《生命本来没有名字》读后感1300字
“生命”是最好的名字
“生命”是最好的名字展开全文“生命本来没有名字吧，我是，你是。
”这句话是一位读者给作家周国平写信时的落款，作家因为被这句话感动而把信公开出来。
我看到这句话时，也反复念叨了几遍，在这反复中，不知怎的，我忽然想到了曾经见过的一些树，有些我叫得出名字，有些我叫不出名字……一小仓山上的南师大建在一座小山上。
山，名为小仓，属清凉山余脉。
山坡上植物不少，但我却叫不出它们的名字，虽然，有的树有标牌，虽然，有句话叫“留心处处皆学问”，但，很长时间我都没有留意过它们，因为在我看来它们都叫树。
就这样，每天从四楼匆匆忙忙下来，再爬上和楼差不多高的山坡，再下山坡到图书馆或教室，日复一日浑浑噩噩地与这些植物擦肩而过。
直到有一天，我走到半山坡，不知什么原因，停了下来，猛一抬头，发现近旁平台上有一株高树葱郁逼人，跟周遭的灌木俨然不类，那满身层次分明的绿竟笼着一层氤氲。
我凛地一惊，感到胸中“嘎嘣”一下似乎有什么东西断了。
那天，我驻足良久才回。
二天井院中的工作初期，食宿都在学校，虽被称为托起太阳的人，可有段时间自己却不大见到太阳，别的工作是朝九晚五，我是朝六晚十一。
夜晚回宿舍的路上，陪伴我的是自己的脚步声。
那时校园中也有许多树，可却很少有让我驻足的。
有一次课间，我从曹师办公室的窗户向外看，看到弘华楼天井院中的一棵树，躯干只有碗口粗细，树头却长得铺天盖地，艳如花，灿如霞，隔着窗户都能感到它的明朗与轻盈。
这棵树位于天井院的北面，有阳光照耀，挺拔明快，而天井院的南面因教学楼的遮挡，总是呈幽暗晦暝状，植物也显得矮小忧郁。
这一对比，此树在院中看起来像是个异类。
此后，我常在这棵树下学习，亦常在二楼观赏，并记住了它叫鸡爪槭。
近二十年过去了，不知他现在是否安好？三西北高原的有一年，和朋友行走在陕北高原，其地已属毛乌素沙漠，漫漫黄沙中只是一些零星的叫不上名字的丛草，忽而看到一棵树，一群树，你会惊异于树的顽强、茁壮与沧桑。
那是怎样的生命啊！没有树叶。
神秘的生命之源——《生命本来没有名字》教案
神秘的生命之源——《生命本来没有名字》教案。
自古以来，人们就对生命的本原产生了浓厚的兴趣。
但是，当我们开始探索这个问题时，却发现生物学、化学和物理学都无法回答生命的本原问题。
就拿人类自我这一生物种来说，尽管我们了解我们自己的组织结构和生存机制，但是我们仍无法确定我们存在的目的、使命和意义。
这也就让生命本原成为一个困扰科学家们的难题。
而《生命本来没有名字》教案，正是基于这一难题，探讨了生命的本质和起源，并在这一探索过程中揭示了生命奥秘的深层次。
尽管人们对生命本原的探索已经持续了数千年，但是《生命本来没有名字》教案却提出了一个不同的视角：生命本来不该有“名字”。
这个视角不仅对“生命”的定义进行了思考，而且对它的本质和奥秘进行了深入的理解。
教案的核心内容是一个古老的传说——“黄泉之国”。
这个传说中的世界，被描述为一个神秘的、充满生命的地方。
传说当中的人物，对生命的意义和存在方式进行了反思，并最终发现，生命并不是一个定义清晰且独立的实体，而是一种更为综合和复杂的现象。
在这样的认识下，生命的本质就不再是单一的、分离的东西，而是一种类比于大自然中其他现象的存在方式。
值得一提的是，《生命本来没有名字》教案最为优秀之处，并不是它提供了一个答案，而是它向我们展示了科学家们研究生命本原、探究生命奥秘的过程。
这个过程中，我们看到了科学家们对生命的热情和探索精神，他们通过实验和研究，对人类的探索之路作出了重大贡献。
因此，《生命本来没有名字》教案的意义也不仅仅在于它所呈现出来的内容，更在于它所代表的精神。
在这个精神中，探索和发现被视为一种伟大的事业。
《生命本来没有名字》教案在展示人类探索生命的历程中，为我们提供了一次有价值的教育。
通过认识到我们对生命本质的认识，并了解到与自然的联系、人类的责任，我们可以更好地理解和珍视生命这个伟大的存在，也更好地关注自然和环境保护的重要性。
周国平《生命本来没有名字》阅读答案
周国平《生命本来没有名字》阅读答案篇一：生命本来没有名字第三课 *生命本来没有名字一、学习目标：1、通过诵读，品味本文优美的语言和深刻的哲思；2、学习如何把握并体会说理性散文中的关键语句，准确理解文章；3、感悟生命的本真，人与人之间的平等，理解关爱的价值。
二、学习重点与难点：1、重点：学会运用“理解文中语句，整体把握文章”的散文阅读法，联系你自己的生活，感悟文中的思想，引发对生命的思考。
2、难点：对课文10、11节的理解把握。
课时安排第一课时一、自助学习：1、有关作者：可在百度上搜“周国平”（1）周国平（1945年7月25日－），中国学者、作家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，是中国改革开放后较早研究尼采的学者。
但他成名则因为他的散文。
（2）人物影响大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。
”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。
（3）人物语录A在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。
困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
B在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
C人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。
反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷D苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。
E大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和，有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀，小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。
探寻生命的本质与本原——《生命本来没有名字》教案
探寻生命的本质与本原——《生命本来没有名字》教案。
关于生命的本质。
这本书指出，生命并没有一个固定的定义，也没有一个统一的概念。
作者指出，生命是一个相互依存的复杂系统，其本质应该包括：自组织、自适应、自修复和自复制，而这些性质不仅存在于生物体内部，存在于生物体与环境之间的关系中。
通过这本书的学习，我深深地认识到了生命的本质是多元、复杂而又神秘的，不是单一的行为或过程，而是存在于整个生态系统之中。
关于生命的本原。
这本书认为，生命的本原并不是有机物分子，也不是生物学细胞，而是一个更为广泛的概念。
生命的本原应该包括：信息、形状、动态和适应性。
这些特性也不仅仅存在于生物体内部，而是与外部环境、社会和文化密切相关。
通过阅读这本书，我认识到生命并不是一个固定不变的概念，而是随着人类文化和社会进程的不断发展而不断演变的。
关于人类的存在意义。
这本书提到：科学技术的不断进步，会逐渐改变人类认识自己的方式和途径，或许终将推翻我们长期以来对自身存在和社会秩序的一些传统看法。
而人类的生命本源，应该源于自然和本质，而不是从人性的本质出发。
生命存在的真正意义，是在于给人类的科学技术和文化进程带来发展动力，从而建造一个更加美好的世界。
阅读这本书，让我深刻地认识到人类在世界上的地位，和我们自身存在的的重要意义。
《生命本来没有名字》教案十分重要和有启发性，对于生命的本质和本原，以及人类的存在意义提供了深刻的探讨。
阅读这本书不仅仅是对生命科学的学习，更是对人类生命意义和价值的深入思考，是我们需要具备的基础知识。
生命本身没有名字 ——以语文教师的视角浅谈生命教育
生命本身没有名字——以语文教师的视角浅谈生命教育霞浦中学汪侣宏摘要：针对我国青少年对生命的漠视以及教育缺乏生命教育等现象，本文从“生命教育的必要性和迫切性”；“实施生命教育，语文具有得天独厚的魅力”；“语文课程中实现生命教育的途径和方法”三方面进行阐述，揭示了学生学会敬重生命，关爱生命，珍惜生命的重要性，进而增强生命意识的道理。
关键词：生命教育生命教育语文“我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深的沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。
”这是周国平的散文里的一句话，也是我最为欣赏的对于生命的注解：生命本身没有名字。
著名的教育家苏霍姆林斯基说：“生命属于人只有一次，度过一生，要留下自己的贡献，留下稳立于花岗岩石上的，高墙矗立的楼房，留下郁郁葱葱的茂密的林木和硕果累累的苹果园。
”而我们的学生，却在如梦般的青春岁月将要来临之际，选择了轻生，甚至伤及他人。
近年来，有关青少年自杀或他杀的恶性事件频频出现，这都源于一点：我们现行的教育一直缺乏生命教育，过多地凸现了人的知识技能方面，而忽略了人的精神层面（如性格，世界观，人生观，价值观等）。
既然如此，关注学生的精神面貌，内心世界，特别是加强学校的生命教育。
一、生命教育的必要性和迫切性1.家庭教育的误区在许多家长的心目中，“望子成龙”，“望女成凤”的思想依然根深蒂固，何况在当今社会转型，竞争激烈的大环境里，许多家庭又都只有一个小孩子，这种思想显得尤为明显。
在家长眼里，孩子成材很重要。
因此，孩子被赋予很高的期望。
家长期望孩子做到完美，出人头地，为自己增光，为家长增光。
如今孩子的话题也是家长茶余饭后讨论的话题了。
当然，也有家长借孩子来实现自己多年来的梦想，自己所不能完成的，希望自己的孩子能够代替完成。
比如他们希望孩子上名牌大学，当个科学家，成为一名歌唱家，做一名专业的舞蹈家……但是，他们万万没有想到：这种“完美”教育，反而让孩子的争胜心太强，一旦达不到完美的要求，就容易走极端，产生逆反心理，仇恨人生和社会，伤害他人，伤害自己。
【学习实践】高一语文上册《生命本来没有名字》知识点总结沪教版
高一语文上册《生命本来没有名字》知识点总结沪教版www.5y 作者：周国平当代作家哲学家主要散文集：《守望的距离》等生命本应一视同仁，生命贵在独一无二。
任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。
对生命本色的感悟，自觉抗拒金钱世故、权势名位等对纯真生命的侵扰，从而充满挚诚地爱己爱人。
阅读下面的文字，完成题目。
生命本来没有名字周国平这是一封读者来信，从一家杂志社转来的。
每个作家都有自己的读者，都会收到读者的来信，这很平常。
我不经意地拆开了信封。
可是，读了信，我的心在一种温暖的感动中战栗了。
请允许我把这封不长的信抄录在这里——“不知道该怎样称呼您，每一种尝试都令自己沮丧，所以就冒昧地开口了，实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。
”“记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。
”“后来慢慢长大了，读您的便多了，常推荐给周围的人去读，从不多聒噪什么，觉得您的和人似乎是很需要我们安静的，因为什么，却并不深究下去了。
”“这回读您的《时光村落里的往事》，恍若穿行乡村，沐浴到了最干净最暖和的阳光。
我是一个卑微的生命，但我相信您一定愿意静静地听这个生命说：‘我愿意静静地听您说话……’我从不愿把您想象成一个思想家或散文家，您不会为此生气吧。
”“也许再过好多年之后，我已经老了，那时候，我相信为了年轻时读过的您的那些话语，我要用心说一声：谢谢您!”信尾没有落款，只有这一行字：“生命本来没有名字吧，我是，你是。
”我这才想到查看信封，发现那上面也没有寄信人的地址，作为替代的是“时光村落”四个字。
我注意了邮戳，寄自河北怀来。
从信的口气看，我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩，一个生活在穷城僻镇的女孩。
我不曾给《父母必读》寄过稿子，那篇使她和我初次相遇的，也许是这个杂志转载的，也许是她记错了刊载的地方，不过这都无关紧要。
生命本来没有名字
■＿Ｉ¨美文大观Ｍ。
ＤＥＲＮＲＥＡＤＩＮＧ生命本来没有名字什么是人文？什么是人文精神？有很多人拥有自己的看法，但是结出的硕果却并不是很多，真正有独立的哲学思考，有生动的东西也并不是很多，但无疑周国平算是一位代表人文精神的学者，这位学者既是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，用哲学思考来贯穿他的文学写作。
这是一封读者来信，从一家杂志社转来的。
每个作家都有自己的读者，都会收到读者的来信，这很平常。
我不经意地拆开了信封。
可是，读了信，我的心在一种温暖的感动中颤栗了。
请允许我把这封不长的信抄录在这里——吣）“不知道该怎样称呼您，每一种尝试都令自己沮丧，所以就冒昧地开口了，实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。
”“记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。
”“后来慢慢长大了，读您的文章便多了，常推荐给周围的人去读，从不多聒噪什么，觉得您的文章和人似乎是很需要我们安静的，因为什么．却并不深究下去了。
”“这回读您的《时光村落里的焦事》，蝇羞穿行乡村，沭黔烈王最干净最暖和的阳光。
我是一个卑微的生命。
但越相信您一＿定愿意静嫠地听蕊仝生命诞：‘我愿意童争最地嘶您诞话一一・・ｉ我从不羼把您想象成二仝思想家或擞囊家，您丕会商照生置曙。
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一？也许再过好多年之后。
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已经老了。
弧吐饺，我相信为了年轻时读过的您的邪些话语。
我要月・釜说一声：谢谢您！”信尾没有落款，只有这一行字：“生命本来没有名字吧，我是，你是。
”我这才想到查看信封，发现那上面也没有寄信人的地址，作为替代的是“时光村落”四个字。
我注意了邮戳，寄自河北怀来。
从信的口气看，我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩，一个生活在穷城僻镇的女孩。
我不曾给《父母必读》寄过稿子，那篇使她和我初次相遇的文章，也许是这个杂志转载的，也许是她记错了刊载的地方，不过这都无关紧要。
《生命本来没有名字》读后感1300字.
《生命本来没有名字》读后感1300字2012-05-26《生命本来没有名字》《生命本来没有名字》这篇文章读过去好久好多遍了，总有一种莫名的感动哽咽在心头，久久不肯散去。
作者对生命最本真的认识深深的感动着我，有人说一篇文章最大的魅力在于让处于绝境的人看到生机!可这篇文章的魅力何止于此!其中涵藏的能量值得我们终身品味。
"生命本来没有名字，充退磁机，你是，我是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命!"如果能坚持以生命的本然状态相待，那将是怎样一种朝气蓬勃的场面!可是当我们面对琐碎的生活和现实的压力时，对一个小生命降临时的喜悦感和那种无条件的爱到底能持续多久呢!从他冠以学生身分的时候就开始逐渐的消失以至于殆尽。
不是吗?今天你考了100分，苹果笔记本保护套，妈妈带你去旅游;明天你考了不及格，以后不许玩电脑，不许这个，不许那个，我们开始忽视了生命本身只关注生命以外的东西，我们更多的时候是在迎合现实，只是想把孩子塑造成我们心中需要的样子，益智早教玩具，爱被附加上了苛刻的条件，孩子又怎么能体会到我们的爱呢?我对此深有体会，有一段时期孩子的学习成绩不理想，说教又没用，失望之余，真想放任自流，说实话，从心里不爱孩子了，结果更糟，网络分析仪，不爱一个生命，它只能过早地枯萎。
正如此文所言"对于生命的这种爱惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉"。
后来调整了自己的心态:好与坏他都是自己孩子，从心里无条件地接受他，找回这个生命降临时对待他的那份喜悦心，礼品组合工具包，开始用爱的目光去关注身边这个生命，我有了跟从前不一样的感觉:我觉得我的孩子很可爱，身上有许多我以前没有看到的优点。
确切地说，我欣赏到了这个生命的独特。
我终于找回了那个充满朝气和激情的生命，进口口罩，当一朵生命之花在爱的淋浴中绽放时，它怎么会不令人惊艳!我懂了，只有无条件地爱惜一个生命才能用心为他创造一个良性成长氛围。
"即使是朝相处的伴侣，也很难以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯"，娱乐设备机器，是的，对待我们朝夕相处的伴侣，要做到以生命的本然状态相待难度又是何等的大!他或她往往会成为离我们最近又最容易被忽视的生命。
生命本来没有名字
周国平
生命本来没有名字是谁说的？ 收到读者来信时很正常的，作者却说 自己的心“在一种温暖的感动中战栗 了”，为什么？ “生命本来没有名字”这句话是作者 联想到了什么？作者从这句话中感悟 到了什么？
哲理散文的阅读思路：遵路阅读
思考的起点——思考的过程——思考 的终点
一 很想写好的散文，一篇篇写，有一天突 然发现竟积了厚厚一摞。这样过日子，倒是 很惬意的 。至于散文怎么算好，想来想去， 还是归于“平淡”二字。 以平淡为散文的极境，这当然不是什么 新鲜的见解。苏东坡早就说过“寄至味于淡 泊”一类的话。今人的散文，我喜欢梁实秋 的，读起来真是非常舒服，他追求的也是 “绚烂之极归于 平淡”的境界。不过，要达 到这境界谈何容易。“作诗无古今，惟造平 淡难。”之所以难，我想除了在文字上要下 千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字
时光村落里的往事 周国平
一
人分两种，一种人有往事，另一种人 没有往事。 有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛 惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所 经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。 世上什么不是往事呢?此刻我所看到、 听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成 为往事。所以，珍惜往事的人便满怀爱怜 地注视这
生命本来没有名字
丰富的安静（选句）
• 我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写 作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我 和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各 种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。我对这 样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。 • 人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆 脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了 内在精神世界的宝藏。
一种很浓厚的感谢之情。这里有珍 惜，有平等的对待，有默契的理解， 还有一颗感恩的心。
这句话之所以作为全文的结尾，它 其实包含了整篇文的思考和情感， 这句话简单朴素，但却蕴含丰富。
联系生活
1．“30元买父亲一天” 的 故事 2．张吕萍的故事
东方网11月8日消息：一个念三年级的男孩要用节省下来的30元 “买”父亲一天，好让父亲陪他上公园，说说话。据了解，家长与 孩子缺少沟通，与孩子说不上话、无法说话，已成为当前家庭教育 中的普遍现象。 这个男孩的父亲为了改善家境，多挣点钱，连双休日也不休息。一 个周六，男孩缠着父亲陪他到小区的花园玩。父亲却说“太累了， 没时间玩”。男孩睁着失望的眼睛问：“你一天挣多少钱？”“30 元”，父亲不耐烦地回答。一个月后又一个周六早上，男孩走到正 要离家的父亲面前说：“爸爸，我‘买’你一天行吗？” “什么？”父亲有点摸不着头脑，只见儿子从衣袋里掏出两张纸币 塞到父亲手里：“我攒够30元钱了，今天你就陪我吧！”原来，他 没有上缴一个月的学校伙食费，每天中午只到外面买两个馒头充饥， 这样省下了40元，30元“买”父亲的一天，另外10元用作公园门票 和请父亲吃一份盒饭……
我获得的不是一 个作家的虚荣心的满 这句话显示了周国平 足，而是一个生命被 的真诚 另一个生命领悟的温 相知必须建立在平 暖，一种暖入人性根 等的人格平等的心灵 底的深深的感动 基础之上
生命本来没有名字
生命本来没有名字作者：潘晓洁来源：《青春期健康》2015年第07期“每一个人都是一个多么普通，又多么独特的生命，原本无名无姓，到底可歌可泣。
”周国平如是说。
是啊，有谁生下来就有名字、身份和地位？但是又有谁不会赋予名字、身份和地位？在漫长的道路上，我们将一件一件穿上这些外套，就像戴上一层一层的面具那样。
把生命给隐匿了，展现给另一个生命，或绚丽或平淡。
我们彼此以名字相见，名字又与头衔、职位、身份、财产之类相连。
这使得我们不得不去关注和名字相连的那些。
二十世纪重要的哲学家朗赛尔和德国的另一位大哲学家康德分别在57岁和47岁之前都没有获得大学教授的职称。
这并不是他们不想，他们都迫切地向当局递交申请，但是总是事与愿违。
就是这样伟大的两位哲学家都克服不了需要外界给予他们的职位，给予他们的肯定。
生命本来没有名字，活在这世间，有多少人能够赤裸裸地站在另一个生命面前？但丁说：“世间的名，只是一阵风。
”就对此做出了判断。
吴宓也说：“究极论之，道德理想功业，无非幻象。
”那难道我们就必须舍弃我们不断穿上的外套吗？以此来成就生命本身的价值吗？我想不是。
他们只不过在提醒我们：生命只有一次。
他们也在提醒我们：生命本来没有名字。
我们睡觉前脱去名字的外套，仔细聆听另一个生命的声音，这就是赫拉克利特所说的“他们即使听到了它，也不了解它，就像聋子一样”的悲哀将不复存在于这世间。
我们欣喜于另一个连名字都不知道的生命安静地聆听自己的声音。
周国平在一封读者来信中读到：世界的某一处有一个陌生的生命是在静静地倾听他，而不是作为一个读者品读他。
他说，那时他的心在一种温暖的感动中战栗了。
而我们何尝又不是呢？当一个不带任何身份的生命倾听自己不带任何虚假话语的时候，我们是何等地快乐和感动。
生命本来没有名字，正因为没有名字，我们才得以寻找那个最真实的自己；正因为没有名字，我们才能够心灵相通。
【点评】文章以周国平的话语提炼出写作的方向，文章娓娓道来，虽然谈论的是一个宏大的主题，但是作者使用恰当的引用、合理的例子，到位的表达，把文字的韵味演绎出来，让文字里的情愫慢慢地流淌出来，让读者在不知不觉中受到感染。
生命本来没有名字读后感
《生命本来没有名字》读后感（一）我一直都觉得这是一篇好文章，它对于我，有着深远的影响，让我在当今这功利化物质化的世界中免受虚华浮躁风气的熏染，本来我对于生命的的思考已日益稀缺，但周国平先生的这篇文章如同一剂良药，让我郑重思考着生命真正的含义。
它阐述着生命的自然，有种莫名的感动与哀伤。
“生命本来没有名字”也许这碰撞着很多人的内心，我见过无数的人为他们坎坷的命运而哀叹，包括我自己，而最终会明白这个道理也只有寥寥数人，或者明白却又无法承认，因为这个世界实在是太吸引人。
世上有很多不公平的事，但又两件事是绝对公平的：出生和死亡。
每个降于世上的人都是无名无姓的，赤裸裸地来，空荡荡地去，生不带来，死不带去，犹如一张白纸。
只在告知一个生命的降临，一个生命的死去，与姓与名都是无关的。
生命就是这么简简单单、实实在在，而人们不同的遭遇、不同的悲哀只能说明他们是不同的生命。
本来无人告诉我生命其实没有名字，但是从释放生命的孤独以来我却知道自己的生命是无名无份的。
有位周国平的读者说过：“我一直心安理得地守望着这份无名的生命，直至它如月般陨落，如花般地凋落，如雪般地融化，如风般地消逝。
”我想我也如他般静静地等待生命的消失，只是这过程中的风景却让我好生留恋……于是我便徘徊在这好长好长的一段路上，好慢好慢的一首曲中，好美好美的一次人生里……生命，它们有着相同的名字却又都是独特的，所以我从来不认为我的生命是与别人相牵在一起的，我是一个孤寂的灵魂，只存在于自然中，像其他生命一样只在自然中花谢花开，在一片落叶中燃起我迷茫的记忆。
生命亦是孤独的，所以名字也是孤独的，因为名字是生命创造的，但生命并没有带来什么，所以名字也是虚幻的，也就不存在孤独与不孤独之分了，所以它是没有名字的。
不过，无论我如何认为，周国平先生的话我却是始终记着的：生命本来没有名字，你是，我是，大家都是。
（二）收到一个小女孩寄来的一封信，在一种温暖的感动中战栗了。
随后便摘录了信中的内容并阐明感动的原因。
王开东：生命本来没有名字
王开东：生命本来没有名字每个生命的成长都是传奇。
生命就算是一次意外，也是三千万个精子奔跑的结果。
生命本来没有名字，赤条条来，如同一张白纸。
然后父母赋予我们名字，张三、李四、王二麻子，然后社会赋予我们身份，张科长、李处长、王局长……生命被我们赋予色彩，但也被我们戴上面具。
生命本来是神奇的、辉煌的、壮阔的，但生命的本真被遮蔽，生命的通道被隔阻，生命的伦理被轻视。
生命萎缩了，生命板滞了，我们日趋麻木，神思恍惚。
很多时候，我们是作为一个称谓活在这个世上。
没有这个称谓，我们就无所适从。
生命本来没有名字，后来才有了名字，但名字最初只是代表我们这个人。
名字的含金量是我们自己赋予的，其意义也是我们赋予的。
胡适说：“要怎么收获，先怎么栽。
”人的所作所为都将挂在你的名下，无论时光流转，无论岁月变迁，我们越努力，我们的名字就越光芒。
但“名”与“实”本身是有差异的。
有人沽名钓誉，有人争名夺利，有人名不副实……名实之间的关系，可以推广到“名实之辩”，探讨的是世界（实）和语言（名）的关系。
诸多学术流派都对这个问题进行过阐述，辨析之，很有意思。
儒家关心的是社会，看重的是君君臣臣，父父子子。
名实关系，天经地义。
“实”无论发生了多么翻天覆地的变化，“名”的秩序也不能乱了章法。
道家认为：世界本是混沌的，是语言使其清晰起来；世界本是黑暗的，是话语使其光明起来。
语言让世界变得可以言说，可以把握。
但语言也在阉割着世界的无限和丰富。
语言既是去弊，也是遮蔽。
墨家则坚持经验主义，强调一切从实际出发。
现实世界是基础，语言符号是现实世界的反映。
现实情况发生变化，语言符号也会发生变化。
名不正则言不顺，第一个层次是给名字赋予意义，然后强化这个意义。
如同毕淑敏老师所说的《我很重要》：“是的，我很重要。
我们每一个人都应该有勇气这样说。
我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。
生命本来没有名字
想一想世界在时间和空间上的无 限那，些每遥一远个的生被命我的们诞承生认的是偶平然等，的怎生 能不感到一个生命与另一个生命的 相命遇和是我一们种有奇什迹么呢样。的有关时系我呢甚？至我觉们 得，两个生命在世上同时存在过， 哪应怕该永怎不样相对遇待，这其些中平也等仍的然生有命一呢种？ 令人感动的因缘。我相信，对于生 命的这种珍惜和体悟乃是一切人间 之爱的至深的源泉。
• 在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处， 仿佛日子会这样无限延续下去。忽然有一天，你心头一掠， 想起时光在飞快流逝，正在无可挽回地把你、你所爱的人 以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一股柔 情，想要保护你的爱人免遭时光动掠。你还深切感到，平 凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝 的惊人的美……
散文集《守望的距离》《各 自的朝圣路》《安静》
纪实作品《妞妞：一个父亲 的札记》《岁月与性情——我的 心灵自传》等，译著有《尼采美 学文选》《尼采诗集》《偶像的 黄昏》等 。
时光村落里的往事（节选）
• 浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是 必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分 别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的 天涯沦落人？
听见冬天的离开
我听见风来自地铁和人海
我在某年某月醒过来 我排著队拿著爱的号码牌
我想我等我期待
我往前飞飞过一片时间海
未来却不能因此安排 我们也曾在爱情里受伤害
阴天傍晚车窗外
我看著路梦的入口有点窄
未来有一个人在等待 我遇见你是最美丽的意外
向左向右向前看
总有一天我的谜底会解开
爱要拐几个弯才来
我遇见谁会有怎样的对白
我们读文章如果有了自己独 特的理解，那么我们就有了这样 的境界。
生命没有名字
生命没有名字汪旭阳当代著名哲学家周国平曾说过：生命本来没有名字，我是，你也是。
我们降生到世上，有谁带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？先生的话说得真好，其中深意之于我的理解离不开“尊重”二字，因为每一个生命都是一部历史，任何一段生命都有其独特的价值，所以不论你来自何方，出身哪里，也无关任何物质和功利，我们每一个人都应得到别人充分的尊重。
日本著名企业家松下幸之助一次在餐厅招待客人，大家都点了牛排。
用餐结束时，幸之助只吃了一半牛排。
临走时他叫来了主厨，大家心想：主厨这下可能要挨训。
主厨来的时候很紧张，他知道唤他的客人来头不小。
松下幸之助对他说：“烹调牛排对你来说已不是问题，牛排很好吃。
但我只能吃一半，原因在于我已80岁，胃口大不如以前。
”他又接着说：“我找你来谈，是怕你看到只吃了一半的牛排被送回厨房，心里难过。
”松下幸之助的事业为什么那么成功，这件小事可见端倪。
而对他人所表现出的充分的尊重，让我们对这位老人心生敬意。
基于此，联系到教育，那些来自不同家庭，情况各异的学生也都应该在教育的各个环节中受到师者充分的尊重。
从学校教育的角度来说，尊重学生是教育过程中教师尊重学生人格及其尊严和价值的具体要求。
孔子教育学生：有教无类；己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。
乌申斯基也认为，教育者不应该把自己的信念强加给学生，因为这是一种我们所能想象的最大的压制：是拥有许多手段的成年人的理智对无能为力的、孤立无援的头脑的压制。
由此可见，古今中外的著名教育家对“尊重学生”这一教育思想都给予了极大的关注。
谈及这一话题，我的思绪跳到初为人师时的一个片段上。
一天课上，我按顺序叫学生起来回答问题。
就要轮到小林时，因我对他的姓名不熟悉而担心叫错，所以就跳过他喊了后面的同学回答。
恰恰小林的成绩又不好，这样一来后面所发生的事情就很让人纠结。
从那次以后小林在我的课上就有些心不在焉，以致发展到课上不是写其他科作业就是睡觉。
生命本来没有名字读后感
生命本来没有名字读后感生命本来没有名字读后感当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的生命本来没有名字读后感，欢迎大家分享。
第一次读这本书是在三年前，感触是孤独。
宇宙式的孤独。
无须我去多说，引用书中的两段，即可诠释。
“现在我们也都还各自活着，我想。
无论失掉的多么致命，无论手中被夺去的多么宝贵，也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮，我们都能这样没没无闻地打发人生，都能伸手拽过额定的时间将其送往身後——作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。
如此想着，我心里仿佛出现一个巨大的空洞。
”不止一次在村上的作品中看到“空洞”这个词，而且是内心的巨大空洞。
原来这就是宇宙式的孤独。
“那时我懂得了：我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。
远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎被囚禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。
当两颗星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。
也可能两颗心相碰，但不过一瞬间。
下一瞬间就重新陷入绝对的孤独之中。
总有一天会化为灰烬。
”我们都是穿越其间的孤独的金属块儿，当然了，也有人是石头。
但无论如何大家都有着各自的轨道，或有规律地转圈，或无目的地飘荡。
有的`相遇了，继而擦身；有的则撞到了一起。
相撞的无外乎两种情况，一是贴到一起自成一体，接下来的旅途互相作伴，在宇宙中转悠。
另一种情况则比较不幸，就是嘭地一下，撞碎了——许是碎一个，抑或碎俩。
取决於相撞的力度。
力度则由自身的速度决定。
若能相撞，许是好事，毕竟是有激情的人生，或阶段。
倘若相遇之後是错过，确实让人无所适从。
这麽想应该快乐些——不管各自在哪里过活，抬起头，看到的，总还是同一世界的月亮。
以上是三年前的感触。
那麽现在呢？宇宙式的孤独依然存在，一种无法诉诸语言的无奈越发深刻——哪里也抵达不了。
不要说爱能拯救一切，理论上讲，能拯救一切的东西自然也能毁灭所有。
生命本来没有名字美文
生命本来没有名字美文生命本来没有名字美文“生命本来没有名字”，“我是，你是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣”；“世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能”；“愈是精微的事物愈不可重复”。
每个降生于世上的人都是无名无姓的，赤裸裸的来，空茫茫的去，生不带来，死不带去，犹如一张白纸，只在告知一个生命的降临，一个生命的逝去，于名于姓无关系。
生命就是那么简简单单，实实在在，亦是那么缥缥缈缈的来临，离去。
不同的个性，不同的生命，不同的人生，也有着不同的悲哀。
而这所有的一切于生命都是飘忽不定，琢磨不透的。
如一缕风，如一片叶，如一朵云，如一淙泉又是那么自然，那么真实的绽放在眼前呢。
当生命降临时，一切都因生命而存在，当生命离去时，一切又都因生命而消失，那么本真的一切在人生亦不过只是一场风花雪月的.梦，风过，花落，雪融，月殒皆为生命的逝去，自然的消亡。
而贮存在记忆中的不过也只是一个绵长的梦境，梦醒就不再有飞花，不再有雨露。
对于那伴随生命而为之的身份，钱财仅仅只是为了陪伴，为了解脱生命所带来的，它不存在于生命之中，亦不为生命所附载。
那些将名誉与钱财融入于生命中的只不过因为恐惧于生命，于生命而得之，求之。
然而生命是一个本体，也是一个个体，所以就会有着个体的与孤独，有着本体不为个体之间所知的那种生命之本能了。
而生命之外在的一切都存在于宏观世界中，因生命而存之，所以它具有重复性，又附带着那自身的虚浮与隐匿；生命本身又是一个精微的组织，不可重复，只可生长，说它是简单亦是繁复，简单是它的本真，繁复是它的外在。
在人与人之间，每个生命都会有着它的精微，亦有着它的繁复，精微将它们与之分离开，繁复将它们与之相连相牵，所以就组成了那庞大的社会经脉，而存在于其中又是那么空无边迹的生命的与孤独，似乎越多的牵连就会产生越多的，这是一个生命的本真的活力，也是一个本真生命的释放。
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[《生命本来没有名字》读后感1300字]《生命本来没有名字》读后感
《生命本来没有名字》这篇文章读过去好久好多遍了，总有一种莫名的感动哽咽在心头，久久不肯散去，《生命本来没有名字》读后感1300字。
作者对生命最本真的认识深深的感动着我，有人说一篇文章最大的魅力在于让处于绝境的人看到生机!可这篇文章的魅力何止于此!其中涵藏的能量值得我们终身品味。
"生命本来没有名字，
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，你是，我是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命!"如果能坚持以生命的本然状态相待，那将是怎样一种朝气蓬勃的场面!可是当我们面对琐碎的生活和现实的压力时，对一个小生命降临时的喜悦感和那种无条件的爱到底能持续多久呢!从他冠以学生身分的时候就开始逐渐的消失以至于殆尽。
不是吗?今天你考了100分，
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，妈妈带你去旅游;明天你考了不及格，以后不许玩电脑，不许这个，不许那个，我们开始忽视了生命本身只关注生命以外的东西，我们更多的时候是在迎合现实，只是想把孩子塑造成我们心中需要的样子，
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，爱被附加上了苛刻的条件，孩子又怎么能体会到我们的爱呢?我对此深有体会，有一段时期孩子的学习成绩不理想，说教又没用，失望之余，真想放任自流，说实话，从心里不爱孩子了，结果更糟，
，不爱一个生命，它只能过早地枯萎。
正如此文所言"对于生命的这种爱惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉"。
后来调整了自己的心态:好与坏他都是自己孩子，从心里无条件地接受他，找回这个生命降临时对待他的那份喜悦心，
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，开始用爱的目光去关注身边这个生命，我有了跟从前不一样的感觉:我觉得我的孩子很可爱，身上有许多我以前没有看到的优点，读后感《《生命本来没有名字》读后感1300字》。
确切地说，我欣赏到了这个生命的独特。
我终于找回了那个充满朝气和激情的生命，
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，当一朵生命之花在爱的淋浴中绽放时，它怎么会不令人惊艳!我懂了，只有无条件地爱惜一个生命才能用心为他创造一个良性成长氛围。
"即使是朝相处的伴侣，也很难以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯"，
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，是的，对待我们朝夕相处的伴侣，要做到以生命的本然状态相待难度又是何等的大!他或她往往会成为离我们最近又最容易被忽视的生命。
当这种行为演变成一种习惯，稍不留意，忽视还会升级到漠视。
最大的伤痛往往来自于最爱的人，
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，这是对生命和尊严的一种践踏!不管我们承认与否，这残酷的一幕每天都在生活中上演。
摧毁生命本然状态的除了自身的无意识行为，还有巨大的外界诱惑力!没有什么绝招，改变就是活力!不断更新生命的内容!很欣赏营销人常用的这句话:把简单的招式练到极致就是绝招!坚持用爱心为对方做每一件小事!从心底深处把这个生命当成自己手心里的宝，
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，用心去挖掘对方身上的潜力，你会惊喜地发现，他或她就是你身边的一座宝藏!不要等着别人去发现，等到别人发现这座宝藏时，他已经不属于你了。
常常惊叹于生命的奇妙和芬芳!生命之间的微妙，
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，心与心的距离，在一投足，一拥抱，一回眸之间便可感知!有时寥寥数语，甚至默默无语也能达到一种默契。
喜欢这种生命自然状态下，没有刻意而为之的美丽!作者能以平等的心态尊重和欣赏另一个生命，真正体现了"一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真"。
感谢这篇文章让我对生命有了以上这些思考和感悟!。