宋诗

宋诗
第二章 宋诗
一、北宋前期诗——宋诗风格的探索 1、宋初宗唐三派 北宋初期诗歌因袭唐人诗，诗有三派：白体、
晚唐体、西昆体。
白体，学白居易。
代表诗人：徐铉、李昉（徐铉原为南唐翰林学 士，随李煜降宋。李昉为后周翰林学士，入宋 后两度拜相）王禹偁
特点：学白居易闲适诗，平易浅近的语言，自 然流畅的风格。
五、 南宋后期诗——宋诗风格的反拨和变化
四灵诗人、江湖派、 爱国诗人
永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉的四个诗人： 徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀 （字灵秀）、翁卷（字灵舒）。
江湖派诗人成就较突出的是刘克庄和戴复古。
爱国诗人：文天祥、谢翱、汪元量
《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转 玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？”
《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年十 日同至女王城作诗乃和前韵》：“东风未肯入 东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事 如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一 笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂！”
《和自由渑池怀旧》（昔与子瞻应举，过宿县中寺 舍，题其老僧奉闲之壁）：“人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计 东西！老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日 崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。”（往岁马死于 二陵，骑驴至渑池。）
代表诗人：寇准、潘阆、魏野、林逋、九僧， 林逋。
特点：意境清幽，内容狭窄，喜作五律，多用 白描，少用典故。
苏轼《书林逋诗后》：“遗篇妙字处处有，步 绕西湖看不足。”
惠洪《冷斋夜话》：“句句皆西湖写生，特天 姿自然，不施铅华耳。”
林逋《孤山寺端上人房写望》：“底处凭栏思 渺然？孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零 落棋枰葑上田。秋景有时独飞鸟，夕阳无事起 寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。”
《悼亡》：“每出身如梦，逢人强意多。归来 仍寂寞，欲语向谁何。”
二、北宋中后期诗——宋诗风格的确立和高潮： 荆公体、东坡体、江西诗派
王安石“荆公体”
严羽《沧浪诗话》“公绝句最高，其得意处高 出苏、黄、陈之上。”
惠洪《冷斋夜话》“山谷曰：荆公暮年作小诗， 雅丽精绝，脱去俗流，每讽味之，便觉沆瀣生 牙颊间。”
欧阳修《梅圣俞墓志铭》云：“其初喜为清丽、 闲肆、平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪 巧，然气完力馀，益老以劲。”
梅尧臣《书哀》：“天既丧我妻，又复丧我子。 两眼虽未枯，片心将欲死。雨落入地中，珠沉 入海底。赴海可见珠，掘地可见水。唯人归泉 下，万古知已矣。拊膺当问谁？憔悴鉴中鬼。” 以朴素平淡的语言状景如在目前，沉痛之至。
“以文为诗”
追求一种不失诗歌整齐形式，但又能接近散文， 潇洒流动的风格。
欧阳修《晚泊岳阳》：“卧闻岳阳城里钟，系 舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失 江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归，一 阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。”
平淡诗风：
梅尧臣《依韵和晏相公》：“因吟适情性，稍 欲到平淡。”
《读邵不疑学士试卷》：“作诗无古今，惟造 平淡难。”
《春游》 不知春向雨中回， 只到春光未苦来。 老子今晨偶然出， 李花全落杏花开。
陆游 梁启超读《陆放翁集》后说：“诗界千年靡
靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘 古男儿一放翁!”
1、爱国诗篇，激昂与悲愤交织，气势奔放，境 界壮阔。
《大风登城》：风从北来不可当，街中横吹人 马僵。西家女儿午未妆、帐底炉红愁下床。东 家唤客宴画堂，两行玉指调丝簧。锦绣四合如 垣墙。微风不动金猊香。我欲登城望大荒，勇 欲为国平河湟。才疏志大不自量，东家西家笑 我狂。
李白《登金陵凤凰台》末联曰“总为浮云能敝 日，长安不见使人愁。”
王安石则反用之为“不畏浮云遮望眼，只缘身 在最高层。”
韩愈《早春呈水部张十八员外》，“天街小雨 润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。”
苏轼《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残 犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄梅绿 时。”
石介《怪说》：“杨亿之穷妍极态，缀风月， 弄花草，淫巧侈丽，浮华纂组。其为怪大矣！”
2、宋诗风格的探索
“革新派”梅尧臣、欧阳修、苏舜钦等人不满于诗 坛沿袭晚唐五代余习的现状，寻求诗歌的新变， 有志于在唐人天地之外别开一体，走上了寻求 宋诗新变之路。
当时“山东腐儒漫侧目，洛下才子争归趋” （梅尧臣《四月二十七日与王正仲饮》）
蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“国初沿袭五代之余， 士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。”
王禹偁《示子》 ：“本与乐天为后进，敢期子美 是前身。”
王禹偁《村行》“马穿山径菊初黄，信马悠悠 野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余 忽惆怅？村桥原树似吾乡。”
晚唐体，师法贾姚。
欧阳修，将士人文化情趣注入日常生活小事中， 如《尝新茶》、《初食车螯》
《尝新茶》
“建安三千五百里，京师三月尝新茶。年穷腊 尽春欲动，蛰雷未起驱龙蛇。夜间击鼓满山谷， 千人助叫声喊呀。万木寒凝睡不醒，唯有此树 先萌发。”“建安太守急寄我，香蒻包裹封题 斜。 泉甘器洁天色好，坐中拣择客亦嘉。 新 香嫩色如始造，不似来远从天涯。 停匙侧盏 试水路，拭目向空看乳花。”
2、苏轼“东坡体”
1）以文为诗，以议论为诗。纵横开阖，跌宕起 伏。触处皆为议论，见解深刻，挥洒自如。
2）以学问为诗。用事、用韵精工。
3）诗歌表现力强，特善于比喻。能表现事物神 韵精神。
清纪昀《苏文忠公诗集》：“直涉理路，而有 挥洒自如之妙，遂不以理路病之”。
清吴乔《围炉诗话》：“子瞻作诗，亦用作文 之意，匠心纵笔而出之。”
王安石诗“精工硬瘦” 讲究技巧法度，用字工稳，见识高卓。
王安石解“诗”字：“诗，从言从寺。寺者法 度之所在也。”
陈师道《后山诗话》：“暮年诗益工，用意益 苦。”
《书湖阴先生壁》：“一水护田将绿绕，两山 排闼送青来。”
《登飞来峰》：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣 见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
2、闲居Leabharlann Baidu，观察入微，写景精细自然，诗境淳 朴宁静，。
“明白如话，然浅中有深，平中有奇，放足令 人咀味”(刘熙载《艺概》卷二)。
《初夏行平水道中》：“市桥压担莼丝滑，村 店堆盘豆荚肥。傍水风林莺语语，满园烟草蝶 飞飞”
《岳池农家》“泥融无块水初浑，细雨有痕秧 正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起。买 花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。谁言农家不 入时，小姑画得城中眉。”
“革新派”的贡献： 第一、开拓诗歌题材。 大量写作反映现实政治民瘼的诗歌。 描绘奇幻丑怪的事物形象及日常生活中琐屑不
雅的小事。 第二、以文为诗，以议论为诗。 第三、追求平淡的诗风。
题材开拓：
梅尧臣最多，如《聚蚊》、《八月九日晨兴如 厕有鸦啄蛆》、《四月十八日记与王正仲及舍 弟饮》、《秀叔头虱》、《扪虱得蚤》、《次 韵和永叔尝茶》
寇准《书河上亭壁》：“岸阔樯稀波渺茫，独 凭危栏思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带 夕阳。”
西昆体，学李商隐。 代表诗人：杨亿、刘筠；钱惟演、晏殊、宋
祁、。
特点：辞藻华丽，多用典故，精于七律。题材 狭窄，以咏史、咏物为主。
方回《瀛奎律髓》“凡昆体，必于一物之上， 入故事、人名、年代及金、玉、锦、绣等以实 之。”
黄庭坚诗歌风格：兀傲生新、瘦硬峭拔
黄庭坚诗歌理论（江西诗派诗歌创作理论）：
主张以丰厚的学识作为写诗的基础，在诗歌语 言、构思和意境上借鉴前人的写法，同时又要 求能化陈旧为新颖，将其转化为自己的东西。 作到“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺 胎换骨”。
实现“以故为新”、“以俗为雅”的创作原则 和目标。
晚唐诗人陆龟蒙《丁香》：“江上悠悠人不问， 十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝 散诞春。”
王安石将之点化写成《出定力院作》：“江上悠 悠不见人，十年尘垢梦中身。殷勤为解丁香结， 放出枝间自在春。”
宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“太白云： ‘解道澄江静如练，令人长忆谢玄辉。至鲁直 则云：‘凭谁说与谢玄辉，休道澄江静如练。’ 王文海云：‘鸟鸣山更幽’，至介甫则云： ‘茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。’皆反 其意而用之，盖不欲沿袭之耳。”
《雨晴后步至四望亭下》：“雨过浮萍合，蛙声满 四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜， 秋千不见人。殷勤木芍药，独自殿余春。”
《百步洪》“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡， 断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”
3、黄庭坚与江西诗派 (1)江西诗派 宋诗最典型的诗派。
江西诗派：北宋后期以黄庭坚为中心逐渐形成 的诗歌流派。 北宋末吕本中作《江西诗社宗派图》，自黄庭坚以 下，列陈师道等二十五人，自此文坛上有了“江西 诗派”之名。宋末元初的方回著《瀛奎律髓》，又 提出“一祖三宗”之说，即把杜甫算作这一派的祖 师，而把黄庭坚、陈师道和两宋之交的陈与义算 作三大宗师。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》：“东坡最善用事， 既显而易读，又切当。”
苏拭云：“某平生无快意事，唯作文章。意之 所到则笔力曲折，无不尽意，自谓世间乐事， 无逾此者。”(何趋《春涪记闻》引)
赵翼《瓯北诗话》卷五评云：“大概才思横溢， 触处生春，胸中书卷繁富，又足以供其左旋右 抽，无不如志，其尤不可及者，天生健笔一枝， 爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之 情。”
《书志》：“千岁埋松根，阴风荡空穴。肝心独不 化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以佞臣血。匣 藏武库中，出参髦头列。三尺粲星展，万里静妖 孽。君看此神奇，丑虏何足灭。”
《金错刀行》：“黄金错月白玉装，夜穿窗扉出光 芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结 交尽奇士，意气相期共生死。千年史策耻无名， 一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉 嶙峋呜呼，楚虽三户能亡泰，岂有堂堂中国空无 人。”
三、南宋前期诗——宋诗的中流砥柱第二次高潮：
“中兴四大诗人”：陆游、范成大、杨万里、 尤袤
杨万里“诚斋体”： （1）幽默诙谐的风趣。 （2）自然活泼的语言。 （3）丰富新颖的想象。
《桂源铺》众山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。 等到前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
《戏笔》野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。 天公支与穷诗客，只买清愁不买田。
《次春节答平甫》：“长树老阴欺夏日，晚花 幽艳敌春阳。”
《九日登东山寄昌叔》：“落木云连秋水渡， 乱山烟入夕阳桥。”
《北山》：“北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟 时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”
《南浦》：“南浦随花去，回舟路已迷。暗香 无觅处，日落画桥西。”
《江上》：“江水漾西风，江花脱晚红，离情 被横笛，吹过乱山东。”