部编版七年级上册历史:第3课 远古的传说
人教部编版七级历史上册第三课远古的传说优秀课件
讲授新课
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的、没 被考古资料证明的神话传说,是先民对上古洪 荒时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里 有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料。 历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在 的客观事实。
课堂小结:
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二、禅让制
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尧
舜 禹
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什么是 “禅让制”?
禅让制是原始社会时期的 一种民主推选部落首领的制度。
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三、故事分享(2)
尧
舜
禹
通过讲述故事,了解炎帝、黄帝等人的主
要发明或贡献,并说明这些人物身上体现了怎
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
样的精神和品质。
精神和品质:舍己为公;乐于奉献;勤 劳勇敢;不怕艰难困苦;勇于创新,不拘一 格;善于思考;克己奉公。
随Байду номын сангаас训练
课堂练习:
1.在我国,汉字的渊源可以追 溯到传说时代,相传文字的发 明者是( A )
A、仓颉
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
随堂训练
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的,在我国原始社会时期, 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度,历史上称为( B )
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
随堂训练
部编人教七年级历史上册课件第3课 远古的传说
二、综合题 16.阅读下列材料,回答问题。 材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针, 平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
——孙中山
材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是,乃权授 舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而 丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
七年级上册 第一单元 史前时期:中国境内早期
人类与文明的起源
第3课 远古的传说
目录导航
01 目 标 导 航 02 知 识 要 点 03 探 究 指 导 04 历 史 图 片 05 解 题 技 巧 06 过 关 训 练 07 合 作 探 究
课程标准
目标导航 考纲要求
知道黄帝、炎帝的传说故事 黄帝、炎帝的传说故事。 ,了解传说与神话中的历史 信息。
材料指出黄帝造出宫室、车船,还让下属官员发明文字和 音乐。这些发明创造主要反映了人民的生活在衣、食、住、 行、文化方面的变化。先民的传说是有科学根据的,近年 来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。
( B )3.(2018德州)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创 造指南车,平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”黄 帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的战役是 A.牧野之战 B.涿鹿之战 C.城濮之战 D.巨鹿之战
( A )4.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,下列被尊崇 为中华民族的人文初祖的是 ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
( C )7.2019年4月5日,己亥年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕 西省黄陵县桥山祭祀广场举行,来自海内外的中华儿女共 同缅怀中华民族的人文初祖。下列有关黄帝的叙述不正确 的是 A.建造宫室、车船,制作兵器、衣裳 B.他让部下发明文字、历法、算术和音乐 C.他是传说时代的治水英雄 D.其妻子嫘祖发明养蚕抽丝技术
部编版七年级上册历史第3课《远古的传说》课堂笔记
部编版七年级上册历史第3课《远古的传说》课堂笔记第一部分:打开历史的大门1.引入:今天的课程是历史课程,并且是我们初中历史的第一课。
所以我想先问一下同学们:什么是历史?同学们思考片刻之后,我们可以共同认为,历史就是过去的事情留下来的痕迹,是人们过去的生活、思想、文化、社会制度等的总和。
而细分历史的各个阶段,可以帮助我们更深入地了解历史。
2.掌握新知:今天我们要学习的是远古时期的传说。
远古时期是我们历史上的一个很远古老的时期,没有文字记录,更没有历史书籍的记载,那么我们怎么能了解远古时期的事情呢?就是通过远古时期的传说。
传说是指流传在民间的故事,有些传说可能是真实的,有些则是虚构的。
但是我们要知道,无论真实还是虚构,这些传说都体现了当时人们的思想、信仰、价值观和生活方式等各个方面。
3.理解概念:接着,我会给同学们讲解一些关于远古时期的基本概念,包括人类的起源、旧石器时代、新石器时代等。
同学们要认真听讲,并且在理解的基础上进行思考和提问。
这样才能够更好地掌握这些概念,为后续的学习奠定基础。
第二部分:了解远古传说1.呈现传说:紧接着,我会为同学们呈现几个远古时期的传说,例如神话故事《女娲造人》、《大禹治水》等等。
我会讲解这些传说的背景、主要内容以及对当时人们的影响。
同时,我也会让同学们参与其中,提出疑问和思考。
2.思考传说:通过这些传说的学习,同学们可以理解古代人们的信仰和文化,同时也可以思考当时的社会、生活和价值观等各个方面。
例如,《女娲造人》故事让我们了解到人类的起源、人与自然的关系,而《大禹治水》则让我们知道了古代人们对自然灾害和社会管理的认识和处理方式。
3.创作传说:最后,我会给同学们一些时间,让他们自己进行创作。
这个创作的主题是远古神话故事。
同学们可以根据自己的想象和基本知识,编写一则属于自己的神话故事。
通过创作,同学们可以更深刻地理解远古传说的各种元素,同时也能够更好地提高自己的文学素养和想象力。
新版部编初一七年级历史上册课件第3课_远古的传说
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
结束
Thank you!
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
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第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
1.读:通读教材,找重难点;
预习
(每堂课与旧知识有联系,可自学掌握)
2.画:在读教材过程中找出疑惑点、重点、
难点等,在课堂中着重解决;
第一学习主题 第3课 远古的传说
炎帝与黄帝的传说 汉族的由来
炎帝 黄帝
阪泉之战
黄炎联盟
华夏族
汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
第祭一祀学习黄主题帝大第3典课 远古的传说
第祭一祀学习炎主题帝大第3典课 远古的传说
第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
尧 舜 禹
第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
作业
1.保质保量; 2.注重做题习惯的培养:每道题有理有据, 无论对错; 3.定时:提升做题速度和准确度。
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
纠错
(一) 建立错题本、典例本 1.原题 2.错因(难因) 3.正确的做法 4.涉及的知识点 5、举一反三(变式整理)
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
记忆金字塔理论:
美国学者、著名的学习专家爱德加·戴尔通
过研究发现对于学习材料运用不同手段在两周后保 持的记忆比例是:阅读能够记住学习内容的10%; 聆听能够记住学习内容的20%; 看图能够记住30%; 看影像,看展览,看演示,现场观摩能够记住50%; 参与讨论,发言能够记住70%; 做报告,给别人讲, 亲身体验,动手做能够记住90%。后被发展为记忆 金字塔理论。
人教部编版七年级上册《历史》第三课 远古的传说知识点归纳总结、教材习题解答
第三课远古的传说【知识点归纳】一、炎黄联盟1、部落联盟:五六千年前,中国进入部落联盟时期。
相传,当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
2、重要战役(1) 阪泉之战:黄帝联合一些部落,在阪泉打败炎帝,两大部落结成联盟。
(2) 涿鹿之战:炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终打败蚩尤。
3、历史影响:炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
二、传说中炎帝和黄帝的发明三、尧舜禹的禅让1、禅让制:尧、舜、禹时期将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
2、首领成就(1 ) 尧:鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种。
(2)舜:制定刑法,完善制度,稳定局势;派禹治水,解除水患。
(3)禹:三过家门而不入,消除水患,被尊称为“大禹”。
【教材问题解答】从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?(教材P15“材料研读”)华夏民族的形成,众多部落交融的结果。
众多部落在接触、交融的过程中,逐渐去小异存大同,最终形成了华夏族。
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?(教材P16“问题思考”)这些发明创造主要反映了当时人们生活中衣、食、住、行、医等方面的变化。
炎帝和黄帝的发明,虽然都是古人的传说,有些内容还近乎神话,但无一不有社会发展的相似事实作为根据。
近年来,大量的考古发现证实了我国古代传说并非子虚乌有。
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神?(教材P17“问题思考”)禹采用疏导的方法治水,具有创新精神;禹与民众同甘共苦,三过家门而不入,具有坚持不懈、不屈不挠的斗争精神,以及无私奉献的精神。
1、说说远古传说与真实历史之间的区别与联系。
(教材P18“课后活动”)(1)区别:远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,是一种对上古时代历史的夸张;历史事实则是真实存在的客观事实。
(2)联系:远古传说中有某些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实。
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》精品课件(含视频)
人教版七年级上册复习(2016部编)
第3课 远古的传说
夯实基础
一、 炎黄联盟
1. 炎黄部落:阪泉之战,炎帝失败,归顺黄帝,两代 部落结成联盟。 2. 人文始祖:涿鹿之战,炎黄部落打败蚩尤部落,黄 帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟以后逐渐形成 华夏族。炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖。海内 外华人以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 农耕
河 姆
约七八
长江流域 浙江余姚
千年 河姆渡村
骨耜耕地 种植水稻
渡
原始畜牧业
原始 手工业
饲养水牛、 猪和狗
干栏式房屋 制造陶器、玉器 和骨哨
半 坡
约六千
黄河流域 陕西西安
磨制石器
年
半坡
种植粟
饲养猪狗等家 畜、
鱼叉、鱼钩、渔 网捕鱼
半地穴式房屋、 制造彩陶、纺织、 制衣。
1、黄帝之后,黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制 度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢?
古书《淮南子》里解释: 因为黄帝是管理四方的中 央的首领,他专管土地, 而土是黄色,故名“黄 帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸 族错居,接触交通,各去小异而大同, 渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
部编版初一历史七年级上册 第3课 远古的传说
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的,在我国原始社会时期, 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度,历史上称为( B )
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是( B ) ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头 铁额,打仗非常厉害。
原来居住在我国东部地区, 后来发展到山东、河南、 安徽一带,是最早进入中 原的部落。
九黎部落
你
能
说
涿鹿
Байду номын сангаас
说 涿
黄帝部河落
渤海
鹿
之
战 的 故
华 夏 族 水
蚩尤部落黄 海
事
吗
? 炎帝部落
水 淮
炎帝 华夏族形成过程 阪泉之战
黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
原因:黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构 成华夏族的主干,而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和 黄帝为祖先,我们自认为是炎黄子孙。
二、炎帝和黄帝的发明
神农因天之时,分地之利,制耒耜,教 民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农 氏。
——《白虎通》
A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤
第3课 远古的传说
一、 炎黄联盟
大约4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河 流域有两个强大的部落,分别由炎帝、黄帝领导。在东方,蚩 (chī)尤领导的部落力量很大。
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文5篇
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文5篇教育是石,撞击生命的火花。
教育是灯,照亮夜行者踽踽独行的路。
教育是路,引领人类走向黎明。
因为有教育,一切才都那么美好,因为有教育,人类才有无穷的希望。
今天小编为大家带来的是初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文。
供大家阅读参考。
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文一【教学目标】知识与能力目标了解远古传说时代中华文明起源:黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。
过程与方法目标:培养感知历史的形象思维能力;全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
情感态度与价值观目标:树立正确的社会发展观,激发爱国之情,增强民族意识。
【教学重难点】了解黄帝──“人文初祖”是全课的重点。
正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是难点。
【导学过程】教师讲解与学生分析讨论相结合。
【情景导入】以江丙坤郁慕明清明祭拜黄帝陵冢的视频导入新课。
师:同学们,黄帝是什么样的人呢?为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢?今天我们就带着这些问题去学习第3课,远古的传说【自主预习】1、读课文结合课件图片了解本文内容。
2、小组讨论华夏族的由来,人文初祖,禅让制等知识。
(一)炎黄战蚩尤结合课文内容及课件图画归纳出华夏族,炎黄子孙名称的由来,知道涿鹿之战。
明确黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。
(二)黄帝--人文初祖结合课文内容及课件图画知道黄帝对于人类的贡献。
明白他被人们称为人文初祖的原因。
(三)尧舜禹的“禅让”了解什么是禅让以及禅让的本质,尧舜禹的事迹。
了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有关知识。
【合作探究】1、你对神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?2、中华文明上下五千年,是从什么时候算起?后世为什么称黄帝为人文初祖?3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹的传说?什么样的人才能被选为部落首领?学生小组之间合作探究交流解决上述问题,加深对课文的认识。
部编版七年级历史(上)《第3课 远古的传说》教学设计
部编版七年级历史(上)《第3课远古的传说》教学设计一. 教材分析部编版七年级历史(上)《第3课远古的传说》一课主要介绍了中国古代的三位神话人物——盘古、女娲和伏羲的传说故事。
通过这些故事,学生可以了解到中国古代神话传说中的人物形象和特点,以及这些神话传说在中华民族历史文化中的地位和影响。
教材内容丰富,既有神话故事的文本阅读,也有与故事相关的插图和注释,有助于学生更好地理解和掌握相关知识。
二. 学情分析七年级的学生对神话传说有一定的了解,通过学习本课,学生可以进一步拓展对古代神话传说的认识。
在教学过程中,教师需要关注学生对神话传说的兴趣,激发学生的学习热情,引导学生在阅读和讨论中积极思考,提高学生的历史文化素养。
三. 教学目标1.知识与技能:了解中国古代神话传说中盘古、女娲和伏羲的故事,理解这些神话传说在中华民族历史文化中的地位和影响。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:培养学生对中国古代神话传说的兴趣,增强民族自豪感,提高历史文化素养。
四. 教学重难点1.教学重点:盘古、女娲和伏羲的传说故事及其在中华民族历史文化中的地位和影响。
2.教学难点:神话传说中的象征意义和寓意,以及引导学生理解神话传说在历史文化中的作用。
五. 教学方法1.情境教学法:通过设置神话故事的情境,让学生身临其境,增强学习体验。
2.问题驱动法:引导学生提出问题,激发学生思考,培养学生的探究能力。
3.合作学习法:学生分组讨论,提高学生的沟通能力和团队协作精神。
六. 教学准备1.教材:部编版七年级历史(上)《第3课远古的传说》2.课件:根据教学内容设计的课件3.教学资源:与神话传说相关的图片、视频等资源4.课堂活动准备:神话故事角色扮演、小组讨论等七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过展示神话故事的相关图片,引导学生回顾已知的神话传说,激发学生对本课的兴趣。
2.呈现(10分钟)教师运用课件呈现盘古、女娲和伏羲的传说故事,同时配合相关插图和注释,帮助学生更好地理解故事内容。
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
(三)舜帝的传说
舜
舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以
身作则。功绩:制定刑法,完善制度,稳定
局势,派禹治水,解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像(湖南)
虞舜孝行
(四)大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终,被舜处死于羽山。
(四)大禹治水的传说
——《古史考》
发明:2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明:3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
(1)传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
(2)传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法,利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海,平息了洪水。
3.大禹治水精神:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想: 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示?
➢ 失败乃成功之母,要坚定信念 ➢ 勇于创新,以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时,治标只是一时得利,治本才是最根本的方法
这些考古发现, 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们生活发生了 哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》优质课件(含视频)
A、秦
B、夏
C、商
D、周
在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏 为人类祖先,而他们都是人头蛇身。炎、黄二帝 在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家 族中。当马图腾部落加入进来,就在蛇头上加马 头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角, 鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,龙身上 综合体现了多种动物的特征:如兽足,鸟尾,山 羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主,部落 不分大小合并进来就亲如一家,这是优秀民族文 化的创举,直到今天,各族人民大团结仍体现了 这一光荣传统。
的“__人__文__始___祖__”_,而海外华人也 自豪的称自己为“__炎__黄___子__孙__”_。
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢?
古书《淮南子》里
解释:因为黄帝是
管理四方的中央的
首领,他专管土地,
而土是黄色,故名
“黄帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古 以来,诸族错居,接触交通, 各去小异而大同,渐化合以成 一族之形,后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
大禹为民造福,永远受到华夏 子孙称颂,大禹刻苦耐劳的精 神,永远为炎黄后裔怀念。
炎帝和黄帝 的传说
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落 2.传说炎帝、黄帝对人类
生活的贡献 3.华夏族的祖先
禅让的传说 1.尧、舜、禹的“禅让” 2.“禅让”的实质
议一议:远古传说与真实历史 之间的联系和区别?
远古传说:在文字发明以前,口耳相传 的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历 史的一种夸张的记述。不可否认这里有神 话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些 比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的 传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》 有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化 的考古发掘所证实。 历史事实:完全真实存在的客观事实。
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
通过传说内容,可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始,三皇之一, 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神,是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神,是华 夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
创新形式,让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术,可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式,使其更加生动有趣,吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素,开发具有创意和文化内涵的产品,如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等,让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期,人们使用石器作为主要生 产工具,生产力水平相对较低,生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位, 氏族成员之间具有紧密的血缘关系, 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期,人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏,形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期,由于缺乏文字记录,传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
人教部编版七年级上册课件第一单元 第3课 远古的传说(27张)
盘古开天
女娲补天
后羿射日
(2)五六千年前,中国步入部落联盟时期 (3)黄河流域的主要部落:炎帝、黄帝、蚩 尤等部落。
2、炎黄联盟——华夏族的形成和发展
(1)阪泉大战: 交战双方:黄帝部落与炎帝部落 地点:阪泉 结果:炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。
三位杰出首领之一
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。 他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华 夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝 为祖先。
两岸同根同祖 共是一家人
台
祭祀黄帝
湾
同
胞
祭
拜
黄
帝
陵
2005年5月6日,亲民党主席宋楚瑜 率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖 轩辕黄帝。
炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖。
第一单元 史前时期
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第3课 远古的传说
学习目标:
1、能简述华夏族形成的过程(两场战争) 2、能概括炎帝、黄帝的发明创造。 3、能说出尧舜禹禅让的史实。 4、了解远古传说与历史事实的联系与区 别。
传说
1、背景
一、炎黄联盟
(1)我国古代流传着大量有关人类起源和 古代先民事迹的神话与传说
B 盟首领的制度,历史上称为( )
A、推选制
B、禅让制 C、民主制 D、选举制
内容归纳
炎黄联盟,促进统一进程 发明创造,丰富人文环境 禅让传说,彰显政治民主
蚩尤
九黎族的首领。传 说他铜头铁额,打仗非 常厉害。
部编版七年级历史上册第3课—远古的传说
舜
舜回答道:“要公平待人。”
尧又问:“什么事最重要?”
舜答:“祭祀上天。”
又问:“什么官职最重要?”
舜回答:“管理土地。”
尧又问:“什么是首先要做的?”
舜回答:“关心百姓。
帝尧十分满意,将两个女儿娥皇、女英嫁给舜。
宽厚待人、以身作则
主要政绩:制定刑法,完善制度,派禹解除水患。
尧舜禹的禅让
舜……行视鲧之治水无状,乃殛(jí杀死) 鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举 鲧子禹,而使续鲧之业。……禹乃……命诸侯百 姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤 先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三 年,三过过家门不敢入。
第3课 远古的传说
你知道哪些神话传说?
盘古开天 后羿射日 神农尝草 精卫填海
女娲补天 伏羲画卦 夸父追日 愚公移山
第一单元 史前时期
第一单元 史前时期:中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
传说时期
又称传说时代、 上古时代、远古时代、 三皇五帝时代或神话 时代,在中国指的是 夏朝以前的历史时期。
第一单元 史前时期
上古时代九黎族部落首领,神话中的武战神。传 说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。 蚩尤已经学会用铜冶铸兵器,战斗力强大,他的部落 曾横行一时,传说他有兄弟八十一人,武器装备精良, 并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主,战神,各处为他 立祠,受到华夷各族的共同祭祀。
原来居住在我国东部地区, 后来发展到山东、河南、安 徽一带,是最早进入中原的 部落。
第3课 远古的传说
炎黄联盟 传说中炎帝和黄帝的发明
尧舜禹的“禅让”
第一单元 史前时期
第3课 远古的传说(课件+视频)-七年级历史上册互动探究教学课件+限时训练(部编版)
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神? 创新精神,不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,无 私奉献精神,敬业精神,高度的社会责任感。
◎大禹治水像
方法:用疏导的方法,开凿河渠疏导洪 水入手
精神:禹全身心投入治水,曾三过家门而 不入,经过十多年的努力,终于解除了水 患。
治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”
打
• 神话传说(女娲造人等)约一百七十万年前
• 元谋人
约70万—20万年前
• 北京人
制 石 器
• 河姆渡氏族 • 半坡氏族 • 传说中的炎帝黄帝 • 尧、舜、禹时期
约七千多年前 磨
约六千多年前
制 石
四千多年前
器
穴采 居集 使 用狩 火猎
定原 居始 生农 活业
黄帝,号有熊 氏,又号轩辕氏, 发祥于陕西北部, 黄帝(轩辕氏)后向东迁徙。
炎帝, 号神农氏, 生于渭水支 炎帝(神农氏) 流的姜水。
原在我国东 部,后来发展到 山东、河南、安 徽一带,是最早 蚩尤 进入中原的部落。
1.阪泉之战
炎帝 黄帝 部落 部落
阪泉之战
结果:炎帝失败,归顺 黄帝,炎黄部落结成联 盟。
结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点?
华夏族的形成并非一族所成,是由多民族人民在劳动、生活,甚至战争中相互交 融交流逐渐形成的,他们都为华夏族的形成做出重大贡献。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
(一)传说中的炎帝
1.部落活动区域:陕西渭河流域 2.发明
教民开垦耕种,制作生产工具,种植五
农业
谷和蔬菜 制作陶器,发明纺织,会煮盐,制作乐
手工业
历史人教部编版七年级(上册)第3课远古的传说23张(2024版新教材)
二、
传 说
(1)生产—耕种、制作工具、种植;
中 (2)生活—制陶、纺织、煮盐、
炎
通商、制乐器等等。
帝、
黄
帝
的
发
明
炎帝
种五谷
制作陶器
二、 传 说 中 炎 帝、 黄 帝 的 发 明
建造宫室
黄帝
造船 嫘祖养蚕织布
制造指南车
仓颉造字
学习探究二 炎帝和黄帝的发明
为什么炎帝和黄帝被称为“人文初祖”?
炎帝、黄帝的众多发明创造反映出 当时社会发展水平,为人们生活的 衣食住行等方面的变化,为人类文 明生活做出极大贡献。
举部落联盟首领的制度,历史上称为( B )
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
随堂练习
2.传说中的炎帝,其部落主要活动于陕西渭河流
域,下列发明与炎帝无关的是( C )
A.教民开垦耕种,制作乐器
B.学会煮盐
C.创造文字,制作音律,擅长纺
织
D.制作陶器,通商交换
随堂练习
3.材料分析
他全身心的投入治水,曾三过家门而不入。 因治水有功,舜年老时,把部落联盟首领的位子 让给了他。
2.被称为华夏祖先、人文始祖是( 炎帝和黄帝 )
3.炎帝的贡献有: 开垦耕种 ,制作工具,种五谷和蔬菜,制陶, 纺织,煮盐,乐器,通商交换,天文和历法 知识。 4.黄帝的贡献有: 制衣,挖水井,造船,炼铜,发明弓箭和 指南车。 5. 尧舜禹继位方式:( 禅让制 )
随堂练习
1.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的,在 我国原始社会时期,通过征求各部落首领意见民主推
学习重难点
学习重点: 1、炎帝黄帝的发明。
学习难点: 1、尧舜禹的禅让中“禅让”的含义
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大禹
远古的传说
三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社会中后期出现的 为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为 “皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵,以各种美丽的神话传说来宣 扬他们的伟大业绩。
三皇,指燧人氏(燧皇)、伏羲氏(羲皇 )、神农氏(农皇);五帝,指黄帝、颛 顼、帝喾、尧、舜。
第一单元 史前时期:中国境内人类的活炎和黄黄联帝盟部的落形联成盟、构阪成泉了之华战夏,族逐的鹿主之干战,
2、掌握黄帝、炎帝的发明,了解炎帝、黄帝对 中华文明的贡献
3、理解、掌握“禅让”的含义,知道大禹治 水的故事
历史传说时期地域示意图 大约4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河流域有两个强大的部落,分别 由炎帝、黄帝领导。在东方,蚩(chī)尤领导的部落力量很大。
三位杰出首领之一
原来生活在陕西歧山 东面,后向东发展, 到达今河南山东一带。
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。 他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
炎帝部落
三位杰出首领之一
黄帝部落
发祥于陕西北部, 后向东迁徙。
黄帝
姓公孙,号轩辕氏。著名 的部落首领,被后人尊为华 夏族的祖先,是中华文明的 创始者。被称为“人文初祖”
“禅让”
大禹治水
舜……行视鲧之治水无状,乃殛(jí杀 死)鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。 于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。……禹 乃……命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木, 定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛, 乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
——《史记·夏本纪》
大禹治水
方法:用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入手
炎黄部落联盟所进行的一系列战争,打破了氏 族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合 ,为华夏族的形成奠定了基础。
因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先,尤其 是黄帝更为著名,被后人誉为“人文初祖”。
黄帝——“人文初祖”
仓颉造字
尝百草创医术
养蚕织布 造船
黄帝
制造指南车 观察出天文星座
建造宫室
我乱造神
A 5、华夏族的主体是( )
A、黄帝部落和炎帝部落 B、蚩尤部落
C、尧部落
D、舜部落
把下列各项相关的内容用线连接起来
黄帝
创造文字
仓颉
治水有功,三过家门而不入
嫘祖
涿鹿之战
禹
发明养蚕缫丝
谢谢!
精神:禹全身心投入治水,曾三过家门而不 入,经过十多年的努力,终于解除了水患。
尊称:禹治水有功,得到民众爱戴, 被尊成为“大禹”
小试牛刀
1、“黄帝部落运用能辨明方向的指南车,在战鼓的激励 下冲锋陷阵,最终打败蚩尤……,”文字所述是下列哪次战
争?( B)
A、阪泉之战 B、涿鹿之战 C、鸣条之战 D、牧野之战 2、相传,造出衣裳、舟车、宫室等,为后世的衣食住行
阪泉之战:
1、交战双方: 炎帝——黄帝 2、交战地点: 阪泉 34、、交战战争经结过果::黄联—帝盟— 获胜,形成炎黄
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实力更 加强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发 展,造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄 帝率领各部落的人,与蚩尤战于涿鹿(今河北 涿鹿东南)的原野上,蚩尤战败。黄炎联盟得 到更大发展,黄帝的地位更加提高。
涿鹿之战: 1、交战双方:炎黄联盟——蚩尤 2、交战地点:涿鹿 3、交战经过:———— 4、战争结果: 炎黄联盟打败蚩尤,取得胜利
炎黄战蚩尤 黄帝部落联合炎帝部落, 在逐鹿一战中大败蚩尤。
从此,炎帝、黄帝部落结成联盟, 经过长期发展,形成日后的华夏族。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”?
先。指州
炎帝、黄帝对中华文明的贡献
。世南轩中
界 车 辕 华 1、黄炎结盟,形成
——
文 , 自 开 日后的华夏族
孙 中 山
明平古国 ,定传五 唯蚩。千 有尤创年
2、发明创造,为日 后进步作出巨大贡献
,
中华五千年文明始于黄帝时期
材料一:1937年清明节,正值抗日战争, 国共两党举行了共同祭祀黄帝陵的活动, 面临民族危机,国共两党摒弃前嫌,共御 外辱,建立抗日民族统一战线。
A 奠定基础的“人文初祖”是( )
A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹
小试牛刀
3、《史记》中“劳神焦思,居外十三年,过家门而不入
B ”反映的是( )
A、女娲造人 B、大禹治水 C、阪泉之战 D、涿鹿之战 4、传说时代尧舜禹都是通过推举的方法成为部落联盟首
D 领的,历史上把这种产生首领的办法称为( )
A、选举制 B、投票制 C、世袭制 D、禅让制
蚩尤
九黎族的首领。 传说他铜头铁额, 打仗非常厉害。
三位杰出首领之一
原来居住在我国东部地区, 后来发展到山东、河南、安 徽一带,是最早进入中原的 部落。
九黎部落
阪泉之战
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带,后来 两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富,黄 帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之 战,经过三场恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎 帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落结成黄炎 联盟。
材料二:台湾亲民党主席宋楚瑜在黄帝陵前宣 读的祭文中写到,“兄弟扶持成大业,廿一 世纪振八荒,炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一 家亲。”
三、尧舜禹的禅让
尧
舜
禹
尧舜禅位图
“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
“禅让”的含义— 原始社会时期的一 种民主推选部落联 盟首领的制度。
“禅让”制的特点: 1、通过部落联盟会议民主推选出来 2、首领没有特权