贾谊《过秦论》原文及译文赏析
贾谊《过秦论》逐字翻译+译文
贾谊《过秦论》原文+注释+译文过秦．（指出秦的过失，动词）论●秦孝公据．（依靠，凭借）崤函之固，拥．（拥有）雍州之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）周室，有席．（名词作状语，像卷席子一样）卷天下，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，囊．（像用口袋把东西装起来一样）括四海之意，并吞八荒之心。
当是．（指示代词这，这个）时也，商君佐．（辅佐）之，内．（名词作状语，对内）立法度，务．（致力，从事）耕织，修．（整治，治理）守战之具．（器械）；外（名词作状语，对外）连衡而斗．（使……相斗，动词的使动用法）诸侯。
于是秦人拱手．．（两手相合，比喻很轻松，不费力的样子）而取西河之外。
译文：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。
在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。
于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
●孝公既．（已经）没，惠文、武、昭襄蒙．（继承）故业，因．（沿袭）遗策，南．（名词作状语，向南）取汉中，西．（名词作状语，向西）举．（攻取）巴、蜀，东．割（名词作状语，向东））膏腴之地，北．（名词作状语，向北））收要害之郡。
诸侯恐惧，会．（开会）盟．（会盟）而谋弱．（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以．（用来）致．（招纳）天下之士，合从．（同纵）缔交，相与（帮助）为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智．．（聪明智慧）而忠．（忠诚）信．（讲信用），宽厚而爱人，尊贤而重士，约．（约定）从离．（使离散）衡，兼．（集中）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众．（众人）。
过秦论原文翻译及注释赏析
过秦论原⽂翻译及注释赏析 《过秦论》这篇⽂章是贾谊以古论今，通过论述秦朝的过失来说明治理国家要施“仁义之道”，使⼈读来若有所思。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“过秦论原⽂翻译及注释赏析”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
过秦论原⽂ 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君⾂固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞⼋荒之⼼。
当是时也，商君佐之，内⽴法度，务耕织，修守战之具；外连衡⽽⽃诸侯。
于是秦⼈拱⼿⽽取西河之外。
孝公既没，惠⽂、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟⽽谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之⼠，合从缔交，相与为⼀。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智⽽忠信，宽厚⽽爱⼈，尊贤⽽重⼠，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中⼭之众。
于是六国之⼠，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、⽥忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以⼗倍之地，百万之众，叩关⽽攻秦。
秦⼈开关延敌，九国之师，逡巡⽽不敢进。
秦⽆亡⽮遗镞之费，⽽天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地⽽赂秦。
秦有余⼒⽽制其弊，追亡逐北，伏⼫百万，流⾎漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂⼭河。
强国请服，弱国⼊朝。
延及孝⽂王、庄襄王，享国之⽇浅，国家⽆事。
及⾄始皇，奋六世之余烈，振长策⽽御宇内，吞⼆周⽽亡诸侯，履⾄尊⽽制六合，执敲扑⽽鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯⾸系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城⽽守藩篱，却匈奴七百余⾥。
胡⼈不敢南下⽽牧马，⼠不敢弯⼸⽽报怨。
于是废先王之道，焚百家之⾔，以愚黔⾸；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为⾦⼈⼗⼆，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信⾂精卒陈利兵⽽谁何。
贾谊《过秦论》逐字翻译+译文
贾谊《过秦论》原文+注释+译文过秦．（指出秦的过失，动词）论●据．（依靠，凭借），拥．（拥有）之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）室，有，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，之意，并吞之心。
当是．（指示代词这，这个）时也，佐．（辅佐）之，内．（名词作状语，对内）立法度，务．（致力，从事）耕织，修．（整治，治理）守战之具．（器械）；外（名词作状语，对外）连衡而斗．（使……相斗，动词的使动用法）诸侯。
于是秦人之外。
译文：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。
在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。
于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
●孝公既．（已经）没，惠文、武、昭襄蒙．（继承），因．（沿袭）遗策，南．（名词作状语，向南）取，西．（名词作状语，向西）举．（攻取）巴、蜀，东．割（名词作状语，向东）），北．（名词作状语，向北））收之郡。
诸侯恐惧，会．（开会）盟．（会盟）而谋弱．（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以．（用来）致．（招纳）天下之士，合从．（同纵），。
当此之时，齐有孟尝，赵有，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智．．（聪明智慧）而忠．（忠诚）信．（讲信用），宽厚而爱人，尊贤而重士，约．（约定）从离．（使离散）衡，兼．（集中）、、、、、、、、之众．（众人）。
于．(在)是．（这）之士，有、、、之属．（类）为．（介词，替）之谋．（谋划），、、、、、、、之徒．（同一类人）通．（沟通）其意．（意见），、、、、、、、之伦．（类）制．（统帅）其兵．（军队）。
尝．（曾经）以十倍之地，百万之师，叩．（击）关而攻秦。
贾谊《过秦论》原文、翻译及注释
贾谊《过秦论》原文、翻译及注释贾谊《过秦论》原文秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。
尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。
于是从散约败，争割地以赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂河山。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
贾谊《过秦论》翻译秦孝公凭据崤山和函谷关那样险固的关隘，又拥有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窥探东周王朝的虚实，怀有席卷天下、包举四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。
这时，商鞅辅佐秦孝公，对内建立法规制度，鼓励农民种田和织布，修造防守和进攻的武器装备;对外推行连横政策，使诸侯之间互相争斗。
于是，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的大片土地。
秦孝公死后，惠文王、武王、昭王继承祖上的事业，遵循既定的政策，向南兼并了汉中，向西攻取了巴、蜀，在东面占据了肥沃的土地，割取了地势险要的州郡。
诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。
在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
《过秦论》原文及译文
《过秦论》原⽂及译⽂《过秦论》原⽂及译⽂ 引导语：《过秦论》是贾谊政论散⽂的代表作，分上中下三篇。
全⽂从各个⽅⾯分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
下⾯是yjbys⼩编为你带来的《过秦论》原⽂及译⽂，希望对你有所帮助。
原⽂(上) 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君⾂固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞⼋荒之⼼。
当是时也，商君佐之，内⽴法度，务耕织，修守战之具;外连衡⽽⽃诸侯。
于是秦⼈拱⼿⽽取西河之外。
孝公既没，惠⽂、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟⽽谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之⼠，合从缔交，相与为⼀。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智⽽忠信，宽厚⽽爱⼈，尊贤⽽重⼠，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中⼭之众。
于是六国之⼠，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、⽥忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以⼗倍之地，百万之众，叩关⽽攻秦。
秦⼈开关延敌，九国之师，逡(qūn)巡⽽不敢进。
秦⽆亡⽮遗镞之费，⽽天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地⽽赂秦。
秦有余⼒⽽制其弊，追亡逐北，伏⼫百万，流⾎漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂⼭河。
强国请服，弱国⼊朝。
延及孝⽂王、庄襄王，享国之⽇浅，国家⽆事。
及⾄始皇，奋六世之余烈，振长策⽽御宇内，吞⼆周⽽亡诸侯，履⾄尊⽽制六合，执敲扑⽽鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯⾸系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城⽽守藩篱，却匈奴七百余⾥。
胡⼈不敢南下⽽牧马，⼠不敢弯⼸⽽报怨。
于是废先王之道，焚百家之⾔，以愚黔⾸;隳(huī)名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝(dí)，铸以为⾦⼈⼗⼆，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
贾谊过秦论原文及翻译
贾谊过秦论原文及翻译贾谊过秦论原文及翻译《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
下面是小编分享给大家的贾谊过秦论原文及翻译，希望对大家有帮助。
过秦论两汉：贾谊上篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
古诗过秦论翻译赏析
古诗过秦论翻译赏析《过秦论》作者为唐朝文学家贾谊。
其古诗全文如下：【上篇】秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉Org颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
《过秦论》原文及译文
《过秦论》原文及译文《过秦论》原文及译文一、《过秦论》原文《过秦论》贾谊秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。
尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。
于是从散约败，争割地以赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂河山。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
过秦论贾谊的文言文翻译
昔者秦王政，雄才大略，一统天下，万世基业，一时之盛。
然秦之兴也，起于群雄并起，诸侯割据，秦王政以智勇之资，逐鹿中原，终成霸业。
秦王政既得天下，乃始广修宫室，厚自供奉，兴师动众，北击匈奴，南并百越，东伐齐国，西取赵地，战功赫赫，威震四海。
然秦之盛也，非独以武功，亦以文治。
秦王政用李斯、韩非之术，废诸侯，立郡县，焚诗书，坑儒生，以法为教，以吏为师，举国若一。
于是海内为一，法令出一，富强之效，亦不可谓不大。
然而，秦之盛极而衰，其由有三。
一曰法度严酷，二曰赋税繁重，三曰民不聊生。
秦王政严刑峻法，民不堪命，而官吏贪污，民怨沸腾。
秦二世而亡，其由也在此。
夫秦之败也，败于不仁。
始皇之时，天下咸畏秦之法，而秦之法，无仁爱之心。
始皇既死，二世立，法令益峻，民不堪命，盗贼蜂起，天下大乱。
是以陈涉振臂一呼，天下云集响应，而秦遂以亡。
嗟乎！秦之兴也，其速也；其亡也，其速也。
秦之盛也，其盛也；其衰也，其衰也。
秦之败也，其败也。
岂非仁者为本，暴者为末，秦不仁，故败也。
夫秦之所以亡者，以其不仁也。
不仁者，不恤民之疾苦，不问民之安危，唯知自利，不知天下之利害。
是以秦虽盛，而民怨声载道，终至败亡。
故曰：过秦论者，论其所以败也。
是以贾生著《过秦论》，以警后世。
夫国者，民之国也，非君之国也。
君以民为本，民以君为天。
君能恤民之疾苦，问民之安危，则国必兴；君不能恤民之疾苦，问民之安危，则国必亡。
是以贾生论秦之败，实为后世之鉴也。
夫贾生之论，其言切矣，其意深矣。
后世之君，宜以贾生之言为鉴，修仁政，恤民情，则国可长治久安，民可安居乐业。
不然，秦之败，将复见于今日也。
呜呼！过秦论，警世之宝也，后世之君，宜深思而慎行之。
贾谊《过秦论》逐字翻译 译文
贾谊《过秦论》原文+注释+译文过秦．（指出秦的过失，动词）论●秦孝公据．（依靠，凭借）崤函之固，拥．（拥有）雍州之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）周室，有席．（名词作状语，像卷席子一样）卷天下，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，囊．（像用口袋把东西装起来一样）括四海之意，并吞八荒之心。
当是．（指示代词这，这个）时也，商君佐．（辅佐）之，内．（名词作状语，对内）立法度，务．（致力，从事）耕织，修．（整治，治理）守战之具．（器械）；外（名词作状语，对外）连衡而斗．（使……相斗，动词的使动用法）诸（两手相合，比喻很轻松，不费力的样子）而取西河之外。
侯。
于是秦人拱手．．译文：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。
在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。
于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
●孝公既．（已经）没，惠文、武、昭襄蒙．（继承）故业，因．（沿袭）遗策，南．（名词作状语，向南）取汉中，西．（名词作状语，向西）举．（攻取）巴、蜀，东．割（名词作状语，向东））膏腴之地，北．（名词作状语，向北））收要害之郡。
诸侯恐惧，会．（开会）盟．（会盟）而谋弱．（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以．（用来）致．（招纳）天下之士，合从．（同纵）缔交，相与（帮助）为一。
（聪明智当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智．．慧）而忠．（忠诚）信．（讲信用），宽厚而爱人，尊贤而重士，约．（约定）从离．（使离散）衡，兼．（集中）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众．（众人）。
《过秦论》原文及翻译
《过秦论》是贾谊的一篇著名政论文，全文共有六篇。
这篇文章主要论述了秦国统一天下的原因和过程，以及秦朝灭亡的原因。
文章通过对秦国历史的回顾，分析了秦国的政治、经济、军事等方面的特点，揭示了秦国统一天下的内在规律。
同时，文章也对秦朝的暴政进行了深刻的批判，提出了一系列改革的建议。
以下是《过秦论》的原文及翻译：【原文】始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
【翻译】秦始皇去世后，他的余威（依然）震慑着边远地区。
可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。
（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国；砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。
崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
况且那天下并没有缩小削弱；雍州的地势险要坚固，（关隘）守护得像牙齿交错咬合那样紧密；陈涉的地位并不比齐楚燕赵韩魏宋卫中山的国君尊贵；锄耙戟柄并不比钩戟长矛更锋利；被贬谪戍边的士兵并不能和九国部队抗衡；深谋远虑行军打仗的方法，也无法和先前诸侯国的武将媲美。
过秦论原文翻译及注释
过秦论原文翻译及注释过秦论【作者】贾谊【朝代】汉秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
《过秦论》原文以及翻译优秀6篇
《过秦论》原文以及翻译优秀6篇译文篇一秦孝公凭据崤山和函谷关那样险固的关隘，又拥有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窥探东周王朝的虚实，怀有席卷天下、包举四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。
这时，商鞅辅佐秦孝公，对内建立法规制度，鼓励农民种田和织布，修造防守和进攻的武器装备；对外推行连横政策，使诸侯之间互相争斗。
于是，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的大片土地。
秦孝公死后，惠文王、武王、昭王继承祖上的事业，遵循既定的政策，向南兼并了汉中，向西攻取了巴、蜀，在东面占据了肥沃的土地，割取了地势险要的州郡。
诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。
在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
这四位君子都聪明、忠诚、讲信用，对人宽厚而友爱，尊重贤士，相约用合纵来离散秦国的连横，联合了韩国、魏国、燕国、楚国、齐国、赵国、宋国、卫国、中山国的兵力。
于是，东方六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这班人替他们出谋献策，有齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这班人替他们互通消息，有吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这班人替他们统帅军队，常常以十倍于秦的土地做后方，率领万大军，逼临函谷关进攻秦国。
秦人大开关门，引敌入境，但九国的将士徘徊犹豫，结果逃之夭夭而不敢进击。
秦国既未丢失土地、又不化费兵力，而各诸侯国已陷入了困境。
于是合纵离散，盟约解除，各国争着割让土地去讨好秦国。
秦国有余力控制并利用各国诸侯的弱点，追逐逃亡、失败的各国士兵，被杀的人多达百万，流的血可以漂浮起大盾。
秦国乘着胜利的机会，宰割天下的土地，分裂各国的河山，迫使强国请求投降，弱国入秦朝拜。
延续到孝文王、庄襄王，他们在位的时间短，国家没有重大的战事。
到了秦始皇，他继承了六世祖先积聚的功业，挥动长鞭统治天下，吞并了周王朝，又灭亡了六国诸侯，终于登上了至高无上的皇帝宝座，统治了天下四方，手执棍棒鞭挞天下百姓，威震四海。
《过秦论》原文及翻译
《过秦论》原文及翻译《过秦论》原文及翻译《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
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当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
过秦论原文翻译及注释
过秦论原文翻译及注释过秦论以独具特色的语言表现力和深刻的儒家思想，对秦朝迅速灭亡的原因进行了深刻分析。
下面是由小编为大家整理的“过秦论原文及翻译注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
过秦论原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
《过秦论》原文翻译+赏析+重点难点
原文（上）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
过秦论贾谊文言文翻译
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割韩地，北收上郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从连衡，患至则相救，威加则相欺。
及至秦昭王，有雄才大略，遂使天下服其威，诸侯毕朝于咸阳。
秦有吞天下，并诸侯之心久矣。
自惠文、武、昭至孝文、庄襄，二世，凡六王，皆以诈力而取天下。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
且夫天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，失天下。
故曰：“得道多助，失道寡助。
”寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之合，攻亲戚之所畔；以天下之助，退天下之所顺。
故曰：“得道者多助，失道者寡助。
”寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之合，攻亲戚之所畔；以天下之助，退天下之所顺。
故曰：“得道者多助，失道者寡助。
”寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之合，攻亲戚之所畔；以天下之助，退天下之所顺。
故曰：“得道者多助，失道者寡助。
”寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之合，攻亲戚之所畔；以天下之助，退天下之所顺。
故曰：“得道者多助，失道者寡助。
”或曰：“贾生过秦，非过秦也，过秦者，过其所以失天下也。
”吾读《过秦论》，未尝不为之废书而叹也。
曰：“嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”《过秦论》贾谊文言文翻译：秦孝公凭借崤山和函谷关的险要地势，拥有雍州的土地，君臣们坚守这些地方，企图窥视周室的权力。
文言文：贾谊《过秦论》原文译文
【导语】《过秦论》是汉代名⼠贾谊政论散⽂的代表作，分上中下三篇，这篇⽂章总结了秦朝速亡的历史教训，是见解深刻⽽⼜极富艺术感染⼒的⽂章。
下⾯是分享的相关内容，欢迎阅读参考！ 《过秦论》原⽂ 两汉：贾谊 【上篇】 秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君⾂固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞⼋荒之⼼。
当是时也，商君佐之，内⽴法度，务耕织，修守战之具;外连衡⽽⽃诸侯。
于是秦⼈拱⼿⽽取西河之外。
孝公既没，惠⽂、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟⽽谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之⼠，合从缔交，相与为⼀。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智⽽忠信，宽厚⽽爱⼈，尊贤⽽重⼠，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中⼭之众。
于是六国之⼠，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、⽥忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以⼗倍之地，百万之众，叩关⽽攻秦。
秦⼈开关延敌，九国之师，逡巡⽽不敢进。
秦⽆亡⽮遗镞之费，⽽天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地⽽赂秦。
秦有余⼒⽽制其弊，追亡逐北，伏⼫百万，流⾎漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂⼭河。
强国请服，弱国⼊朝。
延及孝⽂王、庄襄王，享国之⽇浅，国家⽆事。
及⾄始皇，奋六世之余烈，振长策⽽御宇内，吞⼆周⽽亡诸侯，履⽽制六合，执敲扑⽽鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯⾸系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城⽽守藩篱，却匈奴七百余⾥。
胡⼈不敢南下⽽牧马，⼠不敢弯⼸⽽报怨。
于是废先王之道，焚百家之⾔，以愚黔⾸;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为⾦⼈⼗⼆，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信⾂精卒陈利兵⽽谁何。
天下已定，始皇之⼼，⾃以为关中之固，⾦城千⾥，⼦孙帝王万世之业也。
过秦论的原文及翻译注释赏析
过秦论的原文及翻译注释赏析过秦论贾谊原文（上）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
贾谊《过秦论》原文翻译注释
贾谊《过秦论》原文翻译注释过秦论贾谊【题解】《过秦论》，论秦之过也。
原文分为上、中、下三篇。
载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。
全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
本文旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。
鲁迅先生对贾谊《过秦论》的评价是“沾溉后人，其泽甚远”的“西汉鸿文”（《汉文学史纲要》），富有气势美。
从内质看，述史实，渲染铺张，材料富瞻，发议论，简炼透辟，见解情微。
从外形看，起伏多变，文笔放荡，论证严密，语言优美。
写秦兴，气焰赫赫，不可一世；写秦亡，急转直下，迅速覆灭；最后是一锤定音，推出全文论点。
读这样的文章，不仅使人晓喻历史经验教训，明白国家兴亡之理，而且为文章的磅礴气势而折服，而叹赏。
（摘自《应用写作》杂志1988年第4-5期《谈论说的气势美》）【作者简介】【贾生作者：唐·李商隐】宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。
洛阳（今河南洛阳东）人。
西汉初期的政论家、文学家。
年少即以育诗属文闻于世人。
后见用于文帝，力主改革，被贬。
改任梁怀王太傅。
梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。
主要文学成就是政，着有《新书》十卷。
代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。
《过秦论》总结了秦代兴亡的教训，实则昭汉之过。
《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作，提出用“众诸侯而少其力”的'办法，巩固中央集权制。
要“驱民而归之农”,巩固政权。
其文说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力，对后代散文影响很大。
鲁迅曾说，他与晁错的文章“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。
”《汉书·艺文志》着录有赋七篇，被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》，以自谕。
谪居长沙三年，作《鵩鸟赋》，假托与鹏鸟的问答，说明“万物变化之理”,对死生荣辱，万物众生，皆不在意。
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贾谊《过秦论》原文及译文赏析
过秦论(贾谊)
……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之
地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！[摘录自：过秦论(贾谊)]
认真阅读过秦论后完成一下练习题：
1．对下列加点的文言词解释不正确的一项是
A．今逐客以资敌国，损民以益仇。
资：资助，帮助
B．奋六世之余烈。
烈：威烈
C．勤苦如此,尚复被水旱之灾。
被：遭受
D．备他盗之出入与非常也。
非常：意外变故
2．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是
A．此商人所以兼并农人所以遣将守关者
B．因河为池因击沛公于坐
C．胡人不敢南下而牧马泉涓涓而始流
D．此四君者，皆以客之功农人告余以春及
3．下列叙述不符合文意的一项是
A．选段叙述了秦始皇统一天下时的势如破竹和巩固政权时的种种措施。
B．作者用铺陈的手法叙述秦始皇统一天下后至高无上的权威。
C．从这段文字记叙的秦始皇为巩固政权而采取的措施看，他确实为子孙后代开创了“万世之业”。
D．这段文字所叙述的秦始皇所实行的政策，说明他不知道与昔日相比“攻守之势异也”，因而“仁义不施”。
4．翻译过秦论中的重点句子。
（10分）
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（4分）（2）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
（3分）
（3）又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
（3分）
阅读练习题的答案
1．B（烈：功业）
2．A（均译为“……的原因”。
B ．前者为“凭借、就着”，后者为“趁着”。
C．前者表目的，后者表并列。
D．前者为“凭借、凭”，后者为“拿、把”。
）
3．C
4.（1）（4分）（他们）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，象回声似的响应他，（很多人）背负着粮食，如影随身般地跟从（陈涉）。
（“云”“响”“赢”“景”字共3分，句意1分）
（2）（3分）（又派遣）良将手持硬弓，驻守要害之处，派遣忠实的大臣率领精锐的士兵，手执锐利的兵器盘问过往的行人（呵问他是谁）。
（“劲弩”“信臣”“精卒”“利兵”“谁何”等酌情给2分，句意1分）
（3）（3分）（他们）私人之间又有交际往来，要悼念（吊唁）死者，探望（慰问）病人，抚养孤儿，养育幼儿，（这以上各种费用）都从这不过百石的收入中（支出）。
（“吊”“问”“长”“在其中”等酌情给2分，句意1分）
8．对下列句子中加下加点词语的解释，不正确的一项是
A．始皇既没没：通“殁”，死
B．山东豪俊遂并起而亡秦族矣起：起事，起义
C．非抗于九国之师也抗：匹敌，相当
D．试使山东之国与陈涉度长絜大度：揣度，估计
9．下列各组句子中，加点的意义和用法不相同的一组是
A．余威震于殊俗不拘于时，学于余
B．而迁徙之徒也授之书而习其句读者
C．然后以六合为家引以为流觞曲水
D．为天下笑者吾属今为之虏矣
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（5分）
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
（5分）
11．结尾一段，作者从哪几个方面将陈涉和九国之师做对比？“一夫作难而七庙隳”是跟上文哪句话相照应的？（3分）答案：
8．D（度：量长短）
9．A（第一个“于”介词，表范围，“在”，第二个“于”介词，表被动。
B项均为连词，表并列。
C项均为介词，把。
D项介词，表被动）
10．（1）率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似的跟着他。
（大意3分，落实“揭”“响”各1分）
（2）然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史。
（大意3分，落实“致”“虚”各1分）
11．从领袖的社会地位、武器、军队素质、用兵之道四个方面作对比。
（2分）跟“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”相照应。
（1分）翻译：
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。
秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。
秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。
然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。
好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠
的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。
可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。
（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。
崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。
陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。
可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。
然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发
生了变化啊。
赏析：
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。