《千年包公》观后感范文

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千年包公观后感【4篇】_观后感_

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千年包公观后感【4篇】千年包公记录片是一部有教育意义的一部记录片,我们观看完之后一定会有很多感受,那么,1000字的千年包公该怎么写呢?来看看优秀的范文吧。

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千年包公观后感1000字纪录片《千年包公》央视首播全景展现包公形象5月23上午,三集高清纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会在包公园清风讲堂举行。

该纪录片力求精准展现宋代历史与包公形象,在短短几个月内,剧组采访了国内及中国台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家,坚持真实可靠可信的创作原则,查阅大量历史文献资料,摒弃戏说,完全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。

据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。

该片于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播,并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

《千年包公》首映式暨新闻发布会现场《千年包公》自2019年8月正式开拍,剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻,克服困难,奔波数万公里,先后到中国台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,积累了大量素材与文献后,于2019年元月开始进入后期剪辑,数易其稿,找差补缺,力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。

坚持廉洁奉公执政为民,坚持反腐倡廉依法治国,这既是民心所向,也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。

包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝,并一直为百姓津津乐道,体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。

纪录片《千年包公》顺时而生,采用现代化的电视手段,为观众呈现全新故事场景与视觉享受,依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承,给观众以启迪。

据参与审片的专家学者评价,此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。

XX年观看千年包公观后感优秀范文

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XX年观看千年包公观后感优秀范文观看千年包公观后感优秀范文—第1篇包拯是中国历史上著名的清官。

包拯之名,成为清廉的象征。

“龙图包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河。

报国尽忠,临政无阿。

杲杲清名,万古不磨。

”这诗句表达了人民对包拯的赞美。

包拯少时在城内香花墩读书,他28岁中进±,曾先后知天长、端州、瀛州、扬州、庐州、池州、开封等县、府,出使过契丹,还在刑部、兵部任过职,在财政部门做过副使、转运使、三司使,在监察部门做过御使、谏议大夫,最后做到枢密副使,成为朝廷的宰辅,死后追赠礼部尚书,谥孝肃。

他有“包待制”、“包龙图”的雅称。

老百姓更喜欢直呼“包公”。

包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命,颇有政绩,是我国历史上的名臣,杰出的清官代表。

《宋史》云:“拯立朝刚毅,贵戚宦官,为之敛手,闻者惮之。

人以包拯笑比黄河清,闾里童稚妇女亦知其名,呼曰'包待制,。

京师为之语曰'关节不到,有阎罗包老。

‘ 旧制,凡诉讼不得径造庭下。

拯开正门,使得进前陈曲直,吏不敢欺。

”又说「'拯性悄直,恶吏苛刻,务敦厚”;“与人不苟合,不会伪辞色悦人”,“平居无私书,故人亲党皆绝之”。

包拯做过许多有益于百姓平民的好事,“不爱乌纱只爱民”,赢得了世人的敬仰。

宋代以来,关于包拯的口碑、话本小说、戏剧曲艺乃至当代的电影电视就演义了许许多多他清正廉明、刚直不阿的故事,演义的结果,使包公的形象更丰满,甚至神化、传奇化。

他成了人们寄托、祈望的理想人物。

对包拯形象的塑造和传扬始于其身前。

而源于宋代的话本并红火于元代的包公戏,自明清到近世,不断发展,推陈出新,深受老百姓的喜爱。

包拯断案的故事最为精彩,传播之广,溶进了人们炽热的“包公情”。

包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。

知庐州时,执法不避亲党。

在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏。

立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。

千年包公记录片观后感精选范文5篇.doc

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千年包公记录片观后感精选范文5篇千年包公记录片观后感精选范文5篇导语:据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。

该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播,并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

【千年包公记录片观后感精选范文1】包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。

然而,历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上,来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。

摄制团队自2015年5月开始策划调研,同年8月正式开拍,历时一年奔波数万公里,先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长,以及国外的新加坡等地,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。

中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力,安徽省纪委副书记车建军,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。

首映式上,安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说,合肥是包公故里,包公是历代清官的典范。

“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片,就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化,探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。

《千年包公》观后感1000字五篇

《千年包公》观后感1000字五篇

《千年包公》观后感1000字五篇《千年包公》观后感1000字一4月份时候,去了一次开封,有幸到包公祠游览。

小时候看过《三侠五义》对这个黑面月牙胎记的大胡子一直很敬仰。

现在包公祠是为了发展经济重修的,一进去就是浓重的石膏和漆味,估计除了地皮是原来老包家的,其他都是新建的。

但是这有什么关系,来这里是看个文化,听听导游的讲解,了解一下历史,感受这位在中国历史上最享有盛名的清官的人文情怀。

前后三进房,第一进是包公的坐像,五柳长须,面如黑炭,长眉如鬓,正气凛然。

第二进,陈列是包公的一些文献典籍,还有包公墓出土的瓷器、木碗等。

包公平生只写过一首五律:“清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。

史册有遗训,无贻来者羞。

”大意是说,做人要光明正大,就像茂盛直挺的木材应该做房屋的栋梁,精炼的钢料决不应去做铁,我应该做一个无愧史书教诲的清官。

包公主张从提高个人修养的角度来保持廉洁,这和诸葛亮主张的“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”有相似之处,但从实际操作起来却有些困,人毕竟是社会人,人是社会中的人,人不能离开社会而独立存在,人的本质是各种社会关系的总和。

当一名公务人员在处理政务的时候。

多少牵扯到某些人的切身利益关系,所以很多人就要把这个利益最大化,于是,我们就面对很多的人情关、情感关、金钱关、美色关等等。

当这个社会把这个潜规则都默认以后,人与人之间就没有以诚相待了,现在正在热映的电视剧《心术》讲述医患矛盾,当主人公谷超华的手术引发患者隐性心脏病,导致病人死亡。

死者家属就说:“为什么手术失败,就是因为医生没上心,为什么不上心,因为没送红包。

”一个潜规则被整个社会都默认是一个很可怕的事情,所以看到很多落马的贪官都说:“人情往来,不收就不能融入到这个社会当中去,人与人交往隔着一层。

”以这个借口做开脱却也是不对的。

以权谋私,权钱交易,却是这个社会腐败的根源,诚如朱镕基说:“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。

千年包公观后感3篇

千年包公观后感3篇

千年包公观后感3篇这是包拯在去端州上任当知州时说的话。

他了解一方小小的砚台取料时的艰难,雕刻的辛苦,深知小民的疾苦,因而不用端州一砚。

端州盛产上等砚台,在当时的朝代也以端砚为上乘之品。

相传在端州砚石山深处隐藏着一条小溪,常年受汲水之寒,收天地之灵气,敛日月之精髓,经千古风霜雪雨的洗礼,漫尘霄之着,使得溪水周边尺许的石头演变成夕阳的艳彩,血色的娇红。

艳如彩陶,红如少妇的唇纸!不知那一年的哪月,被一位雕刻砚台的工匠寻获,采下,悄悄雕刻成一方砚台------端溪血砚,偷偷收藏起来,作为传家之宝,一代代传至后世。

相信工匠雕刻这端溪血砚时,每一刀下去都用了真情真性,更预示着对后代用此砚能金榜题名的深深期望。

端溪血砚,你真的存在过吗?你是历史的流传吗?在漫长中演变着那不复返的绝版的雕刻!你是那含苞未放便枯萎的荷吗?也许是泪泣在秋雨连绵中的仓促!你是诗人手中的笔吗?“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯!”你是哥舒夜离手中一盏香茗的茶吗?不然又怎会倦上忧郁,又怎会独坐在角落听伤伤的旋律,感知窗外细雨霏霏飘散在曼舞的天空,心伴随着目光,投向远方深处,以灵魂谱写一曲静怡的韵!你是如佛之曰吗?“忘记并不等于从未存在,一切来源于选择,而不是刻意。

只是心若一动,泪已千行。

”你不是随便可以编来的故事,更不是让人抚掌而赞的戏,我无法临近你的躯体,在你的胸膛上砚墨,写就诗词歌赋!也因此回眸时才会有些迷惘,有些许惆怅,思思念念的那抹柔情,是如水的月光,是流泻的蓝天白云,是拥抱苍老的梦呓,是两鬓斑白仍留于心中的惋惜!!!电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。

中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协副主席马小平,中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,市委常委、宣传部部长钟俊杰,市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。

千年包公纪录片观后感精选(3篇)(最新篇)

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以下是关于千年包公观后感。

千年包公观后感_400字包拯清廉不私令人起敬,但更让我佩服的还有他的不党。

历朝历代的大臣常有党争,朝臣常因一党之私不顾天下之利,北宋当时是因范仲淹变法引起的新旧之争。

包拯是守旧派大臣举荐进京的,不但在范仲淹当政时敢于弹劾其新政的弊端,还能在其失势后其负责科举考试。

用恩格斯纪念马克思的话来说包拯也很合适,“他一生有过无数敌人,但没有一个是私敌”。

包拯虽对官吏严苛,但对百姓忠恕,人们也并不觉得高高在上,民间虽尊其为“包青天”,但也常亲切的叫他“老包”。

一些地方农村的包公祠就名为“老包殿”。

看包拯的资料,有一幕让我印象尤深:包拯六次弹劾“国丈”张尧佐,他是仁宗宠妃的伯父,虽为人平庸,但大权独揽,屡居高位,包拯直言其为“盛世垃圾,白昼魔鬼”。

有一次包拯说到激动之时,一下没收住,溅了仁宗一脸吐沫星子,仁宗一气之下,拂袖而去。

回到宫中对张贵妃发火,“包拯向前说话,直吐我面,汝只管要宣徽使宣徽使汝岂不知包拯御使乎”真是对可爱的君臣。

百姓皆知包拯的清廉敢谏,但少有人感念仁宗的博大胸怀。

包拯敢打“大老虎”,原因即在此。

千年包公观后感_600字历史上真实的包公以孝、刚、廉、明著称,后来社会上广为流传的包公以善断狱案闻名,被誉为折狱断案“箭垛式人物”、“东方的福尔摩斯”,并形成独特的老百姓喜闻乐见的包公司法文化。

以包公为代表的司法文化历经千年,其重要价值在于它树立起清正廉洁司法官员的崇高形象,有利于提高司法工作者的素质;它倡导社会正义的价值取向,有利于推动依法治国。

包公司法文化应属于中国传统文化的宝贵财富,但有人认为清官司法突出个人,抹杀制度的重要性。

观看千年包公观后感精选3篇

观看千年包公观后感精选3篇

观看千年包公观后感精选3篇观看千年包公观后感_篇1《千年包公》共三集。

第一集《清心直道》,介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

第二集《铁面无私》,在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》,通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。

其中,“不持一砚归”的故事曾被《检察日报》于2013年4月9日刊载:“相传,包拯离开端州,一块端砚也没有带走,连自己在衙门里用的端砚都上交了。

可当他坐的船开到西江羚羊峡时,突然风浪大作,船不能够行驶。

包拯想,这是不是为官不廉所致?于是,命仆人检查,发现船舱里有百姓送的一块端砚。

包公把端砚抛到江心后,风浪立刻停止了。

”这样的故事让导演感慨:“我们发现,真实的包公故事,比起传说毫不逊色,而且更加精彩,更加丰满,更加生动,更加感人。

”《千年包公》的制作过程,得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。

导演手记中称,安徽省纪委领导不但亲临拍摄现场慰问指导,还多次前往北京,帮助导演组协调解决制作过程中遇到的问题。

他们还亲自审看节目文本,数易其稿,力求精确完美表达。

观看千年包公观后感_篇2包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。

千年包公观后感【5篇】

千年包公观后感【5篇】

千年包公观后感【5篇】 下⾯是由店铺整理的结合两学⼀做千年包公观后感,欢迎阅读。

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【结合两学⼀做千年包公观后感⼀】 包公既是⼀个真实的历史⼈物,⼜是⼀个经过百姓传说及⽂⼈加⼯的艺术⼈物。

作为特定⼈物的形象塑造有不同的需求与功⽤。

以往包公题材的电视⽂艺作品基本反映的是其艺术形象,⽽且不断增加其戏说成分。

前不久由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽⼴播电视台联合摄制,虞国芳、于继勇担任总导演,在中央 9频道播放的三集纪录⽚《千年包公》,按照真实可靠可信的创作原则,进⾏⼈物再现与现实拍摄,成功呈现出⼀个有⾎有⾁、可亲可敬的包公历史形象。

拍摄⼀部好的纪录⽚,重要的标准是真实与⽣动。

这部⽚⼦根据史实,反映包公⼀⽣重要事迹,如家风家训、辞官尽孝、拜师交友、清⼼直道、严格执法、直⾔敢谏、惩治腐败、智慧断案,关⼼民瘼、减轻赋税、打井退砚等,都有历史依据。

但毕竟历史跨越千年,所存真实资料不多,如何使其⽣动,使⼈耐看,是⼀⼤难题。

我认为编剧导演解决此难题,主要采取了三种⼿法,即古今穿梭、点⾯结合、画龙点睛。

关于古今穿梭。

民间流传很多包公故事,⼜有⼀些纪念活动和历史遗迹,由此与历史事实巧妙关联穿梭。

如,讲现实合肥包村、包公祠引出包公家世祖先及尽孝,讲开封府、包公墓引出包公科举、从政及家训,讲肇庆、池州等地遗迹引出包公在本地的从政业绩,讲包公的祭祀及被神化、戏化引出包公历史原型。

通过古今穿梭,波浪起伏,动⼈⼼弦。

关于点⾯结合。

以中华传统⽂化及宋代历史为背景,以包公历史事迹为主线,联系今天反腐倡廉的时代要求,突出包公为官26载,⼀⾝正⽓、两袖清风、铁⾯⽆私、执法如⼭的清官形象,同时分⽚三集:《清⼼直道》、《铁⾯⽆私》、《以民为本》,⽐较集中、典型地反映了包公修⾝律⼰、刚直不阿、治国爱民的⽣动事迹与思想。

关于画龙点睛。

该⽚⼀⽅⾯运⽤影视剧⼿法再现包公历史形象,另⼀⽅⾯安排了阵容较⼤的⽔准较⾼的专家学者点评,边演边评,夹叙夹议。

观看千年包公观后感

观看千年包公观后感

观看千年包公观后感观看千年包公观后感篇一包拯家训如下:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本乡,亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙,仰珙刊石竖于堂屋东壁,以昭后世(公元一千九百九十七年中秋赵朴初敬书)”。

体现了我们祖先的信仰。

信仰天地君亲师。

天地君亲师是五个信仰对象,既相互联系,又互为一体。

拆开来讲,天地属于精神世界至高无上的神灵,主宰人们的命运,排在第一位。

例如,人们一遇上自然灾害,就祈天保佑,干了坏事,怕天雷打。

中国人是个很世俗的民族,即使对“天地”这样高远玄渺的神灵,也结合到现实来理解,如,皇天后土养育了人们,靠天吃饭、顺应天时,天意不可违,等等。

正因为信仰,才有祭天、祭地,现在北京还有天坛、地坛,都是祭天祭地的专门场所。

第二位的信仰是君,即国君,国王,国家。

到西汉董仲舒干脆将皇帝附会成“天子”,天的儿子,上天派来管理老百姓的,杜撰出“君权神授”的理论,以便让老百姓服服帖帖,天威不可犯。

同时,对皇帝也有制约作用,替天行道,不可乱来。

第三位的信仰是亲,指有血缘关系的长辈,可以泛指父亲,母亲,祖宗,先辈等等,这是更直接来源于儒家的伦理道德。

人们的生命都是来源于父母,“父精母血成汝体”,含辛茹苦养育我。

因此,要孝顺父母,孝敬祖宗。

用现代的一首歌曲《酒干倘卖无》最好解释:“没天哪有地,没地哪有你,没你哪有我……”,把这些信仰对象都串起来了。

中国人敬祖宗有专门的祖庙、宗祠,祖坟,制度和体制上有宗族、五服、族长、族田、族产以及族规等等。

中华民族之所以延绵五千年生生不息,起根本作用的是家族、宗族的'凝聚力。

国家灭亡了,家族的规矩和体制还在,家国一体,国家的基因寄存在家族中,家族宗族发展壮大、扫平四方又可以建立国家。

西方没有中国这样的家族,国家灭亡了,一般无法复兴。

第四位的信仰是师,这也是源于儒家的伦理道德,“师者,传道授业解惑也”,从小处看,开我蒙童,启我智慧,从大处讲,传承文化,弘扬文明。

包公观后感精选5篇650字

包公观后感精选5篇650字

包公观后感精选5篇650字《千年包公》的制作过程,得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。

下面给大家带来一些关于包公的观后感,希望对大家有所帮助。

包公观后感15月24日上午,电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。

中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协副主席马小平,中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,市委常委、宣传部部长钟俊杰,市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。

据悉,三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。

纪录片运用先进的纪录片创作理念,通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现。

央视纪录频道定于20XX年5月25日20:00起连续三天播出。

据了解,和以往包公题材的电视文艺作品不同,纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则,完全根据史实,摒弃戏说,进行人物和实景再现,向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

全片共三集,第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因,通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。

包公观后感2习惯了额头上“长月牙儿”的断案天才,真实的包拯究竟是什么形象?今晚八点,三集纪录片《千年包公》将在央视纪录频道首播。

该片摄制组走访国内外十几个地区和城市,全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。

昨日,该片首映式在清风阁清风讲堂举行。

看千年包公后感心得体会(最新)

看千年包公后感心得体会(最新)

看千年包公后感心得体会【范文一】包拯是我国北宋时候著名的清官。

人们都称他包公,很少提他的名字。

流传很广的古代通俗小说和传统戏曲中,有不少关于包拯的故事。

可是,小说戏曲中的包拯,和历史上的包拯,事迹却有很大的出入。

小说戏曲中的有些情节,完全是虚构的。

包拯是庐州合肥(今安徽合肥)人,生于公元999年。

他二十八岁那年考上进士,开始做官,后来一直做到枢密副使(枢密使是当时的最高军事长官,枢密副使是副职)。

包拯这个人很会审理案件,而且执法如山,铁面无私。

他在庐州府做官的时候,有个亲戚犯了法,被人告到官府。

包拯依法处理,照样打他一顿板子。

有些亲友本来想利用包拯做靠山,胡作非为。

这一来,他们再也不敢为非作歹了。

后来,包拯调到京城里做官。

京城里有许多皇亲国戚,权贵大臣,这些人更是无法无天。

有个张尧佐,他的侄女在宫内当贵妃。

凭这点关系,他竟同时担任了三司使等好几个重要官职。

三司使是主管全国财政赋税的官员,包拯认为按照张尧佐的才能,不适宜担任三司使,更不适宜同时担任几个重要官职。

于是,他一连写了五道奏疏,弹劾这个既有后台、又有权势的大人物。

为了这件事,有一次,包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来。

在包拯的再三反对下,宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职。

当时,还有一个大官僚,叫王逵。

他担任荆湖南路转运使的时候,非常残暴凶狠,拼命剥削和压迫人民,逼得人民逃亡山中,联合起来进行反抗。

后来,他调任江南西路转运使,还是继续残害百姓。

包拯访问到这些情况,气愤极了,立刻上了两道奏疏,弹劾说:“王逵残害百姓,逼得他们逃入山洞,造成大害,至今未息。

朝廷决不能任用这样的坏人,危害国家。

”这两道奏疏上去了,朝廷并没有罢王逵的官,又调他做了淮南转运使。

包拯坚决反对朝廷这种做法,又上第三道奏疏,进行弹劾。

过了一些时候,包拯又了解到王逵的另一项重大罪行。

原来,王逵担任江南西路转运使的时候,疑心地方官卞咸告发他的罪行,就打击报复,暗中指使人诬告卞咸,一下子关押了五六百人,制造了一个大冤案。

千年包公观后感优秀7篇

千年包公观后感优秀7篇

观看千年包公观后感篇一包拯家训如下:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本乡,亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙,仰珙刊石竖于堂屋东壁,以昭后世(公元一千九百九十七年中秋赵朴初敬书)”。

体现了我们祖先的信仰。

信仰天地君亲师。

拆开来讲,天地属于精神世界至高无上的神灵,主宰人们的命运,排在第一位。

例如,人们一遇上自然灾害,就祈天保佑,干了坏事,怕天雷打。

中国人是个很世俗的民族,即使对“天地”这样高远玄渺的神灵,也结合到现实来理解,如,皇天后土养育了人们,靠天吃饭、顺应天时,天意不可违,等等。

正因为信仰,才有祭天、祭地,现在北京还有天坛、地坛,都是祭天祭地的专门场所。

第二位的信仰是君,即国君,国王,国家。

到西汉董仲舒干脆将皇帝附会成“天子”,天的儿子,上天派来管理老百姓的,杜撰出“君权神授”的理论,以便让老百姓服服帖帖,天威不可犯。

同时,对皇帝也有制约作用,替天行道,不可乱来。

因此,要孝顺父母,孝敬祖宗。

用现代的一首歌曲《酒干倘卖无》最好解释:“没天哪有地,没地哪有你,没你哪有我……”,把这些信仰对象都串起来了。

中国人敬祖宗有专门的祖庙、宗祠,祖坟,制度和体制上有宗族、五服、族长、族田、族产以及族规等等。

中华民族之所以延绵五千年生生不息,起根本作用的是家族、宗族的'凝聚力。

国家灭亡了,家族的规矩和体制还在,家国一体,国家的基因寄存在家族中,家族宗族发展壮大、扫平四方又可以建立国家。

西方没有中国这样的家族,国家灭亡了,一般无法复兴。

第四位的信仰是师,这也是源于儒家的伦理道德,“师者,传道授业解惑也”,从小处看,开我蒙童,启我智慧,从大处讲,传承文化,弘扬文明。

因此,师的地位很高。

“一日为师,终生为父”,重教育,重文化,重传承,中国人受益极大。

《千年包公》观后感观后感900字<三>篇二《千年包公》全片共三集。

第一集《清心直道》,介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

千年包公观后感学习心得【精选3篇】.doc

千年包公观后感学习心得【精选3篇】.doc

千年包公观后感学习心得【精选3篇】千年包公观后感学习心得【精选3篇】导语:《千年包公》由虞国芳、于继勇担任总导演。

千年包公观后感【1】《千年包公》力求精准展现宋代历史与包公形象,在短短几个月内,剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家,坚持真实可靠可信的创作原则,查阅大量历史文献资料,摒弃戏说,完全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。

据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。

该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播,并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

《千年包公》自8月正式开拍,剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻,克服困难,奔波数万公里,先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,积累了大量素材与文献后,于元月开始进入后期剪辑,数易其稿,找差补缺,力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。

坚持廉洁奉公执政为民,坚持反腐倡廉依法治国,这既是民心所向,也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。

包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝,并一直为百姓津津乐道,体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。

纪录片《千年包公》顺时而生,采用现代化的电视手段,为观众呈现全新故事场景与视觉享受,依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承,给观众以启迪。

据参与审片的专家学者评价,此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。

千年包公观后感【2】5月24日上午,电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。

中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协副主席马小平,中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏,安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌,市委常委、宣传部部长钟俊杰,市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。

小学教师千年包公观后感

小学教师千年包公观后感

小学教师千年包公观后感《千年包公》我觉得拍得非常不错,故事从包公小时候家风讲起一直到包公对后人的影响作用。

下面是小编为大家整理的小学教师千年包公观后感,希望大家喜欢!小学教师千年包公观后感篇一最近教育局组织观看了大型反腐文献纪录片《千年包公》,它里面宣扬的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向,早已成为中华传统文化的核心内容,它对我们当前做好党风廉政建设工作有着很好的启示作用。

观看《千年包公》的最大感受是,加强党风廉政建设,就必须坚持严字当头、不走过场。

如果走过场,放松要求,就会成为滋生腐败的土壤,就会出现被苍蝇叮食的裂缝,甚至损害党的威信和形象。

那么作为一名基层教科研工作者,我又该怎样落实严字当头,加强自身党风廉政建设呢?首先,严字当头、从严要求,必须从思想入手。

思想是行动的先导,理论是实践的指南。

工作作风转变的前提在于认识水平的提高,在于思想理论的自觉。

作风问题,说到底就是我们世界观、人生观、价值观的反映,是政治理想的体现。

所以作为一名基层党员,我要从思想入手,从源头抓起,按照教育局的规定学好规定的内容,自觉强化党性修养、品德修养和党纪观念,真正把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中。

其次,严字当头、从严要求,必须坚定理想。

我们要牢固树立为基层服务、为党的事业献身的理想志向。

踏实工作,乐于奉献,努力做好本职工作,全心全意,做服务于民的党员。

同时要正确认识和处理全局利益和局个人利益的关系,时刻把党和人民的利益放在首位,在平凡的岗位上为人民服务。

第三,严字当头、从严要求,必须要树立责任意识,勇于担当。

作为一名基层教科研工作者,要树立责服务意识,乐做好本职工作,替基层教师分忧解难。

作为党员干部,应该时刻牢记肩负的职责,应该尽自已最大努力去履行好自己的职责,保持奋进不息的精神,为党的事业发展多尽一份责任,多贡献一份力量。

最后,严字当头、从严要求,还必须有自己的做人原则,坚守道德底线。

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千年包公》观后感范文
三集纪录片《千年包公》定于5月25日晚8点在央视纪录频道首播。

5月27日晚9点20在安徽卫视播出。

下面了关于《千年包公》观后感范文,欢迎参考借鉴!
《千年包公》观后感范文一由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制的三集高清纪录片《千年包公》,将于5月25日20时在中央电视台纪录频道播出。

和以往包公题材的电视文艺作品不同,纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则,创作团队摒弃戏说,在查阅大量历史文献资料后,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

该片于xx 年5 月策划调研立项,xx 年8 月正式开拍。

创作团队先后到新加坡、台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等地,进行实景拍摄及历史再现,采访了几十位包拯研究学者及宋史专家,积累了大量文献与素材。

xx 年1 月,进入后期剪辑阶段,创作团队查漏补缺,数易其稿。

《千年包公》共分三集,每集45 分钟。

第一集《清心直道》,从包拯青少年时期的故事、包拯出仕时明志诗、包拯家训等角度,讲述了包拯清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因; 第二集《铁面无私》,讲述包拯任监察御史及开封府尹等官职时,不畏权贵,弹劾贪官污吏及皇亲国戚的历史故事,其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩; 第三集《以民为本》,通过“断牛舌案” “匿金案” “不持一砚归”等历史故
事,阐释了包拯以民为本、把百姓利益放在心上的为官为政思想。

《千年包公》观后感范文二包公,一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体,成为公平与正义的化身,是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中,他不仅秉公执法、断案如神,还能上天入地、服妖降魔,代表着中国民间传统中的最高人格化期许,千百年来,无人与之比肩。

然而,历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上,北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。

摄制团队自xx 年5月开始策划调研,同年8月正式开拍,历时一年奔波数万公里,先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长,以及国外的新加坡等地,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。

中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力,安徽省纪委副书记车建军,安徽广播电视台党委书记、台长、总庄保斌,央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。

首映式上,安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说,合肥是包公故里,包公是历代清官的典范。

“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片,就是立足充分挖掘优秀传统廉政文
化,探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。


央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示,纵观包公的一生,可以用16 个字来总结,那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。

他说:“在《千年包公》中,我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化,纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。


安徽广播电视台副总、该片监制禹成明感谢各方对该片的支持,他表示,《千年包公》是一部联合摄制作品,立项之初就受到中纪委宣传部、安徽省纪委、中央电视台和安徽广播电视台等各级主要领导同志的高度重视,不仅对节目质量进行严格把关,还帮助协调摄制过程中遇到的困难,力图将其打磨成一部兼具思想性与艺术性的纪录片精品。

中国人民大学文学院教授朱万曙在发言中表示,“包公的故事能流传至今长盛不衰,是因为他真正走向了民间,凝聚了民间文艺的元素,体现了中华传统文化的博大精深。

纪录片《千年包公》的面世,必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。


包公第34 代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说,包公表现出的高风亮节是86 万包氏子孙为人处世的楷模,更是中华文化传统的宝贵财富。

他表示,作为一个清官符号,长久以来文艺作品中的包公,其人物性格和内心情感几乎被忽略,而纪录片《千年包公》与以往不同的是,它依托丰富而详实的史料,以包公人生经历为主线,以写实手法再现了包公的一生,让“铁面包公”有血有肉地走向观众,展示了包公的可贵、可
敬、可亲之处。

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千年包公》观后感范文三
5 月24 日上午,电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。

中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力,中国曲协副主席马小平,中国曲协分党组成员、副秘书长黄群; 省纪委副书记车建军,省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏,安徽广播电视台党委书记、台长、总庄保斌,市委常委、宣传部部长钟俊杰,市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。

据悉,三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。

纪录片运用先进的纪录片创作理念,通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现。

央视纪录
频道定于XX年5月25日20: 00起连续三天播出。

据了解,和以往包公题材的电视文艺作品不同,纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则,完全根据史实,摒弃戏说,进行人物和实景再现,向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

全片共三集,第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因,通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响; 第二集《铁面无私》在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神; 第三集《以民为本》通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。

千年包公》观后感范文四
5 月24 日上午,三集高清纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会在包公园清风讲堂举行。

该纪录片力求精准展现宋代历史与包公形象,在短短几个月内,剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家,坚持真实可靠可信的创作原则,查阅大量历史文献资料,摒弃戏说,完全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。

据了解,《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制,历时一年制作完成。

该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪
录频道首播,并于5月27日晚9 点25分在安徽卫视播出。

《千年包公》自xx 年8月正式开拍,剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻,克服困难,奔波数万公里,先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现,积累了大量素材与文献后,于xx 年元月开始进入后期剪辑,数易其稿,找差补缺,力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。

坚持廉洁奉公执政为民,坚持反腐倡廉依法治国,这既是民心所向,也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。

包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝,并一直为百姓津津乐道,体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。

纪录片《千年包公》顺时而生,采用现代化的电视手段,为观众呈现全新故事场景与视觉享受,依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承,给观众以启迪。

据参与审片的专家学者评价,此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。

《千年包公》观后感范文五习惯了额头上“长月牙儿”的断案天才,真实的包拯究竟是什么形象?今晚八点,三集纪录片《千年包公》将在央视纪录频道首播。

该片摄制组走访国内外十几个地区和城市,全根据史实,进行人物再现与现实拍摄,力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。

昨日,该片首映式在清风阁清风讲堂举行。

据悉,该片由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制,历时一年。

和以往包公题材的电视文艺作品不同的是,纪录片《千年包公》坚持真实可靠
可信的创作原则,摒弃戏说。

纪录片共分清心直道、铁面无私、以民为本三集,每集45 分钟,叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时,弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事,“七弹王逵”、“六弹张尧佐”“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等深入人心的历史真实事件。

《千年包公》自xx 年8 月正式开拍,剧组成员奔波数万公里,先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市,进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现。

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