社会历史观

“一切历史都是思想史。” ——柯林武德 “历史是任人打扮的女孩子。” ——胡适
—— 在马克思主义产生以前它一直占居 统治地位
不仅历史上的唯心主义持唯心 史观，而且历史上的唯物主义从总 体上说，其社会历史观也仍然是唯 心主义的。
环境决定意见
爱尔维 修
意见支配世界
唯心史观的主要缺陷：
只看到人们活动的思想动机，而没有 深究思想动机的物质动因。 把社会历史看成是精神发展史，否认 社会历史的客观规律。 否认人民群众在社会历史发展中的决 定作用。
• （2009重庆卷39） • 材料三 近年来，水资源利用中的民生问 题引起我国政府高度重视。为此，我国 政府加强以科学发展观为指导，进一步 贯彻落实《水污染防治法》，规范取水 许可管理，完善水资源综合规划，深化 水价改革，加大政府投资力度，利用世 界银行贷款，推动了饮水安全、节水改 造等民生水利工程建设。 运用社会存在与社会意识辩证关系原 理分析材料三。
C
4、创业、创新、创优是新时期江苏精神 的核心内涵。弘扬“三创”精神，体现了： A 社会存在决定社会意识 B 社会意识反映社会存在 C 社会意识能反作用于社会存在 D 先进的社会意识对社会存在的发展具有 巨大的促进作用
5、 世界上第一例“试管婴儿”在英国出生时， “不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。随着科技 的发展和人们生活水平的提高，“试管婴儿”已 经是很正常的事。人们观念的变化说明了： A、社会意识具有相对独立性 B、社会存在决定社会意识 C、社会存在的性质决定社会意识的性质 D、社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展
唯物史观的创立是
社会历史观的根本变革
马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人 们的思想动机去研究社会历史的局限，努力 寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因， 从物质资料的生产方式出发解释一切社会历 史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。
唯物史观
两种根本对立的历史观
唯物史观
唯心史观
A.认为物质生活的生产方式制 A.没有考究人们活动思想动机 约着社会生活、政治生活和精 背后的物质动因和经济根源 神生活的过程
①社会存在决定社会意识，“仓廪实”“衣食足” 确实是“知礼节”和“知荣辱”的基础。但若认 为这就正确揭示了两个文明建设之间的关系，则 是片面②社会意识具有相对独立性，能够反作用 于社会存在。这种看法忽视了精神文明是需要建 设的，也忽视了精神文明建设对物质文明建设的 反作用。 ③精神文明并不是随着物质文明建设自然而然发 展起来的，而要经过长期的艰巨的建设过程才能 形成。 ④物质文明建设和精神文明建设存在相互依存、 相互促进的辩证关系。必须坚持两手抓、两手都
1、 “如果上帝的观念是鸟类创造的，那么 上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘 画，那么它画出来的上帝一定是头牛。” 该观点说明了：
A、动物也有意识 B、上帝是人脑自生的 C、有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 D、上帝观念是对现实世界的反映
2、 “昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各 当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学 种瓜。”这首诗蕴含的哲理是：
识
②社会存在的变化决定社会意识的变化
(2)社会意识具有相对独立性。 ① 社会意识与社会存在的发展不完全同步，可 能落后也可能先于社会存在。 ②社会意识反作用于社会存在。先进的社会意识 对社会发展起推动作用，落后的社会意识对社会 发展起阻碍作用。
(3)正确解答社会存在与社会意识的关系的意义
唯物史观对社会历史观基本问题的科学 回答，宣告了唯心史观的彻底破产。 两个“划分”和两个“归结”，破解了 “历史之谜”。
材料一：清明扫墓中，民间旧习俗要烧纸钱、纸车、 纸马等，好让死去的人在“阴间”也享受世人的生活， 这种对所谓“阴间”生活的想象，无非是人们现实生活 的一种折射，根源于现实的社会生活。
材料二：近年来，随着信贷消费的兴起，“花明天 的钱，圆今天的梦”已成为人们新的消费观念。这种消 费观念的变化归根到底是由于我国社会经济发展水平有 了巨大的变化而引起的。
意 识 结 构
社会 意识 形式
政治法律思想
哲学 科学
道德
艺术
宗教
思 想 上 层 建 筑
道德
探究
焦大为什么不爱林妹妹？
穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油 大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的辛 酸，饥区的灾民，大约总不去种兰花，象 阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不 爱林妹妹的。 ——鲁迅
我国人民在八十年代与现在的 幸福观、金钱观、消费观、道德观等比较
八十年代 金钱观 幸福观 现在
肮脏的字眼， 忌讳
知足者常乐， 倾向于内在追求
成为经济效益的 标志 要求物质生活的 不断提高
消费观 道德观 平等观
勤俭，朴素
重协调性道德 （忍、平静） 平均主义
能挣会花
重进取性道德 机会平等
（3)、社会存在与社会意识辩证关系
(1)社会存在决定社会意识 ①有什么样的社会存在就有什么样的社会意
B.认为社会存在决定社会 B.以社会意识决定社会存在为 前提，把社会历史看成是精神 意识
发展史 C.承认社会历史的客观规律， C.否认社会历史的客观规律， 承认人民群众在历史发展中的 否认人民群众在社会历史发展 决定作用 中的决定作用
4、社会存在与社会意识及其辩证关系
（1）．社会存在的含义
社会存在 ——社会生活的物质方面，是人类物质生活要素 与条件的总和。
两个材料分别和共同说明了什么哲理？
（1）材料一体现：社会意识是社会存在的反映
（2）材料二体现：社会存在的变化决定着社会意识的变化。
总之，说明了社会存在决定社会意识：
历史唯物主义和历史唯心主义的根本观点：
历史唯物主义：承认社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：否认社会存在决定社会意识。
5、社会生活在本质上是实践的。 ——实践观点是历史唯物主义的基本观点
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社会存在和社会意识辩证关系的原理
原理内容：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存
在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变 化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命 的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用； 落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着 阻碍作用。
自然地理环境、人口因素、物质资料的生产方式
下列现象属于社会存在的有：
A、邓小平理论
B、物质资料的生产方式
C、生产关系
D、生产力
E、”三个代表”思想
F、自然地理环境 G、文学、艺术
（2）．社会意识及其结构
社会意识 ——社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
个人意识和群体意识 社 意识形态和非意识形态 会 社会心理和社会意识形式
辩证唯物论 辩证唯
四课、五课 六课 联系 七课 八课 九课 十课 发展 矛盾
认识论
唯物辩证法
物主义
“马哲”
历史唯 物主义
创新
一、社会历史观
1、含义
——人们对社会历史的总看法和最根本 的观点
2、基本问题
——社会存在和社会意识的关系问题
3、两种根本对立的历史观
唯心史观
争让 起生 于于 不有 足余 。， 在国在世 数之时之 不安不治 在危在乱 教，政， 。 ，
决定
社会存在 反作用 社会意识
方法论：这一原理要求我们正确
认识二者的关系，既要认识到社会存在的 决定作用，要从社会实际出发。又要认识 到社会意识具有相对独立性，对社会存在 具有能动的反作用，树立正确的社会意识， 克服错误的社会意识。
•
民族精神是一个民族赖以生存和发展的 精神支撑。在五千多年的发展中，中华民 族形成了以爱国主义为核心的团结统一、 爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民 族精神。我们要适应新的时代要求，根据 人们建设社会主义现代化的伟大实践，不 断丰富和发展中华民族伟大的民族精神。 • 依据本节课所学知识，说说弘扬民族精 神的理论依据是什么？
A社会意识与社会存在无关 B社会存在决定社会意识 C人的意识与自然环境无关 D自然环境决定人的意识
B
3、历史唯物主义与历史唯心主义的根本 分歧是
A世界的本原是物质还是意识 B是英雄创造历史，还是人民群众创造历 史 C是社会存在决定社会意识，还是社会意 识决定社会存在 D是人的意志决定社会历史的发展，还是 神的意志决定社会历史的发展
解析 审题：
审准设问是关键，确定知识点 （社会存在与社会意识的关系）；指 向（分析类题目）；内容（民生水 利）。 答题：根据分析类题目的一般方 法，先回答理论依据，即社会存在与 社会意识的关系；然后结合材料分析。
• ①社会存在决定社会意识，社会意识是 社会存在的反映。水资源利用中的民生 问题引起我国政府的高度重视，要求我 们坚持科学发展观，努力解决这一问题。 • ②社会意识对社会存在具有能动的反作 用。正确的社会意识对社会存在具有促 进作用。科学发展观是正确的社会意识， 在科学发展观的指导下，采取一系列措 施，能够有效推动民生水利建设。
•
（1）社会存在决定社会意识，随着社 会主义现代化建设的不断深入，就要不断 丰富和发展中华民族伟大的民族精神。 • （2）社会意识对社会存在具有能动作 用，是一种巨大的精神力量。民族精神是 一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是 实现中华民族伟大复兴的巨大动力。
辨析：
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” 这句话正确揭示了两个文明建设之间的 关系。