寡人之于国也复习..电子教案
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明确：只要不违背农时，那粮食就吃不完； 细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完； 砍伐林木有固定的时节，那木材便用不尽 . 粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样,便 使百姓供养活人,安葬死人。不至于感到有 什么不满足,，百姓养生送死没有缺憾,这正 是王道的开始。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡 豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；
成语：“五十步笑百 步”
含义：比喻缺点或错误的性质 相同，只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻，说 明梁惠王与邻国执政者没有本 质区别。
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
明确：梁惠王说：“不能这样。只不过他们 没有跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑 呀。”
固定句式： 直……耳：只是……罢了 是……也：这是……呀
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之， 兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或 五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
明确：孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就 请让我用打仗来打个比方吧。咚咚咚地击鼓 进军，兵器刚一接触，(士兵)丢盔弃甲拖着 武器逃跑。有的跑了上百步才停下，有的跑 了五十步停下。跑了五十步的人因此就去讥 笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？”
王：名—动 为王
• （4）树之以桑 • ﹙5）王无罪岁 •
树：名—动 种植 罪：名—动 归咎，归罪
3 倒装句
未之有也 宾语前置
树之以桑 状语后置
申之以孝悌之义 状语后置
4 重点习惯句式
1．直……耳 译为“只……罢了。” 例“直不百步耳”
2．是……也 译为“这是……呀。” 例“是亦走也”
3．是何异于…… 译为“这同……有什么区 别呢？”
⑵作指示代词，多表近指。译为：这，此。
2.作助词 ①其翼若垂天之云 ②交戟之士欲止之不内。 ⑴放在定语和中心语之间，译为“的”。 ①孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ②吾妻之美我者，私我也。《邹忌》） ③师道之不传也久矣。 ⑵放在主谓语之间，取消句子独立性。不译。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
⑶宾语前置的标志，不译。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
⑷定语后置标志，放在后置的定语与中心语之 间。不译。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人 之于国》 ②久之，能以足音辨人。《项脊轩志》 ③顷之，持一象笏至 ④久之，目似瞑，意暇甚。
⑹音节助词，用在时间词或动词后面，没有实在 意义。不译。
狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人 死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人 而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁， 斯天下之民至焉。”
明确：猪狗吃的是人吃的粮食，却不知道制 止；道路上有饿死的人而不知道赈济饥民。 人死了反而说：‘与我无关，是年成不好的 缘故。’ 这和把人杀了反而说‘与我无关,, 是武器杀的。’有什么不同呢？大王您要能 够不归罪于年成，那么，天下的百姓便会投 靠您了。”
斩木为兵 • C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 • D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也 答案 A
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
例题3
对下列各句中“之” 的分类正确的一项是 • ①斯天下之民至焉 • ②鸡豚狗彘之畜 • ③树之以桑 • ④未之有也 • ⑤邻国之民不加少
答案 D
• A．①②⑤/ ③/ ④ • B．①③⑤/ ②/ ④ • C．①②④/ ③⑤ • D． ①②⑤/ ③④
寡人之于国也复习..
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河 内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东 凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻 国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
明确：梁惠王说：“我治理国家，真是尽心 竭力了。河内地方遭了灾荒，就把那里的灾 民移往河东，把河东的粮食运到河内。当河 东发生灾荒的时候，我也是这样做的。考察 邻国的君主主持政务，没有像我这样尽心的。 可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓 并不见增多，这是什么缘故呢？”
明确：在五亩大的住宅旁，种上桑树，上了 五十岁的人都可以穿着丝绸了。鸡猪狗不失 时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以吃 到肉了。百亩的田地能不误农时得到耕种， 数口之家可以不挨饿了。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴 于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒， 然而不王者，未之有也。
明确：注重地方学校的教育，宣传孝敬长辈 的道理，头发花白的老人们就不会在道路上 肩挑头顶了。年满七十岁的人能穿上有丝绸， 吃上肉，老百姓饿不着、冻不着，做到了这 些而不称王于天下的，还不曾有过。
例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也， 兵也’？”
例题1
下列画线字解释正确的一项是 • A．河内凶（有战乱） • B．邻国之民不加（增加）少 • C．填然鼓之（代词，代“鼓”） • D．弃甲曳 （拖着）兵而走
答案 D
例题2
下面画线字意义不同的一组是 • A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发 • B．弃甲曳兵而走
1、找出通假字， 并加以解释。
知 无望民之多于邻国 通“毋”，不要。
识
点 无失其时
通“毋”，不要。
归 颁白者不负戴于道 通 “ 斑 ” ， 花
纳路
白 通“途”，道
涂有饿莩而不知发 路
2 词类活用
• （1）填然鼓之 • （2）七十者衣帛食肉
鼓：名—动 敲鼓 衣：名—动 穿
• （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
1.作代词
十八、之 ★★★★
①问之，则曰：彼与彼年相若也……
②不知将军宽之至此也。《廉颇》
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。《信陵》
④然语之，又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》）
⑴作第三人称代词，他、她、它（们）。有时用 为第一人称或第二人称代词。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。《季氏》 ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞《季氏》 ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。《廉蔺列传》
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
明确：孟子说：“大王您既然懂得这个道理， 就不必去期望(您的国家的)民众比邻国增多 啦.
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼 鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是 使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之 始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡 豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；
成语：“五十步笑百 步”
含义：比喻缺点或错误的性质 相同，只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻，说 明梁惠王与邻国执政者没有本 质区别。
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
明确：梁惠王说：“不能这样。只不过他们 没有跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑 呀。”
固定句式： 直……耳：只是……罢了 是……也：这是……呀
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之， 兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或 五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
明确：孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就 请让我用打仗来打个比方吧。咚咚咚地击鼓 进军，兵器刚一接触，(士兵)丢盔弃甲拖着 武器逃跑。有的跑了上百步才停下，有的跑 了五十步停下。跑了五十步的人因此就去讥 笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？”
王：名—动 为王
• （4）树之以桑 • ﹙5）王无罪岁 •
树：名—动 种植 罪：名—动 归咎，归罪
3 倒装句
未之有也 宾语前置
树之以桑 状语后置
申之以孝悌之义 状语后置
4 重点习惯句式
1．直……耳 译为“只……罢了。” 例“直不百步耳”
2．是……也 译为“这是……呀。” 例“是亦走也”
3．是何异于…… 译为“这同……有什么区 别呢？”
⑵作指示代词，多表近指。译为：这，此。
2.作助词 ①其翼若垂天之云 ②交戟之士欲止之不内。 ⑴放在定语和中心语之间，译为“的”。 ①孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ②吾妻之美我者，私我也。《邹忌》） ③师道之不传也久矣。 ⑵放在主谓语之间，取消句子独立性。不译。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
⑶宾语前置的标志，不译。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
⑷定语后置标志，放在后置的定语与中心语之 间。不译。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人 之于国》 ②久之，能以足音辨人。《项脊轩志》 ③顷之，持一象笏至 ④久之，目似瞑，意暇甚。
⑹音节助词，用在时间词或动词后面，没有实在 意义。不译。
狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人 死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人 而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁， 斯天下之民至焉。”
明确：猪狗吃的是人吃的粮食，却不知道制 止；道路上有饿死的人而不知道赈济饥民。 人死了反而说：‘与我无关，是年成不好的 缘故。’ 这和把人杀了反而说‘与我无关,, 是武器杀的。’有什么不同呢？大王您要能 够不归罪于年成，那么，天下的百姓便会投 靠您了。”
斩木为兵 • C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 • D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也 答案 A
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
例题3
对下列各句中“之” 的分类正确的一项是 • ①斯天下之民至焉 • ②鸡豚狗彘之畜 • ③树之以桑 • ④未之有也 • ⑤邻国之民不加少
答案 D
• A．①②⑤/ ③/ ④ • B．①③⑤/ ②/ ④ • C．①②④/ ③⑤ • D． ①②⑤/ ③④
寡人之于国也复习..
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河 内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东 凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻 国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
明确：梁惠王说：“我治理国家，真是尽心 竭力了。河内地方遭了灾荒，就把那里的灾 民移往河东，把河东的粮食运到河内。当河 东发生灾荒的时候，我也是这样做的。考察 邻国的君主主持政务，没有像我这样尽心的。 可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓 并不见增多，这是什么缘故呢？”
明确：在五亩大的住宅旁，种上桑树，上了 五十岁的人都可以穿着丝绸了。鸡猪狗不失 时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以吃 到肉了。百亩的田地能不误农时得到耕种， 数口之家可以不挨饿了。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴 于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒， 然而不王者，未之有也。
明确：注重地方学校的教育，宣传孝敬长辈 的道理，头发花白的老人们就不会在道路上 肩挑头顶了。年满七十岁的人能穿上有丝绸， 吃上肉，老百姓饿不着、冻不着，做到了这 些而不称王于天下的，还不曾有过。
例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也， 兵也’？”
例题1
下列画线字解释正确的一项是 • A．河内凶（有战乱） • B．邻国之民不加（增加）少 • C．填然鼓之（代词，代“鼓”） • D．弃甲曳 （拖着）兵而走
答案 D
例题2
下面画线字意义不同的一组是 • A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发 • B．弃甲曳兵而走
1、找出通假字， 并加以解释。
知 无望民之多于邻国 通“毋”，不要。
识
点 无失其时
通“毋”，不要。
归 颁白者不负戴于道 通 “ 斑 ” ， 花
纳路
白 通“途”，道
涂有饿莩而不知发 路
2 词类活用
• （1）填然鼓之 • （2）七十者衣帛食肉
鼓：名—动 敲鼓 衣：名—动 穿
• （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
1.作代词
十八、之 ★★★★
①问之，则曰：彼与彼年相若也……
②不知将军宽之至此也。《廉颇》
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。《信陵》
④然语之，又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》）
⑴作第三人称代词，他、她、它（们）。有时用 为第一人称或第二人称代词。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。《季氏》 ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞《季氏》 ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。《廉蔺列传》
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
明确：孟子说：“大王您既然懂得这个道理， 就不必去期望(您的国家的)民众比邻国增多 啦.
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼 鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是 使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之 始也。