《国宝档案》2013-05-09清 翠玉灵芝如意 解说词

《国宝档案》解说词

你好，观众朋友，欢迎收看《国宝档案》，“万事如意”是中国人最常说的一句祝福语，其实，如意还是中国文化中特有的一种吉祥物件，现在北京故宫博物院就收藏了近三千件精美的如意，今天就让我们一起走进紫禁城，去共赏如意。

北京故宫博物院已收藏明代和清代皇家御用器物，而文明天下，其中仅如意就有近三千件之多，每一件都称得上巧夺天工，价值连城，其中尤其以灵芝造型的如意最为典型。这柄翡翠灵芝式如意，长47.8厘米，用整块翡翠雕刻而成，工匠因材制作，如意周身雕刻小灵芝和石榴花，既保持了翠玉的天然情趣，又把灵芝长寿、石榴多子的美好寓意表达的淋漓尽致。同样是翠玉灵芝如意，这柄如意就被雕刻成整枝的灵芝状，它长39.3厘米，头部雕刻了大小三个灵芝，手柄雕刻成灵芝的枝干，枝干相互缠绕，缀满了小灵芝，再配上鲜红的丝穗，显得更加富贵华丽。

在中国古代，人们认为灵芝是长生不老的仙草和能够起死回生的神药，传说中的寿星“彭祖”，活了700多岁，依然鹤发童颜、精神矍铄，就是他常年服食灵芝的缘故。在中国人的心目中，灵芝就成为长寿祥瑞之神草，把如意做成灵芝状，恰好表达了灵芝所蕴含的各种美好寓意。

你可能想象不到，如意最初的用途竟然和人们生活中用的爪杖是孪生姐妹，爪杖是用来挠痒的用具，老百姓都亲切的叫它“痒痒挠”和“不求人”，就说它能“触及手不能到达之处，代手之用，可尽如人意”才有了如意的雅号。南北朝时，文人雅士给帝王将相手中的如意起了一个雅号叫“握君”,这是陕西法门寺出土的，“唐代银质鎏金如意”它是中国发现最早的供佛的银如意。中国第一位封建女皇武则天，曾把自己的年号封为“如意”，元代以后如意被赋予更多的吉祥寓意，逐渐成为人们祈福祥瑞的用具和赏玩之物，演化成中华民族传统的吉祥符号。

寓意吉祥的如意，在清代也发展到了鼎盛时期，新年第一天，乾隆也要把如意摆在案头，写进诗里。皇帝的女儿出嫁，大臣们也要争送如意，人人皆爱如意，却只有嘉庆皇帝例外。这是怎么回事呢？让我们先从皇宫中无处不在的如意说起。

清代时乾隆皇帝格外喜爱如意，宫廷内陈设如意，到了随处可见的程度。乾隆就在诗中写道：“处处座之旁，率常陈如意。”而英国大使马格尔尼在《乾隆英使觐见记》中写道：“所经各宫或各屋，必有一宝座，宝座之旁，必有一如意。”乾隆皇帝专门把宫廷画院成为“如意馆”，在宫廷画中，也不难找到如意的影子。《乾隆雪景行乐图》描绘的是，乾隆一家人在花园赏雪的情景，乾隆皇帝端坐在龙椅上，正兴致

勃勃地看着皇子们玩耍，他手里就握着一把精美的如意，寓意全家幸福如意。根据清宫传统，每年新年乾隆必定要写一首如意诗，比如乾隆每年首次新年开笔，就写了“所愿必遂,所求必成，吉祥如意。”的祝语。此后每年新年，乾隆都写如意诗，意在借助如意之音，祝愿这一年事事顺利，五谷丰登，天下太平。乾隆写如意诗，据说有《岁朝佳兆图》有关。这幅《岁朝佳兆图》是明朝成化皇帝朱见深所画，上面的人物是钟馗和他的仆从，钟馗右手拿着一个如意，在他面前的托盘内，放着柏枝和柿子，这些都是具有象征意义的物品，取其谐音代表了“百事如意”的寓意。背景中只以淡墨渲染，云气中隐约画出了一只飞翔的蝙蝠，寓意“福字当头”。画上有《柏柿如意》题诗一首，诗中写道：“一脉春回暖气随，风云万里值明时。画图今日来佳兆，如意年年百事宜。”据说清朝乾隆写如意诗，是希望能得到历代皇帝护佑，以此心遂人愿，为天下百姓带来国泰民安，风调雨顺的美好生活。

正是因为皇帝喜爱如意，所以大臣们也投其所好，经常进献如意。乾隆六十寿辰时，大臣们集体进献了一套60件的“金累丝万年如意”，这套如意用金丝编制而成，并镶嵌珠宝，如意上有干支年号，六十件如意恰好代表了一甲子，也就是60年，整套如意构思巧妙，寓意吉祥。

这件如意也很特别，它用青玉精心雕刻而成，如意的头部

呈云头形，手柄自然弯曲，陪绿色穗带，上面雕刻有清代乾隆皇帝御题一首《咏白玉如意》诗，字体为隶书，填金色显得十分华贵，御题诗的抄写者是乾隆朝的大学士和珅，于是人们把这件如意称作“乾隆诗和珅隶书青玉如意”。和珅的这件玉如意，颇讨得乾隆的欢心，但他送给嘉庆的一件如意，效果却截然相反。乾隆在位期间，当时权重一时的大贪官和珅曾向还没有登上皇位的嘉庆，进献了一柄如意，以表忠心，但嘉庆对和珅贪赃枉法早已深恶痛绝，严厉回绝了和珅的礼物，后来嘉庆登上皇位，下令严惩大贪官和珅，根据文献记载，查抄和珅家产是，共抄出玉如意120柄，镶玉如意达1601柄。在道光年间，清内府曾清点了一次皇宫内的玉如意，数量是242柄，而和珅拥有的如意，竟然比清宫的如意还要多。难怪嘉庆问听此事后，在御旨中称此事“大不如意”。显然认为和珅的所作所为，玷污了如意代表的美好寓意。

清代时，皇帝大婚，如意是必须进献的贡品。正如诗中所写：“吉祥先进金如意，天乐声中降凤凰。”可以说，如意包含的寓意丰富多彩形式也是多种多样。

自古以来，在中国人的心目里，桃子、佛手、石榴都代表祥瑞，被称为“三多”也就是“多寿”、“多福”、“多子”，所以他们经常出现在如意上，您瞧在这柄如意的三块翠瓦上分别雕刻了桃纹、佛手纹、和石榴纹，祝福的寓意一目了然。

（北京故宫博物院研究院丁孟）北京故宫博物院珍藏的如意有近三千件，其中数量最多的是上面雕刻有“福”、“禄”、“寿”、“禧”图案的如意，由此可见，如意是最能代表中国福寿文化的器物。

这柄如意通身洁白无瑕，头部雕刻了一对可爱的鹌鹑和黄橙橙的谷穗，因为“穗”与“岁”谐音，鹌鹑的“鹌”与平安的“安”谐音，所以它就叫“岁岁平安如意”。五只蝙蝠环绕一个大大的“寿”字，因为“蝠”字与“福”字谐音所以这柄如意就叫“五福捧寿如意”。中国古代神话传说天上的神仙个个长寿，于是人们就别出心裁，让神仙下凡给人祝寿，寓意寿上加寿。最常见的神仙是家喻户晓的八仙，人们把八仙是用的葫芦、莲花、渔鼓、箫、宝剑等八件法器称为“暗八仙”这柄如意就采用“暗八仙”纹饰蝙蝠图案，寓意“福寿双全”。一柄如意不足表达美好的祝福，人们又造出九件一套的如意，这套“红木镶翠三镶如意”由九件如意组成一套，因为数字“九”与长久的“久”谐音，寓意天长地久、九九长寿。

这些北京故宫博物院收藏的如意，质地多种多样，包括金、银、铜、镀金、瓷、玉、象牙、竹木、宝石等珍贵材料，件件精美绝伦，小小的如意，蕴含着丰富多彩的文化内涵，传递着喜庆的美好祝福。

寓意圆满和吉祥的如意，也是中国几千年来祥瑞文化发展传承的缩影，直到今天，人们依然用如意寄托对未来的祝愿，对祖国强盛的祝福。