人类学是什么
什么是人类学？
什么是人类学？人类学是关于人类社会、文化和生物学的研究。
作为一门学科，它涉及很多各自不同的领域。
在捕捉和解释我们世界上的广泛多样性方面，人类学家从人类团体和小群体的视角来研究。
他们关注语言、文化、风俗、宗教、政治等方面的变化，以及人类身体结构和文化差异的影响。
下面，我们将划分为三个不同的方面，来探讨什么是人类学。
一、文化人类学文化人类学是研究人类文化的学科。
文化被定义为“一个社区的特有的共享知识、信仰、行为、价值观、艺术、美学和其他习俗”，因此，文化人类学家研究不同的文化，批判性地探究不同文化之间的差异、共同之处和联系。
他们通过采集田野数据和使用人类学理论来理解文化范式的性质和问题。
1.采集田野数据人类学家在社区和社会群体中采集数据，以了解当地人的生活方式。
例如，研究家庭社会化过程，调查本地日常习惯，分析本地宗教仪式等等。
2.文化分析从多个角度对文化进行分析。
人类学家在文化研究中使用两种不同的方法：人类学实证主义和人类学相对主义。
人类学实证主义将文化看作一个共同的现实，可以通过定量分析和文本研究方法得到抓住。
而人类学相对主义则认为文化是相对的，这意味着每个文化的理念和体验都是独特的，不同的文化概念和体验之间不能进行跨文化比较。
3.文化比较不同文化之间的比较有助于我们理解和解释文化的变化和连续性。
二、物质文化人类学物质文化人类学研究人类如何创造、使用和操纵物品以及与物品相关的社会、文化和环境问题。
这门学科探讨了物质文化在不同文化之间的差异、共同点和联系。
1.产品的制造和使用物质文化人类学家研究如何制造物品、物品技术、材料文化和物品的使用。
他们将物品看作文化意义生成和传递的一种方式。
2.理解人类的历史物质文化人类学通过物品的发展和使用了解人类发展的历史和变化。
他们通过研究不同时期和不同文化的物品，了解人类在生产和文化方面的发展历程。
3. 反映文化物质文化人类学研究的物品是多种多样的，涵盖了艺术品、器物、建筑等等。
什么是人类学？人类学在理解人类文化和社会方面有哪些应用？
什么是人类学？人类学在理解人类文化和社会方面有哪些应用？人类学是研究人的文化、社会和生物学各个方面的学科，它研究人类的生活习惯、风俗、语言、思想、宗教、艺术和技术等各种文化现象，并探究人类社会的结构、规则和变迁。
本文将会介绍人类学的应用，并以以下3个方面为例进行阐述。
1. 人类学的应用于跨文化交流了解他人的文化有助于我们更好地进行跨文化交流。
人类学家可以帮助人们了解不同文化之间的差异和相似之处，帮助人们克服与他人交流的障碍。
在国际贸易中，人类学家的参与可以帮助企业预测并解决文化差异带来的问题。
人类学家可以在跨文化环境中传达文化信息，帮助人们理解不同文化的哲学观念，帮助人们建立跨文化的友谊和合作关系。
2. 人类学的应用于解决社会问题人类学家能够洞察社会问题根本原因，也能够帮助制定政府政策和社会发展计划。
例如，人们在探寻社会不公正问题时，人类学能够提供深入的文化联系角度，探讨社会现象的多样性，找到不同社会层面的互动，理解不同文化之间的差异。
人类学家还可以进行社会政策的评估，研究政策如何影响社会和文化。
3. 人类学的应用于生物医学研究人类学家可以帮助支持生物医学研究，并且可以促进推广全球卫生。
人类学家研究人类生理和疾病问题时，不仅仅关注生理症状和治疗，他们还会考虑文化背景和文化环境对于生理状态和疾病产生的影响。
例如，人类学家通过研究某些社会文化背景的群体可以解决在全球范围内流行的疾病问题。
人类学并不仅仅是研究众多领域的共通点和相似之处。
人类学家研究文化、人类历史、社会和个人等课题的特征、变化和发展。
人类学的应用范围非常广泛，从跨文化交流到社会问题，到生物医学研究。
人类学家的人类学知识会不断发挥作用，推动人类文明的进步和总体的社会和文化发展。
人类学是什么
人类学是什么人类学（Anthropology）是研究人及其文化的学科。
人类在不同环境中创造出不同的社会、政治、经济制度和宗教体系，而人类学者则通过比较研究，找出这些文化制度之间的异同，从而探求人类存在的本质。
人类学通常分为文化人类学、体质人类学、考古学、语言人类学四大分支。
词源人类学可追溯到古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。
这个学科名称首次出现于德国哲学家亨德在1501年的作品《人类学——关于人的优点、本质和特性、以及人的成分、部位和要素》。
19世纪以前，人类学这个词的用法相当于今天所说的体质人类学，尤指人体解剖学和生理学。
当代人类学具有自然科学、人文学与社会科学的源头。
它的研究主题有两个面向：一个是人类的生物性和文化性，一个是追溯人类今日特质的源头与演变。
民族志（ethnography）同时指称人类学的主要研究方法，以及依据人类学研究而书写的文本。
从事人类学研究的专家则称为人类学家（anthropologist）。
在许多人看来，人类学是研究「远古风俗传统」及「奇异部落」的学科。
这是一种误解。
现时的人类学者大多研究工业社会及当代社会现象。
学科分支在美国，当代人类学通常划分为四大分支：文化人类学（也称为社会人类学、社会文化人类学）、考古学、语言人类学、体质人类学（也称为生物人类学）。
这个四大分支的人类学也反映在许多大学部教科书，以及许多大学的人类学课程。
在英国以及许多欧洲的大学，这些分支往往安置在不同科系，且被视为不同的学科。
基本问题自从弗朗茨·博厄斯（Franz Boas）与布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基（BronislawMalinowski）在19世纪晚期与20世纪早期从事人类学研究后，这个学科就和其他社会科学学科区分开来，人类学强调对脉络的深度检视、跨文化比较（社会文化人类学本质上就是一门比较研究学科），以及对研究区域的长期、经验上的深入了解，这往往称为参与观察。
什么是人类学,它在哪些领域中有应用？
什么是人类学，它在哪些领域中有应用？人类学是一门综合性学科，主要研究人类生存和文化现象，包括生理学、语言学、经济学、艺术、历史、政治学、宗教学等多个领域。
在这些领域中，人类学都有着广泛的应用和贡献。
1.人类学在社会学领域的应用人类学是社会学的重要分支，它研究社会结构、文化现象和社会关系等。
人类学的方法包括实地调查、采访、观察等，这些方法可以帮助社会学家深入了解社会现象和社会关系的本质。
例如，人类学家可以通过实地调查和采访，了解某个社会群体的生活方式、传统习俗、社会结构等信息，从而帮助社会学家更好地理解社会现象。
2.人类学在人体研究领域的应用人类学家对人类的身体结构、特征、发展、变化等也有非常深入的研究。
在人体研究领域，人类学家经常使用三维扫描和数字建模等技术，以及比较人类和其他灵长类动物的身体结构差异来研究人类的进化历程。
此外，人类学家还研究人类饮食、营养习惯等方面，以探索人类健康和生活方式的演变。
3.人类学在考古学领域的应用考古学是一门关于过去人类文化和生活的学科，而人类学家利用多种方法和技术帮助考古学家解密古人类文化和生活方式的奥秘。
例如，考古学家可以通过挖掘和分析古生物学等现代科学技术手段，发掘和描绘古人类的生活方式、文化信仰、考古遗址、人工构造等多个方面的信息。
4.人类学在心理学领域的应用人类学研究了许多文化心理学的相关领域，包括语言、信仰、智商、智慧、情感、性格等。
人类学家常常将这些研究领域运用于现代心理学的应用技术和专业领域中，例如临床心理学、认知心理学、心理和教育学等。
在总的来说，人类学在人类学和生物学、人体研究、社会学、考古学、语言学等多个领域都有着广泛的应用和贡献。
通过对人类现象的探究，人类学家更好地了解了人类社会、文化和进化的历程，也为我们更好地理解和解决人类所面临的问题提供了很多启示。
什么是人类学？人类学的研究对象和方法是什么？
什么是人类学？人类学的研究对象和方法是什么？人类学是一门研究人类文化和社会行为的学科，它主要关注人类在不同文化环境下的行为和认知方式以及联系。
本文将从多个角度探讨人类学的定义、研究对象和方法。
一、人类学的定义1. 确定人类学的定义人类学的定义涉及到许多方面，但是最基础的定义是：人类学是一门学科，研究人类的生物和文化方面。
人类学家研究人类如何演化、生存和相互交往。
2. 人类学的分支人类学包括四个分支：人类遗传学、人类生物学、民族学和文化人类学。
人类遗传学研究人类生物演化和遗传变异；人类生物学研究人类的身体结构和生理功能；民族学研究人类语言和文化形态的演化；文化人类学则研究文化表现和文化形态。
3. 人类学的重要性人类学是一门重要学科，它能帮助人们了解和理解不同文化的差异。
这种了解和理解可以帮助我们更好地与不同文化、不同族群的人们相处。
通过学习人类文化行为，我们可以更好地了解人类历史的进程和性质。
二、人类学的研究对象1. 社会行为人类学家关注的一大对象是社会行为，就是人们在社会中的角色和交互过程。
这包括了各种社会交往方式、价值观和传统。
2. 文化人类学家还关注文化，它是指一组具有共同风格、信仰、价值和语言的人的共同文化体验。
多数人在生活中都有文化体验，文化包括宗教、艺术和其他文化传承。
3. 环境适应在一个文化中，人们需要了解环境并适应环境。
人类学家会关注人们如何适应不同的文化、地理、气候和环境。
三、人类学的研究方法1. 图像和文化的研究文化人类学研究图像、音乐、文学和可视化形象。
图像包括电影、绘画、摄影和雕塑等。
这些文化形式与人们在社会交往中的行为和信仰有很大的关联。
2. 实地研究人类学家通常喜欢进行实地研究，这意味着他们会到实际的研究地进行观察和调查。
这种方法是了解文化、环境和环境适应等方面的最好方法。
3. 民族志研究民族志研究是指研究人类社会和人类文化的方式。
它是指研究一个民族的历史、文化特征、经济和社会组织、语言、音乐、民间信仰、文学和艺术作品等方面的研究方法。
人类学的研究对象是什么？
人类学的研究对象是什么？一、人类学的研究对象概述人类学是一门研究人类及其文化的学科，其研究对象包括人类的社会行为、语言、思维方式以及各种文化现象等。
通过广泛的田野调查和实地考察，人类学家试图理解不同文化中的人类行为模式、社会组织结构和文化传承方式等。
下面将从不同的角度展开介绍人类学的研究对象。
二、人类进化与生理学人类进化与生理学是人类学中一个重要的研究领域，其核心问题是人类起源和演化的原因和过程。
人类学家通过研究人类的基因构成、遗传变异以及人类与其他生物种类的共同祖先等内容，揭示人类进化的基本规律。
研究发现，人类与黑猩猩、大猩猩等灵长类动物有着共同的祖先，而人类与现代智人之间的演化历程也备受关注。
1. 基因组分析通过对人类基因组的研究，人类学家了解到人类基因组中包含了来自古代人类与早期人类等亲缘关系的信息。
这些信息有助于揭示早期人类群体的迁徙与变异过程，进一步探索人类起源和演化的路径。
2. 人类遗传变异研究人类学家通过研究人类的遗传变异，发现人类个体之间在遗传背景、身体特征和疾病易感性等方面存在显著差异。
这些遗传变异的发现对于疾病的治疗和预防具有重要意义，也有助于了解人类生命的多样性和适应性。
三、人类社会与文化除了人类的生物学特征，人类学研究还致力于探讨人类社会和文化的内涵与演化。
人类社会与文化的研究面临着多样性、变迁和互动等复杂问题，下面将从社会结构、语言和文化传承等角度展开介绍。
1. 社会结构研究人类社会的发展离不开社会结构的建立与演变。
人类学家通过对不同文化和社会形态的研究，揭示了人类社会的组织原则、家庭结构和劳动分工等方面的特点。
比如，在社会结构中，性别角色、家族关系和社会等级等都对人类行为产生着重要的影响。
2. 语言研究语言作为人类最基本的沟通工具，是人类学研究的重要内容之一。
人类学家通过对不同语言的比较研究，揭示了语言与思维、文化的紧密关系。
同时，语言的起源和演化也是人类学研究中的重要问题。
什么是人类学？
什么是人类学？人类学，是探究人类的文化、社会行为、语言、物质等方面的学科。
它是一门跨学科的研究领域，结合了社会学、民族学、考古学、人类学等多个学科的研究方法和理论。
作为一门涉及多个学科的交叉学科，人类学的研究范围广泛。
以下就人类学的定义、历史、方法、流派以及研究范围等方面进行介绍。
一、定义人类学是一门探究人类在文化、社会、行为等方面的学科，它研究人类在历史和现实中的生活形态，包括个体和群体的行为、经验以及构成这些经验和行为的意义和语言，同时也涉及到人类的物质文化等方面。
二、历史人类学的历史可以追溯到18世纪末期，但它真正成为学科是在19世纪末期。
当时德国学者贝尔茨和英国学者马克斯·韦伯分别创立了物质文化研究学派和社会人类学学派。
随着人类学对语言、行为、思维等方面的探究越来越深入，社会人类学和物质文化人类学逐渐融合，形成了现代人类学的研究框架。
三、方法1. 研究人文学科的方法：人类学引用了历史学、文学、哲学以及社会学和心理学等多个学科的研究方法，以探究人类特有的行为和语言现象以及人们的文化意义、价值和经验。
2. 田野调查方法：人类学研究方法的核心是田野调查，通过研究人们在现实生活中的各类行为和语言使用，帮助人类学家理解他们的意图和文化价值。
四、流派1. 功能主义人类学：功能主义人类学是人类学中最传统的学派，它将文化视为一种适应性结构，认为文化的形成和发展是为了满足人类生存和繁衍的需要。
2. 解释学人类学：解释学人类学主张，人类文化的意义和价值是需要解释的，研究的重点不仅仅是文化的内容和形式，更是文化的意义和价值。
3. 结构人类学：结构人类学的核心理论是“结构主义”，它认为人类文化的复杂程度是基于“结构”的，而这种结构往往是不可见、隐蔽的，但却是人类观念和行为的深层次根源。
五、研究范围人类学的研究范围广泛，从社会、经济、政治、宗教到哲学、文化、历史等方面都有探究。
人类学家可以调查自己民族、他人民族和世界各地的文化，甚至包括其他物种的文化行为。
人类学到底学什么
人类学到底学什么
人类学属于一级学科"社会学类"的专业。
它授予的是法学学士学位，是一门国普通高等学校的本科专业，其实人类学是自然科学、社会学和人文科学的源头，主要是对人类的生物性和文化性，还有追溯人类特质的演变，人类学是一门以人类体质及文化为研究对象的综合性学科。
人类学专业主要学习：人类学概论、文化人类学理论方法、考古学、体质人类学、语言学、世界民族志、中国民族学、中国民族志、宗教学概论、社会学概论、田野调查方法。
人类学以人类的体质和社会文化为研究对象，可以说只要与人相关的问题都属于它的研究范围，如人类的起源、体质、语言、行为、风俗以及文化等方面。
所以人类学的学习往往涉及社会学、心理学、政治学、经济学、史学、哲学、生物学以及文学等学科内容。
人类学在中国的发展前景广阔，它是有极强应用价值的学科。
人类学试图解释不同社会的不同文化部分，展示世界文化多样性的真实存在，最终试图解答人类社会文化从哪来到哪去的问题。
人类学专业中的经典理论可以大致分为四大领域：亲缘关系、宗教信仰、政治和经济。
人类学概念里的宗教信仰，不仅仅是指狭义上的几大宗教，而是涵盖了仪式和对世界的主观认知。
人类学专业学什么
人类学专业学什么人类学是一门研究人类的学科，通过多学科的方法和理论，探索和理解人类的行为、文化、社会和演化等方面。
作为一门综合性的学科，人类学涵盖了广泛的研究领域和内容，包括人类起源与进化、人类社会和文化多样性、社会关系与交往、语言与象征系统、经济与生计方式、民俗与宗教习俗、疾病与健康、性别与性取向等。
人类学专业的学生需要学习和掌握一系列的知识和技能，以便进行人类学研究和实践工作。
人类学理论人类学专业的学生需要学习和理解人类学的理论框架和方法论。
他们需要熟悉传统的人类学理论，如功能主义、结构功能主义、文化相对主义、历史唯物主义、符号学派等，了解这些理论对人类社会与文化的解释和理解。
同时，他们还需要了解近年来涌现的一些新的人类学理论，如后现代主义、文化认同理论、身体人类学等。
人类学研究方法人类学专业的学生需要学习和应用各种研究方法和技术。
这包括参与观察、深入访谈、问卷调查、文献研究等方法。
学生需要了解不同方法的优缺点、应用范围和操作步骤，并能够根据具体问题选择合适的方法。
此外，学生还需要学习数据收集和分析的技巧，包括统计学和质性研究的方法。
文化与社会研究人类学专业的学生需要研究和理解不同社会和文化背景下的人类行为和社会组织。
他们需要学习比较文化学、社会结构与组织、社会人类学等相关领域的知识，了解社会与文化的相互关系以及其对个体和群体行为的影响。
他们还需要学习掌握民族志调查、样本设计、社会网络分析等方法，来开展复杂的文化与社会研究。
公共认识与意识人类学专业的学生需要培养公共认识与意识，关注社会问题和公共利益。
他们需要了解社会科学研究对社会和文化变迁的影响，理解人类学在环境保护、社会公正、人权等方面的价值。
他们还需要学习和掌握人类学研究的伦理原则和负责任的研究方法，确保研究过程中的尊重、公正和安全。
跨学科合作人类学专业的学生需要学习与其他学科进行跨学科合作。
人类学与历史学、社会学、心理学、文化地理学等学科有着密切的联系。
什么是人类学,它如何影响我们对人类历史和文化的了解？
什么是人类学，它如何影响我们对人类历史和文化的了解？人类学是一门研究人类社会、文化和生理学的学科，是对人类各方面的现象进行系统、综合、深入的研究和分析。
它是涵盖人类活动各个领域的学科，包括人类进化、文化传承、语言、习俗、价值观念、社会组织等。
1. 人类学如何探究人类历史？人类学是一门古老的学科，其研究对象可以追溯到史前时期。
人类学家根据考古学、形态学、人种学等多种学科的证据，可以探究人类的起源、演化和迁徙。
通过对人类各个时期的文化、经济、政治、宗教、技术等方面的比较和研究，人类学家可以还原出历史上不同时期的人类面貌和世界变迁。
2. 人类学如何帮助人们了解世界的多样性？人类学家认为，不同的文化和社会组织方式都有其独特的价值和意义。
人类学通过比较不同文化的相似和差异，帮助我们认识世界上的多样性、理解不同文化的特点和价值，避免一揽子认识和西方中心主义的误解。
3. 人类学如何促进文化交流和对话？人类学研究文化之间的差异不是为了强调对立和冲突，而是为了促进对话和交流。
人类学家通过对不同文化的研究，探究人类普遍的心理和行为特征，推进跨文化的交流与融合，帮助人们更加开放、包容、宽容地看待世界上的不同文化和习惯。
4. 人类学如何提供对当代问题的洞见？人类学家的研究也可以提供对当代社会和文化问题的洞见。
他们可以通过对人类文化的比较和分析，理解当代社会矛盾和问题的来源和本质，为解决这些问题提供科学依据。
5. 人类学的发展趋势是什么？当前，随着全球化不断深入，文化交流和融合的程度越来越大，人类学的研究范围变得更加广泛和多元化，以跨文化研究和实证研究为重点。
人类学也越来越注重公共参与和影响，致力于为现实问题提供更加具体和有效的解决方案。
什么是人类学,它研究的内容有哪些？
什么是人类学，它研究的内容有哪些？人类学是一门研究人类文化和社会现象的学科。
它凭借对人类行为和文化的深入观察和分析，探究人类的本质、文化多样性、社会关系等问题，并通过这些研究来理解人类在不同文化背景下的行为模式和思维方式，以及人与自然环境之间的关系等。
那么，它具体研究的内容有哪些呢？一、文化人类学最核心的研究内容就是文化。
文化是一个社群所共有的、代代相传的知识、经验、信仰、价值观念、习俗等的总和，包括语言、宗教、艺术、社会习惯等方面。
人类学家通过对文化的研究，了解文化的内涵、外延、区别和相通之处，并试图揭示文化与人的关系。
二、社会组织除了文化，人类学在研究中也非常关注人类社会的组织形式。
从家庭、部落、国家到全球性组织，人类组织的层次和规模差别很大。
人类学家对各类组织形式的研究从不同视角观察社会人群如何形成、运作、守护和发展，以及社会结构、制度和文化准则对组织运作的影响。
三、人类语言人类语言体系是人类文化的重要组成部分，也是人类与其他物种的重要区别。
语言体系反映了一个族群的历史、人口分布、文化特征等。
在这项研究中，人类学家试图寻找人类语言的共性和差异性，并试图了解语言的起源、演变和传播方式。
四、生态与环境生态环境的变化和冲突影响着人类的生存和发展。
人类学家通过对不同环境和生态条件下人类生存方式和文化的研究，来理解各种生态和环境对人类文化和生活的巨大影响，探究人类如何适应自然环境并协调人类社会和自然生态之间的关系。
五、历史和文化变迁历史和文化变迁是人类发展中的重要因素，它形成了不同社会群体的各种文化符号、语言和生活方式。
人类学家对文化变迁、文化适应性和文化更替等重要现象进行研究，追踪文化在时间和空间上的变化和演变，以及文化变迁对人类历史以及文化发展带来的影响。
结语人类学作为一门涉及人类文化和生活等方方面面的学科，不仅可以帮助我们更好地了解人类的历史、文化和未来发展趋势，并可以帮助我们理解不同文化背景下的人类思维模式和行为模式，对国际交流和文化融合有着重要意义。
什么是人类学？
什么是人类学？人类学是一门研究人类生活、文化和社会类型等各方面的学科，它不仅包括人类科学的方法和知识，而且也考虑了文化和社会的多样性。
它发展于19世纪末和20世纪初，在欧洲和美洲等国家得到了广泛的发展和应用。
人类学家使用多种方法来研究和描述人类和社会的现象，例如调查、田野调查、比较研究和历史研究等。
在本文中，我们将深入探讨什么是人类学，并且探讨它是如何影响我们的生活的。
一、人类学的概述人类学是研究人类、文化和社会行为、观念等各方面的学科，通过田野调查、比较研究等方式来深入了解人类文化和社会类型的多样性。
它主要由物理人类学、文化人类学、考古学和语言人类学等四个分支组成。
物理人类学主要研究人类的起源和演化；文化人类学主要研究不同文化之间的差异，包括社会结构、价值观和艺术等方面；考古学主要研究人类历史上的文化和社会发展；语言人类学主要研究人类语言的起源和演化。
二、人类学的应用人类学的应用非常广泛。
它可以解释人类的行为和思想，提供文化交流和教育等方面的知识；在解决人类问题、维护人权和促进世界和平方面发挥了重要的作用。
田野调查是人类学家对人类文化和社会行为进行研究的重要方法。
田野调查经常涉及比较研究、文化演变和变迁等问题。
田野调查可以真实反映人类和社会的生活和现象，提供真实和有用的信息来解决人类问题和文化冲突等问题。
三、人类学的例子1.语言人类学人类的语言是社会发展的关键因素，它也是人类学最常见的研究课题之一。
语言的起源被认为是从非语言的智力交流发展而来的。
语言反映了人类的文化和思想，研究人类语言可以理解一个国家或地区的文化、历史、信仰和思想。
例如，英语中的耳朵与口音中的读音关系密切，是英语教育中的一个关键问题。
2.考古学考古学是关于古代文化和历史的学问，主要研究人类历史和文化的演变。
考古学家可以根据考古资料和发掘信息来重建古代人类文化和社会的历史和演变，强化人类文化多样性的意识。
很多已经有曲折历史的文化历史状况，都可以通过考古学来重现，并且有机会在出土文物上反映生活习惯、技术、商业、文化习惯等方面的生动图画。
什么是人类学？人类学对于社会科学有哪些贡献？
什么是人类学？人类学对于社会科学有哪些贡献？人类学是一门研究人类文化和社会生活的学科，它的主要目的是揭示人类在不同地域、不同文化和社会背景下的行为、价值观和思考方式。
人类学从多个角度来考察文化和社会问题，是一门跨学科的学科，涉及到社会学、人类地理学、人类生态学、考古学、语言学等学科领域。
那么，人类学对社会科学领域有哪些贡献呢？以下是几个方面的解释：1. 研究文化多样性人类学的一个最重要的特点是它关注人类文化的多样性，这不仅体现在不同国家和地区，还反映在不同的群体和社会层面。
人类学家们通过实地调查、研究民族特征、人类语言、传统习俗等渠道，揭示了不同的文化形态与表现。
这种文化多样性的研究为其他社会科学领域的学者们提供了大量的参考资料和研究对象。
2. 研究文化变迁除了关注文化多样性，人类学还研究文化的变迁。
文化变迁涵盖了经济、社会、政治等多个领域。
人类学家们通过实地调研和研究人类历史以及文化发展，探究不同文化和社会之间的相似和差异。
文化变迁的研究也为其他社会科学领域的学者们提供了指导和方向性的思路。
3. 涉及各个社会层面人类学研究的对象并不仅仅限于社会、政治、经济等领域，它们还涵盖语言、艺术、信仰、仪式等多个社会层面。
这些领域的深入研究为人类学研究的广度和深度提供了极大帮助，也为社会科学研究提供了多元化的视角。
4. 相互学科的交叉影响人类学与其他社会科学领域的学科交叉交流极为频繁，两者相互影响、相互促进，形成了非常重要的交叉学科。
人类学理论的研究和应用实践时有与社会心理学、社会学、考古学等学科进行交叉引用，因此也影响并深入到各个学科中。
总的来说，人类学研究为社会科学的多样化、全面化和科学化发展提供了重要的帮助和贡献，并且它的良好表现也为本领域的研究者们塑造了自信、打下了坚实的基础。
什么是人类学？它如何应用于我们的生活？
什么是人类学？它如何应用于我们的生活？人类学是一门研究人类多种多样的文化、社会和生物学特征的学科，涉及到众多领域，比如人类起源、语言、宗教、法律、亲属关系、婚姻、经济、政治等等。
许多人或许对人类学并不熟悉，但是不得不承认，它已经渗透到我们的生活之中。
接下来，本文将会依次阐述人类学的基本概念、研究方法和应用价值。
一、基本概念1. 人类学的定义人类学是研究人类如何生存、相互作用以及互相影响的学科，人类学家在研究人类生命周期的各个方面时，会运用不同的理论和方法，进行综合性的研究。
2. 人类学的起源人类学起源于19世纪的欧洲，当时人们对世界上不同的文化和民族群体产生了浓厚的兴趣，对于这些文化和群体进行研究的需要也逐渐增加。
在此背景下，形成了一门探究人类文化和生物特征的学科，即人类学。
3. 人类学的领域人类学的研究领域十分广泛，包括文化人类学、考古人类学、生物人类学、语言人类学等。
文化人类学主要研究人类文化的各种表现形式，例如艺术、娱乐、伦理、法律、宗教和风俗等。
考古人类学则主要关注古代文明的研究以及现代人们与早期人们的差异性。
生物人类学则研究人类肉体上的形态、特征、遗传等，而语言人类学则主要研究不同语言之间的关系。
二、研究方法1. 人类学的数据来源人类学的主要数据来源和研究方式包括实地调查、历史档案、与被研究者进行交流和口头传承。
实地调查通常是人类学家前往研究地或研究对象的生活环境，与被研究者直接面对面交流，记录现场信息。
历史档案则是指日常生活中留下的书面或记录信息的文字，它们常常在文化或古物考古方面得到广泛运用。
与被研究者进行交流则是一种互动式研究，人类学家与研究对象供合作，共同探讨调查活动。
这样能获得更多、更深入的信息反馈，便于研究者整体把握研究对象的情况。
口头传承是指被研究者口传心授的信息，如传统社会的民间故事和神话等。
2. 人类学的实践方法人类学实践方法根据研究对象和研究目的的不同，有许多种方法，其中最常用的应该是通过实地调查和分析数据所获得的综合知识，这种方法是人类学家常常采用的基本方法。
什么是人类学,它如何影响我们对人类历史和文化的了解？
什么是人类学，它如何影响我们对人类历史和文化的了解？人类学是一门研究人类生活、文化和社会组织的学科，在人类学的研究中，我们可以了解到一些很神奇的事情，比如说，我们了解到为什么有些族群选择居住在极地，而有些族群则选择生活在沙漠中。
在本文中，我们将具体介绍人类学的相关知识和知名学派，以及它们如何帮助我们对人类历史和文化的了解。
1. 人类学的起源人类学的起源可以追溯到19世纪，当时欧洲学者们开始关注非洲和南美洲的民族文化和传统生活方式。
在这个时期，欧洲列强席卷全球，开发者新大陆，探险家们带回了大量的考古和民族学材料。
这些历史材料启发了学者们对于传统社会和文化的研究兴趣。
2. 人类学的学派人类学分为四大流派：社会学人类学、文化人类学、生物人类学和语言人类学。
其中，社会学人类学是研究人类社会结构和生活方式等社会问题，文化人类学则研究人类文化及传统，生物人类学则研究人类遗传、进化等方面，而语言人类学则研究人类语言和它与其他社会与文化现象之间的关系。
3. 人类学对人类历史和文化的影响人类学对于人类历史和文化的了解具有重要意义，因为它可以帮助我们破解众多神秘的历史原因。
在人类学的帮助下，我们可以了解到很多不同民族的传统和文化，包括传统的食品习惯、婚姻习俗、死亡仪式、政治制度和信仰等等。
此外，人类学还可以帮助我们推测古代文化的发展状况，比如说古代人的居住环境、交流方式和信仰等等。
4. 总结人类学是一门关注人类社会和文化的学科，它帮助我们更好地了解人类历史和文化。
通过对人类学的研究，我们可以获得一些神奇的见解，比如不同文化对人类社会的影响以及对不同文化遗产的保护措施。
我们也可以通过人类学的研究方法更好的了解人类事物与世界之间的交互作用，从而帮助我们更好的理解我们的世界。
《人类学是什么》——从人看人到看文明
《人类学是什么》——从人看人到看文明人类学是一门研究人类及其文化的学科。
它旨在探究人类的起源、发展与变化，并对人类行为、社会结构、语言、宗教、艺术等方面进行系统的研究。
人类学以人为中心，以文明为对象，通过比较研究不同文化群体，揭示人类多样性的本质，促进文化交流与理解。
人类学在人类历史中扮演了重要角色。
它通过研究人类的物质和非物质文化遗产，帮助我们理解不同社会群体的行为和思维方式，感知世界的多样性。
人类学家通过采访、观察、田野调查等方法，与研究对象亲密接触并积极参与，了解他们的生活方式、传统习俗、社会组织等。
这样的研究方法使得研究结果更加具体、真实，同时也更加尊重研究对象的主观意愿和权益。
人类学通过对人类的研究不仅能够帮助我们理解原始社会的发展过程，还有助于把握当代社会的动态变化。
由于全球化的进程，不同文化之间的联系变得越来越紧密。
人类学为我们提供了一种跨越国界、超越种族、语言和文化差异的视角，使我们能够以更加开放和包容的方式看待世界。
人类学的一个重要核心观念是相对主义。
它主张任何文化都应该在其自身的背景下被理解和解释。
相对主义认为，人类的行为与思维是受到文化背景和社会环境的影响的，因此与个体的主观意愿和价值观密切相关。
这意味着我们不能简单地将一个文化群体的行为、思维方式和价值观应用于其他文化群体身上，而应该理解和尊重其不同的文化背景。
人类学研究的另一重要方面是文化演变。
文化是人类集体创造的一种心理和社会现象，它随着时间的推移不断变化和发展。
人类学家关注文化的传承、转变和适应性，揭示文化演化的规律和原因。
由于不同文化的接触和交流，文化之间可能会发生融合、同化或者冲突。
人类学为我们提供了一个了解文化变迁和演化的视角，帮助我们更好地应对当下世界的文化交汇与冲突。
人类学是一门跨学科的学科，从人看人、从文化看文明。
它通过研究人类的行为、文化、语言等，帮助我们理解人类的多样性、文明的共同点和不同点。
在全球化的背景下，人类学为我们提供了一个重要的视角，促进文化交流、理解和和平发展。
什么是人类学？
什么是人类学？人类学，这个词可能很多人并不熟悉，但实际上，在我们日常生活中，人类学的定义已经悄然贴着我们的身边——所有与人类有关的事物，都可以成为人类学的研究对象。
那么，具体来说，人类学到底是什么呢？一、人类学是什么？人类学是一门跨学科的科学，它涉及到人类各个方面的生活，如社会、文化、历史、语言、信仰、艺术等等。
人类学家通过对社会实践、文化现象、历史发展以及群体行为等资料的收集和分析，去深入了解人类生活各个方面的现象和规律。
而在这个过程中，人类学家不仅仅是观察者，更是与所研究对象进行交流、共同生活以及参与诸如庆典、祭祀这样的文化活动的成员。
二、人类学的起源与发展人类学作为一门学科的诞生，并不是一夜之间完成的。
它的起源可以追溯到欧洲大陆和英国殖民地时期的发现和征服，比如早期的海外探险、殖民地的统治和地质学家的研究等。
随着政治、经济、科技等方面的变化，人类学也在不断变化和发展。
近几十年来，具有鲜明的反殖民主义色彩的文化人类学、马克思主义人类学、符号学人类学、认知人类学、文化地理学、性别人类学、生态人类学等多种流派层出不穷，为这门学科的进一步发展注入了新的活力。
三、人类学的方法和研究领域人类学研究方法丰富多样，包括参与观察、深度访谈、问卷调查、民族志等。
而人类学的研究领域也越来越广泛，在文化、政治、语言、民族、宗教、音乐、艺术、医学、军事、企业、环境等各个领域都与之相关。
比如在艺术方面，人类学可以研究艺术品背后的劳动关系、价值观、象征意义等，而在医学方面，人类学家则可以探讨不同医疗体系中医疗知识的传承和运用。
四、人类学在我们日常生活中的应用虽然人类学看起来有点玄学，但实际上它离我们的生活非常近。
旅游界、广告界、文化艺术界等都离不开人类学的研究成果。
比如在旅游方面，人类学家通过深入研究当地文化、传统技艺等，提供了很多对游客有参考价值的信息。
而在广告方面，人类学研究可以帮助公司去深入了解消费者行为和文化需求以及消费习惯等等。
什么是人类学？
什么是人类学？人类学是一门跨学科的社会科学，旨在了解人类及其文化的多样性和整体性。
它可追溯到18世纪后期，当时欧洲的旅行家和智者开始对新发现的土著文化感到好奇，并开始研究这些文化的表现和内在的逻辑。
1. 人类学的基本概念及研究范围人类学是一门跨学科的社会科学，研究人类及其文化的多样性和整体性。
它涵盖的范围广泛，包括人类生理结构、社会机制、文化传承、语言和思维等等。
人类学家通常从田野调查和观察中收集数据，并使用这些数据来推断有关人类文化和社会的理论。
2. 人类学的学科分支及其研究方法人类学包含了四个学科分支：物质文化人类学、民族学（或人类学），语言人类学和考古学。
物质文化人类学研究人类文化中的物质制品，如建筑、服装、食品、艺术结构等。
民族学（或人类学）关注人类的社会和文化。
语言人类学研究语言及其使用的社会和文化背景。
考古学寻找人类的过去生活。
3. 人类学对社会的影响及意义人类学揭示了人类文化的多样性和通用性，帮助人们了解自己和他人，以及如何响应全球问题和全球文化差异和交流。
人类学家在文化多样性和跨文化交流方面主播了积极的角色，同时也为许多现代问题提供了重要的洞察。
例如，在全球化时代，人类学可以帮助人们了解其他文化，降低文化冲突和歧视程度。
4. 人类学的未来发展未来，人类学的许多子领域仍将保持与现代生态、环境、经济和科技之间存在的联系。
人类学将不断适应全球化时代，帮助人们发现与其他文化的共同点和文化之间的相互作用，并在人类社会中以文化多样性为特色，并增强国际社会对跨文化对话的意识和重要性。
结语人类学对人类和社会的影响是非常宝贵和广泛的。
为了实现它的未来发展，人类学家必须拥有广泛的知识，跨越许多学科领域，并不断适应人类的不断变化和发展。
人类学与民族学的区别是什么
人类学与民族学的区别是什么人类学与民族学的区别人类学：一门研究人，探索人类体质与文化奥秘的科学。
人类学通常分为两大分支：体质人类学与文化人类学。
体质人类学包括古人类学、人种学、人体测量学、分子人类学、灵长目行为学等;文化人类学包括考古人类学、语言人类学、民族志、民族学(狭义的文化人类学)、文化学、社会人类学、经济人类学、政治人类学、心理人类学、都市人类学、医药人类学及利用体质人类学和文化人类学的研究成果处理社会、政治、经济等实际问题，造福人类的应用人类学。
人类学的显著特点是：1、研究范围较广泛，它直接、明确地涉及到世界各地不同区域、不同时期的人们，而不仅仅局限于周围有限区域或某个历史时期内的人们。
2、整体的对人类进行研究。
3、强调实证，注重田野工作，参与观察，泛文化比较，主张从实践中总结归纳出一般性规律，这些方法已逐渐的为其他学科所认同，接受和运用。
人类学可以使人们变得更宽容，它能告诉人们，其他民族的一些在某个民族看来不太合适，甚至可能感到不快的习惯和行为却是前者为了适应某些特定的自然环境和社会条件形成的。
人类学的价值还在于它能使人们了解人类过去所取得的成就，从而能使人们充满信心地迎接未来的挑战。
民族学：一门以民族与民族文化为研究对象的文化人类学的分支学科。
主要研究民族共同体及其文化的产生、发展、分化、融合的规律;研究各个国家和地区的民族成分、起源、分布和关系，以及各民族人民的生活方式、社会状况、民俗、社会问题等，以探索民族及民族文化特征的来源、功能、变迁过程和规律。
主要研究方法为田野调查，并注重广泛利用各种文献资料及其他有关学科的研究成果作比较研究。
与考古人类学、语言人类学、地理学、历史学、社会学等关系密切。
其分支有：1、比较民族学，或称理论民族学，主要探索各民族及文化的共同发展规律。
2、民族志，又称记述民族学，着重于对一个民族的行为与文化进行描述和比较，在美国，民族学为广义文化人类学的一个分支。
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人类学中的人文世界——读王铭铭《人类学是什么》近年来随着人文社科知识的普及，越来越多的人开始接触并了解人类学这一学科，诸如田野工作、亲属制度等人类学名词也让人耳熟能详。
列维-施特劳斯曾经说过这样一段话来表达他刚接触人类学时的兴奋心情：“我的思想从封闭的学究哲学的圈子逸出，在户外饱吸清新的气息，精神为之一震。
像一个漫步于山间的城里人，我陶醉于广阔的天地，而我诧异的眼睛难能摄入富裕和繁多的情景。
”这句话既表达了列维-施特劳斯对于人类学的喜爱，也从一个侧面说明了人类学是一个内容丰富的学科。
因此，刚刚接触人类学这一学科的人难免会觉得无从下手，而王铭铭老师的《人类学是什么》一书无异于是一把让人轻松步入人类学殿堂的钥匙。
一、关于《人类学是什么》《人类学是什么》是《人文科学是什么》丛书中一本，是王铭铭老师应邀为所有爱好人类学的人编写的入门读物。
王铭铭，毕业于厦门大学，后留学英国伦敦大学，获人类学博士学位，现任北京大学社会学人类学研究所教授，著有《社会人类学与中国研究》、《村落视野中的文化与权力》、《逝去的繁荣》等。
这本书始印于2002年，正值世纪之交。
在新的世纪里，我们中华民族的现代化面临着极大的机遇，也同样面临着极大的挑战。
如何抓住机遇，怎样应对挑战这一难题摆在我们面前。
而解决这一难题的关键就是设法使我们每一个人都获得全面的发展。
我们已经走过了“学好数理化，走遍天下都不怕”的年代，现在的时代要求我们不仅要学习先进的自然科学知识，而且也要学习人文科学知识。
而人类学是一门注重体会和理解的学科，怎样避免铺陈把它的道理、规则、价值和技艺说清楚呢？“英国人类学家利奇曾在所著的《社会人类学》中，批评了一些人类学教材，说它们以昆虫学家采集蝴蝶标准的方式来讲述‘人’这个复杂的‘故事’。
利奇的意思是说，要让人理解人类学，不能简单地罗列概念和事例，而应想法子让学生和爱好者感知学科的内在力量”（《人类学是什么》，P1）。
而王铭铭老师也正是这么做的，在本书中他以明快、简洁的语言介绍了人类学的研究方法、对象、内容以及人类学发展的历史等。
《人类学是什么》一书主要包括九个部分：人看人；他者的目光；“离我远去”；迈进人文世界；生活的节律；“天”的演化；看别人，看自己；人类学者的成年以及富有意义的洞察。
并且，在每一部分的开头作者都用一个人类学大家的话语来总结这一章要讲的主要内容。
“人看人”这一部分主要讲了由于研究视角的不同促使研究问题的不断转变，进而人类学的研究对象逐渐分化，清晰。
人怎样成为人→文化中的人→一样的人，不同的文化→价值观。
“他者的目光”这一部分主要讲述了近代人类学和现代人类学的发展。
说到了被人类学家视为天职的追求：文化的互为主体性，它要求人类学家通过研究“非我族类”来反观自身，“推人及己”不是“推己及人”的对人的素质形成一种具有普遍意义的解释。
在“离我远去”中，作者讲到：“做一个人类学家，要培养一种‘离我远去’的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活的面貌。
所以，这里的‘我’是‘自己’但不指单个人，而指人生活在其中的‘自己的文化’”。
实际上，作者这里所说的“离我远去”的过程就是社会学研究中重要的价值中立的立场，就是去除民族中心主义的过程。
并且也提到了人类学最重要的研究方法：田野调查。
“迈进人文世界”则主要体现了整体和局部结合观点理解本土观念的研究方法。
要知道每一种文化都有其存在的意义，不能带有民族主义的和种族上好恶的观念去评价他人的文化。
“生活的节律”与“‘天’演化”这两部分分别从传统的和动态的两方面讲述了文化。
而第七部分“看别人，看自己”则通过中国和法国的一些生活方式和信仰的对比，试图在一个被我们二元化了的“东西方世界体系”中寻找我们社会经验的不同与相似，从而揭示出我们在历史过程中形成的那种“焦虑”的可能理解。
第八部分“人类学者的成年”则说“研究者必须要有一种新的观点和境界，就是研究者不但要把研究的对象看成身外之物，而且还要能利用自己是人这一特点，设身处地的去了解这个被研究的对象”（费孝通）。
这就要求我们要善待他人的学问，做到“离我远去”，才能形成正确的认识和价值。
第九部分“富有意义的洞察”则是对全书的一个总结，讲述了人类学中的人文主义、人类学的用途及人类学的中国化。
“《人类学是什么》这本书，要尽量表达相对性与普遍性的结合，要从一般的人类学出发，进入‘他者的目光’，再从‘他者的目光’进入生活方式的常识，从这些常识进入构成社会的原理，再转入学科在知识互惠中的意义，最后论述人类学的基本认识与价值”（P8）。
二、迈入人文世界（本书第四部分）作者先引用了著名的女人类学家露西·本尼迪克特的一段话，意在说明每一种文化都有其存在的价值，都有不同的选择之路，我们要平等的看待每一种文化，不能以自己的价值观判断一种文化的好坏。
作者分别从社会人类学、经济人类学、政治人类学以及宗教人类学的角度展开论述。
（一）、社会人类学——亲属制度研究作者认为亲属制度是人类学历史上最古老的文化遗产，具有多样性和文化差异，一般可以从亲属称谓和两性居住形式进行理解。
那么怎么解释我们看到的不同的亲属制度呢？著名的美国人类学家摩尔根根据进化论的观点划分了社会结构演变的各个时期。
而后来的亲属制度的研究采用了两种新的理论模式，一种是以英国人类学为特征的继嗣理论；另一种是以莫斯和葛兰言等法国结构主义者为先驱的法国学派的交换理论。
提到交换理论就不能不提到结构主义人类学的创始人之一——列维-施特劳斯。
在《亲属制度的基本结构》一书中，他不仅论述了外婚制和乱伦禁忌的起源问题还说明了狭义交换和广义交换的问题。
列维-施特劳斯认为，外婚制和乱伦禁忌，内婚制和交表婚各自代表“意识社会关系的两个阶段”。
这次根本性的分离导致了两种可能的交换模式即狭义交换和广义交换。
狭义交换在两个集团之间进行，而广义交换则在两个以上的集团之间进行。
他认为，亲属制度的基本结构就是以交换妇女为根本的结构。
《亲属制度的基本结构》用结构主义的方法对亲属制度进行了研究，为以后的研究奠定了基础，同时它也打破了人类学研究的田野工作的唯一方法，开创了人类学研究的新路径。
王铭铭老师也指出最近人类学对亲属制度的研究产生了反思。
美国象征主义人类学家大卫·施奈德写作了《美国亲属制度》一书，他最后得出结论说，所谓的亲属制度的研究，不过是西方人发明出来的研究非西方人的手法，它本质上还是反映的是西方人社会中的继承和分配的观点。
因此，人类学产生了亲属制度研究的第三种方法——本土观念的研究方法。
本土观念的研究方法，正如格尔兹在一篇论文中提到的，重要的是要理解当地人怎样看待人。
也就是露西·本尼迪克特说过的“文明从未像现在这样迫切的需要一批这样的个体，他们具有真正的文化意识，从而能够客观的，毫无畏惧的，从不以反唇相讥的态度看待别的部族之受社会调节与制约的行为”。
（二）、经济人类学——互惠、分配与交换作者在书中说到，经济人类学研究的主要内容包括三项：生产方式的类型；交换的类型以及不同文化对“经济”的不同看法。
大多数人类学家认为，经济现象也是文化的现象，是人的关系的反映，因而，在考察经济现象时，不能简单的关注物质，而应关注物质的人格色彩，关注物质的文化意义。
波拉尼在《大转变》一书中把人类的交换概括为三种类型——互惠，再分配和市场交换。
互惠是对称性的；再分配是集中性的；市场交换则是自足性的，是市场中“手”与“手”之间的相互运动。
关于互惠的研究当属马塞尔·莫斯的《礼物》一书。
莫斯认为，人与人之间就是一种交换关系。
礼物交换是一种是社会关系的意义体系，与注重利益获得的现代市场交换不同，礼物交换强调的是人与人之间“面子”的互惠性。
而中国人对“面子”是极为看重的，我们民间的“随礼”、“送礼”、“溜须”、“上油”等说明了中国人礼物交换的复杂性。
作者认为正是由于中国人礼物交换的复杂性，说明我们不仅要看到礼物交换通常带有的莫斯所说的那种“总体赠予”和“人格交换”的特质，也应该看到实利交换的一面。
作者在本小节最后提出了一个问题：“我们常说的‘礼仪之邦’与民间送礼行为之间的关系到底是什么？”，笔者以为这个问题翟学伟的研究能给予一定程度上解答。
翟学伟认为，在中国这样的情理社会中，人情交换不是一般性的交换，亲属和权力表面是在不同的范畴中，实际上却是在一个范畴中运作，人情和面子实际上是权力再生产的方式。
（三）、政治人类学——权力与权威政治人类学在19世纪诸多关于社会形态演变和法权制度起源的论述中得到过零星的论述，其基本做法是将当时非西方的各种政治体制来与西方社会内部的非正式制度进行类比创造出一个阶段性的序列，将非西方各文化的政治面，当成西方政治体制的远古历史来研究。
20世纪上半叶人类学的研究进入了一个反思的时代，开始反思近代以来的西方国家体制的“进化”带来的许多问题，尤其是两次世界大战表现出来的国家中心主义和全权主义政治的问题。
在这样的背景下，政治人类学研究的另类的政治模式备受瞩目。
王老师认为，政治人类学家关注的是那些缺乏中央集权制度的社会，那些“无国家的社会”政治运行的基本逻辑与实践是一种“有秩序的无政府状态”。
194 0-1960年之间，政治人类学的研究主要集中于两个方面：政治组织研究和权威形成研究。
政治组织研究的翘楚是埃文思-普理查德，他在《努尔人》中提出了著名的裂变理论，但是在努尔人的社会中不存在权威。
在权威形成的研究中利奇的贡献最大，他在《缅甸高地的政治制度》中，批评了功能主义有关政治的论述，认为这种理论过于重视稳定的政治制度，而忽略了不同政治制度之间的互动。
他部分的采纳了马克思的矛盾观点，强调政治的动力正是来自于矛盾和斗争，强调权威的建构是政治动态的基本过程。
在过去的二三十年中，法国理论家福柯的权力理论在知识界中引起了很大的反响。
福柯间接的通过“文化的互为主体性”的反省达到了对现代性的批评。
作者认为，政治人类学关注的许多现象，涉及到权力与权威的观念与实践。
这两个概念的主要差别是，前者强调未经公众承认的支配力，后者强调已被公众承认的支配力，二者的区别在于强制性与非强制性。
而不同的文化中对于权力与权威的解释是不同的，我们不能简单的以自己的价值观作为判断，要深入不同的文化中进行有意义的探索。
（四）、宗教人类学——信仰、仪式与秩序作者认为宗教人类学产生于不同民族对于不同的神力的想象。
早期的人类学研究将宗教研究与人的自然知识的“进步史”联系起来，派生出“迷信”（巫术）、“宗教”和科学这个时间序列。
马林诺夫斯基是其中的集大成者。
在法国人类学界，社会学家涂尔干就认为，巫术是个人克服问题的工具，宗教是社会团聚的手段。
同时涂尔干学派造就了新一代人类学家，使他们更加关注宗教仪式中社会构成的原理与过程，特别是凡·吉纳普和特纳的研究。