腊八节的民间传说

腊八节的民间传说【篇一：腊八节的由来】腊八节的由来中国农历腊月初八是我国的传统节日“腊八节”，在这一天人们有熬腊八粥，吃腊八粥的习俗，关于腊八节的来历，民间流传的很多传说。

最早的传说起源于汉代，早在汉代我国就规定腊月初八为腊祭日。

每到腊八这一天，为了祭祀腊神，民间往往要准备一顿别具风味的粥。

这种粥是用五谷杂粮掺入花生、栗子、红枣、核桃仁、杏仁，用微火煮熟炖烂，再添加红糖，做成八色香粥，称之为“腊八粥”。

粥煮成之后，先要盛上几碗，放置于庭院天井、碾磨盘上、牛马羊猪圈的门上，以表示同庆丰收、迎吉祥之意。

第二个传说纪念岳飞。

宋朝民族英雄岳飞，坚持抗金，遭奸臣秦桧诬陷。

朝廷连下十二道金牌，召岳飞进京。

岳飞无可奈何，急急班师，一路粮食不济。

百姓闻讯，户户送去粥饭，岳军合混而食，道谢而去。

这天乃腊月初八。

后岳飞被害，百姓为示怀念之意，每年腊月初八烧起“百家饭”。

流传最广是关于朱元璋皇帝喝腊八粥的故事：朱元璋小时候家中贫困，在财主家放牛，他经常挨打受骂，饥肠辘辘。

有一次他牵牛过独木桥，老水牛跌到桥下摔折了腿，财主把他关在一间屋里，三天三夜不给饭吃。

他饿慌了，发现一个老鼠洞，一挖开发现一个老鼠粮仓，里面有大米、豆子、粟米、珍珠米、红枣??什么都有。

他就把这些东西煮了一锅粥吃，觉得比什么都香甜。

后来，朱元璋打了天下，做了皇帝，吃腻了山珍海味，一天晚上，朱元璋又想起当年这种粥来传令御厨用各色五谷杂粮煮成粥进奉，大宴群臣，这一天正是农历腊月初八，因而赐名“腊八粥”。

【篇二：腊八节的习俗】【腊八节简介】腊八节，俗称“腊八”，是腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。

从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。

腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。

在中国，有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗，河南等地，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

【腊八节传说】传说之朱元璋腊八节是农历腊月（十二月）初八，起源于元未明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。

朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。

后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说之岳飞腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。

当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。

这天正是十二月初八。

岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

传说之释迦牟尼腊月初八是佛教的创始人释迦牟尼得道成佛的日子。

在他得道成佛之前，为了苦求人生真谛他曾走遍名川大山。

有一天，他走到一个荒无人烟的地方，因长途跋涉，饥饿难忍的他昏倒在地。

这时，一位牧羊女赶来，把自己带的杂粮干果剩饭用泉水煮成粥，一口一口的喂他，最后把他救活了。

后来，释迦牟尼在菩提树下静坐沉思，于腊月初八得道成佛。

为了纪念这个特殊的日子，佛门弟子每逢这天按照牧羊女熬粥投料的比例，程序如法炮制，熬成粥施舍给人们，最后由佛门善事扩展为民家习俗。

【腊八节习俗】习俗之腊八粥腊八粥的主要原料为谷类，有粳米、糯米和薏米。

粳米含蛋白质、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁等成分，具有补中益气、养脾胃、和五脏、除烦止渴、益精等功用。

糯米具有温脾益气的作用，适于脾胃功能低下者食用，对于虚寒泄利、虚烦口渴、小便不利等有一定辅助治疗作用。

中医认为薏米具有健脾、补肺、清热、渗湿的功能，经常食用对慢性肠炎、消化不良等症也有良效。

富含膳食纤维的薏米有预防高血脂、高血压、中风及心血管疾病的功效。

习俗之腊八蒜华北大部腊八蒜分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫“腊八蒜”。

泡腊八蒜是华北地区的一个习俗。

腊八十几天后，正值春节，由于醋的浸泡，蒜整体呈碧绿，非常好看，而醋也具有了蒜的辣味。

大年三十，春节前后，就着腊八蒜和醋吃饺子、拌凉菜，味道很好。

腊八蒜的蒜字，和“算”字同音，这是各家商号要在这天拢账，把这一年的收支算出来，可以看出盈亏，其中包括外欠和外债，都要在这天算清楚，“腊八算”就是这么回事。

腊八这天要债的债主子，要到欠他钱的人家送信儿，该准备还钱。

北京城有句民谚：“腊八粥、腊八蒜，放账的送信儿；欠债的还钱。

”后来有欠人家钱的，用蒜代替“算”字，以示忌讳，回避这个算账的“算”字，其实欠人家的，终究是要还的。

泡腊八蒜用紫皮蒜和米醋，将蒜瓣去老皮，浸入米醋中，装入小坛封严，至除夕启封，蒜瓣湛青翠绿，蒜辣醋酸香溶在一起，扑鼻而来，是吃饺子的最佳佐料，拌凉菜也可以用，味道独特。

【腊八节佳作】诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。

而当年腊日气候温和，冰冻全消。

诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。

柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。

腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。

清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。

”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

【篇三：腊八节的历史记载】腊八节的历史记载十二月初八日，称为腊八节。

腊八节的渊源，应为上古时代的蜡（音读zha）祭。

我国自古就重视农业。

每当农业生产获得丰收时，古人便认为是天地万物诸神助佑的结果，要举行庆祝农业丰收的盛大报谢典礼，称为大蜡。

《郊特牲》之中记载说：蜡也者，索也，岁十二月，合祭万物而索乡之也。

蜡祭仪式结束以后，古人要进行宴乡活动，用新产的黍糜作粥，大伙儿聚餐，欢度佳节。

最初的蜡祭，也包括祭祀祖宗在内，后来发展成以祭祀祖宗为主，称为腊祭。

《风俗通》说：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉改曰腊。

腊者，猎也，田猎取兽祭先祖也。

反映了社会在不断向文明进展的变化。

古代有天子大蜡八（见《郊特牲》）的记载。

流传下来，腊月初八日便成为民间的风俗节日。

《荆楚岁时记》说：十二月八日为腊日，应是反映了民间承传的大蜡传统的日期。

佛教传入我国后，借助腊八祭祖与吃粥的民俗，进行布道，又新编了十二月初八，是佛祖释迦牟尼成道日的传说故事。

其大意是释迦牟尼成佛之前，曾修苦行多年，饿得骨瘦如柴，决定放弃苦行。

此时遇见一位牧女，送给他乳糜充饥。

食后体力恢复，坐菩提树下沉思，于十二月八日成道。

为纪念此事，佛教徒便以米加果物煮粥，届时供佛，称为腊八粥。

历史上，每到腊月初七日，五台山佛教界便忙乎起来。

清扫佛殿，擦洗贡器，整理平时很少使用的大灶房。

大灶房的铜锅直径达二米多。

这一天要用米专门煮粥。

原料主要是小米、黄米加红豆、绿豆，佐以红枣、松子及蘑菇等等，称为七宝五味粥。

铜锅煮粥要用温火整整熬一个晚上。

第二天，除了用来供佛及僧众自食外，主要施舍穷人。

今天，虽已不再施舍，大铜锅也停歇不用了，腊八粥用料，也远比历史上精细丰富，但各寺庙仍然习惯多熬粥。

仿效传说中牧女献乳糜的情节，在每尊佛、菩萨、罗汉像前献供。

同时要举行诵经活动，八音鼓乐，香烟、蜡光，很是庄严隆重。

民间传统腊八粥，讲究选用八种主料，八种佐料，以与腊八的八相吻合，意喻吉利。

主料以豆米为大宗。

豆类有红豆、绿豆、豇豆、扁豆、豌豆、蚕豆及各色莲豆等等。

米类有小米、大米、黄米、粳米、江米、稗米、小麦、燕麦、玉米、高粱等等。

根据喜好和习惯选用。

晋南地区多数民家选用五豆、三米做腊八粥，常见者为红豆、绿豆、黄豆、豇豆、扁豆五种豆子加小米、小麦、玉米。

晋北许多地方却不喜欢用扁豆、小麦及玉米，而改用莲豆、黄米及高粱米。

也有选用其它豆、米的。

腊八粥的佐料，习惯在桃脯、杏脯、核桃仁、枣泥、栗子、柿子、瓜子、莲子、花生、榛子、松子、果脯、梨干、琐琐葡萄、白糖、玫瑰等里边选择。

八主八佐的腊八粥，色泽斑斓，味道极佳，吃时绵软而又不糊口。

一般腊八粥，则是用小米和黄米加各种豆类、红枣煮成，吃时加糖。

山区百姓，腊八粥里习惯熬煮一些蔬菜。

山西一般有荤年素腊八的说法。

但在晋东南地区，腊八粥是用肉汁煮江米，再加入大枣、栗子、榛子、杏仁等干果制成。