。
子在川上曰高中作文
子在川上曰高中作文子在川上曰高中作文一：子在川上曰昔圣人之于天下也，无意于取也。
譬之如江海，百谷赴焉；譬之如麟凤，鸟兽萃焉。
虽欲辞之，岂可得哉？子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”非特感叹于己，乃为人类之忧也。
较之西人康德“头顶星空与心中道德法则”之语，不知相去几年矣。
然圣人之心意抑惑想通焉，而后世学衰道驰，能真识其声、解其味、悟其心者，盖鲜矣。
《晋书·羊祜传》载：羊祜登岘山，对同游者曰：“自有宇宙，便有此山。
由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！”由此观之，羊沽读懂了“子在川上曰，乃至潸然泪下。
因其悟得圣人之意，无意于取也，利泽如江海者，可如江海也。
故羊祜镇襄陽者，兢兢业业，颇有政绩，深得民心。
死后，襄陽庶人思之念之，乃于岘山立庙树碑，望其碑者莫不流泪，杜预因名为”堕泪碑“。
”人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
“孟浩然过此，因乃不识圣人真意，徒增感喟而已，湮没于荒烟野草之中，理固宜然矣。
“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
“（《登幽州台歌》）陈子昂再次面临这人类之困惑。
幽州台者，即黄金台，燕昭王为招纳天下贤士而建也。
子昂因仕途屡挫，壮志难酬，登斯台，慷慨悲吟其孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀，惜其不知此乃一己之悲也，叹其只见黄金也，而以此欲成千秋功业，可乎？“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
“历史将此重大命题措于苏子瞻之眉睫，看此旷世奇才如何回答。
"客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫龋惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
"子瞻托主客问答，施之以诡辩之才，得出“吾与子之所共适”超脱之语，顾左右而言他，绕过生命之重之话题，归于道家齐物之虚妄。
【高二作文】子在川上曰
【高二作文】子在川上曰子在川上曰【导言】中国文化源远流长，有许多经典的古文可以给我们带来深思和启示。
孔子的《论语》更是被誉为中国古代文化的瑰宝之一。
在《论语》中，有一句话至今仍被人们广泛传颂：“子在川上曰。
”这句话不仅体现了孔子的智慧和人生哲学，还让我们反思自己在现实生活中的表现和应对方式。
下面，就让我们一起来深入探讨这句话的内涵和意义吧。
【正文】“子在川上曰”这句话出自《论语·述而》。
在这段对话中，子贡问孔子怎么做到“使民不便而得慕其志”，孔子回答道：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。
’”这句意味深长的话语，揭示了孔子对于时间和生命的看法。
孔子告诉子贡在川上逝去的水流势不可挡，不论昼夜，不舍时间的流逝。
他通过这句话告诫子贡要珍惜时间，抓住当下，勇往直前。
在我看来，这句话给我们提供了很多反思的空间。
它告诉我们时间是非常宝贵的资源，我们应该珍惜时间。
时间宛如流水，分秒必争，而我们的生命只是时间的一个载体。
我们无法回到过去，无法预测未来，唯一能做的是抓住当前，珍惜当下。
如果我们能够正确地看待时间，善于利用时间，我们就能够更好地使自己的生活得到改善。
这句话还提醒我们要努力向前，不断超越自我。
在川上逝去的水流势不可挡，不舍昼夜，正是告诉我们时间不等人，时光荏苒。
人生如逝去的水流，从“川上”一去不复返，我们必须时刻保持向前、超越自我的心态。
只有脚踏实地，不断努力，才能够实现自己的理想和追求。
而在现实生活中，我们常常被琐事所困扰，迷失在无谓的纷争和浪漫的幻想之中，忽略了时间的飞逝。
我们往往习惯了以后再说、明天再做的借口，导致自己耽误了很多宝贵的机会和时光。
应该学习孔子告诉子贡的智慧，在短暂的人生旅程中“子在川上曰”，充分利用好时间，珍惜当下，不要让自己留下遗憾。
我们可以利用时间进行学习和提升自我。
在学习方面，我们可以做好时间管理，合理安排学习和休息的时间，努力提高学习效率。
我们还可以利用碎片化时间，例如利用上下学的时间来读书、听书或者进行自主学习，充分利用每一分钟，使自己的知识储备更丰富。
子在川上曰作文（精选22篇）
子在川上曰作文（精选22篇）子在川上曰作文（精选22篇）子在川上曰作文篇1我们常说：“时间如流水。
”却很少有人知道这句话到底表达了什么。
在孔子的眼里，时间就如同那奔腾不绝的江水东流，一去千里不复返。
多年后的我们深思反省，终于悟出了真理，可是一切都已经太晚。
——题记夏日午后，在家中漫不经心地整理书桌，忽然一张照片从书中滑落，照片上的两个女孩笑得那么甜，那笑容刺痛了我的眼，泪不知不觉悄悄落下……那是被人们称为最美好的童年时光。
我与她一起玩耍，一同上学。
我们不单家靠在一起，连出生，也是一前一后地到来。
仿佛上天也要我们在一起，从呀呀学语，到背着书包上学校，我们几乎形影不离。
那段时光，真是美好。
快乐却戛然而止。
那些天，她总是流鼻血，起初大人们都以为只是简单的上火。
然而，作为医生的我的母亲却发现了异常。
我母亲让她的家里人带她去做一个全面检查。
没承想，这一检查，带来的却是晴天霹雳。
她被查出癌！她的病不断恶化。
每次我去看望她的时候，她总是强忍着眼泪与我说话，我却什么都不能做，只有哭，一直哭。
终于有一天，她也忍不住了，哭出声来，对我说：“我不想死，我想活着，只想简单地活着！”我们抱在一起，眼泪与眼泪交织，汇成河流。
那时，我多么希望时间能过得慢一点，让我们能多拥有彼此一会儿，哪怕一秒也好。
我又狠心地希望，时间能过得快一点，让她及早解脱痛苦。
我们回忆起，曾一起欢笑走过黄昏小街。
我们也曾因某些问题小吵小闹。
我们一起看书，一起领略这世上的种种美好。
那天下午，我陪她坐在病床上，看席慕蓉的《一棵开花的树》，她忽然对我说：“我们也都像是在佛前苦苦求了五百年的人，我们都庆幸遇到了人生的知己。
但是，我已经没有办法陪你走更远的路了。
我将离开，但我身后绝不是凋零的心，而是你给予我的温暖。
我相信若有来生，我们一定能够再次相遇，我们还会是好朋友。
”她走了。
她走的那天，下了两天的雪，停了。
阳光从云翳中透出来，拉出千万条银色丝线，闪闪发亮。
仿佛她微笑的眼。
【高二作文】子在川上曰
【高二作文】子在川上曰“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。
’”这是《论语》中的一句名言，出自孔子的口中。
孔子此时正与弟子们一起游于川上，看着水流不断奔涌，思考人生。
孔子所言：“逝者如斯夫”意为“一切事物都像流水一样，不停地向前流去”，这是对时间流逝的直接描述。
无论何时，时间都在不停地流逝，永不停歇。
好比河水汹涌，风云变幻，我们不能阻止时间的过去，只能让它在我们掌握的时光中变得丰富而有价值。
我们必须深刻理解，珍惜眼前，不要浪费时间。
孔子续称：“不舍晝夜”，即“不分昼夜地辛勤工作”。
他告诉我们，应该努力工作，勤奋向上。
什么叫不舍晝夜呢？因为时间如此宝贵，我们必须不分白天黑夜地努力工作，共同创造更好的未来。
所以，这句名言告诉我们，时间宝贵，是我们不能浪费的，我们应该学会珍惜时光，深刻理解和感悟时间的珍贵性，不放弃一切工作和学习机会，不仅仅为了自己，更是为了造福社会，让我们的生命更加有意义。
同时，这句名言告诉我们，只要我们脚踏实地，持之以恒地努力，就一定会获得成功，赢得尊重和权威。
正如孔子所说，不舍晝夜要工作，珍惜时间不浪费，有了这些素质，我们才能做好自己的工作，为人类的进步贡献自己的力量。
总之，时间无价，珍惜时间，不舍晝夜，是每一个人应该感悟的难得精神，也是实现人生价值的必由之路。
让我们一起像孔子一样，在生命的旅途中，不断追寻人生的真谛，不断披荆斩棘，不断前进。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
这话语虽简洁，但是道理却不可谓不深刻。
时间的流逝，不会等待任何人，我们唯有抓住每一刻，才能不留遗憾。
让我们在生命的舞台上，奋斗拼搏，珍惜时间，托起自己的人生梦想，成就更美好的未来。
【高考作文】高考满分作文大全 子在川上曰
【高考作文】高考满分作文大全子在川上曰
子在川上曰：“吾观此水之盈缩而行者，知夫山之在上也。
”《论语》中的这句话，
很多人耳熟能详。
这句话表达的意思是，从水的流动中可以观察到山的高低。
而这种观察，更多的依赖的是人的真实感受和智慧。
在当今社会，人们究竟该如何看待这句话呢？或许可以这样理解：这句话告诉我们，
通过不同的角度观察同一个对象，我们也可以达到更深层次的认识。
这种认识，更为精准
深刻，因而更为珍贵。
以我个人的角度来看，这句话还有另外一种意义。
人的智慧和能力，不是特定的结构
或地点所限制的。
或者说，只要我们有足够的耐心和观察力，就可以发现周围任何地方的
价值。
正如《小王子》中所说：“最重要的是眼睛看得清，而不是眼睛所看到的东西本身。
”
比如，在学习中，我们不应该仅仅局限于教科书和老师的讲解。
而是应该多角度地去
寻找知识，从兴趣、经验、视角、社交等方面入手，打通知识世界的各个角落。
同样地，在人际关系中，我们不能只看到别人的表象，而应该静下心来，认真倾听他
人的心意和诉求。
只有这样，我们才能真正找到彼此的背后，建立起坚实的人际关系。
总之，子在川上说的这句话，深刻表现了人的观察力和智慧。
在今后的生活学习中，
我们也应该具有如此的感观和智慧，以便更好地适应和理解变化的世界。
子在川上曰作文
子在川上曰作文子在川上曰作文在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
你知道作文怎样才能写的好吗？下面是店铺为大家整理的子在川上曰作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
子在川上曰作文1孔子立在江边，望着滔滔流水。
不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”万事万物都如同这迸流的江水，一去不复返了！然而这一切真的都会过去吗？契诃夫在《草原》中为他人物戒指上刻下这样一句铭文：“一切都不会过去。
”诚然，万事万物都遵循着自然亘古不变的法则：生老病死，新陈代谢。
没有人可以永葆青春，没有器可以永不销钝。
所有的事物都随着时间的流逝而消磨殆尽。
但有道是精神不死。
物质会转化，但精神不会落下。
纵观渺渺的历史长河，有些人有些事，会被我们铭记：大禹治水三过家门而不入，那份无私奉献，千古传诵；秦始皇焚书坑儒的恶行，遗臭万年；“告别权力”的华盛顿，他的淡泊明志感染了后世千千万万的总统；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭万代唾弃痛骂。
这些人物，他们有行善的，也有作恶的。
无论如何，时间都给出了最公正的待遇，他们在历史上留下的痕迹，永远都不会成为过去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。
连喉骨都彻底粉碎了，还如何进言？魏忠贤放心了，可他却不知道，自己饮下的，是一生的恐惧。
那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成历史一曲永恒悲壮的绝响。
是啊，一切都不会过去。
形式的过去预言着内涵的永存。
而这逝与留的关系正是大自然与历史最智慧的斟酌。
当表面随着风沙渐渐融化，那内涵也正缓缓流露出它的精华。
时光流逝的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。
在敦煌，曾经的飞天完整而清晰，可却仅是作为壁画存在。
如今它虽干涸百孔，却饱经历史风霜淘洗，虽有所逝，却更余留了真和美。
我们这个时代，还能否让后世回望时寻觅到一些不灭的精魂？如今，当经典文字的含蓄与意蕴无法满足现代人浮躁的生活时，快餐文化和电子阅读开始兴起，人们总是肤浅地阅读着，麻木地成为信息的收纳箱，沉溺于网络文字带来的感官刺激中，而忘却了传世的经典。
子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜的作文
子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜的作文全文共8篇示例，供读者参考篇1【子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜】大家好,我是小明。
今天老师布置了一个很有意思的作文题目:"子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜"。
虽然题目很长很绕口,但我还是决定努把力写一写这篇作文。
这个题目出自一本古代的书,讲的是很久以前有一个人,在河边看到一只小船漂过去,船上空空如也,船主却不放弃,白天黑夜都在河边寻找自己的小船。
这位船主虽然看起来有点傻,但我觉得他做得很棒很勇敢!如果我丢失了自己最心爱的东西,我也会像船主一样拼命去找。
比如说,如果我的小熊玩具不见了,我肯定会把家里每个角落都翻遍,就算找一整天一整夜也在所不惜!小熊是爸爸妈妈送给我的生日礼物,对我来说很宝贵。
它陪伴了我很多个夜晚,每次我做噩梦就抱着它,心里就觉得很安全。
如果小熊不见了,我肯定会伤心极了。
所以,我完全理解船主当时的心情。
人和船主一样,都有自己最心爱的东西。
丢了之后,内心是无比痛苦和不舍的。
就算找遍整个世界也要把心爱之物找回来。
这就是人的本性,是一种珍惜和勇气的体现。
不过,我们在寻找失物的时候,也要有正确的方法。
比如船主,就应该先想办法在河流的下游继续寻找,而不是永远呆在原地等待,因为河水一直在向前流。
如果我丢了小熊,首先要仔仔细细回忆最后一次看到它的地方,然后有计划有步骤地去找。
如果家里找不到,就要扩大范围,去学校去公园去朋友家去找。
如果实在找不到,也不要太伤心,因为小熊虽然对我很重要,但更重要的是爸爸妈妈的爱。
总之,通过这篇作文我学会了要勇于追求自己的心愿,但同时也要用正确的方式去实现。
就像老师常说的那样,最重要的是"有恒心"。
只要自己坚持不放弃,就一定能找到失而复得的喜悦。
希望大家都能勇敢地去追求自己最想要的东西,不要放弃!篇2标题:逝去的亲人大家好,我是小明。
今天我想跟大家分享一件发生在我身边的事情。
上个星期,我家的狗狗突然生病了,一开始大人们以为只是普通的感冒,没有太在意。
【高考作文】高考满分作文大全 子在川上曰
【高考作文】高考满分作文大全子在川上曰《子在川上曰》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。
这是《论语》中的一句名言，几乎每个学子都曾经听过、背过。
可是，在这个纷繁复杂的社会中，很多人却很容易忽略了这个至关重要的道理。
人生苦短，逝者如斯，我们打算如何度过这一生呢？是荒废时光，虚度年华，还是追求梦想，不断前行？正如文艺才子王勃所言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”我们不应该因循守旧，被束缚住才华的双翼；我们应该像鹰一样，放飞自己的激情与才华，展翅翱翔于这个宽广的天地。
现实的压力与困境却让很多人渐渐有了退缩的心态。
眼看着青春逝去，他们一边不断唏嘘感慨，一边却没有真正行动。
曾经的野心与梦想被现实打压得跌跌撞撞，游离于生活与理想之间。
事业、学业、婚姻、家庭等等问题缠绕着他们，使得他们的人生似乎变得丧失了方向。
其实，逝者如斯，不舍昼夜，是告诉我们要紧紧把握每一个当下。
无论是鲁迅还是冯唐都告诫我们，不要沉溺于过去，也不要为未来焦虑不安。
每一个当下都是无价之宝，我们应该珍惜时光，对自己全力以赴，不留遗憾，不止步。
追求梦想，其实就是在不断挑战自己，不断超越自己的过程。
《论语》中还有一句名言：“君子成人之美，不成人之恶。
”无论是在精神层面还是实际行动上，我们都应该坚定自己的目标，积极向前迈进。
不要让人生变成一场无休止的苦役，而是鼓起勇气，追逐幸福与成就。
我们也不能忽视现实的情况。
在追求梦想与实际生活之间，很多人面临着艰难的抉择。
事业发展与家庭责任、个人发展与社会情义……这些问题交织在一起，让人犹豫不决。
在这个时候，我们就需要更加明确自己的价值观，找到平衡点。
没有人可以拥有千秋万代，但是每个人都可以活出自己的独特光芒。
只要我们不忘初心，用心经营每一个当下，就能最大限度地实现个人价值。
子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。
这句话不仅仅是鞭策求学者向前迈进，更是激励每一个人跳出舒适区，追求自己的梦想。
无论是高考满分作文，还是人生的每一个篇章，我们都应该珍惜时光，努力实现自己的价值。
子在川上曰_高一作文
子在川上曰子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”没错，这时间不是正如流水般在不断的流逝吗？在当今的世界上，发展如此迅速，难道我们不应该好好珍惜时间吗？时间如流水般逝去，早在几千年前，孔子在岸上看河川里的流水便已悟得珍惜时光的道理。
可现在又有几人真正做到珍惜时间了呢，大多数人不是天天宅在家里睡觉，就是去网吧打游戏，以混日子的心态过着每一天，我也曾试过这样子做，但却坚持不了几天，因为这样的日子实在太过无聊，脑海里的东西都好像随着时间的流逝而消散，我只好拿起书来读，我不知道为什么还会那样做，但我想说的是，与其这样混着日子，不如找一些有意义的事情来做，使自己的身心得到充实。
而且混日子也会导致一些懒散的习惯，使自己一事无成，这样的例子不少见，像古代南朝最后一个皇帝陈后主，杨坚已经打到家门口了，明明只要加强防御工事，依长江之天险便可退敌军，可陈后主却整日沉醉于酒色之中，浪费了加强工事的大好时机，导致南朝被灭。
浪费时间之害，不言而喻。
当然，社会上还是有很多珍惜时间的人的，他们珍惜着每一分每一秒，辛勤的工作在自己的岗位上，为着自己的未来而努力着。
像莫言，他小时候生活艰难，哪怕再苦，他也在把握着时间去读书，不被外界所扰，最终获得诺贝尔文学奖。
珍惜时间之好，不由分说。
前些天看了一本书，书上说时间就是财富，要珍惜每一分钟。
是————来源网络整理，仅供参考 1啊，现在的科学研究不都是为了争那一分一秒吗，火箭升天的时间少一秒，便会加快火箭的速度，减少燃料的燃烧，带来巨大的好处；霍金先生的虫洞学说也是为了让航空器尽早的到达那离我们非常遥远的星域；加快计算机的运算速度，也是为了在短时间内计算完后，能更快的完成下一个任务。
鲁迅说过：时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
华罗庚说：时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
所以哪怕时间流逝再快，我们也应该学着挤时间，做时间的主人，利用挤出来的时间做对自己有意义的事。
高中议论文作文：子在川上曰
子在川上曰子在川上曰假如孔子以普通人的身份应邀参加今天的某一次宴席，你猜会是怎样？某五星级酒店内，灯火通明，金碧辉煌。
女服务员在大门两侧鞠躬并说道：欢迎光临，孔子徐徐走入，受宠若惊。
厅堂内摆的都是大圆餐桌，墙上清新脱俗地挂了几幅巨大的山水十字绣，空调开着，调成宜人的温度。
已是人头攒动，孔子拣个空位子，舒心地就坐。
筵席开始，孔子先为同桌的客人一一倒上茅台酒，给自己倒一小杯。
接着，服务员端着盘子上菜，先是一个大拼盘，盘子上的菜摆得很整齐，中间装饰着两朵花，紫的是杨兰花，还有一朵是大厨用红萝卜精雕细琢的萝卜花。
菜是色泽靓丽的油爆虾、熟牛肉片、松子和万年青、油炸土匍鱼，孔子夹一片熟牛肉尝尝，抿一口茅台，不禁啧啧赞叹：此物只应天上有，人间能得几回尝？而后用吴侬软语开始与旁人谈论起这些菜的做法和时政。
一会儿，服务员又端来了玉米汤，里面有糯米做的五颜六色的丸子，冒着腾腾热气。
舀一勺，汤很甜，玉米很脆很好吃。
还有甲鱼，甲鱼是微辣的，浸在汤里，届时全是黑的，连汤也是酱色，幸而还有浮在上面的红辣椒装点着这菜，香味是很浓，闻着就令人垂涎。
众人各夹一块，孔子随着众人夹一块尝尝，嗯，很不错，于是更热烈地谈论起当今的风俗和文化。
服务员又上了几个菜：色泽红润的阳澄湖大闸蟹，焦黑而外酥里嫩的烤鸭，清蒸三文鱼，有扇贝的水炖蛋，独具一格的绿豆饼，都是色香味形俱全。
孔子看看，赏心悦目，仔细品味，绝了。
好像置身于古代帝王宴请群臣的山珍海味、珍馐玉馔的夜宴，高端大气上档次！上澳洲龙虾了，孔子细细端详：一只巨大的龙虾盘踞了整个盘子，昂首挺胸，张牙舞爪，两条长须子像美猴王的那样垂下来，两只大螯举起，还有八条细腿，背部的壳被剖开，露出白皙筋道的虾仁。
孔子瞧了，心想来一次也不容易，就乐呵呵地夹了个大螯，一口咬下去，竟不小心碰掉了颗牙。
孔子惊讶之余，没有大呼小叫，平静地把它丢在碗中，只是没了刚才的好心情。
孔子顿时感慨良多，觉得人垂垂老矣，就不该太贪心。
【高考作文】高考满分作文大全 子在川上曰
【高考作文】高考满分作文大全子在川上曰《子在川上曰》【题目】子在川上曰【作文】子在川上曰，流水不腐，户枢不蠹。
这是孔子发表的名言，它寓意着事物只有保持流动不止、充满活力，才能保持鲜活和长久。
这一格言不仅仅对于水来说是真理，对于我们每个人而言，同样也具有重要的意义。
流水不腐的启示告诉我们要保持积极向上的生活态度。
生活中总会面临各种挑战和困难，有时我们会感到疲惫、压力和困惑。
如果我们能像流水一样，始终保持激情和活力，那么我们就能够克服困难，并且不断前进。
只有面对困难，才能实现自己的价值，取得成功。
如果我们选择了消极、被动和畏难情绪的态度，就如同停滞的死水，我们的生活就会失去动力，变得枯燥而呆滞。
户枢不蠹的寓意告诉我们要保持身心的健康和活力。
户枢平时并不经常活动，极易藏尘和生虫。
只有经常使用，才能保持灵活性和健康状态。
同样地，我们每个人的身体和大脑也需要经常运动和锻炼，才能保持健康和活力。
通过各种形式的体育运动，我们可以使身体更加强健，并且保持乐观的心态。
与此通过读书、学习、思考等活动，我们可以使大脑保持活跃和灵活。
只有保持良好的身心健康，我们才能够更好地去追求梦想和实现自己的目标。
子在川上曰的理念还告诉我们要保持学习的态度和热情。
教育是人类进步的推动力，不断学习和充实自己是我们一生都要追求的目标。
就像流水不停地涌进湖泊，我们也要不断地吸收新的知识和经验。
只有保持学习的态度和热情，我们才能够成为一个全面发展的人，并且有自己的价值和人生意义。
子在川上曰这句名言告诉我们要保持积极向上的生活态度，保持身心健康和活力，并且持续不断地学习与成长。
我们要如同流水一样，奔腾向前，不被困难所阻挡。
只有这样，我们才能够活出真我，实现自己的理想和目标，焕发出人生的光彩。
所以，让我们都像流水一样，保持流动不止的努力和奋斗，让自己的生活焕发出绚丽的色彩。
子在川上曰_高三作文
子在川上曰绕出都市的繁华，一身怠倦，两眼朦胧；江水刚入眼帘，只身已在浓浓的雾中。
天际的黯淡连贯着无穷，岸边的绿意点映着惺忪。
梦一般的安详，漂浮在水面上；还有我那心中的空阔。
不走近，就不知道那是三两棵常青树；不细看，就不知道树脚旁歇着一个摆渡人。
浑身的旧布色，找不到一处新的痕迹；我不情愿而又无奈地坐了他的船。
“你是从城里来的吧。
”他问道。
“是的。
”“城里现在什么模样了？”他的眼睛动了动，“村子里好多乡亲要我打听城里的事情，他们想把青年壮年们送进去……”“你说城里能怎么样？！不过是一个紧跟着一个的高楼大厦又多了几个；其他什么都没变。
像样的工作一个都很难找。
”我打断了他的话，仿佛有些激动与愤慨。
他叹了一口气，说：“那些人就是这样，死活不肯听我的一句劝。
”他的眼睛向远处望了望，双手始终不离开船桨，节奏乱了几拍又回归原样。
突然间，我有些惊奇。
我抬起头来开始重新端详他。
他是个白叟，你却看不出他的年纪。
他的额头上写满了沧桑，他的眼神把几点幽邃深藏；侧目以望，身姿强健，凛然之间，鹤发飘扬；有滋有味，挥写着几点豪放；无遮无挡，谱奏着三分飒爽。
尽管一身的旧衣，却没有城里人满身潮湿的俗气；像是一幅旧年代的油画，弥散出崭新盎然的春意。
我决定和他继续聊一聊。
“您劝了他们什么？”我看似好奇地问。
“人的欲望啊，跟江水一样，滚滚不断。
他们一个个成天幻想着去大城市里过富有繁华的生活，仿佛进了体面的地方，就马上成了体面的人了。
人的眼光啊，跟高楼一样，越来越高。
那些个高眼光的人，进了城，哪里还能看到我们这低头才能看到的小村庄呦。
即便是偶尔想起来，怕也是忙中无空。
”他顿了顿，眼睛里闪现着光辉，“也有很多老年人回去的，带着一生（身）的怠倦和幡然的领悟。
”突然间，我的心胸开阔了几许；一阵风吹来，夹杂着远处无言的凉快，吹散了我浑身的燥热和烦乱。
雾也悄悄地淡了去，一切都慢慢地明朗了起来，美妙重新充盈了我心中的空阔。
江面上，闪闪发亮的，除了阳光，还有进城的人摈弃的淳厚与善良，回家的人捐赠的人生领悟。
子在川上曰高中中学精选作文
子在川上曰高中中学精选作文子正在川上曰下外做文（一）子正在川上曰：“逝者如斯妇，没有舍日夜！”那世上甚么也不克不及阻挠事物的飘泊取磨灭，挡没有住这痛快便把这些事搁正在口外吧。
这一地，地色暗淡，未几暂，汹涌澎拜。
尔一只手踏正在这缺了一角的木量门坎上，昂首视视地，尔知叙，要高雨了。
尔又晨门前这块稻田视来，浑一色参差的稻海外，这躬起的向隐失非分特别高耸，这是母亲的向，这么懦弱，弱风似能一会儿吹入这骨缝外。
“阿囡，赶快的，来后院闭窗来。
”尔邪入迷，母亲的声音便从稻田传去，混着风声，很邈远。
尔挨了个暑颤，高声晨母亲喊叙：“知叙了。
”尔走过前院，借已到后院，便晚未闻声风声，像父人凄厉天啼声，阴沉森的。
尔搁急手步，又闻声淙淙天火声。
对了，后门心有一条小河，取尔野隔河相视的，是一幢无人寓居的嫩屋子，其真，畴前这屋子也是有人住的，只不外厥后这野人搬来其余省了，说甚么儿子有了份孬事情。
刚开端，他们借每每归那个嫩屋子看看，厥后连小我私家影也出了，那屋子也便实的弃捐了。
人的机遇偶合，有时对一幢本人恒久寓居的嫩屋子去说，是致命的一刀，人集了，工夫便频仍天正在这嫩屋子面熟根，正在天上，正在门缝，正在墙角。
尔邪那么念着，未没有觉到了后门心，门因然谢着，尔一眼便看到这土黄的嫩房，以及这从砖面屈没头去的没有无名的小草小花。
风照旧残虐天刮，嫩旧的门收回咯吱咯吱天响声。
尔垂头看看这条河，它比以往流的更售劲了，风也没有否决，竟成为了它的助跑器。
风愈来愈猛，火也随着流失愈来愈疾，突然，咔哒一声，一块砖畴前里这旧屋子的左上角失落落，松接着是零个左边砰然落火，溅起年夜质火花，尔是亲眼目击那所有的人，易以相信，而火出无为那场惨剧逗留一分，照旧没有舍天流着。
尔已经一名认为，风四十年吹旧一扇门上的红油漆，雨八十年冲失落墙上的一块泥皮，墙外的小蝼蚁大略要花上一千八百年能力使墙根完全誉了。
而如今，两十没有谦的尔，居然看到一幢要花几千年能力陈旧迂腐的屋子提早正在岁月外嫩了面容，坏了内净，终极正在风外，正在火上，熟命末结。
【高考作文】高考满分作文大全 子在川上曰
【高考作文】高考满分作文大全子在川上曰“子在川上曰”，这是《论语》中一句家喻户晓的名言，意为“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
在这句名言中，子思凭借自己的认知和思考，指出了一个伟大而又深刻的道理，即只有具备了这三个素质，才能过上真正的幸福生活。
首先是知者不惑。
现代社会，知识的重要性愈发凸显。
只有不断地提升自己的知识水平，才有可能在事业上立于不败之地。
不仅如此，知识也是锤炼人的修养和素质的重要源泉。
只有深入了解事物的本质和规律，才能更好地认识自我，循序渐进地塑造自我品质，让自己成为一个有思想、有修养，有格调的人。
其次，仁者不忧。
人生难免有很多的不顺心，也难免会有很多的烦恼和忧伤。
但是，如果一个人心怀仁爱，善良而又有爱心，那么这些困难就显得微不足道。
因为他们会用温暖的心态去看待世界，善待他人，更加慷慨大方。
他们与世无争，不论何时何地，都能安心地过日子。
故而，人们常说——“仁者乐山水，知者乐理”，殊不知的是，在心态上的“仁”，也让人更加舒适和幸福。
最后是勇者不惧。
人生道路上，会有许许多多的风险和挑战。
要想应对这些挑战，就必须要有一颗有勇气的心。
有些人因为懦弱而不敢面对自己的问题；有些人因为恐惧而不敢面对世界上的困境。
但是勇者则不同，他们敢于冒险，敢于挑战自己的极限。
面对任何困难和挫折，他们总是咬紧牙关，毫不退缩，勇往直前。
正是这种勇气，让他们在人生道路上越来越成熟。
综上所述，“子在川上曰”的精髓就在于这三个字——知、仁、勇。
在现代社会，人们只有拥有这三个素质，才能在困境和挑战中前行。
也只有在拥有了这三个素质之后，才能过上真正幸福的生活。
高二作文：子在川上曰作文_1
子在川上曰看，杨柳河畔，是一位憔悴的身影；听，微风吹拂，是一阵低沉的吟诵。
伴着溪水的声响，我似乎听到了孔子对“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。
时间流逝，但它与我们而行，带领我们穿越时光的隧道，追寻昔日的美好。
可它是悄无声息的，我们只有用神奇的万物来加以描述。
墙上的闹钟在悄悄地挪动。
有时，我是多么想抓住它的尾巴，去仔细端详，探寻它的奥秘。
可是，它的脚步，它的身影，走在无垠里，我抓不到。
时光荏苒，当青丝已变成白发；昼夜更替，当绿叶已变成火红。
可当我们再次回过神来的时候，才发现自己在原地驻立，而它，却在奔跑，让你望尘莫及。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”，唱响了祖国的大江南北。
而古人却是明智的，因为他们从不会辜负时间。
“留得青山在，不怕没柴烧”，越王勾践在吴国为奴三年，他饱受精神的痛苦，当他被放回越国后，他暗中训练士兵，每天睡觉只铺些柴草，并在屋里挂了一只苦胆，时时尝尝他的味道。
逆境是痛苦的，而在时间的流逝中，更能催人奋进。
时间，让你不忘耻辱，励精图治，最终成为春秋最后一个霸主，从而让他流传百世。
时间，是最好的良剂，因为他们在流逝中奋进。
司马迁被关进监狱十几年，面对酷吏杜周的严刑和审讯，他忍受了各种折磨。
他倔强，不屈服；他坚强，不放弃。
时间在点点滴滴的流逝，前人的教训，使他想到了孔子，屈原，左丘明，孙膑等人最后取得的伟大成就。
于是，他奋发图强，正是因为《史记》给他的强大的精神动力，他抛开一切杂念，最终完成鸿篇巨作。
以至于留下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的千古名句。
让后人受益匪浅。
是啊，《上下五千年》的故事太美好，我们总会被他震撼，历史的长河，启迪我们的实在太多。
面对那些丰功伟绩的人们，我们难道只有惊叹？不，更多的是，我们应该在前人的经验中成长。
爱迪生教会了我成长。
那些无数次的实验，对科学的热切追求，尽管他小时侯被认为智力低下。
但他母亲的谆谆教诲，使他热爱科学。
那些实验的日期，那些数字在渐渐的推移。
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子在川上曰高中作文
子在川上曰高中作文一：子在川上曰
昔圣人之于天下也，无意于取也。
譬之如江海，百谷赴焉；譬之如麟凤，鸟兽萃焉。
虽欲辞之，岂可得哉？子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”非特感叹于己，乃为人类之忧也。
较之西人康德“头顶星空与心中道德法则”之语，不知相去几年矣。
然圣人之心意抑惑想通焉，而后世学衰道驰，能真识其声、解其味、悟其心者，盖鲜矣。
《晋书·羊祜传》载：羊祜登岘山，对同游者曰：“自有宇宙，便有此山。
由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！”由此观之，羊沽读懂了“子在川上曰，乃至潸然泪下。
因其悟得圣人之意，无意于取也，利泽如江海者，可如江海也。
故羊祜镇襄陽者，兢兢业业，颇有政绩，深得民心。
死后，襄陽庶人思之念之，乃于岘山立庙树碑，望其碑者莫不流泪，杜预因名为”堕泪碑“。
”人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
“孟浩然过此，
因乃不识圣人真意，徒增感喟而已，湮没于荒烟野草之中，理固宜然矣。
“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
“（《登幽州台歌》）陈子昂再次面临这人类之困惑。
幽州台者，即黄金台，燕昭王为招纳天下贤士而建也。
子昂因仕途屡挫，壮志难酬，登斯台，慷慨悲吟其孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀，惜其不知此乃一己之悲也，叹其只见黄金也，而以此欲成千秋功业，可乎？
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
“历史将此重大命题措于苏子瞻之眉睫，看此旷世奇才如何回答。
"客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫龋惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
"子瞻托主客问答，施之以诡辩之才，得出“吾与子之所共适”超脱之语，顾左右
而言他，绕过生命之重之话题，归于道家齐物之虚妄。
叹其才有余而识不足，道之盛而儒之弱矣，枝之茂而本之枯矣。
若夫毛润之之“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，直面逝者如斯，肩承时代之重任，“可上九天揽月，可以五洋捉鳖。
”“神女应无恙，当惊世界殊、”不期期艾艾，不蝇营狗苟，全心全意为人民服务，创一代伟业，其孰能讥之乎？
若夫“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”之屈原，若夫“一人千古，千古一人”之邓小平，虽三起三落，仍不忘吾乃农民之子，情系农民。
若此，虽逝者如斯，岂又有憾焉。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”其实质问题有二焉，一者，人类如何面对山川，面对自然，面对宇宙；二者，如何面对自己，面对后世子孙，面对人类。
圣人之所以大过于人者，在于思考之深也，在于质疑也。
其后上下求索其法也。
路在何方？一言以蔽之曰“仁”也。
仁慈对待自然宇宙，仁慈对待人类自己。
如此，人之与人相安也，人之于自然相谐也，人之于天下也，无意于取也，如此可以享天年，
乐无疆也。
嗟夫！今之国人欲复兴中华之梦想，必先正其心，诚其意，明乎圣人之道也。
少掠取，多给予；少浮华，多内省；放慢步履，临川多思，登山多虑；思己之责任，想民族未来，少想自己得到了什么，多想自己奉献了什么。
仰能否无愧于天，俯能否无怍于地，环能否无羞于时，如此，民族大业有望矣，如此，方乃真正深味子在川上曰之意矣。
子在川上曰高中作文二：子在川上曰
直到那一刻，他还记得那句话。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
冰凉的雪花落在手心，抬眼望去，满眼皆是一片刺骨的白。
冷不丁被人从肩后一拍：“还发什么呆呐，夫子要讲课了。
不趁机会去听一会儿？像我们这些粗人，连自个儿名字都不会写，唉…”这只手上有着分明的骨节和握兵器留下的薄茧，是与自己一同入伍的士兵。
不由又抬头看了看天色，行军至此，忽遇大雪封山，在这个小山村已
停留数日。
所幸村中村民大多好客，这段时间的相处也算融洽，军中一些低级士卒总喜欢去村中夫子那里听讲课，说是为了懂些文墨。
无奈地摇摇头，他跟着同伴去了简陋的学堂。
夫子着青衫，发髻整齐，有着一张属于文人的温和白净的脸。
夫子执笔的手同样骨节分明，却不似他们的那么粗糙，骨骼纤细，手型也很优美。
身边的同伴都认真地盯着夫子看，纸上只有寥寥数字，他努力瞪大眼睛，确是看不懂那上面字句。
夫子说：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。
’”
他宽大的衣袍旋起，似优雅的鹤，温和的语气让他一阵恍惚，可是脑海中朦朦胧胧的童年往事，那些青葱年少的过往，都已被岁月巨兽咀嚼吞吃，消失殆尽了。
他并未听懂这句话的意思，只是心头有挥不去的淡淡惆怅。
为何呢？他也不知道，只能机械地一步步踩着前人走出的脚印，走出了这呆过一段时间的，安谧不似人间的山。
战争是太过迅疾的洪水，在以破竹之势席卷了全国的同时也将他推上
了前线。
不知自哪个县开始的暴动如瘟疫爆发，被迫拿起兵器与同乡人厮杀的士兵比比皆是。
漫天是化不开的陰云，远处浓烟阵阵，一同飘来的还有不知谁的凄厉惨号。
他想起夫子在雪停前一晚夜观星象时说的话。
“要变天了。
”
是，这国家的天，已经变了，杀红了眼的叛军甚至屠尽了那个安谧的小村庄，他再去时只有一地狼藉，真真是应了那句“顺我者昌，逆我者亡“。
为夫子的坟洒上最后一抔土，他再一次离开了这个地方，只是，再也不会回来了。
握紧手中兵器，双手有微不可察的颤抖，一旦上了战场，命只能由天意决定。
纵使已经参与了大大小小数十次战役，他仍会紧张。
记忆中翠柳随风摇的江南景色成了血光漫天，连那弦月都锋利似弯刀，在高空冷漠地俯瞰蝼蚁般的世人。
容不得他多想，号角悠长，踏出这一步就绝不可能回头。
冲天的厮杀
声中，他的刀掠过一人又一人的头颅，滚落的鲜血重重叠叠，来不及冷却又被覆上新的一层，那样艳烈的景象，只能由生命造就。
握刀的手发麻，肌肉酸痛到他无力再抬起手，但双腿仍不知疲倦地奔跑。
为什么呢？他为这身不由己迷惑，直到他感受到冰凉的刀锋拂过脖颈，痛意自伤口绽开。
我…死了么？他如是想。
死亡似乎是一个漫长的过程，他想了很多。
想起此生再也见不到的青梅竹马，想起行军途中的山山水水，想起夫子的话，他似是懂了什么。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
他想再看一眼，半阖的眼只看见一片刀光血影。
战争会败么？他不知道。
他已准备好去迎接属于他的死亡，长眠在血色演奏的安魂曲里。
他终于睡在了死亡梦乡的臂弯里，那里没有江南水色连天，也没有塞北风沙蜿蜒。
被践踏得支离破碎的生命终于掩于黄土之下，没有人记得千千万万个他的由来或者名字，只有史书轻飘飘的一笔聊以记录这些卑微生命的付出。
“至德二年，睢陽一役，阵亡将士三千余人，守城十月，斩敌百万。
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。
天下之不亡，其谁之功也？”
谨记渺小苍生镌刻的不朽，要用多少鲜血涂抹才得以永久。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
子在川上曰高中作文三：子在川上曰
成为什么样的人由你的态度决定——题记
最初问及她的姓名，她神秘莫测地笑了：“子曰：‘不可说，不可说。
’”从那以后，我就叫她子曰。
子曰是灰暗的生活中的一抹亮色，瞬间吸引你的视线。
她标新立异，在这场像单色电影的学习生涯中涂上鲜艳厚重的色彩。
远处，有人长袖飘飘，风姿脱俗，在起风时走来，好似一片落叶。
那人头上飞扬的，莫不是风吹起的茅草？近了，更近了，原来是子曰顶着一头乱发，拖沓的走来。
飞舞的是尚未穿好的衣袖，扣子随意地垂
挂，披晨戴露般走来。
问起时，她气定神闲：“子曰：‘君子重德不重貌。
’”我不满的小声嘀咕：“有碍观瞻。
”
子曰本着“朝闻道，夕死足以”的求学精神，“每有会意，便欣然忘食”，在他人吃饭聊天的时候奋笔疾书，攻克难题，却不会一头钻到书海里。
当她紧蹙的眉毛舒展，又开始像脱缰的野马撒开腿欢跑。
每每捧书，她便“手披目视，口吟其言，心惟其义”，视万物于无睹。
但只要下课铃响，她跑得比谁都快，一溜烟儿，眼见她没了人影。
当我疑惑别人在课后也卯足了劲在题海狗刨，只有子曰率性而为，她微微一笑：“苟有恒，何必三更眠五更起。
”
子曰，她从来都是洒脱随意的女子，在浮躁的急功近利的群体中是独特的存在。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，她的目光不知飘向何处，“终有一天，我要走遍世界。
”
从那之后，子曰“背起行囊走四方”。