阮籍《咏怀八十二首(其七十九)阅读答案及翻译赏析

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2019年古诗文阅读理解:咏怀八十二首(201X高考山东卷)(含答案解析)-优秀word范文 (2页)

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2019年古诗文阅读理解:咏怀八十二首(201X高考山东卷)(含答案解析)-优秀word范文本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==古诗文阅读理解:咏怀八十二首(201X高考山东卷)(含答案解析)201X年普通高等学校招生全国统一考试•山东卷1.阅读下面这首古诗,回答问题。

咏怀八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风①起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢②使心伤。

【注】①商风:秋风。

②怆悢(liànɡ):悲伤。

(1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?答:________________________________________________________________【命题立意】本题意在考查鉴赏诗歌的形象的能力。

【思维轨迹】联系阮籍生活的时代背景,联系竹林七贤的常识,联系《滕王阁序》关于阮籍的典故,了解阮籍的处境和思想,抓住诗句中的关键字眼思考“凤凰”的品性。

饮醴泉——体现爱洁净,提取“洁”;栖山冈——体现居高处,提取“高”;彻九州——以声高写才高,提取“才高”;望八荒——以望远写志远,提取“志远”。

【参考答案】高洁(或“超然脱俗”“清高”);志向远大(或“心忧天下”)。

(2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的情感?请作简要分析。

答:________________________________________________________________【命题立意】本题意在考查鉴赏诗歌的思想情感的能力。

阮籍《咏怀》原文及赏析

阮籍《咏怀》原文及赏析

咏怀[魏晋] 阮籍朝阳不再盛,白日忽西幽。

去此若俯仰,如何似九秋。

人生若尘露,天道邈悠悠。

齐景升丘山,涕泗纷交流。

孔圣临长川,惜逝忽若浮。

去者余不及,来者吾不留。

愿登太华山,上与松子游。

渔父知世患,乘流泛轻舟。

分类标签: 人生作品赏析“朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。

句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。

只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。

一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。

“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。

由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。

在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。

先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。

在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。

《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。

《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。

如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。

末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。

前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。

咏怀·其七十原文及赏析

咏怀·其七十原文及赏析

咏怀·其七十原文及赏析咏怀八十二首·其七十阮籍〔魏晋〕林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤。

句解林中有奇鸟,自言是凤凰。

直译:树林有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

赏析:一“奇”字,点明此鸟所视甚高。

这正是阮籍风格。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

醴泉:lǐquán,甘甜的泉水。

日夕:近黄昏时;傍晚。

直译:凤凰清爽的早晨饮用的是甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈。

赏析:以凤凰鸟的所饮、所栖,传达了凤凰鸟的不凡,亦即诗人的高洁品性。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

九州:中国的别称。

八荒:八方荒远的地方。

延颈:伸长头颈。

直译:凤凰鸟高声鸣叫响彻全国,伸长头颈眺望八方荒远的地方。

赏析:以两句以凤凰鸟的鸣声和行动,表现了凤凰鸟心怀天下的气概,此正是诗人理想的写照。

适逢商风起,羽翼自摧藏。

适逢:恰好遇到。

商风:秋风,西风。

摧藏:cuī cáng,收敛,隐藏。

直译:恰好遇到秋风吹起,凤凰鸟的羽翼自然收藏起来了。

赏析:此两句写凤凰鸟因所处环境的恶劣而不能飞翔,亦是诗人不能施展才华的苦闷的传达。

一去昆仑西,何时复回翔。

去:离开。

直译:凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。

赏析:此两句以凤凰鸟的'无奈传达诗人的无奈。

但恨处非位,怆悢使心伤。

但:只。

恨:遗憾。

怆悢:悲伤。

直译:只遗憾凤凰鸟处在不应该有的位置,这悲伤让我内心非常伤痛。

赏析:此两句借对凤凰鸟的惋惜以传达诗人对自我人生遭遇的感伤。

译文及注释译文:树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方恰好遇到秋风吹起,它的羽翼自然的收藏起来。

凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。

只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

咏怀八十二首原文翻译及赏析 - 阮籍简介

咏怀八十二首原文翻译及赏析 - 阮籍简介

咏怀八十二首原文翻译及赏析 - 阮籍简介>咏怀八十二首朝代:魏晋作者:阮籍原文:一夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月。

清风吹我襟。

孤鸿号外野。

翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

二二妃游江滨。

逍遥顺风翔。

交甫怀佩环。

婉娈有芬芳。

猗靡情欢爱。

千载不相忘。

倾城迷下蔡。

容好结中肠。

感激生忧思。

萱草树兰房。

膏沐为谁施。

其雨怨朝阳。

如何金石交。

一旦更离伤。

三嘉树下成蹊。

东园桃与李。

秋风吹飞藿。

零落从此始。

繁华有憔悴。

堂上生荆杞。

驱马舍之去。

去上西山趾。

一身不自保。

何况恋妻子。

凝霜被野草。

岁暮亦云已。

四天马出西北。

由来从东道。

春秋非有托。

富贵焉常保。

清露被皋兰。

凝霜沾野草。

朝为媚少年。

夕暮成丑老。

自非王子晋。

谁能常美好。

五平生少年时。

轻薄好弦歌。

西游咸阳中。

赵李相经过。

娱乐未终极。

白日忽蹉跎。

驱马复来归。

反顾望三河。

黄金百镒尽。

资用常苦多。

北临太行道。

失路将如何。

六昔闻东陵瓜。

近在青门外。

连畛距阡陌。

子母相钩带。

五色曜朝日。

嘉宾四面会。

膏火自煎熬。

多财为患害。

布衣可终身。

宠禄岂足赖。

七炎暑惟兹夏。

三旬将欲移。

芳树垂绿叶。

青云自逶迤。

四时更代谢。

日月递参差。

徘徊空堂上。

忉怛莫我知。

愿�G卒欢好。

不见悲别离。

八灼灼西�P日。

余光照我衣。

回风吹四壁。

寒鸟相因依。

周周尚衔羽。

蛩蛩亦念饥。

如何当路子。

磬折忘所归。

岂为夸誉名。

憔悴使心悲。

宁与燕雀翔。

不随黄鹄飞。

黄鹄游四海。

中路将安归。

九步出上东门。

北望首阳岑。

下有采薇士。

上有嘉树林。

良辰在何许。

凝霜沾衣襟。

寒风振山冈。

玄云起重阴。

鸣�e飞南征。

���_发哀音。

素质游商声。

凄怆伤我心。

十北里多奇舞。

濮上有微音。

轻薄闲游子。

俯仰乍浮沉。

方式从狭路。

�o�a趋荒淫。

焉见王子乔。

乘云翔邓林。

独有延年术。

可以慰我心。

十一湛湛长江水。

上有枫树林。

皋兰被径路。

青骊逝�V�V。

远望令人悲。

春气感我心。

三楚多秀士。

朝云进荒淫。

朱华振芬芳。

高蔡相追寻。

一为黄雀哀。

泪下谁能禁。

十二昔日繁华子。

阮籍《咏怀八十二首其一》原文译文及赏析

阮籍《咏怀八十二首其一》原文译文及赏析

阮籍《咏怀八十二首其一》原文译文及赏析阮籍《咏怀八十二首其一》原文译文及赏析《咏怀八十二首》是魏晋时期文学家阮籍创作的一组诗。

这八十二首诗主要抒写阮籍在魏晋易代的黑暗现实生活中的各种感慨,抒发诗人在险恶的政治环境中的痛苦与愤懑之情。

这组诗被视为正始之音的代表,在中国诗歌史上有开创的意义。

下面是阮籍《咏怀八十二首其一》原文译文及赏析,快来看看吧!咏怀八十二首其一阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

【译文】夜中不能寐,夜里睡不着觉。

起坐弹鸣琴。

起床坐着弹琴。

薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。

清风吹我襟。

清风吹着我的衣襟。

孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。

翔鸟鸣北林。

飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。

【注释】①炎光:日光。

②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。

这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。

③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。

说法详见《山海经》、《十洲记》。

④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。

”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。

⑤砥砺,磨刀石。

二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。

《史记高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。

”这里袭用其句。

⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。

著有《庄子》。

⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。

⑧《庄子列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。

门人说,怕让乌鸢啄食。

庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。

阮籍《咏怀》“壮士何慷慨,志欲成八荒”古诗词阅读理解

阮籍《咏怀》“壮士何慷慨,志欲成八荒”古诗词阅读理解

阮籍《咏怀》“壮士何慷慨,志欲成八荒”古诗词阅读理解阅读下面的诗歌,完成下列小题。

咏怀阮籍①壮士何慷慨,志欲成八荒。

驱车远行役,受命念自忘。

良弓扶乌号②,明甲有精光。

临难不顾生,身死魂飞扬。

岂为全躯士?效命寺战场。

忠为百世荣,义使令名彰。

垂声谢后世,气节髟有常。

【注】①阮籍:三国时魏国人,阮瑀的儿子。

②乌号:良弓口名。

1.对作者与嵇康等七人并称的雅号判断正确的一项是A.建安七子B.邺中七子C.竹林七贤D.正始七贤2.对本诗赏析不正确...的一项是A.“壮士”句,用“何”字,直抒胸臆,奠定全诗基调。

B.“驱车”句,描绘出征,承上启下,推动情节的发展。

C.“岂为”句,巧用反问,强调得语气,增强诗歌气势。

D.“忠为”句,采用互文手法,交代了远赴战场的原因。

3.清人方东树认为这首诗“雄杰壮阔”,结合具体诗句加以赏析。

【答案】1.C2.B3.从形式看:每句都押ang韵,用韵激昂,掷地有声;“光”“扬”“彰”“常”等词,明亮向上;写实手法,再现战士出征时的豪情,具有可视的画面感。

从内容看:表现拼死征战、舍身报国、名垂后世的雄心壮志。

如“临难”二句写壮士临国难,愿身死魂飞赤胆忠心,出语壮烈,读之令人动容,油然而起崇敬之情。

【解析】1.试题分析:文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。

重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。

平时注意积累,理出线索,形成体系。

本题考查竹林七贤的内容,竹林七贤指的是三国魏正始年间(240—249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。

因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。

2.试题分析:诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的错误选项分析诗句作用有误。

《咏怀阮籍》阅读答案

《咏怀阮籍》阅读答案

《咏怀【阮籍】》阅读答案《咏怀【阮籍】》阅读答案咏怀【阮籍】①朝阳不再盛,白日忽西幽。

去此若俯仰,如何似九秋。

人生若尘露,天道邈悠悠。

齐景升牛山,涕泗纷交流②。

孔圣临长川,惜逝忽若浮。

去者余不及,来者吾不留。

愿登太华山,上与松子游③。

渔父知世患,乘流泛轻舟。

注:①阮籍:“竹林七贤”之一,好老庄哲学,与嵇康齐名,蔑视礼教,政治上则采谨慎避祸的态度,对司马氏集团怀有不满,但又感到世事已不可为,于是采取不涉是非、明哲保身的态度,得以保卒余年。

②春秋时期的齐景公晚年登上临淄城外的牛山,见山川之美,感叹自身生命短暂而痛哭。

③松子:赤松子,是古代传说中的仙人。

8.“朝阳不再盛,白日忽西幽”象征着什么?表现了诗人什么样的思想感情?(5分)9.本诗主要运用了哪些艺术手法?请简要分析。

(6分)参考答案:8.①象征着时光的流逝(1分),表现了诗人对光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧伤之感(2分)。

②也喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭(1分)。

表达了诗人对国运衰落的担忧(1分)。

9.①对比。

“人生若尘露,天道邈悠悠”形成强烈对比,在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

②运用典故。

“齐景升丘山”句运用齐景公惜命的典故,“孔圣临长川”运用孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。

最后四句运用赤松子和渔父的典故,表达了要跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐的思想。

(举出一个例子分析即可)③比兴。

首二句从象征时光流逝的白日写起,运用比兴的艺术手法,使诗意含蓄。

(共6分,每条2分)。

咏怀八十二首原文及翻译

咏怀八十二首原文及翻译

咏怀八十二首·其十七
阮籍〔魏晋〕
独坐空堂上,谁可与欢者?
出门临永路,不见行车马。

登高望九州,悠悠分旷野。

孤鸟西北飞,离兽东南下。

日暮思亲友,晤言用自写。

译文及注释
译文
独自坐在空荡荡的屋子里,谁是可以与我欢颜笑谈的人?
出门就对着那条通往远方的长路,但却不见亲友的车马从此经过。

登高极目远望,只见悠悠的江河把大地分割成一块块的旷野。

一只倦鸟独自向西北飞去,而我却像失群的孤兽孤独地来到了东南方。

在这暮色苍茫的时候我格外思念远方的亲友,只能用自言自语来排解忧愁。

注释
临:对着。

永路:长路。

九州:我国古代分为九州:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、荆州、梁州、雍州(见《尚书·禹贡》)。

此处指极目远望。

离兽:失群的孤兽。

晤言:对坐而谈。

晤,对。

用自写:以自我排解忧愁。

用,以。

写,消除。

阮籍《咏怀诗》赏析(82首)

阮籍《咏怀诗》赏析(82首)

阮籍《咏怀诗》赏析阮籍《咏怀》:政治抒情组诗的出现苦闷与旷达渊永的滋味与隐约曲折的风格曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度,又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政,曹芳、弑曹髦,大肆诛杀异己。

此时文人的命运与建安时大不相同。

拥曹的何晏、夏侯玄人被杀。

嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害。

阮籍本有济世志,但不满于司马氏的统治,酣饮和故作旷达来逃避迫害,最后郁郁以终。

山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。

同在“竹林七贤”之列,后来投靠司马氏。

正始十年司马懿父子发动高平陵政变,夺取权利后的十年间,全国进入恐怖状态。

(只到高平陵政变十六年后,司马氏才最后取而代之,夺了曹家的帝位。

)这一时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现了危机感和幻灭感。

此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了,故阮籍诗“颇多感慨之词”(钟嵘《诗品》)和“忧生之嗟”(李善《文选注》),嵇康诗亦“多抒感愤”(陈祚明《采菽堂古诗选》卷八)。

由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。

因而正始诗歌也体现出其独特的艺术风貌,严羽《沧浪诗话·诗体》说:“以时而论,则有……正始体。

”注云:“魏年号,嵇、阮诸公之诗。

”阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。

这些诗非一时一地所作,是其政治感慨的记录。

这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河,对后世产生了重大影响。

阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪,其诗或者写时光飞逝、人生无常,如:“悬车在西南,羲和将欲倾。

咏怀八十二首

咏怀八十二首

创作背景
阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物, 造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛 盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他 “率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来, 就是五言诗《咏怀八十二首》。
作品原文
其一 夜中不能寐,起坐弹鸣琴①。 薄帷鉴明月②,清风吹我襟。 孤鸿号外野③,翔鸟鸣北林④。 徘徊将何见?忧思独伤心。 其二 二妃游江滨,逍遥顺风翔。 交甫怀环佩,婉娈有芬芳。 猗靡情欢爱,千载不相忘。 倾城迷下蔡,容好结中肠。 感激生忧思,萱草树兰房。
注释译文
词句注释

白话译文
其一 ①夜中:中夜、半夜。夜中不能寐,起坐弹鸣琴:此二句化用王粲《七哀诗》诗句:“独夜不能寐,摄衣起 抚琴。”意思是因为忧伤,到了半夜还不能入睡,就起来弹琴。 ②鉴:照。薄帷:薄薄的帐幔。薄帷鉴明月:明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。 ③号:哀号。 ④翔鸟:盘旋飞翔鸟儿。北林:《诗经·秦风·晨风》:“鴥(yù)彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦 钦。如何如何,忘我实多!”后人住往用“北林”一词表示忧伤。 其三 ①嘉树两句:喻繁盛时情况。嘉树,指桃李。蹊,道路。 ②秋风两句:喻衰败时情况。藿,豆叶。 ③繁华两句:一切繁华景象都要有衰败的时候,殿堂上面也有一天会长起荆、杞等杂树。 ④西山:指首阳山,相传为伯夷、叔齐隐居之处。趾:山脚。
作品鉴赏
整体赏析
名家点评
阮籍的《咏怀八十二首》是抒情组诗,反映了诗人在险恶的政治环境中,在种种醉态、狂态掩盖下的内心的 无限孤独寂寞、痛苦忧愤。

高考语文二轮专题复习诗歌鉴赏七(含答案)

高考语文二轮专题复习诗歌鉴赏七(含答案)

一、诗歌鉴赏(共10题)1、阅读下面的诗歌,完成下列小题。

咏怀(其十四)(魏)阮籍开秋肇凉气,蟋蟀鸣床帷。

感物怀殷忧,悄悄令心悲。

多言焉所告,繁辞将诉谁。

微风吹罗袂,明月耀清晖。

晨鸡鸣高树,命驾起旋归。

(注释)肇:初始。

1.下列关于本诗的说法正确的一项是A.从内容来看,本诗是一首送别诗。

B.从形式来看,本诗是一首格律诗。

C.“蟋蟀鸣床帏”采用起兴手法触发情感抒发。

D.“晨鸡鸣高树”采用虚实结合手法描写环境。

2.以下评价适用于本诗的一项是A.高亢豪放B.蕴藉深沉C.清新雅丽D.平实质朴3.全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。

2、阅读下面这首诗,完成各题。

情诗曹植微阴翳阳景,清风扠我衣。

游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。

眇眇客行士,徭役不得归。

始出严霜结,今来白露晞,游者叹黍离①,处者②歌式微③。

慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。

(注)①黍离:出自《诗经》,是一首哀伤宗周覆灭的诗。

这里取其感伤乱离、行役不已之意。

②处者:役夫家中的亲人。

③式微:出自《诗经>,旧说是黎国诸侯为狄人所逐,寄居卫国,臣子劝归之作。

这里取其劝归之意。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.开篇两句写景,薄云遮蔽了阳光,清风吹动着衣裳,引发诗人的联想。

B.三、四句运用了以乐景写乐情的手法,色彩鲜明,境界开阔,意象飞动,是历代读者激赏的名句。

C.七、八句借物象变化,既写出了时间的流逝,也表现了游子有家难归的心情。

D.九、十句运用典故,委婉含蓄地传达出“游者”和“处者”思亲、盼归的情感。

2.这首诗与曹操的《短歌行》都体现了建安文学“慷慨悲凉”的特点,二者表达的情感有哪些不同?3、阅读下文,完成小题。

咏怀(其四十三)(三国·魏)阮籍①鸿鹄相随飞,飞飞适荒裔。

双翮临长风,须臾万里逝。

朝餐琅玕②实,夕宿丹山际。

抗身青云中,网罗孰能制。

岂与乡曲士,携手共言誓。

(注)①阮籍(210年-263年),三国魏人。

字嗣宗。

陈留(今属河南)尉氏人。

2009-2013山东高考语文诗歌鉴赏试题附答案

2009-2013山东高考语文诗歌鉴赏试题附答案

诗歌鉴赏练习1.阅读下面这首清诗,回答问题。

(8分)山寺夜起江湜月升岩石巅,下照一溪烟。

烟色如云白,流来野寺前。

开门惜夜景,矫首看霜天。

谁见无家客,山中独不眠。

(1)三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?(4分)(2)结合全诗分析诗人“不眠”的原因。

(4分)2. 阅读下面这首宋诗,回答问题。

(8分)吴松道中二首(其二)晁补之晓路雨萧萧,江乡叶正飘。

天寒雁声急,岁晚客程遥。

鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。

孤舟宿何许?霜月系枫桥。

注:吴松:即吴淞,江名。

(1)开头两句描写了怎样的景色?营造了怎样的氛围?(3分)(2)请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。

(5分)3.阅读下面这首唐诗,回答问题。

(8分)咏山泉储光羲山中有流水,借问不知名。

映地为天色,飞空作雨声。

转来深涧满,分出小池平。

恬澹无人见,年年长自清。

(1)结合全诗,简要分析“映地为天色,飞空作雨声。

”的妙处。

(4分)(2)这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?(4分)4. 阅读下面一首诗,回答问题(8分)咏怀八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风①起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢②使心伤。

【注】①商风:秋风。

②怆悢(liàng):悲伤。

(1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?(3分)(2)这首诗整体上运用了什么表现手法?表达了怎样的情感?请作简要分析。

(5分)5.阅读下面这首唐诗,回答问题。

(8分)寄远(又名“南陵道中”)杜牧南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。

正是客心孤回处,谁家红袖凭江楼?(1)首句中“悠悠”在诗中有何作用?(3分)(2)本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。

(5分)6. 阅读下面这首诗,完成后面的题目。

(8分)送邹明府游灵武贾岛曾宰西畿县,三年马不肥。

咏怀八十二首原文翻译及赏析_阮籍简介

咏怀八十二首原文翻译及赏析_阮籍简介

>咏怀八十二首朝代:魏晋作者:阮籍原文:一夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月。

清风吹我襟。

孤鸿号外野。

翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

二二妃游江滨。

逍遥顺风翔。

交甫怀佩环。

婉娈有芬芳。

猗靡情欢爱。

千载不相忘。

倾城迷下蔡。

容好结中肠。

感激生忧思。

萱草树兰房。

膏沐为谁施。

其雨怨朝阳。

如何金石交。

一旦更离伤。

三嘉树下成蹊。

东园桃与李。

秋风吹飞藿。

零落从此始。

繁华有憔悴。

堂上生荆杞。

驱马舍之去。

去上西山趾。

一身不自保。

何况恋妻子。

凝霜被野草。

岁暮亦云已。

四天马出西北。

由来从东道。

春秋非有托。

富贵焉常保。

清露被皋兰。

凝霜沾野草。

朝为媚少年。

夕暮成丑老。

自非王子晋。

谁能常美好。

五平生少年时。

轻薄好弦歌。

西游咸阳中。

赵李相经过。

娱乐未终极。

白日忽蹉跎。

驱马复来归。

反顾望三河。

黄金百镒尽。

资用常苦多。

北临太行道。

失路将如何。

六昔闻东陵瓜。

近在青门外。

连畛距阡陌。

子母相钩带。

五色曜朝日。

嘉宾四面会。

膏火自煎熬。

多财为患害。

布衣可终身。

宠禄岂足赖。

七炎暑惟兹夏。

三旬将欲移。

芳树垂绿叶。

青云自逶迤。

四时更代谢。

日月递参差。

徘徊空堂上。

忉怛莫我知。

愿覩卒欢好。

不见悲别离。

八灼灼西隤日。

余光照我衣。

回风吹四壁。

寒鸟相因依。

周周尚衔羽。

蛩蛩亦念饥。

如何当路子。

磬折忘所归。

岂为夸誉名。

憔悴使心悲。

宁与燕雀翔。

不随黄鹄飞。

黄鹄游四海。

中路将安归。

九步出上东门。

北望首阳岑。

下有采薇士。

上有嘉树林。

良辰在何许。

凝霜沾衣襟。

寒风振山冈。

玄云起重阴。

鸣鴈飞南征。

鶗鴂发哀音。

素质游商声。

凄怆伤我心。

十北里多奇舞。

濮上有微音。

轻薄闲游子。

俯仰乍浮沉。

方式从狭路。

僶俛趋荒淫。

焉见王子乔。

乘云翔邓林。

独有延年术。

可以慰我心。

十一湛湛长江水。

上有枫树林。

皋兰被径路。

青骊逝骎骎。

远望令人悲。

春气感我心。

三楚多秀士。

朝云进荒淫。

朱华振芬芳。

高蔡相追寻。

一为黄雀哀。

泪下谁能禁。

十二昔日繁华子。

安陵与龙阳。

夭夭桃李花。

灼灼有辉光。

悦怿若九春。

咏怀八十二首

咏怀八十二首

是建安七子之一阮瑀的儿子。
• 博览群书,尤好老庄
• 为人狂放不羁,任情自适,
鄙弃礼法——对母亲情感深
厚,但守丧期间,在晋文王
司马昭面前,公开纵酒吃肉 • 晚年做过步兵校尉,又称 “阮步兵”
• 阮籍,三国魏晋时人。公元 249年,司马懿杀曹爽,专国 政。死后其子司马师、司马昭 相继专权。公元254年,司马 师废魏帝曹芳,立曹髦 (máo)。公元260年,司马昭 杀曹髦,立曹奂。死后,由其 子司马炎代魏称帝,建立晋朝。 阮籍就是处在司马氏与曹氏激 烈斗争的政治漩涡之中。为了 保全自己,他不得不小心翼翼, 虚与周旋。生于乱世,阮籍常 用醉酒的方法,在当时复杂的 政治斗争中保全自己。
咏怀八十二首Biblioteka • • • • • •(其七十九)
阮籍
林中有奇鸟,自言是凤凰。 清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风起,羽翼自摧藏。 一去昆仑西,何时复回翔。 但恨处非位,怆悢使心伤。
【简介】
• 曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家 之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得 矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但 尚有他解。 • 这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中 有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州, 延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感 于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是 自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用 孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次, 嗣宗写诗语气:“林中有奇鸟,自言是凤凰”显得既爱其才, 又几分笑弄,更多无奈。况除却阮、嵇当时没人能当凤凰之喻。 “清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短 短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。 • 阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。 嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进 表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。

阮籍《咏怀八十二首(其七十九)阅读答案解析及翻译赏析

阮籍《咏怀八十二首(其七十九)阅读答案解析及翻译赏析

阮籍《咏怀八十二首(其七十九)阅读答案解析及翻译赏析【阅读理解题目】:咏怀八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风①起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢②使心伤。

[注]①商风:秋风。

②怆悢(liàng):悲伤。

[试题](1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?(2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的情感?请作简要分析。

[参考答案](1)高洁(或“超然脱俗”“清高”)(答“远离尘世”给分);志向远大(或“心忧天下”)(2)这首诗运用了托物言志(或“比兴”“象征”)的手法;以凤凰自喻(或“象征诗人自己”)抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。

(言之成理,酌情给分。

)(2010年山东省高考语文试题)[解析](1)根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以初步判断出凤凰志向远大。

结合后面的几句及作者阮籍《咏怀》组诗的特点,可以初步判断为“高洁”。

(2)可以回答托物言志、象征、比兴其中的一种,这也是“咏怀”诗歌的总的特点。

至于情感,显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和“一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。

[考点](1)考查鉴赏诗歌的形象。

(2)考查鉴赏诗歌的表达技巧和评价作者的观点、态度和情感。

[作者简介]阮籍(210-263)三国魏哲学家、思想家和文学家。

字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人,是建安七子之一阮瑀的儿子。

曾为步兵校尉,世称阮步兵。

为人志气宏放,博览群书,尤好老子和庄子的哲学。

爱饮酒,能长啸,善弹琴。

文学艺术才能超群。

与嵇康齐名,为“竹林七贤”之一。

蔑视礼教,政治上则采谨慎避祸的态度,与司马氏多所牴牾。

林中有奇鸟,自言是凤凰。全诗翻译赏析及作者出处

林中有奇鸟,自言是凤凰。全诗翻译赏析及作者出处

林中有奇鸟,自言是凤凰。

全诗翻译赏析及作者出处
林中有奇鸟,自言是凤凰。

这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析,提供给同
学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1林中有奇鸟,自言是凤凰。

出自魏晋阮籍的《咏怀八十二首·其七十九》林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤。

1林中有奇鸟,自言是凤凰赏析中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。

这首
诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒
发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。


据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向
远大、高洁。

显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和“一去昆仑西,
何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。

阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百
代之下,难以情测”。

而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮。

古诗鉴赏之咏物言志诗分析

古诗鉴赏之咏物言志诗分析
志难酬的悲伤。
做5-3P174(2012浙江卷、2014重庆卷)
二、赏析人物形象 例1:下面这首诗刻画了一个怎样的人物形象? 思帝乡 孙光宪 如何?遣情情更多。永日水晶帘下,敛羞娥。六幅 罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
【参考答案】诗歌刻画了一个因失意而寂寞、 怅惘的多情女子形象。
二、分析人物形象 例1:简析下面这首宋词的人物形象。
例3:阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
东坡①
苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。 莫嫌荦确②坡头路,自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州 居住与躬耕之所。②荦luò 确:山多大石。
请结合全诗解读抒情主人公的形象。
答案:从“野人”一词中体会出了诗人的幽 默和自嘲,从“莫嫌”和“自爱”中读出了旷达和 恬淡,从“铿然曳杖声”中听到了一位智者与自然 的交流。联系第三句诗对道路坎坷的交代,注释 中对写诗背景的交待,可看出抒情主人公即作者 被贬后不避坎坷、 超脱旷达的形象。
(三)阅读下面这首诗,完成三小题 咏笼莺 清· 纳兰性德 何处金衣客,栖栖翠幕中。有心惊晓梦,无计 1、答:被囚富贵人家,没有自由,只能在华丽的 啭春风。 笼中啼叫,度过一生的黄莺形象。 漫逐梁间燕,谁巢井上桐。空将云路翼,缄恨 在雕笼。 2、答:运用了反衬的手法(或“衬托、对比”), 突出了笼中莺和鸾鸟对自由自在的生活的向往,表 1.诗中的“笼莺”是怎样一个形象? 现了作者渴望自由的思想感情。 2.本诗题为“咏笼莺”,第三联却写了燕子飞于 梁间、鸾鸟在梧桐上筑巢。试分析这样写的用意。 3 、答:“空”字意为“白白地”生动地写出了黄 莺虽然长着一双可以直冲云霄的翅膀,却被囚禁笼 3.本诗最后一联的“空”字历来为人们称道,请 中,不能展翅高飞.表达了作者渴望自由而不得的 结合诗句作简要赏析。 无奈。

咏怀八十二首

咏怀八十二首

咏怀八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆恨使心伤。

注释商风:秋风。

怆悢:悲伤。

醴泉 <li quan>释名: 亦名甘泉。

泉水略有淡酒味。

参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”《瑞应图》说:常饮醴泉,令人长寿。

《东观记》说:常饮醴泉,可除痼疾(久病)。

醴泉:养生术语。

谓口中津液。

《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。

”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。

”醴泉县,位于陕西省关中平原西北部,1964年更名为礼泉县。

《庄子·秋水》“南方有鸟,其名鹓雏……夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”。

译文树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。

只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

诗人阮籍阮籍阮籍(210-263),三国魏哲学家、思想家和文学家。

字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人,是建安七子之一阮瑀的儿子。

曾为步兵校尉,世称阮步兵。

为人志气宏放,博览群书,尤好老子和庄子的哲学。

爱饮酒,能长啸,善弹琴。

文学艺术才能超群。

与嵇康齐名,为“竹林七贤”之一。

蔑视礼教,政治上则采谨慎避祸的态度,与司马氏多所牴牾。

阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就,诗多五言,对当时黑暗现实多所讥刺,辞语隐约,主要是五言《咏怀诗》82首。

原有集13卷,已佚。

明代曾出现多种辑本,张溥辑有《阮步兵集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

作品今存赋6篇、散文较完整的9篇、诗90余首竹林七贤竹林七贤1嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸基本上继承了建安文学的精神采用比兴、象征、引用典故等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情(由于当时的血腥统治 )创作背景公元239年,魏明帝曹叡死,太子曹芳即位,年八岁,曹爽、司马懿掌文武大权,从此曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗争。

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阮籍《咏怀八十二首(其七十九)阅读答案及翻译赏析
咏怀八十二首
阮籍
林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

适逢商风①起,羽翼自摧藏。

一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢②使心伤。

【注】
①商风:秋风。

②怆悢:悲伤。

【试题】
诗中清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒四句体现了凤凰怎样的品性?
这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的情感?请作简要分析。

【参考答案】
高洁;志向远大
这首诗运用了托物言志的手法;以凤凰自喻抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬的悲伤情怀。

【解析】
根据凤凰饮醴泉、栖山冈、彻九州、望八荒的举动,可以初步判断出凤凰志向远大。

结合后面的几句及作者阮籍《咏怀》组诗的特点,可以初步判断为高洁。

可以回答托物言志、象征、比兴其中的一种,这也是咏怀诗歌的总的特点。

至于情感,显然作者以凤凰自比,根据它的心情催藏、恨、心伤几个词及伤心的原因的描写高鸣彻九州,延颈望八荒和一去昆仑西,何时复回翔。

但恨处非位,怆悢使心伤可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。

【考点】考查鉴赏诗歌的形象。

考查鉴赏诗歌的表达技巧和评价作者的观点、态度和情感。

【作者简介】
阮籍三国魏哲学家、思想家和文学家。

字嗣宗,陈留尉氏人,是建安七子之一阮瑀的儿子。

曾为步兵校尉,世称阮步兵。

为人志气宏放,博览群书,尤好老子和庄子的哲学。

爱饮酒,能长啸,善弹琴。

文学艺术才能超群。

与嵇康齐名,为竹林七贤之一。

蔑视礼教,政治上则采谨慎避祸的态度,与司马氏多所牴牾。

主要作品有《咏怀诗》82首,抒写内心的苦闷,揭露现实的黑暗,充满愤世疾俗之情,限于政治环境,《咏怀诗》大量运用比兴寄托,借古喻今的手法,诗旨遥深,隐晦曲折。

阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统,对五言诗的发展颇有贡献。

他的散文《大人先生传》,讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪,文笔辛辣至极。

辑有集13卷,已散佚。

明人辑有《阮步兵集》,近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。

【译文】
据说在山间树林中有奇异的鸟,自己说是凤凰。

清晨醒来喝的是泉涌出来的甜的水酒,早晚栖息在山冈树林间。

它一声高吭的鸣啼可以响彻整个大陆九州,它伸长了颈子可以望穿八荒那最僻远的地
方。

此时正适逢商朝靡滥的世风下,它把自己的羽翼破坏藏拙起来。

就往昆仑山的西侧飞去,要到何时才会复归回还啊!
只恨处于不对的职位,那种凄凉悲伤真的使我伤心难过啊。

【鉴赏】
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。

首先,林中有奇鸟,自言是凤凰。

清朝饮醴泉,日夕栖山岗。

高鸣彻九州,延颈望八荒这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。

所谓感于哀情,缘事而发,师心以遣论。

这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。

且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。

其次,嗣宗写诗语气。

林中有奇鸟,自言是凤凰。

显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。

况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。

清朝饮醴泉,日夕栖山岗。

高鸣彻九州,延颈望八荒。

短短二十字写的正是性烈而才隽高情远志,率然玄远的嵇康。

阮籍卒于公元263年冬,与嵇康被刑在同一年。

嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。

当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。

曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。

沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。

所以怅然心伤也。

二人之解都可通。

但尚有他解。

凤凰是中国神话传说中的灵鸟,治世则现,乱世则隐。

阮籍以之自比,寄托其高鸣徹九州、志欲威八荒的济世理想,怎奈适逢商风起,羽翼摧藏,所处非位,现实之梦破灭,所剩下的,唯有心伤而已。

陈祚明曰:可知远引之怀,特为处非其位,度无所济,惟有洁身。

沈德潜曰:凤凰本以鸣家国之盛,今九州、八荒无可展翅;而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非位何!所以怆然心伤也!于处非位一句之解释,陈沈二人之观点似乎全然相反,实则可兼通而并存。

今人李建中云,诗中凤凰有双重意指,饮醴泉、栖山冈的凤凰,是高蹈者的形象,寄托着诗人避世而远遁的栖逸之想;而凤凰本可以鸣家国之盛,虽远去昆仑之西,却时时想着复回翔。

因此,作为栖逸之象征的凤凰,因恨处非位而远遁昆仑之西;而念念不忘鸣家国之盛的凤凰,因远在昆仑之西而恨处非位。

无论是遭遇哪一种意义上的处非位,其怆恨使心伤的结果都是相同的。

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