《东海之大乐》PPT

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活用
秋水时至： 名词作状语，按时。
顺流而东行： ❖名词作状语向东。 以天下之美为尽在己： 美，形容词作名词，美景。
少仲尼之闻，而轻伯夷之义： 意动。 吾未尝以此自多者： 形容词作动词，满足，夸耀 号物之数谓之万： 名词作动词，称呼
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——特殊句式
闻道百
定语后置
以为莫己若 宾语前置
我之谓也 宾语前置
的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对
见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题
，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今
你从河岸流出来，向大海观看，才知道你的浅
陋，这就可以与你谈论大道理了。
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• 天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止 而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋 不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量 数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而 受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之 在大山也。
• 秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注 入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不 能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾 沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的 身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东 看，看不见水的尽头。
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百川灌河
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径流之大
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海纳百川
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• 通假字：辩→辨 虚→ 墟 比→ 庇 豪→ 毫
卒→ 萃
• 古今异义词：
• 百川灌河 古 特指黄河
•
今 泛指河流
• 至于北海 古 到了
•
今 表示到了某种程度或另提一事
• 河伯始旋其面目 古 脸
•
今 面貌
• 大方之家 古 深明大义 或专通某种学问的人
•
今 ①不吝啬 ② 自然 不拘束 不俗气
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掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平 情感态度与价值观：
1、体会庄子散文想象奇特的特点。 2、追求高尚境界，谦虚谨慎，不断提高个人修养。
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第一则选文
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秋水时至，百川灌河。泾（jīng）流之大，两 涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉河伯 欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行 ，至于北海，东面而视，不见水端。
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合作探究
• 河伯和海神若分别是什么样的人？
• 河伯：盲目自大 知错能改
• 海神若：谦虚谨慎 虚怀若谷
• 说说这则寓言的寓意并谈谈庄子思想的现实意 义。
• 提示：①人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局 限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上不断探 索，寻求新的知识领域，去提高自己，发展自己。
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• 翻译下边的句子 • 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 • 闻道百，以为莫己若者。我之谓也。 • 吾长见笑于大方之家。 • 学生集体朗读第一段。
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新知检测 归纳文言现象：
1、找出通假字 2、找出古今异义词 3、找出词类活用 4、找出特殊句式 5、找出文中的成语
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• 方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之 间也，不似礨[lěi]空之在大泽乎？计中国之在 海内，不似稊[tí]米之在大仓乎？号物之数谓 之万，人处一焉；
• 正存有自己所见很少的想法，又怎么会自我夸 耀呢？计算一下四海在天地间，不象小洞在巨 大的水泽里吗？计算一下中原在天下，不象稊 米在大仓里吗？称事物的数量叫做‘万物’， 人类只是占其中的一类；
• 天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归 向大海，不知什么时候停止，可它不满盈；尾 闾排泄它，不知什么时候停止，可它不虚空； 春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道 。这表明它的容量超过长江、黄河的容量，不 可计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自以 为列身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我 在天地里面，犹如小精石选课小件 木在大山上一样， 14
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• 北海若曰：“井鱼不可以语于海者，拘于虚也 ；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可 以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于 大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
• 渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于
海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局
限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪
• （日本崛起 孙少平 许三多）
• ②人外有人、天外有天，即使有了一定的境界，你也 不应该自满，只有不断地提高个人的人生境界，才能 实现更大的理想。
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• 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“ 野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓
也。且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻，而轻 伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难（nán ）穷也，吾非至于子之门则殆（dài）矣。吾 长见笑于大方之家。”
• 在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，
抬头仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说
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• 人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一 焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？ 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士 之所劳，尽此矣！
• 人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通 达的地方都有人，人类只是占其中的一千；这 表明人与万物相比，不象毫毛的末梢在马体上 吗？五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人 所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全 不过如此而已。
吾长见笑于大方之家 被动句
吾非至于子之门，则殆矣
固定句式 如果不…那就…
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成语积累
望洋兴叹：望洋，仰视貌。兴叹，生发起感叹。
本义指在伟大事物面前感叹自己的 渺小。现比喻要做一件事而力量不 够，感到无可奈何。
大方之家：指修养很高、明白道理的人 贻笑大方：贻笑，被人讥笑。让内行人笑话。
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“明月枝头叫，黄狗卧花心。” “明月当空照，黄狗卧花荫。”
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“儒家像粮食店，绝不能打倒，否 则打倒了儒家，我们就没饭吃。道 家则是药店，如果不生病，一生也 可不必理会它，要是一生病，就非 自动找上门去不可。”
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教学目标
知识与能力：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 。 过程与方法：
法‘听说了上百条道理，便认为天下没有人能
比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经
听说有人认为孔子的学识少，认为伯夷的节义
轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无
际，我如果不是到了你面前来，那就危险了。
我会永远被有学识的精人选课所件 讥笑。”
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•今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见 笑于大方之家。”