孙子兵法研究
《孙子兵法》的研究和运用
核心问题：如何准备战争物资？
三、谋攻篇
“谋”就是“谋划”、“智谋”。所谓 “谋攻”，是指如何谋划战争，如何通过智谋 去战胜对手。这一篇集中反映了中国古代战略 “以智克力”的全胜思想。在上一篇，孙子是 从战争准备上论述了如何避战争之害而求战争 之利。在这一篇，孙子将从战争的对抗策略谋 划上讲如何避战争之害以求战争之利，具体说， 就是如何在减少和避免战争破坏作用的情况下 达到我们所追求的战争目的。
美国代表关于学习孙子兵法的顺口 溜
• 一天不学问题多，两天不学走下坡， 三天不学没法活，四天要亡国。
《孙子兵法》的现代经典应用
• 1990年海湾战争期间，布什总统的桌上只有 2本书：一本是〈恺撒传〉，另一本就是〈孙 子兵法〉； • 日本“经营之神”松下幸之助，在松下公司 历次生死存亡之计，凭借一本〈孙子兵法〉 之谋略，化险为夷，度过难关； • 中国加入WTO，全体谈判成员的必修课—— 〈孙子兵法〉
• 二、《孙子兵法》不仅受到各国政 治家、军事家的重视，企业界人士、 经济管理领域的专家学者也注意从 它那里汲取思想养料。
英国作家克拉维尔说
• “如果我当了总司令、总统或总理，我就要 用法律的形式规定下来，对全体军官、特 别是全体将军每年进行一次《孙子兵法》 十三篇的口试和笔试，及格分数是95分。 任何一个将军如果考不及格，要按制度立 即免职，并且不许上诉。其他军官一律降 级使用。”
美军在海湾战争中对《孙子兵法》 的运用
先为不可胜 先胜而后求战 势短节险 • 海湾战争中最后100小时的“左勾拳”行动，就 是根据伊拉克荒漠的险恶，使其共和国卫队来不 及防备、抵挡；计划几十个小时就解决战斗的短 促，就是集中优势兵力，快速机动，长途奔袭、 急袭，使共和国卫队根本来不及躲避。
孙子兵法研究
孙子兵法研究1.引言孙子兵法是中国古代的一部军事典籍，被誉为世界上最早的军事著作之一，同时也被誉为世界上最具影响力的兵书之一。
孙子兵法包含了许多独到的见解和战术，被广泛用于军事、政治、经济等领域。
本文将对孙子兵法的研究进行探讨和分析。
2.孙子兵法的历史背景孙子是中国春秋时期的一位军事家和政治家，被认为是孟子和荀子之后的中国思想家。
孙子的生平事迹并不为人所知，许多关于他的故事都是后人编造的，但是孙子的兵书《孙子兵法》是真实存在的。
《孙子兵法》最早出现在战国时期的秦国，其后流传至现在，成为世界上最为著名的兵书之一。
3.孙子兵法的内容《孙子兵法》分为13篇，包括：```1. 作战计2. 作战形式3. 进攻战术4. 战场布阵5. 兵势合节6. 谋攻计7. 军争8. 九变9. 行军10. 地形11. 九地12. 火攻13. 用间```这些篇章涵盖了军事策略的方方面面，包括军事哲学、战场布阵、指挥和控制等方面。
《孙子兵法》强调了速度、灵活性和隐蔽性，同时也注重了情报的重要性。
4.《孙子兵法》的思想核心《孙子兵法》的核心思想可以归纳为以下几点：```1. 知己知彼，百战不殆2. 战略为上，战术为下3. 出奇制胜4. 以少胜多```知己知彼，百战不殆，意味着在战争中，了解自己和敌人的情况是非常重要的。
只有了解了敌人的情况，才能制定正确的作战计划。
战略和战术的关系是如同棋局和棋法的关系，后者是在前者指导下实现的。
出奇制胜指的是通过出其不意、用大量兵力攻打敌人弱点等方式，在战争中能够更加有效地取得胜利。
以少胜多则是指少的一方可以采取灵活的战术，协调全体精锐，从而达到优劣交错的效果。
5.《孙子兵法》的价值《孙子兵法》作为一部古代兵书，其价值一直被人们所重视，主要归因于其内容的实用性和思想的深刻性。
孙子兵法强调战略与战术的关系，将天时、地利、人和因素有机地结合在了一起，提供了许多实用性的指导性意见。
此外，《孙子兵法》对于战争决策制定、指挥控制、兵力配置等方面都提供了极为重要的指导。
《孙子兵法》军事哲学思想研究
《 孙子兵法》 作为 中国乃至世界上最早 的兵 书 ， 其 的探索与认识
文化 中 占据着 重要 地位 。唐太 宗 曾赞 之 日 ： “ 朕 观诸 兵 是 的原则 ， 认 为要 想赢 得 战争 胜利 ， 必 须具 备强 大 的物
书， 无出孙武 ， 孙武十三篇 ， 无 出虚实。 夫用兵识虚实之 质基础 ， 具 备 战争取 胜 的各 种 条件 。 “ 经之 以五 事 ， 校 之
书早 ，而且 还形 成 了 自己独 特 的军 事哲 学 思想 理论 体 展” 和发挥人 的主观能动性 的理性思维等方面， 对孙子 以就教 于大 方之家 。 系， 并被世人广泛流传 ， 享有崇高 的地位 。《 孙子兵法》 的军 事哲 学思 想作 些粗 浅 的探讨 ， 共 １ ３篇 ， 包 括 计篇 、 作战篇、 谋攻篇 、 行篇 、 势篇 、 虚 实 篇、 军争篇 、 九 变篇 、 行军篇 、 地形篇 、 九 地篇 、 火 攻篇 、
世界上 最 早 的兵 书 。 它早 在唐 朝 时就传 到 了 日本 ， 稍 后 哲学 意 义。
传人朝 鲜 ， 十八 世 纪 以后 又传 到 欧洲 ， 陆续有 多 国文 字
的译本在世界上广为流传 ， 备受世人重视。
中 的军 事 思想 处处 闪烁着 智 慧 的光芒 ，在 中 国历 史 与
二、 战场上胜 负判 断 ， 孙武 进行 了唯物 主义
者， 远近 、 险易 、 广狭 、 死生也。将者 ， 智、 信、 仁、 勇、 严 也。 法者 ， 曲制、 官道、 主用也。 凡此五者 ， 将莫不闻， 知
的主要 因素 。
四、 结 语
《 孙子兵法》 作为世界上最早 的一部兵法 ， 它不仅 之 者胜 ， 不 知 者不 胜 。 ” 这 五个 方面 ， 是 预测 战 争胜 负 是一部卓 越 的军 事著作 ，而且是 一部 闪烁 着智 慧光 芒 的哲学著作 ，其中所具有的哲学观点是其在历史上产 辩 证唯 物主 义认 为 ， 理 论来 自实 践 ， 经过 实践 检验 生长期而深远的原 因之一。 现如今 ， 《 孙子兵法》 更是被
孙子兵法的研究成果及发展方向
《孙子兵法》的研究成果及发展方向《孙子兵法》作为中国古代兵学的瑰宝，不仅在中国历史上具有举足轻重的地位，而且对全球军事理论与实践产生了深远的影响。
近年来，对于《孙子兵法》的研究成果层出不穷，涉及军事战略、管理学、心理学、商学等多个领域。
本文旨在梳理《孙子兵法》的研究成果，并探讨其未来的发展方向。
一、《孙子兵法》的研究成果1. 军事战略方面《孙子兵法》强调“兵者，诡道也”，提倡灵活运用兵力，以智取胜。
现代军事战略家从中汲取智慧，应用于现代战争。
例如，孙子提出的“知己知彼，百战不殆”的原则，已成为现代军事情报工作的基石。
此外，孙子还主张“上兵伐谋”，即通过智谋战胜敌人，这一思想在现代军事战略中得到了广泛应用。
2. 管理学方面《孙子兵法》中的管理思想对现代企业管理产生了深远的影响。
孙子认为，领导者应具备“智、信、仁、勇、严”五种品质，这与现代企业管理者对领导力的要求不谋而合。
同时，孙子还提出了“将者，国之辅也”的观点，强调了管理者在组织中的重要地位。
这些思想为企业培养优秀管理者、提高管理水平提供了有益的借鉴。
3. 心理学方面《孙子兵法》中的心理战思想对现代心理学研究具有重要的启示意义。
孙子认为，战争不仅是武力的较量，更是心理的较量。
他提出了“三军可夺气，将军可夺心”的观点，强调了心理战在战争中的重要作用。
现代心理学研究者从中汲取智慧，应用于心理治疗、心理咨询等领域，取得了显著成果。
4. 商学方面《孙子兵法》的商业智慧已被广泛应用于商业竞争、市场营销等领域。
孙子提出的“以正合，以奇胜”的战略思想，为企业在激烈的市场竞争中脱颖而出提供了有益的指导。
同时，孙子还主张“因敌而变”，强调企业应根据市场变化灵活调整战略。
这些思想为企业制定市场策略、提高竞争力提供了宝贵的启示。
二、《孙子兵法》的发展方向1. 深化跨学科研究《孙子兵法》作为一部具有普世价值的兵学经典，其研究不应局限于军事领域。
未来，应进一步深化《孙子兵法》与其他学科的跨学科研究，如政治学、社会学、经济学等。
《〈孙子兵法〉语法研究》方法论
《〈孙子兵法〉语法研究》方法论《孙子兵法》作为中国古代军事思想的一本重要著作，其中的文字往往含有深刻的思想以及独特的文法结构，具有很高的文学价值，被历代读者所熟知，也给后世的文学留下了深刻的影响。
然而即便如此，《孙子兵法》的语法研究却甚少被深入探讨。
本文旨在以《孙子兵法》为研究对象，对其中的文法特点进行分析研究，以期揭示其中的文学价值，以及为理解《孙子兵法》的原文提供参考。
首先，从《孙子兵法》的文字结构上来看，其实文法上呈现出非常明显的特征。
这段文字采取的是层层延伸的叙述形式，大部分段落都是一个词提出，然后对这个词层层解释，用后置修饰的方式拓展和文字，使文字表达得更加清晰明了，使得提出的问题得到全面回应。
其次，在《孙子兵法》中，文学修辞方面主要是以反复推敲的方式来表达作者的思想。
诸如“故守则有君”这样的句子就是一个很好的例子，先是提出守应有君，然后引出“故”，即“守”既有君，又因有君，所以要守。
这样的结构就使文字表达的思想容易被理解，也让文字的层次和节奏更加优美。
此外，《孙子兵法》还采用了借代的文法结构。
文中不止一次出现这种文法结构，如“文善报怨，故远怨而近报”，明确指出文可以善报怨，是以“故”把文和善报怨联系一起，从而更加有力地表达作者的思想。
这种文法结构使得文字显得更加紧凑，也让读者能够更加准确地理解作者的思想。
综上所述，《孙子兵法》文字的文法结构非常有特色，主要以层层延伸的叙述形式，反复推敲的文学修辞和借代的文法结构来表达作者的思想。
这种特殊的文法结构使文字更加紧凑、有效，也正是由于这种文法结构，使得《孙子兵法》具有如此高的文学价值，也为后世所津津乐道。
因此，本文旨在以《孙子兵法》为研究对象，深入分析其中的文法特点，尽可能多地揭示其中的文学价值，为我们更好地理解《孙子兵法》著作提供参考。
《孙子兵法》的文字结构因其独特的文法结构而闻名，其中的叙述形式、文学修辞和借代文法结构等等都是其中的重要特点，使得文字显得流畅、紧凑，也使得它能够被读者更加容易地理解，更能够更准确地表达作者的思想。
于汝波——历代《孙子兵法》研究的内容特点
于汝波——历代《孙子兵法》研究的内容特点于汝波——中国历代《孙子兵法》研究的内容和特点作者：于汝波来源：本站原创发布时间：2006年08月18日我国从古至今的《孙子兵法》研究，不断前进、拓宽和深化，逐步形成了一门有独立的研究对象，系统的研究内容，丰硕的研究成果，多样的研究形式，在社会实践中有重大应用价值的专门的学问。
探讨历代研究《孙子兵法》的内容及特点，多有可供今人借鉴之处。
（一）中国历代研究《孙子兵法》的内容分类中国历代研究《孙子兵法》的内容相当广泛，大致可分为以下几类：目录类研究：即史书艺文志、经籍志、公私书目、引用书目等文献中关于《孙子兵法》的研究和记载。
其中又可分为纯目录性和解题性两类。
校勘类研究：即对《孙子兵法》文字进行校勘方面的研究。
此类内容多体现于《孙子兵法》不同版本中，但亦有专门论述。
注释类研究：即对《孙子兵法》加以训诂注解方面的研究。
民国以前的孙子书大量的属于此类。
其中又包括义注、考注、评注、断注、体注、集注、笺注、约注、详解、说注、句注、眉注、段注、页下注、篇末注等。
阐发类研究：即阐述发挥《孙子兵法》思想方面的研究，包括讲义、引类、参同、史证、概论、浅说、应用引伸等。
它们又可分为综合系统阐发和专题阐发、军事思想阐发和非军事思想阐发等不同类别。
应用类研究：将《孙子兵法》应用于军事、外交、管理等不同领域的研究。
翻译类研究：即将《孙子兵法》等文献译成现代汉语、少数民族语言文字和外国语言文字方面的研究。
考证类研究：即对《孙子兵法》及其作者、成书年代等问题考证、辨伪等方面的研究。
传记类研究：即关于孙子生平事迹方面的研究。
辑佚类研究：即关于《孙子兵法》佚文考辨、辑录、注解等方面的研究。
近代以来，《孙子兵法》的研究内容又有所拓展。
概而言之，孙子兵法研究包括关于孙子其人其书的文献性研究、《孙子兵法》军事理论研究和《孙子兵法》非军事应用研究三个主要组成部分。
关于孙子其人其书文献性研究的主要内容是：《孙子兵法》作者及成书；《孙子兵法》版本流传；《孙子兵法》文字校勘；《孙子兵法》注释、通解及翻译；有关孙子文献的整理与编纂等。
孙子兵法研究
孙子兵法研究《孙子兵法》是中国古代兵法经典之一，以其独特的理论和战略观念而闻名于世。
作为一部关于战争策略的著作，孙子兵法不仅仅是一本讲述军事战术的书籍，更是一部关于人生智慧和领导哲学的著作。
《孙子兵法》强调“将不在多，而在精”，它主张以实力雄厚、灵活机动的小队伍战胜庞大的敌人。
这一理念对于现代社会也具有重要意义。
在现实生活中，我们常常面对许多看似无法解决的问题，如果能够像孙子那样善于思考、从容应对，就能够找到解决问题的办法。
《孙子兵法》中提到了许多战略思想和战术方法，如“出奇制胜”、“以逸待劳”等，这些战略思想在当今社会也有着广泛的应用。
我们在工作、学习、生活中都需要制定合适的策略和战术来解决问题。
而《孙子兵法》中所讲述的战略思想正是对此提供了重要的指导。
《孙子兵法》中还提到了“知己知彼，百战不殆”的思想。
这是一个非常重要的观点，它告诉我们在面对敌人时应该做足功夫研究对手，了解对方的优点和不足，才能准确地制定战略。
在现实生活中，我们常常需要和别人合作或竞争，而了解对方的实力和特点对于维护自身利益至关重要。
孙子强调了“众志成城”的力量，他认为一个强大的团队远比一个人的力量更为强大。
在现代社会中，团队合作已经成为一种常态，只有团队成员相互合作、互相支持才能够达到更好的效果。
《孙子兵法》中提到的团队建设方法对于现代团队的建设也是有很大的借鉴作用。
总的来说，孙子兵法是一本兼具军事理论和智慧哲学的经典之作，在古代不仅对军事战争起到了重要的指导作用，而且对于现代社会也提供了许多有益的启示和借鉴。
通过学习和研究《孙子兵法》，我们可以了解中国古代兵法的精髓，锤炼自己的智慧和思维能力，帮助我们更好地应对人生中的各种挑战。
孙子兵法解析赏析智谋之研究军事之道之鉴赏
孙子兵法解析赏析智谋之研究军事之道之鉴赏孙子兵法，又称为《孙子兵法·九地》或《孙子兵法·十三篇》，是中国古代军事学著作的代表之一，被誉为世界军事史上的经典之作。
它由春秋末年的军事家孙武所著，后经过历代学者的不断研究和整理，成为一部系统完整的军事理论指南。
本文将对《孙子兵法》进行解析赏析，探讨其中蕴含的智谋和研究军事之道的价值与意义。
首先，《孙子兵法》是一部以智谋为核心的兵书。
在这本兵书中，孙子强调了智谋在军事中的重要性并提出了“胜者为王，败者为寇”的基本原则。
他认为，制定战略需要全面、周密的思考和分析，只有在全面了解情报和敌我双方实力的基础上，才能采取恰当的军事行动。
这种注重智谋的军事理念，对后来的军事家产生了深远的影响，成为了许多后来军事理论的起点。
其次，孙子兵法中的智谋思想体现了军事战略的灵活性和多样性。
根据《孙子兵法》，战争的目的是为了获得最大的利益，而战略的制定应根据战争的目的和战场的状况来灵活决策。
孙子提出了“奇正相生”、“变化无穷”、“运用节奏”等思想，指出军事战略需要具备操作灵活、不拘一格的特点。
他认为，只有灵活应对各种变化，才能取得战争的胜利，这种思想也为后来的军事家所推崇和运用。
此外，孙子兵法还强调了军事组织和指挥的重要性。
孙子认为，军队的组织结构和指挥能力直接关系到战争的胜负。
他提出了“将贵勇而谋”、“令行禁止”等思想，强调了将领的勇猛和谋略的高超，并主张将领应当身先士卒，以身作则，注重军队纪律的执行和指挥能力的提升。
这种组织和指挥思想对于现代军事指挥学的发展也具有积极的借鉴意义。
最后，孙子兵法提出了以“不战而屈人之兵”为最高境界的军事观念。
他认为，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，即能够在不进行实质性战斗的情况下迫使敌人屈服才是最高的境界。
这种军事观念充分体现了全面、全局性思维的重要性，也提醒人们在处理国际关系和解决纷争时采取更加智慧而迂回的方法。
孙子兵法之综合研究
孙子兵法之综合研究说到《孙子兵法》，大家都知道它是中国古代的一本兵书，没错，古人智慧的结晶，简直就是军事界的宝典。
听说孙子就是那个能把敌人打得落花流水的人，他在这本书里告诉我们怎么打仗，怎么避开敌人的锋芒。
你想想，打仗可不是儿戏，里面的智慧和策略可真是一言难尽。
不过呀，今天咱们不想讲那些冷冰冰的军事术语，咱们就轻松点，把这本书的智慧用咱们的日常语言聊聊。
孙子强调“知己知彼，百战不殆”。
这句话说的好啊，意思是你得了解自己和对手。
如果你连自己有多少个小伙伴都不知道，就别想着能赢别人。
就像打麻将，手里有啥牌心里没点数，结果不是输得一塌糊涂吗？再说说对手，你得知道他是个什么样的人，出牌风格怎样，是攻是守，心里要有数。
这种“知己知彼”的道理可不是光适用于打仗，平时和朋友交往，甚至职场上都能用上，真是处处适用。
《孙子兵法》里还提到“以退为进”，这可真是妙啊。
看似退一步，实际上却是在为下一步铺路。
想象一下，篮球比赛里，有时候你得先假装投篮，结果把对手给晃开，然后再给队友传球，哎，那一刻简直帅炸了！生活中也是，别老想着硬碰硬，有时候适当的后退，反而能让你赢得更大的空间。
真是“聪明反被聪明误”的反面教材，想想那些总是拼命想要赢的人，结果总是碰得头破血流。
说到《孙子兵法》，不能不提它的灵活性。
孙子说，“兵者，诡道也”。
哎，这句话真是个谜，乍一听好像和《哈利·波特》的魔法有的一拼。
其实就是说，打仗不是死板的，不是靠蛮力。
就像你吃火锅，要根据食材的不同调味，才能煮出美味。
打仗也是一样，得灵活应变，根据情况的变化做出不同的策略。
生活中也是，碰到困难的时候，如果你只是一味地坚持自己的做法，不考虑环境的变化，结果往往就得不偿失。
再说说《孙子兵法》里的“兵贵神速”。
这句话让人想起那些快餐店，真是“快得不行”，一秒钟就能上桌。
打仗的时候，速度至关重要。
有时候你慢半拍，结果就被对手抢了先。
生活中也是，机会转瞬即逝，错过了就没了。
《孙子兵法》的历史地位及影响分析与研究
《孙子兵法》的历史地位及影响分析与研究考号：姓名：[内容提要]《孙子兵法》是一部重要的有关军事谋略、战法、战略的兵书，它在古今中外有着及其重要的地位和影响，许多名帅大家深得其益。
认真领悟《孙子兵法》的思想真谛，并将它灵活地运用到当代社会生活中，是一种人生策略和智慧的体现。
本文从孙子及《孙子兵法》简介入手，详细分析了其在国内外军事领域的地位和作用，并深入研究了其对当世社会生活的重要影响。
[关键词] 孙武《孙子兵法》战略经营管理政治一、孙子及《孙子兵法》简介（1）、孙子其人孙武，又被尊称为孙子或孙武子，字长卿，司马迁《史记》有其传略。
他是春秋末期齐国长乐（今山东惠民）人，大约与孔子同时期而略晚，主要活动在吴王阖闾和吴王夫差前期。
中国历史上伟大的军事家，著有《孙子兵法》。
孙武从小生活在一个欣欣向荣且具有军事传统的贵族世家中。
成年后，齐国发生内乱，他背井离乡来到吴国。
在伍子胥的推荐下，吴王阖闾召见了孙武，对其所著《孙子兵法》连连称妙。
孙武惊世骇俗的议论，新颖独到的见解引起了一心图霸的吴王阖闾的共鸣，并予以重任，其与伍子胥共同辅佐吴王阖闾治理国家，又为吴王制定进攻楚国的作战计划，攻破楚国之后，吴王又北伐齐晋，孙武在其中同样起到了不可忽视的作用。
后来，孙武隐居，不知去向。
（2）、《孙子兵法》概要《孙子兵法》又称《孙武兵法》，简称《孙子》，是中国古代最伟大的兵书，也是现存最早的一部兵书，它是对古代战争实践经验的科学总结，揭示了战争的普遍规律，具有丰富的辩证思想。
原书十三篇，今存《孙子兵法》约五千九百字：第一篇《计篇》，主要论述战争中谋划和研究的重要性，提出了“五事”、“七计”、“攻其不备，出其不意”等重要军事原则；第二篇《作战篇》，主要讨论军需物资与战争的关系，提出了“因粮于敌”的思想原则；第三篇《谋攻篇》，主要论述“伐谋”的战略思想，揭示了“知己知彼，百战不殆”的著名作战规律；第四篇《形篇》，主要论述军事实力的重要性；第五篇《势篇》，主要论述军事态势和作战的指挥问题；第六篇《虚实篇》，主要提出“示形”的思想，要求作战过程中要“避实击虚”；第七篇《军争篇》，主要论述把握战争主动权的问题，提出了“兵以诈立”的军事思想；第八篇《九变篇》，主要论述根据具体情况，灵活运用军事原则的问题；第九篇《行军篇》主要论述行军作战，要准确判断敌情的问题；第十篇《地形篇》，主要论述作战要有效利用有利地形的原则；第十一篇《九地篇》，主要论述在九中不同的作战地形情况下用兵的原则，提出了突袭作战的军事思想；第十二篇《火攻篇》，主要论述实施火攻的条件和方法，提出了“五火之变”的应对原则；第十三篇《用间篇》，主要论述了使用间谍的战略意义，及各种间谍的使用方法。
近五年关于孙子兵法的研究报告
近五年关于孙子兵法的研究报告
《孙子兵法》作为中国古代军事学核心经典，在当今社会受到学术界的广泛关注。
近五年，有关孙子兵法研究报告不断发表，为我们深入了解孙子兵法所做出了重要贡献。
2018年，由中央党校出版发行的报告《探索中国军事学发展史——从孙子兵法到现当代》，回顾了中国军事学的历史进程，着力探究了孙子兵法的崇高哲学思想。
报告着眼于实践、参考新史料，结合读者实际需求，对孙子兵法核心思想进行了系统考察，极大拓展了孙子兵法内容，并对现代国防科学实践中的变化与挑战进行了分析。
据报道，2019年，由中国社会科学出版社出版的《中国古代军事思想史与孙子兵法研究》，从真实的历史记录中准确地梳理出中国古代军事思想发展的脉络，重点对孙子兵法的战略思想、部署思想、军事手段、兵变消息、文化传播等内容作出了全面而周密的阐述。
报告以洞察而系统的视角研究孙子兵法，较为恰当地回答了今天思想史学家关于孙子兵法的普遍关注问题。
随着现代社会步入高度信息化，孙子兵法进一步受到认知。
2020年，中科院哲学社会学研究所发表报告《探讨孙子兵法背后未知历史与思维》，以客观、深入的数字媒体分析手段，通过解析孙子兵法文本，揭示孙子兵法的背后可能隐藏的历史内容及其在两千多年后的传播过程，有利于深入探究孙子兵法文本及其背后的内容及意义。
以上所涉及的近5年的孙子兵法研究报告，可以说是对孙子兵法的全新认识，为孙子兵法的研究和深入理解奠定了基础，为解读中国古代军事学及其动态影响提供重要参考。
历史趣谈解密：中国古代研究孙子兵法经历了什么历史时期
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢解密：中国古代研究孙子兵法经历了什么历史时
期
导语：《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
处处表现了道家与兵家的哲学。
共有六千字左右，一共十三篇。
中国孙子兵法研究史大致可分成7个时期。
(一)孕育产生时期——远古至春秋
学界一般认为，《孙子兵法》产生于我国春秋末期;亦有认为成书于战国或更后者。
关于此书的作者，多认为系孙武亲著，又经后人校理。
对于孙武的生活时代，学术界也有不同观点，一般认其为春秋末期人，大约与孔子同时。
《孙子兵法》在产生以前，应经历了一个较长时期的孕育过程。
其产生的因素是多方面的，择其要者，应有以下几点：中国远古以来，特别是春秋时期频繁、激烈、多样的战争是《孙子兵法》产生的源泉;此前已有的兵学理论成果，如《军志》、《军政》、古《司马法》、令典等，是《孙子兵法》跃上兵学峰颠的阶石;春秋时期的社会思潮，特别是关于“道”、“仁”、“阴阳”、“保民”等的理论，是《孙子兵法》形成的文化因素;崇武尚智的齐文化是培育《孙子兵法》这朵军事理论奇葩的沃土。
孙武个人的天赋与努力，则是《孙子兵法》产生的主观因素。
另外，汉族在先秦时期就已经形成的统体思维、辩证思维、象类思维
生活常识分享。
孙子兵法的历史地位及影响分析与研究
《孙子兵法》的历史地位及影响分析与研究考号：姓名：[内容提要]《孙子兵法》是一部重要的有关军事谋略、战法、战略的兵书，它在古今中外有着及其重要的地位和影响，许多名帅大家深得其益。
认真领悟《孙子兵法》的思想真谛，并将它灵活地运用到当代社会生活中，是一种人生策略和智慧的体现。
本文从孙子及《孙子兵法》简介入手，详细分析了其在国内外军事领域的地位和作用，并深入研究了其对当世社会生活的重要影响。
[关键词] 孙武《孙子兵法》战略经营管理政治一、孙子及《孙子兵法》简介（1）、孙子其人孙武，又被尊称为孙子或孙武子，字长卿，司马迁《史记》有其传略。
他是春秋末期齐国长乐（今山东惠民）人，大约与孔子同时期而略晚，主要活动在吴王阖闾和吴王夫差前期。
中国历史上伟大的军事家，著有《孙子兵法》。
孙武从小生活在一个欣欣向荣且具有军事传统的贵族世家中。
成年后，齐国发生内乱，他背井离乡来到吴国。
在伍子胥的推荐下，吴王阖闾召见了孙武，对其所著《孙子兵法》连连称妙。
孙武惊世骇俗的议论，新颖独到的见解引起了一心图霸的吴王阖闾的共鸣，并予以重任，其与伍子胥共同辅佐吴王阖闾治理国家，又为吴王制定进攻楚国的作战计划，攻破楚国之后，吴王又北伐齐晋，孙武在其中同样起到了不可忽视的作用。
后来，孙武隐居，不知去向。
（2）、《孙子兵法》概要《孙子兵法》又称《孙武兵法》，简称《孙子》，是中国古代最伟大的兵书，也是现存最早的一部兵书，它是对古代战争实践经验的科学总结，揭示了战争的普遍规律，具有丰富的辩证思想。
原书十三篇，今存《孙子兵法》约五千九百字：第一篇《计篇》，主要论述战争中谋划和研究的重要性，提出了“五事”、“七计”、“攻其不备，出其不意”等重要军事原则；第二篇《作战篇》，主要讨论军需物资与战争的关系，提出了“因粮于敌”的思想原则；第三篇《谋攻篇》，主要论述“伐谋”的战略思想，揭示了“知己知彼，百战不殆”的著名作战规律；第四篇《形篇》，主要论述军事实力的重要性；第五篇《势篇》，主要论述军事态势和作战的指挥问题；第六篇《虚实篇》，主要提出“示形”的思想，要求作战过程中要“避实击虚”；第七篇《军争篇》，主要论述把握战争主动权的问题，提出了“兵以诈立”的军事思想；第八篇《九变篇》，主要论述根据具体情况，灵活运用军事原则的问题；第九篇《行军篇》主要论述行军作战，要准确判断敌情的问题；第十篇《地形篇》，主要论述作战要有效利用有利地形的原则；第十一篇《九地篇》，主要论述在九中不同的作战地形情况下用兵的原则，提出了突袭作战的军事思想；第十二篇《火攻篇》，主要论述实施火攻的条件和方法，提出了“五火之变”的应对原则；第十三篇《用间篇》，主要论述了使用间谍的战略意义，及各种间谍的使用方法。
徐荣在《孙子兵法》研究中的新发现
在《孙子兵法》研究中的新发现（1.1）导言：上回我指出了《孙子兵法》中的《军事管理程序文件》，从今天开始，我要根据我所提出的《孙子兵法》的“1＋3＋9”框架，独家讲解孙武版的《军事作业指导书》。
下面首先要讲是计划程序中的第一个子程序——制定军事对策的作业指导书。
正文：关于如何制定军事对策的《军事作业指导书》在满怀毛主席的丰功伟绩之时，在向毛主席致敬、向毛主席学习、做好毛主席的好战士之际，请你想一下这样一种情况：假如你是毛泽东，那么在发生战争——比如朝鲜战争打响之后，你要做的第一件事是不是研究并制定对策呢？有一万个理由相信，在孙武版的《军事作业指导书》中，如何研究并制定军事对策必定会是计划程序中的第一个子程序。
——真实情况恰恰若此！那么对于具体的对策制定工作到底应该如何做呢？孙武版《军事作业指导书》是这样讲的：第一步，计算。
首先计算双方的战斗力和军事实力，其计算公式如下：战斗力公式：P=μ·P O其中——P为实际战斗力，P O为理论战斗力，μ为战斗力发挥系数，μ＝μ道·μ天·μ地·μ将·μ法备注：道＝What，即战争的性质（仁义）；天＝When，即时间；地＝Where，即地点；将＝Who，即任务的执行者；法＝Which，即思路、方法、措施（路线、方针、政策）。
即西方管理思想中的5W。
军事实力公式：F=K·F O其中——F为实际军事实力，F O为理论军事实力，K为军事实力发挥系数，K＝K道·K将·K天·K地·K法·K器·K士·K励备注：即军事实力发挥系数取决于战争的性质、将领的才能、不同时间、不同地点、遵纪守法、武器装备、熟练程度、激励机制八个方面。
第二步，预测。
根据上述方法，在完成战斗力和军事实力的计算之后，接下来通过比较作战双方的战斗力强弱和军事实力大小来预测战争的结局，其方法如下：战斗力的强弱决定战斗的胜败，因此将左右战局的进程，所以用战斗力的强弱预测战局的发展过程；军事实力的大小将锁定战局的最终结果，因此用军事实力的大小预测战局的胜败。
《孙子兵法》释义研究
的通 ，或是原义 ，或是它 的引 申义 ，对 于这种现象 ，我们 则 此句 中 “ 迂其 途 ” ，含义深 刻 ，很值 得 推敲 。对 “ 故 必须通过仔 细的论证 ，了解 作者 的创作 思想 ，这样才 能还 文 迂 其途 ，而诱 之 以利 ” ，释义 一 为 ： “ 选择 迂远 的进攻 路 章 以本义。举例 如下 ： 线 ，而以小利引诱 敌人” 。［ （ ９ 释义二 ： “ １ Ｐ ２） 要使敌人的 近宜之利变 为迂 远之患 ， 用小利 引诱敌人” 。口 （ ３ １ 并 Ｐ５ ） 将 听吾计 ，用之必胜 ，留之 ；将不 听吾计 ，用之必败 ， 去之。 （ 第一篇 ， 始计篇 ） 释 义三 为 ： “ 用迂 回绕 道 的佯 动 ，并用 小利 弓 诱敌人 ” 。 【 对这一句 的翻译有两种 ， 是 “ 一 将领 听从 我的决策 ，用 【 （ ２ ） ３ Ｐ ２ 第一 种 和第 三种 很相 近 ，而第 二种 则更 为具体 １ 以迂 为直 ”思 想包 含两层 意思 。 他必然取胜 ，就 留用 他。将领不 听从我 的决策 ，用他必然失 化 了 。笔者认 为 ，孙 子 “ 败 ，就不用他 。” １ Ｐ ） （ ５ 第二 种解释是 ： “ 能听从我 的 第 一 ，使敌 “ ”变 “ ” 。我方则 可乘 机 “ 若 直 迂 后人发 ，先 计谋 ，用兵打仗 我一定胜利 ，我就 留下 。假如不听从我 的计 人 至 ” ，争取 到 主动 和有 利 的态势 。其 二 ，使 我 “ 直”变 谋 ，用兵 打仗就必败无疑 ，我就离 去 。” ｌ Ｐ ６ ） （ ２ ８ 两种解 “ ”。我方本有进攻 敌人的直捷 的途径 ，但敌人在此途径 迂 释的差异在于 “ ”与 “ ”的理解不 同。 “ 将 之 将”确有两种 上部署 重兵 ，严加 防范 ，这种态势仍 然不是一种我方完全 主 解释 ，一认为是 “ 领” ，二认 为是作助 动词 使用 ， “ ” 将 将 动 的态势 。 就是 “ 如果 ”的意思 。辩证唯物主义认 为， 理论来 自 实践 经 过 最 后 ，笔者通过全 文的阅读研究 ，对一些释文提 出一些 孙子兵法 》 究有 所帮助 。 研 实践检 验了的正确的理论反过来又 能指导实践， 出巨大 的 新 的观点 ，希望能对 《 发挥 善用 兵者 ，修道而 保法 ，故能 为胜败之政。 （ 四篇 ， 第 能动作用。在 两千多年前的春秋时 代， 孙子能够提 出如此杰 出 的认识论思想， 其重要意义不言而 喻。 “ 己知 彼， 战不殆 ” 知 百 的哲学思想， 在人类认识论 的发展 史上无疑起到 了里程碑 的作
_孙子兵法_研究一百年
_孙子兵法_研究一百年管子学刊#$$%年第&期学术综述《孙子兵法》研究一百年黄朴民’中国人民大学人文学院，北京($$$$$*-中图分类号. 0!)-文献标识码. 1-文章编号. ($$#/%!#!’#$$%*$&/$$!"/$"数千年的中华文明史，给人们留下了一份极其三个主要阶段。
它们是：清末民初至全国解放前夕《孙子兵法》’()$$! “文革”珍贵的历史文化遗产———古典兵法，而建国十七年’()&)! ()&)年*；()++年则是其中最为优秀的代表。
它虽仅仅短短六千言，十年不能单独成为一个阶段，可勉强附于本期之《周易》《论语》《道德经》然而却和、、一样，是影响中在于它真正参悟了战争的禅机奥秘，揭示了军事斗争的内在一般规律，规范了中国古典军事文化的基本特质及其主导倾向。
因此，历来被列为我国兵书“百世谈兵之祖”之首，享有的美誉，并在世界军事学术发展史上占有突出的地位。
它的影响也已超越单纯的军事领域，深入到政治斗争、外交角逐、经营管理、体育竞技等社会生活的各个方面，成为全人类所共同珍视的宝贵精神财富。
基于这个原因，有关孙子的研究经久不衰、新见迭呈、成果丰硕。
这一《孙子兵法》同时也涉及孙子其人其事、诞生的历史《孙子兵法》文化背景、的真伪与流传以及孙子文化的哲理在非军事领域社会生活中的借鉴和应用等《孙子兵法》广泛内容。
过去的一百年，乃是研究史上的成就最为卓显的历史时期，具有里程碑式的意义，对它进行回顾和总结，有助于我们正确掌握和评价孙子研究的现状和价值，并为日后的研究之深化创造有利的条件，其必要性不言而喻。
故不揣谫主要成就作一简要的综述，以供诸位读者参考。
《孙子兵法》一、研究的基本情况《孙子兵法》一百年来关于的研究，大致经历了“文革”结束至今’()""! 后*；#$$(年*。
每阶段都涌代特征。
第一阶段。
这一时期是中国历史上社会变革剧烈迅速、文化转型急剧动荡的重要阶段。
军科院孙子兵法研究所总编
军科院孙子兵法研究所总编
军科院孙子兵法研究所总编是指负责管理和组织军科院孙子兵法研究所工作的高级军事专家。
该岗位在研究所中具有重要的领导职责和权威地位。
作为总编，其职责包括但不限于以下几个方面：
1. 研究方向规划：根据国家军事发展需要和研究所的定位，确定研究方向和目标，并制定相应的研究计划和项目。
2. 研究成果管理：负责组织和管理研究人员开展孙子兵法相关课题的研究工作，确保研究成果的质量和有效性。
3. 研究方法指导：在研究过程中，为研究人员提供专业指导和方法支持，确保研究工作的科学性和规范性。
4. 人员管理：负责人员的招聘、培训和绩效评估工作，建立高效的研究团队，提升研究所整体的研究能力和水平。
5. 学术交流和合作：与国内外的相关研究机构和专家进行学术交流和合作，推动孙子兵法研究在国际上的影响力和话语权。
总之，军科院孙子兵法研究所总编是研究所中的重要领导职位，负责管理和组织
孙子兵法相关研究工作，推动研究所的发展和创新。
孙子兵法研究史简要提纲
孙子兵法研究史简要提纲
中国孙子兵法研究史大致可分成7个时期。
1.孕育产生时期——远古至春秋；
2.增益和早期校理时期——战国至秦汉；
3.削繁和注释时期——魏晋至隋唐；
4.武经首位确立时期——宋代；
5.阐发和考据时期——明清；
6.近代中西军事融合时期——民国；
7.孙子学确立与大发展时期——中华人民
共和国。
《孙子兵法》的非军事运用研究逐步成为
《孙子兵法》研究中的一个重要分支，从而使
对《孙子兵法》研究逐步成为一门专门的学问，
这就是“孙子学”。
孙子学的确立，进一步促进
并规范了《孙子兵法》的研究，使之更加繁荣而有序、蓬蓬勃勃地发展起来。
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故策之而知得失之计，作 之而知动静之理。形之而知死 生之地，角之而知有余不足之 处。
故形兵之极，至于无形。无 形，则深间不能窥，智者不能 谋。因形而错胜于众，众不能 知。人皆知我所以胜之形，而 莫知吾所以制胜之形。故其战 胜不复，而应形于无穷。
之，倍则分之，敌则能战之，少则能 逃之，不若能避之。故小敌之坚，大 敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周而国必 强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三： 不
知军之不可以进而谓之进，不知军之 不可以退而谓之退，是谓縻军；不知 三军之事，而同三军之政者，则军士 惑矣；不知三军之权，而同三军之任， 则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯 之难至矣。是谓乱军引胜。
故智将务食于敌，食敌一钟，当
吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者， 货也。故车战得车十乘以上，赏其先 得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒 善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将， 生民之司命，国家安危之主也。
《谋攻篇》第三
孙子曰：凡用兵之法，全国为上， 破国次之；全军为上，破军次之；全 旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒 次之；全伍为上，破伍次之。是谓百 战百胜，非善之善者也；不战而屈人 之兵，善之善者也。
夫兵形象水，水之形，避 高而趋下；兵之形，避实而击 虚；水因地而制流，兵因敌而 制胜。
故兵无常势，水无常形。能因 敌变化而取胜者，谓之神。故 五行无常胜，四时无常位，日 有短长，月有死生。
《军争篇》第七 孙子曰：凡用兵之法，将 受命于君，合军聚众，交和而 舍，莫难于军争。军争之难者， 以迂为直，以患为利。故迂其 途，而诱之以利，后人发，先 人至。此知迂直之计者也。 故军争为利，军争为危。举 军而争利则不及，委军而争利 则辎
不可胜者，守也；可胜者，攻也。 守则不足，攻则有余。善守者，藏于
九地之下；善攻者，
动于九天之上，故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知，非善之善
者也；战胜而天下曰善，非善之善者 也。故举秋毫不为多力，见日月不为 明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善 战者，胜于易胜者也。故善战者之胜 也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
故善战者，求之于势，不 责于人，故能择人而任势。任 势者，其战人也，如转木石。 木石之性，安则静，危则动， 方则止，圆则行。故善战人之 势，如转圆石于千仞之山者， 势也。
《虚实篇》第六 孙子曰：凡先处战地而待敌 者佚，后处战地而趋战者劳。 故善战者，致人而不致于人。 能使敌人自至者，利之也；能 使敌人不得至者，害之也。故 敌佚能劳之，饱能饥之，安能 动之。出其所不趋，趋其所不 意。
可知，则敌所备者多；敌所备 者多，则吾所与战者寡矣。故 备前则后寡，背后则前寡，备 左则右寡，备右则左寡，无所 不备，则无所不寡。寡者，备 人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日， 则可千里而会战。不知战地， 不知战日，
则左不能救右，右不能救左， 前不能救后，后不能救前，而 况远者数十里，近者数里乎！
第13章《用间篇》研究
《孙子兵法》课 绪论
第一个问题、《孙子兵法》概说 第二个问题、战争与人类的关系 第三个问题、搭建思维的平台（7小点）
一、唯物的理性思维 二、功利优先，道德相佐 三、谋略为上，实力为本 四、杂于利害，以迂为直 五、突出重点，兼顾全面
六、审时度势，拿捏分寸
七、坚持原则，提倡权变
故用兵之法，高陵勿向， 背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿 攻，
饵兵勿食，归师勿遏，围师必 阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
《九变》第八篇 孙子曰：凡用兵之法，将 受命于君，合军聚众。圮地无 舍，衢地交合，绝地无留，围 地则谋，死地则战。涂有所不 由，军有所不击，城有所不攻， 地有所不争，君命有所不受。
故将通于九变之地者，知 用兵矣；将不通于九变之利者， 虽
兵者，诡道也。故能而示之不能， 用而示之不用，近而示之远，远而示 之近。利而诱之，乱而取之，实而备 之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之， 佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出 其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也； 未战而庙算不胜者，得算少也。多算 胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以 此观之，胜负见矣。
鼓；视不相见，故为旌旗。” 夫金鼓旌旗者，所以一人之耳 目也。人既专一，则勇者不得 独进，怯者不得独退，此用众 之法也。故夜战多火鼓，昼战 多旌旗，所以变人之耳目也。
故三军可夺气，将军可夺 心。是故朝气锐，昼气惰，暮 气归。
故善用兵者，避其锐气，击其 惰归，此治气者也。以治待乱， 以静待哗，此治心也。以近待 远，以逸待劳，以饱待饥，此 治力者也。无邀正正之旗，勿 击堂堂之陈，此治变者也。
言，不能用其实。”於是阖庐知孙子 能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢， 北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力 焉。
孙武既死，後百馀岁有孙膑。膑生
阿、鄄之间，膑亦孙武之後世子孙也。
《计篇》 第一
孙子曰：兵者，国之大事,死生之地， 存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰 法。道者，令民与上同意也，故可以与之 死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、 寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、 死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；
43
法者，曲制、官道、主用也。凡此五 者，将莫不闻，知之者胜，不知者不 胜。故校之以计而索其情。曰：主孰 有道？将孰有能？天地孰得？法令孰 行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不 听吾计，用之必败，去之。
计利已听，乃为之势，以佐其外。 势者，因利而制权也。
《势篇》第五 孙子曰：凡治众如治寡， 分数是也；斗众如斗寡，形名 是也；三军之众，可使必受敌 而无败者，奇正是也；兵之所 加，如以碫投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。 故善出奇者，无穷如天地，不 竭如江河。终而复始，日月是 也。
死而复生，四时是也。声不过 五，五声之变，不可胜听也； 色不过五，五色之变，不可胜 观也；味不过五，五味之变， 不可胜尝也；战势不过奇正， 奇正之变，不可胜穷也。奇正 相生，如循环之无端，孰能穷 之？
39
将之罪也。”复三令五申而鼓之左， 妇人复大笑。孙子曰：“约束不明， 申令不熟，将之罪也；既已明而不如 法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队 长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大 骇。趣使使○索隐趣音促，谓急也。 下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。 寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩
也。”孙子曰：
“臣既已受命为将，将在军，君命有所 不受。”遂斩队长二人以徇。用其次 为队长，於是复鼓之。妇人左右前後 跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於是 孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可 试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火 犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍， 寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好 其言，
故知胜有五：知可以战与不可以
战者胜，识众寡之用者胜，
上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将 能而君不御者胜。此五者，知胜之道 也。
故曰：知彼知己者，百战不殆； 不知彼而知己，一胜一负；不知彼不 知己，每战必殆。
《形篇》 第四
孙子曰：昔之善战者，先为不可 胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可 胜在敌。故善战者，能为不可胜，不 能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不 可为。
故上兵伐谋，其次伐交，其
次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不 得已。修橹轒輼，具器械，三月而后 成；距堙，又三月而后已。将不胜其 忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔 者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也， 拔人之城而非攻也，毁人之国而非久 也。必以全争于天下，
故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻
激水之疾，至于漂石者， 势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，
也。是故善战者，其势险，其 节短。势如旷弩，节如发机。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱 也；浑浑沌沌，形圆而不可败 也。乱生于治，怯生于勇，弱 生于强。治乱，数也；勇怯， 势也；强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必 从之；予之，敌必取之。以利 动之，以卒待之。
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国庆60周年阅兵
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《孙子吴起列传》 齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将， 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子 兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下 二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人 乎？”曰：“可”。
《孙子兵法》
研究
绪论
第1章《计篇》研究
教 第2章《作战篇》研究
学 第3章《谋攻篇》研究
进 第4章《形篇》研究
度
第5章《势篇》研究 第6章《虚实篇》研究
第7章《军争篇》研究
第8章《九变篇》研究
教 第9章《行军篇》研究 学 第10章《地形篇》研究 进 第11章《九地篇》研究 度 第12章《火攻篇》研究
知地形，不能得地之利矣；治 兵不知九变之术，虽知五利， 不能得人之用矣。
是故智者之虑，必杂于利 害，杂于利而务可信也，杂于 害而患可解也。是故屈诸侯者 以害，役诸侯者以业，趋诸侯 者以利。故用兵之法，无恃其 不来，恃吾有以待也；无恃其 不攻，恃吾有所
不忒者，
其所措必胜，胜已败者也。故善战者， 立于不败之地，而不失敌之败者。是 故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后 求胜。善用兵者，修道而保法，故能 为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数， 四曰称，五曰胜。地生度，度生量， 量生数，数生称，称生胜。
故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称 镒。胜者之战民也，若决积水于千仞 之溪者，形也。
《作战篇》 第二 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷， 革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车 甲之奉，日费千金，然后十万之师举 矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻 城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而