兰亭集序知识点总结PPT

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兰亭集序优秀PPT讲义

兰亭集序优秀PPT讲义


一个个
事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.
即使
情趣
这次集会的诗文
阅读思考
找出语段中体现作者情感线索的字词. 岂不痛哉——痛 悲夫 ——悲
情感把握 痛
论生死:为何而痛
俯仰一世 老之将至 —— 人生苦短之痛 所之既倦 情随事迁 —— 世事无常之痛 向之所欣 已为陈迹—— 往事不再之痛 修短随化 终期于尽 —— 生死难测之痛
全全文文总总结结
朗读全文,理清作者情感线索的变化.

痛 人生
天地
悲 古今
拓展延伸
作者说每览昔人兴感之由,若合一契,你还 读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹 的古代诗文 举出三五例与同学交流.
拓展延伸
少壮不努力,老大徒伤悲. 及时当勉励, 岁月不待人.
——《长歌行》 ——陶渊明
少年易学老难成,一寸光阴不可轻.
痛哉,人生无常,
情感把握 悲
感古今:为何而悲
悲古人 —— 兴感之由 若合一契 悲今人 —— 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 悲后人 —— 后之视今 亦犹今之视昔
悲夫,死生之大,
情感把握 悲
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作表达了 作者怎样的生死观

情感把握 悲
作者认为人不管以怎样的方式活着, 生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短 长只能听凭造化,最终归于结束.所以生 就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死 后一切皆无,活着和死去是人生大事,二 者不可等量齐观.暗含有生之年应当做 些实事,表现出对生命的敬畏之情.
——朱熹
莫等闲,白了少年头,空悲切.
——岳飞
全拓文展总延结伸
文章最后说:后之览者,亦将有感于斯 文.你作为后之览者,读了此文,有什么感触

兰亭集序课件ppt

兰亭集序课件ppt
2023
兰亭集序课件ppt
contents
目录
• 兰亭集序的背景和历史 • 兰亭集序的内容和解读 • 兰亭集序的影响和价值 • 兰亭集序的临摹和欣赏 • 兰亭集序在当代的应用和传承 • 结论和反思
01
兰亭集序的背景和历史
兰亭集序的起源和传承
起源
兰亭集序是中国古代书法家王羲之在东晋穆帝永和九年(公 元353年)所写的一篇散文,记录了他在兰亭雅集时的即兴创 作。
兰亭集序的文学艺术特点
文学特点
文字优美、语言简练、结构严谨、意境深远。
艺术特点
书法艺术、绘画艺术、诗歌艺术、散文艺术。
03
兰亭集序的影响和价值
兰亭集序对中国书法艺术的影响
推动了中国书法艺术的发展
兰亭集序的创作风格和技巧对中国书法艺术产生了深远的影响,成为了中国书法 艺术的经典之作,激励了后世的书法家们不断探索和创新。
对中国传统文化教育的思考
教育意义
中国传统文化是中华民族的瑰宝,传承和发扬中国传统 文化对于弘扬中华优秀文化、培养民族自信心和自豪感 具有重要意义。
教育内容
传统文化教育应该涵盖历史、文学、艺术、哲学等多个 领域,这些领域中蕴含着中华民族丰富的智慧和创造力 ,有助于学生全面了解中华文化的精髓。
教育方法
1 2
选择合适的书法字典
在临摹兰亭集序时,需要选择合适的书法字典 ,以便掌握正确的笔画顺序和结构。
笔画练习
临摹前需要先练习基本的笔画,如横、竖、撇 、捺等,以及各种笔画的组合和变化。
3
结构练习
掌握每个字的间架结构是临摹的关键,需要反 复练习,以及掌握每个字的重心和比例。
兰亭集序的书法风格赏析
平和自然
多看多学

《兰亭集序》课件PPT

《兰亭集序》课件PPT


——周国平
• 千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归 结到《兰亭集序》的撰集上,既点出了作序的缘起,又留 下了无穷的回味。
• 聚会之乐——死生之痛——千古同悲
• 仰观宇宙之大,俯察 品类之盛
• 夫人之相与,俯仰一 世
• 向之所欣,俯仰之间 已为陈迹
• 抬头、低头的动作。 • 一俯一仰之间 • 表示时间很短
兰亭集序
王羲之
题解
• 文体“序”:序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写
作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。 序一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。
• 1、背景知识

1)、王羲之(321-379) 世称王右军,东晋著名书
法家,有"书圣"之称。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下
作业:
• 请将你写的一句话扩展为一篇以“与王羲之对话”为话题 的随笔。
• 问题三:

第三段俯仰古今,其“悲”与“痛”是一样的情感
吗?作者“悲”什么?
• 《古文观止》:通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务 清谈,鲜实效,一死生齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀, 俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感慨之中,自有 无穷逸趣。
• 夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若 梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。——李白
• 问题一: 兰亭聚会,俯仰之间,“乐”在何处?
• •
游 目 骋 怀
观 宇 宙 之
思 幽
天 朗 气 清
气 和
映 带 左 右
崇 山 峻 岭
景 美
一 觞 一 咏
群 贤 毕 至
人 雅
信 可 乐

10.1《兰亭集序》课件(共26张PPT).ppt

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导入 意大利宇航员“路过”中国上空借用《兰亭集序》感叹宇宙之

Samantha Cristoforetti
@AstroSa mantha
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋
怀,足以极视听之娱,信可乐也。 Looking up,I see the immensity of the cosmos; bowing my head,I look at the multitude of the world. The gaze flies,the heart expands,the joy of the Atr senses can reach itspeak,&indeed,this is true happiness
经献给了世界最壮丽的事业——为人类的
解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基
深度思考
生命的意义
人生不售来回票, 一旦动身,绝不能复 返。
——罗曼·罗兰
深度思考
生命的意义
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美

深度思考
生命的意义
深度思考
生命的意义
人的生命是有限的,可是,为人民服务
是无限的。我要把有限的生命,投 入到无限的为人民服务之中去。
议论
信可乐也
联想到人的两种不
同的生存状态
不知老之将至
感慨横生,引出人生 苦短的悲叹
死生亦大矣
情理交融
任务四 作者对生命的理解是怎样的?
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
作者认为: ◆不管人以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿 命的长短只能听凭造化,最终归于结束。
◆生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。
相关故事 东床快婿 太尉郗鉴使人求婿,以“东床坦腹”获选。 入木三分 书法笔力雄劲,书法技艺炉火纯青。

兰亭集序知识点总结PPT课件

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一:数作意动,把…看作一样 齐:形作意动,把…看作相等
10
特殊句式
会于会稽山阴之兰亭
(状语后置)于会稽山阴之兰亭会 引以为流觞曲水 省略句 引以(之)为流觞曲水
当其欣于所遇
介宾结构后置 不能喻之于怀 介宾结构后置
当其于所遇欣 不能于怀喻之
亦将有感于斯文
介宾结构后置 亦将于斯文有感于斯文
11
检测练习
•4 . 此 地 有 崇 山 峻 岭 , ____________ , ________________ , ____________ , ________________,列坐其次。
•5.____________,少长咸集。
•答案 1.固知一死生为虚诞 2.放浪形骸之 外 3.惠风和畅 4.茂林修竹 又有清流激 湍 映带左右 引以为流觞曲水 5.群贤毕
1.解释下列句中加点的实词 《兰亭集序》
(((123)))列足信· 坐以可其极乐次视也·:听:旁之实边娱·在: 乐趣
(4)向之所欣: 以前,过去
·
12
2.解释下列加点的古今异义词的古义 《兰亭集序》 (1)是日也
古义:· 代词,这。
今义:判断词。
(2)有感于斯. 文.
古义: 代词,这次集会的诗文。 今义:常指文雅。
及其所之既倦
等到/到,动词
感慨系之矣
附着
向之所欣
以前,过去
犹不能不以之兴怀
还/因
况修短随化,终期于尽 至,及
不能喻之于怀
明白
固知一死生为虚诞
本来
亦将有感于斯文

3
•名句默写。
•1.________________,齐彭殇为妄作。
•2.或因寄所托,________________。

兰亭序课件ppt

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记 叙 兰 亭 盛 况
时间: “永和…… ,…… 癸丑,暮春 …… ” 地点:“会于 …… 兰亭 …… ” 目的: “修禊事也” 人物:“群贤 …… ,少长 …… ” “此地有 …… 茂林修竹,又有清流急湍 环境: 活动: “引以为流殇曲水 …… ” 天气:“…… 天朗气清,惠风和畅。” 感受: “…… 信可乐也。”
王 羲 入木三分 之 故 晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前 事 代《笔说》于其父枕中, 窃而读之。父曰:“尔何来窃 吾所秘”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?” 父见 其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。” 羲之拜请,今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令也。父 喜,遂与之。不盈期月,书便大进。卫夫人见,语太常 王策曰:“此儿必见《用笔诀》,近见其书,便有老成 之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名。”晋帝时祭北郊, 更祝版,工人削之,笔入木三分。三十三书《兰亭序》。 三十七书《黄庭经》。书讫,空中有语:“卿书感我而 况人乎!吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不 一体。 ——(唐 张怀瓘)《书断》
王 羲 之
兰 亭 集 序
知识点(一):序
序(前言)---跋(后记) 自序 按体裁分:书序 序言
诗、词序
赠序:临别赠言性质的文字
后序:写在已有的序后面的序
有关“序跋”
序也写着“叙”或称“引”,犹如 今日的“引言”、“前言”。是说明 书籍著述或出版意旨、编次体例和作 者情况的文章。也有对作者作品的评 论和对有关问题的研究阐发。“序” 一般写在文章前面,列于书后称为 “跋” 。这类文章,按内容分别书属 于说明文或议论文;以叙事为主、夹 叙夹议的,不多见;抒情成分较多的 序,多半是为诗歌唱和的集子而作, 例如本文。
本文的感情基调: 表面:沉郁、悲凉

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• 放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法的束缚。 • 情随事迁:思想感情随着情况的变迁而贤毕至,少长咸集 贤、少长:形作名
足以极视听之娱
死生亦大矣
极:形作动,穷尽 大:形作名,大事
固知死生为虚诞,齐彭殇为妄作 一:数作意动,把…看作一样 齐:形作意动,把…看作相等
特殊句式 会于会稽山阴之兰亭 (状语后置)于会稽山阴之兰亭会 当其欣于所遇 介宾结构后置 当其于所遇欣 不能喻之于怀 介宾结构后置 亦将有感于斯文 介宾结构后置 不能于怀喻之 亦将于斯文有感于斯文
定语后置: 1, 虽无管弦之盛──虽无盛之管弦 2, 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 ——仰观大宇宙,俯察盛品类
(三)省略句:
⑴ 省主语: ① (群贤)会于会稽山阴之兰亭 ② (群贤)引以为流觞曲水 ⑵ 省介词宾词: 引(之)以为流觞曲水 ⑶ 省介词“于”: ① 映带(于)左右 ② 悟言(于)一室 之内
交往 从…中取得 依,随着/所喜爱的事物 趋向,取向/差别,不同 等到/到,动词 附着 以前,过去 还/因 至,及 明白 因此 这
• 古今异义词 • 1是日也 是古义指代词“这”|今义指判断 动词“是” • 2茂林修竹修古义长|今义指修建处理 • 3所以游目骋怀所以古义指用来|今义表因果 关系连词 • 4信可乐也 信古义指确定|今义指书信 • 5向之所欢 向古义指过去|今义指方向 • 6列坐其次 次古义指旁边|今义指数次从 次 • 7及其所之 及古义指等到|今义表并列关系 连词和 • 8.亦将有感于 斯文古义这次集会的诗文|今义文 雅 • 9.所以兴怀 古义„„的原因|今义表因果关系的连词 • 10.引以为流觞曲水古义把„„作为|今义认为
一词多义 茂林修竹 修 修短随化 高 长 还 犹如,好像
犹不能不以之兴怀 犹 后之视今,亦犹今之视昔

兰亭集序知识点总结ppt课件

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(师者,所以传道授业解惑也) • 所以兴怀,其致一也 ( ……的原)因
2.为
作为
• 引以为流觞曲成水为(

22
3.之
• 会于会稽山阴之兰亭( 助词,)的
• •
仰悟观(宇通宙晤)之言大于,一俯室察助品之词类内,之主(盛谓之(间助,词取,定独无语意后)义置标)志
• 不知老之将至( 动词,到、往

• 及其所之既倦(
《兰亭集序》 《兰亭集《兰亭集序》知识点总结 序》知识点总结 1
复习目标 掌握、积累文言实词、虚词以及 词语的特殊用法、特殊文言句式 。
2
复习要点
1、通假字 2、古今异义词 3、实词活用 4、一词多义 5、特殊句式
3
通假字
1、虽趣舍万殊, 静躁不同
趣,同“趋”,取
2、后之视今, 亦尤今之视昔。
尽情)地、充分地
20
一词多义
5.次
• 列坐其次( 旁边)
• 又间令吴广之次所旁丛祠中(
• 余船以次俱进( 次序) 编次
• 陈胜、吴广皆次当行(

驻) 扎
• 【皆次当行(háng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。当 行,当在征伐之列。” 】
21
虚词
1.所以 • 所以游目骋怀,足以极视听之娱( )用来
(齐:形容词意动,把……看做相等)
14
判断句 • 死生亦大矣 (翻译:死生是一件大事!)
15
状语后置 1.会于会稽山阴之兰亭 2.不能喻之于怀 3.当其欣于所遇 4.亦将有感于斯文
16
定语后置句
• 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (之:为定语后置标志,如“蚓无爪牙
之利”)
17
省略句

《兰亭集序》ppt课件

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②暮春:一个季节分“孟、仲、季”三个月
伯(孟)、仲、叔、季:长幼顺序,伯为嫡长,孟为庶长,季最幼
流觞曲水图
古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上 任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。
第二段
自然界的万物
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类
这 使…纵展 和风
时代背景
两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时 有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为 自由放任的生活。文学创作内容消沉,出世入仙和逃 避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气 很盛,是玄言文学泛滥之时。 但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求 骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自 然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有 一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。
数作动 把…看作相等
好像
今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以
一个一个
即使
兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
…的原因
情趣
这次集会的诗文
全文感知—三四自然段
“悲之源”为何?
昔人死不 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻
能生
之于怀。
时人生而 轻命
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
高高的
急流
景物互相衬托
映带左右,引以为流觞【shāng】曲水,列坐其次。虽无丝竹
把…作为 酒杯
排列 旁边
盛大
管弦之盛,一觞【shānɡ】一咏,亦足以畅叙幽情。
名作动 饮酒,咏诗
文学常识
①纪年法 岁在癸丑(干支纪年法) 宣德间宫中尚促织之戏(帝王年号纪年法) 赵惠文王16年(王公即位年次纪年法) 顺治二年乙酉四月(年号干支兼用法)

兰亭集序知识点总结全面实用精美ppt课件

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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
一词多义
5.次 • 列坐其次(旁边) • 又间令吴广之次所旁丛祠中(驻扎) • 余船以次俱进(次序) • 陈胜、吴广皆次当行(编次)
• 【皆次当行(háng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编 次。当行,当在征伐之列。” 】
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
省略句
• (群贤)会于会稽山阴之兰亭 • 群贤毕至(于此) • 映带(于)左右 • 引(清流激湍)以为流觞曲水 • 列坐(于)其次 • 悟言(于)一室之内
为陈迹”) • 后之览者(助词,的)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
虚词
4.其 • 列坐其次(代词,指曲水) • 当其欣于所遇(代词,指人们) • 录其所述(代词,参加集会的人) 5.以 • 引以为流觞曲水(介词,把) • 亦足以畅叙幽情(介词,用来) • 犹不能不以之兴怀(介词,因为)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
虚词
6.夫 • 夫人之相与(句首语气词,发语词) • 悲夫!(句末语气词,表示感叹)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用

《兰亭集序》(精品)PPT课件

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遗址。唐玄宗开元八年(720年),赐名开元寺。北宋改称天宁万 寿禅寺。伪齐刘豫时,易名普照寺。清乾隆二十四年(1759年) ,知州李希贤在右军祠内设立琅琊书院。同治年间,在忠教祠西又 修建了万善庵。“普照夕阳”古琅琊八景之一
8
2、羲之其书
王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转 凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书 圣”。
6
王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号,为古典园林式
建筑,占地约5亩.传说,王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚
台,长时间后以至于池水呈墨色,于是人们名曰“洗砚池”。修
缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹.西晋末,“永嘉之
变”(307年—313年),临沂“诸王南迁江浙兰亭。
7

羲之舍宅为寺。东有晒书台,南有泽笔池,一曰洗砚池,皆其
文章背景
古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉 游,称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日, 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支 遁等42 人来到这里修禊,举行了一次别开生面的 诗歌会。一群文人雅士,置身于崇山峻岭,茂林修 竹之中,众皆列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流 之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗, 否则罚酒。据记载,当时参与其会 的42人中,12 人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成, 各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来,编成一 本集子,并借酒兴写了一篇324字 的序文,这就 是著名的《兰亭集序》。 为“天下第一行书”。
‖文体知识
《兰亭集序》是一篇序言。 “序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体, 同“跋”(bá)是一类。列于卷首叫序,附于卷 末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某 一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或 说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去 阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”; 也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著 作外,往往还有一些评价的内容。

《兰亭集序》ppt课件

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老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之
矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不
以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死
生亦大矣。”岂不痛哉!
等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的 变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间, 已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿 命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟 是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
课中学习任务三:悲之源
对于生的眷念和死的痛苦,使王羲之借古人言发出了这 样的感叹——死生亦大矣!那么,作者持有怎样的生死 观呢?你怎么评价王羲之的生死观?
明确:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。①王羲之对生死的认识是非 常清晰而清醒的。生死不可齐一,重实际,反虚无。生死有别是无可 回避的真实。②否定生死寿天不可等量齐观,实则是在肯定生命的价 值。懂得了死亡,也就懂得 了生存的意义;懂得了流逝,也就懂得了 存在的价值。③庄子的观点实则是将人生归于虚无。消极悲观,无所 作为。王羲之的反对,实则是和虚无主义划清了界限,将深沉的伤感 托到了新的层面。消极颓废的悲叹背后,是对生命强烈的欲求和留恋。 消极其表,执着其里。
圈画表现作者情感的句子,感受作者的情感起伏
1.朗读全文 (1)聆听范读(2)自主诵读,读准字音、节奏 2.通读文本,概括内容。
①[年号纪年法]汉武帝刘彻开始有年号。此后每个皇帝即 位都要改元,并以年号纪年。[“ 永和”是东晋穆帝司马聃的 第一一个年号。 ]《岳阳楼记》庆历四年春,《石钟山记》元 丰七年。
《<呐喊>自序》、《兰亭集序》。
2.作者简介
王羲之(303- -361年)汉族,字逸少,号澹斋, 原籍琅琊临沂(今属山东临沂),后迁居山阴(今浙江 绍兴),因王羲之曾任右将军,世称“王右军”、 “王会稽”。 王羲之是东晋著名书法家,被后人尊 为“书圣”,与其子王献之合称“二王”。他兼善 隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采 众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自 成- -家,影响深远,创造出“天质自然,丰神盖代” 的行书。代表作品有 《王右军集》《兰亭集序》 等。

兰亭集序文言基础知识梳理ppt(2份)

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3致


所以兴怀,其致一也 情趣、情致 假舆马者,非利足也,而致千里到达 获得、得到 家贫,无从致书以观
4、一

一觞一咏,亦足以畅叙幽情 数词 数词 夫人之相与,俯仰一世 把……看做一样 故知一死生为虚诞 一样、相同 所以兴怀,其致一也
四、词类活用
1、群贤毕至
2、少长咸集形容词活用为名词Fra bibliotek定语后置
阅读下面几则有关王羲之的小 故事,并把它们翻译成现代汉语。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导 令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰: “王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。 唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴 曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也, 遂以女妻之。

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅, 善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾 就观。姥闻羲之将至,烹以待之, 羲之叹惜弥日。
古义: 2、亦将有感于斯文 今义:文雅 古义:
以之为,把它当做 这篇文章
三、解释下列句中划线的多义词。
1、修

2、期
此地有崇山峻岭,茂林修竹 高、长 况修短随化,终期于尽 (寿命)长 修建、修造 乃重修岳阳楼 况修短随化,终期于尽 至、及 期年之后,虽欲言,无可进者 一周年 约定时间 不期而遇

山阴有一道士,养好鹅,之往 观焉,意甚悦,固求市之。道士云: “为写《道德经》,当举群相送 耳。” 羲之欣然写毕,笼鹅而归, 甚以为乐。

又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇 卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有 愠色。因谓姥曰:“但言是王右军书, 以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。 他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其 书为世所重,皆此类也。
《兰亭集序》文言基础知识梳理
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判断句 • 死生亦大矣 (翻译:死生是一件大事!)
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状语后置 1.会于会稽山阴之兰亭 2.不能喻之于怀 3.当其欣于所遇 4.亦将有感于斯文
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定语后置句
• 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (之:为定语后置标志,如“蚓无爪牙
之利”)
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省略句
• (群贤)会于会稽山阴之兰亭 • 群贤毕至(于此) • 映带(于)左右 • 引(清流激湍)以为流觞曲水 • 列坐(于)其次 • 悟言(于)一室之内
• 犹不能不以之兴怀(

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6.夫 • 夫人之相与( 句首语气词),发语词 • 悲夫!( 句末语气词,)表示感叹
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检测题
1、指出下列划线词的古今义: (1)列坐其次 (2)或取诸怀抱 (3)俯仰一世
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2、指出下列划线词的用法和意义 (1)映带左右 (2)引以为流觞曲水 (3)所以游目骋怀,足以极视听之娱 (4)一觞一咏,亦足以畅叙幽情
尤,同“犹”,好像
4
1.列坐其次
古今异义
古义:曲水的旁边。其,代词,指曲水; 次,旁边、水边。 ①次第较后;第二;② 次要的地
今义: 位。
5
2.亦将有感于斯文
古义: 这次集会的诗文。
文雅。 今义:
6
3.或取诸怀抱 古义: 胸怀抱负。 今义: ①抱在怀里;②胸前。
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4.所以游目骋怀 古义: 表凭借,用来。
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一词多义
1.一
• 俯仰一世( 数)词 • 一死生为虚诞( 意动,把……)看做一样 • 其致一也( 一样,相)也( 修长 )
• 茂林修竹( ) (寿命)长
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一词多义
3.犹 • 犹不能不以之兴怀( )仍然 • 亦犹今之视昔( 如同、)好像
4.畅
舒适、舒畅
• 惠风和畅(
(师者,所以传道授业解惑也)
• 所以兴怀,其致一也 (
…)…的原因
2.为
作为
• 引以为流觞曲成水为( )
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3.之
• 会于会稽山阴之兰亭( 助)词,的
• •
仰悟观(宇通宙晤)之言大于,一俯室察助品之词类内,之(主盛谓之(间助,词)取,定独无语)意后义置标志
• 不知老之将至( 动词,到、)往
• 及其所之既倦(
助词),的
• 每览昔人兴感之由( 代词,)代“向之所欣……已
• 犹不为能陈不迹以”之兴(

助词,的
• 后之览者(

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4.其
• 列坐其次( 代词,指)曲水
• •
当录其 其欣所于述(所遇(代词,代参词)加,)集指会人的们人
5.以 • 引以为流觞曲水( • 亦足以畅叙幽情(
介词,把 介词),用来
介)词,因为
)尽情地、充分地
20
一词多义
5.次 • 列坐其次( 旁)边 • 又间令吴广之次所旁丛祠中( )驻扎 • 余船以次俱进( )次序 编次 • 陈胜、吴广皆次当行( )
• 【皆次当行(háng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。 当行,当在征伐之列。” 】
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虚词
1.所以 • 所以游目骋怀,足以极视听之娱( ) 用来
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3、指出下列句子的句式 (1)会于会稽山阴之兰亭 (2)死生亦大矣 (3)群贤毕至 (4)当其欣于所遇
28
4、解释下列划线的字 (1)修禊事也 茂林修竹 况修短随化 (2)所以游目骋怀,足以极视听之娱 所以兴怀,其致一也 (3)惠风和畅 亦足以畅叙幽情
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3.所以游目骋怀,足以极视听之娱 (游:使动用法,使……(游览)纵展) (骋:使动用法,使……敞开。)
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词类活用 5.一觞一咏,亦足以畅叙幽情 (觞:名词作动词,喝酒) 6.死生亦大矣 (大:形容词作名词,大事)
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7. 固知一死生为虚诞 (一:数词作动词(意动),把……看做一 样) 8.齐彭殇为妄作 (齐:形容词意动,把……看做相等)
《兰亭集序》 《兰亭集《兰亭集序》知识点总结 序》知识点总结 1
复习目标 掌握、积累文言实词、虚词以及词 语的特殊用法、特殊文言句式 。
2
复习要点
1、通假字 2、古今异义词 3、实词活用 4、一词多义 5、特殊句式
3
通假字
1、虽趣舍万殊, 静躁不同
趣,同“趋”,取
2、后之视今, 亦尤今之视昔。
表因果关系的连词。 今义:
8
5.俯仰一世
古义: 形容时间短暂。
今义:
低头和抬头,泛指一 举一动。
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6.俯察品类之盛 古义: 指自然界的万物。 今义: 物品的种类。
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词类活用
1.映带左右 (带:名词作动词,围绕,环绕) 2.群贤毕至,少长咸集 (贤:形容词作名词,贤士,有才能的 人) (少长:形容词作名词,年轻的人、年11
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