谈姓名学的数字与天干地支
10天干和12地支都代表什么数字
10天干和12地支都代表什么数字天干，地支，在我国传统文化和神秘文化里，是一种很特殊的符号，可代表代替的多了。
天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地支有十二个：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。
干支是排序的，数也是有排序的，天干十个代数，代自然数时，分别可代1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。
也即可以对应指代1甲，2乙，3丙，4丁，5戊，6己，7庚，8辛，9壬，10癸。
十二地也分别指代1子，2丑，3寅，4卯，5辰，6巳，7午，8未，9申，10酉，11戌，12亥。
甲乙丙，子丑寅，都可指代1，2，3，这是有普遍共识的。
干支单从指代自然数来说，可以依各自排序指代固定的数，如甲1子1，甲子都是1，但干支组合之后，其指代符号系统更大了，在六十甲子里，甲子是1，甲戌就是11，甲申就是21。
干支是指代符号，在代指数时也各有不同的，在不同方位，不同时间，其指代也各不同，干支成了各种特殊的指代符号，如甲可代阳，乙代阴，甲乙可代木，也可代东方。
干支成了一种无不可代的符号，既是符号，就什么都可代，只是代法用法有异而已。
天干代表天，地支代表地。
地支所藏之天干代表人，人生天地间，受天地之气场的制约。
十天干，十二地支是以气的形态存在的，有质无形。
世间万事万物都襄括在五行之中，受天地之气的生扶克伐，人也是如此。
人出生时，婴儿一声啼哭，所吸的第一口气，先天转后天。
这口气就是五行之气的一种，这种五行之气受天干地支的制约。
天一生水，地六成之，一六为水居北。
天二生火，地七成之，二七为火而居南。
天生三木，地八成之，三八为木而居东。
天四生金，地九成之，四九为金而居西。
戊己为土，结为刀圭，阴阳相抱，居中。
由此推，甲丙戊庚壬为1，3，5，7，9。
乙丁己辛癸为2，4，6，8，10。
地支子丑寅卯辰己午末申酉戍亥，分别依次从1到12相配即可。
各人观点。
A、五行来说，水1B、对天干来说：天干就如地支，没有起始没有终结，周而复始。
故只可以参照五行取数。
甲丙戊庚壬属阳，故而为奇数，甲木取,3，丙火取7，戊土取5，庚金取9，壬水取1。
取名的标准学问
取名的标准：
一：姓名好坏不在意义，而在数理，因为叫“富贵”的人并不见得就富贵，叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰，取名首先要做到的就是数理要“吉”，至少也应该“半吉”。应注意以下几点：
五行属火的是由火、丙、日、光等组成的字：如灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、晖、炀等、离。
五行属土的是由土、山、王、田等组成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
另外，在起名时必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字，不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名方法。
看了这么多，大家是不是觉得起名字真的很有学问呢？那就把这些学问运用到我们日常生活的起名字中去吧。
起名与汉字的五行：
起名时我们经常强调姓名的五行，但姓名的五行是由汉字之五行决定的，汉字的五行便由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。
按字形部首、偏旁、字义区分：
五行属木的是由木、艹、衤、纟、系、禾等组成的字：如术、榕、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、栅、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、栋、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、桢、楷、楹、榛、楠、榭、荣、槐、槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、蕴、苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、绮、绽、缁、绫、绯、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
五格数理取名法
五格数理取名法
五格数理取名法是一种用来取名字的方法，它结合了五格数理和姓名学的原理。
五格数理是根据五行相生相克的原理，将出生时辰的天干地支与八字命盘进行匹配，从而得到五个格局，分别是长生、沐浴、冠带、临官和帝旺。
而姓名学是通过分析一个人的姓名中的五格来推测其个性特征和命运走势。
在五格数理取名法中，首先需要确定一个人的出生时辰，然后根据其命盘得出五格。
接下来，根据姓名学的原理，将五个格中的长生格作为姓氏，沐浴和冠带格作为名字的第一个字，临官和帝旺格作为名字的第二个字或字之后的一个字。
取名时还需考虑名字的五行属性，尽量保持五行平衡，避免五行相克。
同时，还要注意名字的意义与音韵美感。
五格数理取名法是一种依据个人命理特点和姓名学原理来取名的方法，相信通过这种方法取得的名字可以更和谐地与个人的命理相契合，有助于个人的发展和成功。
谈姓名学的数字与天干地支
谈姓名学的数字与天干地支笔者认为，凡研究易学的应用，应当以三圣之学为基础，而后根据原理，在不同领域，结合各该领域的核心理论，实现创新与应用。
在之前，我谈了象数思维、科学精神、哲学灵魂、人类良知与宇宙道种，以及诸多体用之学。
最近感到有点机缘，可以谈点人们比较关心的姓名学。
但我认为凡是创新与应用，都应当以象数的辩证和系统为框架。
本文所做的讲解，并不打算为任何一位网友，起卦或数算。
所以，将不会和网友讨论这方面的问题，除非对笔者的学术性探索，有所纠错。
按我们在前面，曾谈到河图洛书是《易经》八卦、阴阳五行之源，它们既指明太极为体，八卦为用的关系，也提到伏羲八卦是以乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八为数。
此卦序又被称为先天八卦，其中乾、兑、离(未来）、震,为逆时针数;巽、坎(过去）、艮、坤顺时针而数。
在这里先天是指在宇宙万物形成之前。
所以，“数往者顺，若顺天而行（由西向东），是左旋也，皆已生之卦也，故云数往也；知来者逆（由东向西），若逆天而行，是右旋也，皆未生之卦也，故云知来也。
夫《易》之数由逆而成矣。
”它们的方位布置的顺序是从天地定位开始，雷风相搏，山泽相通，水火不相射。
整个先天八卦系统就是一个天道，是四维概念。
而所谓的后天八卦，则指文王画卦，乃坎一居北方；艮七居东北方；震三居东方；巽四居东南方；离九居南方；坤二居西南；兑七居西方；乾八居西北。
它的图式与洛书相通。
它是先天八卦与大衍之数的运用结果。
因此，我们也可以说先天卦是指八个自然界物质，后天卦是指自然界物质的八个功用或能量，它们定义了人事的变化。
然而，姓名学与八字学相关，它们皆是遵从天干地支，讲述人生乃相生相克而能持续发展，认为万物通过生克之道，因而能在辨证中前进发展。
此辨证前进的法则，是以“宇宙中道理论”为基础。
所以两学都以平衡和中道为主；它的数算是在一种融合干支的应用与创新性预测。
也就是说，它们假定姓名与八字都是取象干支和五行生克之道。
因而，姓名学的数字与先后天的数字有所不同。
姓名学：天干地支基础知识
姓名学：天干地支基础知识一、天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'为十天干，如同树木的躯干。
具体属性如下：天干五合何为天干五合?简单地说，就是阴阳相合，是为有情之合，逢之大吉。
天干想合的干支分别为：甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合，戊癸相合。
天干相冲何为天干相冲？冲即为克，同阳同阴之克，为无情克，克力大而无情，逢之大凶。
天干相冲的干支分别为：甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲，戊己不冲。
二、地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支，如同树木枝叶，属性如下表：地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
水玲师傅点拨：同阴同阳之合，为五行相生之合，为互助之和。
地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。
水玲师傅点拨：阴阳会，同类相聚，为阴阳相吸之会，其力量大于三和。
地支六合子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
地支六冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
水玲师傅点拨：同阴同阳之相克，为无情冲克，冲力大而激烈，逢之大凶。
地支六破子酉相破，午卯相破，申巳相破，寅亥相破，丑辰相破，戌未相破。
地支相害子未相害：羊（未）鼠（子）相逢一旦休丑午相害：自古白马（午）怕青牛（丑）寅巳相害：蛇（巳）遇猛虎（寅）如刀戮卯辰相害：玉兔（卯）见龙（辰）云裹去申亥相害：猪（亥）遇猿猴（申）似箭投酉戌相害：金鸡（酉）遇犬（戌）泪双流地支相刑1.子卯相刑：为无礼之刑。
克六亲，妇女逢之易损孕。
2. 寅申相刑（冲），寅巳相冲（害），巳申相刑（破）为无恩之刑。
逢之劳而无获，易遭小人克害，施恩无功，受拖累，灾祸频仍，女子逢之易损。
3.未丑相刑（冲），未戌相刑（破），丑戌相刑为持恃之刑。
刚毅太过，迭遭挫折，易罹灾，伤人伤己，妇女逢之易孤独。
4.辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑为自刑之刑，自信不足，缺乏独立心，过于依赖又固执己见，行事眼光短浅，易有始无终。
姓名学笔画数理应该以什么为准
姓名学笔画数理应该以什么为准姓名学中的笔画、数理之说应该以什么为准。
数字，在姓名学中将1、2代表木；3、4代表火；5、6代表土；7、8代表金；9、10代表水，与天干的排列完全相同，但是中国的文字，从甲骨文、繁体字到现在的简化字，经历了数次改造，一个字的笔画就有好几种，你怎样确定笔画数？其实姓名学最早出自清康熙年间，就以康熙字典为准，但根据太极原理，一切事物皆随新太极而变，显然一切知识和规律都有时代的局限性，何况华人本身繁简皆有，对于全世界而言，就更无法使用，故姓名学笔画五行之说不应该只是随便从网上查阅，或者使用算命软件。
下面是笔者用算命软件测试名人的笔画黄成经黄12画、成7画、经13画，天格13水、人格19水、地格20水，分数60，主要提示为多大凶、灾、皮肤病、胃疾、孤独、双妻、穷困等，是最低的分数。
陈光威，陈16、光6、威9，天格17金、人格22木、地格15土，分数65，主要提示也多为大凶、神经疾病、脑部、呼吸、胃病、败财、孤独、双妻。
戚明安戚11、明8、安6，天格12木、人格19水、地格14火，65分，主要提示多为大凶、急祸、病难、克妻、心脏病、败财运、孤独等。
我们知道他们三人的财产都在数千万以上，都未出现过大的灾难，婚姻都很幸福，如果说未来不确定，我们可以试验一下领导人或清末名人。
江7、泽17、民5，天格8金、人格24火、地格22木，分数76，主要提示多大凶、脑疾、肺病、自杀、孤独、双妻等。
但与事实完全不沾边。
如果说他们都是名人，我们也可以找几个最差人士验证：赛金花，赛17、金8、花10，天格18金、人格25土、地格18金，99.5分，主要提示多为大吉、名利双收、长寿、女德运，大家知道，她是一代名妓，死去好几个丈夫，遭受的磨难无人可比，晚年死与贫民窟中。
如刘吉平，刘15、吉6、平5，天格16土、人格21木、地格11木，91分，主要提示多为大吉、官运亨通、双妻，我们知道他是一个傻子，至今未婚。
姓名学1-81数意义
五行1－81数意义第1数暗示意义为：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（吉）第2数暗示意义为：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（凶）第3数暗示意义为：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
（吉）第4数暗示意义为：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
（凶）第5数暗示意义为：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
（吉）第6数暗示意义为：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
（吉）第7数暗示意义为：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
（吉）第8数暗示意义为：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)第9数暗示意义为：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
（凶）第10数暗示意义为：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶）第11数暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）第12数暗示意义为：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
（凶）第13数暗示意义为：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉）第14数暗示意义为：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
（凶）第15数暗示意义为：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（吉）第16数暗示意义为：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（吉）第17数暗示意义为：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
（半吉）第18数暗示意义为：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
（半吉）第19数暗示意义为：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
（凶）第20数暗示意义为：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶）第21数暗示意义为：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
（吉）第22数暗示意义为：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
如何以姓名数理界定汉字的五行属性？
如何以姓名数理界定汉字的五行属性？
目前对汉字五行属性的界定，最为流行的就是由笔画数理定三才五行。
所谓三才就是天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位数，天、地、人三才数理共计十个数，1, 2为木，3, 4为火，5, 6为土，7, 8为金，9, 0为水。
木、火、土、金、水即为五行，它们之间的关系是按此顺序相邻相生，相隔相克。
根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
然而这种方式界定汉字五行属性也有它的弊病，因为汉字的笔画数理太注重数字而忽略了汉字本身的意义，容易造成矛盾。
例如，用这种方式推算金、木、水、火、土这五个字，“木”本是无可争辩的木，但它只有4画，所以属于“火”;“水”这个字本来就是无可争辩的水，但因为是4画，也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土，但因为是3画，也被认为属“火”;“金”是8画还属“金”、“火”是4画，所以也还属“火”。
五个字只有金和火是其原本的汉字的五行属性，其余三个全都被变性了，实难说通。
所以，汉字五行属性的界定应从多方面着手。
五行天干地支数理数字关系
五行天干地支数理关系
在现代，人们对“数”的概念比较熟悉，如：数字家电等等。
但在古代，数的意义有其特定的界限，有数就有理。
传曰：数者，谓五行、十干、十二支数也。
(1)五行数：
水，生数一，成数六。
火，生数二，成数七。
木，生数三，成数八。
金，生数四，成数九。
土，生数五，成数十。
注意：五行数通用方法有两种。
其一，水一，火二，木三，金四，土五。
其二，水土一五七，火主二四八，金木三六九。
一般来说，使用第二种方法较多，五行旺相时用大数，休囚时用中间数，死绝时用小数。
以上数理，应根据预测的实际情况而定。
(2)天干数：
甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。
(3)地支数：
子午九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。
为了便于记忆，先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀，如下：
水火木金土，一二三四五。
甲己子午九，乙庚丑未八。
丙辛寅申七，丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五，巳亥四数终。
姓名学1 1=112 2=223 3=334 4=44以此类推姓名学秘诀大泄密
姓名学1+1=11、2+2=22、3+3=33、4+4=44以此类推！姓名学秘诀大泄密！很多人没有研究姓名学，不了解姓名学的数理的含义是怎样得来的！我精心研究十几年，写给大家看，很多人都说看不懂，包括很多五格大师或大狮！下面我把八十一个数理的由来一个不漏的写给大家看！1数理=01=81、01=0+1、81=8+1。
2数理=02=82、02=0+2、82=8+2.3数理=03=83、03=0+3、83=8+3.4数理=04=84、04=0+4、84=8+4、5数理=05=85、05=0+5、85=8+5、6数理=06=86、06=0+6、86=8+6、7数理=07=87、07=0+7、87=8+7、8数理=08=88、08=0+8、88=8+8、9数理=09=89、09=0+9、89=8+9、10数理=1+0=90、90=10=9+0、11数理=1+1=91、91=11=9+1、12数理=1+2=9213数理=1+3=9314数理=1+4=9415数理=1+5=9516数理=1+6=9617数理=1+7=9718数理=1+8=9820数理=2+0=00 21数理=2+1=001 22数理=2+2=002 23数理=2+3=003 24数理=2+4=004 25数理=2+5=005 26数理=2+6=006 27数理=2+7=007 28数理=2+8=008 29数理=2+9=00931数理=3+1=011 32数理=3+2=012 33数理=3+3=013 34数理=3+4=014 35数理=3+5=015 36数理=3+6=016 37数理=3+7=017 38数理=3+8=018 39数理=3+9=019 40数理=4+0=02042数理=4+2=022 43数理=4+3=023 44数理=4+4=024 45数理=4+5=025 46数理=4+6=026 47数理=4+7=027 48数理=4+8=028 49数理=4+9=029 50数理=5+0=030 51数理=5+1=03153数理=5+3=03354数理=5+4=03455数理=5+5=035（虽然有业绩，业绩被没，徒劳无功，千万不能看成是35数理，因为还有一个0哦！）56数理=5+6=03657数理=5+7=03758数理=5+8=03859数理=5+9=03960数理=6+0=04061数理=6+1=04162数理=6+2=04263数理=6+3=04364数理=6+4=04465数理=6+5=04566数理=6+6=04667数理=6+7=04768数理=6+8=04869数理=6+9=04970数理=7+0=050（注意，70数理并不是大凶数理、但是，根据出生年月日时的不而不同）71数理=7+1=05172数理=7+2=05273数理=7+3=05374数理=7+4=05475数理=7+5=05576数理=7+6=05677数理=7+7=05778数理=7+8=05879数理=7+9=05980数理=8+0=06081数理=8+1=0+1=061=0041你不是姓名学研究人员看不懂就自己慢慢摸索，请不要天上掉馅饼，我没有时间回复全国姓名学爱好者，只有我的学员才有资格咨询，谢谢合作！改名字的客户不懂请不要好奇，因为我很忙，没有时间回复您，请原谅！八十一个数理的含义是根据五行刑冲克害而来的，凶吉是看八字的定性而决定暗示的，所以，八字不同，名字暗示含义就不同，同样一个步骤数理其内涵可能八字不同而不同，例如：63数理是=6+3=043，你的八字所得的是6+3、还是0+4+3、还是0+0+2+3呢？所以，好名字并不是代表就很好，虽然数理相同，但是命运还是不同的，假如八字缺水，有些人取一个63丙午火他的八字所得的含义是0023，这个是天意补给命中有水，命主就会身强体壮，一帆风顺、辉煌腾达，如果是6+3八字缺水，事业辉煌腾达有贵助无官当，即使当官也不大，或者难以提拔。
姓名数字计算法
姓名数字计算法五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水字的五行定义原则1、按字形字义区分：属木的：本、术、榕、芸竺等。
属火的：灿、荧、炳、日、昆等。
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别。
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。
姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：一、数字：一、1划二、2划三、3划四、4划五、5划六、6划七、7划八、8划九、9划十、10划百、6划千、3划二、文字部首：扌（手），提手旁，以手字计划为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。
氵（水），三点旁，以水字计划为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。
艹（草），草字头，以草字计划为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。
辶（走），走马旁，以走字计划为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。
注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。
如"酒"归"酉"部，非"水"部，仍为10画，非11画。
"巡"归"巛"部非"走"部，仍为6画，非10画。
一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数：5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35文章出处：九|域|取|名|网。
天干地支对应的数字表
天干地支对应的数字表天干地支是汉字文化中的一种记数方式，也是中国民间传统历法的核心元素之一。
在天干和地支分别取10个字后，配合使用，可以记数到60，并且可以知道每一个数字背后隐藏的五行属性。
这是一种非常独特的计数方式，以下为天干地支对应的数字表。
一、什么是天干地支天干和地支是汉字文化中的两个记数系统。
天干使用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个字，地支使用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个字。
两个系统结合起来，可以记数到六十。
二、天干和地支的配对方式天干和地支的配对方式有两种。
一种是单一记数，又叫一纪，两个系统各自独立，没有特别的关系。
另一种是交替记数，又叫六十甲子。
天干和地支按顺序排列，在配对之后，可以得到60个不重复的组合，分别称作“甲子”、“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”以此类推，直到“癸亥”。
三、天干地支数字对应表通过天干和地支数字对应表，可以知道每个数字背后所隐藏的五行属性。
这个表格是按照天干和地支的交替顺序排列的，每行十组数字，一共六行。
甲子：1、61、121、181、241、301、361、421、481、541乙丑：2、62、122、182、242、302、362、422、482、542丙寅：3、63、123、183、243、303、363、423、483、543丁卯：4、64、124、184、244、304、364、424、484、544戊辰：5、65、125、185、245、305、365、425、485、545 己巳：6、66、126、186、246、306、366、426、486、546 庚午：7、67、127、187、247、307、367、427、487、547 辛未：8、68、128、188、248、308、368、428、488、548 壬申：9、69、129、189、249、309、369、429、489、549 癸酉：10、70、130、190、250、310、370、430、490、550 甲戌：11、71、131、191、251、311、371、431、491、551 乙亥：12、72、132、192、252、312、372、432、492、552 丙子：13、73、133、193、253、313、373、433、493、553 丁丑：14、74、134、194、254、314、374、434、494、554 戊寅：15、75、135、195、255、315、375、435、495、555 己卯：16、76、136、196、256、316、376、436、496、556 庚辰：17、77、137、197、257、317、377、437、497、557 辛巳：18、78、138、198、258、318、378、438、498、558 壬午：19、79、139、199、259、319、379、439、499、559 癸未：20、80、140、200、260、320、380、440、500、560 甲申：21、81、141、201、261、321、381、441、501、561 乙酉：22、82、142、202、262、322、382、442、502、562 丙戌：23、83、143、203、263、323、383、443、503、563 丁亥：24、84、144、204、264、324、384、444、504、564 戊子：25、85、145、205、265、325、385、445、505、565 己丑：26、86、146、206、266、326、386、446、506、566 庚寅：27、87、147、207、267、327、387、447、507、567 辛卯：28、88、148、208、268、328、388、448、508、568壬辰：29、89、149、209、269、329、389、449、509、569 癸巳：30、90、150、210、270、330、390、450、510、570 甲午：31、91、151、211、271、331、391、451、511、571 乙未：32、92、152、212、272、332、392、452、512、572 丙申：33、93、153、213、273、333、393、453、513、573 丁酉：34、94、154、214、274、334、394、454、514、574 戊戌：35、95、155、215、275、335、395、455、515、575 己亥：36、96、156、216、276、336、396、456、516、576 庚子：37、97、157、217、277、337、397、457、517、577 辛丑：38、98、158、218、278、338、398、458、518、578 壬寅：39、99、159、219、279、339、399、459、519、579 癸卯：40、100、160、220、280、340、400、460、520、580 甲辰：41、101、161、221、281、341、401、461、521、581 乙巳：42、102、162、222、282、342、402、462、522、582 丙午：43、103、163、223、283、343、403、463、523、583 丁未：44、104、164、224、284、344、404、464、524、584 戊申：45、105、165、225、285、345、405、465、525、585 己酉：46、106、166、226、286、346、406、466、526、586 庚戌：47、107、167、227、287、347、407、467、527、587 辛亥：48、108、168、228、288、348、408、468、528、588 壬子：49、109、169、229、289、349、409、469、529、589 癸丑：50、110、170、230、290、350、410、470、530、590 甲寅：51、111、171、231、291、351、411、471、531、591 乙卯：52、112、172、232、292、352、412、472、532、592丙辰：53、113、173、233、293、353、413、473、533、593丁巳：54、114、174、234、294、354、414、474、534、594戊午：55、115、175、235、295、355、415、475、535、595己未：56、116、176、236、296、356、416、476、536、596庚申：57、117、177、237、297、357、417、477、537、597辛酉：58、118、178、238、298、358、418、478、538、598壬戌：59、119、179、239、299、359、419、479、539、599癸亥：60、120、180、240、300、360、420、480、540、600结束语：总之，天干地支是中国传统文化中的一个重要部分，虽然在现代计数方式中已经逐渐被取代，但是它仍然是一个独特而优秀的数据计量方式，具有极高的历史价值和完整性。
姓名学
《姓名学》（完结）作者：不详 TXT下载姓名学五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水姓名字划计算方法我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。
姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：一、数字：一、1划二、2划三、3划四、4划五、5划六、6划七、7划八、8划九、9划十、10划百、6划千、3划二、文字部首：扌（手），提手旁，以手字计划为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。
氵（水），三点旁，以水字计划为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。
艹（草），草字头，以草字计划为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。
辶（走），走马旁，以走字计划为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。
注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。
如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。
“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。
五行的方位与特性甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。
“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热；“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚；“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
姓名学数字吉凶对照表
姓名学数字吉凶对照表数字本身的含义如下： 1 甲木，大吉，天地开泰、生机、富贵。
乾，天行建。
2 乙木，大凶，分离、破败、孤独、离散。
兑，兑为缺。
3 丙火，大吉，进取、如意、智慧、明敏。
离，离为火，火性敏。
4 丁火，大凶，破败、凶变、灾厄、破灭。
震，震为雷，为动、破。
5 戊土，大吉，福禄、长寿、福祉、和合。
巽，巽为风，为顺，随和。
6 己土，大吉，和睦、余庆、丰盛、安稳。
坎，坎为水，为低、圆，水为财。
7 庚金，吉，刚毅、果断、独立、欠缺温和。
艮，艮为山，傲慢、独立。
8 辛金，吉，意志坚定、勤勉、富于进取。
坤，坤为地，谦虚、包容。
9 壬水，凶，兴尽凶始、疾病、悲痛、逆运。
10癸水，凶，万事终局、损耗、散财。
11甲木，大吉，稳健、荣达、阴阳复兴、和顺发达。
12乙木，凶，意志薄弱、枯木待春、薄弱无力。
13丙火，大吉，博学多才、智谋奇略、巧于措置。
14丁火，凶，破坏、烦闷、失意、遭厄，女子美貌。
15戊土，大吉，福寿双全、圆满、雅量、福泽。
16己土，大吉，财源若水、厚重、名望高、能服众。
17庚金，吉，刚柔兼备、权威、勇敢、女人男性化。
18辛金，大吉，有志竟成、有勇有谋，自信，具包涵力。
19壬水，半凶，智慧、大起大落、反应机敏、易发生意外灾祸。
命中喜水者，不忌。
20癸水，凶，物将坏之象、短命、非业、男女丧失配偶。
21甲木，大吉，独立权威、光风霁月、大博名利、首领格。
女性人数或总数有此数不利婚姻。
22乙木，大凶，秋霜杀草、不如意、粗暴、婚灾、离婚及克夫克妻者，十有八九。
23丙火，大吉，旭日东升、昌隆、旺盛、壮丽。
女性人数或总数有此数情感及婚姻不利。
24丁火，大吉，白手起家、金钱丰盈、和睦、圆满、家门余庆。
25戊土，吉，英俊、刚毅、资性英敏、才能奇特，有时性情偏执，峙才而傲。
26己土，半凶，变怪、奇异、波澜重叠、风波不息。
27庚金，凶，非难、诽谤、刑罚、逆难、半途中折。
28辛金，凶，六亲缘薄、离群无定、遭难、诽谤、厄运。
算算自己的名字中都有哪些五行
算算自己的名字中都有哪些五行姓名，是跟随我们一生的特殊符号，其五行吉凶不可不查。
现在很多家长在孩子出生后，都要请专业人士根据孩子的生辰八字起名，以求名字中五行与命局五行和谐匹配，可见其重要性。
本文就为大家介绍一个计算自己名字五行属性的方法。
通过名字的笔画来计算。
一、周易五行与数字的关系：五行分为金、木、水、火、土；分别对应的数字是：1、6代表水、2、7代表火、3、8代表木、4、9代表金、5、0代表土。
二、名字笔画对应五行：凡名字不含有五行（金、木、水、火、土）为偏旁的，或者五行含义的，那么其五行属性皆由笔画确定；笔画尾数3、8画的五行属木、尾数2、7画的五行属火、尾数1、6画的五行属水、尾数4、9画的五行属金、尾数5、0画的五行属土。
例如：“文”字，笔画为四画，那么其五行属金。
（注意：笔画按照康熙字典的笔画计算）三、某些特殊部首的笔画数：•扌(手)，提手旁，按手字计，为四画。
•忄(心)，竖心旁，按心字计，为四画。
•氵(水)，三点旁，按水字计，为四画。
•犭(犬)，犬字旁，按犬字计，为四画。
•礻(示)，半礼旁，按示字计，为五画。
•王(玉)，斜玉旁，按玉字计，为五画。
•艹(草)，草字头，按草字计，为六画。
•衤(衣)，衣字旁，按衣字计，为六画。
•月(肉)，肉字旁，按肉字计，为六画。
•辶(走)，走马旁，按走字计，为七画。
•阝(邑)，右耳旁，按邑字计，为七画。
•阝(卓)，左耳旁，按卓字计，为八画。
四、五行本意字定义的原则：五行本意字，一般是以五行做偏旁部首的，或者字本身以某五行为主体，象征明显，例如：•属木的：本、术、榕、芸竺等。
•属火的：灿、荧、炳、日、昆等。
•属土的：圣、地、山、峰等。
•属金的：铜、钦、刚、剑等。
•属水的：浩、海、雪、霞等。
在起名或改名时名字五行与个人八字喜用神相符的即为好名字，再以三才五格配置更佳。
易经说“姓名学”：取名趋吉，字里乾坤；五格剖象，八十一数
易经说“姓名学”：取名趋吉，字里乾坤；五格剖象，八十一数据说，1912年清朝灭亡以后，皇宫里除了大量珍宝，还有一些皇家秘藏的书籍，流散出来。
其中最有名的，可能就是《推背图》了，此书历代禁止，民间只有手抄本。
1915年，金圣叹批注本《推背图》公开出版，就说这是皇宫里出来的真本。
还有一个传说，从皇宫里流散出一个“洪范皇极八十一数吉凶表”，后来到了日本人手中。
就是这个所谓的“八十一数吉凶表”，成了一种新兴的术数——姓名学的基础。
后面再说这“姓名学”，先看看古人是如何取名的。
古人有“名”，有“字”。
“名”是出生后不久，父母给取的；“字”要等到成年（男20岁，女15岁），才可以有。
“名”与“字”之间，有意义上的联系。
比如，张良，字“子房”。
“子”是尊称，无实际意义，可以不考虑，但是“良”与“房”是如何产生联系的？有人解释说，“良”指“王良星”，是天马；“房”指“房宿”，也是天马。
这是加字来解释，其实没有那么复杂。
“良”除了“美好”的意思之外，还有“首领、头领”的意思。
《左传》里说，“右无良焉，必败”，意思是说，没有长官领头，必然失败。
古人的居室，中间的叫“室”，两边的叫“房”，就是后来说的“正室”和“偏房”。
“房”的地位，比“室”要低一些。
古人取名字，如果“名”比较高调，那么“字”就会低调一些，是为了中和、平衡。
再比如，韩愈，字“退之”，“愈”有更进一步的意思，那么接下来就应该“退”。
、取名趋吉，字里乾坤名字，是一个人的符号，从一些侧面反映一个人的特征。
通常说的王阳明，“阳明”是他的号。
他的名是“王守仁”，字“伯安”，“伯”是老大，他是家中长子。
他有一个弟子，原名叫“王银”，最初是熬盐的盐丁，后来经商。
王阳明给他改了名字，去掉“银”字的“金”偏旁，叫做“王艮”。
“艮”指的是艮卦，艮为止，有不动之象，所以王艮，字“汝止”。
这名字改得好，去掉了商人的“铜臭气”，把一个俗气的名字，改成了道气十足、道貌岸然！果然，王艮最终成了一代儒学宗师，开创了“泰州学派”。
全息姓名学
全息姓名学一、基础知识1. 五行金水木火土合称五行，依照顺序相生，如：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行顺序中每隔一字相克，如：金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。
2. 十二地支单数为阳：子（水）寅（木）辰（土）申（金）戌（土）双数为阴：丑（土）卯（木）巳（火）酉（金）亥（水）3. 十天干单数为阳：甲（木）丙（火）戊（土）庚（金）壬（水）双数为阴：乙（木）丁（火）己（土）辛（金）癸（水）4. 八卦阳：乾离震艮，阴：坤坎巽兑数序一二三四五六七八九先天乾兑离震巽坎艮坤后天坎坤震巽中乾兑艮离5. 河图洛书与五行1 6—水（北）2 7—火（南）3 8—木（东）4 9—金（西）5 0—土（中）6. 六亲生我着为父母克我着为官鬼我克着为妻财比肩着为兄弟7. 六神青龙---学问、贵人白虎---旺相财多，休囚凶朱雀---学问，贵人。
玄武---聪明、小偷，在巽宫是最大的狂妄勾陈---田土、房子腾蛇---旺相是足智多谋、休囚狡诈8. 汉字结构独立字体浑如一，五行属性需审定如：女、金、木、水、火、土汉字结构要研究，上下左右需分明日字结构分上下，横日左右自分明日如：尘、昌如：伯、把、扳、帮丁字结构看男女，竖横颠倒要分清（男女不是代表男女，而是指阴阳）如：菏、葫、霸、晶、品等如：犟、架等如：瞄、咛、骑等如：部、新、目字结构竖与倒，能三才天地人如：意、党、赏等如：湘、晰等半包结构匡庸建，娇女入怀乐欣欣如：匡如：庸建全包结构如回国，争争吵吵困煞人如：回、国田字结构最好辩，定位四偶不费神如：韶，其他结构难言尽，细细揣摩意推定如：率、蓝（不以字义定，而以五行定）9. 基本笔画五行点、（水）横-（土）竖︱（木）横折﹁（木）撇/（火）捺‵‵（金）横钩2004年7月11日下午刘卫老师开始正式讲课。
进行姓名预测关键的要找准太极点，因为太极点存在在各名字的某个字中，所以找准这个字是非常重要的，这里要弄清两点，第一如何取准名字的某个字中存在太极点的字，在一个名字报出后，两个字的取最后一个字；三个字的取最后两个字中，不是排辈的那个字。
姓名学研究十格起人名的数理关系
姓名学研究十格起人名的数理关系姓名学研究十格起人名的数理关系姓名学研究1 十格起人名的六亲数理关系总论之一人名分析预测六亲的准确率不大为什么呢？其实简析起来也很简单：1．生辰八字的种类有近五十二万多种，再加上大运、手面相、风水、家庭成员、地区环境的影响分类，就会出现数百万、数千万的种类区别。
就算种类相近或一样也都多多少少的有些不同，有些差别很相当大，而姓名的数理关系种类远远小于八字的种类，同名同姓同数理关系或类似数理关系的人简直是太多了，而很多六亲种类情况的差别也都是相差比较大的，无数活生生的事例就说明了这个问题。
2．对于一个人来说，六亲吉凶、富贵高低，八字是已知的，而姓名的活变规律相当大，一个人的姓名也可以有好几个，因此用人名分析预测六亲的准确率不大，也没有必要，远不如八字分析六亲的准确率。
3．在很多情况下姓名分析六亲也能分析对了或差不多，有时很准或较准了，这是有原因的，主要为：一是概率问题、类似率问题，比较低；二是查言观色，主要是听你说话和看你面相；三是猜、碰的、牵强附会，有个选取率问题，也是比较低的。
四是上述三者相整合起来，其还是有一定准确率了。
之二人名也分六亲十神一、人名六亲位置的作用1．在此，人名分六亲位置的目的，不是为了预测分析的准确率，而是为了从人名上增强以自己为核心的六亲吉性作用，从而达到消灾解难、趋吉避凶的效果。
2．六亲位置除了对自身起到良性作用，还会对所在六亲的人，尤其是自身内六亲的直接性关系强的人起作用教大。
这是因为，六亲是一个相互影响的循环链，一动而牵发全部都受多多少少的作用。
道家的一句俗语“一人得道、鸡犬生天”；现代人与人之间的“蜘蛛网”关系等都是说明了这个问题。
古今这方面的事例有很多。
3．对于先天命的八字来说，六亲位置的作用主要是通过流通转化似的方式来达到目的的，就是出生八字的六亲位置相互间的流通转化。
将在下一节中论述到。
4．姓名六亲位置与字义及其组合之义的作用关系也很强。
数字的真正五行
数字的真正五行姓名学一吃香，汉字的笔画数就被姓名“砖家”奉若神明，人们不但用笔画数看姓名数理格局的搭配，更按笔画数看汉字的五行，所谓数理格局搭配的好坏，实质就是通过笔画数看汉字五行的搭配，是否相生，是否相克，是否对命局的喜用神起到了生助作用，对忌神起到了制约作用。
如是云去。
于是，就产生了用汉字笔画数划分汉字五行属性的“砖家”。
姓名学市场上，用汉字笔画数认定汉字五行属性的，百分之八十都是日本五格姓名学创始人崎健氏的徒子徒孙。
剩下的两成人，一边批判崎健氏的伪数理，一边努力用老祖宗的八卦数、河洛数认定汉字的五行。
但不幸的是，他们的骨子里同样流淌着崎健氏的血液，认为汉字笔画数与汉字的五行属性有对应关系。
中国的所有汉字都是由点、横、竖、撇、捺、折、勾等最基本的笔画构成的，有笔画，必然有笔画数。
因而，汉字有象，更有数，这是毫无疑问的。
但数字与五行的关系，至今砖家们还砸来砸去，砸个不休。
张三砖家认为1为木，李四砖家认为1为水，而王五砖家又认为1为金，各说各的，各砸各的，莫衷一是。
用这样的数理五行去认定汉字的五行属性，又怎么可能得出一致的结论呢？于是，用汉字笔画数认定五行属性者，便产生了截然不同的三个派别。
一派为五格数理派。
源于日本五格姓名学，认为数理与五行的关系是12为木，34为火，56为土，78为金，90为水，以此便认定凡汉字笔画尾数为12者五行为木，尾数为34的汉字五行为火，尾数为56的汉字五行为土，尾数为78的汉字五行为金，尾数为90的汉字五行为水。
一派为八卦数理派。
源于周易先天八卦数。
其中，用先天八卦数者，因为先天八卦数是乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，因为八卦的五行是乾兑为金，离为火，震巽为木，坎为水，艮坤为土，便误以为先天八卦数与五行的对应关系是：12为金，3为火，45为木，6为水，78为土了。
以此便认为凡汉字笔画数除以8，余数为12的汉字五行为金，余数为3的汉字五行为火，余数为45的汉字五行为木，余数为6的汉字五行为水，余数为78的汉字五行为土了。
姓名数字的计算
姓名数字的计算五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水字的五行定义原则1、按字形字义区分：属木的：本、术、榕、芸竺等。
属火的：灿、荧、炳、日、昆等。
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别。
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。
姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：一、数字：一、1划二、2划三、3划四、4划五、5划六、6划七、7划八、8划九、9划十、10划百、6划千、3划二、文字部首：扌（手），提手旁，以手字计划为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。
氵（水），三点旁，以水字计划为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。
艹（草），草字头，以草字计划为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。
辶（走），走马旁，以走字计划为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。
注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。
如"酒"归"酉"部，非"水"部，仍为10画，非11画。
"巡"归"巛"部非"走"部，仍为6画，非10画。
一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数：5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35文章出处：九|域|取|名|网。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
谈姓名学的数字与天干地支
笔者认为，凡研究易学的应用，应当以三圣之学为基础，而后根据原理，在不同领域，结合各该领域的核心理论，实现创新与应用。
在之前，我谈了象数思维、科学精神、哲学灵魂、人类良知与宇宙道种，以及诸多体用之学。
最近感到有点机缘，可以谈点人们比较关心的姓名学。
但我认为凡是创新与应用，都应当以象数的辩证和系统为框架。
本文所做的讲解，并不打算为任何一位网友，起卦或数算。
所以，将不会和网友讨论这方面的问题，除非对笔者的学术性探索，有所纠错。
按我们在前面，曾谈到河图洛书是《易经》八卦、阴阳五行之源，它们既指明太极为体，八卦为用的关系，也提到伏羲八卦是以乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八为数。
此卦序又被称为先天八卦，其中乾、兑、离(未来）、震,为逆时针数;巽、坎(过去）、艮、坤顺时针而数。
在这里先天是指在宇宙万物形成之前。
所以，“数往者顺，若顺天而行（由西向东），是左旋也，皆已生之卦也，故云数往也；知来者逆（由东向西），若逆天而行，是右旋也，皆未生之卦也，故云知来也。
夫《易》之数由逆而成矣。
”它们的方位布置的顺序是从天地定位开始，雷风相搏，山泽相通，水火不相射。
整个先天八卦系统就是一个天道，是四维概念。
而所谓的后天八卦，则指文王画卦，乃坎一居北方；艮七居东北方；震三居东方；巽四居东南方；离九居南方；坤二居西南；兑七居西方；乾八居西北。
它的图式与洛书相通。
它是先天八卦与大衍之数的运用结果。
因此，我们也可以说先天卦是指八个自然界物质，后天卦是指自然界物质的八个功用或能量，它们定义了人事的变化。
然而，姓名学与八字学相关，它们皆是遵从天干地支，讲述人生乃相生相克而能持续发展，认为万物通过生克之道，因而能在辨证中前进发展。
此辨证前进的法则，是以“宇宙中道理论”为基础。
所以两学都以平衡和中道为主；它的数算是在一种融合干支的应用与创新性预测。
也就是说，它们假定姓名与八字都是取象干支和五行生克之道。
因而，姓名学的数字与先后天的数字有所不同。
它是先论干支的五行，例如十天干：甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬葵水；又如十二地支：亥子水，丑（土）寅卯木，辰（土），巳午火，未（土），申酉金，戌（土）；凡以奇数出现为阳，以偶数出现为阴，所以子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
若论其方位，则木在东方，犹如一阳生的震为长子；火在南方，犹离中虚为次女；土在中，犹一阳在上的艮为少男；金在西方，犹如一阴在上的兑为少女；水在北方，犹次男的坎卦。
又姓名学乃取姓名之象，依天地人两两相成之道，得出天地人之数，而有天格，地格，人格，以及天地人合一的总格。
而且它在论数时，和蓍草起卦相同，都是置一为体，所以在“姓”之上置一。
所以1+姓=“天格”（遇姓为复姓如“司马”等，就不再置一，而是以复姓的笔画为天格）；姓氏最后一字+名字的第一字=“人格”；名字的笔画相加=“地格”（若是遇单名，则第二字+1=“地格”）；将姓名总其数，象征天地人的“总格”。
外格将最后一字加1而成。
但一般可以忽略不算。
有了根据前述原则，则天地人总格的数算和五行方位，就可以得出来，并据此可以产生节气和颜色。
它的计算原则与方式如下：
1.数算时，取数个位数，即0-9。
2.木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
若相生而有循环，则为吉数；木克土，
土克水，水克火，火克金，金克木。
若相克而无循环，则为凶数；然五行生克，乃
尚中和，所以生克以中道为吉，论偏格则要随取时势与生态的中和。
3.①数算1、2为木，方位在东，节气在春，色绿（或青）；
②数算3、4为火，方位在南，节气在夏，色红（或赤）；
③数算5、6为土，方位在中，节气在四季（土，即立春-坤，立秋-艮，立夏，立东），色黄；
④数算7、8为金，方位在西，节气在秋，白红；
⑤数算9、0为水，方位在北，节气在冬，色黑；单数为阳，偶数为阴。