周国平散文读后感：孤独

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高中《爱与孤独》读后感5篇

高中《爱与孤独》读后感5篇当认真品读一部作品后，信任大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。

如今你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我给大家整理的高中《爱与孤独》读后感，盼望能给大家带来关心。

高中《爱与孤独》读后感1我们诞生，长大，生活，相爱，劳碌，直到死去，一辈子总是缓慢而又着急地走着。

我们从一个天国而来，又从另一个天国而去。

其实，人生可以简洁到只为了吃喝，也可以冗杂到生离死别。

我们安静地游荡在人生的漩涡之中。

《爱与孤独》这本书是作家周国平写的一本亦哲亦散的作品，说狡猾话，读起来(对于我来说)有些不舒适。

它所包含的内容太过宏大，又有些细致入微，让我这个年轻人在某些方面有些难以理解(或是不感爱好)。

许多人说这本书很“鸡汤”，其实我也不知道那些人究竟如何定义“鸡汤”这两个字。

但是这样将哲学和个人经受融合在一起，然后再献给世人的作品，我不认为有任何反感。

人们口口声声说反鸡汤，反对无用的学问。

可这些却是许多人都缺失的东西，只是我们不愿去面对而已。

阅读这本书的过程中，我没有遵循我一贯的作风：一气呵成地读下去。

而是只读我喜爱的部分，那些我不感爱好的部分我就一带而过。

我也会这样理解，那些我不感爱好的东西，可能是我这个年轻还没有经受或是有过感悟的内容。

这需要时间的沉淀吧。

书中几乎到处是我们所谓的至理名言，每一句都值得我们摘抄在笔记本上面，然后再牢记在心。

不过，我也只是一扫而过罢了。

首先，我是有些懒，我懒得将那么多句子抄下来。

其次，我觉得有些东西是需要时间去给我们一些答案的，也无需我们刻意为之。

在这个光怪陆离的世界，我们会经常在生活中迷茫，在迷茫中彷徨，找不到方向。

所以，有时候，当我们累了的时候，需要放下手中的事情，抬起头仰视蓝天，望天上云卷云舒，看庭前花开花落。

我知道，我作为一个没有生活压力的同学可能没有资格这么说。

但我肯定有必要提示每一个迷失的人，在你孤寂的时候，你需要《爱与孤独》这本书作为你的知心伴侣。

孤独是生命的礼物读后感

孤独是生命的礼物读后感
【篇一：孤独是生命的礼物读后感】
《孤独是生命的礼物》这本书收录了周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品。

他们在书里谈论亲情、谈论友谊、谈论失去的青春、久别的故乡，还有珍贵的爱情。

这些作家里有的还年轻、有的已是年过花甲。

然而在他们娓娓道来的文字里，无一例外地都流露出或深或浅的孤独感。

不论爱情如何美妙、世界如何精彩，孤独都是人类必须去面对和承担的永恒宿命，没有任何人任何事能够将它改变。

其实孤独并不可怕，它能让人坚强，让人自立，让人构建起自己的精神世界。

而这些真正独立的精神世界，正是现实世界如此多元而丰富的原因。

人民常说，书籍是人类的朋友，有朋友的人，当然不会孤独。

而当我看完《孤独是生命的礼物》这本书时，才深深的体会到，孤独不是寂寞，而是一生相伴的伙伴。

只有学会与孤独相伴，才能不妥协、有勇气，有尊严。

【篇二：《孤独是生命的礼物》读后感作文】
我今天大概花了两个多小时，就看完了《孤独是生命的礼物》这本书。

之所以花的时间这么少，是因为我是有选择。

读《孤独是生命的礼物》有感600字作文

读《孤独是生命的礼物》有感600字作文
读《孤独是生命的礼物》有感600字作文
我相信有很多人都不喜欢孤独，孤独意味着被人遗忘、被人冷落。

但是我所理解的孤独是为自己觅得一些独自思考、独自回忆、独自幻想的时间和空间，它是生命的礼物。

《孤独是生命的礼物》是一本收录了周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品的书籍。

刚开始打算买这本书其实是被书名吸引的，特别是“孤独”二字，使我身同感受，于是决定收入囊中。

书中的这句话“其实孤独并不可怕，它能让人坚强、让人自立、让人构建自己的'精神。

而这些真正独立的精神世界正是现实世界如此多元而丰富的原因”既说出了孤独的好处，又道出了孤独者的共鸣。

当别人嘲笑我那不太现实的梦想时，我会感到孤独；当别人误解、冤枉我时，我会感到孤独；当别人拿着我身上不算缺点的不足来当笑柄时，我会感到孤独……但随着年龄的增长，我渐渐懂得了即使或者最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想，要知道，倔强是时光在心上留下的茧，厚厚的孤独，会让人变得更坚强。

对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独。

古往今来，有多少做大学问的学者以及有很大成就的科学家，他们何尝不是与孤独作伴，在独处中寻觅自我，创造辉煌，他们钟情理想，甘于寂寞，让人难以望其项背。

窗外是红尘喧嚣，心中却是风轻云淡。

让人疲惫的，不是面前的高山，而是登山鞋里的沙粒。

只有学会与孤独相伴，人才能不妥协、有勇气、有尊严，才能不畏惧人生路上的风风雨雨。

请记得：你的孤独以及你所畏惧的，都将被时光锻造成钢。

学会与孤独相处，不要抱怨，因为它是你生命的礼物！。

周国平散文读后感(精选14篇)

周国平散文读后感(精选14篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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周国平散文中的孤独体悟

周国平散文中的孤独体悟周国平散文中的孤独体悟周国平散文中的孤独体悟摘要：周国平用哲学的语言书写着对生活的感悟，他的散文具有很强的哲学思辨性，在他看来，无论人与人之间多么亲密，人的本质是孤独的，我们应该学会在孤独中与自己相遇，在孤独中创造价值，让我们的思想变得丰富。

本文将结合周国平散文特色，从什么是孤独、如何面对孤独以及孤独的价值三个方面来论述在周国平散文中体悟到的孤独。

关键词：周国平哲学散文孤独周国平的散文从一出手便能够享誉文坛并经久不衰，既不是其云淡风轻的琐事叙写，也不是晦涩难懂的哲理抽绎，而是在日常生活中提炼出来对生命存在的感悟和人生价值的理解。

哲学散文是有别于抒情散文的，“哲学散文是用散文的形式传导准则与法则的哲理及思想……都能将正确的由于批判而来的只是用文学的形式、形象，传到于群众以教训的功效”?�?�。

作为哲学散文家，周国平能将最深邃、最质朴的哲理用非哲学的方式进行演绎推理，但同时又是以极为精炼而通俗易懂的文学语言呈现出来，这样便使接受者在阅读时一方面能得到思想理念的启迪与人生意义的升华，另一方面能得到生趣盎然的审美享受。

他拥有自己所秉持的人生理想基本的精神、价值、感受，在他的哲学散文中将这些基本理念聚集为个体生命的存在状态，给予艺术形象化地呈现出来。

因此，他的散文独具魅力，有思考性，既没有走向出世哲学的晦涩莫名，也不纠结于细枝末节的俗事琐细，介于两者之间的通达使他的哲学散文呈现出一种大气的人文精神。

周国平说：“一个真爱学问的人其实不只是耐得寂寞，毋宁说这种寂寞是他的自觉选择，是他的正常生存状态，他在其中自得其乐，获得最大的心灵满足，你拿世上无论何种热闹去换他的寂寞，他还不肯换给你呢。

”?�?�这里所说的自觉选择的寂寞指的就是一种孤独的状态，而非受周围环境影响而产生的寂寞感受，正是这种对孤独更深层的思考让他的艺术风格更加深刻。

周国平的散文中对孤独的哲学思考的篇章，引人深思：他重视孤独的存在，唤醒人们的孤独意识，我们每个人都会遭遇孤独，当我们和孤独相遇时，是强力反抗，消极接受，还是积极享受?不管我们的态度和反应如何，孤独会真实地存在，这一点是不会变的，我们唯一能改变的是我们对孤独的认识和态度。

《孤独是生命的礼物》读后感

《孤独是生命的礼物》读后感《孤独是生命的礼物》是一本与孤独有关的散文集子，这其中汇聚了周国平等人对生命、对孤独的看法和体悟。

这些人无疑是当代中国读书人中最出类拔萃的明星,但是他们却依旧跋涉在各自孤独的人生之路上。

他们坚守孤独、接受孤独、理解孤独，这不仅为他们铸就了不凡的人生成就，更让他们理解了生命的真实。

在文章里他们没有直接提及孤独，但是在字里行间以及精神情感的塑造上，却能让人体会到一种，在孤独里绽放的生命之美.本书的每一篇文章，都经过中国散文学会的精心挑选，可以毫不讳言的说，这本书代表了华语文坛的最高水平.这些文章,不仅思想卓越、文笔非凡,同时也饱含了生命的真情。

这本书里面,谈到了亲情、友情、故乡还有爱情。

这些最真挚的人类情感，通过周国平、余秋雨、陈忠实等人独特的视角,在一篇篇饱含深情的文字里展现出一幅幅别样的生命图景。

对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独,也包括写下这些文字的作家们.在这些作家的眼里，美好的事情莫过于阅读和写作了。

周国平在开篇的序言里就谈及了“读书的意义”.不管是当下社会的精神现状，还是从人类长远的灵魂塑造来看，读书都是一件不可或缺的事情。

从理性价值的角度来说，读书能够让人学习知识，修炼心灵。

从审美的角度来说，读书能够让人看到不一样的精神领域里的风景.读书能够让每一个单独的人,与人类共有的精神世界相连.人为什么要“与世界相连”？就是因为与世界相连能让我们感觉到与世界同在，能让我们感到不孤独。

可以毫不夸张的说,人类的整个哲学与宗教的发展，就是围绕着如何抵御孤独和化解孤独这个话题去延伸展开的。

人类的精神财富，就是与孤独相抗衡的经验和见证.其实谈论孤独本身,并没有太多的意义.我们更多的应该关注人本身，关注如何应对孤独，如何与孤独做伴.而孤独，也并不是具体的某个事物，或者是某个一成不变的表现形式.当一个人还是小孩子的时候,你是从来都不会感受到孤独和恐惧的,因为你相信父母会保护你，那你的父母也确实会保护你，让你感到不孤独。

周国平爱与孤独读后感

周国平爱与孤独读后感周国平爱与孤独读后感范文一我读完周国平《爱与孤独》之后心里有种不舒服的感觉，说实在的，这篇文章带给我的是一针见血的刺痛（哲学就有这种锥子的作用），我的不舒服不是源于这种痛，而是它在让你看得再清楚不过之后，带给你的那种惶恐。

它让我在不知不觉中相信了我爱着必将孤独着，这种对爱和孤独的狭义解读，产生的只有绝望，这是一种消极的讯息。

事实也许有这样一种可能，但不是必然。

我很高兴我没有如以前一样随顺了这些观点，为自己度量着所谓的分寸、胸怀……我发现了我的不舒服之所在！孤独和美与爱一样都是自然存在的，不存在谁产生谁，也不是谁从属谁的关系，它们就像大自然中一切自然事物一样，有来有走，该来就来该走就走。

哲学家让人们把孤独和爱看得如此清楚又怎么样，然后呢？好像人生的质量会因对孤独和爱的看法的深入而有改变，这就是哲学家的目的吗？我真希望有一天哲学家们呼吁：学会爱自己吧，那样你就会得到你的幸福。

这才是哲学家应该对人类做的贡献。

这是我最想说的。

我把这篇文章附在下面，也许我以后再看的时候会有不同的感觉。

周国平《爱与孤独》读后感范文二将“爱”和“孤独”联系在一起，不是创举，却也发人深省。

在这里只说爱情，现在我的排他性很强，这里不收容亲情、友情以及同性之间的爱情。

月亮作为爱情的象征，永远那么孤独地在天上徘徊，嫦娥也只能在这爱情的第三方上孤独地见证人间一段段缠绵悱恻的爱。

记得《神探》中那个右脑超级发达的神探，以及他的妻子，多么孤独。

他多么爱他的妻子，而她却早已从前不再，前后判若两人。

他也只能幻想出他原来的妻子，痴痴地和“她”在一起。

我爱你，但你却已经不是你。

从前有个很傻很天真地爱上一个貌似很善良的女孩的男孩，后来发现自己看到的都是假的，自己以前想的都是错的，自己一直被蒙着。

于是元神出窍，去找那个自己爱的女孩，却怎么也找不到。

几个月后，一部分元神归来，一部分元神消散，还有一丝继续找寻。

男孩以后无论遇到什么样的心上人，都始终不能忘记那个善良的女孩，那一缕游丝依然在苦苦追寻。

2024年周国平散文读后感

他的文章不仅是故事加感想的散文，也许是我有短时间看了太多的《读者》，基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式，而大多是些信念、注重细节之类的，写出某个具体的道理，而读者很难有自己进一步的思考，缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想，而给读者留下了继续思考的余地。
他的散文融合了生活和哲学。有他的散文而引发的对人生的思考虽然深刻，但是不干涩。前几日看了几页《苏菲的世界》，虽然把哲学放在了有丰富情节的故事之中，但终究是有“你是谁？”，“世界从何而来？”的基本哲学命题，需要集中的思考，也许也有一些对思想的压力，这样的思考是有味道的。但是在周国平的散文中，借生活事件和寻常的命题而思考一下人与自然、孤独也未尝不是一种轻松的思考体验。既有一种思考的快乐，又不至于有思想的压力，在我看来，这也是他的一个成功之处。
周国平的散文涉及面很广，但多数的文章是在探讨人生存的意义、生命最终的价值，人该寻求怎样的一种生活方式才不辜负这不能重来一遍的人生？人生有千百种滋味，最后只留下了无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切的凋谢都不可挽回，面对只能是无奈结局的人生，我们的生活态度是什么呢？这是我们每个人都会遇到的人生哲学问题。特别是在现代社会，科学与物质高速发展，让人停不下脚步的快节奏，远离自然，传统的失落、环境的破坏、人与人亲密关系的丧失，人生存的意义仿佛只剩下无休止的工作与消费了。房子一天天大了，车子越换越高级了，可是幸福的感觉却越来越迟钝了。这是为什么呢? 周国平的诊断是“灵魂缺场”。他认为如果一个人的灵魂缺场，不管他多么有学问或是多么有身份，我们仍可把他看成没有受过教育的蒙昧人。那么什么是“灵魂在场”?“日常生活中的精神追求与精神享受”，这就是他所提倡的健康高贵的人生, 这种健康与高贵不是抽象、空泛的，而是与我们每个人生活细节息息相关的，包括工作与闲暇、自然与居住、孤独与交流。所有的这一切的生活质量都取决于灵魂是否在场。

关于孤独之周国平

一孤独源于爱，无爱的人不会孤独。

也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别人的孤独的灵魂和深藏于其中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

二孤独是人的宿命，它基于这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。

是的，甚至连爱也不能。

凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经占到了人间一切欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。

三和别人混在一起时，我向往孤独。

孤独时，我又向往看到我的同类。

但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独，犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。

孤独和喧嚣都难以忍受。

如果一定要忍受，我宁可选择孤独。

四被人理解是幸运的但不被理解未必就是不幸。

一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上的人往往并无价值。

人与人之间的理解或不理解是命运，误会却是命运的捉弄。

我坦然接受命运，但为命运的捉弄悲戚。

可是，何必表白呢？表白是理解的死亡证书。

五“假如把你放逐到火星上去，只有你一个人，永远不能再回地球接触人类，同时让你长生不老，那时你做什么？”“写作。

”“假如你的作品永远没有被人读到的希望呢？”“自杀。

”六我相信，一个优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。

但是，前提是人类和人类的精神的存在，人类精神的基本价值得到肯定。

唯有置身于人类中，你才能坚持对人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。

优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

如果与人类精神永远隔绝，譬如说沦入无人地带或哪怕是野蛮部落之中，永无生还的希望，思想和作品也永无传回人间的可能，那么，再优秀的灵魂恐怕也难以自足了。

七一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。

相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解。

周国平散文读后感1000字_读后感

周国平散文读后感1000字_读后感【第1篇】人生有很多无奈，人无法选择自己的生，也无法控制自己的死。

生命是一次无法返程的旅行，我们都是这次旅行中孤独的流浪者。

每个生命都是孤独的，无论你身在何方，心在何处。

有人习惯了在人群中的表演，妙语连珠，插科打诨；抑或故作深沉，悲天悯人。

当独处的时候，都会感受到深深的孤寂。

把你带到这个世界上的人，会离开你；与你相守一生的爱人，会离开你；你的亲生骨肉，也会离开你。

你赚来的万贯家财，最终不会属于你……，这个世界上，属于我们的只有我们自己。

所以，活着，快乐的活着的是因为我们有爱，有希望。

我们偶然来到这个世界上，又不可避免的要离去，孤独是生命的根本境遇。

为了战胜孤独，社会性、爱，才有价值。

爱我们自己吧，我们要照顾好自己的身体，对于我们的肉体，我们一生中，不得不花很多的精力来伺候他，喂它，洗它，替它穿衣，给它铺床，有时候，还需要让它挨一刀-------为了美容或者为了让它康复继续伺候它。

让我们养成良好的生活习惯，不要饿着、冻着，不要生活的恶劣的环境中，不要放纵自己的肉体，声色犬马，纵情狂欢，每天要好好休息，养好血气，有个健康的身体，让我们的肉体更好为自己服务。

不管如何爱惜自己的身体，生命还是无可避免的走向衰老和死亡，最终，我们的肉体与我们的灵魂一道走向不归之路。

除了爱自己的肉体，我们还要善待自己的心灵。

耶稣说，“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”真正的救世主，是我们自己。

认识爱，欣赏爱，守住爱，做个清明宁静的自我，仰不负天，俯不愧地，守住自己身上的灵性，让自己的心处在平和、善意之中，也就不会沉沦于世，随波逐流。

爱我们大自然吧，自然是人类生存的基石，失去了大自然的庇佑，人类将无所依靠，无法生存。

近些年，汶川、舟曲……，一个个让人窒息的自然灾害事件，让善良的人们痛心疾首。

那是我们自己虐待环境后，遭到的惩罚。

光爱自己，不爱大自然，不爱我们共同的家园，那不是真爱，更不是大爱。

《孤独是生命的礼物》读后感

《孤独是生命的礼物》读后感《孤独是生命的礼物》读后感3篇当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的《孤独是生命的礼物》读后感，欢迎阅读与收藏。

《孤独是生命的礼物》读后感1在现代社会，代表孤单、孤寂、单一等意思的“孤独”却意外地成为了一个热词。

这本身就是一个有意思的现象。

“孤独”现代汉语词典的解释为：“独自一个人；孤单；孤立无所依附；不合群；不喜欢跟人来往”。

但是汉语也是一门与时俱进的学问，对“孤独”这样的解释已经是远远不够的。

孤独，其实是一种状态，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的。

孤独者，代表安静、代表思考、代表自得其乐，代表了一种哲学的存在。

另外，通过对孤独与寂寞进行对比来理解“孤独”也是一种很好的视角。

寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。

而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“思考人生”的高贵，或者说，孤独是一种境界。

上述这些想法，其实都得益于《孤独是生命的礼物》这本书，这是一本以“孤独”为主旨的散文集，收录了周国平、余秋雨、陈忠实、麦家、阎连科、王安忆以及杨澜、周大新等人的作品，这其中，有直接写“孤独”的，如纳兰妙殊的《租客》一文，虽然写了很多人，很多事，经历了很多的搬迁与变动，但是骨子里对于生活的一种“孤独感”，甚至，作者买房的时候，作者都宁愿只写先生一个人的名字，她的“孤独”代表了她的“存在”；有写历史的变迁所带来的文化的“孤寂感”的，如塞壬的《悲迓》，写楚剧与人生的悲欢离合，充满了历史的纵深感和命运的无力感；也有间接写“孤独”的，如阿来的《达古的春天》，纯碎是对大自然的一种“独有的享受”，字里行间透露出来的是对自己独享春色的一种得意。

爱与孤独读后感600字范文

爱与孤独读后感600字范文爱与孤独这是本周国平的情感体验卷——经典散文。

这里给大家分享一些关于爱与孤独读后感，供大家参考。

爱与孤独的读后感1每看一次爱与孤独都有新的感悟，而不觉得落时。

第一辑人人都是孤儿人人都是孤儿，都渴望有人爱，都想要有人疼。

根本的孤独境遇，才有了爱的价值和爱的理由。

爱的意义是什么，神就是爱，爱本质上是给与，而爱的幸福就在这给与之中。

“哀其不幸，怒其不争”，而爱的对立面竟然是冷漠。

沟通，隔膜和关爱，三者存在的必然性。

否则，关爱就成了精神强暴，所以在处理人际关系时，作者的观点是尊重他人，亲属随缘。

一个人的人品是天性和环境的产物，这两者都不是你能够左右的，你只能把它们的产物作为既定事实接受下来。

学会适应孤独，享受孤独。

第二辑爱情不风流爱情不风流，爱情是两性之间最为严肃的事情，它是沉重的，灵魂的，认真的，谦卑的，细致的。

性欲是兽性，艺术是神性，爱情介乎其间，是兽性和神性的混合----人性。

杜拉斯：夫妻之间最真实的东西只能是背叛。

第三辑女人和男人老子：牝常以静胜牡。

歌德：永恒之女性，引我们上升。

女人在用软弱武装自己时最强大。

女性价值，女性魅力，女性心理。

女性用灵性而不是世故来保护自己，女人用心灵思考，男人用头脑思考。

第四辑性爱迷宫性是自然界的一大神秘，为灵与肉的奇妙结合，情欲的卑贱和伟大，其中的差异倾注了上帝的灵感，最优秀的男女是雌雄同体(阴阳统一)。

两性关系各种细微变化，两性在对待考虑问题的差异性，导致了最后结果的分歧。

第五辑婚姻的悖论有关于婚姻的调侃，“美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成”，“一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终”，“夫妻两人总是按照他们中比较平庸的一人的水平生活”----挖苦婚姻使智者变蠢，贤者变俗。

婚姻是夫妇彼此迁就和习惯的结果，就像一双旧鞋，穿久了变就觉得合脚。

鞋合不合脚只有自己上脚了才会知道。

好的婚姻模式应该是宽松的婚姻，善于调节距离，便于为爱情流出自由呼吸的空间。

周国平博客论孤独（合集五篇）

周国平博客论孤独（合集五篇）第一篇：周国平博客论孤独论孤独你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和衰老。

可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。

2和别人混在一起时，我向往孤独。

孤独时，我又向往看到我的同类。

但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独，犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。

孤独和喧嚣都难以忍受。

如果一定要忍受，我宁可选择孤独。

3孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。

一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。

如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。

所以，前提是灵魂的富有。

对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。

4学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，——就这样去学会深刻。

当然前提是：如果孤独是可以学会的话。

5心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。

孤僻属于弱者，孤独属于强者。

两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，后者是因为精神上的超群卓绝。

6孤独是因为内容独特而不能交流，孤僻却并无独特的内容，只是因为性格的疾病而使交流发生障碍。

7一个特立独行的人而又不陷于孤独，这怎么可能呢?然而，尽管注定孤独，仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。

上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。

8越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。

在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。

反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。

9孤独与创造，孰为因果？也许是互为因果。

一个疏于交往的人会更多地关注自己的内心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。

一般而论，人的天性是不愿忍受长期的孤独的，长期的孤独往往是被迫的。

然而，正是在被迫的孤独中，例如牢狱和疾病之灾，有的人的创造力意外地得到了发展的机会。

周国平《我们都是孤独的行路人》读书笔记

周国平《我们都是孤独的行路人》读书笔记1.每个人心中都有哲学的悟性，可是并非每个人都能够把它保持住。

随着年龄增长，我们日益忙碌于世间的事务，哪里还有闲工夫去看天空，去想那些“无用”的问题？2.如果说一切皆变，究竟是什么东西在变？变好像总是应该有一个承担者的。

没有承担者，就像一台戏没有演员，令人感到不可思议。

3.时间是由无数瞬间组成的，瞬间与瞬间之间彼此连接，不可分割，并且以均匀的速度前后相续，就这样从过去向未来延伸。

4.世界有没有一个开端的问题只是在无限大的规模上重复了这个难题。

5.“不介入”并非袖手旁观，“自主”并非中立。

6.缩减仿佛是一种宿命。

7.物质的进步永无止境，仓廪再实，衣食再足，人类未必闲得下来。

8.闲是福气，无聊却是痛苦。

9.时间就是生命。

奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。

10.人到世上，无非活一场罢了，本无目的可言。

11.虽然人生有许多缺憾，生而为人仍然是世上最幸运的事。

12.人生最大的缺憾便是终有一死。

哲学的魅力在于它所寻求的人生智慧的魅力，在于寻求者的个性的魅力。

13.人人都有道德本性，但人们对此似乎懵懂不知。

14.未经省察的人生没有价值。

15.永恒的活火对于我们的生存既是判决，又是辩护。

16.没有灵魂的引导，眼睛和耳朵就成了坏的见证，只会对真理视而不见、听而不闻了17.以爱智慧为其本义的哲学，结果却是否定智慧的价值，这真是哲学的莫大悲哀。

18.面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。

19.一个人可以沉思数学或物理学的问题而也不问其实用价值。

沉思之成为哲学性的，取决于所思问题的性质和求解的方法。

20.权力的享有不可避免地会腐蚀理性批判，哲学对于政治的最好期望不是享有权力，而是享有言论自由。

21.哲学不是一份真理的清单，而恰恰是寻求人生真理的过程本身22.玩弄小伎俩的人虽能得逞于一时，但绝没有大出息。

23.由市场决定报酬是公正的，不能根据品行来决定，品行无权索取物质报酬。

周国平散文《孤独》读后感5篇

周国平散文《孤独》读后感5篇周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。

每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。

这里给大家分享一些关于周国平散文孤独读后感，供大家参考。

周国平散文读后感：孤独1我曾以为这就是孤独：一个孩子双手插在裤袋里，在一群喧嚣的人当中沉默地走过，眼里透着迷茫和淡淡的忧伤。

但当我看到《孤独》的第一句话时，我就意识到我错了。

周国平说：“孤独源于爱，无爱的人不会孤独。

”原来孤独也是有伟大的来源的，它并不是狭隘地指性格孤僻。

孤独的更高境界是因为精神上的超群卓绝。

孤独确实是很可怕的。

当你一个人穿越茫茫人海看到别人三五成群谈笑风生却找不到一个陪你一同走下去的人时;当你呐喊出自己的心声却无人理解甚至被当作异类时;当你躺在伸手不见五指静得可怕屋子里，黑暗如潮水般向你涌来时。

你会感到孤独这看似虚无缥缈的东西一点点蚕食着你的心灵，让你心灵的那种空洞之感一点一点被放大，让你深陷于孤独之中无法自拔。

这时候，大多数人就无法忍受了——他们寻求方便的排遣方法，去会朋友，聊天，打牌，看电视，在沸腾的交往中辨认自我。

于是他们成为了这世上千千万万的庸人。

但也有一些人，靠内心的力量战胜了孤独——或者说，让孤独成为自己宝贵的精神财富。

他们在孤独中沉思人生，寻找自己的人生价值。

他们学会与自己交谈，倾听自己内心的声音。

他们也许永远孤独，永远无人理解，但他们仍然能从自身的充实中得到一种满足。

这些人的灵魂是伟大的。

就像作者说：“优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

”他们的孤独也源于此，然而这种孤独唤醒和激发了他们的精神创造力。

我不禁想起了歌德，他从三十八岁开始创作《浮士德》，直到临死前才完成，几十年的心灵上的孤独，让他的灵魂已经到达一个新的境界。

我想孤独是有重量的——而且是生命中难以承受之重。

但是只有学会忍受孤独，我们才有可能学会深刻，我们的生命才会拥有重量，而不是直到死还是轻飘飘的，找不到方向。

读书笔记：周国平散文集《敢于孤独的勇气》

读书笔记：周国平散文集《敢于孤独的勇气》读书笔记：周国平散文集《敢于孤独的勇气》认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编整理的读书笔记：周国平散文集《敢于孤独的勇气》，仅供参考，希望能够帮助到大家。

本书是哲学家、散文家周国平的全新毕生精华散文集。

全书分为六章，以幸福、自我、生命、灵魂、哲学、生活为主题，精心遴选了周国平的代表散文随笔，涵盖了他对于人生与哲学的感悟，展现了他独到的人生智慧。

书里讲的人生哲理和西方哲学的一些见解和理论，孤独不仅需要勇气，更需要有一颗独处的心。

人生本没有意义，但生而为人，我们可以赋予它意义。

我们在孤独中积累下来的人生智慧和内心的丰盈，会指引我们，使自己看清什么是最重要的，从而找到自己的价值，使自己生命更有意义。

内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。

在此意义上，幸福是一种能力。

人生最尊敬的两种东西，一是抬头仰望的`星空，二是内心生活的自律。

无论走到哪里，天气好坏一定带上自己的阳光。

深山的鹿，不知归处，万般皆苦，只可自渡。

一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。

我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

孤独往往是我们每个人都曾经历过的，人们总会在孤独时思索甚至怀疑人生，并且审视那些直面灵魂的问题，扪心自问自己做出的选择正确吗所作所为有意义吗？应该怎样实现自我价值？幸福到底离自己还有多远？自己应该过怎样的生活？而这些每个人心底都曾流淌过的人生问题，也许会在这本书灵动却又质朴的语言中迎刃而解，使得我们能重新思考自己对生活和人生的态度。

在独处的时光里和自己的灵魂和解，头脑的确像个傻瓜永远无法回答来自心灵的拷问。

《人生因孤独而丰盛》读后感

《人生因孤独而丰盛》读后感《人生因孤独而丰盛》读后感《人生因孤独而丰盛》读后感1“孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇”封底这句话吸引着我去阅读它。

在此前一段时间里，我尝试了很多努力与自己的灵魂相遇，却未曾想过与上帝、与神秘、与宇宙的无限相遇，所以后半句太吸引我了。

翻看近来发的一些图片，常透着一丝孤独感，不过并没有因此而苦恼，反而觉得舒适自在。

阅读周国平这本关于“孤独”的书，发现它并不是一件坏事，因为灵魂永远只能独行，离人远了，离神就近了，人生可能因孤独而丰盛起来。

本书共六章，周国平分别从生命、独处、爱情、人生、生活、灵魂角度分享了生活的感悟。

现代社会，充满着喧嚣与浮躁，人们的生活愈来愈复杂。

得到了许多物质享受，却并不幸福，拥有了许多便利，却并不自由。

而“真正有智慧的人不会通过外界的满足来让自己快乐，而是会向自己的.内心寻求。

”世界愈喧嚣，我心愈宁静，内心的满足往往也只能向内求。

内心空虚的人往往害怕孤独，他们千方百计地寻找各种外物来掩饰，然而愈追求物欲，愈感到空虚，因为他们不明白，灵魂的独处才是治愈内心空虚的良药。

近来在收拾旧物，断舍离掉一些不是生活中的必需品，活得简单才能活得自由，过简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。

一个人把许多精力给了物质，就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。

《人生因孤独而丰盛》读后感2一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。

这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。

敢于孤独的勇气读后感

敢于孤独的勇气读后感《敢于孤独的勇气》是作家周国平写的散文集，这本书集合了他毕生所写的散文。

它以融汇文学与哲学的美妙，带领我们去重新审视那些直面灵魂的问题，重新思考对于人生和生活的态度。

作者指引我们去认识自己的禀赋与价值，保持内心的丰盈、敏感与活跃，建立强大的灵魂世界，过简单而富足的生活，享受生命本身。

作者说：当你拥有敢于孤独的勇气，你便掌握了人生真谛。

静下心来读一读这本书，细细品味，无不给人以心灵的启迪。

书中作者讲了个古希腊脍炙人口的故事，让人印象深刻。

这个故事说的是当时古希腊最有名的两个人，一个是武功赫赫的世界征服者马其顿国王亚历山大；另一个是靠乞讨为生，寄身于一只木桶里，被市民称作狗的穷哲学家第欧根尼。

据说有一日，亚历山大巡游某地，正巧遇见正懒洋洋地躺着晒太阳的第欧根尼，这位世界之王上前自我介绍：“我是大帝亚历山大。

”哲学家依然躺着，也自报家门：“我是狗儿第欧根尼。

”大帝肃然起敬，问：“我有什么可以为先生效劳的吗？”哲学家的回答是：“有的，就是——不要挡住我的阳光。

”据说亚历山大事后感叹道：“如果我不是亚历山大，我就愿意做狗儿第欧根尼。

”一个世界之王，拥有权力、名声、财富等一切世人所看重的东西，却羡慕一个淡泊自由、能做自己王的穷哲学家。

这句“不要挡住我的阳光”经典的名言，透着哲人自由的生命状态，即我们可以安心地躺在土地上晒太阳，享受身体和心灵的自由，回归生命的本真和纯粹，不让世俗的功利、习俗挡住人的本性。

古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。

”自古以来，一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式，就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。

这不是讴歌贫穷，赞美清贫，让我们过苦行僧的生活。

现实生活中，我们追求自由人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺人们好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣，所以人们都知道富足生活的重要性，特别是要有钱，有钱意味着不用再看别人的脸色生活，给人带来极大的自由，然而在物质方面，人们常常因贪欲迷失了自我，无尽地追逐财富，不断物化，人际关系上也夹杂着不尽的利益纠葛，因而烦恼不断，如果一个人太注重物质的追求和享受，就必然要付出精神上的代价，陷入精神的空虚无聊，甚至痛苦中，一个人灵魂饱满，精神富足，心境会更加豁达，拥有幸福的能力也会强。