01 第一章原始社会(第1节原始人群)

屈原《天问》
遂古之初 谁传道之 上下未形 何由考之 冥昭瞢闇 谁能极之 冯翼惟像 何以识之 …… 女歧无合 夫焉取九子？ 夫焉取九子？ …… 请问远古开始之时。遂古,太古。 谁将此态流传导引？道:通"导“ 天地尚未成形之前，上下:天地。 又从哪里得以产生？ 明暗不分浑沌一片，冥昭:晦明 谁能探究根本原因？极:探究 迷迷濛濛这种现象，明闇:指昼夜晦明 怎么识别将它认清？时:是,此。为:谓。 ……
参考书目
1.恩格斯：《劳动在从猿到人过程中的作用》，《马克思恩 格斯选集》第三卷（《自然辩证法》），人民出版社1972年 版。 2.恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，《马克思恩格 斯选集》第四卷，人民出版社1972年版。 3.夏鼐：《中国文明的起源》，文物出版社1985年版。 4.宋兆鳞等：《中国原始社会史》，文物出版社1983年版。 5.中国社会科学院考古研究所：《新中国的考古发现与研 究》，文物出版社1984年版。 其它书目在涉及相关问题时作列举。
神女女岐没有配偶 为何能够产下九子？ ……
1、创世说
《旧约圣经·创世记》有“上帝造日月、星辰、 山川、草木、鸟兽凡五日，第六日乃照己像，抟 土为人，名日亚当，后取 亚当之肋骨变为妇人， 名日夏娃，现在世界上 的一切人类都是亚当 夏娃的子孙后代。”
2、盘古开天辟地说
三国徐整的《三五历记》：
天地混沌如鸡子，盘古氏生于其中，以利斧劈开宇宙， 清气上升为天，浊气下沉为地，一万八千年后垂死身 化，气为风云，声音为雷霆，左眼为日，右眼为月， 四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为道路，肌 肉为田地，发胡为星辰，皮肤为花草树木，齿骨为金 石，精髓为珠玉，汗为和《风俗演义》记载：“俗说天 地开辟，未有人氏，女娲抟土作人，剧务力， 不暇忙，乃引绳于泥中，举以为人。”
二、人类产生的进化说
1809年，法·拉马克在《动物哲学》,人类起源于类人猿。 年 拉马克在 动物哲学》 人类起源于类人猿。 1859，英·达尔文《物种起源》进化说；1871，《人类的 ， ，《人类的 达尔文《物种起源》进化说； ，《 起源与性的选择》，人类起源于动物， 》，人类起源于动物 起源与性的选择》，人类起源于动物，是从灭绝的古猿进化 而来 。 不久，英博物学家赫胥黎（T.H.Huxley）用解剖学、胚胎学、 赫胥黎（ 不久， 博物学家赫胥黎 T.H.Huxley）用解剖学、胚胎学、 古生物学知识，首次提出人猿同祖论 人猿同祖论。 古生物学知识，首次提出人猿同祖论。 1876年 恩格斯的 劳动在从猿到人转变过程中的作用》 1876年，恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中 指出劳动的作用，劳动是整个人类生活的第一个基本条件， 指出劳动的作用，劳动是整个人类生活的第一个基本条件， 劳动创造了人本身。手足分化和直立行走，标志着人最初 最初从 劳动创造了人本身。手足分化和直立行走，标志着人最初从 猿分化出来，开始制造工具以及火的使用 是人猿最终 制造工具以及火的使用， 最终分化 猿分化出来，开始制造工具以及火的使用，是人猿最终分化 的标志。 的标志。
新 人 晚期智人 山顶洞人等 氏 族 公 社
原始人群
母系氏族公社 族外婚（普那路亚婚姻形 态、阿注婚）——对偶婚
父系氏族公社 一夫一妻制家庭
乱婚——班辈婚 族内婚（血缘家族）
族外婚（氏族、姓氏乃通婚单位和标志）
（一）猿人（直立人、距今约200万年～20万年）
1、猿人遗迹和体质特征 2、生产工具与经济生活 4、婚姻形态和社会组织
旧石器时代主要遗址
巫山人
1984年,重庆市巫山县龙骨坡，是目前所知我国境内 发现的年代最早的古人类化石。 共发现两块人骨化石，其一为左侧下颌骨，另一为 左上内侧门齿。两块人骨分别代表一位少女和一位 年龄较大的妇女。 据古地磁断代方法测年结果，巫山人生存的年代距 今约为204－201万年。
元谋人
前 原 期 始 人 群 后 期
智人， Homo Sapiens, “有分辨 能力的人 属动物”
猿人 （直立人）
早期智人 （古人） 晚期智人 （新人）
1、猿人遗迹和体质特征
目前，在我国大江南北，大河上下， 目前，在我国大江南北，大河上下，凡是有河 流以及适宜于人居的地方， 流以及适宜于人居的地方，几乎都有发现了新旧石 器时代的文化遗址。据此，学术界提出“ 器时代的文化遗址。据此，学术界提出“满天星斗 我国旧石器时代的文化遗址至今发现的有三、 说”。我国旧石器时代的文化遗址至今发现的有三、 四百处，分布于全国各地。 四百处，分布于全国各地。 猿人化石和遗址在我国有数十处发现。其中， 猿人化石和遗址在我国有数十处发现。其中， 特别重要的发现有云南巫山人 元谋人、陕西蓝田 巫山人、 特别重要的发现有云南巫山人、元谋人、陕西蓝田 人、北京周口店的北京人、安徽和县人等。 北京周口店的北京人、安徽和县人等。 北京人
1965年,云南省元谋县上那蚌 村， 共发现两颗人牙化石，属于同 一青年男性的上中门齿。 据古地磁法测年结果，元谋人 的生存年代距今约170万年。
元谋人门齿化石其铲 形门齿的结构特征类 似于现代蒙古人种
蓝田人
于1963年和1964年分别发现于陕西 蓝田县的陈家窝村和公王岭村。 陈家窝村的发现属于一位老年女性的 下颌骨化石，公王岭村的发现属于一 位30岁左右的女性头盖骨、鼻骨、右 上颌骨和三枚牙齿化石。 据古地磁方法测年数据，公王岭蓝田 人距今为98万年－67万年；陈家窝 蓝田人距今为65－53万年。
周口店北京猿人生命统计
寿命 可统计的人数 < 14岁 15 - 30岁 40 - 50岁 50 - 60岁 人数 22 15 3 3 1
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百分比 100.0 ％ 68.2 ％ 13.6 ％ 13.6 ％ 4.6 ％
古猿
…劳动 劳动… 劳动
直立人
2、生产工具和经济生活
劳动是使猿变成人的根本原因，而劳动是从制造工具开 始。猿人时期大体属于旧石器时代早期。这一时期，人 类制造工具的主要特点有： 使用石器、骨器、木器。 一次性打制，简单粗糙（打制石器图、砸击法、碰砧 法、锤击法） 一器多用（北京人洞穴中发现石器十余万件） 。 此外，发现和使用天然火，这是人类第一大发现。在 龙骨山山洞发现灰烬分布层，有的厚达六米。元谋人、 蓝田人遗址中亦然 经济生活主要以狩猎和采集为主，对自然依赖性很大
人与猿的区别
1）手拇指增长， ） 对屈能力增强； 2）脚趾由分开变 ） 合拢，脚掌由平变 凹； 3）脊椎由“⌒”形 ） 变成“S”形； 4）骨壁变薄，前 ） 肢短、后肢长，盆 腔变宽，等等。
体质人类学关于人类起源的研究
考古学、体质人类学的研究结果表明：分别发现于印度和南 非的腊玛古猿与南方古猿 腊玛古猿与南方古猿，便属于类人猿超科动物。 腊玛古猿与南方古猿 腊玛古猿（ 腊玛古猿（约距今1400万－800万年），被认为是人的 直接祖先。南方古猿 南方古猿（约500万－100万年），这是继腊玛 南方古猿 古猿之后的人类直接祖先。大约在距今400万年前 万年前，人类从 万年前 一种被称为纤细型的南方古猿中分化出来，成为真正的人。 在我国，腊玛古猿和南方古猿在云南、湖北、广西等地区 云南、湖北、广西 云南 均有发现，表明：中国是古猿生存栖息的重要地区。并且， 中国是世界上为数不多的、具备完成从古猿到人演进全过程 的地区之一。（附图）
1936年周口店北京人发掘现场 1936年周口店北京人发掘现场
北京人体质特征
属于蒙古人种。 原始性：①头盖骨低平。②头骨骨壁较厚，脑容量小。 脑容量平均约1075ml（古猿415ml，现代人1400ml）。 ③眉骨粗大隆起。 ④吻部突出。⑤牙齿粗大，门牙 呈铲形。⑥下肢弯曲。（附图附表） 进步性：四肢与现代人更为接近。其中，上肢与现代 人接近程度又甚于下肢。北京人体质发展的不平衡性， 证明了恩格斯所说的“劳动创造了人本身”的论断。 即首先是手在劳动中得到进化；其次，是直立行走， 促使下肢进化，头部不是劳动器官，进化最慢，原始 性最强。
人类的进化过程
二、我国境内的原始人群
考 古 分 期 旧石器时代（打制） 旧石器时代（打制） 200万 20-30万 5万 万 万 万 早 期 中 期 古 人 早期智人 丁村人等 晚 期 新石器时代（磨制） 新石器时代（磨制） 1.2-1万 0.6-0.5万 0.4万 万 万 万 前 期 后 期
体 猿人 质 直立人 形 态 北京人等 社 会 组 织 婚 姻 形 态
第一章 原始社会
（约200万年前～前2070年）
【学习提示】
原始社会是人类历史上的第一个社会形态。它是一 种与生产力水平极其低下相适应的、以生产资料公 有制为基础的、没有阶级、没有剥削的共产主义社 会。整个原始社会经历了血缘家族和氏族公社两个 阶段。 <美>人类学家摩尔根《古代社会》，早期社会划分 为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代，前二者以农业 产生为界。 中国古代亦有“大同之世”和“小康之世”之谓。
北京人
20世纪20年代，第一个北京人头盖骨化石发现于北京市房 山区周口店龙骨山山洞。1937年，又陆续发现了5个比较完 整的猿人头盖骨。时值日本侵华，北京人头盖骨被掠走，至 今下落不明。1966年，又进行了大规模发掘。 自1921－1966年历次发掘，共获6个头盖骨以及头骨碎片、 下颌骨、股骨、胫骨、锁骨和牙齿化石若干，分别属于40多 个不同年龄的男女个体。（附图）
第一节 中国境内的原始人群 第二节 母系氏族公社的产生、发展和繁荣 第三节 父系氏族公社
第一节 中国境内的原始人群
（距今约200万年～5万年）
一、有关人类起源的传说 二、人类产生的进化说 三、中国境内的原始人群 （一）猿人 （二）古人
一、有关人类起源的传说
猿的出现、人类的诞生、文明的开始加以量化。 地球（46亿年）—— 365天 腊玛古猿（1000万年）—— 1天 北京猿人（50、60万年）—— 1小时 人类文明曙光出现（5000年）—— 30秒 人类历史相对于地史来说讲，仅是瞬间之事。就在这相 对短暂的进程中，人类在劳动中进化自身，也不断创造着辉 煌。从远古走来，从蒙昧、野蛮逐步走向文明。就中国大地 而言，迄今为止，中国境内发现的最早古人类——距今约 200万年。中国古代史的篇章将从这里翻开。