中国古代人物画欣赏 PPT
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中国古代名画ppt课件
保留到现在的最早 的画作 战国 楚国
1
《龙凤仕女图》，又名《晚周帛画》、《夔凤美 女图》和《人物龙凤图》。1949年2月在湖南省长 沙市陈家大山楚墓出土，藏于湖南省博物馆。
龙凤仕女帛画是现存两幅最早的帛画作品之一， 是研究战国时期楚文化的珍贵资料。
2
女史箴图 顾恺之 东晋
3
中国东晋绘画作品。(Admonitions of the Court Instructress to Palace Ladies )作者顾恺之。原作已佚， 现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女 史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横 348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作， 原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至 “女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表 现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏 有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有 研究价值。
24
百清
骏 图
郎 世
宁
25
百骏图》，该稿本为纸质，纵102厘米、 横813厘米。目前保留在台北故宫博物 院。意大利人郎世宁1715年他以传教士 的身份远涉重洋来到中国，就被重视西 洋技艺的康熙皇帝召入宫中，从此开始 了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘 画创作中，郎世宁融中西技法于一体， 形成精细逼真的效果，创造出了新的画 风，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。 《百骏图》是他的代表作之一。
22
23
《汉宫春晓图》，中国重彩仕女第一长卷。绢 本重彩，尺幅很大，37.2cm×2038.5cm，装饰性 绘画巨制。汉宫春晓是中国人物画的传统题材， 主要描绘宫中缤妃生活。明仇英《汉宫春晓图》 用手卷的形式描述初春时节宫闱之中的日常琐 事：妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、 弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、 图像、戏婴、送食、挥扇，画后妃、宫娥、皇 子、太监、画师凡一百一十五人，个个衣着鲜 丽，姿态各异，既无所事事又忙忙碌碌，显示 了画家过人的观察能力与精湛的写实功力。人 物皆唐以来衣饰，取名汉宫，是当时对宫室的 泛指。
1
《龙凤仕女图》，又名《晚周帛画》、《夔凤美 女图》和《人物龙凤图》。1949年2月在湖南省长 沙市陈家大山楚墓出土，藏于湖南省博物馆。
龙凤仕女帛画是现存两幅最早的帛画作品之一， 是研究战国时期楚文化的珍贵资料。
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女史箴图 顾恺之 东晋
3
中国东晋绘画作品。(Admonitions of the Court Instructress to Palace Ladies )作者顾恺之。原作已佚， 现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女 史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横 348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作， 原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至 “女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表 现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏 有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有 研究价值。
24
百清
骏 图
郎 世
宁
25
百骏图》，该稿本为纸质，纵102厘米、 横813厘米。目前保留在台北故宫博物 院。意大利人郎世宁1715年他以传教士 的身份远涉重洋来到中国，就被重视西 洋技艺的康熙皇帝召入宫中，从此开始 了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘 画创作中，郎世宁融中西技法于一体， 形成精细逼真的效果，创造出了新的画 风，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。 《百骏图》是他的代表作之一。
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《汉宫春晓图》，中国重彩仕女第一长卷。绢 本重彩，尺幅很大，37.2cm×2038.5cm，装饰性 绘画巨制。汉宫春晓是中国人物画的传统题材， 主要描绘宫中缤妃生活。明仇英《汉宫春晓图》 用手卷的形式描述初春时节宫闱之中的日常琐 事：妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、 弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、 图像、戏婴、送食、挥扇，画后妃、宫娥、皇 子、太监、画师凡一百一十五人，个个衣着鲜 丽，姿态各异，既无所事事又忙忙碌碌，显示 了画家过人的观察能力与精湛的写实功力。人 物皆唐以来衣饰，取名汉宫，是当时对宫室的 泛指。
第五讲中国古代人物画欣赏PPT课件
7
人物御龙帛画（战国）
又名《驭龙图》。这 是1973年清理湖南长沙 子弹库楚墓遗址时发现的 又一幅战国帛画。出土时， 帛画平放在椁盖板与棺板 之间，画面朝上，作为引 魂升开的铭旌。综合共存 器来判断，应是战国中期 的作品。
详见备注
8
画面正中描绘一高、冠蓄须男子，侧身直立，腰佩长剑，衣 衫飘动，精神抖擞地手执缰绳驾驭着一条巨龙；龙形似舟，昂头 向前，龙尾部站着一只白鹭；龙的身下有鲤鱼。人物头顶正中画 有舆盖，三条飘带随风拂动。画中男子似为墓主人。作品主题也 是表现“升天”，不过不是由龙凤引导，而是由墓主人驾驭飞龙 升天。将龙身画成舟形，也许因为楚地多水，墓主人乘飞龙升天， 就如楚人所熟悉的乘飞舟一样，这是由龙表示的通天之道与由舟 表示的人间通达理想目的之路的合一。鲤鱼和白鹭，即是吉祥的 象征，由于它们都离不开水，也点明墓主人是生活在楚地多河泽 的水乡。画中，人、龙、和鱼都向左行进，与向右飘动的人物衣 衫、手执的缰绳以及舆盖上的三条飘带，构成画面上极强的动感， 很好地表达出人物乘龙迎风挺进的意境，希望墓主人的灵魂快速 进入天国。墓主人的侧面肖像。更具写实特征，这很容易使人想 起当时屈原的诗句：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。”主要 人物以墨线勾勒并施以色彩，平涂为主，渲染为辅。其余则用白 描画出，这种详略不同的表现手法也是中国画的特色之一。
传统绘画艺术
1
第一部分 中国新石器时代的绘画艺术主要表现在彩 陶装饰，居址地画、岩画，以及其他一些 实用器物上的纹饰刻画方面，它们是远古 绘画的重要遗存，为我们展示了早期绘画 发展的一些状况。
3
考古工作者在仰韶文化的半坡村遗址上，出土了 大量的彩陶，一些陶器上已有人物纹样。其中有一件 人面鱼纹彩陶盆上绘有人面形的图案，人面作圆形， 眼鼻形象非常生动，盆口略近“工”字形，盆口角两 边有两道交叉斜线，如衔小鱼状，头部两边各画小鱼， 成为非常别致的纹饰。这些距今五六千年的艺术品， 其内容和形式与当时的原始信仰、巫术祭祀、农耕渔 猎活动有密切的关系。
人物御龙帛画（战国）
又名《驭龙图》。这 是1973年清理湖南长沙 子弹库楚墓遗址时发现的 又一幅战国帛画。出土时， 帛画平放在椁盖板与棺板 之间，画面朝上，作为引 魂升开的铭旌。综合共存 器来判断，应是战国中期 的作品。
详见备注
8
画面正中描绘一高、冠蓄须男子，侧身直立，腰佩长剑，衣 衫飘动，精神抖擞地手执缰绳驾驭着一条巨龙；龙形似舟，昂头 向前，龙尾部站着一只白鹭；龙的身下有鲤鱼。人物头顶正中画 有舆盖，三条飘带随风拂动。画中男子似为墓主人。作品主题也 是表现“升天”，不过不是由龙凤引导，而是由墓主人驾驭飞龙 升天。将龙身画成舟形，也许因为楚地多水，墓主人乘飞龙升天， 就如楚人所熟悉的乘飞舟一样，这是由龙表示的通天之道与由舟 表示的人间通达理想目的之路的合一。鲤鱼和白鹭，即是吉祥的 象征，由于它们都离不开水，也点明墓主人是生活在楚地多河泽 的水乡。画中，人、龙、和鱼都向左行进，与向右飘动的人物衣 衫、手执的缰绳以及舆盖上的三条飘带，构成画面上极强的动感， 很好地表达出人物乘龙迎风挺进的意境，希望墓主人的灵魂快速 进入天国。墓主人的侧面肖像。更具写实特征，这很容易使人想 起当时屈原的诗句：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。”主要 人物以墨线勾勒并施以色彩，平涂为主，渲染为辅。其余则用白 描画出，这种详略不同的表现手法也是中国画的特色之一。
传统绘画艺术
1
第一部分 中国新石器时代的绘画艺术主要表现在彩 陶装饰，居址地画、岩画，以及其他一些 实用器物上的纹饰刻画方面，它们是远古 绘画的重要遗存，为我们展示了早期绘画 发展的一些状况。
3
考古工作者在仰韶文化的半坡村遗址上，出土了 大量的彩陶，一些陶器上已有人物纹样。其中有一件 人面鱼纹彩陶盆上绘有人面形的图案，人面作圆形， 眼鼻形象非常生动，盆口略近“工”字形，盆口角两 边有两道交叉斜线，如衔小鱼状，头部两边各画小鱼， 成为非常别致的纹饰。这些距今五六千年的艺术品， 其内容和形式与当时的原始信仰、巫术祭祀、农耕渔 猎活动有密切的关系。
《中国古代绘画》课件——人物画
人物画早期发展阶段——战国
《人物龙凤图》 (1史。是我国现 存最早的独幅人物画。
人物画提高阶段——魏晋南北朝
顾恺之（约345——406）
东晋画家。字长康，晋陵无锡（今江苏无锡） 人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书法音律，多 才多艺，有“画绝、才绝、痴绝”之称。
传世作品《女史箴图》《洛神赋图》等，均是 后人摹本，画论著作有《魏晋胜流赞》、《论画》、 《画云台山记》。
女史箴图(局部)
人物画成熟阶段——唐朝
《簪花仕女图》 《历代帝王图》
人物画承前启后阶段——五代
《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》五代南唐，作者顾闳中。绢本，宽28.7厘米，长335.5厘 米，现藏于北京故宫博物院。
穿越历史沧桑，传承文明薪火。感悟文化精髓，体味诗意人生。
中国传统艺术之中国古代绘画
人物画
人物画简介
在远古时期，先民们对自身状况及周围的世界都无法理解，尤其对雷鸣电闪 等自然现象充满恐惧与好奇，故创造了神的形象，企图用神的力量与自然力量相 抗衡，于是神话与神画诞生了。
人对自身的关注及对神的拟人化，是中国人物画产生的源头。直到汉代，中国 人物画才开始脱离神的羁绊，并渐渐走实用的路程，人物画进入到了画像的阶段。 现存于汉代墓室中壁画不仅证实了汉代人物画方面的成就，也表明了汉代人物画 所涉猎到的广阔的社会生活层面。
❖ 第三场景：描绘了韩熙载在围床上休息；
❖ 第四场景：描绘了韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏（两人吹 横笛，三人吹筚篥）；
❖ 第五场景：描绘、记录了韩熙载和宾客与乐女调笑，以此 结束夜宴。
张择端(1085-1145) 北宋末年杰出的现实主义
画家。字正道，东武（今山东 诸城）人。宋徽宗时在翰林图 画院任职。善画风俗画，尤擅 绘舟车、市肆、桥梁、街道、 城郭等。所绘《清明上河图》 卷，描绘当年汴京近郊在清明 时节社会各阶层的生活景象， 真实生动，是一件具有重要历 史价值的优秀风俗画。
【精品美术】高中美术课件：中国古代人物画(共43张PPT)
夜宴图》；本画分夜宴听乐、观舞、歇息、清吹、散宴五段。
三、体会中国人物画“以形写神”。
第一段：夜宴听乐
仔细观察，主人翁韩熙载的神态有何特点？
三、体会中国人物画“以形写神”。
第二段：观舞
韩熙载是 高兴的，还是 郁闷的？
三、体会中国人物画“以形写神”。
从人物的穿着中，你 看出了人物有何特点？
三、体会中国人物画“以形写神”。
油画用色丰富厚重。中国画用色轻淡。
欣赏中西方人物画名作，请比较它们的造型技法不同之处。
东晋顾恺之《洛神赋》
意大利拉斐尔《圣母子》
油画以明暗面块造型为主。中国画以线造型为主。
欣赏中西方人物画名作，请比较它们在主客观表达方面的不同之处。
北宋梁楷 《太白行呤图》 法国安格尔 《莫瓦铁雪夫人像》
油画注重客 观的描绘。中国 画注重程式化表 现，以意趣为主
五代：顾宏中《韩熙载夜宴图》
第四段：清吹
第三段：休息
三、体会中国人物画“以形写神”。
第五段：送客
三、体会中国人物画“以形写神”。
五代顾闳中《韩熙载夜宴图》
李后主刚即位时，猜忌心很重，鸠杀了很多从北方来的大臣，韩熙载因为是北 方人，始终没有得到重用。韩熙载为逃避南唐李后主的猜疑而故意纵情声色。李 煜对韩熙载的放荡行为很不满意，就派画家顾闳中潜入韩家，仔细观察韩的所作 所为，然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院，画名就叫《韩熙载夜 宴图》。
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 梁楷《六。 屈子行吟图 明 陈洪绶
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 南宋：李嵩《货郎图》
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 清黄慎《渔翁渔父图》
步辇图 唐 阎立本
历代帝王图
三、体会中国人物画“以形写神”。
第一段：夜宴听乐
仔细观察，主人翁韩熙载的神态有何特点？
三、体会中国人物画“以形写神”。
第二段：观舞
韩熙载是 高兴的，还是 郁闷的？
三、体会中国人物画“以形写神”。
从人物的穿着中，你 看出了人物有何特点？
三、体会中国人物画“以形写神”。
油画用色丰富厚重。中国画用色轻淡。
欣赏中西方人物画名作，请比较它们的造型技法不同之处。
东晋顾恺之《洛神赋》
意大利拉斐尔《圣母子》
油画以明暗面块造型为主。中国画以线造型为主。
欣赏中西方人物画名作，请比较它们在主客观表达方面的不同之处。
北宋梁楷 《太白行呤图》 法国安格尔 《莫瓦铁雪夫人像》
油画注重客 观的描绘。中国 画注重程式化表 现，以意趣为主
五代：顾宏中《韩熙载夜宴图》
第四段：清吹
第三段：休息
三、体会中国人物画“以形写神”。
第五段：送客
三、体会中国人物画“以形写神”。
五代顾闳中《韩熙载夜宴图》
李后主刚即位时，猜忌心很重，鸠杀了很多从北方来的大臣，韩熙载因为是北 方人，始终没有得到重用。韩熙载为逃避南唐李后主的猜疑而故意纵情声色。李 煜对韩熙载的放荡行为很不满意，就派画家顾闳中潜入韩家，仔细观察韩的所作 所为，然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院，画名就叫《韩熙载夜 宴图》。
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 梁楷《六。 屈子行吟图 明 陈洪绶
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 南宋：李嵩《货郎图》
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 清黄慎《渔翁渔父图》
步辇图 唐 阎立本
历代帝王图
中国古代美术作品欣赏ppt课件
富春山居图黄公望
明代艺术代表作品
图册描绘华岳三峰奇险峻伟 的景色，并绘记沿途游览休 息等活动。构图以中景、近 景为主，也有气势磅礴的全 景。画家在深入观察自然和 积累大量写生稿的基础上， 构思出富有典型的情景，成 功地表现出华山“秀拔之神， 雄特之观”及石骨坚凝的特 质，并有浓厚的生活情趣。 笔力挺技刚劲，浑厚沉着， 墨气明润，浓淡虚实相生。 有些画幅略加赭石、花青等 淡彩渲染，益为清丽。技法 取自南宋马还、夏圭，而时 出己意。
文艺复兴时期欧洲美术代表作品
意大利著名画家 达芬奇创作于1504 年左右。画中的蒙娜丽萨成为美学 的，哲学的象征性形象，早已成为 达达主义和超现实主义画家模仿的 对象。 500年来，人们一直对《蒙 娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不 同的观者或在不同的时间去看，感 受似乎都不同。有时觉得她笑得舒 畅温柔，有时又显得严肃，有时像 是略含哀伤，有时甚至显出讥嘲和 揶揄。在一幅画中，光线的变化不 能像在雕塑中产生那样大的差别。 但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影 时隐时现，为她的双眼与唇部披上 了一层面纱。而人的笑容主要表现 在眼角和嘴角上，达·芬奇却偏把这 些部位画得若隐若现，没有明确的 界线，因此才会有这令人捉摸不定 的“神秘的微笑”。
送子天王图吴道子
宋辽艺术代表作品
早春图宋郭熙
这幅画的主要景物集中在中轴线上， 以全景式高远、平远、深远相结合 之构图，表现初春时北方高山大壑 的雄伟气势。近景有大石和巨松， 背后衔接中景扭动的山石，隔着云 雾，两座山峰在远景突起，居中矗 立，下临深渊，深山中有宏伟的殿 堂楼阁。左侧平坡逶迤，令人觉得 既深且远。作者以粗阔扭曲的线条， 描绘山石轮廓，再用干湿浓淡不同 的墨色，层层皴擦出岩石表面的纹 理，因为形状像卷曲的云块，所以 称为「卷云皴」。树木枝干虬曲， 枝桠像伸指布掌的样子，称为「蟹 爪枝」，是承袭自宋初李成一系的 特色。
第4课画外之意——中国传统人物画课件高中美术人教版(2019)美术鉴赏(15张PPT)
宋 的。以细笔勾出的五官像是紧缩到了
梁 楷
一起，夸张的漫画式表现手法很富于
幽默感。
印 本章结束
《步辇图》局部
《簪花仕女图》
簪花仕女图（绢本设色）46cm×180cm 【唐代】 周昉 辽宁省博物馆藏
《簪花仕女图》是周昉贵族人物画风格的代表。同时也体现出贵 族仕女养尊处优、无所事事、游戏于花蝶鹤犬之间的生活情态。
《韩熙载夜宴图》
韩熙载夜宴图（绢本设色） 全图28.7cm×335.5cm 【五代】 顾闳中 故宫博物院藏
《韩熙载夜宴图》听乐
ห้องสมุดไป่ตู้
《韩熙载夜宴图》观舞
《韩熙载夜宴图》歇息
《韩熙载夜宴图》轻吹
《韩熙载夜宴图》散宴
《泼墨仙人图》
《 这是一幅水墨写意的人物画，画一名
泼 墨
袒胸露腹、自由自在的仙人醉酒以后
仙 人
踉跄步态。以淋漓的泼墨画出人物的
图 服装，看似随意，实则于表现衣着的
》
南 质感、结构与人体姿态方面很是严谨
这是一幅长三米多的工笔 重彩画长卷，选取了南唐 吏部侍郎韩熙载夜宴中的 五个代表性生活片段加以 描绘，每段用屏风相隔又 连贯一气，好像连环画一 样展现出整个夜宴的过程 。
韩熙载出身北方望族 ，才华横溢，有着远大的 政治抱负。入仕南唐，却 饱受猜忌和排挤，为求自 保，遂纵情声色以自污。 画家顾闳中受后主李煜差 遣，夜至其地，暗中观察 、默记，归来绘成此卷。
中国古代人物肖像画
中国古代称肖像画为“传神”。这 一名称标示出中国 古代人对肖像画 的深刻认识，它要求画家不能只是 画出对象的外表特征，而且要深入 地表现出人物的内 在性情。 肖像画是人物画的一个分支，原是西方绘画的术语， 在中国古代绘画中称其为“写照”、“写真”或“传 神”。
【精品美术】高中美术课件：中国古代人物画(共36张PPT)
• 优秀的风俗画和历史画，标志着我国封建时 代在绘画上所表现出历史性的转折和进步。
• 历史画，借历史题材表 • 现人民对统治阶级的反 • 抗，抒发人民爱国主义 • 的情怀和愿望。
《文姬归汉图》 陈居中
• 风俗画,表现农家耕治、 • 市肆风俗的社会现实生 • 活，反映丰富的人物阶 • 层。
《清明上河图》 张择端
• 南宋的画家梁楷，发明 • 减笔人物画，开拓新风 • 气，强调线的变化和线 • 与水墨的交融，成为写 • 意人物画的代表性画家。
《李白行吟图》 梁楷
元、明、清及近现代的人物画
• 元代（公元1279——公元1368年）的统 一促进了各民族的融合，但统治者实行 民族歧视政策，致使大部分汉族文人士 大夫在政治上难以施展抱负，只能寄情 于诗文书画，在绘画里寄情抒志。
中国画的分类 道释画
中国画的分类 仕女画
中国画的分类 肖像画
中国画的分类 风俗画
中国画的分类
历 史 故 事 画
中国人物画的分类
按
表
•道释画
现
•仕女画、
内
•肖像画、
容
•风俗画、
可
•历史故事画等。
分
为
中 国 人 物 画 的 特点
• 人物画力求人物个性刻画得逼真传神， 气韵生动、形神兼备。
• 其传神之法，常把对人物性格的表现， 寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之 中。
图
唯美主义色彩的写意，
》
采用极为工细的手法，
线条细劲、流动，设色 妍丽、明快。
唐 寅
• 明代后期的人物画，陈 洪绶异军突起，他所画 的人物形象夸张甚至变 形，气势伟岸，格调高 古，线条刚柔相济，富 有装饰性。
• 元代人物画中，赵孟頫为一代大家，他善画人物、 鞍马，主张形神兼备，并提倡笔墨的书法趣味，善 用铁线描和游丝描，笔法劲健，格调古朴。
• 历史画，借历史题材表 • 现人民对统治阶级的反 • 抗，抒发人民爱国主义 • 的情怀和愿望。
《文姬归汉图》 陈居中
• 风俗画,表现农家耕治、 • 市肆风俗的社会现实生 • 活，反映丰富的人物阶 • 层。
《清明上河图》 张择端
• 南宋的画家梁楷，发明 • 减笔人物画，开拓新风 • 气，强调线的变化和线 • 与水墨的交融，成为写 • 意人物画的代表性画家。
《李白行吟图》 梁楷
元、明、清及近现代的人物画
• 元代（公元1279——公元1368年）的统 一促进了各民族的融合，但统治者实行 民族歧视政策，致使大部分汉族文人士 大夫在政治上难以施展抱负，只能寄情 于诗文书画，在绘画里寄情抒志。
中国画的分类 道释画
中国画的分类 仕女画
中国画的分类 肖像画
中国画的分类 风俗画
中国画的分类
历 史 故 事 画
中国人物画的分类
按
表
•道释画
现
•仕女画、
内
•肖像画、
容
•风俗画、
可
•历史故事画等。
分
为
中 国 人 物 画 的 特点
• 人物画力求人物个性刻画得逼真传神， 气韵生动、形神兼备。
• 其传神之法，常把对人物性格的表现， 寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之 中。
图
唯美主义色彩的写意，
》
采用极为工细的手法，
线条细劲、流动，设色 妍丽、明快。
唐 寅
• 明代后期的人物画，陈 洪绶异军突起，他所画 的人物形象夸张甚至变 形，气势伟岸，格调高 古，线条刚柔相济，富 有装饰性。
• 元代人物画中，赵孟頫为一代大家，他善画人物、 鞍马，主张形神兼备，并提倡笔墨的书法趣味，善 用铁线描和游丝描，笔法劲健，格调古朴。
美术《中国古代人物画》课件
周昉 簪花仕女图
唐代
五代
人物画的承前启后
琉璃堂人物图
五代
人物画的承前启后
潇 湘 图
五代
人物画的承前启后
禽 兔 图
五代Leabharlann 人物画的承前启后韩熙载夜宴图 顾闳中
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
小结
一、战国是人物画的早期发展阶段。 《人物龙凤图》、《人物御龙图》 二、两晋南北朝是人物画的进一步提高阶段。 《洛神赋图》、《女史箴图》 三、唐朝是人物画的成熟阶段。 《历代帝王图》、《步辇图》 、《簪花仕女图》等 四、五代是人物画的承前启后阶段 《韩熙载夜宴图》
课后思考题
中国古代人物画在表现 形式上的主要特征是什么？
唐代
历 代 帝 王 图
阎立本
人 物 画 的 成 熟：
唐代
吴道子，盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛
像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木，皆冠绝于世”。创造出“天 衣飞扬，满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为 “画圣”。
人 物 画 的 成 熟：
唐代
虢国夫人游春图 张萱
捣练图
张萱
人 物 画 的 成 熟：
中国古代人物画
中 国 画 的 分 类
按 表 现 内 容 可 分 为
山 水 人 物 花 鸟
按 表 现 形 式 可 分 为
工笔
写 意
中 国 古 代 人 物 画 的 发 展
一、人物画的早期发展阶段——战国 二、人物画的进一步提高阶段——两晋南北朝 三、人物画的成熟阶段——唐朝 四、人物画的承前启后阶段——五代
唐代
五代
人物画的承前启后
琉璃堂人物图
五代
人物画的承前启后
潇 湘 图
五代
人物画的承前启后
禽 兔 图
五代Leabharlann 人物画的承前启后韩熙载夜宴图 顾闳中
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
五代
人物画的承前启后
小结
一、战国是人物画的早期发展阶段。 《人物龙凤图》、《人物御龙图》 二、两晋南北朝是人物画的进一步提高阶段。 《洛神赋图》、《女史箴图》 三、唐朝是人物画的成熟阶段。 《历代帝王图》、《步辇图》 、《簪花仕女图》等 四、五代是人物画的承前启后阶段 《韩熙载夜宴图》
课后思考题
中国古代人物画在表现 形式上的主要特征是什么？
唐代
历 代 帝 王 图
阎立本
人 物 画 的 成 熟：
唐代
吴道子，盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛
像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木，皆冠绝于世”。创造出“天 衣飞扬，满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为 “画圣”。
人 物 画 的 成 熟：
唐代
虢国夫人游春图 张萱
捣练图
张萱
人 物 画 的 成 熟：
中国古代人物画
中 国 画 的 分 类
按 表 现 内 容 可 分 为
山 水 人 物 花 鸟
按 表 现 形 式 可 分 为
工笔
写 意
中 国 古 代 人 物 画 的 发 展
一、人物画的早期发展阶段——战国 二、人物画的进一步提高阶段——两晋南北朝 三、人物画的成熟阶段——唐朝 四、人物画的承前启后阶段——五代
中国古代人物画欣赏_34页PPT
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中国古代人物画 ppt课件
人对自身的关注及对神的拟人化，是中国人物画 产生的源头。直到汉代，中国人物画才开始脱离神 的羁绊，并渐渐走实用的路程，人物画进入到了画 像的阶段。鲜存于汉代墓室中壁画不仅证实了汉代 人物方面的成就，也表明了汉代人物画所涉猎到的 广阔的社会生活层面。
中国古代人物画
中国古代人物画
《人物龙凤图》 (1949年在
中国古代人物画
唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展， 尤其是人物画，形成了一种鲜明的时代风格，画 技也达到了一个历史性的高度，反映了当时的社 会风尚。
中国古代人物画
吴道子（680-759年），汉族人，
玄宗赐名道玄。是中国唐代第一大 画家，被后世（唐宣宗847年）尊 称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。 画史尊称吴生。
中国古代人物画
《萧翼赚兰亭图》
阎立本 （601-673）唐代杰出画家。隋代画
家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍郎， 显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞 相。 擅长书画，尤其善画人物肖像。代表作《历代帝 王图》是古典绘画中的中国重古代要人作物画品之一。
《历代帝王图》，画了十三位
帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉
❖ 第二场景：描绘了舞女在韩熙载的击鼓声中翩翩
起舞；
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第三场景：描绘了韩熙载在围床上休息；
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第四场景：描绘了韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏 （两人吹横笛，三人吹筚篥）；
中国古代人物画
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第五部分：描绘、记录了韩熙载和宾客与乐女调 笑，以此结束夜宴。
中国古代人物画
中国古代绘画
—人物画
中国古代人物画
中国古代人物画
中国古代人物画
《人物龙凤图》 (1949年在
中国古代人物画
唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展， 尤其是人物画，形成了一种鲜明的时代风格，画 技也达到了一个历史性的高度，反映了当时的社 会风尚。
中国古代人物画
吴道子（680-759年），汉族人，
玄宗赐名道玄。是中国唐代第一大 画家，被后世（唐宣宗847年）尊 称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。 画史尊称吴生。
中国古代人物画
《萧翼赚兰亭图》
阎立本 （601-673）唐代杰出画家。隋代画
家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍郎， 显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞 相。 擅长书画，尤其善画人物肖像。代表作《历代帝 王图》是古典绘画中的中国重古代要人作物画品之一。
《历代帝王图》，画了十三位
帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉
❖ 第二场景：描绘了舞女在韩熙载的击鼓声中翩翩
起舞；
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第三场景：描绘了韩熙载在围床上休息；
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第四场景：描绘了韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏 （两人吹横笛，三人吹筚篥）；
中国古代人物画
中国古代人物画
中国古代人物画
❖ 第五部分：描绘、记录了韩熙载和宾客与乐女调 笑，以此结束夜宴。
中国古代人物画
中国古代绘画
—人物画
中国古代人物画
中国绘画欣赏ppt课件
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 《鸿门宴图》
• 西汉 壁画 纵23厘米 横顶140厘米 底边193厘米 洛阳古墓博物馆藏
• 公元206年，刘邦军既定关中，使兵 守函谷关，及项羽定河北，率诸侯 兵西至关，不可入，攻破之。羽进 至鸿门将击刘邦，刘邦谢项羽于鸿 门，羽留宴，范增默使项庄舞剑， 意在杀刘邦，项伯亦起舞，以身掩 护刘邦。继而樊哙带剑拥盾入军门， 刘邦得以脱身。此画描绘这个紧张 而激烈的场面时，却将腾腾杀机预 示在一种平和宁静中。此图据郭沫 若考证为《鸿门宴》图。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
中国古代人物画
大家对中国画有什么了解？ 形容一下你看到过的中国画 有什么特点？什么印象？ 和你现在所接触所画的画有什么区别？
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 《高峰原妙禅师像》
• 元 赵雍 绢本设色 纵 114.7厘米 横46.7厘米 美国波士顿艺术博物 馆藏
• 王蒙称赵雍为“得赵 将军法为多”。当时 有“吴兴公子(赵孟頫) 冠当代,雍也继之早擅 长”的诗句来赞誉他 们父子俩。赵雍在中 年就已名噪南北,绘画 技艺已炉火纯青。高 峰原妙是元代禅宗的 领袖，赵孟頫、管道 昇夫妇与之过从甚密， 曾拜他为师。此像是 在高峰圆寂后所绘。 其面部结构以令人惊 绝的墨线描绘而出。 黑发既长且厚，间杂 灰发，非常吻合五十 八岁去世的高峰的年
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中国古代人物画欣赏
美术欣赏系列课程
大家好
1
战 国 《 人 物 龙 凤 图 》 墓 室 随 葬 帛 画
湖 南 省 博 物 馆
大家好
2
顾恺之
（约345——406）东晋画家。字长康，晋陵无 锡（今江苏无锡）人。出身名门望族。精通歌赋词 翰、书法音律，多才多艺，有“画绝、才绝、痴绝” 之称。他的绘画理论，是以“以形写神”及“ 迁 想妙得”为核心的“传神论”，对中国绘画的发展 产生了极为深远的影响。传世作品《女史箴图》 《洛神赋图》等，均是后人摹本，画论著作有《魏 晋胜流赞》、《论画》、《画云台山记》。
大家好
11
顾闳中
（９０２——９７０）五代时期南唐（五 代）杰出画家，江南人，元宗、后主时任侍 诏。他擅长人物画和故事画，《韩熙载夜宴 图》是其代表作。
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12
大家好
五 代 《 韩 熙 载 夜 宴 图 》 顾 闳 中 北 京 故 宫 博 物 院
13
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国 十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了 南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。分为五段:悉 听琵琶、击鼓观舞（欣赏王屋山跳六么舞）、更 衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载为避免南 唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜 宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次 韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工 细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层 次感，神韵独出。
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26
李公麟
（1049-1106）宋代杰出画家。字伯时， 号龙眠居士。舒城（今安徽潜山）人。熙 宁三年（公元1070年）进士。他善画人物， 尤工画马。其代表作有《五马图》、《维 摩演教图》等。
大家好
27
北宋《维摩演教图》李公麟 故宫博物院藏
局部链接：
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28
梁楷
生卒年不详，南宋画家。居钱塘（今 浙江杭州）。工画人物、佛道、鬼神，兼 擅山水、花鸟。画分二体：一曰“细笔”； 一曰“减笔”。继承五代石恪，寥寥数笔， 概括飘逸，对明清及现代画家有着重要影 响。传世作品有《六祖斫竹图》、《八高 僧故事图》、《泼墨仙人图》。
此卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动， 是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。全图大致分为汴京郊外春光、汴河场 景、城内街市三部分。
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20
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 汴 京 城 门 局 部
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21
局部2
大家好
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 卞 桥 左 端 局 部
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29
南纸
宋本
梁 楷 《 泼
墨 笔 、 纵
48.7cm 27.7cm
墨
仙
人
图、
》横
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7
《 历代帝王图》 周武帝局部
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8
周昉
唐代杰出画家。字仲朗,京兆（今陕西 西安）人。出身于仕宦之家，官至宣州长 史。初年学张萱，擅长肖像画，其画风为 “衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。” 《簪花仕女图》是其代表作。
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9
唐 周昉 《簪花仕女图》 现藏于辽宁省博物馆
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10
《簪花仕女图》（局部）
此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象。画家力图通过对各个帝王不同 相貌表情的刻画，揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君， 在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”；而那些昏庸或亡国之君， 则呈现委琐庸腐之态。画家对作品中的每个形象都寓有褒贬，而这一褒贬又是 寓于每个帝王的性格和精神气质之中。
22
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 卞 桥 右 端 局 部
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23
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 街 市 局 部
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24
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 城 郊 局 部
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25
《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办 法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的 原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、 摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整 体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇 女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、 骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、 点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官 府宅第和茅棚村舍密集。
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3
东晋 《女史箴图》摹本 顾恺之
原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》 仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女 史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自"冯媛挡熊"至"女史 司箴敢告庶姬"共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲连绵，色彩典丽、 秀润。1860年"火烧圆明园"后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆。由于 英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫 博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，
4
《女史箴图》女史司箴局部——敢告庶姬段
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5
阎立本
（601-673）唐代杰出画家。太宗时任 刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书， 总章元年为右丞 相。擅长书画，尤其善画 人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典 绘画中的重要作品之一。
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6
唐《 历代帝王图》阎立本 现藏美国波士顿美术博物馆
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19
北宋 《清明上河图》 张择端 故宫博物院藏本
张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来， 此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪 造本，有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾 藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院 就藏有7本。
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14
《韩熙载夜宴图》 悉听琵琶段局部
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15
《韩熙载夜宴图》 击鼓赏舞段局部
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16
《韩熙载夜宴图》 欣赏王屋山跳六么舞段局部
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17
大家好
《 韩 熙 载 夜 宴 图 》 韩 熙 载 神 态 局 部
18
张择端
(1085-1145)北宋末年杰出的现实主义画 家。字正道，东武（今山东诸城）人。宋徽 宗时在翰林图画院任职。善画风俗画，尤擅 绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。
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1
战 国 《 人 物 龙 凤 图 》 墓 室 随 葬 帛 画
湖 南 省 博 物 馆
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2
顾恺之
（约345——406）东晋画家。字长康，晋陵无 锡（今江苏无锡）人。出身名门望族。精通歌赋词 翰、书法音律，多才多艺，有“画绝、才绝、痴绝” 之称。他的绘画理论，是以“以形写神”及“ 迁 想妙得”为核心的“传神论”，对中国绘画的发展 产生了极为深远的影响。传世作品《女史箴图》 《洛神赋图》等，均是后人摹本，画论著作有《魏 晋胜流赞》、《论画》、《画云台山记》。
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11
顾闳中
（９０２——９７０）五代时期南唐（五 代）杰出画家，江南人，元宗、后主时任侍 诏。他擅长人物画和故事画，《韩熙载夜宴 图》是其代表作。
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12
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五 代 《 韩 熙 载 夜 宴 图 》 顾 闳 中 北 京 故 宫 博 物 院
13
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国 十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了 南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。分为五段:悉 听琵琶、击鼓观舞（欣赏王屋山跳六么舞）、更 衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载为避免南 唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜 宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次 韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工 细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层 次感，神韵独出。
大家好
26
李公麟
（1049-1106）宋代杰出画家。字伯时， 号龙眠居士。舒城（今安徽潜山）人。熙 宁三年（公元1070年）进士。他善画人物， 尤工画马。其代表作有《五马图》、《维 摩演教图》等。
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27
北宋《维摩演教图》李公麟 故宫博物院藏
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28
梁楷
生卒年不详，南宋画家。居钱塘（今 浙江杭州）。工画人物、佛道、鬼神，兼 擅山水、花鸟。画分二体：一曰“细笔”； 一曰“减笔”。继承五代石恪，寥寥数笔， 概括飘逸，对明清及现代画家有着重要影 响。传世作品有《六祖斫竹图》、《八高 僧故事图》、《泼墨仙人图》。
此卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动， 是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。全图大致分为汴京郊外春光、汴河场 景、城内街市三部分。
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20
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 汴 京 城 门 局 部
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21
局部2
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张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 卞 桥 左 端 局 部
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29
南纸
宋本
梁 楷 《 泼
墨 笔 、 纵
48.7cm 27.7cm
墨
仙
人
图、
》横
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7
《 历代帝王图》 周武帝局部
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8
周昉
唐代杰出画家。字仲朗,京兆（今陕西 西安）人。出身于仕宦之家，官至宣州长 史。初年学张萱，擅长肖像画，其画风为 “衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。” 《簪花仕女图》是其代表作。
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9
唐 周昉 《簪花仕女图》 现藏于辽宁省博物馆
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10
《簪花仕女图》（局部）
此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象。画家力图通过对各个帝王不同 相貌表情的刻画，揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君， 在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”；而那些昏庸或亡国之君， 则呈现委琐庸腐之态。画家对作品中的每个形象都寓有褒贬，而这一褒贬又是 寓于每个帝王的性格和精神气质之中。
22
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 卞 桥 右 端 局 部
大家好
23
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 街 市 局 部
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24
张 择 端 《 清 明 上 河 图 》 城 郊 局 部
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25
《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办 法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的 原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、 摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整 体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇 女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、 骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、 点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官 府宅第和茅棚村舍密集。
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东晋 《女史箴图》摹本 顾恺之
原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》 仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女 史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自"冯媛挡熊"至"女史 司箴敢告庶姬"共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲连绵，色彩典丽、 秀润。1860年"火烧圆明园"后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆。由于 英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫 博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，
4
《女史箴图》女史司箴局部——敢告庶姬段
大家好
5
阎立本
（601-673）唐代杰出画家。太宗时任 刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书， 总章元年为右丞 相。擅长书画，尤其善画 人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典 绘画中的重要作品之一。
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6
唐《 历代帝王图》阎立本 现藏美国波士顿美术博物馆
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19
北宋 《清明上河图》 张择端 故宫博物院藏本
张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来， 此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪 造本，有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾 藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院 就藏有7本。
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14
《韩熙载夜宴图》 悉听琵琶段局部
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15
《韩熙载夜宴图》 击鼓赏舞段局部
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《韩熙载夜宴图》 欣赏王屋山跳六么舞段局部
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17
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《 韩 熙 载 夜 宴 图 》 韩 熙 载 神 态 局 部
18
张择端
(1085-1145)北宋末年杰出的现实主义画 家。字正道，东武（今山东诸城）人。宋徽 宗时在翰林图画院任职。善画风俗画，尤擅 绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。