中日小学德育内容比较及启示
中日小学道德教育途径与方法的比较
教海探航 Teachingseafaring202教育前沿 Cutting Edge Education中日小学道德教育途径与方法的比较文/李佳雯摘要：日本一直以来都是一个十分重视道德教育的国家，这也是战后日本经济迅速恢复的一个主要原因。
本文通过比较中、日两国小学德育途径和方法的异同，总结日本道德教育的优势和特点，比如日本的道德教育理念“德性养成，实践训育”、开设“特别活动课”等，都注重通过实践活动对学生进行养成教育，这些经验能够为我国更好的实施道德教育提供参考。
关键词：德育；中国；日本；异同1 日本小学德育途径与方法1.1 道德课日本的道德课也被称作为“道德时间课”或“特色道德课”。
在日本，有学者认为道德课的开设其实质是为了让学生自我反省、自我教育，这是一种追问自己的学习方式。
这门课程在日本的小学和初中都有开设，课时安排为每周一次，一学年共计三十五个课时左右。
该课没有统一的教科书作为参考，也不以分数的形式计入考评系统，大多数情况下都是通过潜移默化来培养学生的良的道德品质。
道德课一般是在课堂教学中进行，教学方法以讲授、讨论、交流等为主，课程内容主要包括以下四个方面：第1，自我教育。
帮助学生明确目标并制定计划，增强学生辨别是非的能力，让学生在劳动中体会“自己的事情自己完成”的重要性等。
第2，人际交往能力。
见面时要用礼貌用语打招呼，语言举止要文明，同时在与朋友相处时要做到和善、谦虚等。
第3，社会生存。
遵守规章制度、维护社会秩序，培养学生的契约精神，让学生乐于奉献自我，做对他人和社会有益的事等。
第4，生态文明。
帮助学生树立尊重自然、保护生态的理念，培养学生节约资源、爱护环境的意识，与自然和谐共生。
道德时间课是一种以公民教育为导向的课程， 注重对学生进行“人权”教育，让学生明确人的基本权利，并学会行使权利维护自身利益，同时教会孩子如何尊重他人的人权。
1.2 其他学科课程日本文部省倡导的“新学力观”，注重培养学生独立思考的能力以及自我判断、自我表现的能力，重视学生个性的发展。
中日小学德育内容比较及启示
中日小学德育内容比较及启示【摘要】由于社会体制、生活方式、文化背景等方面的不同，中日两国小学的德育内容也存在着较大的差异性。
本文分别从德育内容的范围、类型和结构三个方面对中、日小学的德育课程进行了对比分析，以期能够认清中、日两国德育教学内容的差别，从而对国内小学更好地开展德育工作有所启示和帮助。
【关键词】中日小学;德育课程;内容比较;启示研究引言作为社会变革和快速发展过程中的一项重要机制，德育教学在基础教育课程中的重要性不言而喻，受到了世界各国的重视。
德育教学的质量不仅会直接影响到学生身心健康的全面发展，还关系着国家社会的长治久安和老百姓的生活幸福指数。
因此，学校要高度重视德育课程教学工作的开展，结合社会形势发展的变化要求，对德育内容的范围、类型、结构等进行适当地优化调整，使其能够适应建设中国特色社会主义，弘扬社会主义核心价值观的需求。
本文试图通过对比分析中日小学德育教学内容的差异性，以得出对我国德育工作开展的一些启发和建议。
一、中日小学德育内容的比較分析（一）德育内容的范围比较现阶段，我国德育课程的内容范围除了包括政治思想和道德教育以外，还涉及法制、环境、人口、国防、学风、礼仪和青春期教育等方面的内容。
其中，思想政治和道德教育占据了小学德育课程的主体地位，其主要目的是培养小学生形成正确的人生观和价值观，树立坚定的政治观点和个人信仰。
根据小学思想品德课教学大纲的明确要求：要对小学生进行爱国主义和民主法制观念的启蒙教育，培养他们形成文明礼貌、艰苦奋斗的良好性质。
不难看出，我国小学德育课程的内容范围并不仅仅局限于道德教育，而是一种“大德育”。
相较之下，日本小学的德育内容只包括道德教育，因为他们在经历了各种社会意识形态的分化后，已经自觉地将道德、政治、法律等教育区别开来。
日本小学的道德课教学大纲中就明确提出：德育教学的目标是把尊重他人的精神应用于家庭、学校和社会生活当中，努力为国际社会的和平发展培养出优秀的日本人。
中日思想政治教育途径的比较及给我国的启示
中日思想政治教育途径、方式的比较及日本思想政治教育对我国的启示l、共同点：(1)两国政府都高度重视学校的德育工作且计划性强，并专设德育课。
中日两国都在道德教育的管理体制方面采用大一统的方式，显示出了强烈的国家干预性。
思想政治教育目标的制定、课程的设置及各项活动的开展，日本由文部省统一编制、审定，中国由国家教育部统一规定。
(2)两国的思想政治教育都比较注重显性和隐性的相结合。
显性的德育表现在：两国都开设了专门的道德教育课。
如我国初中设置“思想品德课；高中设置“思想政治课”，大学阶段设置思想政治理论课中。
开设《马克思主义基本原理‘《毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论’，‘中国近现代史纲要'和‘思想道德修养与法律基础>等德育课程。
日本小学低年级的生活课和高年级的社会课，初中设的公民课等。
隐性德育表现在：中国在历史、地理、劳动、社会发展史、等教学活动中也都有道德教育的渗透，如中国的语文课中‘雨中登泰山'、‘天山景物记'、‘长江三峡)等作品能唤起学生对祖国山河的热爱和对美的追求，激发学生的爱国主义情怀。
日本学校的各学科教学同样也担任着道德教育的任务，如日本的国语课，通过选读以传记为中心的文章，理解伟人善事的道德意义，以感化学生的德性、培养学生的志气．2、不同点：(1)中国重“知识传递，理论教化”，日本重“德性养成，实践教育”．在知、情、意、行方面，中国比较重知、意：日本则重情、行．中国教师往往满足于单纯的特定价值观念和道德准则的传递，忽视学生的情感体验和判断、选择能力的培养。
日本注重道德能力的实践，以养成道德性，这表现在道德实践指导教材多、学校开设“特别活动”和提倡体验学习三个方面．(2)中国德育多采用“外化”，日本德育多用“内化”方式。
中国学校道德教育中常用说服教育法，榜样示范法等，但这种强制灌输的方法使得学生对规则、条例的遵守不是出于道德需要，而是迫于外界压力，因此就缺乏了道德行为的自觉性和行为主体的责任感，从而也就使道德失去了固有的意蕴。
当前日本中小学德育及其启示
当前 日本中小学德育
◇ 陈 韵 赵 鑫
一 、 战后 日本 中小学德育发展 的简要 回顾
Ｅｌ本 是 一个 非 常 重视 德 育 的 国家 。二 战后 ，Ｅｌ本 中 小学 德育 经历 了逐渐 完善 、丰富 的过 程 。战后 初期 ，Ｅｌ本 根据 美 国 占领 军 对 Ｅｌ方 针 的 基 本 精 神 和 广 大 国 民关 于 实行 教 育 民 主化 的要 求 ，废 除 了 战前 以军 国 主义 为 中心 的教 育体 制 。１９４７年 ，日本 颁布 了新 的教 学 大纲 ，以青少 年 的 现 实社 会 问题 为 中心 ，增 设 社 会 科 ，承 担 了 战 后初 期 对 中小学 生进行 道 德 教育 的任 务 。 １９５８年 ，Ｅｌ本 设 置 了专 门 的道 德课 ，确 立 了德 育课 在 中小学 教 育 体 系 中作 为独 立课 程 的地位 。１９７７年 ，Ｅｌ本 颁 发 了《中 （小 ）学 德育 课 教 学 大纲 》，确 立 了德 育 的 目标 和 中 小学 道 德课 的三 方 面共 ２８个 条 目的教 学 内容 ，标 志 着 德 育课 程 设 置 的 规 范化 。１９８９年 ，Ｅｌ本修 改 了 中小学 教学 大纲 ，将原 来 的 “智 、德 、体 ”改 为 “德 、智 、体 ”，把 德 育放 在 了 最重 要 的 位 置 ．还 对德 育 内容 进行 了 大幅 度 的调 整 。 自此 ，奠定 了德 育在 Ｅｌ本 中小学 教 育 中的重 要地 位 。
科技 的迅 猛 发展 。经 济 的全球 化 和社会 的信息 化等 一 系列 因素 ．使 Ｅｌ本整 个社 会正 在发 生着重 大 的发展 。在 这种情 况下 ，原有 的德 育 内容和 方法 越 来越 落后 于时 代 和社会 的发 展 ，Ｅｌ本 各界人 士迫 切要求 新 的德 育改革 。
浅析中日小学道德教育内容的差异性——以德育大纲为视角
族 心理等 方面上的差 异 ． 又使 两 国小学道德教 育 内容存在 明 显 区别 。对 中日两国小学德 育 内容上差 异性的 比较 ， 有助 于 吸 取 日本 小 学 德 育教 育 内容 的 优 势 ， 有 效 地 进 行 我 国 小 学 道 德教 育 。 提 高我 国 国 民整 体 的 道 德 素 质 。 中 日德 育 内容 差 异 性 比较 分析 ：
１ ． 德 育 内 容 的 微 观 性 与 宏 观 性 日本 小 学德 育 内容 主 体 是 更微 观 和 注 重 细 节 的 。 不 仅 仅
是 有 日常生活 中具体 的道德规 范 。 更细化 到学 生的生活 态度 层面。 １ ９ ７ ７年 ７月 ， 文部省颁 布的《 日本 小学道德课教 学大 纲＞ 小学德 育 内容 由三个方面 ２ ８个项 目组成 。 即： １ ． 关 于 日常 生活 中的基 本行 为规 范。 包括 ３项 ： 尊 重生命和健 康安 全 ， 礼 了 。 貌与遵 守时间 。 钱 物 的使 用 。 ２ ． 关 于 个人 的 生活 态度 ， 包括 １ ３ ３ ． 德 育 内容 出发 点 整 体 性 与 单 一 性 项： 自主 自律 ， 自由与责任 ， 明朗与诚 实 ， 正 义与 勇气， 克服 困 日本小 学德 育 内容制 定的 出发 点是科 学的 。 日本德 育大 难， 反省、 节制 ， 爱 护 自然 ， 虔敬 ， 重视 个性 ， 进取 心 ， 合 理 的 态 纲 自 １ ９ ４ ７年颁发 新的教 学大纲 以后 ， 几乎是 每 隔 １ ０年修 订 度， 追求真理 ， 创新精神 。 ３ ． 关 于对 社 会 生 活 中 的基 本 态 度 ， 包 次， 在 基 本 能 够反 映 时代 和 社 会 发 展 的 要 求 。 并 充 分 认 识 括１ ２项 ： 热情 、 同情 ， 尊敬、 感谢 ， 信赖 、 合作， 公正、 公平 ， 宽 到 小学生 身心发展 的规 律和接 受程 度 。 对每个 阶段 的 学生都 容、 遵 守纪律 ， 权 利与 义务 ， 勤劳， 社会公 德 ， 家庭 生活 ， 热 爱 有 科 学 的 要 求 。由此 可 以 看 出 日本 的德 育 内容 的 制 定是 建 立 学校 。 爱 国 心 与 乡土 爱 ， 国 际 理 解 与 人 类 和 平 。 由此 可 以 看 在 社 会 和 学 生 个 体 二 者 基 础 之 上 。 在 大纲里的每 一个条条框 出， 日本 的 德 育 是 很 细 化 和 微 观 的 。在 每 个 大条 目下 细分 到 框 还 可 以 看 出 日本 的德 育 更 注重 学 生 个人 品 质 的 形 成 。 很 多 小 细 节 。细 微 到 近 乎 包括 了学 生 意 志 品 格 和 行 为规 范 的 中国小学德 育 内容按 照社会对 学生 的统 一要 求 而制定 。 每一个 方面。 大到热爱 国家。 小 到 钱 物 的使 用 。 不 仅 有 爱 国 主 “ 着重培养 和训 练 学生 良好 的道德 品 质和文 明行 为 习惯 。 教 义情操 的培 养．更没有 忽视 对学 生生命和 生活 习惯 的教 育 。 育学生心 中有他人 ， 心 中有集体 ， 心 中有人 民 ， 心 中有祖 国” 。 这 是 很 多 国 家德 育值 得 学 习的 最 重 要 的 一 ． 最。 更看重的是社会对 小学生的要 求。 对 于学生 自身的身心发展 我 国小 学德 育 主 体 是 一 种 较 为宏 观 的 、 大 方 向 的 政 治 教 重视 不 够 。 从 以上 的 宏 观 性 以及 层 次模 糊 性 也 可 以 看 出这 一 育 。《 小学德育纲要 》 中规 定 小学德 育 的培 养 目标 ， 就是培 养 点 。 所 以 从 整 个 出发 点 显 得 略 微 单 一 。 学生初 步具 有 爱祖 国、 爱人 民、 爱 劳动 、 爱科 学 、 爱社 会 主义 有效的教 育是基 于我们 的教 育对规律的遵循 。一是 教育 的 思 想 感 情 和 良好 品 德 ： 遵 守社 会 公 德 的 意 识 和 文 明行 为 习 的 内容要 符合社会 的要 求 。这是从 教 育与社 会 的关 系来看 。 惯； 良好的 意志 、 品格 和 活泼 开朗 的性格 ； 自 己 管 理 自 己、 帮 是教 育的 立身之 本。二 是教 育 必须遵循 儿 童身心发 展 的规 助 别人 、 为 集 体 服 务 和 辨 别是 非 的 能 力 ． 为 使 他 们 成 为德 智 律 ， 即教 育 的 内容 与 方 式要 符 合 儿 童 的 年龄 特 征 。 ． 这样 ， 教 育 体 全面发展 的社会主 义事业 的建设者和接 班人 ， 打 下初 步的 才会 成为 儿童 自身的 需要 。 并 为儿 童所接 受 。 这主 要是从 教 良 好 的 思 想 品 德 基 础 。从 中 不难 看 出规 定 过 于 宏观 ， 过 于 重 育 与 人 的 发 展 关 系 出发 来 看 的 。 因此 ， 教 育要 紧密 随 着 时代 视 对小 学生 爱党爱祖 国的感情 的培 养。由于 小学生身心发展 的 脉 搏 ， 时刻 关 注着社会 发展 和 需求 ， 更要 充分从 学生的 角 的程 度 和 对 知 识 的 掌握 能 力 较 差 。 导 致 了 即使 在 小 学 生 中 强 度 出发 。 制 定 综 合 以上 差 异 的 比较 分 析 ， 我们 不难看 出。 在 道 调 了爱 党 爱 社 会 主 义 的 政 治 教 育 ， 小 学 生也 很 难 自然 萌 发 这 德教 育内容上 我们还是有所 欠缺的 。 宏观 ， 粗框 ， 略 微忽视 学 些情感 ， 更不 可能上升 为爱党爱社会 主 义的 行为 。我 国的德 生 自身。 在德 育的制定和 实施上 略微 忽视 了社会 与 学生 个体 育。 是 一 种 理 想化 的德 育 。 有 些脱 离了小 学学生 所能接 受 的 的 协 调 性 与 共 存 性 。 导 致 了我 国道 德 教 育 的 架 空 和 理 想 化 ， 范 围。 缺 乏 对 儿 童 日常 生 活 及 意 志 品 质 的 具 体 要 求 。 从 而 导 缺 乏 实 效性 。在 以后 的 德 育 道 路 上 ， 要 有所改进和提 升。
日本中小学德育方法及其启示
日本中小学德育方法及其启示【摘要】中国和日本是一衣带水的邻邦，有着共同的文化背景，两国对学生的思想品德教育都非常重视，但是在德育方法上却存在一些差异。
通过对日本德育方法的分析，可以借鉴日本的经验为我国所用。
【关键词】日本；中小学；德育方法；启示所谓德育方法，是指为了达到德育目的而在德育活动中所采用的教育者与受教育者相互作用的活动方式的总和，是实现既定道德教育目标的必要条件，是德育内容发挥作用的手段，是教育者与受教育者相互发生作用的中介，是影响德育效果的重要因素。
一、日本中小学常用的德育方法1、道德时间课日本设有专门的道德课程，道德教育课主要讲授行为规范、道德法则、公德品质和做人的道理等，课程以课堂教学为主，采用讲授、讨论、交流、视听等教学方法，重视学生的思考过程。
道德时间课以培养“道德实践能力”为主要目标。
道德实践能力分三层结构：第一层是见识、判断和情感，第二层是态度与实践意识，第三层是实践意志力。
重点主要是第一层与第二层，第三层内容主要由其他教育途径来承担，并且强调在不同的年龄阶段有不同的要求。
2、学科渗透日本学校各学科教学也承担了道德教育的任务。
日本的《学习指导要领》指出国语课培养语言的实感和尊重国语的态度，培养儿童团结、谦逊、劳动、有礼貌、智慧、同情弱小、见义勇为等品德。
数理学科则通过归纳推理数学能力的培养，形成合理的生活态度。
总之，各学科的教学已经注意到根据不同教学内容特点，有意识地进行道德渗透，发挥综合教育作用。
3、特别活动特别活动是日本学校进行道德教育的另一途径。
日本的特别活动课，不像我国的课外活动，学校可组织可不组织，它是教学计划和教学大纲的组成部分，具有明确的活动目的和内容。
它要为学生提供十分人性化的教育活动，培养学生的自主创造能力，促进个性的形成，培养自我教育能力和自我表现能力。
因此，特别活动的形式丰富多样，突破时空限制，包容性很强。
4、整体教育整体教育是各种教育力量结合的统称。
当前日本中小学德育及其启示
当前日本中小学德育及其启示一、战后日本中小学德育发展的简要回顾日本是一个非常重视德育的国家。
二战后，日本中小学德育经历了逐渐完善、丰富的过程。
战后初期，日本根据美国占领军对日方针的基本精神和广大国民关于实行教育民主化的要求，废除了战前以军国主义为中心的教育体制。
1947年，日本颁布了新的教学大纲，以青少年的现实社会问题为中心，增设社会科，承担了战后初期对中小学生进行道德教育的任务。
1958年，日本设置了专门的道德课，确立了德育课在中小学教育体系中作为独立课程的地位。
1977年，日本颁发了《中学德育课教学大纲》，确立了德育的目标和中小学道德课的三方面共28个条目的教学内容，标志着德育课程设置的规范化。
1989年，日本修改了中小学教学大纲，将原来的“智、德、体”改为“德、智、体”，把德育放在了最重要的位置，还对德育内容进行了大幅度的调整。
自此，奠定了德育在日本中小学教育中的重要地位。
二、日本新一轮中小学德育改革改革的背景从2001年开始的日本新一轮德育改革有着广泛和深厚的背景。
二战以来，日本的德育经过不断改革，取得了巨大的发展，成为日本社会、经济、文化发展的重要动力。
然而，日本德育发展到现在仍存在许多亟待解决的问题，主要有：1.道德教育当前处于传统与现代的转换过程中，出现了道德伦理标准失范的危机。
历史上具有浓厚封建色彩的“武士道”道德伦理在一定程度上仍然影响着日本民众的言行，要求把个人的欲望克制到最低程度，摧残人的个性。
此外，日本教育半个多世纪来过分强调形式上的平等主义，造成了教育的整齐划一。
致使适应学生个性特点和能力发展的个性化德育一直没有受到重视，在发展学生的个性和能力方面极为欠缺。
2.随着核心家庭，少子化、城市化倾向的逐步发展，家庭和社区的教育作用有所下降。
日本的大家庭制度在战后瓦解，起而代之的是核心家庭和小家庭的盛行，中断了传统家庭价值观的继承。
从社区的变化看，随着社区居民之间交往的减少，社区对学生的关心程度也在降低。
日本德育方法对我国德育的借鉴和启示
器１５５大家学札日本德育方法对我国德育的借鉴和启示刘畅摘要：日本学校的思想道德教育举世闻名．本文介绍了日本学校中的德育方法，具体包括专门的德育、各学科教学中的德育、特别活动中的德育三个方面。
对我国德育教育有很大的借鉴和启示。
关键词：日本学校教育德育方法中比重大、涉及面广．因而利用这一间接途径进行德育对于提高学校德育水准是极为有效的。
日本学校在利用各学科教育进行德育时采取了以下实施方法：一方面．在教育目标上与德育联系起来。
文部省在制定各学科教学目标时．明确地规定了该学科应该达到的德育目日本学校的特别活动主要有课外学习室、学生会活动、俱乐部活动、学校行政活动等类型。
各类型又包括有许许多多具体活动项目。
供给一百多种，而其中文化艺术性活动又包括文艺、诗歌、外语会话、美术、摄影、茶道、花道、气象、邮集、音乐、舞蹈及其各种学科学习小组活动等项目，几乎是应有尽有。
从日本学校这些丰富多彩的活动中所包含的德育方法来看，主要有寓教育于娱乐、寓教育于劳动、寓教育于指导、寓教育于管理以及学生自我教育等方法。
二．日本学校教育中德育方法对我们的启示学校道德教育问题一直是当今世界普遍关心的焦点．尤其是道德教育方法。
日本和我国都属于东弧文化圈．有相同的历史渊源，又是与我国隔海相望的近邻。
所以我们应借鉴日本学校德育方法。
调整我国学校教育方法使之与新的形式相适应。
从Ｅｌ本学校的思想道德教育方法中我们会得到以下启示：ｌ、要重视和强化实践道德教育。
日本各学校在德育方法上普遍重视实践活动环节。
一般各年级都结合课程内容有计划地安排了实践活动．并将活动的时间、地点和要求都列入学校教学课表。
组织的较多的活动时实地参观考察。
日本注重学生的道德实践能力的培养，在学与做结合中培养学生的道德风貌和完善的个性，值得我们借鉴。
因此，学校在实施课外活动。
寓道德教育于各项活动之中，提高道德教育的实效。
通过参加各种力所能及的劳动活动．可以培养学生正确的劳动观念和吃苦耐劳精神，磨砺自己的意志，熟悉力所能及的劳动以及自我服务性劳动技能，同时，让学生走出校园去参观、走访、接触社会、接触大自然，主动参加以社会公益为内容的志愿活动，培养学生的参与意识，使其经受住风雨的锻炼和考验．增长知识和才干，是学生道德认识在社会实践中内化为道德意志和道德行为。
日本中小学教育与中国教育的区别
一、日本教育和中国教育的区别1、日本小学和初中教育强调的是素质教育。
上课的时间从上午8：30到下午2：30。
我认识一名日本华人，他的爱人就是日本的小学老师，她给我介绍说：日本的小学从一年纪到六年纪，都是以素质教育为主，如在大火、地震中如何有效地逃生，以及学习日常生活的一般技能。
钢琴、绘画、舞蹈等课程日本都是在学校学习，家长不需要请家庭老师。
德育课程的内容类似于中国现在提倡的“八荣八耻”，教师从最细微处着手，要求学生保护环境，互相帮助，互相团结。
老师的教学方法是启发式，也讲德育的经典故事，有时候小朋友是在做游戏的过程中，有意识地提高思想道德水准。
2、学生中午必须在学校享受政府提供高质量营养中餐，下午2：30下课，回家的路上一般是半个小时。
到家后，家庭作业语文和数学各一张纸，大概40分钟的时间可以完成，其余的时间是由学生自我支配，学生可以通过各种方式玩个痛快！3、日本学生从三岁开始要求进入幼儿园，在幼儿园的生活、学习是要交费的。
但是缴费的多少？实行的是弹性收费标准，也就是说学费是由父母收入多少决定，父母收入高交费就高；收入少交费就少，如果父母没有工作，享受的是低保待遇，幼儿园的教育费用是由国家支付的。
4、日本从小学到高中阶段实行的是义务教育。
所有的学生地位一律平等，没有贵贱之分。
首先，日本所有的学生统一穿政府发放的校服。
更奇特是在每件校服的左胸刺绣上学生的名字，如“三田、左左木、小栗慧子”等。
衣服上绣上名字的好处是对学生有较强的约束力，如学生在校，或者在社会上违反校规，一看就知道是哪个学校的学生。
在我国我听过一个笑话：在职业高中，几个学生违反校规，校长去管，学生粗鲁地用土话辱骂校长后，转身就跑，但校长始终查不出这些学生是几年级，是哪个班的。
其次，日本从小学到高中穿戴打扮一致，男生全部是板栗头（也就是小平头），看上去格外的精神，女生一律短发，给人朝气蓬勃的感觉。
任何人不能穿奇装异服。
从小学到初中，中午由国家提供午餐料理，食物有：半个鸡蛋、一块肉饼、两块海鱼、一碟生菜（日本的许多蔬菜都是生吃，就连包菜也是生吃，但我实在是吃不惯）、一碟酱，半碗酱汤，一碗米饭（日本的大米比泰国的还要好吃，颗粒饱满、松软可口，一嚼满口生津，绝对是绿色产品）一块MHA补脑深海鱼油。
中日道德教育的异同
中日道德教育的异同教学2003-12-3016:00:40□王丽英日本的教育素有“战略教育”之称，既重事科学技术教育，也注重对道德教育的强化和充实。
中日是两个意识形态与社会制度不同的国家，在道德教育界方面有着各自不同的特征，同时也有共同之处。
研究其异同，对我们的道德教育有着重要的借鉴意义。
一、关于中日道德教育的不同点１、道德教育表现的显性化与隐性化不同。
日本的道德教育是“看不见的道德教育”，重视情感和内化的倾向。
而中国的道德教育对学生的内心和情感重视不够，主要在规定的道德课程中完成，是显性化的道德教育。
２、理论来源的多元化和单一性不同。
日本的道德教育没有统一的思想体系，深受中国儒教思想的影响，也有西方的思想理念。
而中国的道德教育有鲜明的思想体系。
３、道德教育形式的实践性与说教性。
日本道德教育一贯有重视实践的传统。
中国则不太重视实践性，方法陈旧，缺乏创意，多于说教。
４、途径的多样性与单一性。
日本的道德教育是在学校、家庭和地域社会三位一体的联合下进行的。
而在我国，主要还是在学校进行。
二、关于中日道德教育的共同点１、道德教育都经过了一个从政治化到科学化的变迁过程。
２、都有着重集体（集团）主义的道德教育的传统。
３、道德教育都面临着严峻的挑战。
如日本的校园暴力问题，人们没有精神追求，缺乏积极进取等问题，困扰着道德教育界。
而中国发展社会主义市场经济所带来的一些消极因素对人们道德的影响不可回避。
另外，如何使道德教育与社会现实相结合，值得教育界深思。
４、都存在着经济的国际化与道德文明的民族化问题。
（摘自《比较教育研究》２００３年第５期）。
中日两国学校德育内容的比较及其启示意义
2020-12文艺生活LITERATURE LIFE ：学术交流中日两国学校德育内容的比较及其启示意义孟长青（长沙民政职业技术学院，湖南长沙410004）摘要:道德在复杂的社会关系中起着十分重要的协调作用，道德教育作为引导人们遵循道德规范的重要手段历来被各国政府所重视。
日本有着先进的现代教育体制，又是与中国一衣带水的邻邦，其道德教育值得我们深入研究和吸取借鉴。
通过对德育内容的对比，可以分析出中日两国学校德育的特点及其异同，并据此归纳出日本学校德育的可取之处，从中借鉴有益经验。
关键词:中日；学校德育；内容；比较；借鉴中图分类号：G612文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2020）35-0257-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.35.124德育是学校教育的重要内容，习近平总书记指出，“学校教育、育人为本，德智体美、德育为先”[1]39。
日本与中国一衣带水，有着深刻的历史渊源，日本的道德文化在数千年来深受中国影响，因此其学校德育的内容与中国有相同之处，但由于国家性质和具体国情之间的巨大差异，中日两国学校德育的内容又有显著区别。
这就需要我们对日本学校德育进行深入研究与比较，取长补短，为我国的道德教育与精神文明建设汲取力量。
一、中日两国学校德育的主要内容（一）中国学校德育的主要内容中国的学校德育涵盖了世界观与历史观教育、人生观与价值观教育、政治观与法治观教育等方面，且有着鲜明的社会主义性质，无论是小学、中学还是大学的学校德育内容，国家都有明确的规定。
1.爱国主义教育。
爱国主义自古以来都是中华民族的优秀传统，也是当今学校思想道德教育的主旋律，是贯穿学校德育的主线。
爱国主义具有极丰富的内涵，包括爱护祖国的壮美河山、历史文化与骨肉同胞，自觉维护国家利益与尊严，与危害国家安全的行为作斗争等。
我国是由中国共产党领导的社会主义国家，爱国与爱社会主义、拥护共产党的领导具有一致性。
当前日本中小学德育及其启示
当前日本中小学德育及其启示一、战后日本中小学德育发展的简要回顾日本是一个非常重视德育的国家。
二战后，日本中小学德育经历了逐渐完善、丰富的过程。
战后初期，日本根据美国占领军对日方针的基本精神和广大国民关于实行教育民主化的要求，废除了战前以军国主义为中心的教育体制。
，日本颁布了新的教学大纲，以青少年的现实社会问题为中心，增设社会科，承担了战后初期对中小学生进行道德教育的任务。
，日本设置了专门的道德课，确立了德育课在中小学教育体系中作为独立课程的地位。
，日本颁发了《中（小）学德育课教学大纲》，确立了德育的目标和中小学道德课的三方面共28个条目的教学内容，标志着德育课程设置的规范化。
，日本修改了中小学教学大纲，将原来的“智、德、体”改为“德、智、体”，把德育放在了最重要的位置，还对德育内容进行了大幅度的调整。
自此，奠定了德育在日本中小学教育中的重要地位。
二、日本新一轮中小学德育改革（一）改革的背景从开始的日本新一轮德育改革有着广泛和深厚的背景。
二战以来，日本的德育经过不断改革，取得了巨大的发展，成为日本社会、经济、文化发展的重要动力。
然而，日本德育发展到现在仍存在许多亟待解决的问题，主要有：1.道德教育当前处于传统与现代的转换过程中，出现了道德伦理标准失范的危机。
历史上具有浓厚封建色彩的“武士道”道德伦理在一定程度上仍然影响着日本民众的言行，要求把个人的欲望克制到最低程度，摧残人的个性。
此外，日本教育半个多世纪来过分强调形式上的平等主义，造成了教育的整齐划一。
致使适应学生个性特点和能力发展的个性化德育一直没有受到重视，在发展学生的个性和能力方面极为欠缺。
2.随着核心家庭，少子化、城市化倾向的逐步发展，家庭和社区的教育作用有所下降。
日本的大家庭制度在战后瓦解，起而代之的是核心家庭和小家庭的盛行，中断了传统家庭价值观的继承。
从社区的变化看，随着社区居民之间交往的减少，社区对学生的关心程度也在降低。
加之日本的失业率为4.9％，完全失业者到达349万人，因交不起学费而辍学的青少年不断增加。
试论中日中小学道德教育的异同
进 经 验 ，研究 解 决 实 践 中的新 问题 ，推 动 了 全 国 中小 学 德 育 的 整体 工 作 。德 育 在 中 国 的 国 民教 育 中将 保 持
其 不可 替代 的基 础地 位 。
二 、 中 日中小 学德 育 内容 比较 （ ） 日本 德 育 内容 具 有 东 西 融 合 的 特 点 一
这 个 中 国儒 学 中最 受 推 崇 的 品德 。 日本 对 西方 道 德 教 育 的吸 收 同样是 立 足于 与 本 国结 合 ，如 随着 社会 政 治 、 经 济 形势 的变 化 以及 西 方 民主 、 自由个性 教 育 的潮 流 ， 日本 拓 展 了现 代 德 育 的 内容 ，提 出 了个 性 教 育 ，其 目 的是 废 除 儒 学 道德 教 育 中有 关 抹 杀个 性 的 思 想 ，发挥 个 人 独 创 性 ，以适 应 激 烈 的 市场 竞 争 。这 样 ， 日本 的 个 性 教 育 既尊 重 个 性 、培养 独立 自主 的 现 代 意识 ，又 含 有 为 集 体 利 益 而 自省 自律 、尽 职 尽 责 的 教 育 内 容 ， 表现 了一种兼 收 并 蓄东 西融 合 的特点 。 我 国德 育 则 更 注 重群 体 的共 性 教 育 。 “ 国社 会 我 主 义 的 学 校 德 育 包 括 三 个 组 成 部 分 ：道 德 品 质 教 育 ， 即引 导 学 生逐 步掌 握 社 会 主 义 的道 德 规 范 ，履 行道 德 义 务 ， 以形成 高 尚 的品 德 ；政 治 教育 ， 即引 导 学生 坚 持 社 会 主 义道 路 ，坚 持 共 产 党 的领 导 ，逐 步形 成 爱 憎
明治 维新 以来 日本 道 德 教 育 虽 以 中国 儒 家 道 德 为
母 体 ，但 又 并非 中 国儒 学 的 照像 式 翻版 ，而 是经 过 了
日本道德教育对我国德育工作的启示
日本道德教育对我国德育工作的启示一、日本道德教育的特点1.兼顾民族传统和外来文化，恰当把握继承和创新的关系对传统和现代关系的成功把握，是日本德育工作因势利导，实现成功转型的关键。
自1968年明治维新以来，封建神道教、武士道精神和儒家的伦理道德思想作为社会的意识形态，贯穿于日本整个道德教育的历史进程。
“二战”后日本的学校德育课程把西方的民主主义思想与日本的道德传统融为一体，同时保持了“和魂洋才”这一民族特色。
日本对东西方思想的大量吸收引进，并不是简单的照搬，而是根据国情加以改造，以适应日本社会的需要。
例如，儒家的许多思想如“忠”、“孝”、“礼”等都被吸收消化后成为日本儒学的重要组成部分。
但对处于核心地化的“仁”这一范畴，却从来没有被日本人完全接受过，反而根据自己的需要，用“忠”代替了“仁”的地位，并重新解释为“对自己领主的无限忠诚”。
日本政府就利用它来为自己培养了历代的具有武士道精神的忠臣良民。
2.特别重视团体主义教育，强调同家利益至上团体主义是日本道德教育最根本的特征。
团体主义在国家层面就是国家主义，日本公民教育始终坚持培养学生的爱国心。
“日本人总是认为日本是一个很弱和易受攻击的国家。
”生存危机时刻激励着日本举国上下把国家的前途和命运与个人的前途和命运联系起来。
日本历来重视团队精神，重视团体主义教育，要求团队给其成员归属感和安全感，同时要求对其所属的团队忠诚和奉献。
3.渗透德育于其他课程之中在日本学校中，除了专门的德育课和特设的德育活动时间之外，学校还把其他课程渗透于德育之中。
具体做法是：在教学内容上与德育联系起来，联系各学科教学内容．使德育生动具体，使其在潜移默化中发挥作用。
德育，其实存在于每一门课程和课程的每个部分之中，其他学科的教学同样承担道德教育的任务。
二、日本道德教育对我固德育工作的启示l.继续弘扬传统美德，实现传统与现实的时代转换中国是一个有着辉煌历史、灿烂文明的泱泱大国。
然而，遗憾的是，中国虽是儒家文化的发源地，但我们现在在很多方面竟然比不上其他东亚国家；中国素有“礼仪之邦”之称，而如今违反社会公德的现象比比皆是。
关注学生实际获得：日本中小学德育方法及启示
关注学生实际获得：日本中小学德育方法及启示王迪孙承信党的十八大和十八届三中全会明确提出“立德树人”是教育的根本任务，而德育方法又是关乎道德有效性的关键。
因此，中小学在开展德育的过程中，要对方法进行创新与突破。
总体上说，日本道德教育走了一条与社会协调发展的道路，并已开始显示出其巨大影响。
从历史和现实的角度看，中国和日本有着相同或相似之处，日本道德教育有很多地方值得我们学习。
一、日本中小学德育的方法日本始终把道德教育放到首位，在德育过程中强调学生德育的主体地位，关注学生的真实体验和实践感受。
基于学生心理发展特点和道德教育规律，日本中小学探索出了一系列有代表性的操作性强、效果好的德育方法。
1.问题解决法日本在道德教育中强调问题解决方法的应用。
问题解决法强调儿童作为道德学习的中心和主体，反对以教师为主导的说教式灌输。
它的主要特点是为学生提供问题情境，让他们产生认知冲突，主动地解决所面对的疑问和矛盾，从而在此过程中建立道德认知，提高道德能力水平。
教师的作用在于创设问题情境，向学生呈现能够引起疑问或认知冲突的材料，关注学生已有的道德经验和认识，研究发展经验和认识契机，努力利用新的问题情境，提高儿童道德的理解能力、思维能力及问题解决能力。
另外，教师会组织学生进行交流、研讨和辩论，提供学生发表意见和反省的机会，并在此过程中激发学生的思维，拓展学生的视野，加深他们对道德的理解。
2.道德两难教学法基于对美国道德教育理论家科尔伯格理论的研究，日本中小学在课堂上较好地运用了道德两难教学法。
道德两难教学法是教师在课堂上向学生提供一种同时涉及两种道德规范且不能兼顾的问题和情境，由教师提出问题，学生充分讨论，目的在于创造机会让学生接触比自己道德性发展阶段更高一层的道德思维，引发认知失衡，引导他们在寻找新的认知平衡中，不断地提高道德的抉择能力和判断能力。
3.角色扮演法角色扮演法是日本中小学课堂中比较重视且很有特色的德育教学法。
中日中小学德育方法的异同及启示
中日中小学德育方法的异同及启示作者：李佳珂郭嘉宝来源：《新教育时代·教师版》2016年第28期摘要：中日两国对学生思想品德教育都非常重视，传统文化差异和社会制度的不同是造成中日两国中小学德育教育差异性的原因，随着经济的快速发展，两国的德育教育又表现出了相互促进相互学习的形势。
本文试着从中日中小学德育方法的相同点和不同点来做比较分析，以此希望能带给我国中小学德育教育工作一些实用性的启示。
关键词：中小学德育教育中国日本德育教育是我们进行人生道德教育的基础。
它着力于对学生进行品德方面的培养和人格形成的塑造，它涉及整个中小学教育之中，贯穿于德、智、体、美、劳的各个方面。
在我们国家，道德教育在学校教育中都有不可动摇的地位。
各国现在普遍都非常关注国民素质培养，这都是因为国际社会教育改革速度的逐渐加快。
一、中日中小学德育教育方法的异同中日两国在实施德育教育期间都得到了很多丰富的经验，这些宝贵经验已成为两国共有的巨大财富。
通过比较来看两个国家在德育教育问题上的相同点和不同点有以下几个方面。
（一）中日中小学德育教育方法的相同点解决学生的思想和认识方面的问题是中小学德育教育的主要任务，靠用讲道理、举例子的办法来引导学生解决思想和认识问题具有明辨是非的能力，不能一味的武断强迫或者命令。
用一些强迫命令的方法去解决问题，反而会适得其反。
中日两国都有开设专门的德育教育课程，从而直观的对学生进行道德行为等方面的教育。
在中国，小学中学开设思想品德课程、思想政治课程，在大学开设“两课”等。
在日本，开设“道德时间课”，公民课程等。
由此可以看出通过课堂教学把具体的、实用的道德准则灌输给学生仍然是两国进行德育教育的主要方法。
中日两个国家在除了开设专门的德育课程之外，又都非常注意日常生活实践和其他学科中对学生进行德育渗透。
两国都规定学生要参与各种有益健康的政治活动和社区服务。
在老师的带领下，通过切身体验有意义的实践活动来培养学生的品德素质。
中日中小学德育比较及启示
中日中小学德育比较及启示中日中小学德育比较及启示当今世界，风云变幻，政治、经济、文化等社会领域的急剧变迁，引发出的一系列伦理道德问题，越来越引起人们的高度重视，因此，学校道德教育已成为全人类共同关注的课题。
通过中日中小学德育的差异分析，找出自身的优势和不足，借鉴西方先进的德育经验，这对于加强和改进我国学校德育具有十分重要的意义。
下面引用日本和中国的小学德育课实例，并对此做具体分析。
日本小学德育课实例：上课铃声一响，村冈老师面带微笑走进教室，向学生们讲起了一个小故事一位名叫正子的小朋友收到一位同学的来信，非常高兴，可邮递员告诉她，信上的邮票不合适，对方少付了80元，需要她来补上。
正子补了钱之后不知道该不该把这事告诉寄信的同学。
她去问哥哥，哥哥说，应当告诉他少付了邮费，但不必告诉他钱数，让他以后注意就是了；正子又去问妈妈，妈妈说，不要把这事告诉同学，以免伤了他的自尊心。
那么，正子到底该怎么办?于是，村冈老师的问题出来了：“同学们，如果你是正子，你会怎么做呢?”她在黑板上写了4种意见：A是正子哥哥的意见，告诉寄信的同学，但不告诉他钱数；B是正子妈妈的意见，不把这事告诉同学；C是不仅告诉那位同学少付了邮费，而且告诉他钱数；D是犹豫不决。
村冈老师让学生们在这4种意见中选择，于是，学生们纷纷跑上讲台，把写有自己名字的小卡片贴在黑板上。
结果，全班27位学生中，选择ABCD的分别有4人、1人、15人和7人。
接下来，村冈老师开始向学生提问：你为什么会这么做。
一位选择C的学生说：“如果我是正子，我就会告诉那位同学，寄这种信与普通信不同，是需要加钱的，不过这次应加的80元邮费由我来付，你以后注意就是了。
”另一位选择“犹豫不决”的学生说：“我觉得应当告诉寄信的同学，但不知道这80元邮费是不是让他来付，所以犹豫不决。
”一番讨论之后，村冈老师让学生们第二次表态，学生们又一次跑上讲台，在黑板上重新贴自己的名字。
有趣的是，这次“犹豫不决”的反倒比第一次多了7人，竟有14人；而这次选A的只有2人，选B的有2人，选C的减少为9人。
日本中小学道德教育的特色及启示
【 ］张彩 凤 ，杨红 ．ｌ世 纪 的时代 课 题 与道 德教 育 … ． 南 市 ２ ２ 济
社会 主 义 学院 学报 ，２ ０ ， （ ） ． ００ ２
【 ］吴 自华 ． ３ 关于 弘 扬校 园文 化特 质 的 几 点 思考 【】． 阴师 专 Ｊ 淮
学 报 ， １９ （ ． ９ ６， ４）
经 济 的迅 速 发展 与 国 民素 质 的 提 高 密 不 可 分 ，而 道 德 教育 是 其 提 高公 民 素 质 的 重 要 因素 之 一 。 全 面 深 入地 分 析 日本 的 道德 教 育 ，对 比我 国道 德 教 育 的现 状 ， 可 以发 现 我 们 的长 处 和不 足 ，对 于 我 国 的 道 德 教 育 发 展 具 有一 定 的借 鉴 作 用 。
德典范。
、
日本 道 德 教 育 的 特 色
（ ） 道 德 教 育 的 连 续 性 一
日本 的道 德 教 育 ，其 涵 义 与 我 国所 说 的德 育 大 致
■
德 育 不 能 仅 靠说 理 教 育 ，要 营 造 育人 的优 良环 境 和 浓厚 氛 围 。学 校 全部 工 作 就 是 营 造 高 品位 的文 化 氛
一
相 似 ，但 更 为 侧 重 于 道 德 品 质 的培 养 和 道 德 行 为 的 塑
造 。 日本 道 德 教 育 的 目的 是 培 养 能 承 担 起 各 项 社 会 义 务 的 合 格 公 民 ，并 使 其 形 成 一 定 的 道 德 价 值 观 和 道 德
判 断 能力 。
日本 同 我 国一 样 ，处 于 世 界 东方 ， 自古 以来 受 儒 教 文 化 的熏 陶 ，历 代 统 治 者 都 重 视 道 德 教 育 ， 以维 护 封 建 统 治 。 同 时还 以 身作 则 ，为 老 百 姓 作 出 最 高 的道
日本中小学道德教育的特点
日本中小学道德教育的特点日本中小学道德教育的特点日本十分重视对中小学生进行道德教育，其教育内容与要求体现在中学和小学的教育指导要领中。
日本中、小学教育指导要领是日本文部省颁布的具有权威性的教育法令，是学校和教师必须遵循的法规。
这里我们仅从日本现行的中、小学教育指导要领中的道德教育大纲与教材方面，介绍日本中、小学道德教育的特点。
一、日本中、小学道德教育大纲有很大的一致性。
首先，小学和中学的道德教育大纲，在文章结构上是完全一致的，都由目标、内容和计划要求三部分构成。
其次，小学和中学道德大纲在内容分类及制定计划的要求方面，都是一致的，所不同部分只是道德课的目标及内容项目。
从中、小学大纲上可反映出，日本中小学道德教育有以下四个方面的特点：(1).小学和中学的道德教育紧密衔接。
(2).小学和中学的道德教育都注重行为指导。
(3).小学与中学的道德教育内容既有统一的范围又有明确的不同层次。
(4).小学和中学的道德教育都强调联系学生、学校教育和社会实际，使得具有权威性的大纲既有相对的统一性，又有很强的灵活性。
（一）道德教育目标、要求与内容的贯通一致，使小学与中学的道德教育具有较强的衔接性。
日本中学和小学道德教育大纲的目标部分，都分宏观的道德教育目标和具体道德课的目标两部分来论述。
大纲在道德教育的宏观目标的论述上是完全一致的，都提出：以教育基本法及学校教育法规定的教育的根本精神为基础，培养适应于日本社会发展的道德。
在论述具体道德课的目标上，中学的目标在小学大纲提出的“通过丰富道德情感、通过提高道德判断力和提高道德实践的愿望，培养道德实践能力”的基础上，增加了“自觉认识人生”，以表示出对中学生提高了教育水准和要求。
在教育要求方面，中学和小学的道德教育大纲都强调道德教育内容与教育过程，要联系各学科教学、特别活动及学生、学校、社区实际。
例如：中、小学大纲都提出：“学科及特别活动与道德教育密切结合，有计划地、发展地，给予补充、深化，综合地丰富儿童道德情感，提高道德判断力”。
中日小孩小学生对比_德育
我们的同学解开瓶子，就立刻有日本 小朋友，接过取下来的绳子和瓶盖。
杯子里，垃圾就分离开了，为什么这么 小的东西都要分开乘装呢？
原来，塑料的包装要放在左边的垃圾桶，右 面的纸质封盖要在右面。 这就是垃圾分类的教育，要从娃娃抓起才会 在整个社会延续实施下去。
看看日本小朋友吃饭的样子，很努力的 吃，汤已经一滴不剩了，菜也快吃完了。
五、重视环保精神的培养。
• 日本人都很重视环境保护。自然地，他们也特别 注意把这个观念传输给下一代。比如日本的家长 常常有意识地在周末的时候，带领孩子到社区周 围进行一些诸如拣拾垃圾等环保公益事业，来培 养孩子的环境意识。因此，日本孩子都具有良好 的环保意识。当日本的小孩子平时在外边遇到废 纸等垃圾时，他们一般都会把垃圾装进自己的提 兜，带回家处理。他们即使在游玩时也随时记得 保护环境，他们会拣起路人留下的垃圾，或招呼 大家别乱扔垃圾。日本孩子知道要少开空调，宁 愿用扇子驱暑。不是因日本人吝啬，而是他们几 乎人人知道开空调会造成“热岛现象”，会破坏 大气臭氧层，给日本给地球带来危机。
中国家庭教育的特点
• 家长望子成龙（望女成凤）心切，但又不掌握教育子女的 规律和方法。盲目让孩子参加各种培训班，追求高学历。 • 父母对孩子溺爱，孩子放学回家，不让做家务，一切只为 学习。无论孩子有什么要求，父母都会满足的。 • 实行心灵施暴。 • 对孩子非智力的因素的忽视 • 物质刺激和金钱诱惑，变相的拜金主义诱导。 • 体罚、辱骂等错误的教育方法广泛实行 • 缺乏教育目标的远景性和阶段性 • 父母与孩子缺乏沟通 • 缺乏道德教育和创造性教育 • 孩子沦为家长实现未泯理想的工具
看到我们学生的剩饭和剩菜了吗？看见我们的 瓶子立着被端着走了吗？ 这不能怪学生，我作为教师是很脸红的，因为 我们的教育没有做到贯彻倒细节。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中日小学德育内容比较及启示
【摘要】由于社会体制、生活方式、文化背景等方面的不同，中日两国小学的德育内容也存在着较大的差异性。
本文分别从德育内容的范围、类型和结构三个方面对中、日小学的德育课程进行了对比分析，以期能够认清中、日两国德育教学内容的差别，从而对国内小学更好地开展德育工作有所启示和帮助。
【关键词】中日小学;德育课程;内容比较;启示研究引言作为社会变革和快速发展过程中的一项重要机制，德育教学在基础教育课程中的重要性不言而喻，受到了世界各国的重视。
德育教学的质量不仅会直接影响到学生身心健康的全面发展，还关系着国家社会的长治久安和老百姓的生活幸福指数。
因此，学校要高度重视德育课程教学工作的开展，结合社会形势发展的变化要求，对德育内容的范围、类型、结构等进行适当地优化调整，使其能够适应建设中国特色社会主义，弘扬社会主义核心价值观的需求。
本文试图通过对比分析中日小学德育教学内容的差异性，以得出对我国德育工作开展的一些启发和建议。
一、中日小学德育内容的比較分析（一）德育内容的范围比较现阶段，我国德育课程的内容范围除了包括政治思想和道德教育以外，还涉及法制、环境、人口、国防、学风、礼仪和青春期教育等方面的内容。
其中，思想政治和道德教育占据了小学德育课程的主体地位，其主要目的是培养小学生形成正确的人生观和价值
观，树立坚定的政治观点和个人信仰。
根据小学思想品德课教学大纲的明确要求：要对小学生进行爱国主义和民主法制观念的启蒙教育，培养他们形成文明礼貌、艰苦奋斗的良好性质。
不难看出，我国小学德育课程的内容范围并不仅仅局限于道德教育，而是一种“大德育”。
相较之下，日本小学的德育内容只包括道德教育，因为他们在经历了各种社会意识形态的分化后，已经自觉地将道德、政治、法律等教育区别开来。
日本小学的道德课教学大纲中就明确提出：德育教学的目标是把尊重他人的精神应用于家庭、学校和社会生活当中，努力为国际社会的和平发展培养出优秀的日本人。
可见，在内容范围上，日本小学的德育课程与我国小学的德育课程还是存在着较大的区别的。
（二）德育内容的类型比较随着现代社会的职能分工逐渐精细化，德育内容的种类也越来越丰富。
中日小学的德育课程均包括私德教育和公德教育这两种类型，不同之处在于，中国小学的德育教学注重私德，而日本小学则是更加偏向公德教育一些。
日本小学认为，私德教育应当在家庭中完成，公立学校的主要道德责任是培养学生适应社会公共生活的道德意识。
根据我国的小学思想品德课教学大纲可知，涉及公德教育的内容有：培养学生的民族自尊心、奉献精神、与人和睦相处以及对国外友人热情善良等美好品质，私德教育方面的内容则有：热爱学习、相信科学、虚心诚实、珍惜实践等。
相对应地，从日本小学的道德课教学大纲来看，日本小学的德育内容则是强调作为一个日本人应有的觉悟，要为国家发展和国际
社会和平尽心尽力，甚至上升到要为全人类的幸福而作出贡献。
（三）德育内容的结构比较一般地，我们认为品德是由道德认知、情感和行为三方面要素所构成的集合体，其中，道德认知是产生情感必要的前提条件，任何缺乏道德意识支配的行为都不能够被称作为道德行为。
同理，一个人即便掌握再丰富的道德知识，如果没有涉及亲身体验或者真实的情感介入，则他的行为始终无法构成一种美德。
通过对比中、日小学思想品德课的教学大纲要求，不难发现，中日两国的小学都比较重视学生在认知、情感和行为三方面的道德教育。
日本的小学要更加注重与培养小学生的道德敏感性和思维观察能力，而我国的小学则是倾向于向学生灌输传统的道德知识，强调道德行为习惯的培养。
此外，日本小学还在中高年级的德育内容条目中增加了理解、批判、考虑等一些具体的要求，旨在让小学生正确看待物质、金钱的价值，懂得相互之间要礼让尊重，遇事情要有自己的想法，不轻易盲从他人，为自己的言行负责等。
从以上这些要求，我们不难看出日本小学德育课程内容的结构大致上分为思维能力、判断能力和实践能力三个部分，这也是提高小学生道德水准最关键的途径。
与日本小学的德育课程相比较而言，我国小学的德育内容尽管也强调理论联系生活实际的重要性，但是在实际教学过程中基本上只是要求小学生粗略地了解和懂得这些道德意识，很少要求他们能够主动地去判断、评价和理解这些美德内容，忽视了培养小学生思维判断能力和实践应用能力的重要性，导致德育内容与生活实际相脱节，不
利于小学生思想道德品质和综合素养水平的提升。
二、中日小学德育内容比较给我国德育工作带来的启示通过对比中、日两国小学的德育内容发现，日本小学在实施德育课程教学方面有许多值得国内小学借鉴的地方，具体体现在以下三个方面：一是，注重整合各方的教育力量。
德育教学不仅仅需要学校单方面的努力和重视，还需要借助于家庭和社会的教育力量。
因此，学校在开展德育课程教学活动时，一方面，要重视教学内容和教学方式的革新，保证德育教育工作的与时俱进;另一方面，学校还应积极寻求家庭和社会教育力量的帮助，共同做好小学生的德育工作，全方位地提升学校的德育水平。
二是，增加社会实践在德育课程中的比例，深化小学生的道德体验。
从整体结构上来看，国内小学德育课程的目标内容和教学机制还是较为完备的，在某些方面也都处于领先地位，但同时小学生违规乱纪、打架斗殴、偷窃等行为的发生率居高不下这一问题也值得引起我们的重视。
以上这些现象的发生并不代表我国的小学生不懂法律或者在道德认知方面存在缺陷，而是缺乏足够的社会实践体验所致。
德育教学的关键在于学生自身对道德认知的内化吸收，只有让学生亲自参与到道德行为体验中，才能切实提高他们的思想道德素质水平。
因此，国内小学在开展德育教学工作时，可以适当地参考日本小学德育课程的设置方式，重点突出社会实践活动的地位，丰富小学生的学习体验，践行理论教学与实践相统一的德育教学目标。
三是，强调小学生在德育教学中的主体性地位。
针对现阶段我
国小学在开展德育教学时普遍存在的知行脱节现象，教师在课堂教学过程中应适当地放低自身的权威性，将课堂主体的地位归还给小学生，注重引导小学生理解“为什么要这么做”，而不是一昧地强调“应该要怎么做”。
日本小学的教师在实施德育课程教学时，一直都十分关注小学生的心理发展状况和对知识的理解程度，提倡要通过德育教学培养出具有主体意识和丰富个性的小学生，以适应将来高等教育的需求。
因此，国内的小学在实施德育课程教学改革时，有必要将培养小学生的主体意识作为一项重要命题展开深入的探讨研究，充分满足当今国际社会发展提出的需求。
三、结语综上所述，与日本小学的德育内容相比，我国小学在实施德育课程教学活动时还缺乏一定的实效性，有必要适当地借鉴日本小学在德育方面的成功经验，对当前的德育内容进行合理的调整优化，使其更加符合小学生的学习规律和心理特征，形成一种清晰的教学逻辑关系。
此外，对于德育工作者而言，在开展德育教学活动时，要充分考虑小学生的道德敏感性，重点培养他们的道德思维能力，引导其学会借助于道德理性力量，拥有属于自己立场的精神信念，从而有效改变目前我国小学德育教学中约束性和指导性不足的现状，切实提高小学德育课程的教学质量水平。
【参考文献】[1]张嘉慧.我国小学德育内容的时代困境与破解[J].基础教育研究，2020（23）[2]肖传国.中日青少年学校道德教育的差异[J].大学教育，2020（07）[3]赵成志，沈贵鹏.日本“小小善意”运动的生态德育及其启示[J].教学与
管理，2020（31）。